小张算命馆

 
1.算命说,是天上偷跑下来的仙女 
花姐又称花仙，就是这些被贬下凡的仙子。 
她们大多聪明美丽，而且从小多病多灾，请算命先生占卜后，就会说，这闺女是“花仙”。这件事听起来风雅，实际上却并非什么好事，因为凡花仙都不能出嫁，一旦出嫁，必会夭折。 
一、什么是花姐、童子？花姐就是女“童子”，准确的说就是“童女”，因为“童子”是指男的。花姐、童子就是给王母娘娘或者一些神仙身边打灯的小仙女、小仙童！所以花姐又称花仙，就是这些被贬下凡的仙子。 
看过《镜花缘》的人一定都知道百花仙子被贬下凡的故事，这里所说的“花仙”或“花姐”，就是这些被贬下凡的仙子。她们生下来就长得可爱漂亮水灵，大多聪明美丽，但从小多病多灾。 
二、花姐、童子寿命很短吗？花姐和童子类似，多是花神转世，因鲜花寿命短，所以花姐寿命也很短。据说陈晓旭就是香木转世，属于标准的花姐。 
花姐、童子是由各界仙灵转世而来，童子转世的人年轻时都不顺，比一般人多灾多难。但很难养大，而且从小多病！不能结婚失去童贞，据说一般活不过35岁。 
所以18岁前48岁前，都有坎坷。因从小体弱。 
或者是至今身上还有慢性病症，虽不严重但是也不舒服。中年也容易患突发性的疾病骤然去世，按这行的说法叫做被抓回去了。 
从佛学来讲，花姐、童子们由于善根深厚，如果被此五浊世间污染，追求世间各种欲望，会非常不适应，对各种污染非常敏感，当然就容易多病不顺。因此学佛的人认为最好的办法就是在小时候就送到庙里拜一个师傅，正好了前世之愿，现在入佛门拜师也不迟，关键是要觉悟。 
修到一定程度，智慧开了，种种灾厄自然消失，而且往生会更容易成功，想什么时候去就什么时候去。三、花姐、童子能结婚吗？如果某女是“花仙”，听起来好像很风雅，实际上却并什么好事，因为花仙就是注定要被招到佛前的花姐。 
因此凡花仙都不能出嫁，不能交男朋友，也不能结婚，一旦有了男朋友定会分手，一旦出嫁，必会夭折、丈夫也会倒霉遭遇死亡。反之亦然，童子也是如此，不能娶媳妇等。 
四、如何简单判断自己是花姐、童子呢？不论男女（尤其是小孩），凡经常得说不清的病、并且姻缘一直迟缓、对象难谈成。虽然长相好，但是姻缘好像和自己无缘。 
等不到自己想找的爱人、结婚后离婚的可能性极大，或者并且有多次离婚征兆。常见特征有以下几点：1、身体多少有小病症缠身（或者说从小体弱）2、婚姻迟缓，极不顺利。 
有多次离婚危险。3、寿命不长。 
能过去18岁。48岁前有大坎坷。 
多为车祸、突发性疾病等4、童子童女命，绝大多数相貌均中上等。5、财运方面绝大多数是不错的，极少情况是财运极差。 
不过郑博士提醒注意：真正的花姐、童子是很少的！因为很多情况下是“假花姐”、“假童子”。五、如何从命理上分析确认花姐、童子？从中国传统的命理学并结合位理学来分析，郑博士认为命理意义上的桃花缘份少或者薄，其实就是传说中的花姐、童子。 
中国传统的命理学认为人的桃花就是一种姻缘，郑博士在此说说“从八字查童子”的相关秘法：春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。郑博士解释：1、如果一个人生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的；2、如果一个人生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的；3、如果一个人年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。 
4、如果一个人年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。 
2.在算命上说的进神日 
进神（日干取）的含义如下；甲子、甲午、为阳进神，己卯、己酉为阴进神。 
带进神者，性执着，抓定目标后即勇往直前。容貌多很有派头或英俊美貌，品貌不俗。 
甲子日，个性纯一，固执，脚踏实地，记性好，精于计算。女性外表端庄，体态轻盈，婀娜多姿，不苟言笑，一表正经。 
甲子日生于冬季又为“天赦日”，一生逢凶化吉，女人多为贵夫人。甲午日，体格健全，肯上进。 
若生于夏季又为“天赦日”，学习事物进步很快，对文学、艺术的司性很高，能突破难关，终会出人头地。女性则矜持、自立。 
己卯日，对研究性的工作，或才艺技能，能锲而不舍地追求，能发挥潜力，实现理想。古书有“土入木中，定有腹内之疾，常梦惊恐怪异”，“土临卯位，未中年便作灰心”之说。 
以现代观点来看，己卯日生人，容易患脾胃病，食欲不振，或肝胆病引发肋间疼痛。脑神经衰弱、神经质，常作恶梦，在青年期受到挫折，秃唐不振。 
女性则心境常保持青春气自，讨人喜爱，肯努力上进，不服输，具有独立自主的强烈意念，事业心强，最宜于护士及其他服务性质的事业。己酉日，凡事循序渐进，由基层开始，一步步往上爬，终于飞黄腾达，不忮不求，平平顺顺。 
阳主进，阴主退，故甲子、甲午进神外貌较开朗，做事也比较积极进行。己卯、己酉阴进神外貌较沈抑寡言，做事以退为进，步步为营。 
交神：丙子、丙午、辛卯、辛酉皆为阴差阳错，“交”有“差错”、“交接”、“过渡期”等义。好像被束缚羁绊的感觉，做事不谐不顺，动辄遭忌。 
伏神：戊寅、戊申、癸巳、癸亥亦为阴差阳错、“伏”即“停止”、“躲藏”、“隐藏”，古谓“值伏神则所作留滞”，做事不易进展，容易受到阻力。退神：丁丑、丁未、壬辰、壬戌，阴差阳错，逆气也。 
古谓“值退神则官资降黜。”命与运左，凡事退一步则海阔天空，若不自量力急进，则弄巧成拙，往往招来失败。 
3.在算命上说的进神日 
进神（日干取）的含义如下；甲子、甲午、为阳进神，己卯、己酉为阴进神。 
带进神者，性执着，抓定目标后即勇往直前。容貌多很有派头或英俊美貌，品貌不俗。 
甲子日，个性纯一，固执，脚踏实地，记性好，精于计算。女性外表端庄，体态轻盈，婀娜多姿，不苟言笑，一表正经。 
甲子日生于冬季又为“天赦日”，一生逢凶化吉，女人多为贵夫人。甲午日，体格健全，肯上进。 
若生于夏季又为“天赦日”，学习事物进步很快，对文学、艺术的司性很高，能突破难关，终会出人头地。女性则矜持、自立。 
己卯日，对研究性的工作，或才艺技能，能锲而不舍地追求，能发挥潜力，实现理想。古书有“土入木中，定有腹内之疾，常梦惊恐怪异”，“土临卯位，未中年便作灰心”之说。 
以现代观点来看，己卯日生人，容易患脾胃病，食欲不振，或肝胆病引发肋间疼痛。脑神经衰弱、神经质，常作恶梦，在青年期受到挫折，秃唐不振。 
女性则心境常保持青春气自，讨人喜爱，肯努力上进，不服输，具有独立自主的强烈意念，事业心强，最宜于护士及其他服务性质的事业。己酉日，凡事循序渐进，由基层开始，一步步往上爬，终于飞黄腾达，不忮不求，平平顺顺。 
阳主进，阴主退，故甲子、甲午进神外貌较开朗，做事也比较积极进行。己卯、己酉阴进神外貌较沈抑寡言，做事以退为进，步步为营。 
交神：丙子、丙午、辛卯、辛酉皆为阴差阳错，“交”有“差错”、“交接”、“过渡期”等义。好像被束缚羁绊的感觉，做事不谐不顺，动辄遭忌。 
伏神：戊寅、戊申、癸巳、癸亥亦为阴差阳错、“伏”即“停止”、“躲藏”、“隐藏”，古谓“值伏神则所作留滞”，做事不易进展，容易受到阻力。退神：丁丑、丁未、壬辰、壬戌，阴差阳错，逆气也。 
古谓“值退神则官资降黜。”命与运左，凡事退一步则海阔天空，若不自量力急进，则弄巧成拙，往往招来失败。 
4.免费八字算命 
女命：公元1982年9月11日3时0分出生 
一九八二年七月二十四日寅时 
官食日官 
八字：壬己丁壬 
戌酉酉寅 
性格： 
丁的性格是属干脆，内藏热情型。头脑转的快，极富进取精神，是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”，自己也尽量扮演这个角色，但某个时候会突然暴露自己的冲动。 
丁酉日生的人运势的振幅太过激烈。这类人最好避免以自我为中心，彻底当一个配角或参谋，如此可以确实提升自己的运势。 
恋爱： 
丁日生的女性具备了温柔与可爱的优点，既温和又保守的个性，以及安详的态度令人联想到远古时代的女性，他们习惯退居男性的身后，每当男性以“女士优先”之礼相待时，他们虽接受，但内心却很不以为然，毕竟这与她们的生活态度不合。 
由于火性之故，在私底下也有极其热情的燃烧方式，如果喜欢的男性在无意中让自己的衬衫沾上其它女人的口红，那麽他就惨了，他们不但在当时会怒责，就是以后也会一而再再而三的旧事重提，尽管如此，因为对对方的死心眼，所以骂归骂，终究还是离不开他。 
职业： 
丁字有“烛灯”的暗示，烛火摇摇曳曳，虽然火光不大，却都是由内心发出，因此这类人多选择宗教、信仰等职业，进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃，即使自己的职业与福利无关，也会花很多时间从事义工活动。 
火属艺术或学术文化的性质，因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展，如果广义的诠译艺术活动，电影界也可包括在内，世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大，此外，丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。 
火的人擅长艺术或娱乐事业，但丙多是活跃于表面的艺人，而丁则适合从事幕后工作，如成为经纪人或制作人，尤其以庚年生的人最适合当协助性的经纪人，因他不会被对方或工作引入歧途，而能冷静的处理事务，由于庚在组织中有能够过全行动的暗示，所以也很适合当制作人。 
财运： 
丁的人拥有一颗超越金钱的心，由于不善计较得失，反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额，在丁的人眼中根本不当回事，就算向人借来暂用，也会因忘记归还而造成他人的困扰。 
不过也有完全相反的例外出现，他们会对金钱十分执着，由于丁天性淡泊金钱，所以尽管执着，也还算不上是个吝啬鬼。但他们往往以“金钱不是万能”为理由，善于计算到了接近失礼的地步。 
壬年生的人偶而会有潦倒的时候，但不会引起大麻烦。 
健康： 
丁日生的人虽没有旺盛的生命，但因拥有稳重的长处，会自己照料生活，所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病，有心脏病的暗示，特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外，也须注意肺炎、肋膜炎。 
5.什么是放偷日 
古代元宵节，人们不但尽情快乐嬉闹，还有偷灯、偷菜、偷人的趣话。民谣说“偷了刘家的灯，当年吃了当年生，有了女孩叫灯哥，有了男孩叫灯成。”在旧时元宵节的晚上，家家户户门前都燃一些用豆面捏成的或用萝卜刻成的灯。有女子婚后三年不育的，元宵节就上街去偷灯吃，一般偷刘姓和戴姓的，“刘”即“留”、“戴”即“带”，取其谐音，意为“留住孩子”，“带上孩子”。虽有点迷信说法，但也充满了一种喜庆祥和之美。 
崇祯八年（1635）刊行的《帝京景物略》一书中，作者提及金元时期，元夕（正月十五）“三日放偷，偷至，笑遣之，虽窃至妻女不加罪”，不仅偷物还偷人，且妻女为人所窃都不以为忤，这未免也太大方了一点。 
元宵是春节的又一个高潮，吃汤圆，赏灯猜灯谜……天人齐乐。在辽金时期，元宵节的到来，便意味着“放偷节”的到来，偷盗在元宵前后几天可成为名正言顺之事。放偷节起源于辽金。إ 
除了元宵，辽金两国是严禁偷盗的，一经查获，除依法论罪，更会“偷一罚十”，按照所偷东西的价值加上数倍赔偿。但在元宵的“放偷节”，人们却是可以肆无忌惮地偷窃的，官府不禁止，也不逮捕。إ 
南北朝的契丹族于正月十三日、十四日、十五日夜连续三天“放偷”。女真族则于十六日夜进行相偷戏，“相偷”即为互相随便偷窃。相偷戏的传统从魏、齐绵延至隋，愈发热闹。其后的朝代也受到其遗风的影响，在元宵这天分别有些相偷戏。إ 
物主对这类“偷窃”行为是什么样的态度呢？大多采取相当宽容的态度，因为你偷我的，我偷你的，偷窃在元宵只是嬉闹玩乐的一种方式而已。因此物主只是严加戒备，以防失窃而已，并不抓贼，在失窃后也只是去想方取回失物。 
放偷节里，人们都偷些什么呢？各地“偷青”的不少。“偷青”即窃取他人蔬园里少许的青菜。但也有偷青菜不止偷少许，而是偷空人家菜园。一遇元宵佳节，“不论男女老少，不待更深，饭后即出，到处汹汹，势同掠夺，各园主稍为疏防，即被一扫而空。”这说的是光绪十二年（1886）时，原驻防于柳州的广西提督率同家属进驻广西龙州县，随同的家属将“偷青”之风引进该地，演变到后来，就变成了此种现状。 
除了偷菜，人们也还偷别的东西，比如偷灯。送灯或偷灯以祝愿生子的习俗很早就有。《岁时广记》称，宋时人认为正月十五日的灯盏可以使人生子，若夫妇共同去别人家偷来，放置床下，当月可怀孕。إ 
还有民谣唱：“偷了刘家的灯，当年吃了当年生，有了女孩叫灯哥，有的男孩叫灯成。”在旧时元宵节的晚上，家家户户门前都燃一些用豆面捏成的或用水萝卜刻成的灯。有女子婚后三年不育的，元宵节就上街去偷灯吃，一般偷刘姓和戴姓的，“刘”“留”、“戴”“带”，取其谐音，意为“留住孩子”，“带上孩子”。虽是迷信的说法，但也喜庆。 
人们为何独在元宵放偷呢？据说“元宵放偷是一种别致的馈赠形式，它是原始共产制的折射。”总之，古人们在元宵不仅玩得不亦乐乎，也是“偷”得不亦乐乎的。如今的元宵节各种烟花彩灯美不胜收，不知要比古人先进了多少，值得庆幸的是，我们还是保留一点古人的遗风——“偷菜”，只是偷的地点变了，而是到QQ家园里去偷菜，古人偷的是菜，今天的人们偷的却是寂寞。 
1.张小斐老公是谁 
她还没有结婚。 
因为张小斐的男友并不是崔志佳，而之所以大家会误会完全是因为张小斐曾经在一个小品中扮演了崔志佳的女友，于是大家就都误会了二人的关系，但实际上二人就是普通的合作搭档的关系。而至于张小斐真正的男友是谁目前并没有曝光，张小斐还处于单身状态。 
小品《小棉袄》中冯巩女儿的扮演者就是张小斐。虽然今年张小斐没有再等上春晚的舞台，但她却出现在了《欢乐喜剧人》第二季第一期的节目现场，她要与男友崔志佳“回家过年”见父母呢。 
如此看来，原本演员出生的张小斐是铁了心要在小品界混了啊。 
2.相亲遇见了这样一个男生 
LZ别傻了，不能再去挽回了~ 
相亲不是恋爱，经不起时间考验，有感觉就是有感觉，没感觉就是没感觉 
我认为在这个速食爱情的时代，相亲对于那些没什么机会跟同学同事日久生情的单身男女，是一种高效率的手段~ 
首先LZ跟这个男生没戏，你自己调整一下心情，毕竟时间不长，现在的你是喜欢他的，但这种喜欢不是时间堆积的，而只是眼缘上的满足和初步聊天留下的好感，所以不是那种发自内心想要成为其伴侣的喜欢~LZ理智一点，何况男生自己都说不合适了 
LZ以后相亲，把姿态放高一点，还有我不知道你们怎么搞的，第一次见面就扯上各自的家长了，这是非常尴尬的，并且目的性太强~你们俩人应该都不太能做平时的，自然的自己吧~ 
所以相亲首先看眼缘，然后看看对方的一些硬件，是否是自己满意的，然后聊天是否有共同话题等等，最重要的一点，请确定双方都互有好感再进一步接触！否则只是浪费时间！ 
1.算命的人为何能猜出被算的人的情况 
事实上也不能说是猜，算命其实是以术数为基础，然后根据术数理论加上一些个人经验，再结合实际做出一些可能的推测，所以说算命和占卜是需要术和实际的结合。 
例如我昨天帮朋友的朋友看的几个六爻卦，卦上白虎鬼动出父母爻，然后我就说她家里有长辈过世，如果不靠卦我是猜不到的；她后来又说财物丢失叫我看看，我看卦上财爻在初爻动而生世，我说财物还没走远，还在家中的较为底的地方，我叫她在柜子或床下找找看，后来果然在床下找到。事实上我也是根据卦相灵机的一个感应。 
所以说如果没学过算命的一些方法，仅靠猜测是无法成为一个好的占卜师或命理师的，骗得了一时骗不了一世的，始终还是要以事实来说话的。 
这个答案应该能解答你的疑惑了吧？ 
2.算命的为什么猜的准过去 
算命是通俗说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。 
规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。 
哪种学好不需要多少年的寒暑之功？我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。 
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不知道是怎么回事，可能真有鬼神吧。 
）。 
所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。 
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。 
所以不要轻易的就去否定这些东西。一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。 
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化，识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展还有日本注重手相算命，而中国看手关键是看病手相和占卜是两码事情.。 
1.秦皇岛哪里有算命的比较准的 
秦皇岛哪里有算命的比较准的易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
2.秦皇岛哪里算命准,最好在海港区,山海关北戴河也行 
秦皇岛哪里算命准，最好在海港区，山海关北戴河也行 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
3.秦皇岛算命哪里准 
秦皇岛算命哪里准-秦皇岛哪里算命准-指迷算命出生公历：1970年2月16日丑时。 
财伤日元才乾造庚戊丁辛（日空戌、亥）戌寅卯丑指迷算命：丁日寅月为初春之时，火势未旺，但木性旺，火寒而木旺则需有庚金之保护。尤其当甲乙多时，更需以庚之财来制印，方为上格。 
行西方运，可谓大贵，但属大器晚成之相。不论大运是顺行或逆行，若西方庚金得地、逢行运时，则必致大发达。 
丁日辛丑时生，丑为丁的财库，丁以丑中辛为偏财，以丑中己为食神，丑位使辛金健旺，暗里的己土得位，使丁火气息微弱，如有失天时，且没有扶助的，入赘女家才能发迹；如果有补救的，命主财富充盈。命主与寅、午年生者三合，与卯年生者六合，也就是属相为虎、马、兔的人婚配较为有利；与酉年生者相害，与辰年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为鸡的人较不利，与属龙的人相冲，除此以外不必顾虑。 
指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳。 
4.秦皇岛哪儿有算命准的大师 
秦皇岛哪儿有算命准的大师？易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。