神婆、瞎子、狐仙三种算命哪种最准

 
1.如何揭穿瞎子算命的骗局 
世界，必有其规则，是为天道。 
天道有常，不为尧存，不为桀亡，一人之身心，唯有感悟一途，此乃天道也。 
所谓天道，即使万物的规则，万物的道理，一切事物，全都是有一定规则的，而其外在的表现形式，即为人类现在发现的几大定律，比如能量守恒定律。 
因为自身的原因，我们只有用自然的方式，来感悟天道，通过模仿一些接近天道的东西，来实现感悟天道的目的。而对天道充分的理解后，便可以永存于世。 
同样的，感悟天道还有很多好处，比如可以预知到一些事情的发展轨迹，因为所有的事物究其根本必有同一道理，这就是所谓的殊途同归。通一道，而齐万道，此道即天道也。 
具体感悟天道地方法有很多，比如，用自己的方式理解这个世界的构成，模仿一些自然浑然天成的轨迹（这种方法在某些玄幻小说里也提到过，嘿嘿），其实风的轨迹就很好，站在一片广袤的草原上，静静的感受风的流动，找到轨迹。 
1.神婆什么意思 
在古代，由于古人对科学知识的缺乏，有些自然现象无从解释，所以，便编弄了这些来糊弄一些人。一开 
始，有些比较相信鬼神论的人得病了，由于没有钱去买药，便走了捷径（就是相信鬼神能解除病痛）找到了这些扬言自己有神灵或狐仙的人，由于这些鬼神论的人不懂科学，所以，在这些所谓的有仙的人的一系列的忽悠和道具的运用下，心理受到了严重的暗示，便相信自己的病被它们治好了，于是精神便开始好转，精神好转了，心情也放松了，心情放松后，睡眠、食欲也好了，人有了好心情和食欲和好的睡眠，免疫力大幅提升，所以病开始渐渐好转甚至痊愈。 
而痊愈了的人便开始对众人讲：是谁谁看好了他多年的病，一传十，十传百，来找她们看病的人就多了，当她们通过心理暗示治好跟多人的时候，假设是20个，于是她的名气很大了，有了大名气，暗示心理就更强，因为来的人会想，她治好了那么多人，自己肯定能被她治好，久而久之，便有了这样的一个行业。 
有人说"神婆"的灵界背景是和气功一样，是邪灵。区别在于"神婆"的功能不是练出来的，而是邪灵直接给的。占卜的时候，邪灵直接说话告诉"神婆"，或是显出"图象"，神婆只是传达邪灵的通知而已。 
其实神婆算的不是命，也不是卦，而是“神”。什么“神”？是她自己的一些神态，是自以为是的东西。以前在旧社会，老百姓去找神婆算命，神婆们一般是不问你的出生时间的，一见面就信口雌黄，乱说一气，把你搞的一头雾水，晕头转向，不知所然。后来这些招数不灵了，于是也披上一件算命的外衣，名义上也问你的出生时间，在纸上划来划去，让人误以为也是在测算你的八字命运，其实不然，他们用的不是算命的方法，而是用的“神异功能”。就象西方的巫婆，据说是心灵感应，或是主观臆测。这些“神算”，所得出的结论，往往是违背现实的，是虚假的，是没有根据的，是吓唬人的，是有很严重的副作用的，由此受害的例子多不胜举，所以奉劝那些诚实善良的人们，不要再去上当受骗了，应该引起足够的重视与警戒。 
神婆通过故弄玄虚求概率骗取“信徒”信任，有记者在暗访之中，不仅亲身体会了这种靠“忽悠”来取信于民的本领，而且还亲眼目睹了这种“被忽悠”的狂热。“其实她的话越模糊，越模棱两可，在你身上发生什么事，她越可以往上套。”一位不愿意透露姓名的算命先生说，像记者求平安的愿望，“神婆”肯定会联想到记者家里人是否有出事的先例，而这个问题本身就是求概率的，一般的生老病死，几乎所有人家里都会出现过。而记者没有给出肯定答案后，“神婆”接下来就会问一些她认为发生概率较大的事情。“比如说在你们那里，多江河湖泊，多汽车，那么发生溺水或车祸的概率就比较高，先通过这些取得信任。”算命先生说，取得信任之后，“神婆”就会进一步套出“信徒”的真话，然后故弄玄虚来赚钱，“很多人无非就是求个心安，哪怕花点钱也愿意。” 
中央电视台的节目已介绍过，所谓“鬼神附体”是一种较为常见的癔症发作形式，偶尔也见于精神分裂及其他精神障碍。此种情况多见于好感情用事、富于幻想或具有迷信思想的人，农村妇女尤为多见。首先，病人有相信鬼神存在的思想基础，有易于接受暗示性的性格特点，在强烈的精神刺激后，在自我意识障碍的情况下，经过自我暗示如疑心鬼神会附体，或环境或他人的言语暗示，患者自称某某神仙，已死者灵魂的化身，此时病人常以这些附体者的口吻、身份讲话，声调也变得特殊，讲话内容与患者当时的内心体验有关。历时可数分钟或数小时，经暗示治疗后，病人可迅速恢复其自身身份，发作过后可部分回忆发作经过。 
“鬼神附体”本身仅仅是一种精神疾病的症状，是患者在强烈的情感反应下的一种病态体验，以死者、鬼神的口吻讲出她的想法和要求。只有患者本身相信鬼神的存在，他们犯病时才会出现“鬼神附体”症状。反之，不相信鬼神的人，不论怎样犯病，也不会出现这种症状。目前广大农村文化落后、封建迷信思想盛行的情况下，一些癔症病人发病出现一些所谓“鬼神附体”的现象本身并没有什么可怕的，可怕的是一些巫婆神汉借此机会宣传迷信，坑骗病人的钱财，催残病人的心灵和躯体。希望广大患者和患者亲属相信科学，不要上那些江湖骗子的当。 
2.神婆到底有没有用啊 
而痊愈了的人便开始对众人讲：是谁谁看好了他多年的病，一传十，十传百，来找她们看病的人就多了，当她们通过心理暗示治好跟多人的时候，假设是20个，于是她的名气很大了，有了大名气，暗示心理就更强，因为来的人会想，她治好了那么多人，自己肯定能被她治好，久而久之，便有了这样的一个行业。 
有人说"神婆"的灵界背景是和气功一样，是邪灵。区别在于"神婆"的功能不是练出来的，而是邪灵直接给的。占卜的时候，邪灵直接说话告诉"神婆"，或是显出"图象"，神婆只是传达邪灵的通知而已。 
其实神婆算的不是命，也不是卦，而是“神”。什么“神”？是她自己的一些神态，是自以为是的东西。以前在旧社会，老百姓去找神婆算命，神婆们一般是不问你的出生时间的，一见面就信口雌黄，乱说一气，把你搞的一头雾水，晕头转向，不知所然。后来这些招数不灵了，于是也披上一件算命的外衣，名义上也问你的出生时间，在纸上划来划去，让人误以为也是在测算你的八字命运，其实不然，他们用的不是算命的方法，而是用的“神异功能”。就象西方的巫婆，据说是心灵感应，或是主观臆测。这些“神算”，所得出的结论，往往是违背现实的，是虚假的，是没有根据的，是吓唬人的，是有很严重的副作用的，由此受害的例子多不胜举，所以奉劝那些诚实善良的人们，不要再去上当受骗了，应该引起足够的重视与警戒。 
神婆通过故弄玄虚求概率骗取“信徒”信任，有记者在暗访之中，不仅亲身体会了这种靠“忽悠”来取信于民的本领，而且还亲眼目睹了这种“被忽悠”的狂热。“其实她的话越模糊，越模棱两可，在你身上发生什么事，她越可以往上套。”一位不愿意透露姓名的算命先生说，像记者求平安的愿望，“神婆”肯定会联想到记者家里人是否有出事的先例，而这个问题本身就是求概率的，一般的生老病死，几乎所有人家里都会出现过。而记者没有给出肯定答案后，“神婆”接下来就会问一些她认为发生概率较大的事情。“比如说在你们那里，多江河湖泊，多汽车，那么发生溺水或车祸的概率就比较高，先通过这些取得信任。”算命先生说，取得信任之后，“神婆”就会进一步套出“信徒”的真话，然后故弄玄虚来赚钱，“很多人无非就是求个心安，哪怕花点钱也愿意。” 
中央电视台的节目已介绍过，所谓“鬼神附体”是一种较为常见的癔症发作形式，偶尔也见于精神分裂及其他精神障碍。此种情况多见于好感情用事、富于幻想或具有迷信思想的人，农村妇女尤为多见。首先，病人有相信鬼神存在的思想基础，有易于接受暗示性的性格特点，在强烈的精神刺激后，在自我意识障碍的情况下，经过自我暗示如疑心鬼神会附体，或环境或他人的言语暗示，患者自称某某神仙，已死者灵魂的化身，此时病人常以这些附体者的口吻、身份讲话，声调也变得特殊，讲话内容与患者当时的内心体验有关。历时可数分钟或数小时，经暗示治疗后，病人可迅速恢复其自身身份，发作过后可部分回忆发作经过。 
“鬼神附体”本身仅仅是一种精神疾病的症状，是患者在强烈的情感反应下的一种病态体验，以死者、鬼神的口吻讲出她的想法和要求。只有患者本身相信鬼神的存在，他们犯病时才会出现“鬼神附体”症状。反之，不相信鬼神的人，不论怎样犯病，也不会出现这种症状。目前广大农村文化落后、封建迷信思想盛行的情况下，一些癔症病人发病出现一些所谓“鬼神附体”的现象本身并没有什么可怕的，可怕的是一些巫婆神汉借此机会宣传迷信，坑骗病人的钱财，催残病人的心灵和躯体。希望广大患者和患者亲属相信科学，不要上那些江湖骗子的当。 
3.神婆为什么很神 
神婆都是准心理学家，通过不动声色的盘问、闲聊来推测未知，实则无准可言。 
有的人算命很准这是实事，但是虽然同样都很准性质却并不一样.有的人是依靠像周易八卦，占卜，抽签之类的算术算出来的结果，虽然这种方法用好了也是比较准的，但是人的命运有很多的变数存在，很多事情都可以影响到人的命运，而这些方法都只是一成不变的按照规律来计算，所以也经常会有算不准的情况.还有一种人是依靠灵体附身来给别人算命，像扶鸾，请神，甚至是直接被附体之类的，这样人在东北比较多一些，前两种就是所谓的跳大神的，后面的就是所谓的出马仙.这些灵体类的因为要借助人的身体所以也会适当的给人一点回报，就是观测之类的事情.但是这些灵体基本上都是一些动物灵或者是低级灵，所以他们都不是真正的神，仙，佛.一般被附体的时间长了也不会有什么好处。.。 
4.神婆的基本含义 
在古代，由于古人对科学知识的缺乏，有些自然现象无从解释，所以，便编弄了这些来糊弄一些人。 
一开始，有些比较相信鬼神论的人得病了，由于没有钱去买药，便走了捷径（就是相信鬼神能解除病痛）找到了这些扬言自己有神灵或狐仙的人，由于这些鬼神论的人不懂科学，所以，在这些所谓的有仙的人的一系列的忽悠和道具的运用下，心理受到了严重的暗示，便相信自己的病被它们治好了，于是精神便开始好转，精神好转了，心情也放松了，心情放松后，睡眠、食欲也好了，人有了好心情和食欲和好的睡眠，免疫力大幅提升，所以病开始渐渐好转甚至痊愈。而痊愈了的人便开始对众人讲：是谁谁看好了他多年的病，一传十，十传百，来找她们看病的人就多了，当她们通过心理暗示治好跟多人的时候，假设是20个，于是她的名气很大了，有了大名气，暗示心理就更强，因为来的人会想，她治好了那么多人，自己肯定能被她治好，久而久之，便有了这样的一个行业。 
有人说神婆的灵界背景是和气功一样，是邪灵。区别在于神婆的功能不是练出来的，而是邪灵直接给的。 
占卜的时候，邪灵直接说话告诉神婆，或是显出图象，神婆只是传达邪灵的通知而已。其实神婆算的不是命，也不是卦，而是“神”。 
什么“神”？是她自己的一些神态，是自以为是的东西。以前在旧社会，老百姓去找神婆算命，神婆们一般是不问你的出生时间的，一见面就信口雌黄，乱说一气，把你搞的一头雾水，晕头转向，不知所然。 
后来这些招数不灵了，于是也披上一件算命的外衣，名义上也问你的出生时间，在纸上划来划去，让人误以为也是在测算你的八字命运，其实不然，他们用的不是算命的方法，而是用的“神异功能”。就象西方的巫婆，据说是心灵感应，或是主观臆测。 
这些“神算”，所得出的结论，往往是违背现实的，是虚假的，是没有根据的，是吓唬人的，是有很严重的副作用的，由此受害的例子多不胜举，所以奉劝那些诚实善良的人们，不要再去上当受骗了，应该引起足够的重视与警戒。神婆通过故弄玄虚求概率骗取“信徒”信任，有记者在暗访之中，不仅亲身体会了这种靠“忽悠”来取信于民的本领，而且还亲眼目睹了这种“被忽悠”的狂热。 
“其实她的话越模糊，越模棱两可，在你身上发生什么事，她越可以往上套。”一位不愿意透露姓名的算命先生说，像记者求平安的愿望，“神婆”肯定会联想到记者家里人是否有出事的先例，而这个问题本身就是求概率的，一般的生老病死，几乎所有人家里都会出现过。 
而记者没有给出肯定答案后，“神婆”接下来就会问一些她认为发生概率较大的事情。“比如说在你们那里，多江河湖泊，多汽车，那么发生溺水或车祸的概率就比较高，先通过这些取得信任。” 
算命先生说，取得信任之后，“神婆”就会进一步套出“信徒”的真话，然后故弄玄虚来赚钱，“很多人无非就是求个心安，哪怕花点钱也愿意。”中央电视台的节目已介绍过，所谓“鬼神附体”是一种较为常见的癔症发作形式，偶尔也见于精神分裂及其他精神障碍。 
此种情况多见于好感情用事、富于幻想或具有迷信思想的人，农村妇女尤为多见。首先，病人有相信鬼神存在的思想基础，有易于接受暗示性的性格特点，在强烈的精神刺激后，在自我意识障碍的情况下，经过自我暗示如疑心鬼神会附体，或环境或他人的言语暗示，患者自称某某神仙，已死者灵魂的化身，此时病人常以这些附体者的口吻、身份讲话，声调也变得特殊，讲话内容与患者当时的内心体验有关。 
历时可数分钟或数小时，经暗示治疗后，病人可迅速恢复其自身身份，发作过后可部分回忆发作经过。“鬼神附体”本身仅仅是一种精神疾病的症状，是患者在强烈的情感反应下的一种病态体验，以死者、鬼神的口吻讲出她的想法和要求。 
只有患者本身相信鬼神的存在，他们犯病时才会出现“鬼神附体”症状。反之，不相信鬼神的人，不论怎样犯病，也不会出现这种症状。 
目前广大农村文化落后、封建迷信思想盛行的情况下，一些癔症病人发病出现一些所谓“鬼神附体”的现象本身并没有什么可怕的，可怕的是一些巫婆神汉借此机会宣传迷信，坑骗病人的钱财，催残病人的心灵和躯体。希望广大患者和患者亲属相信科学，不要上那些江湖骗子的当。 
5.大家好,请问那些神婆看命相可信吗,有些说的比较准,可是神婆是根 
让老衲来说吧： 
正经的神婆是有灵性的动物或有些道行的邪灵附体而预测。这群东西有五大神通，天眼，天耳，神足，可知心，可知宿命。然则，料未来不如说过去准。且预料时间超过三年以外，则准确率大大下降。所以这类神婆，说你过去发生过什么，一般能说对百分之九十以上，因为是已经发生的，改变不了的。然则，根据佛法定业与不定业之说，未来超过三年，就根本无法准确预料。这是因为佛法讲：人的命运并非全部注定，有些事情是加减法，预料未来之事，不可信！不可信！阿弥陀佛~ 
1.为啥有的狐仙附山可以算命爱有的血倒霉 
附身算命的那种可以算是出马仙了。 
也就是狐仙借人的身体来帮助人从而积累功德~这样他们才好早日成仙修成正果。但是也没有你想象的那么好，因为经常被附身的话对人体也是有影响的，而且出马弟子也是要担受因果的，毕竟有些事情说不得至于你说的倒霉的，那很可能是仇仙缘分善缘孽缘，仙家也分报恩报仇哟。 
毕竟仙家记恩，但是也记仇的很哩仇仙就是你得罪过他~他来找你报仇了~必须让你倒霉啊，他才解气。一般遇到这种情况就要找出马仙帮忙调解沟通来解决了~也不是什么大事儿当然，如果这个人修行或者有大福报的话，仇仙也不一定能动他的。 
1.请问谁知道风水学分为几个门派 
风水学是一门博大精深的学问，是玄学中较为复杂的了。门派分类主要有两大派，细分又可以分为17个门派，具体如下： 
主要有形式派、理气派 
（一）形势派： 
(1)峦头派 
(2)形象派 
(3)形法派 
（二）理气派： 
(1)八宅派 
(2)命理派 
(3)三合派 
(4)翻卦派 
(5)三元九星飞星派 
(6)五行派 
(7)玄空大卦派 
(8)八卦派 
(9)九星奇门飞泊派 
(10)奇门派 
(11)阳宅三要派 
(12)廿四山头派 
(13)星宿派 
(14)金锁玉关派 
…… 
其实流派之分乃门户之见，这是很害人，应该摒弃门派观念，取各家所长方为能成大器，古今各界集大成者无不如是。 
2.风水有无门派之分 
风水学主要分为两个流派。 
第一种形势，第二种理气派。形势派偏重地理形势，主要是以龙、穴、砂、水、向来论古凶。 
理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理，形成了十分复杂的风水学说。流派介绍一）峦头派：（1）形势派（2）形象派（3）形法派风水学流派（二）理气派：（1）八宅派（2）命理派（3）三合派（4）翻卦派（5）飞星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飞泊派（10）奇门派（11）阳宅三要派（12）廿四山头派（13）星宿派（14）金锁玉关派一、形势派一提起形势派，人们就会想到以形势论吉凶的风水祖师管辂和郭璞。 
形势派偏重地理形势，主要是以龙、穴、砂、水、向来论古凶。形势派虽然分峦头派、形象派、形法派这三个小门派，但实际上这三个小门派是互相关联的，并没有完全分离。 
1、峦头派。峦头表示自然界的山川形势，自然地理的峦头包括龙、砂、山。 
龙是指远处伸展而来的山脉；砂，是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘；山，是指穴场外远处的山峰。2、形象派。 
形象实际上是风水中一门高深的学问，因为它是把山的形势生动地看做某一种动物或其他物体。例如某个山的形状象一只狮子。 
有关形象的名称很多，如美女照镜、七星伴月等不胜枚举。3、形法派。 
形法指的是在形象化派的基础上展开的峦头中的一些法则，主要是论述形象与穴场配合的法则。例如有一条道路与穴场对冲，在形法派中称为“一箭穿心“。 
总之看形象的，离不开山体（峦头）：看山体的，也脱离不了形象和形法。在中国很多山势高崇的地方，由于其山势影响大，很多风水师都重视山势形象与峦头。 
二、理气派（又称屋宅派或三元理气派）由于理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理，形成了十分复杂的风水学说。正因为理气派过于繁杂，才分出许多小的门派，也正是因为这一点，学习风水学的人要特别注意选择，否则不但学不到东西，还可能做出凶祸的风水来。 
1、八宅派。八宅派综合起来只有两点：一是将坐山配游星论吉凶。 
所谓游星就是：伏位、天医、生气、延年四吉星和五鬼、绝命、祸害、六煞四凶星。以此八星根据住宅的八卦山起伏位，分别将此游星配在先天八卦方位，配吉则吉，配凶则凶。 
二是根据住宅八卦坐山，分为东四宅与西四宅，然后与人命结合，即东四命配东四宅，西四命配西四宅而论吉凶。一般来说，八宅派计算命卦都是以年支为准。 
换句话说，在同一年出生的人，如果性别相同他们的命卦都是相同的，对他们的风水布局也是相同的。那么一年之中出生有几百万人，按照八宅派风水观点来论，他们都在一个共同点上。 
因此，八宅派的风水理论过于简单粗略。特别是东西命配东四宅，西四命配西四宅的观点更是粗陋不堪，难以准确。 
希望学习风水的读者千万不要照搬不误。但以游星论吉凶，在放门路或在室内布局与玄空飞星配合起来可有参考价值。 
具体用法笔者在后面再做论述。2、命理派。 
以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飞星进行风水布局，配合装饰颜色等，对各类阳宅的室内装潢以及风水调整具有很大的指导作用。3、三合派与二十四山头派。 
以山水为主，将廿四山与坐宅配山论生克关系，所谓坐宅山，实际上是指坐宅在罗盘上的五行与宅外山峰或各个建筑物之间构成的五行生克关系。配水则以十二长生位来论吉凶。 
十二长生就是命理学中长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。一般都以向上配水和水的来去论吉凶，主要是用于阴宅。 
但在三合派中向上配水与十二长生存在阴阳混杂之象，运用起来往往会有偏差。所以笔者提醒学风水的易友，以十二长生论水的来去之吉凶，不可全用，一定要分辨阴阳，配尽阴尽阳为善。 
4、翻卦派。以八卦翻出九星卦为主，然后再配合山水以论吉凶。 
翻卦派有几种翻法，如辅星翻卦，又名黄石公翻卦法，它是根据纳甲起以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星来推断吉凶。5、玄空飞星派。 
是将山向配合元运挨排山向，元盘九星，从而看水山配合室内布局论旺衰吉凶。所谓玄空九星指的是：一白在坎为贪狼，二黑在坤为巨门，三碧在震为禄存，四绿在巽为文曲，五黄中央为廉贞，六白在乾为武曲，七赤在兑为破军，八白在艮为左辅，九紫在离为右弼。 
玄空学的实质就是注重元运的旺与衰，以及1—9九个数字的生克制化与命局中喜忌配合、只要读者能把握住这一点，就算是玄空学已入门，一般来说就可以为人调整室内风水。但要把握玄空学的真髓，当然还要深入学习。 
6、星宿派。星宿派指的是二十八宿，如亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等，分别代表五行属性。 
根据坐向论生克，主要是用来徇二十四峦头的理气吉凶。理气派中的奇门派、五行派、玄空大卦派以及金锁玉观派和紫微大数派等等。 
相关介绍有关风水派别，严格地说起来就是形势派和理气派。它们的理论也是彼此渗透、互相融通的，这正是万法归宗之意。 
所以，学习风水。 
3.其实玄学分为门派 
玄学有多种术法，而每种术法也有众多的门派，如风水就有好几大类，几大类的门派加起来足有百家。那诸如八字、易卦、法术、相学等等，整个玄学的门派就更是多不胜数，在这里不是分门别类，而是说说我的一些感念。为此大体将玄学从业人分成三大派： 
学术派 
1、渊源——理论以易经为主，学问也是多从流传的书本中来。 
2、专长——这一派多专长于易卦预测、卜物问事、姓名调整，尤其出现了很多姓名专家，有没有效一般人也不太好分辨。 
3、代表——易经自古是五经之首，所以古时的政客、文人都会研习甚至精通易数，而现今有不少高学历的知识份子也纷纷仿效古人而热衷古学，这也直接趋使市面上蹦出遍地的“专家”和“专业书籍”，在北京等大城市更是有一些企管博士、经济博士加入玄学行列，颇搞得轰轰烈烈。 
4、特点——具有非常强的经济头脑或者笔下生花的写作能力，就像现今的少林寺搞商业武术，俨然要将推动玄学变成一场商业革命和文化复兴。外表多是一派学者、宗师，的确也有一些是或者自称是宗师的，多有著书立说，开班授课，广培后人，其积极作用是推动了世人对易学的兴趣，弘扬古代文化。宣传效能相当发达，充分结合现代文明的发展。 
江湖派 
1、渊源——必定有师傅传承，有相应的门规，和很多武侠小说的描述不一样，拜多位不同派别师傅的情况很常见，特别是根基深厚的人直接就是给师傅追着跑。 
2、专长——以风水和法术为重中之重，因为这两项是影响阴阳能量最大的。多有医、卜、星、相、山五术兼修的，而精通其中一门的也有，如盲人算命，其准确度相当高。 
3、代表——涉及根基和缘分，产生了两种极端的情况，有功夫非常深的人，行侠仗义，救人于世，其外表、装束多跟一个农民工没啥两样（很多人给武侠小说荼毒太深），这种一般人不好分辨，没缘分和慧心的人就很容易失之交臂。而另一种极端的同样是有严密的师承和教派，但善恶不分甚至助纣为虐，或挟术敛财、见利害人，这一类的功夫同样很高，且多为邪术、阴术，助人时如妖魅献乐，害人时如恶鬼缠身。 
4、特点——有不少师承或者来源于道、佛、阴阳各大家，以及一些少数民族的特殊功法，其功夫都具有非常强的效力，见效快，且一般身兼多术。宣传效能中等，基本还是靠传统的口口相传。还有不少不学真功夫专以攻心之术来行骗的，不归入于此，因为这种充其量只是“江湖骗子派”。 
隐修派 
1、渊源——道、佛、瑜伽里的修真法门，以修命、修性为主，追求真正的天人合一。 
2、专长——了解不是很详细，只是见过其中一些，觉得那是只有想象中才会出现的情景，其中一个专长就是让你看不出他有专长。 
3、代表——多隐居在山野密林，道、佛门中也有不少，在世间偶然也会出现，只是真正能出神入化的还是头者居多，而且要达到最高境界的基本会走到这条路来。但是也有许多隐一辈子修一辈子也修不出什么来的，然而这是一种积累，这是其他人很难了解的，我神交的一位仙师就修了十三世。 
4、特点——埋头苦干型，守“自然”、抱“合道”，不怎么理会世事，不管是好事还是坏事，即使偶尔出手也是神龙不见首尾。没有缘分或者他不想让你看到的，即使在你身边你也是看不到的。宣传效能基本没有，就算有顶多也就是个传说而已。 
以上三派只是就一些共性特点而言，相互之间多有融合。 
夫人问我是属于哪一派的？ 
我说我是出身江湖而沾染了一些学术之气，又努力追求隐修的一派。 
4.预测学有哪些门派,讲讲各自特点还有跟周易的联系 
传统预测学是集阴阳、五行、周易、八卦、奇门遁甲等于一体的以推测已知或未知的事件为目的的一门学科。 
现代预测学科学或称预测的科学研究无所不在的不确定性，旨在控制随机性以及减少无知的程度。预测学通过开发数学模型和程序：制定事物未来发展的可靠预测揭示过去发生事件的准确结果。 
阴阳概念起源于夏朝，其依据是成书于夏朝的《连山》一书。《连山》书中已出现阴爻“__”和阳爻“—―”。 
《山海经》称：“伏羲得河图，夏人因之，说《连山》；黄帝得河图，商人因之，曰《归藏》，烈山氏得河图，周人因之，曰《周易》。”阳阳学说将宇宙世间万物分为阴与阳两大类，认为一切事物的形成发展与变化，全在于阴阳两气的运动与转换。 
阴阳概念，最早时，来自阳光的向背，物体向阳的一面叫阳，背阴的一面叫阴。继而不断引申，进一步广泛解释自然界与社会界所有现象。 
阴阳概念成为阴阳学说是周朝以后，特别是《易经》对阴阳进行了全面概括，成为系统、完整的阴阳学说。1）阴阳属性世间任何事物均可以分为相反的两个方面，即阴与阳。 
阴阳现象无所不在。阴阳的划分规律是：凡类似明亮的、上面的、外面的、热的、动的、快的、雄性的、刚强的以及单数的属阳；凡类似：黑暗的、下面的、里面的、寒的、静的、慢的，雌性的、柔弱的以及双数的都属阴。 
2）阴阳规律阴阳互根，即是指事物或现象中对立着的两个方面，具有互相依存，互相为用的特点，处在一个统一体内。阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提，即没有阴，阳不能存在；没有阳，阴也不存在。 
《素问阴阳应象大论》曰：“阴在内，阳守之，阳在外，阴之使也。”阴阳对立，即是指自然的万物万象，其内部同时存在着相反的两种属性，即存在着对立的阴阳两个方面。 
诸如：电有正负极，磁场有阴阳极（南北极），原子由“正”电子核和“负”电子构成，建筑物有阴面，阳面，山南为阳，水南为阴等等。阴阳转化，即是指事物或现象的阴、阳两种属性，处于动态平衡之中，此消彼长，彼进彼退，且在一定条件下向其对立面转化。 
《易经_系辞》曰：“日往月则来，月往日则来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑住则寒来，寒暑相推而成岁月焉。” 
俗称“风水轮流转”即是阴阳转化运动中的结果。中国人对阴阳依存、对立、转化的论述，具有了现代唯物辨证法的世界观与认识论。 
阴阳始终处在动态平衡中，如果这种变化出现反常，即是阴阳消长的异常反应。《易经_系辞》曰“阴阳合德，而刚柔有体。” 
中国风水学是人类在居住地址、规划、建筑活动中，寻求阴阳平衡的具体科学技术。五行学说的产生，学术界至今处于争议之中。 
史学界认为：“五行学说的创始人是孟子。孟子是五行学说的创始者，孟子说五百年必有王者兴，由尧舜至于汤五百有馀岁……由文王至孔子五百馀岁……等近乎五行推运的说法。 
比孟子稍后的邹衍，扩大五行学说，成为阴阳五行家。”哲学界认为：“五行的明文见于《尚书_洪范》（相传为西周初年文字，据考证可能是战国时代所作）。 
五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土；水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼墙。”易学界认为：“五形学说是与阴阳学说同步产生的。” 
“假如为了算命而算命，我不赞成。但我发现，中国算命卜卦的这套法则，里面包涵了很大的科学和哲学道理。 
所以有人说到算命卜卦是迷信，我就问他们懂不懂，而他们却不懂，对于自己所不懂的东西，随便加一个罪名，指其为"迷信"、为"骗人的"，这是多么可怕的武断。还不懂它，就说它是骗人的迷信，这才是真正的迷信！迷信自己的狂妄。 
可惜现在没有人重视它，没有大量的投资、没有充分的实验设备和场所。否则的话，如果加以实验，可以发现这项法则会有很多科学的道理。” 
古典奇门遁甲预测的方法论是：1、根据客观事物的不同属性，将客观事物进行分类。然后用不同的“符号”作为不同类事物的代表……2、用这些“符号”与“符号”之间的关系来代换其所代表的具体事物之间的关系。 
3、运用五行生克规律进行推导，并把“符号”之间的推导结论还原为具体事物发展的结论。我们知道，在现实生活中，在一事物产生之前，我们要知道产生该事物的全部的或主要的原因，都是十分困难的。 
有时候甚至在该事物产生之后都无法知道。这就为人类的预测出了一个难题。 
而在一事物产生之前无法完全知道产生该事物的全部的或主要的原因，也正是利用现代数学方法诸如概率论等进行预测时的最大障碍。古典奇门遁甲预测的方法论，实质上是一个以客观事物可预测性为基本前提的符号预测方法体系，这种方法的核心是具有一定属性（阴阳五行属性）的符号对具有相应属性事物的代换。 
在这一代换体系中，不同事物与时间都被代换成相应的符号，都具有相应的属性。不同的时间横断面通过“符号”体系与各种不同事物之间建立起了对应关系。 
于是，人们就可通过观察不同时间横断面的符号与符号之间的关系，运用五行生克规律推导出一定的结论，并把它还原为具体事物发展的结论。周易八卦图周易八卦在中国。 
5.我也想学算卦,能行吗 
算卦有许许多多的方法，在每种方法中，又具体分为许多门派。 
有的门派，方法简单容易，但准确率较低。 
有的门派，方法高难复杂，但准确率很高。 
但从未有任何门派，可以达到：100%准确。 
这是为什么呢？ 
其实，这是佛教中的一个简单原理： 
佛教是因果定律。 
人之所以有不同的命运，就是因为业感不同。 
而人的今生善恶，又产生了新的因果。这种因果，会使已有的命运，发生变化。 
因果定律，是命运产生的原因。 
因果定律，同时也是，算命不可能完全准确的原因。 
我曾经接触过一些人，他们学习算卦，但发现有的不准，于是， 
他们又改学其他门派，结果发现，虽然准确率提高了，但还是有不准的。 
于是，又继续改学。 
之所以出现这种现象，根源在于： 
他们误认为：应该有一种方法，是放置四海而皆准的真理。 
而在卦理中，这种方法，是不存在的。 
如果要寻找一种放置四海而皆准的真理，那么， 
这个真理，就是佛法。 
八字命理分为4大门派： 
1.渊海派。2.滴天派。3.盲派。4.创新派。 
我本人是滴天派的。 
这些门派之间，我在网上发现了对骂的现象。都说对方错误。 
但无论怎么错误，各派都有一定的准确率。 
同时各派也都有，不准确率。