算命说晚了婚姻就来不及了啥意思

 
1.十二生肖配对算命是怎样的 
十二生肖配对2008-06-1212:40第一组：“从来白马怕青牛”：属马与属牛的是“丑午相害”，化解的办法是在结婚择日时，选带巳、酉、寅、戌的吉日，或者属牛的找个属蛇或属鸡的伴郎或伴娘，属马的找个属虎或属狗的伴郎或伴娘。在生子时生属蛇或虎的子女，在风水上选择主卧室在东北或东南为吉星的户型。家里也可以摆放或主人佩带蛇或虎生肖，其中马佩虎、牛佩蛇。 
第二组：“羊鼠相逢一旦休”：属羊与属鼠的是“子未相害”，化解的办法是在结婚择日时，选带申、辰、亥、卯的吉日，或者属鼠的找个属猴或属龙的伴郎或伴娘，属羊的找个属猪或属兔的伴郎或伴娘。在生子时生属猴或兔的子女，在风水上选择主卧室在西南或正东为吉星的户型。家里也可以摆放或主人佩带猴或兔生肖，其中鼠佩猴、羊佩兔。 
第三组：“蛇遇猛虎如刀断”：属蛇与属虎的是“寅巳相害”，化解的办法是在结婚择日时，选带酉、丑、午、戌的吉日，或者属蛇的找个属鸡或属牛的伴郎或伴娘，属虎的找个属马或属狗的伴郎或伴娘。在生子时生属马或牛的子女，在风水上选择主卧室在正西或西北为吉星的户型。家里也可以摆放或主人佩带马或牛生肖，其中蛇佩牛、虎佩牛。 
第四组：“猪遇猿猴不到头”：属猴与属猪的是“申亥相害”，化解的办法是在结婚择日时，选带子、辰、卯、未的吉日，或者属猴的找个属鼠或属龙的伴郎或伴娘，属猪的找个属兔或属羊的伴郎或伴娘。在生子时生属龙或羊的子女，在风水上选择主卧室在东南或西南为吉星的户型。家里也可以摆放或主人佩带鼠或兔生肖，其中猴佩鼠、猪佩兔。 
第五组：“龙逢兔儿云端去”：属龙与属兔的是“辰卯相害”，化解的办法是在结婚择日时，选带子、申、亥、未的吉日，或者属龙的找个属猴或属鼠的伴郎或伴娘，属兔的找个属猪或属羊的伴郎或伴娘。在生子时生属鼠或猪的子女，在风水上选择主卧室在西北或正北为吉星的户型。家里也可以摆放或主人佩带鼠或猪生肖，其中龙佩鼠、兔佩猪。 
第六组：“金鸡见犬泪交流”：属鸡与属狗的是“酉戌相害”，化解的办法是在结婚择日时，选带巳、丑、寅、午的吉日，或者属鸡的找个属蛇或属牛的伴郎或伴娘，属狗的找个属虎或属马的伴郎或伴娘。在生子时生属蛇或马的子女，在风水上选择主卧室在东南或正南为吉星的户型。家里也可以摆放或主人佩带蛇或马生肖，其中鸡佩蛇、狗佩马。 
2.56年五月十二出生算命 
（公历）1956年5月12日本命属猴，山下火命。 
；日主天干为土，生于夏季。（同类土火；异类木水金。） 
八字五行个数：1个金，2个木，2个水，2个火，1个土四季用神参考：日主天干土生于夏季，喜有水、金，忌有木穷通宝鉴调候用神参考：己土生于巳月，调候不能无癸，土润不能无丙。生肖个性根据分析，您的生肖为“猴”①有进取心，喜欢竞争。 
②多才多艺，多面手。③略有虚荣心，生活浪漫，不受拘束。 
④能与人融洽相处，善于应酬。弱点：有嫉妒心，轻浮散漫，性情多变，约缺诚信。 
日干心性和缓，谨慎，心灵手巧，但疑虑多，欠果断。容易因情耗财，防止被人牵着走。 
日干支层次[己卯][下等]坐杀截脚，为最差之日，人命己卯，易残疾、受伤，一生劳苦。年上己卯，祖上伤残，不善终；月上己卯，父母不团圆；日上己卯，青年时期命危；时上己卯，老年不得善终，子女不好。 
日干支分析为人交往广泛，风流倜倘豪杰，衣禄丰足，闲情逸致，嬉戏娱乐，有人尊从；六亲冷淡，自立为上，骨肉难为，妻招年长，配偶和睦；女人注意邻居关系，自我解脱，旷达胸怀，长寿，亲族贤达。五行生克制化宜忌土旺得水，方能疏通。 
土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。 
土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。五行之性土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。 
土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。 
土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。 
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病。 
宜从事行业与方位宜土者，喜中央之地，本地。可从事土产，地产，农村，畜牧，布匹，服装，纺织，石料，石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师，管理，买卖，设计，顾问，丧业，筑墓，墓地管理，僧尼等方面的经营和事业。 
三命通会己日甲子时生，是明官暗财，己日用甲木为正官，用癸水为财，用辛金为食，见子为天乙贵人，子上有明甲暗癸，辛金长生。自身如果有依托，并且通月气的，富贵；如果自身不强旺，那么行土气运，也好。 
己卯日甲子时生，先破损祖业，后来兴旺，或者旺中有伤。生于辰戌丑未月，富贵。 
生于午月，自身强旺。见子聚贵，见亥官长生，都是大贵的命。 
最忌己巳月，碰上了，便破败凶死。生于庚申月，血光恶死。 
生于壬子月，刑害死。月日时命理此月生人，前年七月受胎，立夏节后出生。 
广交朋友，多才巧智。学艺能成功，奈欲望过大，心性难定。 
宜不懈奋斗，终保发达。义侠心强，肯牺牲自己，败强助弱，后逢贵提拔，声扬名震，卅七岁后发展，为头目之人。 
诗曰，一年喜乐一年忧，无须怨恨匆忧愁，最宜持济行方便，夫妇齐眉乐到头。此日生人，夫妻和睦，不能偕老，子息克乏，须修身布德，初年多乖，三十有庆，受人提拔，四十盛运，左作右中，环境良好，荣华之命。 
（上午七点起上午九点止为龙时辰）（午夜十一点起上午一点止，为鼠时辰）性急刚富于勤俭，有谋欠勇，是非多端，父母得力，妻子相助，早年发运，白手成家。适业：艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可。 
忌士类。凶年：十一岁，十八岁，三六岁，四十五岁，五十八岁，八十八岁寿终。 
子时头生，时头生人克母命，十成九败多进退，医术僧道终皆吉，诸事难招六亲冷。子时中生，时中生人无克破，一生作事硬占强，七倒八起后兴旺，乾造：丙申癸巳己卯甲子2岁运大运：壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥性格分析是一个白手兴家的典型，不愿意依靠别人，要靠自己的力量爬上高层.脾气颇大，加上有少许骄傲，人人敬而远之，少朋友.有冒险精神，非常喜欢旅行和探险，喜团体活动和社交活动，有组织和管理众人的能力，随时准备接受工作和责任，有决断力。 
命造简批经商下海做生意在事业方面，可以受到师长、上司的帮助须多注意身体。其人风流多情，难守贞操，多有外遇.有组织领导能力，精明能干，能办大事，享有声誉.能得贵人，朋友的帮忙，使自己受益不浅.子孙得力，老运得安乐荣华。 
子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺父母。得不到祖业，福份减少。 
家中主权在父，或幼年为养子。生在富贵之家，祖先富裕。 
有智慧、有慈悲心。得子之幸福，孝养。 
为人风流，一生衣禄丰足，自然善闲游，嬉戏不受人所欺，六亲冷淡，骨肉难为，妻招年长，配偶和合，女人与邻睦和，亲族贤达，长寿之命。塔罗命理适合的职业：艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可忌土类。 
应该注意年限：十一岁，十八岁，三十六岁，四十九岁，五十八岁，八十八岁。财运属：才禄-亲力亲为财运不过不失，所得的金钱与付出的努力成正比，想赚钱必须亲力亲为。 
而才禄的人，一般比人聪明、有学识，适宜从事专业行头，例如医生、律师、艺术家等，下半生生活过得充裕。 
1.补充提问：之前有算命师傅也说我是晚婚,早婚就必然是二婚,我现 
杀枭日元印 
坤造乙丁己丙（日空戌、亥） 
丑亥巳寅 
这是你的生辰，我看了一下。 
这个命，不是晚婚的典型，婚姻不稳定，不是所有的命晚婚都好。这个命主要是夫妻宫巳亥相冲，夫妻宫受冲，婚姻不稳多变，还有便是，地支巳亥寅这三个驿马，命主这一生多变动，在外奔波劳碌，同事也搬过好几次家，女命驿马多不吉，现代可以说感情多变，主要是命主自己感情不专一，可能夫妻感情淡薄了，就想去寻求新的感情或者是遇到一个让自己动心的人就容易变心。婚后聚少离多，或者夫妻俩经常不能在一起，这样也导致感情会淡薄，或者寂寞难耐。再者加上外年上一个七杀，时支一个官星，两次婚姻确实有隐患。 
如果用紫薇斗数给你看，夫妻宫天机星落陷化禄，属于多变动之性质.观念想法差异愈分岐.聚少离多.貌合神离，.易生变化。 
你的未来丈夫是个外地的，或者你远嫁他乡。综合来看的话，你本身的原因比较大，外部环境不能使你安稳的生活，命主现在大运庚寅，明年2014甲午年，但是有个伤官，会有个机会，但是过程不会顺利，明面上交往感情中途夭折，暗地里交往成功几率很大。 
2.算命学中所说的晚婚是多大 
早婚、适婚与晚婚的时间。对这些时间的界定，一般情况下，女22岁男24岁前后结婚为早婚；女24岁，男26岁前后结婚为适婚；女26岁男28岁以后结婚为晚婚。当然这只是一个参考数据，是按照现在的一些普遍现象而定的。 
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1.配偶星地支合入配偶宫中为婚期： 
此分为两种情况：①配偶星逢太岁地支合入配偶宫中；②八字或大运原有配偶星地支本与配偶宫半合局，再逢流年太岁与之构成三合局，则亦成。 
例：坤造：乙壬壬戊 
巳午子申 
此造月令比肩，年干透出，应该晚婚，然财星出现在月干，且年支巳中含正财，故婚姻也不会太晚。戊辰年24岁，正财辰土合入妻宫，该年结婚。当然月令冲妻宫，也应在妻宫逢合流年结婚。至于此命为何后来又离异？在此不论述。 
按理，此造还可判断成乙丑年21岁结婚，因巳酉丑三合局将妻星合入妻宫。有三个因素可以否定这种看法：首先此人生活在一城市，一般不会过早结婚；其二，他月令比肩，月干财星受克，不应早婚；其三就是戊辰年结婚的信息最强烈，就排除了前边结婚的可能。 
2.配偶星逢天干五合为婚期： 
此又分为两种情况： 
①配偶星逢太岁天干合入日主或他干； 
②八字或大运原有配偶星天干，逢太岁天干与其配偶星相合。 
注意：配偶星逢天干五合，一定上要观察配偶星是否有根得旺，若无根虚浮，逢合必化为他物，不能定为结婚的应期。 
天干五合分几种情形，有合留、合绊、合动、合化、合去之分别，结婚取合留、合动之意。几种合的区别，在此不细述。 
例： 
乾造：甲甲壬庚 
辰戌寅戌 
此造丁卯年24岁结婚，财星丁火合入日主之故，丁壬天干合。 
例：坤造：丁癸甲丙 
酉丑辰戌 
此造年支正官，盖头伤官无力，应早婚。再看大运流年，18岁行卯运，羊刃冲官且穿害夫位，该运成婚的可能性小，看流年逢：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午，木火太旺，生助时上食神之用神，为求学阶段，也不会结婚，结婚当推23岁后丙辰运中，流年见己未、庚申、辛酉，可能结婚的流年定在庚申、辛酉两年，本来庚申年申子辰合局，夫星合入夫位，为结婚应期，但八字有丙火，大运又见丙，直克庚金，说明庚申年结婚会有阻力，到辛酉年，丙辛合，辰酉合，夫星临太岁合入命中，且地支夫星合入夫位，没有了任何阻力，应在此年结婚。实际庚申年订婚，辛酉年结婚，此命后来因婚姻不好离异，信息有显示。 
1.谁知道算命的口诀 
河图、洛书风水的起源，始与河图及洛书，而河图形成于伏羲时代。 
根据传说，伏羲时代，在黄河中出现了一匹龙马，其背上长有点点花纹，形成一种似数目之图案，人们根据这种数字的排列，画成了河图的数字图形，其数字排列为：一六在下、二七在上、三八在左、四九在右、五十居中。河图之阴阳五行以奇数为阳，即一、三、五、七、九；以偶数为阴，即二、四、六、八、十。 
河图的五行及方位口诀是：一六共宗，为水居北；二七同道，为火居南；三八为朋，为木居东；四九作友，为金居西；五十居中，为土居中。从河图中可以看出，每一方均由一阴数和一阳数组成，这可喻为世事万物均由阴阳两性所组成。 
再细心观察，便可发现相对皆为五行相克，如北方一六水克南方二七火，西方四九金克东方三八木。而从中央起，顺时针方向为五行相生之序，从水生东方三八木，最后火生中央五十土，就这样循环不息的相生。 
先天八卦之形成，便是由河图发展而来的。洛书之形成，也有一则传说，相传在洪荒时代，洪水泛滥，大禹治水，此时在洛水中出现了一只神龟，其背上长有黑白之点，大禹后来根据其点数画成洛书。 
洛书之口诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。将点数换成数字，便可得出洛书九宫图，亦即玄空风水之基本图式──元旦盘（又称为地盘）。 
玄空风水便是洛书之运用。洛书之阴阳以奇数为阳，即一、三、五、七、九；以偶数为阴，即二、四、六、八。 
洛书之方位五行如下：一白属水在北方，二黑属土在西南，三碧属木在东方，四绿属木在东南方，五黄属土居中，六白属金在西北方，七赤属金在西方，八白属土在东北方，九紫属火在南方。研究洛书，其数相对则合十，而从横、左右、左斜、右斜各自相加皆为十五。 
将洛书配上河图之五行，则从中宫起，逆时针方向转为五行相克之局，由中央土克一六水，水克二七火，火克四九金，金克三八木，木克中央土。河图为先天，而洛书为后天，先天为本，后天为用，观各派风水之学说，均是运用河图洛书之原理而已。 
八卦学习风水，八卦学理是必须要认识的。八卦可以说是风水学最基本的学理，由简单的八卦派风水至深奥的玄空飞行派风水，皆以八卦学理为依据。 
《易经》云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”宇宙之形成由无极开始而成太极，太极衍化成两仪，两仪者即天与地，一阴一阳也。 
四象者金、木、水、火也，或可指日、月、星、辰。八卦即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，乾为天、坤为地、兑为泽、艮为山、离为火、坎为水、震为霜、巽为风，以上八物为宇宙万物产生之基本元素。 
古贤先哲们将八卦代入动物、植物、人物、形象等，演绎成世事万物。八卦分先天八卦和后天八卦。 
先天八卦是由伏羲根据河图而创，而后天八卦是文王根据洛书之图作成。先天八卦是讲卦理的，亦是本体；而后天八卦是实用的，亦可代表方位。 
先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。后天八卦的卦序是：一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兑、八艮、九离。 
八个方位与八卦的关系如下：东方──震卦，东南──巽卦，南方──离卦，西南──坤卦，西方──兑卦，西北──乾卦，北方──坎卦，东北──艮卦。八卦包涵无穷哲理，非三言两语可以形容，但在风水学理中，最为广泛使用的便是以八卦来代表方位，且以后天八卦来配合方位最为常用。 
这个问题谁知道算命的口诀？和九宫的运用口诀？还有罗盘的用法？，好难啊，辛辛苦苦回答了，给我个满意答案把/。 
2.有没有关于看面相的口诀 
口唇有粒珠，争吵不认输。 
下巴兜兜，晚境无忧。 
鼻有三弯，其人必奸。 
鼻似鹰嘴，啄人心髓。 
人无三尺，肚内藏刀。 
眼神流露，非奸即盗。 
耳后见腮，反面无情。 
颧横眼凸，凶恶之人。 
伏面沉吟，损人利己。 
掀唇露龈，与谋必泄。 
眉粗压目神无助，带埋藤条跪妻房。 
鼻头有肉，内心无毒。 
对面不见耳，问是谁家子。（祖上富有） 
对面不见腮，问是哪里来。（杂乡别井） 
眉头带箭，感情迷乱。 
眉尾散，财难聚。 
眉毛参差，兄弟情差。 
眉粗色又黑，胆小好色又怕妻。 
3.如何通过八字算命看相 
一、算命算命通常指八字算命或四柱预测。 
易学大师罗李华说：它是中国传统的人生运动变化规律的预测方法，术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。 
实际上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书，但这些往往很难通过科学验证，因此也有人认为它属于迷信之类。二、看相看相属于易经算命分支“象数”的范畴，看相通过观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。 
看相算命的“相”指“相理”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”等，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。 
虽然相从命生，但卜课算命与相学还是有区别的，卜课算命讲究四柱术理，以生辰八字论其富贵天寿，善恶，忠奸，贤愚，以及家庭婚姻是否幸福，吉凶的预测。相学术所追求的是五福，妻，财，子，禄，寿。 
如言人心之不同，各如其面，又曰，有诸内，必形诸外，算命，算命，是推测人命运休咎之行为，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫术数、青乌术。 
其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字（四柱八字）的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲等等。 
古代的占卜、筮法，均属于算命。看相看相属于《易经》分支象数的范畴，通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定，评判人的禀性和命运的汉族传统学问也称指迷算命。 
看相的“相”指“相理”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。 
算命包含看相，看相是算命的一个分支楼下有说都是骗人的，不尽然，人有善恶，技有高低，骗人者有，有德有术者也不少，教各位辨别真伪的微一之法。若你提供给准确的生辰八字，及出生祖地，命人男女，不需再提供其它，也不再与你交流。 
命理师或相师，能直断出近前五年，你所发生过的重大事件，时间事件都准确，而且没有多余空言或不准不实言论。其必是易者高人。 
才可听其为你作出的今后荐议。上来就说你今后怎么怎么样，或说你命很凶或很好，那此人必无易术，骗子可论。 
（师承有实术者，必先告诉你算前所发重事，上你验证的）。 
4.如何看相算命 
命由天定，事在人为.这句话就是很好的概括了.白话说就是，命是天注定的，长相，家庭贫富，大致生命轨迹之类，事在人为就是，事情是在你自已去做，你做了也许就会有改变，你选择了也许就会改变，但往往这些是很难的，人定胜天的豪迈光说说是没有，不是每个人都有做出来的气魄的.但人们总会提出如果能算出来，那就天天在家呆着多好？反正也改变不了了，人的一生大致都可以算出来，当然中间的改变就靠自已，因为事在人为，不是说算出来就是这样了，你是可以改变，打个比方，算的准的会算出你家住哪，家里几口人，家里摆设，邻居之类，因为这些都是不会变的了，这么多年一直在那里，但就你本身的变数那就要看你自已了，我本人感受，一年以内是最准的，（每年过年都会去算一年的运程），其实我每年去算运程，说的很多事都没有发生，因为你的心会变动，一年以内的事情，因为近一些的事情清楚些，所以变动可能不大，以我妈妈的话做为总结吧，算命就是解心疑，算多了没用，记住要少杀生，不杀生，多放生，静坐常思己过闲谈莫论人非诸恶莫做.众善奉行.弘法放生.随缘念佛.‘因果报应，如影随形’放生之大功德不可思议！南无大愿地藏王菩萨摩诃萨。 
5.有算命行大运的口诀吗 
好来好去又好收，多财多宝亦多忧，门前沙灯高高照，户内空囊度春秋。一朵鲜花头上戴，一年四季也不开，一心想要花开时，采花之人没到来。做梦吃饭不充饥，哑巴做梦总不提，竹影扫尘尘不取，纸糊马儿不能骑。瞎子走路不知坑，小羊上山遇虎行，鱼见食儿不见钩，只见利儿不见凶。今天攒，明天攒，攒足钱，买把伞，来了大风撸了杆，攒来攒去空白攒。门前堆有一堆灰，南风刮来西风吹，好事人家全兜走，坏事往你身上推。一切事情带头干，别人闲着你流汗，有了功劳和硕果，牛打江山马做殿。一轮明月圆又缺，几点寒星围残月，萤虫点蜡蜡不着，夜晚哭泪流前袄。瞎子点灯白费油，脱裤放屁上茅楼，瘸子赛跑瞎胡闹，哑巴唱歌总难求。一挂肠子八下扯，既顾南朝又北国，别人有事你上火，还与人家动干戈。自己点火和点灯，自己说话自己听，一生运蹇多危厄，回想过去在梦中。夫妻儿女全无靠，只靠那张老头票，晚年处处都凄凉，有时哭来有时笑。你说东，他说西，你打狗，他骂鸡，你打柴，他抓鱼，你骑马，他赶驴，你扒葱，他蒜皮，你择桃，他摘犁，你烧火，他和泥，互不相让不投机。扯了东墙补西墙，西墙低下有阴凉，借了张家还王家，拆了罗裙补衣裳。屋漏还招连夜雨，船迟又遇打头风，这几年来事不顺，好事无成反成凶。时来运转喜悠悠，一切烦恼从此休，万般通达皆如意，向后诸事不犯愁。男人是搂钱的耙，女人是装钱的匣，能让耙子缺个齿，不让匣子没有底。无凳梯子最难上，蛛网套鱼没希望，碾盘播种穷费力，命中一尺难求丈。白马红樱彩色新，不是亲者强为亲，贫在闹市无人问，富在深山有远亲。败翎鹦鹉不如鸡，老虎下山狗都欺，马瘦毛长不显肥，人若贫穷语声低。天怕乌云地怕荒，人怕老弱树怕伤，忠臣最怕君不正，子孝最怕父不良。草怕严霜霜怕日，恶人自有恶人挡。结发夫妻不相移，不是克死就活离，不死不离不和气，生死离别各东西。命到三十三，夫妻保平安，命到四十五，夫妻得幸福。此命生人贵在金，月老配错这个婚，男子配错裙钗女，女子配错儿夫君。自从结婚心不稳，忧忧糊糊到如今，命中造就出二门，男的须定二次亲。丙火生人性太刚，能服软来不服强，来了脾气赛猛虎，消了脾气似绵羊。能忍柔和没学会，不溜虚来不捧上。火多生人脾气犟，上来脾气要嘈嘈，太岁面前也敢闹，刀山火海也敢闯。此人生来火克金，刀子嘴来豆腐心，吃得亏来让得人，过三过无事不寻。人家忌诿你，你不嫉妒人，心慈手软招祸害，等你有事找不到门。金多生人压是非 
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6.算命八字好学吗,有口诀吗 
这个不一定好不好学，，因人而异。 
至于口诀，说实话，就目前的八字口诀少都是几千上万条，并且不是每句口诀都能直接能用的，都是有使用条件的。打个简单的比方，有口诀说女命日坐伤官好骂夫，这句口诀说成立也成立，说不成立也不成立。 
骂夫我们通常指泼妇，而伤官对官杀有管束的作用，有强势的性格，作为夫妻宫的夫宫被夫的官杀所占，肯定有夫被管的像存在，被管我们还要因这个伤官字的吉凶不同则有管的结果不同之分，伤官成吉则管束为激励，鞭策，此时反为助夫。若伤官字为凶肯定就是泼妇骂街，这条口诀就是成立的。 
所以说，学口诀不如学道理，口诀是给傻子学的，混日子的人学的，学会了道理就可以编口诀去让傻子学，可以编无数条口诀，那还学得过来吗？一入玄学深似海呀。 
1.请解释一下这个命重歌诀 
从上面你的骨重看来，你的运气早年是不行的，很背。 
所以会六亲冰炭。你的事业是全靠你自己的打拼，占不上家里的光。 
所谡的“中限”也就是你人到中年会有大的好转。会渐入佳境。 
名利得偿。但婚姻应该在中年之后。 
最后是说命中可能克子。但你行善积德，会天赐麒麟，会有聪明孩子养老送终。 
可通花甲一二是说你的寿命较长，一个花甲是六十年。花甲一二，是六十年到一百多年之间。 
1，“与人做事反为不美”是说早年不顺，外面遇不到贵人。人事方面也多阻隔。 
所以是与人做事反为不美。但到中年以后，就不会了。 
因为你的运气到了。所以就不会了。 
难道有运气好了，还有“与人做事反为不美”的道理。2东北遇佳音。 
你说得对，你的婚姻应该在中年之后。在这之前，婚姻不顺。 
说多成少。不仅是老婆可能在东北方向。 
你的事业和发展。在东北方也有利。 
3，“天赐麒麟”是晚年得子，并且子女，聪明能干。心好命又好，富贵直到老。 
心好命不好，天地终有保。命好心不好，中途夭折了。 
心命俱不好，一生受烦恼。”平时注意修心养性，消除戾气，广积阴德以求祥和（好命是修来的）。 
2.我想要男女爱情算命口诀 
古人关于配婚，有这样一套容易背诵的口诀：向来白马怕青牛；羊鼠相逢一旦休；蛇见猛虎如刀断；猪与猿猴不到头；龙见兔儿云端去；金鸡见犬泪交流。 
十二属相婚姻相合黑鼠黄牛前世修，青虎黑猪上等婚.金龙玉鸡两相投，白蛇红猴一世福.蛇兔联姻家豪富，牛羊成亲儿女稠.红马白羊两情愿，玉兔黄狗到白头.十二属相婚姻相克羊鼠一旦休，白马怕青牛.金鸡怕玉犬，龙兔泪交流.虎蛇如刀错，猪猴不到头鼠相克的属相为羊、马、兔、鸡。鼠：遇龙、猴、牛大吉，其它属相次吉。 
牛相克的属相为龙、马、羊、狗、兔。牛：遇鼠、蛇、鸡大吉，其它属相次吉。 
相克的属相为蛇、猴。虎：遇马、狗大吉，其它属相次吉兔相克的属相为鼠、牛、龙、鸡、马。 
兔：遇羊、狗、猪大吉，其它属相次吉。龙相克的属相为狗、牛、龙、兔。 
龙：遇鼠、猴、鸡大吉，其它属相次吉蛇相克的属相为虎、猴、猪。蛇：遇牛、鸡大吉，其它属相次吉。 
马相克的属相为鼠、牛、兔、马。马：遇虎、羊、狗大吉，其它属相次吉。 
羊相克的属相为鼠、牛、狗。羊：遇兔、马、猪大吉，其它属相次吉。 
猴相克的属相为虎、蛇、猪。猴：遇鼠、龙大吉，其它属相次吉。 
鸡相克的属相为兔、鸡、狗。鸡：遇牛、龙、蛇大吉，其它属相次吉。 
狗相克的属相为牛、龙、羊、鸡。狗：遇虎、兔、马大吉，其它属相次吉。 
猪相克的属相为蛇、猪、猴。猪：遇羊、兔大吉，其它属相次吉。 
希望对你有帮助。 
3.六十四卦的歌诀 
山水蒙卦像上艮下坎：蒙卦山下有水，山下有险，险而止，阴陷而不定，复杂而显著。 
童蒙，蒙味，启蒙，教育，教化。昏，沉。 
跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石，耳闭，失聪。艮为体，有辛劳之财，坎为体，有灾事，不利中男。 
山风蛊卦像上艮下巽：蛊卦山下有风，风被山阻止不流通，静止不动，腐败之像。蛊惑，败家子，侵饰，发生事端之凶，治理整顿。 
任凭大风劲吹，我自巍然不动而静守。良为体凶，巽为体谋事可成，小孩多病，损小口。 
脾胃欠佳，鼻敏感，嗅觉灵，背沉，ì患，有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险。山天大畜卦像上艮下乾：大畜卦，登高山而纵观天下事。 
大莫若天，止莫若山，乾为进，艮为止，不让前进，时时存蓄，大的积蓄；大的等待。笃实刚健，勤劳不息，从而畜和富有，充实。 
蕴畜、畜止。山中蕴藏有金属矿石，下面藏有金玉珠宝钱币。 
坟墓，坟包内有僵尸像。艮为体，失脱破耗，孝顺父辈，迎奉讨好上司。 
乾为体，获意外之大财，升职、成大业。脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾。 
小子体虚。山雷颐卦像上艮下震大离卦：颐卦，二阳爻在外，外实内虚，外刚内柔，外强中干。 
停止行动，停止思想。蕴动的火山。 
颐养，自养，自求口实节饭食，养生之道。君子情言语，养之以正。 
“致灵龟，养长生。”艮为体，受克有灾，事难成，不利小子。 
震为体，操心事可缓成。伤ì，脾胃病，活动受制不便，背沉痛，胆结石，从高处跌伤，筋伤骨折，肝部之疾。 
山火贲卦像上艮下离：贲卦，山下有火，万物披其光彩，装饰、修饰，美，收拾，礼仪，迎婚，求婚。祭奠，有令人愉快的事发生，喜庆，子孙旺昌，田园富盛，有横财。 
火山。良为体大吉，离为体泄气失脱破耗。 
测数顶多为三，利小子。心血瘤、血液循环不畅，心肌梗阻（梗塞）。 
山地剥卦像上艮下坤：剥卦，高山附地，高附於卑，刚阳剥落，剥掉，剥击，烂，跌伤，老人归山入墓，床。阴盛阳衰，小人道长，小人得势，女人得此卦为女中豪杰，中帼英雄，女能人，女强人。 
余与谦卦相同，另有下肢疲软无力之像。跌伤，摔伤，有归山人上之像。 
火天大有卦像上离下乾：大有卦，离火丽日，满天霞光。富其所有，所有众多，大有收获，“自助人助，万物所归。” 
在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。 
火泽睽卦像上离下兑：睽卦火炎於上，泽睽於下，二女同居，其志不同，睽违乖异，乖润违於外。瞧，看，观察，观望，留意。 
发光的金属物，电热水壶，杯，电视。离为体谋事可成，兑为体有血光之灾。 
烧伤，利器伤，口腔炎症，，呼吸道炎症，低血压。火灾，暗破相。 
火雷噬嗑卦像上离下震：噬嗑卦，火得木生，电闪雷鸣。吃而合之，嚼碎口中之物，有口福，食。 
断决狱情，除暴安民。人脾气大，易激动。 
发电站，离为体，财官旺，震为体，失脱破耗。高烧，心脏病，心悸，心跳过速，亢奋而引起脑血管患疾，肝火旺。 
火地晋卦像上离下坤：晋卦日自地平线上升起，前进光明，离日自照，晋升上进，白天。“光明磊落，延同类以升进，厚礼广思，大明接物，自沼明德。” 
离为体失落破耗，坤为体则有进财荣耀之喜。婚事不佳，防变故。 
视力差，心衰竭，血病，胃邪火。风天小畜、卦像上巽下乾：小畜卦，天上起凤，满天风云，强健如顺风而行，积少成多，留住，“德积载法”，济养。 
巽卦为体，有灾，金属器物之伤，上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。胆经之疾，风寒。 
不利妇女，男人专权，克妇。风地观卦像上巽下坤：观卦风行地上，和风轻拂大地，观望、追求、临观、观赏、观察了解、惩罚告诫。 
“察民情，设教化。”巽为体，谋事可成，坤为体有灾。 
有是非，健康差，咎当主母，女夺母权。有肠胃病、伤脾、呼吸道疾病，下肢瘫痪，半身不遂之症、风湿。 
观又为大艮大止，有静观不动之意。风火家人，卦像上巽下离：家人卦风自火出，风助火势，一家之人，家庭亲友，友人同辈，朋友，自己人，同道，团聚於内。 
风驰电掣。风散火易熄。 
喜庆，文明，和乐富有之家。巽为体财不聚。 
离为体学业有成，高烧，心脏病，血液病，股部炎症。雷地豫卦像上震下坤：豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，影响大，名气响亮。 
享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时之义，出人头地，根深蒂固。震为体，求财可得，利获地产，坤为体，凶。 
四十岁建功立业，四十八岁名传四海。不吉且赌博好饮，田圆废尽，官灾是非，桎锆难逃。 
有ì疾，肠胃病，伤内筋，肾虚不利妇。雷风恒卦像上震下巽：恒卦，雷动风散，阴阳比和，永恒持久，恒心，相得益彰。 
昧事无常，运气反复，时好时坏，“忧患中求成功之道。”乳痛，肝胆病，脾胃功能差。 
比和卦，事顺可成，求财官婚姻均吉，多得人助。雷天大壮卦像上震下乾：大壮卦雷行於天，强盛壮大，“刚阳充沛，壮在正大。” 
壮盛则止，刚极则伤至，凶危，无定处。在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。 
泽雷随卦像上兑下震：随卦上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随。 
4.十神的盲派歌诀 
官多财旺连正印，必是登科有荣升；或走凶神险恶地，分开十神说原因。 
枭为欺诈神鬼事，或许伤灾或纠纷，婚嫁都是父母碍，夫妻情冷两房分；小儿多因偏学业，少女无故早怀春！伤官本是情绪神，思来想去怨亲人，不是亲人他不怨，受人欺辱暗伤心；男的欺官官上难，口舌是非闹纠纷；女的都是情感事，冤曲心肠闹离分；逢枭见劫他人障，爹娘碎语带争婚；伤胎暗鬼来作怪，旧仇新恨找上门，言语激越锋如刃，说出口去便伤人。七杀到运运不通，八字无印最为凶，杀人不过茶一盏，伤人也就眨眼功；男人遇到纠纷事，官非祸事不能停，女子逢它好与坏，贵人帮助也偷情，小儿逢杀是关口，男上女下分五行；疾病都因连五鬼，丧门吊客有哭声；白虎见血伤筋骨，逢金动土便有刑。 
劫财就是逐马星，分财夺禄最成功，夺人不过伤筋骨，被夺反而主大凶。财在流年伤本命，劫临太岁克妻宫；年月日时分四位，谁是谁非要分清。 
男人最怕阴阳见，家破人离毁门庭。女人遇比当劫用，分房夺爱怨逞能。 
钱财被骗是非小，劫临墓库怕鬼同，生死都在阴阳线，踢破药房骂医生！。 
5.请解释一下这个命重歌诀 
从上面你的骨重看来，你的运气早年是不行的，很背。所以会六亲冰炭。你的事业是全靠你自己的打拼，占不上家里的光。所谡的“中限”也就是你人到中年会有大的好转。会渐入佳境。名利得偿。但婚姻应该在中年之后。最后是说命中可能克子。但你行善积德，会天赐麒麟，会有聪明孩子养老送终。可通花甲一二是说你的寿命较长，一个花甲是六十年。花甲一二，是六十年到一百多年之间。 
1，“与人做事反为不美”是说早年不顺，外面遇不到贵人。人事方面也多阻隔。所以是与人做事反为不美。但到中年以后，就不会了。因为你的运气到了。所以就不会了。难道有运气好了，还有“与人做事反为不美”的道理。 
2东北遇佳音。你说得对，你的婚姻应该在中年之后。在这之前，婚姻不顺。说多成少。不仅是老婆可能在东北方向。你的事业和发展。在东北方也有利。 
3，“天赐麒麟”是晚年得子，并且子女，聪明能干。 
心好命又好，富贵直到老。心好命不好，天地终有保。命好心不好，中途夭折了。心命俱不好，一生受烦恼。”平时注意修心养性，消除戾气，广积阴德以求祥和（好命是修来的） 
6.易经歌诀是什么 
你是问卦序歌.还是问关于卦名的歌决.还是其它歌决.请说清一些 
ok 
八卦歌决 
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。 
这个就是教你怎样认识八卦 
六十四卦序歌： 
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。 
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲. 
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。 
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。 
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。 
小过既济兼未济，是为下经三十四。 
这个分为上经和下经.上经是前三十卦讲的是天地自然之道. 
下经是下三十四卦.讲的是人与社会的道理.