1.八字里哪些代表桃花
五行中的水。
水，并非实水，而是指具有活动性质的事物。我们常说女人是水做的，可见水代表了柔情和愿望的一面。当然这里的水也只是一种象徵。八字中水过多，其人性格难免庄重放浪，所以水多则淫。水，可视为一种桃花标志，这种桃花是内在的性格要素引发的。
第二、长生十二宫的沐浴。
长生十二宫是古人依照生老病死的过程给事物定义的十二种状态，每个五行都有这些状态，它们分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，详细查法我会另写一篇文字阐明。十二宫依照吉凶分为四平四忌和四贵，其中四忌是死、绝、病、败。这个败实践就是指沐浴。沐浴这个状态正是人承受教育的时分，初接触人事，容易受迷惑，处置不好就容易招致人生的失败，因而此地为败。八字中沐浴在日月的人，常常好吃懒做，喜好艺术、美色，桃花常常相对要多一些。
第三、女命中的官杀，男命中的财星。
女命以官为丈夫以杀为情人，官杀混杂的格局在古代是女命大忌，算命先生常常以此判别女人难守贞操，这种见地难免有失偏颇。但至少，普通以为，女命应该显官藏杀，不适合显杀藏官（注：显就是在天干上显现，藏是在地支上显现），杀星占领日支月干时乾都不太好，若有其它桃花标志一定有艳情或桃花劫发作。
与女命的杀相对应，男命的正财偏财分别代表了妻子和情人。偏财旺盛的男人，恐怕一辈子不会锁死在一个女人身上。
第四、天干五合、地支六合。
十天干两两配对成五合，分别是甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。合是一种接近和交合的状态，常常是婚姻和情事的象徵。这是一种很有效很容易判别的桃花标志，八字中日干与时乾或月乾相合的人常有情变，若不止一对合那这种象徵会更为严重，常有夺夫夺妻之事。
十二地支两两配对为六合，同样也是桃花标志，固然不如五合应验明显。
第五、桃花星。
现代命理很少谈星宿神煞，由于那些东西精确率太低，根本上，我们依然经常提到的星宿便只剩下驿马、咸池和华盖几种，其中，咸池即是人们热衷议论的桃花星。
周易六十四卦中有泽山咸一卦，卦象为少女在上少男在下，代表少男少女的爱情。咸池的名字便来源於此，意指情欲集聚之所。八字中有这颗星的人，常常聪明，长相也不会差，容易发作感情纠葛。
咸池有墙内桃花和墙外桃花之分，并不是说有咸池的人就一定淫乱用情不专，还要详细状况详细剖析，总之略带庄重总是有的，但或许只是有意无意之间，桃花就送上门来。
2.八字看哪些桃花要不得
（三）八字桃花劫不能要。
何谓桃花劫？简单了解，就是桃花带劫。比方生肖属猴，出生在酉时，日干是庚金，这个时上的酉便是桃花带劫，由于酉既是劫财、羊刃，又是桃花，典型的桃花劫。
因而，假如你出生在庚日，生肖属猴，又是下午五点后出生，便是命中有桃花劫。其它的比方甲的桃花劫能够是卯，丙的桃花劫能够是午，壬的桃花劫能够是子，详细还要看日支或年支是什么，才干定。
总而言之，当桃花和羊刃同时呈现在一个地支上时，那绝对不是一件好事。感情上体无完肤，婚姻上千疮百孔，恋爱上一定是体无完肤的。
（四）被合的桃花不能要。何谓合？就是子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，申巳合，午未合，称为六合。
有些人会奇异地问，为什么合的桃花也不能要？其实，我说的被合的桃花不能要，是说被争合的桃花不能要。比方生肖属马的，出生在卯日，就是桃花，假如是出生在戌月和戌时，就是桃花被左右争合。
这种桃花同样不能要，普通指多角的感情关系，最难以开花结果的就是这一种桃花。
3.八字命中有桃花桃花到底是什么
八字命中有桃花
---文：//张舒亮
我在平常的察看中发现，有很多人的生辰八字中都带桃花煞，这叫命带桃花。说到这里，有一首诗是这样形用的：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花照旧笑春风。”有的人命里不带，而大运或流年也会遇上，这叫运逢桃花。所以无论何人，终身中总会有桃花运相遇。命带桃花者会与桃花相伴终生，年悄悄浮，年老不减。运逢桃花运当时风流，过后则无。八字中戴有桃花运的状况又分以下几种：
一种是墙内桃花，这种桃花内里浪漫，表面正派，夫妻之间恩爱有加；另一种是墙外桃花，这种桃花红杏出墙，招摇过市，路人可采；还有一种是墙头桃花，这种桃花位于墙头，虽也夫妻恩爱，但时有时也出墙。八字中桃花两三个以上者，又叫“滚浪桃花”，犯此桃花者，男多色情，常常醉情于紫陌柳巷，女多淫乱，大多流落于烟花青楼。就关于命里桃花一说，张舒亮给大家细细谈之如下！
在当今社会中，桃花煞又是查婚爱情人的重要标志。如命带桃花，运年又逢之，或大运五行生助年上桃花，未婚者会恋爱，已恋者会结婚，已婚者或夫妻感情倍增，或红杏出墙，发作婚外情。
未婚的朋友们很想晓得本人有无桃花，以及桃花何时怒放。由于那在你桃花开时就会遇到本人的另一半，已恋的朋友也很想晓得本人何时逢桃花，与恋人结为伉俪。当然，也有已婚朋友想晓得本人何时桃花会重开，由于当桃花再开时会遇到本人的梦中情人的。
要想晓得桃花何时开，那就得学会查桃花。其实查桃花的办法也比拟简单，在这里张舒亮通知大家一个口诀：申子辰见酉、巳酉丑见午、亥卯未见子、寅午戌见卯。当然这也得少懂一些
命理学问才能够的。
其实就是以八字地支三合来查桃花，以年支和日支来同查。比方申子辰见酉，就是指申年或申日、子年或子日、辰年或辰日，不论年支或日支，只需八字中其它地支再见到酉，就是桃花。
比方这个八字：【丙辰、辛丑、乙酉、庚辰】。
年支辰见日支酉即是桃花，为墙头桃花。婚姻尚可，但偶然出墙，也有情人。再如这个八字：癸丑、丁巳、庚午、己卯。年支丑见日支午即是墙头桃花；日支午见时支卯即是墙外桃花，命带双桃，墙头墙外，比拟风流，情人不少。
当这两个女命在合适婚恋的年龄阶段，遇到桃花运或桃花年时，就会有恋爱或结婚之喜事，所以桃花又表示喜庆之事。当这两个女命在婚后又逢桃花运年时，就有可能发作婚外情了。
上面讲的都是时间概念上的桃花。理想中也有空间概念上的桃花，这就是风水中的桃花。有时或许会听人讲，某某房子，或某办公室，里面的人不正派，老发作些暖昧之事，这就是这所房子或居室犯桃花了。要想晓得你的桃花位于何方，也可参照上述查桃花的办法，不过不是按地支来查，而是按门向来查。比方亥卯未见子，就要先按八封肯定一下亥卯未在什么方向，假设你家的院门或房门是在亥卯未的方向，然后再按八卦找到相对应的子位，这个子位就是这所房子的桃花位了，其他类推。
桃花还有颜色之分。每个人依据其八字五行的不同，桃花的颜色也是丰厚多彩的。
未婚者住进了桃花位，倒有助于婚恋，但若已婚者住进了桃花位，就难免会发作一些婚外情，居家与办公环境都是一理。假使未婚者想遇桃花，不但能够从桃花位上调整，而且还能够从风水饰品颜色等多方面“催桃花”，早日找到命中的另一半；假使已婚者或伴侣住进了桃花位，假使不想因而而影响家庭的话，那确实也需求认真调整一下了。同理，假设本人，或另一半堕入了婚外情，那一定是时空点上遇到桃花了，假设不想因而而影响到夫妻或恋人感情，那也确实需求认真调整桃花问题一下了。
有人很想遇到桃花，以便及早处理婚恋问题，这是人情世故，应该催之助之。有人也想遇到桃花，搞个婚外情，这难免会带来一些费事，准绳上需求抑之扼之。所以桃花问题，还是区别处置，谨慎看待为好。
人逢喜事肉体爽，运逢桃花风流多。桃花是青春焕发的表现，桃花是才情艺技的展露，桃花是大海激起的浪花，桃花是生命精髓的绽放。珍惜桃花如珍惜生命，酷爱桃花如酷爱自然。
4.算命的说我有个桃花,桃花都是不好的么
楼上st00ar答复的不错！差不多就是如此
我说一句：
桃花在女性常常代表了漂亮或者是身体好
特别是指肾脏较常人更好
命中带桃花的人常常家人和爱人都比拟的漂亮和帅气
桃花分墙内桃花和墙外桃花
墙内桃花循规蹈矩，夫妻感情和睦，生活甘美
墙外桃花就是我们平常所说的水性杨花，放纵不羁！
依据美女提供的华诞来看，美女的桃花属于墙内桃花！
难得的墙内桃花！倡议放心的生活
并祝愿美女天天安康快乐越来越漂亮
5.八字看哪些人天生桃花多
有这样一个怪异的规律，也正是印证了男女的不同。
通常男人来说，都希望桃花越多越好；而女性来说，都经常不想有那么多的桃花，能遇上适宜的就能够了。这恰恰也从侧面印证了，男人习气用身体考虑问题，而女人喜欢用心来想事情。
就八字来说，桃花的几，其实和性别无关，和其命局有关，例如下面这些现象或组合的男女，天生桃花就多。（一）时上桃花。
命理学上将时上桃花，称为“墙外桃花”，意义是说桃花生长旺盛的长到墙外去了，所以，单从这个转义上，你就晓得时上桃花的能力。哪些人有时上桃花呢？生肖属虎、马、狗的人，出生在卯时；生肖属猪、兔、羊的人，出生在子时；生肖属蛇、鸡、牛的人，出生在午时；生肖属猴、鼠、龙的人，出生在酉时。
上述这些就是时上桃花，凡是逢此，命中异性缘一定多，桃花一定激烈，常常不止一段感情，或一定要阅历好几段感情，才会胜利。并且，婚前婚后的桃花都一样的多。
6.八字命理中哪些标志代表桃花
桃花运人向往之，桃花劫人人避之唯恐不及，可见桃花吉凶有别，这在命理中也多有反映。八字命理中的桃花标志很多，大致上分为以下几种：
第一，五行中的水。
水，并非实水，而是指具有活动性质的事物。我们常说女人是水做的，可见水代表了柔情和愿望的一面。当然这里的水也只是一种意味。八字中水过多，其人性格难免庄重放浪，所以水多则淫。水，可视为一种桃花标志，这种桃花是内在的性格要素引发的。
第二、长生十二宫的沐浴。
长生十二宫是古人依照生老病死的过程给事物定义的十二种状态，每个五行都有这些状态，它们分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，详细查法我会另写一篇文字阐明。十二宫依照吉凶分为四平四忌和四贵，其中四忌是死、绝、病、败。这个败实践就是指沐浴。沐浴这个状态正是人承受教育的时分，初接触人事，容易受迷惑，处置不好就容易招致人生的失败，因而此地为败。八字中沐浴在日月的人，常常好吃懒做，喜好艺术、美色，桃花常常相对要多一些。
第三、女命中的官杀，男命中的财星。
女命以官为丈夫以杀为情人，官杀混杂的格局在古代是女命大忌，算命先生常常以此判别女人难守贞操，这种见地难免有失偏颇。但至少，普通以为，女命应该显官藏杀，不适合显杀藏官（注：显就是在天干上显现，藏是在地支上显现），杀星占领日支月干时干都不太好，若有其它桃花标志一定有艳情或桃花劫发作。
与女命的杀相对应，男命的正财偏财分别代表了妻子和情人。偏财旺盛的男人，恐怕一辈子不会锁死在一个女人身上。
第四、天干五合、地支六合。
十天干两两配对成五合，分别是甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。合是一种接近和交合的状态，常常是婚姻和情事的意味。这是一种很有效很容易判别的桃花标志，八字中日干与时干或月干相合的人常有情变，若不止一对合那这种意味会更为严重，常有夺夫夺妻之事。
十二地支两两配对为六合，同样也是桃花标志，固然不如五合应验明显。
第五、桃花星。
现代命理很少谈星宿神煞，由于那些东西精确率太低，根本上，我们依然经常提到的星宿便只剩下驿马、咸池和华盖几种，其中，咸池即是人们热衷议论的桃花星。
周易六十四卦中有泽山咸一卦，卦象为少女在上少男在下，代表少男少女的爱情。咸池的名字便来源于此，意指情欲集聚之所。八字中有这颗星的人，常常聪明，长相也不会差，容易发作感情纠葛。
咸池有墙内桃花和墙外桃花之分，并不是说有咸池的人就一定淫乱用情不专，还要详细状况详细剖析，总之略带庄重总是有的，但或许只是有意无意之间，桃花就送上门来。
轮回的由来《圆觉经》有云：“三界轮回淫为本，六道往复爱为基。”佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的水平而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。又称为苦界，或苦海。寓居在“欲界”的众生，从下往上，又可分为天堂、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天六种，称为“六道”。有转世轮回，不过是六道轮回，人下一世不一定还能侥幸地投胎成人。这是佛法里讲的很粗浅的真相，有修行功夫的人能够看到人身后都有其前世的影子。佛教其以为一切有生命的东西，如不寻求“摆脱”，即永远在“六道”（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、天堂）中生死相续，无有止息地循环。相传在中元节这一天，人们放灯就可以让鬼魂得以转世。“中元节”是道教的叫法、民间世俗称为亡人节、“七月半”（或“七月十四”），是我国古代传统节日，与清明节、寒衣节并称为三大鬼节。它的产生可追溯到上古时期的祖灵崇拜以及相关时祭。
健在的亲人会在这一天准备一些菜肴果蔬、金箔纸衣去路口祭奠鬼神，也是为逝去的亲人积聚功德，希望他们早日功德圆满，洗心革面升天为仙。
而在佛家的说法里，七月半这天要感恩报答父母的生长哺育之恩。因而在中元节这天，一死终身，既能够寄予对逝去之人的哀思，又让人谨记父母的恩德。轮回的方式
据传中元节这天，天堂之门翻开，取得供奉的魂魄，会回到供奉之家，食一回人世烟火，享用后代们的孝心，这是逝去亲人重返人世聚会的日子。而那些无主的孤魂野鬼，没有人家供奉，从阴间出来就只能在阳间游荡了。
这一天，家家祭奠祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。酹酒三巡，表示祖先宴毕，合家再团坐，共进节日晚餐。断黑之后，携带炮竹、纸钱、香烛，找一块僻静的河畔或塘边平地，用石灰撒一圆圈，表示禁区。再在圈内泼些水饭，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。俗话说得好，前世因，今生果。六道轮回，生死相续，无有止息。自业自得果，众生皆如是。我们在这样的日子里为逝去的亲人积聚功德，其实也是对轮回一说的肯定。肯定很多人看完不信，还是很疑惑：人真的有转世投胎之说吗？轮回是一种迷信还是真确实有其事？英国科学家比尔曝光了人死后世界的手绘图，称人死后的世界和六道轮回都是真实存在的。就好比这个世界有个人生下来的同时就必定着有另一个生命的消逝，一同维系着这个世界的均衡。
而六道轮回中的六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。在六道中，以人道为中心，因人心的善恶观念而为所欲为的去追求，形成报果。这可能就是我们平常所说的善恶有报。
佛教传入后以为天堂是六道轮回中最劣最苦的，民间认识的“重狱”便是“十八层天堂”，所谓六道轮回：是描绘其情状，去交往复，有如车轮的盘旋，在这六道中循环往复，无有不遍，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中。只要道教的神仙以及佛菩萨、罗汉才干够跳出三界，不入轮回。
世间一切众生的身体、长相，一切皆是因果，世人的身形容颜、言行举止、行动作为，没有一个众生是无「习气」的，每个众生的习气都由来有之，端看此人的外相、言行、动作就能够晓，从六道中何处来。
看前世因、解今生果！假如真的有来世，那么前世的我们会是什么样的，这就格外让人想要一探求竟了。
佛说：“今生种种皆是前生因果”，父母，夫妻，朋友等之间的缘分都是前世必定的。只要理解前世，才干修正今生！因而我们特邀命理巨匠林柏鑫教师为您揭秘前世因，助您重结今世果！
综合前四世所累积的习性，
看你今生容易有什么样的宿命和惯性？
看你幼年的生活环境，
与父母的关系，
而哪些是你该好好珍惜
今生具有的特别福报。
理解前世，修正今生，才干让人生更圆满！
1.求黄大仙94签
九四签中平古人占验：髯公远走扶余
一窋难容两虎儿，乘风别岭各栖之；名山自守为巢穴，可免伤残懊悔迟。
附注：一山不能藏二虎。若有风起。当乘风而分栖别岭。各守一巢穴。免至两家相争。两家都受祸。恨错难返也。求得此签者。两人谋事必不成。即成亦难得持久同心协力。凡事总要知机。预先退避。不可勉强去做。又要审度时势方可举行。如虎之待有风。乃可分居别处。如此彼此可免伤残矣。此签凶中似有吉。若能隐忍让人。则能够转祸为福。不可不知。
米力仙注：
【文言浅释】
虬髯客是个看化一切的世外高人，原本他也喜欢红拂女，但却与她结谊兄妹，把时机让给李靖，三个行侠仗义，共反暴隋。后来，风尘三侠见李世民后，虬髯客洞悉天机，说此人乃真命天子，一山不能藏二虎，于是，与李靖、红拂女话别，单独乘船投靠怒海，远走扶桑国，自为山寨王。正所谓，一山难藏二虎，倒不如知机另觅山头栖息，各有各的环境，这样能够防止两虎相斗必有一伤的命运了。
流年：固然不太好，但能知机是能够逆流而上的。事业：别尽管埋头苦干，多留不测界，寻求打破，另觅新开展。财富：先破点小财，再改善收入。本身：切忌争讼，远离小人，要尽力维护本人。家庭：绝不允许第三者介入，否则无幸福可言。姻缘：爱情有阻滞，宁愿退避，也莫与之争风呷醋。移居：当您觉察目前环境不开心，应即思索移徙。声誉：不要逞英雄，留得青山在，不怕无柴烧。安康：忧能伤人，要改动多愁善感的作风。友谊：多忍让，相互尊重，彼此分享。
断曰：蚕与畜.慎重良.问风水有地要另迁.
病与孕.恐有伤.问丢失寻之恐难得.
宅有碍.积善昌.问本身恐小人口舌.
财难得.婚不详.问天时风雨不合时.
行人滞.未回乡.问珐厂粹断诔登达券惮猾出行有害要逃避.
谋望事.枉磋商
2.香港黄大仙庙96签
我也去的抽的我还买了签文嘻嘻
中平文姬思汉第九十六签
羌笛频吹韵更悲异乡作客触归期
南来孤雁如怜我烦寄家书传达知
蔡文姬，东汉人，为匈奴乱兵所掠，嫁与左贤王，十二年后才归汉家。这是一个悲凉的意境，在秋冬两季求得此签者，要特别当心。假如在春夏时分求得，则及早趋吉避凶。羌笛在塞外频吹，曲调更令人伤感。它使异乡的游子，醒悟起归家的日子，指日可待。南来的孤雁，假若同情我，请常常替我传送家书给故土的亲人。
于此环境，首先要自我保重，保管实力，等候运转的一日。
流年：阻滞甚多，与其冒险，不如稳守待变。
事业：勿胡乱投资，否则泥足深陷，何时望见故土？
财富：财运未通，打工比当老板的日子好过。
本身：心中常有事情挂牵，宜自我开解，目光放远一些。
家庭：家人有别离之象，切勿争论，以免家运更差。姻缘：爱情面临考验，暂不宜思索结婚。
移居：若有移徙，往东南比往西北为佳。
声誉：难有扬名时机，不如踏实做好目前工作。
安康：秋后身体易出缺点，留意心肺气管。
友谊：身边朋友较少，反而有较多时机与远方亲友通讯。
3.香港黄大仙解签
83.第八十三签中平赤松子招隐
凡尘身历几时闲世事浑如叠叠山
既富尚忧无贵子不知花放又花残
这支签，是神仙赤松子劝人归隐的意义。
他说：“寄身在凡尘间，真不晓得什么时分才得清闲。世事浑浑噩噩，堆积如山，
无钱的望兴旺，有钱的又担忧子女不成材。辛劳钻营中，不知不觉花开又花落了。”
世事如轮转，功名利禄的追求，永无止境，何不随遇而安，把得失荣辱都置诸度外，
凡事但求心之所安，要做生命的主人，不做生命的奴隶。一个人，能看化，能知足，就乐在其中了。
流年：一切平淡，勿担忧，亦勿贪婪。
事业：事在人为，在实践工作中会取得可行的灵感。
财富：财运普通，大财时机微，无横财。
本身：少说话，多做公益事。
家庭：家中本已平稳，不把客观愿望强加他人头上，将更调和。
姻缘：选择异性朋友，要踏实，表面并不重要。
移居：来来去去，关于大运绝无好与坏的影响
声誉：不要做中间人，否则声誉有损。
安康：天掉下来当被盖，要克制心情慌张。
友谊：与别人分享，多承受朋友意见。
4.求解签：香港黄大仙庙99签,多谢
黄大仙算命灵签99
第九十九灵签：韩文公遇害
求签吉凶：中平灵签
算命签诗：
雪拥桥头马不前风狂渔父莫开船
水流花谢人谁惜早立坚心志勿偏
八仙之一的韩湘子，是韩愈的侄孙，他曾在初冬施法，令牡丹开花，而每朵花有一字，合起来就是云横秦岭家何在，雪拥篮关马不前，韩愈不解其意。
不久后，因谏迎佛骨，惹怒皇上，贬谪潮州刺史，途中遇上风雪，马不前，船夫亦不开船，后韩湘子赶来相送，韩愈始明白韩湘子的预言。
黄大仙算命解签诗：
此签有叹息时运不佳之意，落花流水谁人同情，唯有靠本人立志坚决而已。后来韩愈在潮州政绩伟然，被谥为文公。转载自算命眼
求得此灵签凡事务须慎重，更宜防小人口舌是非。此灵签虽无大碍，亦无可喜，能慎重可得平稳而已。
黄大仙算命解运势：
行未至，病慎医，财难得，婚不宜，谋望事，要待时
孕无碍，名亦迟，蚕与畜，少利钱，宅平常，结善缘
流年：春夏秋当算平稳，冬天要提防运势相持不下。
事业：工作要审慎，上司与同事，都不能得罪。
财富：财运欠佳，投资要当心，秋后要知机收手。
本身：灵签暗示小人多多，戒多言，提防官非。
家庭：夫妻有小磨擦，但无伤大雅，要孝敬老人。
姻缘：感情有阻滞，婚事过了冬天再思索。
移居：迁往北方较为适宜，往南方艰难较大。
声誉：易被人误解，做事要有始有终，用事实来解释一切。
安康：有小病也应速见医生，有体魄才干对付今年的变化。
友谊：经得起考验的朋友，助您渡过难关。
风水：灵签暗示此地当凶煞。
本身：阻隔未安全。
天时：风色有不美。
丢失：寻之恐费力。
出行：去必惹祸归。
5.黄大仙灵签
阴历为准啦。
第一签是上上签附注：周朝兴国功臣。姜太公。
又名尚。当时龙虎得风云会合。
则龙飞到上天去。扬扬快乐。
即瑶池仙家中央。亦可到矣。
此是荣华兴旺之象也。求得此签者。
定百事如意。真第一枝上签也。
【文言浅释】姜公，姜子牙，世人多称之为姜太公。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，获得成功。
《封神榜》一书，亦有记载姜公在元始天尊、太乙真人、南极仙翁诸神的扶助，获得封神榜。您求得这支上上签，可喜可贺！龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，并能抵达至善至乐的境地。
正所谓：东成西就，左右逢源，万事如意。流年：大吉大利，去年失去的，将会在今年得到。
事业：由于有很多贵人扶持，谋事较易成就。财富：正财大歉收，亦有些小横财。
本身：一年四季皆顺遂安全。宅家：和气不祥，宜在今年添丁。
姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好机遇。移居：置业，搬迁，移民，都有时机。
声誉：学业，事业，社会效劳，各方面均易获嘉奖。安康：搅扰多时的小病行将成为过去。
友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的朋友。
6.黄大仙灵签第99签解签
第99签中平古人占验：韩文公遇雪
雪拥桥头马不前。风狂渔父莫开船。
水流花谢人谁惜。早立坚心志勿偏。
仙机：
行未至。病慎医。
财难得。婚不宜。
谋望事。要待时。
孕无碍。名亦迟。
蚕与畜。少利钱。
宅平常。结善缘。
问风水：此地当凶煞。
问丢失：寻之要著力。
问本身：阻隔未安全。
问天时：风色有不美。
问出行：去必惹祸归。
讲解及记载：
■韩文公遇雪
唐朝韩愈的侄孙，是八仙之一的韩湘子，他曾在初冬施法，令牡丹开花，而每朵花有一字，合起来就是“云横秦岭家何在，雪拥篮关马不前”，韩愈不解其意，不久后，因谏迎佛骨，惹怒皇上，贬谪潮州刺史，途中来到秦岭，遇上风雪，马不能前行，船夫亦不开船，后韩湘子赶来相送，韩愈始明白韩湘子的预言。
此签有叹息时运不佳之意——落花流水谁人同情，唯有靠本人立志坚决而已。后来韩愈在潮州政绩伟然，被谥为“文公”。
以上乃正版香港黄大仙解签里找出来的，我本是香港人，希望能帮到你
7.黄大仙灵签解签
第八十七签、中平、陆士龙会客。
谈判华座逞英雄、终究谁人秉大公、一云日下荀鸣鹤、一说云间陆士龙。
【签解】
荀鸣鹤与陆士龙，都是西晋时期的有为之士，各有志向，各有著作，有一天，两雄相遇，坐在一同，各持己见，雄辩滔滔，无法分出高低。
此签有口舌是非之象，凡事切忌“口水多过茶”。
签意是：在谈判中，各逞英雄，终究哪一位的观念最正确呢？难以定论。有人说：荀鸣鹤有道理；也有人说：陆士龙辩赢了。固然无伤大雅，但与人争论，费时失事伤感情。
流年：平稳中，常有逆流，勿与之争锋，避之则吉。
事业：工作有反覆，要学习对付闲言闲语。
财富：求财较难，明白和气生财，收入会改善。
本身：口舌是非，切戒。
家庭：家和万事兴，勿受外人搬弄是非。
姻缘：首先要相互将就、顺应，才有时机分离。
移居：不利移民迁居。
声誉：贱力得人敬，贱口得人憎。
安康：少言养气，清心明志，才是养生之道。
友谊：多年的朋友，可能因意见不合而分手
事业：工作有反覆，要学习对付闲言闲语。
8.求解黄大仙灵签
第四十四签中吉唐天宝评花满园春色斗新妆意似争妍夺国香到底是谁居丽首牡丹艳冠百花场唐朝天宝年间，安定盛世，唐玄宗李盛大基在位。
当时，世人甚爱牡丹，以之喻意富贵不祥。这支签，是当时百花争艳，牡丹被评为百花之首的情形。
满园春色，百花都在夸耀本人的新妆，大家都有意抢夺国香的殊荣。到底是谁名列第一呢？你看牡丹！她艳压群芳，取得全场冠军！此签虽只是中吉，但有春风自得之好兆头。
事业：一枝独秀，力压群英，宜顺势锐进。第二十三签中平卢生梦邯郸一梦境无边数载身荣是熟眠换却锦衣归故里睡醒还记在心田邯郸幻梦，即是黄粱美梦。
故事发作在唐朝，有一个，叫卢生，在邯郸旅店投宿，遇一姓吕道人，给他一个枕头，睡在上面，发了一梦，享了几十年繁华。梦醒时肚饿极，店主锅中的黄梁还未煮熟呢。
这支签，提示人们别置信幻象，要兢兢业业，欲想衣锦荣归而又不是发白日梦，就要兢兢业业。同时，亦有暗示，不要上当，当心他人的甜言蜜语，糖衣炮弹。
姻缘：恋爱像雾又像花，好好的，突然又散了。
9.黄大仙灵签
阴历为准啦。
第一签是上上签
附注：
周朝兴国功臣。姜太公。又名尚。当时龙虎得风云会合。则龙飞到上天去。扬扬快乐。
即瑶池仙家中央。亦可到矣。此是荣华兴旺之象也。求得此签者。定百事如意。真第一枝上签也。
【文言浅释】
姜公，姜子牙，世人多称之为姜太公。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，获得成功。《封神榜》一书，亦有记载姜公在元始天尊、太乙真人、南极仙翁诸神的扶助，获得封神榜。您求得这支上上签，可喜可贺！龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，并能抵达至善至乐的境地。
正所谓：东成西就，左右逢源，万事如意。
流年：大吉大利，去年失去的，将会在今年得到。
事业：由于有很多贵人扶持，谋事较易成就。
财富：正财大歉收，亦有些小横财。
本身：一年四季皆顺遂安全。
宅家：和气不祥，宜在今年添丁。
姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好机遇。
移居：置业，搬迁，移民，都有时机。
声誉：学业，事业，社会效劳，各方面均易获嘉奖。
安康：搅扰多时的小病行将成为过去。
友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的朋友。
10.香港黄大仙解签
黄大仙第八十五灵签：刘向得志
求签吉凶：上吉灵签
算命签诗：
太乙燃藜照读书十年窗下苦功舒
眉飞色舞袍穿锦驷马高车拥道随
刘向，汉室皇胄，因劝谏曾下狱，狱中坚持苦读，后获平反，高人一等。太乙，天神中最尊贵者。
黄大仙算命解签诗：
太乙神仙燃藜作灯照明刘向，是有大贵人相助，天时尽得之不祥寓意，是一支很好的灵签。求得者假设能把握良机，将来数年必定有一番成就。转载自算命眼
灵签意是太乙神仙燃藜为灯，照我读书，十年寒窗下的辛劳用功，终于是舒一口的时分了。看我身穿锦袍，眉飞色舞，坐著四匹马拉的高车，前呼后拥，多快乐。
黄大仙算命解运势：
名可成，财亦得，行人回，家宅吉，问六甲，生贵子
婚宜合，病渐除，蚕与畜，获大利，谋望事，贵人来
流年：大旺发，有否极泰来，眉飞色舞之凶兆。
事业：从此一步登天逐渐开辟将来的大业。
财富：财运渐入佳境，但未到最盛时，切勿太贪。
本身：骄傲自大，最忌失势不饶人。
家庭：大吉大利，光荣门户，最好替双亲大事祝寿。
姻缘：最好能赶及今年结婚，年尾产子或今年怀孕，运势更好。
移居：能够移民，但留在本地开展的时机更多。
声誉：名成，最宜担任社团首领。
安康：身体转弱为强，乘机培补根底。
友谊：在众多的朋友中，有人真心真意为您。
风水：灵签暗示此地必兴旺。
丢失：寻之终可得。
本身：安全兼兴旺。
天时：丰稔大可喜。
出行：往来皆吉。
黄大仙第十三灵签：孟浩然寻梅
求签吉凶：中平灵签
算命签诗：
岭南初放一枝梅片片晶莹入酒杯
却遇骑驴人早至如意背负占春魁
孟浩然，唐朝著名诗人。早年隐居鹿门山，游历东南各地，生活隐逸，与多座名山的僧道友善，常有交往，久有修道之意。
在宴梅道士山房一诗中有「忽逢青鸟侠，邀入赤松家」一句，反映孟浩然对赤松子的尊崇。
黄大仙算命解签诗：
这支灵签，是孟浩然在岭南寻梅的际遇。把梅花花瓣放入酒中而饮，人生极雅乐之事。路上遇有骑驴人先来一步，在其引领，得偿所愿。转载自算命眼
遇有贵人带引，则事事如意矣，此灵签半吉半凶，该签虽无大碍，但似有被人占以先手之象，则逢吉变凶矣，解签者要细思。
黄大仙算命解运势：
宅平常，财难求，蚕禾造，不用忧，病未愈，行有邮
养六畜，慎之始，名难成，婚不利，孕生男，最欢欣
流年：梅傲雪凌霜，冬天以及春初，运气较佳。
事业：如无贵人，难成事。但与人同事，要提防他姗姗来迟。
财富：求财较难，且要与人分。并要当心财物损失。
本身：家宅安全，一切如常，无大起大落。
姻缘：防止第三者介入，结婚宜拣冬季。
移居：灵签暗示出门多遇贵人，往南方北方皆宜。
声誉：苦乐自知，勿望扬名。
安康：很可能会有小病或慢性病，特别是气管、皮肤。
友谊：朋友运很奇异，一是很能帮你，一是很想谋你。
风水：灵签暗示平常无损伤。
丢失：寻之亦可得。
本身：积善愈肉体。
天时：寒暑皆合意。
出行：善者多扶持。
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