1.烟台哪里有算命比拟准的
烟台哪里有算命比拟准的易经是中国传播了几千年的魁宝文化，是任何人都无须置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经，既不能由于某些没程度的预测师打着周易，算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些博通五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师控制的易经学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。
命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
臣等謹案子夏易傳十一卷，舊本題卜子夏撰。案説，易之家最古者莫若是書，其偽中生偽、至一至再而未已者，亦莫若是書。唐會要載開元七年詔：子夏易傳，近無習者，令儒官詳定。劉知幾議曰：漢志，易有十三家，而無子夏作傳者。至梁阮氏七錄始有子夏易六卷，或云韓嬰作，或云丁寛作。然據漢書韓易十二篇丁易八篇求其契合，事殊隳刺，必欲行用，深以為疑。司馬貞議亦曰：按劉向七畧有子夏易傳，但此書不行已久，今所存多失真本。荀朂中經簿云子夏傳四卷，或云丁寛，是先逹疑非子夏矣。又隋書經籍志云子夏傳殘缺，梁六卷，今二卷，知其書錯謬多矣。又王儉七志引劉向七畧云：易傳子夏韓氏嬰也，今題不稱韓氏而載薛虞記.其質麤畧，旨趣非逺,無益後學云云。是唐已前所謂子夏傳已為偽本，晁説之傳易堂記又稱今號為子夏傳者乃唐張弧之易案唐張弧為大理寺評事有素履子别著録，是唐時又一偽本並行。故宋國史志以假託子夏易傳與真子夏易傳兩列其目，而崇文總目亦稱此書篇第畧依王氏,決非卜子夏之文也。朱彝尊經義考證以陸徳明經典釋文、李鼎祚周易集解、王應麟困學記聞所引皆今本所無，徳明鼎祚猶曰在張弧以前，應麟乃南宋末人，何以當日所見與今本乂異。然則今本又出偽託，不但非子夏書亦並非張弧書矣。流傳既久，姑存以備一家云爾。
乾隆四十五年二月恭校上。
總纂官：臣紀昀、臣陸錫熊、臣孫士毅、總校官臣陸費墀。
1.为什么算命的很多都是瞎子
为什么算命的多是瞎子，这个问题，我小时分就问本人了很多遍，后来买了一些书，才对这个问题有一些理解。多数的确眼瞎，也有不瞎装瞎的。比方，你去算命，一看是瞎子，他看不见你，你问什么，他都能用一串串词汇来，大多说些骑墙的言语，你心里没有堤防，由于你想得到你要的结果，这是业余算命的。专业的，即便是瞎子，在算命之前都会停止实地调查的，你要算命，普通是碰到了很不顺心的事，或者是对出路本人不可测，欲求得到协助。双方心往一处想，你就能得到结果。不瞎装瞎的，那肯定是败类。有打工的姐妹俩，工作找不着，郁闷得很，在弄堂口碰着一算命老头，是瞎子，欲请算一算，瞎子提出能否先赏口水喝，姐妹俩就带入家中取水给他喝，姐妹俩不用堤防，由于天气热，就习气的将外衣卸下，瞎子算了一会儿，掩不住，说：我能算出你身上某处有颗痣，姐妹俩有警惕，遂悄然取菜刀猛砍过去，吓得瞎子仓惶逃窜。
算命，要算准是很难的，即便是说些骑墙的话，不置可否的，也只能骗骗那些没学问没文化的，所以只好装瞎子。如争着眼睛，也这样说，那会留下一个骂名：争着眼睛说瞎话。
预测股市走势，就像瞎子算命，要测准也是很难的。但预测股市走势的人大多不是瞎子，他们都是争着眼睛的，但是骑墙的话还是会说的。所以，当股市涨了，他们就往涨这边靠，说某天前我说过大盘可能要涨到这里，你们就是听不进去，等等，不一而论了。
本文解开的密码：股市连续上涨或连续下跌，技术没有用，不要看技术，不要听预测，不要请算命；股市处于相对均衡，技术有用，要看技术，但不要听预测，不要请算命；本人独立研讨，所得才是有用的.
2.为什么算命的很多是瞎子
其实略真正接触一点周易算命喜好人士都置信并且以为，探命者的算命过程是一项提早泄露天机的行为，天神会对此停止惩罚的于有很多算命的都是逐步眼睛变瞎了。（当然也有天生就是瞎子的）
所以哪个算命师都不希望本人最后变成一个凄惨的结局，所以有很多真正想得周易算命精华的巨匠都是学佛。由于众所周知，佛家主张积善从德，就如笔者所接触过的几个算命高手都是忠诚的佛教徒。
他们在算命的同时经过行善积德做好事把眼睛变瞎这一灾难给逐步化解掉了！假如大家多关注国内国际比拟知名的周易算命巨匠，他们很多都损款建学校、给家乡修路公益性设备之类。
3.为什么算命总是瞎子
第一、算命是要很好的记忆才能的！瞎子这方面占优势。
第二、瞎子没有工作才能，这种活之动脑筋，瞎子能胜任。
第三、文化大反动的时分，算命是属于封建迷信的，瞎子那个时侯担任搞文化宣传，接触这方面多，政府对
他们管理较松！！大局部瞎子算命是那个时分学的！！
第四、真正的算命是很耗费精神的，古代的时分都以气功配合修炼，有的逐步入道，便产生了预知等特异
功用。就像邵康节之流。所以算命准的大都身体不好！
第五、喜好研讨算命的八字里都有一种特殊的标志，而这种标志同时又决议这个人性格孤僻、孤单。所以
大家都以为是上天惩罚。
自己以为人的命运是又一定规律的，就像白昼黑夜交替一样自然，未来有一天人类肯定能破解这种程序，那时分人活着也就没有什么意义了！！
4.为什么以前算命大多数都是瞎子
一、古人以为“察见渊鱼者不祥”，也就是说看到事物的深处，看到普通人看不到的东西的人会有灾难和不利。因而古代的帝王会在他们的冠冕前面吊下帘子，不让本人看太分明，算命的人由于他们会看到一些他人不理解的东西，因而他们即便不是瞎子也会说本人是瞎子，这其实是一个古老的传统，只是今天的人不懂得它而已；
二、视力差眼睛瞎的人记忆力相对会好一些，由于没有视觉的干扰，他们的形象思想才能也要强一些。术数业是一个需求记忆大量材料和有丰厚想象力的职业，瞎子在这方面有优势，同时在旧社会，瞎子营生有艰难，因而术数宗室们既本悲天悯人的心肠，又出于行业的需求，会优先选择瞎子等一类残疾人作为传授衣钵者。
由于天机不可走漏啊。。
算命的人泄露了太多的上天的机密，他们为人消灾除祸，为人追随前世，预知将来。对人而言，他们是在协助他们。可是对神而言，他们毁坏了神界的规则，也亵渎了神灵的力气，更违犯了命运轮回的说法。
算命的人无论怎样都不会大富起来，他们的命运会异常的凄惨。。。就像他们大多数是瞎子一样。
由于这是上天对他们的惩罚。。。
其实我觉得就是他们以瞎为由用心算，那么你能不信吗~用心算的比用眼看得灵吧！
5.为什么算命多数是瞎子
看：
我们晓得，算命只是一种浅显的说法，它的学名应称为“批八字”（这个称号最提高，一说人人皆知）或“四柱预测”，批八字的理论来源于天干、地支、阴阳和五行学说，任何人只需学习，都能够控制这一神秘的办法，并非只要瞎子才干控制它们。人们常说瞎子算命，是由于在民间从事批八字的人常常都是瞎子，他们有许多算命的口诀，但从不将它们变成文字记载下来，只在盲人中口传心授，决不外传别人。因而，年代一久，懂得算命办法的明眼人就越来越少，人们能看到的算命先生大都为盲人了。
在以往的社会中，社会对盲人的生活没有实在的布置，盲人根本生活请求常常得不到保证，他们只能靠本人的力气营生。由于眼看不见，许多工作都不能做，而算命业则给他们提供了一个极好的营生手腕。
首先，任何时分的人类都对命运有着神秘感，都摆脱不了对命运之神的恐惧，都盼望能把握本人的将来。下自草民百姓，上至真龙天子，无不如此。于是乎算命业也就应运而生，且经久不衰，这是算命业可以长期存在的社会意理根底。
从事社会劳动或自然科学研讨都有很大的艰难，而批八字的根本办法则简单多了，能够为广阔盲人所控制。
其次，批八字办法的创建，固然要用到大量的天文学、天文学的学问，但批八字的理论一旦构成，后人要去控制它就简单多了，并不需求学习者地不定要上知天文、下知天文才行。这就象最初设计电视机的一定要通晓物理学，但电视机设计出来以后，普通的工人依照它的设计图纸也能够将它消费出来。关于批八字来说，所根据的判别规律是固定不变的，只需一次记住就能够了，会变的只是查万年历的办法，而这些工作对盲人来说都不难完成，因而，算命业就成了盲人世代相传的职业。
由此可见，算命并不是瞎子的专利，明眼人也能够为人算命，而且从历史上来看，创始八字办法的是明眼人，为八字理论与办法著书立说的也是明眼人，明眼人在八字的开展史上起到了无足轻重的作用。
比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。择日择日是古人根据天文天文将人世间的各种活动归结总结出其行动的最佳时空点。
其详细办法是，以干支历法为根底，附注以八卦、九星、二十八宿、十二直、六曜、天干、地支、五行，及年、月、日、时各系统的神煞，并分离当事人的生辰八字来停止推算，以断定其所行之事的。
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