1.为什么算命的人会晓得你的一些事啊
个人观念：算命的是经过经历（面相、手相、八字等都是这样，师傅传，弟子学）来判别关于你的一些事情的经过及预测将来的，中国五千年历史长河中，精于此道的不在少数，所以推算出你的一些事情很正常。
但有一点要留意，算命这种事不能不信，但不能全信，由于命运是能够改动的（道教是教人命中必定，基督教是教人一切皆有神的美意，佛教是因果报应，个人以为还是佛教的比拟积极一点，由于毕竟主动权控制在本人手上）。所以总的来说，关于算命，能够置信，但不迷信。
入迷就不好了。不要有点小事就去算，老话说天机不可走漏，又说真人不露相，能算出你过去的事，不能标明他对你将来的推算就是精确的。
2.为什么算命的会晓得你的过去
算命的分为：四柱八字算命，六爻卦，看相（分手相与面相），之所以能知过去，那是由于在八字中，卦象中，手相或者面相中，都携带着大量的信息，假如精研是能够推断出来的，之所以过去准，将来不一定准，这是由于过去的是曾经发作的事实，在人的身上曾经烙下烙印，将来的事，还没发作一切就变成皆有可能，不过这个可能也是有一定规律可循的。
不过这是命，这些是无法改动的，人还有运，这是可变的。你出门往东走往西走，碰到的人，遇到的事，家中或者单位的风水，以至祖坟的风水的改动，都有可能影响到一个人的运。
这有的时分，就会把一些人的命理改动。比方一个人，一个人算命说会遇到车祸，这个人不信照样开车，结果当天只遇到一个闯红灯的，他一个急刹车什么事也没发作，看似算得不准，其实这个人潜认识里曾经有了堤防，不知不觉放慢了车速，进步了警惕，不知你能否明白了。
3.为什么算卦的晓得本人的事
关于算卦能否迷信，实践上假如在没有前提的条件下很难有个讨论结果.由于即便是一项一切人都供认是科学的研讨成果，到了愚蠢人手里，也会变成迷信.比方，科学家们提出的宇宙爆炸学说，也被一些愚蠢的人应用，说哪个星球要爆炸.所以，算卦能否是迷信，要看在一个什么样的前提下讨论.假如是以蹲在街头摆摊骗钱的行为作前提讨论，毫无疑问那就是迷信.但要是从学术的角度剖析，还不应该说是迷信.好像目前学术界对风水的见地一样，在建筑学家看来，风水理论实践上是中国古代的一个建筑标准，是古代建筑家们经历的总结.当风水被愚蠢的那些人神秘化以后，就遭受了迷信的罪名.算卦的根据是一个大量事情统计后的总结.换句话说，是根据一个社会经历的总结.任何一种现象，假如经过足够多的统计剖析过程，也会找出其中规律性的东西来.比方，一个四十岁的男性在你面前，第一判别就是，他应该有上学，工作，成家的阅历.而关于一个男性的婴儿就绝不会有这样的判别，这就是一个普通人对社会这类现象察看统计的结果.有人把它称为社会经历.目前学者以为，中国最早的关于算卦的书，上面六十四卦每卦中的爻词，实践上都是应验以后的记载，因而有些历史学家把作为中国古代史来研讨.总的来说，作为一个具有社会性的人，个人的阅历肯定具有社会的共同特性和普通性，而算卦的方式具有统计学的特性，所以对个人的阅历能够说的很准，这没有什么奇异的.当然算卦不等于统计学，算卦还有一些本人的办法.这些办法能够使从事算卦的人说的更准.但我不断以为，街头那些算卦的，瞎说一通根本上是为了混口饭，没有什么依据，说他们迷信不过火。
4.为什么算命的会晓得你的过去
算命的分为：四柱八字算命，六爻卦，看相（分手相与面相），之所以能知过去，那是由于在八字中，卦象中，手相或者面相中，都携带着大量的信息，假如精研是能够推断出来的，之所以过去准，将来不一定准，这是由于过去的是曾经发作的事实，在人的身上曾经烙下烙印，将来的事，还没发作一切就变成皆有可能，不过这个可能也是有一定规律可循的。不过这是命，这些是无法改动的，人还有运，这是可变的。你出门往东走往西走，碰到的人，遇到的事，家中或者单位的风水，以至祖坟的风水的改动，都有可能影响到一个人的运。这有的时分，就会把一些人的命理改动。
比方一个人，一个人算命说会遇到车祸，这个人不信照样开车，结果当天只遇到一个闯红灯的，他一个急刹车什么事也没发作，看似算得不准，其实这个人潜认识里曾经有了堤防，不知不觉放慢了车速，进步了警惕，不知你能否明白了。
5.为什么算命的说的都很准
今天我刚去算了一下，算的人是看书读字，大约有10本左右吧，最重要是那本三世书。
她从头翻到最后，说了我的终身，过去的事都很准。以后的事就不晓得了。
反正我信了。
我们这边我认识有点钱或很有钱的都是很信这些。
生意不好的时分就马上去找风水师啊，去庙祈福啊，烧金银财宝==。
搞完之后生意又好了。
我有个亲戚他也很迷信，算命的人说他这几年很旺，然后他在这两年开了间工厂，他本人很多东西都不懂，又没见他去外面走走业务什么的。居然如今买车又买楼。
只能说他的运气来了，挡也挡不住。呵呵····出社会差不多六七年吧，不是我不理想，但我更置信运气。
太过于当心慎重
鼻翼较大但鼻孔不露的人在职场中不断都是很战战兢兢的那种人，他们外表看起来仿佛挺生动开朗的，但是他们心里却是那种很怕做错事，很怕被批判的人。所以他们在与人相处中，亦或是做事中，都比拟放不开手脚。计划也都是选择最为激进的那个，能够平凡，但不可以出错。
会看他人的脸色
鼻翼较大但鼻孔不露的人很敏感，他们在职场中很会看他人的脸色。他们不想得罪任何人，所以每次做事，只需看到对方的脸色不太对了，他们的心就会开端变得很慌了。本来可以比拟好的完成的，最后也会由于心乱了，最后反而把事情给弄得更为糟糕了。
好的时机不懂把握
鼻翼较大但鼻孔不露的人在面对时机的时分，也是很傻很天真的。他们以为本人略微再等一下看看，就可以确认能否要抓住这个时机。只是鼻翼较大但鼻孔不露的人不晓得的是，时机是转眼即逝的，你略微一犹疑，那么就可能被其他机灵的人牢牢的给抓住了。
容易站错队
鼻翼较大但鼻孔不露的人是十分不懂得看人的那种，他们而且很容易被洗脑。只需有谁通知他们怎样做以后一定会有好的开展的，他们就会傻乎乎的听信他人的话，然后全然不晓得本人曾经站错队伍，得罪了其别人了。所以鼻翼较大但鼻孔不露的人容易被穿小鞋，在职场中也过得不开心。
一辈子平平凡庸
所以像鼻翼较大但鼻孔不露的人这样的人，他们的事业运是好不到哪里去的。他们要聪慧没聪慧，要人脉没人脉，最后就只可以单靠苦干了。只是苦干的结果就是一辈子就算是累死累活，最后也爬不到很高的位置去，只可以不断都很平凡的做着最简单的工作。
1.算命的高人在哪里能找到呢
以前并不置信算命。但去年的确一连串的倒运事让我对生活失去了自信心。朋友倡议说找个高人算算吧。高人上哪找呢。
我流连在各大算命网上，也找不少巨匠算过。觉得都不太称心，大都是说些不置可否的话，一问到详细事情就答复不上来了。春节前我又失业了，一次在网上和大学同窗聊天时，同窗给我引见了一位知遇师由于同窗找他算过才引见给我的，所以比拟置信就找这位巨匠算了。
从同窗那要了微信，真的好准，我老公的长相、这两年工作变动状况都说出来了。巨匠说我19年农历二月份就能够找到新的工作，而且会是我喜欢的工作。当时觉得不太可能，能找到工作已是不易，还能找到本人喜欢的工作简单比中彩票还难了。
如今曾经考证教师算的很精确。我上个月已在新公司上班了，也正是我喜欢的工作，待遇也不错。如今我置信周易的确是一门学问，人的生活轨迹是客观存在的，也就是能够预测的。之所以大家都说算命是骗人的那是由于没有找到真正的高人。
一、头圆、天庭丰满
头圆的人，生性悲观，思想积极，懂得展示自我优点。头为一个人身的指导，头为天仓。假如前额丰满、宽圆适中、无痣无纹，是富贵的意味。前额丰满代表事业运势如何，出路比拟光明。
二、田宅宫开阔
眉毛与眼睛之间的间隔就是田宅宫了，是用来看能否有钱购置固定资产（房屋）的部位。眉眼之间的间隔超越一指才契合规范，眉不压眼且双眼有神，黑白清楚。田宅宫生的好，无杂毛（要修）、饱满、无疤痕、无凹陷。进财顺利，财富越来越多。
三、福德宫滋养丰满
福德宫的位置在眉上方约一公分左右宽的部位，主要看的是一个人的机遇、财运、福气、家庭、祖上风水。圆满的福德宫肉厚骨突，滋养丰满、气色清明且没有皱纹，这样的福德宫有缘有福，有德有财。
四、耳朵高度适中、耳垂有肉
耳朵能看出早年运势如何，也可观看一个人的财运。耳朵需高度适中（眼齐或高于眼）光明润泽，娇嫩恰当，耳垂有肉。耳朵长得好的人聪明机灵，夫妻关系好，财运不时。耳端正，肉丰厚并且贴向后脑，代表一个人做事严谨，有才能，能灵敏的运用财富。
五、鼻梁耿直、鼻头有肉
一个人的鼻子能看出一个人的整体运势，鼻为财库，开富在鼻。要想晓得财运如何，从鼻相上就能一探求竟。鼻梁耿直不起节，为人也比拟耿直，心肠开阔。鼻头圆润有肉，润泽丰满，能聚财敛财。鼻子不高不低，不仰鼻，鼻头圆而左右相称，人缘好，财气旺。
六、唇红齿白
唇红齿白是一个人富贵的意味，牙齿密合平整，不凹陷不发黄，不前凸后歪，齿如白玉，是吉相。唇红齿白的人不用辛劳，家庭调和，也可后天美白，促进财运事业运。
七、地库饱满
地库指的是下巴，主要来看食禄俸禄及暮年运势。下巴生的丰厚圆润，圆脸圆下巴，方脸阔下巴都是好相。地库饱满，不愁衣食住行，暮年受人爱戴，德高望重。家庭安定美满，女人有丈夫心疼，双下巴更有指导之财。
1.邵伟华四柱预测法
没说清性别，男的女的？，算法有分别
先给男性对吗？如是女的下次有时机再来
性别：男
公历：1989年1月24日17时
乾造：戊辰乙丑甲申癸酉4岁运
大运：丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未
性格剖析：
对工作有耐性，兢兢业业，不过有时分会遭到心情的影响而意志低沉.待人宽厚，温和，是一个有准绳的人，为坚持己见，不容易退让.
会遭受许多悲痛、考验和禧难，必需求有许多的爱，助你打败这些战役。心境奇异，有些怪癖，思想行动相互矛盾，千万不要用金钱去买友谊，要以美德佳行去赢取他们的友谊才是。
命造简批：
经商下海做生意
在事业方面，能够遭到晚辈贵人的协助。
须多留意身体。
其人风流多情，难守贞操，多有外遇.
终身奔走，但有游览，转移或出国的喜事.
能得贵人，朋友的帮助，使本人受益不浅.
子孙得力，老运得安乐荣华。子女容颜敦厚，性情和顺，孝敬父母。
资财难聚，喜欢投机性的财源，自尊心强，较注重表面穿著。
继承祖业，但比拟迟。
节俭之家，双亲富贵，得父母之福荫。
得子之幸福，孝养。
为人衣禄不少，心性温顺，出入压众，初年颠倒，晚岁利达，兴家丰隆，夫妻和合，儿女见迟，女人料理兴隆，荣隆之命。
合适的职业：化学、采访、教员、文艺、新兴事业、加工业。忌土类。应该留意年限：十九岁，廿五岁，卅二岁，四九岁，七十八
2.
上世纪90年代，在邵伟华的推进下，国内呈现了周易研讨的热潮。邵伟华为推进周易预测学的开展起到了不可磨灭的奉献。固然他的学术有剽窃古人之嫌，不过功大于过。由于大多数人学易都是从邵伟华的书开端的，所以当时断命的思绪大都是邵伟华的思绪。层次相对低一些，不完善的中央也较多。毕竟很多内容是邵从古书上誊写的，他自己并没有好好了解，不过大致方向还是对的，值得初学者入门学习。他的思绪主要是12长生旺衰为主，相对简单一些。
后来又呈现了新派命理的开创人李涵辰，自称是新派命理的始祖，本人的理论打遍天下无敌手，七天就能教人学会算命看八字。从如今新派命理的开展来看，与其说李涵辰故弄玄虚，哗众取宠，不如直接说他骗钱。就是一地地道道的骗子。很多初学者也由于学习了李涵辰的理论而多走了很多弯路，所以说此人的学术思想误导了很多人。假如学员们有钱花不了能够找他学习，假如想学真东西，墨守成规的看古书为好。
写到这里，看到这里，很多人可能会问我。即然你说邵伟华的不完善，李涵辰的又是骗子，那么你的思绪是什么，到底什么才是最正确的思绪，什么才是正确的。这能够通知大家，我的四柱八字断命思绪来自《子平真诠》和《滴天髓》。然后分离奇门遁甲天地人神，气功中的阴阳理论去断命。下面经过一个八字实例来引见一下，希望大家在以后的学习中可以少走弯路。
坤造：乙丑辛巳巳巳丙寅
第一步，论五行旺衰，定用神。
命中己土生于巳月火旺之月，命中有三火助身，己土相当的旺。太旺的话宜泄不宜伤，泄之有益而伤之有害。五行以金为用神。土旺不能在用火生土助，火土是忌神。
打个比喻的话，就好比用火烧土，把多余的土烧焦烧糊，最后从土中提炼出金属，最终是获取金属为主。提炼出金属以后土就成了废渣了，是要丢弃的。所以是忌土的。
用火提炼土的过程中，是不能用水的。假如用水浇的话，火熄灭了，也就烧不出金子来了。
综述：辛金是命中的用神，土水是命中的忌神
第二步，看用神真假
真神得用生平贵，用假终为碌碌人。
此命用神辛金被月支克，月支为贵气，被贵气所克就是与富贵无缘，合适偏远之处求生存。或者是做冷门行业。普通焦点性的行业，或者是中心肠带都靠不住。
综述：此命为假神得用，合适在偏远处求开展。理想中在发廊工作，不只偏远而且黑暗，与命中的用神分歧。
第三步，看格局清浊。
清有肉体终须发，偏枯无气断孤贫。
年柱七杀为凶神得用神辛金相制，从外表上看近贵。但是时柱丙火合辛。火旺之月丙辛难合成水，所以八字组合偏枯，为枯命。
辛金无根太弱，丙火一合就失去了本性，这也是思想过于庄重的缘由。后天大运中，只要两步金运，人生孤贫也在道理之中了。
第四，分离大运断人生。
大运生助用神则吉，生助忌神则凶。此命用神为辛金，忌神土水。
初运壬午，癸未，忌神失势真神无生扶，以发廊工作难以显贵，生活压制而憋屈。
中运甲申乙酉，辛金得地变实，这二十年运气不错，能够遇到贵人显现人生本有的价值。
中暮年后运转丙戌，丁亥，戊子。忌神失势，真神受伤，人生难显其吉。
第五，八字论命思绪总结。
八字论命一共能够分上面四步，那就是先找用神，后看用神真假，在看格局清局。经过用神，格局清浊断富贵。最后分离大运流年去剖析人生起伏。普通按上面四步来剖析都不会差很远，也不会错得太多。
上面四步熟练之后，就能够分离阴阳，天时，天时，人和去剖析。比方说此命生在农历11日，正是阴气变旺的时分，命中八字有六字为阴，性别为女女人阴重，所以阴阳方面偏阴，阴性重一些。后天生活中合适取阳，多与阳性信息接触。天时方在留意金旺的时间的应用，天时方面去金旺之方，人和方面多接触金旺之人。
所以，八字论命并不复杂，关键看我们如何去了解，如何去学习。详细的学习书籍方面，自己最看好滴天髓。此书也是学习命理必看的一部书。如今的易学巨匠写的书只合适入门，假如想学到真学问，学到老祖宗的精髓，抵达大道至简的上乘境地，就必需从古书中去寻求去探究。很多人为人算命算了一辈子，学了一辈子，到最后仍然在格局神煞里面打转转而走不出来，算来算去把本人的思想算进了死胡同，这就是办法不当的缘由
3.邵伟华四柱算命有什么样的介
邵伟华通晓易学、相学、四柱、建筑风水等学科的研讨。
他把一生的经历归结成册，发表了很多风水类书籍，如《周易与预测学》、《周易预测例题解》、《邵伟华四柱算命》、《周易预测学讲义》不只在国内印刷成册，还发表过海外版。遭到了极大的欢送。
并以此成为国内外"《周易》热"的热点。他把易学应用于现代科学和祖国经济建立效劳，从科学的角度解释了易学，让人们对易学算命有了新的认识。
为中国古代科学以其独物的预测办法与世界最先进的科学接轨作出了极端重要的奉献！随着他到各处展开解说、发扬易学，邵伟华四柱算命名气也变得越来越来。
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