算命大师说我名字犯桃花鬼仙上身可信么

 
1.谁帮忙起个名字谢谢了 
公历：2012年1月13日1时（星期五） 
农历：辛卯年腊月廿十日丑时 
纳音：松柏木壁上土剑锋金桑怀木 
八字：辛卯辛丑癸酉癸丑 
五行：金木金土水金水土 
生肖：兔 
八字性格分析： 
●人为谨慎，好静，做事认真，脚踏实地，是一个沉默而努力向上的人，性情内向，内热外冷，虽有丰富感情，但不会表达出来。重视纪律，追求完美，平稳的人生。 
八字喜用神：八字过硬，八字喜火，火就是此命的「喜神」 
唐（火）妮（火）丽（火）媛（火）彤（火）乐（火） 
8字有1木总数缺火！名字内加双火最好！8字性格属木，带双火增旺！ 
（以下仅供参考） 
冯唐妮像英文名字TOni 
冯乐媛这个名字很好听，冯---到，见到的意思！乐媛乐园回到家里就是乐园！ 
好了，为了你的问题帮你2个多小时，下了软件，查了很多资料！这两个名字很前卫！也很好听！你说对吧！ 
1.八字看桃花：看女人婚后容不容易出轨 
为什么现代人婚姻出轨越来越多？其实，稍作分析，就会分辨出，容易做情人的女人，大凡八字中只有偏官而且偏官强旺的，古人叫做偏房命的.偏房就是妾了.有这样八字的女人性情急燥，多恋父情节，因此多嫁老男.嫁老男不成便做情人了.那么如何从一个女人的命理五行去判断这个女人会不会容易出轨呢？ 
一、“七煞”攻身的女人易出轨 
所谓“七煞”攻身，指的是偏官紧邻日元，对命主强加克制。这种命格的女人一般能力强，收入好，气质佳，但，她们往往属于愁嫁的一族，”剩女“的名词好像是为她们而起。 
她们身边不乏优质的男性，她们完全可以周旋几个男人之间，很不幸的是她们所嫁给的男人都是能力不强、老实本分的男人，她们婚后不会本分，会继续过着”家里红旗飘飘，外边彩旗不倒”的生活。 
二、.四柱无配偶星的女人 
女命八字无官杀星的人，易有外遇。因为命中没有的东西，往往现实中就会拼命的去追求，一旦岁运出现配偶星，就会脚踏两只船，出轨的信息非常强烈。 
三、食伤太重的女人易出轨。 
食伤生财的女人虽然在事业方面比较出色，但是这类八字的女人对待家人以及朋友都是非常尖酸刻薄的态度。最为关键的就是，食伤生财的女人在感情当中相当自私、贪婪的，往往做事的时候只会考虑自己，从来不考虑别人的感受，所以很容易和自己的老公离婚。 
四、命中桃花太旺的女人易出轨 
在八字命理格局当中，桃花劫比较旺盛的女性，在生活中也是有很多的异性朋友，最关键的就是在生活中喜欢彰显自己的独立和魅力，证明自己有吸引力，通常都会通过脚踏两只船的方式来证明，从来不知道安分守己的重要性，也不知道消停过日子的幸福感，到最后只会让自己人财两空，生活不会很幸福。 
出生时间地支为“子、午、卯、酉”的人，一般犯“墙外桃花”者居多。墙外桃花的人，心性开放，很容易接受异性。命书曰“墙外桃花，人人可采”。 
2.命带桃花就会外遇跟出轨么 
命带桃花不一定就会外遇跟出轨。 
命带桃花是迷信说法，其实我们可以换个角度理解就是命带桃花的人是能力比较高，有人格魅力，外貌也算是很好，比较优秀的人，他们容易吸引异性围在身边。所以在客观方面看算是命带桃花。 
但是人如果外遇和出轨还有两个主要因素： 
1，内因：缺乏控制力，缺乏约束力，缺乏责任心。 
2，外因：夫妻关系不和睦，家庭矛盾，分居，婚姻不幸等等。 
这就是说只要命带桃花的人加强和维护这两个内因和外因，那不但不会有外遇跟出轨，而且完全可以避免和阻止外遇跟出轨。 
3.揭秘,什么样的男女容易出轨 
在婚姻感情上，发生出轨的现象，现在已经司空见惯了。 
经过与许多相关人士的交流，发现不但受害的夫妻一方，痛恨出轨，而出轨的一方，也悔恨不已，有的似乎是“情非得已”，所谓的出轨，有时并非一句“花心”、“不专”就能涵盖得了的，其中肯定还有深层的原因存在。如果在婚恋时，能提前发现这个问题，而有针对性地进行预防与调整，也许就能抑制一部分出轨现象的发生。 
经典算命-八字桃花命书精批那么从命理上看，什么八字的男女，容易出轨呢？一个生辰八字排出来以后，可以对照以下几大要素去查看：第一，男命八字中，不分需用与忌讳，财星多而混杂，都容易发生出轨。因为男命是以正才与偏财，代表婚姻感情、配偶、与异性缘分的，其中以正才代表正妻，偏财代表情人或红颜知己。 
故男命的财星有时也称为“妻财”。通常情况下，正才一位，清纯不杂，为需用的五行，旺而逢生，或为忌讳的五行弱而受制，则表示婚情较顺，比较美满；没有正才，偏财一位，清纯不杂，为需用的五行旺而逢生，或为忌讳的五行弱而受制，也可参照正才来看。 
反之，男命财星多，女人就多，男命财星多，异性的缘分多，诱惑也多，常在河边走，难免不湿鞋，所以发生移情别恋，或婚外情的机率就比较大。特别在行财星运或遇财星年时，这种可能性更大一些。 
多数男性即使偶尔有一两次出轨，但并不是不爱老婆了，有时只不过经不住诱惑，或逢场作戏而已，很多过后，也会悔悟自责，或改邪归正的，那种屡教不改的男人，毕竟只是少数。第二，女命八字中，不分需用与忌讳，官星多而混杂，都容易发生出轨。 
因为女命是以正官与偏官（七杀），代表婚姻感情与配偶，同时代表异性缘分的，其中以正官代表正夫，七杀代表情人或异性知己。通常情况下，女命正官一位，清纯不杂，为需用的五行旺而逢生，或为忌讳的五行弱而受制，则表示婚情较顺，比较美满；没有正官，偏官一位，清纯不杂，为需用的五行旺而逢生，或为忌讳的五行弱而受制，也可以参照正官来看。 
反之，女命官星较多，男人就多，女命官星多，异性缘分多，诱惑也多，身处污泥中，难免不沾染，所以发生一夜情，或婚外情的机率就比较大，尤其是在行官杀运，或遇官杀年时，这种可能性更大一些。但女性偶尔的一两次出轨，并不表示就不爱丈夫了，而有时只不过是逢场作戏，或经不住诱惑而已，很多过后也会反省自责，或引以为戒的，那种水性杨花的女人，毕竟只是少数。 
第三，不论男命女命，八字中桃花较多，或命带墙外桃花，都容易发生出轨。在生辰八字中，桃花代表异性情缘，也代表艺术天赋，在未婚时，遇到桃花，则有利婚恋成功。 
当已恋或已婚后，再遇到桃花，那就表示用情泛滥，有可能出轨了。有的八字中只有一个桃花，表示虽然富于才情，但年运不出现时，并不一定有出轨现象。 
但有的八字中，如果带有两重桃花，那则表示异性缘较好，如果年运遇到桃花时，则有出轨的可能了。更有的八字带有三重桃花，这样的人情欲泛滥，生性淫贱，则随时随地都有出轨的可能。 
还有的人命带墙外桃花，就是时柱上带桃花，则异性缘很旺，往往也经不住诱惑而发生出轨，而且一般不止一次。有的八字中虽然不带桃花，但当行上桃花运，再遇到官星或财星年，或桃花年时，也有出轨的可能。 
所以综合分析，可见人这一生中，不管男女，总要与桃花沾点边儿，只不过有的是正桃花，促成了婚姻，而有的是滥桃花，妨害了感情而已。第四，不论男女，因为风水关系，也有可能发生出轨。 
以上例举的出轨原因，仅仅是八字与运程中的。其实还有一个重要因素，也可能导致或诱导发生出轨，这就是风水作用。 
有的是祖坟风水不吉，导致母女或父子，几代人都犯桃花，或感情出轨。比如祖坟的巽位有问题，会导致长女出轨；祖坟的兑位有问题，则会导致小女出轨……。 
祖坟的震位有问题，会导致长男出轨，祖坟的艮位有问题，会导致幼男出轨……等等。有的是家居风水不吉，导致夫妻双方或一方犯桃花，而发生出轨。 
比如卧室有招桃花的物件，或睡床材质颜色不对，而导致出轨。有的是办公风水不吉，而犯滥桃花，比如桌椅方位不对，或环境颜色招桃花，或办公物品招桃花等，也易导致主人出轨。 
有的是佩戴饰品不宜，也有可能导致犯桃花或出轨。第五，命带多重桃花或墙外桃花，并有出轨经历的父母，因为遗传因素，也有导致孩子发生出轨现象的可能。 
这是遗传学的内容，可以参考一下这方面的文章，在此不再叙述。第六，精神与食物营养失衡，激素旺盛，也易导致出轨。 
有些人，尤其是年轻人或中年人，经常接触淫秽的物品，或过量摄入富含激素的高脂肪食物，使性早熟或性欲亢奋，不得不发泄，故也有导致出轨的可能。综上所述，出轨的原因是多方面的。 
所以调整的方法，也是多渠道的。比如可以根据八字中财官混杂的问题，有从五行方面，有针对性地进行化解。 
也可以通过勘察调整风水，来化解桃花与出轨，还可以从教育与营养方面，来调适与抑制过滥的情欲等……，更重要的是主观上的调整，即加强道德修养与情操涵养，严于自律与洁身自好等。同时，了解了发生滥。 
4.什么八字的女人容易身陷外遇麻烦告诉我 
当然，外遇是分主动的和被动的两种情况。 
有不少女性朋友给我说她是很保守很传统的，从没有想过外遇，甚至痛恨外遇的人，但是，世事难料，有时候是身不由己，可以说，每个有过外遇史的人都有一大堆的充足理由来证明自己的无辜。我也能够理解，因为有些事是命定的，无法预料，问题是事情出来之后的处理方法，这才是我们自己可以做的。 
作为命理师，应该能够看出一个八字有没有外遇的可能性，几率有多大，只要是日干支婚姻宫位冲月令那离婚机率高达90%，只要在婚后行驶至干支纪年五行相冲流年即是离婚标志！命理学是顺应自然的五行规律关系，这些还原到人类生态的主体上是服务于生态和谐发展，趋吉避凶、并告诉求测者怎么样规避，把伤害降到最低程度，维护一个稳定幸福的家庭。那么什么样的女命容易外遇呢？一、是八字伤官食神多而旺的女命容易外遇。 
伤官食神代表感性、开放、外向，一个女命八字伤官食神多而旺，必然十分喜爱浪漫，做事缺乏理性，一切跟着感觉走，遇见花言巧语的男人就容易委身。伤官食神也代表性器官，食伤旺的女性一般长相不错，性格外向，身边必然围绕一群男人。 
这就容易增加出轨的几率。这种外遇一般是女性主动的，至少不是很被动的接受的。 
二、是八字桃花多而旺的女性，尤其是墙外桃花的容易有外遇。桃花多而旺的女性朋友一般长相漂亮，或者很有吸引男性的独特魅力。 
桃花多而旺，性欲也强烈，肾功能很好。若是八字水多水旺（水主肾，水旺则肾好），和墙外桃花的，就很容易外遇，这就是所谓的“水性杨花”。 
墙外桃花是指时支临桃花，“墙外桃花，人人可采”。如果八字地支都有桃花，这就叫“滚浪桃花”，更是妓女的信息标志了。 
当然单纯看桃花就说一个女性容易外遇，也是不对的，要具体看八字四柱组合才行。这种外遇大多也是很少被动的，半推半就的居多。 
三、是八字中官杀多而旺、官杀混杂的女命容易外遇。官杀是女命的男人缘，正官代表老公，偏官（偏官即是七杀）代表其他非正缘，没有正官看偏官。 
如果一个女命八字官杀多而旺，就是男人缘多。我在实践中发现地支暗藏多官杀的女性朋友，也是多男人缘。 
身旺的则大多是自己自愿的，身弱的则要么婚姻不幸，要么是被动的。四、是婚姻宫坐偏官的或者八字偏官多而旺的女性朋友，容易外遇。 
偏官代表非正缘，临时性缘分，尤其是婚姻宫坐偏官的，若天干再透出正官合日主，则必然是三角纠葛，难以摆脱掉。五、是八字多合（包括干合、支合、天地合等），尤其是日柱和月柱或时柱天地鸳鸯合的女性朋友，容易有外遇。 
八字多合，人缘好，不愿得罪人，是个老好人。不懂拒绝人，即使自己不愿意，也宁肯自己忍气吞声。 
这样在遇到男人纠缠不休的时候，就不懂得快刀斩乱麻，甚至让男人有你已经默许他的暗示，自然就容易被卷进感情纠葛里无法自拔。日柱与月柱合的多发生在婚前，与时柱合的则多发生在婚后。 
现代社会十分开放，各种诱惑让人目不暇接，若是定力不强，难免深陷其中难以自拔。这是社会风气使然，曾有一个求测的90后美眉，年纪不大，已经经历七八个男人了。 
不少女性朋友都说，婚前多玩玩，不算有罪，至多是荒唐而已，我结婚后是肯定安分守己的。但是，说归说，夏娃一旦尝过禁果，她还会收手吗？我看难。 
一旦遇到感情波折，就容易越轨外遇，所以对于这样的女性朋友信誓旦旦说的话，我还是持怀疑观望态度的。现在的社会找一个安分守纪的女人是很难的，不只是找一个安分守己的男人难。 
那么什么样的女命会相对传统保守一些呢？我觉得还是古人分析的好，官星一位、清而不杂、旺而得力的女命，夫贵，自身端庄贤淑，“一品诰命夫人”之命。伤官食神旺的女命虽然自身很有能力，很感性，比如很多女明星就是，但克夫不说，还容易给男人戴帽子。 
这种女人娶回家男人就要好好哄，哄不好闹一闹还是轻的，弄不好就给你戴一顶好看的绿帽子，很累人。那我们断定了女命易有外遇的天性基础，可现实中女人似乎对出轨也有属于自己的处理方式，有得女人会处理的人不知鬼不觉，可有的女人出轨后会搞的声名狼藉，甚至家庭破裂。 
同样女命的八字也可以根据她们的命局看出她们事后的内外方面的现实意象。随着国内生活条件的逐步改善，人们对生活水平的要求不断提高，尤其是女人对生活持量不断有着新的物质要求，有车有房有存款似乎成了新时期的婚嫁“三大件”。 
然而婚后，却还是有不断的人出轨。据民政部的统计，现代社会城市夫妻之间的忠诚度不到5成，离婚率已稳步高达近五成，这说明有越来越多的夫妻一方，不论是男方还是女方，也逐步地投入到“离婚队伍中”。 
这也许是社会多元化交流转型时期的婚姻算以及不同程度的浮澡心理。谁都不希望自己的另一半出轨，但是自身却在不断萌芽着出轨寻求刺激的念头。 
伤官、食神星代表开放和背叛，伤官、食神星在地支，会做背叛老公的事情，但是不容易被老公发觉。伤食在地支，说明其只是暗中有开放、背叛的行为或意图，天干上不见伤食，自然是表面工作做得好，让人看不出这种迹象。 
偏官星代表女命的婚外异性缘，代表临时性感情经历，。 
5.八字命理分析哪些人容易发生艳遇而出轨 
从八字即可看出：①八字财多财旺之人，无论男女，比较好色，容易有外遇；②八字里劫财旺的人，无论男女，喜欢追求色欲或与别人争风吃醋；③八字里伤官旺的人，无论男女，喜欢浪漫，叛逆好色，容易出轨；④八字里金水旺相的人，性欲较强，比较风流，容易有婚外情；⑤男命八字正财偏财两现，女命八字官杀混杂往往异性缘厚，也容易出现婚外情。 
因为在八字学里，男命以正财为妻星，以偏财为情人。女命以正官为丈夫，以七杀为情人。 
如果夫妻星太多太旺，那么容易心性不定，用情不专。⑥八字时柱为桃花星（子，午，卯，酉），岁运地支又逢桃花，或岁运地支与日元六合者已婚者可能出现婚外情。 
6.八字命理分析哪些人容易发生艳遇而出轨 
从八字即可看出： 
①八字财多财旺之人，无论男女，比较好色，容易有外遇； 
②八字里劫财旺的人，无论男女，喜欢追求色欲或与别人争风吃醋； 
③八字里伤官旺的人，无论男女，喜欢浪漫，叛逆好色，容易出轨； 
④八字里金水旺相的人，性欲较强，比较风流，容易有婚外情； 
⑤男命八字正财偏财两现，女命八字官杀混杂往往异性缘厚，也容易出现婚外情。因为在八字学里，男命以正财为妻星，以偏财为情人。女命以正官为丈夫，以七杀为情人。如果夫妻星太多太旺，那么容易心性不定，用情不专。 
⑥八字时柱为桃花星（子，午，卯，酉），岁运地支又逢桃花，或岁运地支与日元六合者已婚者可能出现婚外情。 
1.鬼仙是什么 
如果算卦的告诉你或暗示你花钱消灾的话，那就是骗子骗子骗子！这样的话术只是开头而已。 
若真有，也不要担心，我把佛理说明白给你听： 
我们这些遇到过自行附身的、或者刻意用种种方法请来的所谓的“仙”或“灵体”（最常见的是东北五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黄仙黄鼬，白仙刺猬，柳仙蛇），都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。 
堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱赶出去人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，佛法才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。 
如果发现身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的，也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了（如果不肯走，说明它比较贪恋尘世，那就加大持诵次数和力度，还是可以送走的）。不仅做了件大好事，作为它本人而言，也是十分感谢你的！ 
1.算卦的人说的话可信麽 
俗话说心中有佛你即是佛，心中有鬼你既是鬼，其实在我国，我们民族中确实存在一些灵验的占卜和算命，大体就是分两种。一是通过易经，奇门遁甲等玄学推敲事物发展规律，，，，二就是我们所说的大仙，，每个人身上都有自己的本名属相，，有的人再特定的环境和特定的机遇中可以拥有特殊的能力，这种能力类似于心里推敲，思想沟通等，，，，，在自然界，许多动植物都可以通过脑电波的波动来判断事物，你去算卦的时候也如次。每个人去算卦，都会带着一些忐忑的心情，因为那关系到自身的事情，当人过度处于紧张和激动时，脑电波的波动是既不稳定的，，这个时候对方就可以通过他特有的能力来与你的记忆沟通，也就自然而然的知道你以前的事情了，，，至于他说什么以后啊，那都是心理学，和让你花费金钱破除灾难的手段，，，， 
还有就因为她说你和你男友怎样你就退缩了，也忒不坚定了！！记住，我命由己不由天，，遇事多想，别瞎想，，，心态放正，多包容理解，就没有不成的感情。。。。。。加油 
2.真的有算命很准的人吗 
这个问题信则有，不信则无。而算命先生一般都会说一些模棱两可的话，你信他，就会往他说的方面想，就绝的他很准，其实那算命先生只能说对人们的心里把握的比较好，知道你在想什么？ 
算命先生可以通过人们穿得服装，佩戴的饰品，顾客的言行举止，推断他的经济地位和社会地位，推断出顾客想问什么事。 
一般情况下，人们病急乱投医，很可能找算命先生，以求心安。如果寻人，算命先生说出东西南北中一个方位，那么就有25%的可能正确，如果是决策类的，比如是否要做什么事情，那么算命先生只要答是或否就可以了，那么他就又50%的几率，能达到较好结果，而获得比较正确答案的人们，也能占一半左右，一个算命先生一天算20次，只要对10次，这个几率是有的，时间长了，被他算的人多了，也就觉得他算得准了。 
不过，谁也不能保证就有算得极准的人，那估计也是算命先生算得极多，自己经验积累的也极多，说中了一两次而已。你想，算命先生算了100次，有一次非常准，而你就是那个1%，对于算命先生是1%的基准率，但是对于你，可能就是100%，所以你会感觉很奇妙，会宣传你的经历，算命先生的名气就有了。 
咱们中国文化这么神妙，周易八卦推算都有着科学根据在里面的，咱中国也不乏奇人轶事，所以是有算得极准的情况的。 
3.真的有会算命的吗 
算命”这个词早在古代已经出现了，意思是为算命者预测人生的吉和凶。 
但由于算命过程没有确实的证据证明结果，所以这个技术从出现到今天都被人们称为骗神骗鬼的东西。但是直到今天都还有人称算命先生说的话真的应验，所以“算命”这个技术也很受人们的怀疑，今天楼主您问起这样的问题，我虽然也不知道真相，但我依然支持更多的人——不信。 
如果是真的话，为什么不说说为什么结果是这样，是怎么算出来的？如果是真的话，还会有这么多人不相信吗？其实现在很多算命的人都是骗钱的，我听说过这么一个真实的故事：有一个中年男子，他最近惹上了很多大祸，所以他找了算命先生帮他算命，希望他可以帮自己挡着一些未知的凶灾。算命先生说，他命中带水，水可以给他带来好运，叫他把名字改成水字旁的字，还要每天都穿些水蓝色的衣服，买东西吃也要保证食物的包装是水蓝色的，那样就可以保证食物里无毒！但你知道结果是怎么样的吗？他最后因为整天迷信于算命这门技术，开始学着放弃事业，去专心地投入算命而与自己的妻子在私家泳池旁大吵一架，最后错脚跌入泳池被水活活淹死。 
看，还说水能给他带来好运呢，最后还不是死在水中？所以在这里也给大家一个警示，在没有真正确认算命这们技术真的存在，真的准之前，千万不要迷信于算命。 
4.算命算多了是不是就不准了 
如果命真的会越算越薄，那么算命就不可能在中国流传这几千年，民间有很多人之所以会说命越算越薄，是因为很多人贪小便宜，把自己的命到处乱发，总想免费求测，殊不知天下没有免费的午餐，遇到心术不正的，半桶水的大师就会给往相反的方向去指点，这样一来他离正确的人生轨迹就越来越远，命运也就越来越差了，还有一个原因就是有些命理爱好者，他们虽然也懂一点命理，但是还是不会真正的算准，不精，因此吃算命这碗饭吃不到，吃不到葡萄喊葡萄酸，因此到处宣传命会越算越薄，实际上算命本身根本是不存在这样的说法，只是看算命先生的水平到什么程度，能不能给求测者算准确，往正确的方向去指引 
5.会算命的人都是什么人 
算命这门学问源远流长、博大精深，其是古典哲学阴阳五行学说的分支，民间多用于对未来事推测以求探知命运发展轨迹。孔子曰："不知命，无以为君子"。黄石公的《素书》也曰：“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。”意思即是，大智者应了解盛与衰的规律，知道成与败的时间，审视好与坏的时势，知道去与回的时机，把握时机，适时而为、顺势而动。 
命运是客观存在的，这种客观存在实际就是指生命状态的个别性、特殊性，每个人生下命运就不同。命运问题始终是困扰人生的大问题，命运处在可知与不可知之间，命运肯定存在，因为人之生活、前途确实存在外在的非人力可把控的偶然性因素。如何注意、懂得、认识、重视偶然性，要利用或抗衡这种偶然性，或不为其左右而在偶然性中建立起属于自己的必然性，这就是安身立命，这样就不会做非分之想，就是君子之所为了。算命是现代科技无法企及时采用的一种辅助预测手段，作为人们趋吉避凶的一种心理安慰而已，只要遵循自然规律即可，切勿痴迷其中。 
6.为什么算命的人会算得很准 
社会上的算命者大多研究过易经和八卦，能够熟练地推算生辰和时节，是运用传统的数学方式来推算的，要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头，要是他能真通神，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。 
下面是我提的几点主要原因，希望对你的疑惑有所帮助！ 
1.可能是邪灵的工作. 
2.心理因素有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？ 
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。 
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。 
事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。 
3.还有就是算命的人，有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.（当然，这类游戏还是不提倡大家去玩.） 
4.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！” 
算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。 
7.人类真的会算命 
中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。 
“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因此，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。 
中国算命术是否真的那么灵？我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者揉合，如果中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。 
命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。有人相信成败得失完全取决于命运，那么个人可以不必勤奋努力，只有静候吉福光临了。 
我奉劝各位：再好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。过去，我们可以堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚昧无知，归源于统治者的愚民和欺骗。 
但是越来越多的事实面前，这种说法似乎已经是不攻自破了，从更深的层次来观察，人类生活在一个特定的自然和社会环境之中，每一代人，每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中，他们必定有无法掌握自己命运的时刻，也有自己的知识、理智无能为力做出正确的判断的棘手之事，每到这各种时刻，个人的自由意志往往无济于事，人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运！当人类的智慧不足或毫无用场的时候，人们行事也就丧失了所谓的理智标准，他们便只能借助于某一种偶然的东西去作为自己是与否、行与止的指南，各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决定工具，所以占卜的行为存在，如果作为一种文化的和社会学的现象去思考，它的主要作用或深刻意义，并不在于卜筮的结果的准确与否，而在于卜筮的行为本身，即它所具有的文化咨询功能。当你彷徨歧路无所适从的时候，当你在苦苦的思虑犹豫不决的时候，你偶尔会依靠卜筮的力量在增强自己的信心，你会获得鼓励，形成对某件棘手事件的判断和决定，决断是否正确我们暂不考虑，关键是由此而改变了犹豫不决的状态，摆脱了那种难下决心的焦虑和痛苦，因此，只要人类的知识、理智和智慧对现实问题还存有局限性的话，占卜行为就有其存在的土壤与市场，古代卜筮完毕，往往要追踪休咎之验，官方卜筮要记录存档。 
可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实际的卜筮活动中，人类自己的心灵深处，也不完全视卜筮为神灵的启示，试想一下，如果千百年来，那些卜筮者都在一味地迷信鬼神，都在毫无根据的信口开河，胡说八道，那么何以会拥有那么多热心的信徒，事实上，许多高明的占卜者，对事物的预料往往带有相当高的准确率，当我们把占卜活动作为封建迷信的时候，我们却常常对它的准确性感到困惑莫解，做不出合理的解释。 
对于算命，宁可信其有不可信其无，因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到解决，不管是凑巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。关于算命首先，算命有其“合理的内核”。 
只要能算准一件复杂的事情，就说明“算命”有道理。例如，在1994世界杯决赛，我给巴西和意大利算命，结论是：1.这场比赛不好看2.正常赛时：零比零3.加时赛时：零比零4.互踢点球决胜负5.巴西3:2胜意大利，（实际是4:3）这样复杂的结论，是不可能“蒙出来的”。 
用周易的办法算出来，就说明：周易有其“合理的内核”第二，现在的算命肯定是不准的，不全面的，人为因素太多。如果准确，算命就太重要了，甚至比牛顿三定律还要重要，一定会写入小学课本的，每个人都比需要学会算命。 
那么，下一步怎么办呢？我的设想是：引入西方现代科学的方法。这就是我要说的第三点。 
西方现代科学，有几种第一种是严格的科学，例如牛顿三定律，它能告诉你几点几分几秒发生月蚀；第二种是概率，它不能告诉你下个硬币是“头”还是“字”，但是它能告诉你出现“头”或者“字”的概率是多少。在例如海森堡的测不准原理。 
第三种是模糊的科学（也叫科学），需要个人的悟性、灵性，不是每个人都能学会的。例如心理学，佛洛伊德的心理分析，例如管理学（管理学中，有很多是程式化的，但是管人的驾驭术，就不是能学会的）。 
算命，如果是科学，估计就是这种“模糊的科学”第四，西方现代科学的方法，有2个，一是研究机理，例如，西方人看病，首先发现了细菌、然后发现病毒，现在在研究基因，欧洲鬼子把这种方法，就叫作“机理”中国人解释算命，例如五行冲克、强弱、甲乙东方木等等；好像解释的不对。中医，也是这个道理。 
中医说：“胃有虚火，饮食不周”“浊气上升，阳气下降”，所以就一。 
8.算命算多了是不是会消耗福报的呀 
回复27#被测者肯定是得利的.他为了想知道自己的命运情况，在什么时间有财运.好配合天时让自己发的更多更大，想知道在什么时间走破财运.好让自己保守守成.不乱投资，直接的挽回了不必要的损失.他还想知道自己在什么什么有灾难.好让自己提前做好防范措施.以利于趁吉避凶.使自己的人生更加平安富贵.而且被测者得到的福报是非常重的.但是帮人预测策划的算命师傅就不同了，大家看一下社会上的算命职业者有几个是有福气的？不仅社会不认同你.不尊重你.鄙视你.在非常时期下.社会主流要要打击你.甚至你结婚也没有人愿意会跟你，就算你得到了报酬，你那几元钱还是别人吃剩下的饭菜.你告诉了越来越多的人在适当的财运时间点投资发了财.越来越多的人财富越来越多.致使物价上涨，越来越高.各种生活生存负担越来越重.你个算命师能顶的住吗？算命师把自己所有的福报都用阴阳转化的方式转送给了别人.造成自身福报与能量的消耗亏空.帮别人泄露的越多.泄露的越准.你的自身命运就越可怜.越悲惨.大家知道瞎子看命是最准的.也是生意最好的，但是他是瞎子.已经本身是命运最悲惨，最可怜的人了.所以上天允许他这样做.瞎子再怎么亏空自身的福报.他也是个瞎子命运.无亲无后.大家也知道曾经有个叫不过五的算命师.风水师.他在哪个时候是当地闻名的最准的命师.也是泄露最多的.但是他自己的命运结果怎么样呢？饿的倒在雪地里没饭吃.饿的半死不活.还是被好心人救了一命.再后来的结局也是不知所终了.有没有后代就更加不知道了.为什么上天会这样对待安排一个能够帮助别人泄露命运信息.造福别人的人呢？因为宇宙能量是由阴阳合成转化生成的，阴阳变化是事物发展的根源，是人类进步的动力.是一切事物命运发展衡量高低贵贱的最终标准.太极阴阳图中可知.阴与阳各占一半.无限循环转动，如果阳的福报比一半长多了点，你们说这阴还能长吗？还能维持这一半的状态吗？如果阴的福报比一半长多了点.你们说这阳还能长吗？还能维持这一半的状态吗？所以算命师傅帮别人泄露命运信息.长了别人的福报.而算命师是不可能再长自己的福报的，而只可能越来越消耗亏空自己的原有福报.。 
9.经常算命到底好不好,人为什么要算命 
好。但是应有度。孔子日：不知命，无以为君子。"加我数年，五十以学易，可以无大过矣 
黄石公的《素书》日：“贤人君子，明于盛豪之道，通乎成败之数，平治乱之势达争去就之理。故潜后抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位：得机而动，则能成绝代之功。 
如其不遇，没身而已。这句话的意思就是说，有聪明智讃的人，会明白盛与豪的规律，知道成与败的时间，盲视好与坏的时势，知道去与回的时机。所以深截不露，去等待有利的时机而行动。若好的时机到了，就像姜太公一样，可以位极人臣，取得重大成就。得有利时机而行动，就前能成就庞大的事业。如时机未到，碌碌无为而已。义太公自己铷鱼也铷到80岁了，想当年诣葛亮也期后在茅里朱元璋流落街头成为了气丐。 
算命占ト自古就有，古代的谱葛亮、刘伯温、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子都是精通算命 
的人。周文王发明了后天八卦，并精通文王卦，其卦术流传至今。孔子日："加我数年，五十以学易，可以无大过集、“五十而知天命”、"不知命，无以为君子。这些都是子说的话，出自《论语》。算命可以让人减少过失，灭少犯错，甚至能趋吉避凶。对恋爱、婚烟、事业、财运、工作、生儿育女等等督种抉择都有重要的帮助。 
《论语颜渊》日：“生死有命，富在天。"孔子和周文王是易经奠基人。《周易》一书包 
括《易经》和《易传》两部分，《易传》就是孔子晚年的作品。周文王精通算卦，其卦术流传至今，今天我们在气、道教、风水、中医、针灸、面相、八字算命、武术、奇门遗甲所用到的后天八卦图，就是周文王所创命理学存在的真正价值，在于知命，而非算命。知命，就是为了更好地认识自我，更好地完善人格，升华境界。算命知自己的天，知自己的心性，知目己的缺陷，知自己富贵贱的大数层次，而后顺命，正命，达命，改命，使自己的人生有方向，有目标，有作为，而又不至干。