918算命怎么学

 
1.大家818有没有真的碰到过算命很准的那种,民间真有这种奇人吗 
还有件事。 
是老奶奶生前讲的不是故事是真的她是山东人，十几岁时，村里的小姑娘基本都订了亲。几个女孩子出去玩，可能是赶集什么的吧，回家的路上，有个算命的。 
对其中一个女孩说，她会吊死，不会等到嫁人了。当时小姑娘们都不信，都是好好的亲事，都等着过门了，谁会吊死呢。 
当天晚上，据女孩的妈妈说，她回家就跟母亲当笑话讲，口里说：他说我会吊死。 
这样吊死。 
说着说着，顺手拿一根布带，两手一举，搭在脖子上。比划一个吊死的姿势。 
结果咣当倒地，居然真的吊死啦。没救活。 
1.自学算命看那些书比较好入门 
自学算命看下面这些书比较好入门1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。 
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。 
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。 
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。 
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。 
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。 
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。 
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。 
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。 
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。 
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。 
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。 
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。 
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。 
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。” 
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。 
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。 
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。 
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。 
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。 
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。 
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地。 
2.学算命,看什么书 
学算命，看什么书？或者有哪些高人可以教我？学算命从基础开始，也就是阴阳五行、天干地支等方面的知识，首选阴阳系统论； 
学算命，看什么书？或者有哪些高人可以教我？四柱八字当代完整的技术与方法就是人体生物节律学，这就是那些大师都看人体生物节律学的道理；该书容易学，自己学习就可以会的，因为技术完整； 
学算命，看什么书？或者有哪些高人可以教我？一般对算命不精通的人，往往教你看易经；易经不是算命的，看一辈子易经都别想学会算命； 
学算命，看什么书？或者有哪些高人可以教我？有的人往往说古书好，其实这是误会；因为社会在发展，科学的日新月异，算命的技术也一样，在实践中不断得到完善，所以学习当代的人体生物节律学是古书任何技术与方法都不会具备的。祝您好运，记得点赞，记得好运！记得好运！ 
3.学习算命的话,看一些什么书 
学习算命的话，看一些什么书？首先要学一些阴阳五行理论，这就是所有学习算命的都要看阴阳系统论的原因； 
学习算命的话，看一些什么书？四柱八字方面技术最全面的就是人体生物节律学；看其它的最后都会要回到这几本书；直接看人体生物节律学就不会走弯路； 
学习算命的话，看一些什么书？一般不懂算命的人，往往说看易经什么的，那东西根本与算命没有关系；看一辈子易经也不可能会算命的； 
学习算命的话，看一些什么书？有人说古书比较好，其实也错了；社会在发展，技术在实践中不断完善；易学风水也一样，当代的比古代的技术全面。 
4.我想学算命该看些什么书籍呢 
我想学算命该看些什么书籍呢？学算命从基础开始，也就是阴阳五行、天干地支等方面的知识，首选阴阳系统论； 
我想学算命该看些什么书籍呢？要怎么学算命才能入门？学算命看什么书好呢？四柱八字当代完整的技术与方法就是人体生物节律学，这就是那些大师都看人体生物节律学的道理； 
我想学算命该看些什么书籍呢？要怎么学算命才能入门？学算命看什么书好呢？一般对算命不精通的人，往往教你看易经；易经不是算命的，看一辈子易经都别想学会算命； 
我想学算命该看些什么书籍呢？要怎么学算命才能入门？学算命看什么书好呢？有的人往往说古书好，其实这是误会；因为社会在发展，科学的日新月异，算命的技术也一样，在实践中不断得到完善，所以学习当代的人体生物节律学是古书任何技术与方法都不会具备的。祝您好运，记得点赞，记得好运！ 
5.我想学习算命,零基础,看什么书好啊 
八字命理学有四大奇书：1、《子平真诠》，明其常，使人规距，十神格局，用神成败；2、《穷通宝鉴》，明其时，阴阳消息，五行进退，十干体性因时而有喜忌；3、《三命通会》，明其渊，使人广阔，内容博杂，兼容并蓄；4、《滴天髓》，明其原理，精微高深，提纲挈领！ 
在此，乘风首推《穷通宝鉴》和《滴天髓》两书。《穷通宝鉴》人皆论其精华在调候，乘风以为，此说不全，偏解此典籍了。其精髓在于，就着五行十干之体性因时而有喜忌变化，阴阳消息与五行进退之理，论述至专至精至微。乘风每遇不可解之命局，常能在此书寻得解惑与指导。《滴天髓》重在理论，提纲挈领，如昆仑之脉发源，纵横捭阖，如大江大河流淌，精细非其所长。 
《三命通会》与《渊海子平》两书，收集广博，过于繁杂，脉络不够清晰，初学者不知所从，反为所乱。《子平真诠》之格局用神，论述详尽，理论清晰明了，适合初学者。先看后面的内容，再看前面，似乎比较容易入门. 
乘风的理解是先看一本近人著写的命理书籍，掌握一些基本，比如邵伟华的《四柱预测学》、《千里命稿》。这两本书的基础知识讲的详尽、正确。然后再以《子评真诠》入门，打好基础，接着可以学习高深的《滴天髓》、《穷通宝鉴》，当你学好这两本书上的理论后，再回过头来研究《渊海子平》、《三命通会》上的诗词歌赋与断语，一定会成为预测高手！ 
许多人说看不懂，那其实是自己的思维没有放开，只是停留在干支字面上的意思，没有八阴阳五行与天地、人文相结合，没有把自然与命理结合，没有把广阔的宇宙与人类相结合。命理来源于自然，就需要回归自然。对于经典命理我们更应该多多学习。如果不是这样，你永远不能进入命理的浩瀚天空，展翅翱翔！ 
6.初学算卦看啥书好入门手机板 
五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相，手相面相相比之下会比较容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣，学习的兴趣很重要，你要是学看相能学进去的话，这表示你与五术有缘，学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相，给人看相之后你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后，这表示你有学算命的天分（看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命），有天分就要珍惜好好利用，不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。 
回答不容易，希望能帮到您，满意请帮忙采纳一下，谢谢！ 
7.初学八字命理者应该看什么书 
如果是想要学会命理算命，要看这些书：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。 
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。 
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。 
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。 
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。 
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。 
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。 
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。 
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。 
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。 
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。 
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。 
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。 
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。 
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。” 
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。 
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。 
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。 
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。 
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。 
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。 
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当。 
1.世界上真的能算命吗 
航海路西头有位“神算”，连车牌号和手机号的后4位都能算出来。 
“你坐在对面写车牌号，算命的也写。写完后，你拿出来，他也拿出来，两个车牌号是一致的，太神奇了。” 
“这中间肯定有问题，但不知道他们是怎么骗人的。”如此准确的算命让小刘心生疑窦。 
小刘坚信这其中有诈。但诈在哪里，他左思右想也没想通：这到底是怎么回事？难道算命先生真的有传说中的“天眼”？暗访要价90元，最终10元成交根据小刘的，7月3日中午，在郑州市大学路与航海路交叉口向南，记者找到了那位算命先生，佯装要找工作，请他算算何时能找到。 
算命先生斜靠在自行车上，大声说：“小姑娘，这样吧，我给你算，算不准不要钱。我是五台山神僧的俗家****，那边有个留胡子的算命先生都得叫我师傅，我是开了天眼的。” 
问及价钱，他说根据心诚的程度，分为30元、60元、90元三个等级。经讨价还价，最终以10元钱成交，但必须先付钱。 
他从兜里拿出一支圆珠笔，又拿出一沓钉在一起的白纸条，每张约5厘米*2厘米大小。然后他在白纸上用笔比画着，像是在写着什么：“你看，我先写下你兄妹几个，一会儿你再说出来，绝对准。” 
但是写的什么，他坚持不让看。然后，他把笔递给记者：“我已经写过答案了，我手里也没有笔了。 
现在，你说说，你父母是不是全在世？”记者答是。他得意地拿出白纸，上面果然写了个“全”字。 
他又问：“你兄妹几个？”这次记者长了心眼，胡乱说了个3。他说：“算这个要心诚，你可不能骗人。” 
在记者再三保证真是兄妹3个后，他拿出白纸，撕下一张：“看看，我写的是不是3啊？”果然，白纸上写了个“3”。但“遗憾”的是，记者其实是姐妹5个。 
对纸吹气，然后烧掉能破灾？为了进一步戳穿其骗局，随后，记者让其算何时能找到工作。他说：“下个月你肯定能找到。 
不要找跟水有关的工作，不要去东北方向找，要去西南方向找工作。”不过，他随后非常严肃地说，因为记者和流产的女人交往过，影响到了前程，即使找到工作，也会遭到一名黑胖女人的顶替。 
看记者低头不语，他还以为算得准，更加兴奋起来。“有个男性追求不到你，近日内必定采取报复行为，如果不及时破除的话，那人就会采取过激行为，到时候，你连命都有可能保不住。” 
记者假装很害怕，问起破灾的方法，他从裤兜里拿出一张皱巴巴的黄纸说：“在上面写上你的生辰八字，你搓三下，吹三口气，许个愿，我边念经，边给烧掉，就破灾了。不过，这个得加钱。 
别人都给90元，你给30元吧。”记者表示没钱，他马上说，那去买包好烟吧。 
同样遭到拒绝后，他恼羞成怒：“你心不诚，心不诚的话会让车撞的。”这些“神算”大都有准备虽然证明了所谓的“神算”算得并不准，但其中的玄机，普通人很难想通。 
昨日，从事《周易》研究的李先生向记者揭露了其中的奥妙。第一招：无影笔可算兄妹几个、车牌号“算车牌号、手机号、兄妹几个等，这用的都是我们业内人士所称的‘无影笔’，也是很多骗子惯用的。” 
李先生说。所谓的无影笔并没有什么神奇的，一般是铅笔笔芯或者圆珠笔笔芯。 
“神算”将其夹在指甲缝里，或者粘在大拇指靠近手心之处。当你说出车牌号时，“神算”便会根据你的答案，随机在纸上写上。 
“他说写上时，其实没写，只有看到了你的答案后，他才写上一致的数字。那些人没事儿就天天练指法，练得又快又准，还能不看倒着写。” 
李先生说。但由于笔芯是夹在指甲缝里，所以要想写复杂的很难。 
李先生说，破解“无影笔”的办法很，只要你故意说错答案，“神算”绝对会写错。另外，你坚持不说他是算不出来的。 
第二招：阴阳纸可算你写下的所有信息还有些“神算”，并不只是算与数字有关的，他会让你在一张纸上写信息。而你写的内容是什么，他却全知道。 
这是怎么回事？据李先生解释，这是“阴阳纸”。所谓“阴阳纸”，是“神算”们在让人写下信息的时候，会让人用圆珠笔，而且，用的纸会特别薄。 
“你写完了，他把纸一撕递给你，看起来好像他啥也没看到，但实际上，因为用的纸薄，一般来说，人们用圆珠笔写字时，会特别用力，所以，在第2页纸上，能非常清晰地看到所写的信息。于是，他又‘算’出来了。” 
李先生说。行家解释算得准为啥不去买彩票？在街头许多摆摊儿的算命者那里，都打出了“六爻”、《周易》的旗号。 
据李先生估计，加上地摊儿算命者，在郑州有几千名周易爱好者。如果算上真正有营业执照的，仅有300人左右。 
李先生说：“我们都有正规的营业执照，是信息咨询行业。”。 
2.世界上真的有算命吗 
算命的理论属于哲学，既然是哲学当然或有许多人不明白其中的原理，以至于主观对算命术进行评判。人们总是不相信他们理解不了的事情。 
算命是值得相信，但不要迷信。应该相信命运的存在，世间万物运行变化都摆脱不了阴阳二气，所谓的命运就是万物运动变化的发展形势，“世界是由物质构成的，并处在不断变化之中。”但事物的运动离不开时间与空间的制约，抛开时间与空间谈物质的运动是不成立的。人也不例外，人要经过生老病死的过程，这就是命运，命运就是自然规律，但命运是可以改变的，这与前面所说“命运是自然规律”并不矛盾，生老病死是大前提，任何人都改变不了，对于细节的东西可以改变。“安明在天，立命在人”，先讲何为“命运”，有的人生在富贵家庭，衣食无忧，有的人出生在贫困家庭，忍饥挨饿，甚至一出生就夭折了，这些不同之处就是“命”，而有的人本来家庭富裕，但是不好好珍惜，吃喝享乐，最后败家，有的人本来贫穷，但脚踏实地，努力拼搏，最后生活美满幸福，这就是“运”前者是天的杰作，后者是人的杰作，命运之道是大智慧，许多人是无法明白的。另外，本人研究过命理学一些日子，不提倡人们去算命，第一，算命术的派别有好有坏，有传统派、盲派和江湖派，要提防“江湖派”因为江湖派多以行骗为主，他们虽然懂得一些命理知识，但是多以“心理揣摩术”配合使用，命理学也正是因为这些人的行骗行为，被人们认为是迷信。第二，世间万物各行其道，没有必要去影响它们的运行，做好应该做的事情就行了。另外即便是同年同月同时同时出生的人命运也是不同的，命理学的门外汉不理解其中的奥秘，因为算命依靠的不仅仅是“时间”上的问题，它还包括“空间”问题，因为命理学模拟人类在自然界的运动与变化，而万事万物的变化离不开时间与空间的制约，没有时间与空间，谈物质的运动与变化是不成立的。因此即便是四柱相同的人，如果他们所处的地理环境不同，也会对命运产生不同的影响。另外，用命理学给人算命算的是“象”，有阴阳五行推断出的客观事物的表象，阴阳二气对人的影响不变，只是表象变了，不明本质的人就会认为四柱相同的人命运是相同的。比如说两个同性别的、相同生辰八字的人，因为他们所处地域不同，命运也会有所不同，如果这两个人其中一人在2008年10月1日14:00发生车祸，腿受了伤，而另外一个人在不同地点同一时间同一时刻也发生了车祸，腿却终生残废了。有些人认为如果会算命师会算命或者为什么不去当大老板呢，享尽荣华富贵呢？原因很简单，因为易学是大智慧，当一个人真正了解到学“易”的真谛，那么他们是不会去追求名利的，说这些话的人只不过是以“小人之心度君子之腹”罢了。 
答案补充 
“算命”当然只是算人的命运了，不可能算出姓名之类的事情，每一种预测术都有长处与短处，不然古代先贤也不会发明多种预测术，进行互补了。命理学不是“猜"更不是”蒙”，而是对客观事物发展与变化作出合理推断。 
人们求测的目的往往是心理出现了问题，动机不纯，因此人们才会被表象所迷惑，主观认为算命只是心理安慰。 
3.算命真的那么准吗 
不可全信，也不可不信，因为人作为一个单独的个体，在一个特定的时间里来到这个世上，是有他唯一存在的原因的，虽然说命运掌握在自己手中，但世上有许多无法解释的事件就是宿命的证明，我认为应该积极进取，靠自己的努力生活，但宿命一说可以作为参考。 
宿命的意思是指 
一切都是早已被注定了的，这个注定的意思并非简单的指规律性的东西：比如人总是要死的（起码到今天为止还是这样），它潜在的含义多少得牵扯上神秘主义，比如主宰一切的上帝之类。 
所谓“宿命”是指命运的归宿，是人们无法摆脱的必然趋势。人生就那么几十年光景，有人飞黄腾达，声名显赫；有人一事无成，抱恨终身；有的长命百岁；有的年幼夭亡。人生何以差别之大？差哪儿呢？这就是人们常说的“命”。我是不信命的。人生充满变数，生命过程没有完结岂能乱下定论。有时好了说“命里注定”，有时坏了又说“命该如此”，这是说不通的。其实一个人生命的结局并不是上帝的安排，完全是自身主观因素与客观世界相互作用的结果。 
1.算命是怎么算的 
命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。 
在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称"批八字"、"测八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的吉凶祸福。 
如果你搞明白了其中的奥秘，那么自己批八字也完全是可能的。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 
地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。 
那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。具体介绍如下：一、排年柱年柱，即人出生的年份用干支来表示。 
注意：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生，由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分，因此此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之已卯。 
二、排月柱月柱，即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。 
阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。 
这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。三、排日柱日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历。 
另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。生日的天干地支的推算是非常复杂的。 
它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。 
如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。四、排时柱时柱，用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰。 
子时：23点--凌晨1丑时：1点--凌晨3寅时：3点--凌晨5卯时：5点--凌晨7辰时：7点--上午9巳时：9点--上午11午时：11点--上午13未时：13点--下午15申时：15点--上午17酉时：17点--下午19戌时：19点--晚上21亥时：21点--晚上23生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。 
深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。 
生时的天干是由生日的天干推算出来的。五、从生辰八字看五行是否缺知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。 
总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。 
那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细分析生辰八字里的五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。 
十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。 
只有五行俱全，命运才会兴旺。1.日主天干为木（甲、乙）时：生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。 
生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。 
生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。2.日主天干为火（丙、丁）时：生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。 
生于夏季：必须有水相助，最喜有金。生于秋季：喜有木，忌水、土多。 
生于冬季：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。3.日主天干为土（戊、戊）时：生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。 
生于夏季：喜有水、金，忌有木。生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。 
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。4.日主天干为金（庚、辛）时：生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。 
生于夏季：必须有水相助，忌木多。生于秋季：喜有木、火，忌土多。 
生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。5.日主天干为水（壬、癸）时：生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。 
生于夏季：必须有金相助，忌木多。生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。 
生于冬季：必须有火相助，喜水多，但忌金多。举例：比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。 
2.算命怎么算 
一，排四柱所谓排四柱，也叫排八字，就是把一个人出生的年月日时按照干支记录的方式排列出来，也就是找算命先生时我们告诉他的那些东西，无论你报的是公历还是农历的数据，算命的最后都得给归结为八个字，这也就是所谓“八字”的来历。 
譬如公历2007年8月20日21点45分（或农历七月初八），则八字为丁亥、甲戌、丙戌、己亥；公历1972年6月7日上午9点05分（或农历四月二十六），则八字为壬子、乙巳、己巳、癸巳。这个是怎么排出来的呢？根据干支纪年纪月纪日纪时的规律，算命的找到了一套方法，叫做年上起月，日上起时，要知道年干支的最简单办法就是查万年历，也可以用一个简单的算式计算：（N-3）/60,N代表公元多少年，结果算到一个小于60的整数就行了，然后比照六十花甲表就可以查出那年的干支，如果你很熟悉的话，不查也能够知道的；年上面起月有一个简单的口诀：甲己丙作首，乙庚戊为头，丙辛庚上起，丁壬壬位流，戊癸何处觅，甲寅之上求。 
日的查询比较麻烦，（当然，年月日查万年历都很方便），算命先生都是记住很多年的节气的庚甲，然后来推算，要是你记得当然也可以象他们那样，我们只能查万年历；然后是时的庚甲，这里也有个口诀：甲己生甲乙庚丙，丙辛戊丁壬庚，戊癸何时起，壬子便是真。四柱排出来了当然得分析，这分析可就比较闹心了。 
有胎元命宫，三合六合，刑冲克害，三会合局以及半合，六亲强弱，日主寄生十二宫的状态和四时方位的旺相休囚情形，以及星宿神煞的影响，各种作用力的比较以及相互作用等等，恕不赘述。二，推大运大运即我们平时所说的运程、运气，我认为类似于人走进社会的意思。 
大运每运十年，人们平时所说的“出运”、“脱运交限”指的就是这个，也就是运程变化的意思。大运的好坏本于四柱，但是又不完全取决于四柱，它与运程本身及流年太岁和所遇神煞关系密切。 
大运每运十年，并不是从出生的时候开始计算的，而是以上大运的时间来决定的。具体的算法是，甲丙戊庚壬年生的男命，或乙丁己辛癸年生的女命，从生日那天起顺数到下一个节（24节气中的节），三天为一岁，一天为四个月，一个时辰为十天，甲丙戊庚壬年生的女命，或乙丁己辛癸年生的男命，则要从生日的那天逆数到上一个节，计算方法一样，这就是上大运的时间。 
因为大运如同人走进了社会，那走进社会之前呢？所以有人在此之前还算小运，小运即大运之前的运程，类似于我们正式走入社会之前那段时间的运气。命理上，大运小运有相互补充调节和制约的作用，所以，看大运的好坏要参考小运，看小运的好坏也要参考大运，不可贸然下结论，要不然会闹笑话。 
会算的人一般还要注意命造与地域以及方位的关系，尤其在论六亲的时候还得注意身边人的命造，这个影响很大的，但是很多算命的都不很注意，有的是不懂，也有的是不愿意。其实，这才是活学活用，是水平高下的关键。 
至于纳音五行，有的在乎，有的不在乎，我不知道作用多大，这里不做评价。由上可知，命理就是把人的命造当成一种特殊的“气”，由出生那一刻体现出来的性质，推知这团气的过去现在和将来，直至消亡。 
这与低速运动下的牛顿力学理论很有相似之处，不过，没人说过这“气”的运动状态是高速还是低速，我们也无从知道，当然，该理论也同时默认了自然界的一切都是所谓的“气”，要不然这游戏就没法玩了。它取法于自然状态下的自然规律，比象于生长化收藏的客观实际，理论系统完整得无可挑剔。 
3.算命是怎么算 
命与运是分开的，命是生辰8字，运是我外部环境，所谓好命还要好运扶！ 
1.8字不是迷信，有人说他是一门统计学 
2.有统计学说，就说明人生有其规律性. 
3.但8字不是定理，有其人生趋势，不一定适用人任何人，靠近时辰曲线的，其人生规律更符合规律一些，比如3-5点是寅时，接近6点的，其可能准确度差一些 
4.再比如，同样一个8字发财，但广东发财，跟贵洲发财，那就是两码事，身在广东有可能发个500万，但在贵，你可能发个10万，但总的一个趋势是发财，这是不会变的 
5.8字是规律，是自然法则，不包括天灾等，是正常人生规律.当然与国运，休戚相关. 
6.8字与时代亦有联系，比如80年代的中专，就已是跳农门，为干部，到现在相当于本科.8字断学历亦然，就其时代而言. 
什么时间出生的，即有时辰才有四柱8字，即年柱月柱，日柱，时柱，以年柱为苗，以月柱为花，以时柱为果，知富贵贫寿. 
5.风水跟四柱8字是紧密相关的.四柱缺五行，风水补五行，即可得 
6.四柱预测就是通过人的出生年、月、日、时配以天干（即：甲、乙、丙、丁……）和地支（子、丑、寅、卯……）共四柱八个字（人们习惯叫“八字”）来推演人的吉凶祸福的一种方法，就叫四柱预测法。 
四柱预测是目前最为完善、涵盖面最广、预测准确率最高的一门预测学科，他不仅能够很准确地测定本人的吉凶祸福，升官发财，性情胖瘦，适合行业特点，身体有无伤、病灾等等，而且可以测定父母、子女、兄弟姐妹等六亲的吉凶祸福、富贵贫贱等。 
4.人的生辰八字是怎么算的 
生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。 
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。 
每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。 
不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。 
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。 
年上起月表：月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑日上起时表：时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥假设一个人生于1984年8月27日上午8点，8月27日为七月；此年为甲子年（书中查到）；按照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以他的立月柱为壬申；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱根据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，丙配辰时，所以时柱应为丙辰。这样就排出了他的生辰八字：“甲子壬申癸巳丙辰”。 
孩子是每一位父母的希望，宝宝一出生，就有了个准确的时间，年月日时，即古人常说的生辰八字，这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态，也蕴含了一个人今后的命运。要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。 
钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。生辰八字，最多只能反映一个人出生的天时，用来记录时间也不为过。 
有些人用生辰八字来算命，这是很不可靠的。因为一个人的命运受多种条件的影响，除了天时之外，还有生长的地域、人群的限制，再加上机遇的差别，出生的天时的影响又能占多大的比重呢？。 
5.八字算命怎么算 
一.依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。 
二.依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。 
三.日主强弱旺衰：以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。 
四.流年干支：以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。 
五.空亡：以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。 
六.干支生克：依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。 
6.算命的是怎么算的 
算命对于那些易感人群是特别神奇的 
因为算命先生能够帮助那些求助的人，帮助那些“易感人群”，所以算命先生是有市场的 
有的人很不理解算命，因为他不是易感人群，通常，那些强烈反对算命的人，就是一些 
没有经历真正算命的人，那些没有遇到高手的人，因为世界上算命先生是没有执照 
的，你无法判断谁是真正准确的算命先生，谁是骗取钱财的算命先生 
所以所谓可遇不可求，但是世界上真的有高手的，因为中国实在太多人才了 
稀奇古怪的人，应该是有的 
7.命是怎么算的 
二两二身寒骨冷苦伶仃，此命推来生乞人。 
碌碌巴巴无度日，终年打拱过平年。二两三此命推来骨自轻，求谋作事事难成。 
妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。二两四此命推来福禄无，门庭困苦总难营。 
六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老翁。二两五此命推来祖业微，门庭营度似稀奇。 
六亲骨肉如冰炭，一生勤劳自把持。二两六平生衣禄苦中求，独自经营事不休。 
离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧。二两七一生作事少商量，难靠祖宗作主张。 
独马单枪空做去，早来晚岁部无长。二两八一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中。 
若不过房并改姓，也当移徙两三通。二两九初年运限未曾享，纵有功名在后底。 
须过四旬绕可上，移居改姓始为良。三两劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休。 
若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。三两一忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头。 
难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。三两二初年运蹇事难谋，渐有财源如水流。 
到得中年衣食旺，那时名利一齐来。三两三早年做事事难成，百计徒劳枉费心。 
半世自如流水去，后来运到得黄金。三两四此命福气果如何，僧道门中衣禄多。 
离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀。三两五平生福量不周全，祖业根基觉少传。 
营业生涯宜守旧，时来衣食胜从前。三两六不须劳碌过平生，独自成家福不轻。 
早有福星常照命，任君行去百般成。三两七此命般般事不成，弟兄少力自孤成。 
虽然祖业须微有，来得明时去得明。三两八一生骨肉最清高，早入黄门姓名标。 
待看看将三十六，蓝袍脱去换红袍。三两九此命终身运不穷，劳劳作事尽皆空。 
苦心竭力成家计，到得那时在梦中。四两生平衣禄是绵长，件件心中自主张。 
前面风霜多受过，后来必定享安康。四两一此命推来事不同，为人能干略凡庸。 
中年还有逍遥福，不比前年运未通。四两二得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。 
若使中年命运济，那时名利一齐来。四两三为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。 
衣禄一生天数定，不须劳碌是丰享。四两四来事由天莫苦求，须知福禄胜前途。 
当年财帛难如意，晚景欣然便不忧。四两五名利推来竟若何，前途辛苦后奔波。 
命中难养男与女，骨肉扶持也不多。四两六东西南北尽皆空，出姓移名更觉隆。 
衣禄无亏天数定，中年晚景一般同。四两七此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然。 
平生原有滔滔福，可有财源如水源。四两八幼年运道未曾享，若是蹉跎再不兴。 
兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。四两九此命推来福不轻，自成自立耀门庭。 
从来富贵人亲近，使婢差奴过一生。五两为名为利终日劳，中年福禄也多遭。 
老来是有财星照，不比前番日下高。五两一一世荣华事事通，不须劳碌自享丰。 
弟兄叔侄皆如意，家业成时福禄宏。五两二一世享通事事能，不须劳思自然能。 
家族欣然心皆好，家业丰享自称心。五两三此格推来气像真，兴家发达在其中。 
一生福禄安排家，欲是人间一富翁。五两四此命推来厚且清，诗画满腹看功成。 
丰衣足食自然稳，正是人间有福人。五两五走马扬鞭争名利，少年做事费筹谋。 
一朝福禄源源至，富贵荣华耀六亲。五两六此格推来礼义通，一生福禄用无穷。 
甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰。五两七福禄丰盈万事全，一生荣耀显双亲。 
名扬威振人钦敬，处世逍遥似遇春。五两八平生福禄自然来，名利双全福禄偕。 
雁塔题名为贵客，紫袍玉带走金阶。五两九细推此格妙且清，必定财高礼义通。 
甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。六两一朝金榜快题名，显祖荣宗立大功。 
衣食定然原裕足，田园财帛更丰盛。六两一不作朝中金榜客，定为世上一财翁。 
聪明天赋经书熟，名显高科自是荣。六两二此命推来福不穷，读书必定显亲宗。 
紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同。六两三命主为官福禄长，得来富贵定非常。 
名题雁塔传金榜，定中高科天下扬。六两四此格威权不可挡，紫袍金带坐高望。 
荣华富贵虽能及，积玉堆金满储仓。六两五细推此命福不轻，安国安邦极品人。 
文纷雕梁徽富贵，威声照耀四方闻。六两六此格人间一福人，堆金积玉满堂春。 
从来富贵由天定，正勿垂绅谒圣君。六两七此命生来福自宏，田园家业最高隆。 
平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通。六两八富贵由大莫苦求，万金家计不须谋。 
十年不比前番事，祖业根基水上舟。六两九君是人间前禄星，一生富贵众人钦。 
纵然福禄由天定，安享荣华过一生。七两此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心。 
一生天定衣与禄，富贵荣华主一生。七两一此命生来大不同，公侯卿相在其中。 
一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。