1.算命的说我家儿子犯将军箭
辛卯年丙申月乙丑日戊寅时
所谓男怕将军箭，女怕阎罗关。此命确有所犯。这千万千万不可藐视啊。犯将军箭之人必定得夭折或伤残之命。
我从古书中查到，将军箭中有口诀，其中就是，此为三箭真，一箭三岁死，二箭六岁亡，三箭九岁夭。假设我没记错的话，生于农历8月之人，犯了第二箭，如不破解，则活不过六岁。但楼主不用慌张，先去找一下之前那位先生，问清贵公子所犯是真箭还是假箭。看他怎样说。假设是假箭的话，确实不用慌张，假设是真箭的话，得赶紧破解方可。
破解的方法，楼上有位朋友曾经说了两个。
其一，石碑法：出钱打一座外形似箭的石碑，刻上“箭来碑挡，弓开弦断”两句话，选一个路口，挖一个坑，放上这个人的生辰八字，再把石碑压上去。
其二，替身法：做一个草人当替身，将孩子生辰八字写在草人上，再用竹箭射过草人后，用纸钱一同焚化。
此为二法，但本人手中甚有另一方法。
根据贵公子八字所属的相应方向，在桥头或贫路口冲煞。带着贵公子，准备香、蜡烛、酒菜，以及竹制的弓箭，在路旁等候路人经过，一旦有路人经过你们就上前拦住他，向其说明来意，请其用竹制弓箭射箭，为小孩去除关煞，事后，请此人吃点你们准备好的酒菜（相传中恩人务必要吃点，以表谢意。）
2.八字中"命犯飞天狼箭"的含义,求细致,专人解释
恩
飞天寓意突如其来的，这里应该是暗示和你具有一定联络的外来人。我不清楚你的家庭情况，只需你自己推几个出来。
狼，在这里应该是对男性的特指，而且这个人对你一定不是很和蔼看好的。
箭，尖利的，直接的，寓意你俩命中相克，从而不易相处。
由于是你的命犯他，所以只需你对其坚持一定的距离，就没有太大的问题。
恩，不知你置信风水不？
建议你买个水晶挂饰，白的或紫的，能起到清心和抑止属性的作用
测字也称“相字”，很古老的占卜法。早在几千年前的商周时期，人们就应用甲骨来占卜，固然它所依据的是龟甲灼纹而非文字，但仍可以把它视作文字。在汉字几千年展开过程中，测字被很多风水看相之家别离自己的方法被发扬光大，其中流派众多，方法不一。
测字有多种方法。但无非两种：第一，根据字体本身。根据字本身外形或者拆字，也有在九宫格把字拆分各个单位的方法，附会其意以求吉凶。第二种方法便是数理法，类似于算卦排盘，应用阴阳五行八卦之数来测算吉凶。当然细致细分的话，常见的测字有：离合法、增笔法、减笔法、对关法、象形法、会意法等等。
早在几千年前的商周时期，人们就应用甲骨来占卜，汉字象形和追求天人合一是测字来源的根本。测字是中国神秘文化中的一个共同分支。测字就是用加减汉字的笔画、拆合字体结构的方式附会人事，进而推断祸福吉凶的一种文化活动。测字有多种方法，下面，郑博士特别给出传播很广的测字案例，朋友们或许能从中了解测字的奇妙：
“不过五”是历史上有名的神算，下面郑博士说说不过五为妇人测字的故事。
不过五”一日他摆滩预测，有一妇女丈夫外出跑生意有一年多的时间没有回来了，报字“口”问卦丈夫什么时间回？不过五用测字术以内外应解道：“大口吻小嘴，夫君路行急，若要问音信，先把宴做好，新晚戍时回”。那个妇女在报字的同时“不过五”眼观四方，看见有一妇女抱着一个孩子正在亲嘴接吻，在解字预测中纳气接外应“两口相会”，必有男欢女合之事，也就是夫妻两口亲吻定论。
到了第二天己经久盼丈夫回家的妻子，感到这一天的时间特别长，坐在门前只望太阳早点西下，这个贤妻听了神算“不过五”的就先做好宴席，买肉买鱼又杀鸡，一到下午就忙着做了十碗八盘，摆在大堂等候夫君一到，好为丈夫洗尘接风，举杯欢饮共庆。
等着等着正在晚上黑尽点灯，戍时三刻丈夫果真回家，妻子在门前把丈夫迎候家中。丈夫进家中一看，摆着幽香宴席，因自己久不在家，怀意妻子有外遇，以为等着她的知心情人，心中不悦，不问青红皂白，也不问为何摆着宴席，当时破口大骂，文攻武略，使出了拳打脚踢之招数，逼着妻子要招认“野老公”是谁。
妻子哭着说“我没有情人，我也没有‘野老公’，我是很清白的，我是忠心痴情我丈夫的呀，你终年在外，我早盼晚盼望你回家”。“这宴席你是做给谁吃的，你在等谁，不是等你情人‘野老公’你还能等到谁”？妻子边哭泣边说：“在城中黄家街巷别人都叫他‘活神仙’测卦通知我你今天晚上要回来，我所以先就把饭做好了在等你回家，不信你去那里好多人找他预测”。
丈夫不信，第二天清晨早起跑去了解真实，找到神算“不过五”，“请先生帮我预测一卦”，也顺便报出“口”字，“不过五”瞅了瞅胡子，看了来人性情气张，观着面相的神色，没有叫此人抽签测卦。便启齿道：“寅卯怕金丑，赶快回家走，妻在寻它路，一过辰三刻，你妻没有救”。此人急行跑步回家，把门猛烈推开，妻子正在上吊。和丈夫折腾了一夜的妻子，一时想不开，等丈夫一出门就找了一条绳子上吊寻短见自尽想一走了之。
神算“不过五”用梅花易数取外应，此人在报“口”字的同时正来人经过，由于天冷，站在树下手拿围巾正在膊子上挽缠，“口”“巾”上下合字“吊”。
下面，郑博士再说说历史上最著名的测字皇帝的故事。
由于测字属于预测学的范畴，关系了帝王政权或朝代的命运，因而惹起了历代帝王的注重，在中国历史上对测字感兴味的皇帝不乏其人，比如汉高祖刘邦、唐太宗、武则天、唐玄宗、唐禧宗、宋高宗、朱元璋、乾隆等人都留下了与测字有关的趣闻逸闻。
有人曾计算过，从秦朝的千古一帝秦始皇到清朝的末代皇帝溥仪，在长达二千一百多年间，传统史籍中认可的，有生卒年月可考的皇帝有二百一十二位，在这其中要推出最著名的测字皇帝就非高洋莫属了。北齐文宣帝高洋在中国历代皇帝中并没啥名气，但他却是个名符其实的测字皇帝，其测字的技巧确实抵达了出神入化，令人简直难于置信的程度。
公元550年，高洋废东魏，树立了北齐。开国皇帝高洋当然要给自已创建的王朝起个大吉大利的新国号，他让大臣们议一议。有人提议名叫天保，让老天爷保佑北齐万年万年万万年吧。众人齐声叫好。高洋却说道，好是好，可这“天保”两字拆开来不就是“一大人只十”吗，你们是笑我在位只需十年啊。高洋一向喜怒无常，荒淫残暴，平常他就常将煮杀人的大锅，肢解人的长锯、锉、礁等刑具摆在庭中，喝醉了酒之后，就以杀人取乐。左右大臣无故惨遭屠杀的有多人。有一次，就连丞相杨愔也差点被他用刀捅去上腹的皮。这时众大臣都吓得跪地求挠，谁知高洋却哈哈大笑说，没事，没事，这是天意，不怪你们。我有十年皇帝做就不错了。
有意义的是，高洋不但知道自已在位几年，以致连何年何月何日要寿终正寝也晓得。有一年，高洋带着美若天仙的皇后李祖娥上泰山，在岱庙的天贶殿向老道问卦。高洋问，你看我有几年的天子位可坐？老道不暇思索地说，三十。高洋面露喜色地对皇后说，你看，老道也说我只需十年的时间了。皇后不解道，老道不是说三十吗？高洋解释道，这三十是指十年十月十日，三个十加起来不就是三十吗。后来，高洋果真在天保（公元五五九年）十年十月得了暴病，食不能下咽，饿了三天，就在十日这一天病逝。
更有意义的是，当太子高殷将入学时，高洋特请国子监愽士邢子才替他起个字号。邢子才思索再三，自得地说，字正道，人世正道是沧桑嘛。谁知高洋一听大叫，糟了，正字是一止，我儿子恐怕很难继承大统了。邢子才吓得魂不附体，慌忙央求重新起字号。高洋喟然长叹，不用了，这是天意，就是改了也徒然。高洋环顾众臣对他的同母弟常山王高演说，阿演，我要是往常杀了你，师出无名，反而落个千古骂名。只求你日后手下留情，要篡位就篡位，可不要乱杀无辜啊。高演一听跪在地上磕头不止，连说，不敢，不敢。高洋死后，高演位至太师，矫诏杀了他的侄子，年仅十七岁的高殷和尚书令杨愔，果真如高洋所料。
话说候景在梁作乱失败后，将传世玉玺交给侍中赵思贤让他转交自已的属下，赵思贤见候景东山再起无望，便将玉玺送给新主子北齐南兖州剌史郭元振作为投靠的见面礼，郭元振又上交顶头上司辛术，几经周转玉玺终于落到了高洋的手中。一日，高洋问众大臣，你们说说看，为何候景曾经得到了传世玉玺结果还是保不住天子的宝座？诸臣无言以答。
高洋破解道，候景曾对他的部下说过，你们要知道我候姓的人字旁不是作人看，要作人主看。不错，候景确实是当上了天子，可他忘了不能光看候姓还要同名字景连在一同看，候景两字拆开来就是“小人百日天子”。所以他的天子宝座屁股还没坐热就滚下台了。我算了一下，他以辛未年十一月十九日攻破建康，篡位成功，到壬申年三月十九日兵败，总共是一百二十日。而候景在三月一日便离宫前往姑孰，刚好在宫殿只住了满百日。众臣听了无不敬仰高洋的神机妙算。
读到这里，郑博士置信朋友们曾经有兴味自己试试测字了，如何？无妨给自己或者你的同事亲朋试试吧，真会巧妙无量哦！测字功夫能否深，能否看出一个人的运势情感财运等，郑博士以为，与测字者对字或偏旁的意味意义了解几有关。郑博士举例来说，以下是郑博士给出的基本字或偏旁的意味意义：
反：反旁无一好，十个十重灾。
辶：走远字如何，须防失脱多。若还来问病，死逃不安和。由于走远旁含有"走"的意义，因此主有财物失脱等事，如来问病，则主有死丧事。
系纟：主事不顺利，有滞留。"丝绞如丝绊，于事主流连"，这时借用"丝"的属性。
亻：如问求谋之事，主必需防靠旁的人或事才干把事办成功。如来问病，则主先凶后吉，"卓立人傍字，谋为倚旁成，若还来问病，死去又逢生。"
穴：穴下灾祸字，占家更问官，更推历来用，凶吉就中看。
吕、叩：主有哀丧事。谓双口相排立，因知恸哭声。"
户尸：如来问病，则主凶兆，因其有"尸"体的尸。如问其他之事，则可断作平安。"户下尸不动，休来占病看，其他皆是吉，即断作平安。"
月、骨：主多灾祸，"骨傍人有祸，囚狱一重来。门内生荆棘，施设不调和。"
身、自：主计划难成。"自家身旁限，分明身不全，有谋难得遂，即日是多煎。"
耳："耳畔虽有纪，轻则是虚声，旺事宜重用，取谋合有成。"
斤："斤字行人近，凡事得欢心，见贵须防斤，折损要留心。"
犭："反犬事非详，狱讼最不宜。"于官司不利。
米："米傍可良言，谋财可得量，添一便成采，加之迷四方。"
羊："半头多见美，划一却可疑。"休咎均涉。
方："方字最宜防，逢女便成妨，求名却不利，久病得良方。"有女子介入则不利，但测患病有利。
中："中字当头立，须言贵落耳，不然防患害，串字却无心。"
艹："草头依个病，痛苦起哀声，求财亦不厚，凡事白甫萌。"
1.算命内五行是指人体哪些部位
历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织、生理活动、病理反响，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了普遍地联络。
（1）以五行之特性，说明五脏之功用。如木性生发条达，肝性喜条达而主疏泄；水性滋养下行，肾藏精而主水。
因此，肝属木、肾主水，其它脏腑亦是如此。（2）构成了以五脏为主体，外应五方、五季、五气等，内联五脏、五官、形体、情志等的五个功用活动系统。
（3）此五个功用活动系统，说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联络，如春属木，肝气旺于春，春天多风等。在内则肝与胆相表里，开窍于目，主筋，主怒，在病理上易于化风等。
应当指出上述是该表横的联络，若从纵的方面来看，则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系。
2.什么是换体
换体-----------------瑞典科学家日前成功完成了“灵魂附体”实验：经过操控意愿者的感知，使其将别人的身体误以为是自己的，呈现身在别人的体内的幻觉，并且能“体验到”他人的觉得。
即使两个人外表和性别不同，参与实验的意愿者同样能“觉得到”自己进入了对方的身体。无论意愿者是处于静止状态，还是自愿活动身体，都能抵达同样的效果。
不过，经过上述方法却不能让意愿者误以为自己是“非人物体”（如椅子或大石头）。一年前，科学家经过虚拟理想技术，让意愿者成功体验到了所谓“灵魂出窍”的幻觉。
应用最新的“控制大脑方法”，研讨人员更让意愿者感到“我的灵魂”分开自己的身体并进入到别人的体内。其结果是，“灵魂伪宿主”的一举一动，都会让参与实验的意愿者“感同身受”。
在其中一项被戏称为“灵魂附他体”的实验中，研讨人员在人体模型的头部（双眼位置）安装了两台摄像头，并将其与放在意愿者眼前的两台小屏幕联机。如此一来，意愿者就能看到人体模型所“看到”的一切。
当人体模型的眼睛（其实就是摄像头）与意愿者的头部同时朝向下方后，意愿者经过屏幕看到的人体模型和他们自己亲眼所见的一模一样。这时，一旦研讨人员用小棍触摸人体模型的腹部，“灵魂附体”的幻觉就会情不自禁：意愿者在看到人体模型腹部被异物触摸时，自己腹部会有相同感，并且坚信那具人体模型才是自己的身体。
这项研讨担任人表示，上述控制觉得印象的方法，能让科学家使某人误以为自己真的“灵魂出窍”，并“附在”别人体内。而一切这一切，其实都是实验参与者产生的“幻觉”。
更有意义的是，当研讨人员拿着一把小刀刺向头戴摄像头的人体模型胳膊时，意愿者便会不自觉地表现出一种应激反响（躲闪）。在随后的实验中，科学家把摄像头装在另一人头部。
当此人与意愿者面向对方握手时，意愿者会将对方的身体当本钱人的身体。本次研讨的目在于深化了解人体影像如何在大脑中构成变化，以便能最终揭开传说已久的“人类灵魂”之谜。
瑞典科研人员宣称，经过操控人体认同感（即自我感知）使人置信他们具有“别人”身体的技术具有普遍应用前景，可用于虚拟理想技术、机器人开发范畴以及体像障碍疾病的研讨工作。此前，科学家发现，应用细微的电流刺激人体大脑的特定部位，就能让人呈现“灵魂出壳”和“居高临下看自己身体”的觉得。
此外，神经学家经过电流刺激某些部位，也能让接受者产生类似“身边有个黑影在活动”之类奇特幻觉。此前，医学家表示，有些病人在接受截肢手术后，仍觉得自己肢体还存在，这同样是幻觉，而不是传说中的“超自然才干'。
3.“八字”细致指的是什么
古代以年月日时的四干支表示人的出生时间，干支各一字，共八个字，俗称生辰八字或八字或四柱，可见，八字也是出生信息的一种表示方法。
四柱预测学是在《周易》基础上展开起来的信息预测科学的一个分支，周易八卦是研讨人或事物的不固定信息，四柱是研讨人的固定信息。
生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。
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