算命的都很准吗

 
1.算命的准吗 
算命是通俗说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。 
规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。 
哪种学好不需要多少年的寒暑之功？我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。 
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不知道是怎么回事，可能真有鬼神吧。 
）。 
所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。 
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。 
所以不要轻易的就去否定这些东西。一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。 
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化，识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展。 
2.算命准吗 
算命是古代人通过大量的观察和实践得出的一套理论，它有一定的科学性，但是社会在发展，时代在进步，适合于古代的算命系统，不一定完全适合于现代，我举个夸张的例子，比如再过几百年，社会高度发达了，或者说达到了共产主义的社会，还会有人当乞丐吗？还会有人很穷吗？算命系统到那个时候会越来越不准，因此它需要完善和修改才能变得更准。 
为什么算命对有的人来说很准，但对有的人不准呢？算命对那些敢于与命运作斗争的人来说是不太准的，对那些没有奋斗精神，不努力进取的人来说是比较准的，人是主体，算命这套理论体系是客体，命是可以变的，所以才有了变卦这个词语，八卦变了的意思，现在指说话不算数，所以三分命，七分靠自己，命运还是掌握在自己手中的。 
3.古代著名算卦人士谁最准 
古代著名算卦者，莫过於他了，他是谁，大家都认识他，但大家都忽略了他。 
他生于三国时代，他生前已经命人为自己安排了一个假墓（在陕西省汉中定军山为自己造衣冠冢，里面不放任何贵重珠宝财物），目的是不给司马懿机会对自己死后尸体不利作报仇，又不放珠宝财物也是让盗墓贼无诱因去挖他的坟墓，再者有人说他在墓地上设下奇门盾甲阵，普通人根本无法进入。 
但他衣冠冢中，却安排了五个字留给一千多年后那个刨墓者。 
这刨墓者，在某一次偶然机会听说【三国时代某人已经预测到自己死后会有谁来拜祭他，又预测到谁会来刨开他的墓穴。】这刨墓者生於明朝，五行学术自命天下第一，他毫不相信这传言，也想和这古人比一比，谁人算得准，并且立誓【如果三国古人没有算准他的到来，就是他比古人厉害，如果古人能算准他刨坟墓，就给他叩千个响头。】故此，他带人前去记祭拜这古人，并且命人刨开古人之墓。刨开后，发现一块石牌，上面刻着【只有伯温到】。 
这三国古人就是诸葛亮，明朝刨墓者正是刘伯温。 
所以我和刘伯温都认为：诸葛亮是算卦第一！ 
4.算命准不准 
任何事物的存在都有一定的道理，周易算命在我国流传了几千年，肯定有她存在的道理。 
不过人对于任何事物都要采取偏信兼听的态度，而不是全信全听。天气预报是这样，周易算命也是如此。 
一般只有没主见的人才会完全听信算命先生说的话。只要是自己有主见的人，都会把算命的结果当做一种参考，而不是全部。 
其实算命的最终目的主要是告诉人们哪些因素对人生是有利的，哪些因素对人生是不害的。然后在生活中趋向有利的一面，避开不利的一面。而不是只告诉别人吉凶而不知如何趋避，这是不可取的 
5.算命准吗, 
你好！把八字算命术学习精通的易理研究人员其推命准确度很高！也就是你说的“准”！ 
八字，也叫四柱，是从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。八字（八字命理，八字命理学）是一种根据八字推命的方法。 
八字算命术的主要概念是命，或称命局。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。但是仅凭八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 
八字算命术的另一个重要概念是运。算命侧重于论贫富贵贱之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。 
运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。 
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 
所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 
算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。 
胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。 
八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。 
6.周易算命准吗 
？目前对《周易》占卜有两种观点较为明显：一种认为《周易》占卜不可信，主要是以概率为基础，占卜主要用于心理调节。 
另一种观点认为《周易》占卜在千百年中，不断被人们证明它有一定程度的准确性，才会有如此多的入迷和运用。《周易》占卜的准确性以什么为基础是最值得深入研究的课题。 
《周易》中所用的占卜方法是用蓍草作为工具，五十根蓍草先拿出一根，然后再分两份，两份再用三来除，看余数而得圭擞再来分析吉凶。后人将这种占卜方法不断改进而形成了许多方法。 
其实许多占卜方法机理都一样。求卜之人和占卜之人都要诚心诚意，方能准确。 
这充分说明人的心理调节和意念运用在占卜中是非常重要的。人诚心诚意，其实就是很好地开发直觉功能的基础。 
直觉也就是我们常在心理学中讲的第六感觉，是人意识活动的一种特殊表现。人正是由于这种功能，通过用特定的方法增强后能感应和预测到一些将发生的事情的变化情况。 
这种特殊的意识活动由于人们在古代科学技术和检测方法不发达的时候，对它认识较少，故而将这些表象都归于神灵的作用。但由于人们在实践中又发现了意识特殊活动所表现出来的现象，并且还总结出了许多开发和增强意识特殊活动的方法，并将这些方法广泛而秘密地传播，所以在占卜时确有一定的准确性。 
但周易算命占卜由于其神秘，而人们在事前又很难判断它的准确性，所以自古以来，被许多一知半解的江湖之士，作为骗钱的手段，故而损害了《周易》预测的声誉。要揭示《周易》占卜的机理，最重要的是需要深入研究大脑的功能，揭示直觉的奥秘，只有这样才能将占卜的神秘性全部认识清楚。 
所以可以从大脑的生理现象、外界同大脑生理的关系、生物电磁学等方面进行了尝试性的研究，这样有可能取得一些成果。占卜的方法很多，如：摇钱、蓍草、梅花易数、大六壬、太乙、奇门遁甲等。 
特别是梅花易数，取卦方法之多，不胜枚举，可以说什么东西或什么反应都可以用来起卦，用来占卜。因此古人说：“占无定法，唯人是用。” 
占法是一种“信息感应”的艺术，因此有一条共同的必须强调的原则是：我们无论用哪一种占法，都讲究“诚则灵”，这就如艺术讲究灵感一样，没有灵感就不会有好的创作。“一本化万殊，万殊化一本”，这正是古人对各种占卜预测的根本认识反应。 
这“一本”便是灵感、直觉，这是实质。 
7.易经算命准不 
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。道家易经自然哲学，是一门包罗万象的、唯物辩证法哲学。······ 
所以很准！但是那个算卦的人必须很厉害！！！ 
8.算命真的准吗 
没有认真去学习了解过的就不要随便冠以“迷信”一称好不！ 
规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。。。。。。哪种学好不需要多少年的寒暑之功？我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不知道是怎么回事，可能真有鬼神吧。。。。。）。所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。所以不要轻易的就去否定这些东西。一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已<；也有高手》 
1.算命的说我身上有白狐 
那个算命的胡说八道！只想赚钱的骗子！可能是"白虎"的口误，狐狸精附身之类不要相信！有没有"白虎"要看八字，我免费给您看，请提供出生年月日时间是几点钟和您的性别！给您卜个卦如下：占事：算命的说我身上有白狐公历起卦时间：2017年5月18日7时农历：丁酉年四月廿三日辰时立夏：2017年05月05日15时42分芒种：2017年06月05日19时57分干支：丁酉年乙巳月乙巳日庚辰时（日空：寅卯）神煞：驿马-亥桃花-午日禄-卯贵人-子，申巽宫：山雷颐（游魂）坤宫：地雷复（六合）六神伏神本卦变卦玄武兄弟丙寅木▅▅▅▅▅○→官鬼癸酉金▅▅▅▅白虎子孙辛巳火父母丙子水▅▅▅▅父母癸亥水▅▅▅▅腾蛇妻财丙戌土▅▅▅▅世妻财癸丑土▅▅▅▅应勾陈官鬼辛酉金妻财庚辰土▅▅▅▅妻财庚辰土▅▅▅▅朱雀兄弟庚寅木▅▅▅▅兄弟庚寅木▅▅▅▅青龙父母庚子水▅▅▅▅▅应父母庚子水▅▅▅▅▅世《周易》——山雷颐艮上震下颐：贞吉。 
观颐，自求口实。彖曰：颐贞吉，养正则吉也。 
观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。 
上九：由颐，厉吉，利涉大川。象曰：由颐厉吉，大有庆也。 
六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。象曰：居贞之吉，顺以从上也。 
六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。象曰：颠颐之吉，上施光也。 
六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。象曰：十年勿用，道大悖也。 
六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。象曰：六二征凶，行失类也。 
初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。象曰：观我朵颐，亦不足贵也。 
解卦：山雷颐（颐卦）纯正以养上上卦象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。 
震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。 
春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。 
自食其力。事业：凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。 
更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，慎言敏行，一定会有好的机遇。 
这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。经商：不得急于求成，初仅以勉强维持生活为限。 
谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。求名：以丰富自身知识为目的，知足安贫，刻苦努力，成功的希望极大。 
外出：应慎重，不宜过多外出。如无充分准备，仓促出行，将可能会遇到凶险。 
婚恋：不可急于求成。关键在于加强自己的修养。 
一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。决策：注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。 
因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。 
2.算命的说我身上有白狐 
1.那个算命的胡说八道！只想赚钱的骗子！ 
2.可能是"白虎"的口误，狐狸精附身之类不要相信！有没有"白虎"要看八字，我免费给您看，请提供出生年月日时间是几点钟和您的性别！ 
3.给您卜个卦如下： 
占事：算命的说我身上有白狐 
公历起卦时间：2017年5月18日7时 
农历：丁酉年四月廿三日辰时 
立夏：2017年05月05日15时42分 
芒种：2017年06月05日19时57分 
干支：丁酉年乙巳月乙巳日庚辰时（日空：寅卯） 
神煞：驿马-亥桃花-午日禄-卯贵人-子，申 
巽宫：山雷颐（游魂）坤宫：地雷复（六合） 
六神伏神本卦变卦 
玄武兄弟丙寅木▅▅▅▅▅○→官鬼癸酉金▅▅▅▅ 
白虎子孙辛巳火父母丙子水▅▅▅▅父母癸亥水▅▅▅▅ 
腾蛇妻财丙戌土▅▅▅▅世妻财癸丑土▅▅▅▅应 
勾陈官鬼辛酉金妻财庚辰土▅▅▅▅妻财庚辰土▅▅▅▅ 
朱雀兄弟庚寅木▅▅▅▅兄弟庚寅木▅▅▅▅ 
青龙父母庚子水▅▅▅▅▅应父母庚子水▅▅▅▅▅世 
《周易》——山雷颐艮上震下 
颐：贞吉。观颐，自求口实。彖曰：颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。 
上九：由颐，厉吉，利涉大川。象曰：由颐厉吉，大有庆也。 
六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。象曰：居贞之吉，顺以从上也。 
六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。象曰：颠颐之吉，上施光也。 
六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。象曰：十年勿用，道大悖也。 
六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。象曰：六二征凶，行失类也。 
初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。象曰：观我朵颐，亦不足贵也。 
解卦： 
山雷颐（颐卦）纯正以养 
上上卦 
象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。 
这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。 
事业：凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，慎言敏行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。 
经商：不得急于求成，初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。 
求名：以丰富自身知识为目的，知足安贫，刻苦努力，成功的希望极大。 
外出：应慎重，不宜过多外出。如无充分准备，仓促出行，将可能会遇到凶险。 
婚恋：不可急于求成。关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。 
决策：注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。 
1.算命的说我金木水火土五行具全,是什么意思 
这个不难理解。 
中国传统思想的讲究“持中”的，或者叫“中庸”。也就是说，一个事物不能处于极端的状态，防止“盛极而衰”。 
而一个事物处于极端状态时，必然是因为在事物内部矛盾的各因素中，有一个因素处于压倒性优势。这样会决定这个事物向极端的状况发展，最后走向衰亡。 
比如，太极图表示的就是阴阳关系完全平衡时的状态。五行学说认为，在一个事物中，这个事物是由金木水火土五种因素组成的，缺一不可，而金木水火土五种因素本身并没有那个好那个坏，所以，这五个因素应该是谁也不占优势，谁也不占劣势，这就是一个平衡关系。 
所谓完全平衡指两层含义，第一，一个事物内部五行应该是平衡的。第二，一个事物与其所处环境的五行应该是平衡的。 
如果因为某种原因而不平衡，就要根据这个事物的五行情况去补救，使其平衡。举个实际的例子，有一位伟人，在幼年取名时，排出的运程是土龙，五行中土旺而缺水。 
随后取名为“泽东”，字“润之”。因为泽之东为海，以海之水养土龙，于是五行平衡了。 
这个取名的例子，就体现了五行平衡思想，也是实际运用的例子。大体就是这些。 
1.算的结婚日子黄历上说不宜嫁娶,这该信哪个呢 
农历：九月（小）十九星期二天蝎座 
干支：虎丙戍月己酉日 
宜：祭祀解除裁衣理发安床作灶造畜稠放水筑堤补垣塞穴整手足甲扫舍 
忌：嫁娶开光会亲友掘井安门栽种 
吉神宜趋：天恩官日宝光除神鸣犬 
凶神宜忌：月害天吏血支五虚 
每日胎神占方：占大门外东北 
五行：大驿土闭执位 
冲：冲兔（癸卯）煞东 
黄历10月26日确实不适宜婚嫁，但是27日可以的啊，差一天你们能接受吗？如果不满意我可以再帮你们选择一次。婚嫁不用算八字的，只要知道男女方属什么就可以了。 
农历：八月（大）二十星期一天秤座 
干支：虎乙酉月庚辰日 
宜：嫁娶祈福求嗣出行出火拆卸修造动土上梁开光进人口开市交易立券挂匾安床入宅移徙栽种伐木入殓破土除服成服 
忌： 
吉神宜趋：月德母仓天愿天恩六合敬安 
凶神宜忌：月煞月虚四击天刑 
每日胎神占方：碓磨栖外正西 
五行：白蜡金危执位 
冲：冲狗（甲戍）煞南 
2.找先生算的结婚日子,黄历上却显示不宜嫁娶,怎么办呀 
阳历2015年2月13号，农历二零一四年腊月廿五日。 
乙未年戊寅月庚申日。 
建除十二客神煞破执位（破日）在黄黑道用事中为天牢黑道日。 
此日二十八宿为鬼宿，鬼宿为南方七宿之一，这个鬼宿就是习俗中所称的天火日，天火日大家都知道是忌嫁娶的。（天火日之煞与红砂日相同，诗曰嫁娶犯红沙，一女嫁三家）又曰，开门放水须伤死，嫁娶夫妻不久长。 
此日，用日课，月日冲破。寅申冲。乃破婚兆。 
找的是什么择吉师。晕。 
这么与你们说吧。对于嫁娶来说这是个大凶日。谁都不能用。 
择日有误无法化解。可重新择日。只可择一次那是不良择吉师之托词。有误必当改之。 
3.为什么算命先生算的结婚吉日在网上黄历显示那一天忌结婚呢 
1.黄历上说的吉日是针对某些事，而其他事是凶日。 
2.但只要是黄道吉日，什么事都是吉日。 
3.你所说的嫁娶的事，黄历说的要全天的时辰都是吉时才算吉日。 
4.至于一般选嫁娶的吉日，要看是不是双天双地或一天一地，看嫁娶的《嫁娶周堂图》或《纳婿周堂图》的知识，还要懂选的吉日里面“星宿”是吉神，以及要看男女双方是不是与吉日相冲，以及是否犯红沙，不选农历每月的初1等！都要考虑这些知识，选的都是同一天才算吉日！！！ 
5.算命先生的是看两人的八字完全相和的日子才算吉日！！（如果算命先生算准了也可以！） 
1.谢林玉这个名字如何 
谢林玉的性格：〖性格类型〗：[高度戒备难交心型]，其具体表现为：经常处于戒备状态，对任何事都没法放松处理，孤僻性情难以交朋结友。 
对于爱情，就更加会慎重处理。任何人必须经过你长期观察及通过连番考验，方会减除戒备与你交往。 
谢林玉的命运：朔体凶变不具整，残废病难多夭折，家破身亡招灾祸，苦苦之中有孝人。日被云遮，苦难折磨，非有毅力，难望成功。 
万事休止数，不足不全如同画饼。一牛多波折。 
（平），凶变之相，稍缺精神的发达，不具不整，自灭之兆，身体虚弱，夭折，变死，发狂，放浪，破灭之最大凶之兆，或因遭遇大苦难大辛苦。招致灾祸，促成不完整之人。 
其中有孝子节妇，怪杰等出自此数者也。「朔体凶变」。 
2.谢林玉这个名字如何 
谢林玉的性格： 
〖性格类型〗：[高度戒备难交心型]，其具体表现为：经常处于戒备状态，对任何事都没法放松处理，孤僻性情难以交朋结友。对于爱情，就更加会慎重处理。任何人必须经过你长期观察及通过连番考验，方会减除戒备与你交往。 
谢林玉的命运： 
朔体凶变不具整，残废病难多夭折，家破身亡招灾祸，苦苦之中有孝人。日被云遮，苦难折磨，非有毅力，难望成功。万事休止数，不足不全如同画饼。一牛多波折。（平），凶变之相，稍缺精神的发达，不具不整，自灭之兆，身体虚弱，夭折，变死，发狂，放浪，破灭之最大凶之兆，或因遭遇大苦难大辛苦。招致灾祸，促成不完整之人。其中有孝子节妇，怪杰等出自此数者也。「朔体凶变」