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湛江算命一条街

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1.湛江指迷算命|湛江指迷算命哪里最准|湛江指迷算命最准的巨匠是谁  
湛江指迷算命|湛江指迷算命哪里最准|湛江指迷算命最准的巨匠是谁出生农历:一九九五年十二月十四日丑时。  
杀比日元杀坤造乙己己乙(日空戌、亥)亥丑巳丑指迷算命:己日乙丑时生,是专财逢鬼。丑上有明乙为鬼,有暗癸为财。  
假如有依托通身旺的,富贵;与行运相通,也吉利。假如鬼有相助,强旺而不能任的,命主便是平常的衣禄。  
命主与卯、未年生者三合,与寅年生者六合,也就是属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利;与申年生者相害,与巳年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为猴的人较不利,与属蛇的人相冲,除此以外不用顾忌。指迷算命:【配偶方向】选在本人住宅的东北方或西南方为佳。  
湛江哪里看相准,包括面相,手相等  
在霞山步行街中间位置,一栋单位楼房里有一个看面相,手相和算八字的男人很准(他的生意太火爆了,要去就要在早上去,最好排在第一位),另外,在赤坎北桥市场旁边有一条大街,巷里斜坡的左边有一座庙,斜坡下的一间私人住房里有一个五十岁左右的女人看相也很准,到了赤坎北桥市场,你问人"算命一条街"在哪里,路人都会通知你的,只不过,你一定要找对人才是(在那靠算命吃饭的人真实太多了。  
补充答复:详细位置在霞山步行街正佳鞋城旁边大街进去不远处的单位宿舍楼里,仿佛是四、五楼,进到楼里,门口大开,并挂着很多八卦之类的东西,你在正佳鞋城旁边问那些闲坐的老人,应该他们都晓得的。正佳鞋城旁边就只要这条大街,楼房不多,好象楼外也没有标名是几栋,上次我去前,人家也只是这样通知我大槪地址,我很顺利就找到了。  
我也不晓得那栋楼是那个单位的,上楼也没认真看门牌号,作为湛江人,这么一个巴掌大的中央是很容易找的。你先到那看看再说吧,只需你肯问这里进出的人,肯定能找到的。  
1.女人眉头有痣  
关于女性来说眉头有痣阐明会遇到牢狱之灾或是血光之灾。她们的理财观念不是很好,关于日常消费没有节制,关于本人喜欢的东西会毫不吝啬的购置,这样也会形成经济上的入不敷出,所以在没有了经济支持的时分可能会走向立功的道路。关于这种痣相的女性来说,还是倡议平常的经济活动和日常消费把握好本人的消费才能,控制好本人的资金,最好有本人的固定积存会比拟好。  
2.女人眉中有痣  
眉中有痣也叫作眉中藏珠,是一种十分吉利的痣相,他们平常就擅长理财,关于财富的掌控才能也十分强,赚钱才能强,存钱才能也强。在年轻的时分就可以有很多的财富积聚,暮年时分衣食无忧,能为子孙后代留下大笔的财富。  
3.女人眉尾有痣  
眉尾有痣的女人情感上面容易呈现问题,她们的桃花运不错,但是自始至终也不能让本人稳定下来,容易诈骗他人也容易被他人所诈骗。婚后生活不是十分融洽,她们喜欢和异性接触,这样也成了家庭不幸福的导火索,所以倡议她们最好稳定好本人的家庭防止移情别恋。  
1.佛教允许出来算命不  
《遗教经》上说:持净戒者。不得贩卖贸易。安顿田宅。畜养人民奴婢畜生。一切种植及诸财宝。皆当远离。如避火坑。不得斩伐草木。垦土掘地。合和汤药。占相吉凶。仰观星宿。推步盈虚。历数算计。皆所不应。  
这里能够看到“占相吉凶”是明白制止的,同时算命也是四种邪命食里面的一种,佛教制止以四种邪命为生。  
四种邪命:  
下口食,谓种植田园、和合汤药以求衣食而自活命。  
仰口食,谓仰观星宿、日月、风雨、雷电、霹雳等术数之学,以求衣食而自活命。  
方口食,谓曲媚豪势,通使四方,巧言多求以自活命。  
维口食,维,指四维,乃堪舆家所用二十四方位中之四隅;谓学种种咒术,  
卜算吉凶,以求衣食而自活命。  
2.佛教为什么不让占卜  
算命、卜卦,属于外道法术,佛在多部经典种一再劝诫弟子不得学、不得做,更不能引导别人参与,否则误人修行、使人走上修行歧途毁人法身慧命罪恶很大!  
《大方广佛华严经》卷35《十地品》中云:“菩萨住于正道,不行占卜,不取恶戒,心见耿直,无诳无谄,于佛、法、僧起决议信。”  
《大智度论》卷19《序品》中云:“何等是五种邪命?答曰:一者、若行者为利养故,诈现异相奇特;二者、为利养故,自说功德;三者、为利养故,占相吉凶,为人说;四者、为利养故,高声现威,令人畏敬;五者、为利养故,称呼所得供养以动人心。”
  
上述经文的意义是:四众(比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷)营不如法事而为生活,谓之「邪命」,有五种:  
一、诈现异相。于世俗人前,诈现奇特之相,令其心生敬重,而求利养,是为邪命。  
二、自说功用。以辩口利词,抑人扬己,自逞功用,令所见者,心生信敬,而求利养,是为邪命。  
三、占相吉凶。攻学异术,圤命相形,讲谈吉凶,而求利养,是为邪命。  
四、高声现威。大语高声,诈现威仪,令人畏敬,而求利养,是为邪命。  
五、说所得利,以动人心。于彼得利,于此称呼;于此得利,于彼称呼,令人动心,而求利养。  
由此可见凡是依托给人算命、占相营生者皆为邪命,由于世界万物都是因果循环而生,如不发心本人修行靠占卜算命无从改动因果
,另外卜卦会招致人我是非
,同时卜卦必毁坏因果,造诸多恶业,是人无修无德!  
《大般若波罗蜜多经401-600卷》卷515《不退相品》中云:“复次,善现!一切不退转菩萨摩诃萨成就无上菩提作意,恒不远离大菩提心,恒修净命,不行咒术、医药、占卜诸邪命事,不为名利咒诸鬼神,令著男女问其凶吉,亦不咒禁男女、大小、傍生、鬼等现希有事,亦不占相寿量长短、财位、男女诸善恶事,亦不悬记寒热、丰俭、吉凶、好恶惑乱有情,亦不咒禁合和汤药、左道疗疾、结好贵人,亦不为他通致任务,现亲友相[1]徇利求名,尚不染心观视男女戏笑与语,况有余事!亦不恭敬供养鬼神,是故我说常为上士、不为下士。  
所以者何?是菩萨摩诃萨知一切法性相皆空,性相空中不见有相,不见相故,远离种种邪命、咒术、医药、占相,唯求无上正等菩提,与诸有情常作饶益。若菩萨摩诃萨成就如是诸行、状、相,知是不退转菩萨摩诃萨。”  
上述经文中佛明白指出要成就无上菩提,一定要远离邪命、咒术、占相!而我们佛弟子修行的最终目的就是要证得无上菩提,假如不依教奉行,而去行咒术、占卜诸邪命事,定向将本人推向魔道!  
还有,众所周知,在成为一个正式佛弟子的时分,要参与皈依典礼,典礼上要口念“三皈依”:  
“既皈依佛,以佛为师,从今日起,乃至命终,不得皈依天魔外道”。  
“既皈依法,以法为师,从今日起,乃至命终,不得皈依外道典籍”。  
“既皈依僧,以僧为师,从于今日,至命终时,不得皈依外道徒众”。  
其实三皈依也就是发愿信守三条根本戒律,参与算命卜卦曾经是违犯了皈依的愿言,假如再靠给人算命、占相赚钱谋利误导别人,那背负的因果就更大,我们佛弟子一定要谨守佛之教戒,远离恶师恶友、树立正知正见,不离经典精进修行、直至成就佛果!
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