泰安算命宫

 
1.怎样推算命官宫 
命宫（东升命宫或上升星座），它主宰生命的开端以及人生未来的方向与发展。它影响人格形态、相貌气质、自我认同、整体形象、尤其重要的是，它代表每个人与众不同的“独特性”，及有别于父母的真正“自我”。这是仅代表父系遗传与“局部自我”的“太阳星座”所不能相比的。 
也唯有算出命宫等“后天十二宫”，才能论断妻财子禄等运势及每年，每天的吉凶祸福。要预知个人命运、了解他人及推测时运变化，必须要根据个人的出生时间及地点经纬度等条件，在加上推算，求得命宫（即上升星座）等宽窄不一的[后天十二宫，既命宫、财帛、兄弟、田宅、子女、奴仆、疾恶、迁移、官禄、福德、相貌，象征“命格”的基本架构，由此才能推论个人命运的吉凶。 
算命时要看三格，所谓三格分别是天格，地格，人格，“格”就是受到某个特定数的体现，依据特定公式可以对其演算的特定步骤.天格~支配着姓氏，人格~支配着名字的中间字和姓数的总和，地格~支配着名字的最后一个字和前一个字之和~.天格数理是由祖先传来，其单独出现对人生没有多大影响，但天格与人格的数理关系即成功运，对人的成功发展顺利与否，有很大影响。人格是姓名剖象数理的中心所在，对人生的影响最大，故又称主运力。人的中心命运、性格、体质、能力、健康、婚姻等，主要由人格数理体现出来。当然，这也不是绝对的，人格与天格结合的数理为成功运；人格与地格结合的数理则为基础运。地格数理主要暗示36岁以前的人生，因此也叫前运力。从地格数理还可推演其与子女、部下、朋友及同事的关系。外格——外格数理对人生各方面均有影响，但其作用亚于人格数理，故又称副运力。从外格与人格的数理关系，可推演其人家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 
2.算命里养孙送终是什么意思, 
儿子早死，肯定孙子送终。 
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。 
现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。 
本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。 
过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。 
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。 
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。 
比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。 
由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。 
由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。 
自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。 
如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。 
第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。 
多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。 
风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。 
管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。 
多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。 
不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。 
风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水。 
1.泰安哪里有很准的算命先生 
泰安哪里有很准的算命先生？真诚提问，请别忽悠我！易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
2.泰安神童苏刘溢 
苏刘溢，生于2000年泰安，8岁时就是高中生了。 
人称泰安“小神童”。10岁参加高考。 
2010年6月7日高考当天，他穿着牛仔裤与小马甲的小男孩，蹦蹦跳跳地走到泰山中学考点门口大门前，说：“我是来考试的。”神童苏刘溢苏刘溢称，自己8岁时，就在Windows帮助文件下学会了批处理编程，在一年多时间里，又渐渐学会了C语言、VF(VisualFoxpro)、VB(VisualBasic)、VC、VC++、BASIC、Pascal、PHP(HypertextPreprocessor)、JAVA、ASP(ActiveServerPage)等语言编程。 
2008年，苏刘溢还利用网上没有版权的操作系统内核，开发了自己的操作系统，内含编程软件、QQ、Offics、火狐等程序，这些都是苏刘溢在DOS环境下完成的。刘欣欣介绍，有次，一论坛版主将微软公司的招聘题目发过来让苏刘溢做，结果考了90分以上。 
不到一个月建成个人网站，开发自己名字命名的系统“我还要在自己的系统中开发文档浏览、听音乐、看视频、浏览器等功能，将软件打造成为完全属于自己的软件”。苏刘溢不仅自己开发系统，他用了不到一个月的时间建立了自己的网站。 
“这个网站其实是一个论坛，我主要是想结交一些喜欢编程的同行。”苏刘溢说，“网站虽然大部分是通过申请域名后自动生成的，但我也对它进行了重新修改，像网站的LOGO、还有首页放置的照片等都是经过重新编程后修改的”。 
网站建成后也受到许多电脑爱好者的喜欢，短短一个月时间就有100余人注册成为会员。苏刘溢也在这片“天空”里体会到了和同行交流的快乐。 
[1][编辑本段]苏刘溢的成长历程10月的高中校园里晃动着一个小小的身影，129cm。129cm的身高是因为——他只有8岁。 
也许很难想象，这个8岁的小男孩可以在高中生物课堂上侃侃而谈三聚氰胺，赢得掌声一片，和物理老师讨论爱因斯坦的相对论；也许很难想象，他在7岁时就已经读完初中课程，获得奥林匹克数学竞赛山东省一等奖、希望英语大赛泰安赛区一等奖、“希望杯”数学竞赛全国铜奖，给老师修电脑编课件……做到这一切的，正是山东泰安的小神童苏刘溢。12月11日，苏刘溢的妈妈向记者讲述了小溢的成长历程：“天才”爸妈育儿经刘妈妈告诉记者，小溢在婴儿时期就展现出了过人的语言能力，会走路的时候是一岁三个月大，但是能和大人交流，说连贯的语句却连一岁都不到，那时候父母开玩笑说：咱孩子语言能力可以，难不成以后要当个作家？小溢很早就会说单个的字词，一岁前的一天，妈妈拿香蕉逗他：“告诉妈妈，‘我要吃香蕉’。” 
小溢说出了人生第一句完整的话：“我要吃香蕉。”自此，父母开始有意识引导他学习语言，从《卡尔维特的教育》中借鉴经验。 
小溢一岁半的时候，爸爸就开始教他识字，这种识字方法很特别，自己做卡片，生字写得很大，卡片上粘个小铁圈，让小溢拿块磁铁，爸爸提问，小溢拿磁铁吸被问到的字，这个游戏被全家人称作“小猫钓鱼”，小溢快速掌握了常用字，一些儿童画册和课文就能自己念得有模有样了。在以后对小溢的教育中，父母也是一直坚持用兴趣来引导的方式，以自学为主。 
小溢两岁的时候，家人送他到一家很近的私人幼儿园，很快又转入铁路幼儿园，不过看到小溢对幼儿园的生活并不感兴趣，父母又将他接回了家，让他在家自学。整个小学课程，在小溢真正入学之前，就已经全部结束了，他的学习也不止于教科书，科普类、文学类甚至电脑书籍都在他的涉猎范围之内。 
妈妈下岗培训电脑，学习打字等入门功课，小溢也跟着一起去，很快就被吸引住了，课程结束后又饶有兴趣地自学电脑书，能自己编一些简单的程序。小神童苏刘溢7岁上初中8岁升高中2007年，转眼到了小溢该上学的年纪，由于小溢的父母希望他一入学就上五年级，开始很多学校都不同意接收，最终三里小学同意让小溢来试读，结果这段小学生涯只持续了两天半。 
7岁的孩子进入5年级，足以让所有同学觉得新奇，玩耍中小溢摔倒把手跌破了，爸爸妈妈心疼不已，老师也说，小溢的功课都已经掌握，家长可以考虑让他直接升初中。7岁，很多小学都不接收，直接上初中能行吗？当刘妈妈找到博文中学校长王冲时，这个顾虑被打消了。 
学校组织老师对苏刘溢进行了测试，后来成为他班主任的数学老师封香，提问他一道考察空间想象能力的立体几何题目，小溢像回答其他问题一样对答如流，校长又让他念一段生僻的古文，小溢也念得有模有样，这个7岁的孩子让所有在场的人惊叹了。入学后的第二天，王校长在校园里碰到小溢，即兴考他一道题目：从1加到100等于多少？小溢不假思索答道：5050。 
并且详细解释了是怎样得出这个答案的，告诉校长这个问题可以用等差数列的原理解答。而等差数列这个知识点是高中数学教材上才会出现的内容。 
小溢在博文的试读期是三个月，只有不到一个月的时间，学校就为他办理了入学的所有手续，成为和其他同学一样的正式学生，在“博文杯”三科竞赛中，苏刘溢在全年级300多人中考了第一名。后来，学校根据苏刘溢的特殊情况，决定成立专家小组，挑选老师为小溢单独授课，并专门建立档案，记录他的每一步成长和成绩。 
小溢也不负众望，一年内。 
1.农历1998年2月11日卯时女孩的命怎样 
袁天罡称骨算命：【3两4钱】年0.8两、月0.7两、日0.9两、时1.0两。 
袁天罡断：此命为人性情急爆，心高气傲，初限与人办事总不成，劳碌奔波自成自力，婚姻大好行人来早，谋望成全诸事凑巧，家庭安宁，失君若要无刑猴猪羊蛇不可配，龙虎马牛方得实，常常忧虑中限平平，末限称怀，寿元七十七岁，卒于二月之中。命主星座：双鱼座本命佛：虚空藏菩萨八字排盘：才比日元财坤造戊乙乙己（日空子、丑）寅卯卯卯藏干甲丙戊乙乙乙劫伤才比比比地势帝旺临官临官临官纳音城墙土大溪水大溪水城墙土节气：惊蛰1998年3月6日2时57分，清明1998年4月5日7时45分起大运周岁：1岁0个月11天，每一交大运年3月20日起运（公历）。 
※天干无合。地支无刑冲害合。 
※此命局入建禄格。排大运：劫枭印杀官财才食大运甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未帝旺衰病死墓绝胎养岁数212223242526272年份19992009201920292039204920592069五行力量分析：乙木生于春季，木旺、火相、水休、金囚、土死。 
此季节木的力量最强，土的力量最弱。五行个数：0个金0个水6个木0个火2个土（不计支藏）0个金0个水6个木1个火3个土（计入支藏）同类：木、水，共376分（己生助五行，即自己及帮助自己的五行）异类：火、土、金，共51分（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行）八字过旺。 
本命局八字主五行（不计支藏）：缺金缺水缺火※五行都很平均的人相当少，大部份的人五行都不平均。几乎没有人有完美的个性，所以不用太在意自己的缺点。 
大运流年也含有五行，因此，人的个性会随时间稍有改变。※日柱分析：※提示：根据四柱预测学部分专家学者提供的资料，归纳整理，个别字句有待考证，总体准确度较高！※您出生于“乙卯”日，“乙”即为木（阴木），是您的日主，代表您自己，也称日干、日元。 
乙为花果之木。乙，草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。 
乙者轧也。日干支层次：[乙卯][上等]坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。 
日干支分析：志气轩昂，衣禄丰足，计巧精妙，言行有诈，有成有败；文武两笔，坎坷难免，金石为开，一事可成，女人福气，勤俭添寿。 
2.农历1998年2月11日卯时女孩的命怎样 
袁天罡称骨算命： 
【3两4钱】年0.8两、月0.7两、日0.9两、时1.0两。 
袁天罡断：此命为人性情急爆，心高气傲，初限与人办事总不成，劳碌奔波自成自力，婚姻大好行人来早，谋望成全诸事凑巧，家庭安宁，失君若要无刑猴猪羊蛇不可配，龙虎马牛方得实，常常忧虑中限平平，末限称怀，寿元七十七岁，卒于二月之中。 
命主星座：双鱼座 
本命佛：虚空藏菩萨 
八字排盘： 
才比日元财 
坤造戊乙乙己（日空子、丑） 
寅卯卯卯 
藏干甲丙戊乙乙乙 
劫伤才比比比 
地势帝旺临官临官临官 
纳音城墙土大溪水大溪水城墙土 
节气：惊蛰1998年3月6日2时57分，清明1998年4月5日7时45分 
起大运周岁：1岁0个月11天，每一交大运年3月20日起运（公历）。 
※天干无合。地支无刑冲害合。 
※此命局入建禄格。 
排大运： 
劫枭印杀官财才食 
大运甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未 
帝旺衰病死墓绝胎养 
岁数212223242526272 
年份19992009201920292039204920592069 
五行力量分析： 
乙木生于春季，木旺、火相、水休、金囚、土死。此季节木的力量最强，土的力量最弱。 
五行个数： 
0个金0个水6个木0个火2个土（不计支藏） 
0个金0个水6个木1个火3个土（计入支藏） 
同类：木、水，共376分（己生助五行，即自己及帮助自己的五行） 
异类：火、土、金，共51分（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行） 
八字过旺。 
本命局八字主五行（不计支藏）：缺金缺水缺火 
※五行都很平均的人相当少，大部份的人五行都不平均。几乎没有人有完美的个性，所以不用太在意自己的缺点。大运流年也含有五行，因此，人的个性会随时间稍有改变。※ 
日柱分析： 
※提示：根据四柱预测学部分专家学者提供的资料，归纳整理，个别字句有待考证，总体准确度较高！※ 
您出生于“乙卯”日，“乙”即为木（阴木），是您的日主，代表您自己，也称日干、日元。 
乙为花果之木。乙，草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 
日干支层次：[乙卯][上等]坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。 
日干支分析：志气轩昂，衣禄丰足，计巧精妙，言行有诈，有成有败；文武两笔，坎坷难免，金石为开，一事可成，女人福气，勤俭添寿。 
3.1998年农历2月11日18点10分出生的男孩命运如何 
命运测试评述简论：暗示健康、生活是否顺利为：颇有向上发展的生机，目的容易达到而成功，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。 
（吉）1、总论：配置很理想，可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。2、性格：外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。 
喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。3、意志：意志、耐性尚称坚定，思想亦正确，能平步青云，一展抱负。 
4、事业：家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。5、家庭：事业过程较劳碌，对家庭责任感重。 
能在社会上一展抱负。6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。 
7、子女：子女聪明而孝顺，能在社会上成功。8、社交：人缘与社交能力都不错，快人快语容易得罪人，与晚辈或部属较投机。 
9、精神：精神虽有点烦闷，但事事都能让您称心，得到良好的安慰。10、财运：能掌握时机，财源滚滚而来。 
11、健康：健康长寿，注意气喘、呼吸系统之疾。12、老运：晚景吉祥，衣食无忧无虑。 
1.求一个道教卜卦的方法 
道教文化博大精深，源远流长，璀璨多彩，四域生辉。 
在这海洋般辉煌灿烂的文化宝藏中心，绽放着一朵奇葩，散发着奇光异彩，它就是占卜文化，世界上没有任何一种文化像它这么古老，这么影响深远。之所以以道教占卜文化为题，是问了区别于其余诸教派系的占卜，道教占卜以下简称为道占。 
遂以（一）道占的历史渊源；（二）道占的科学原理；（三）道占的应有原则；（四）道占的具体方法；（五）道占应用举例为题目，整理余所知所悟写出如下，汇报给道教弟子及十方道教信众！一、道占的历史渊源道占来源于上古方术，方术在上古时代就已经出现了。在神话传说和后来的文献中都可见到有关方术的记载。 
祝由术是当时很流行的一种方术，在《黄帝内经》中有明确的记载，此不赘述。方术起源于原始社会生殖崇拜，早期的方术其中一种是原始神灵形式。 
它是以涉及到神灵观念为特征的，因为古代人们认为万物都是有神灵的，原始神灵神化客体，并向其求告与敬拜，试图借助神灵来控制或影响客体。《史记》曾记载华胥因踩过天神的脚印而生下伏羲，反映的就是这种方术之一的原始神；还有原始灵怪，在《吕氏春秋》和引用了《括地志》的《史记正义》中所说，有一种名叫丹鱼的灵鱼，如果把它的血涂在脚上的话，人们就可以在水面上行走，这也称为原始神灵方术，占卜术就是它其中的一种。 
后来天文历法的突飞猛进使道占走上了朴素的唯物主义道路，与古老的东方科学结合在一起。道占起源于伏羲、神农和黄帝，成熟于姜尚、老子和鬼谷子，发扬光大于张良、董仲舒、东方朔、孔安国、司马迁。 
在几千年以前，我们的祖先通过劳动和在劳动中不断实践，经过总结归纳，创造出了以道占为中心的各种古代术数，使我们的祖先在当时避过了一次有一次诸如大洪灾、大地震、大旱灾、大饥饿等等不可想象的自然大灾害。在西方人还不知道在那颗书上做“猴子”时，我们中华民族就到了高度文明的炎黄时代。 
既然道占对推动中华民族的文明有如此重要的作用，那么它的科学原理又是什么呢？二、道占的科学原理道占是道学的重要技术之一，就是用道学理论来了解或预测事物发展规律的学问。道占的科学理论基础即阴阳、天干、地支、甲子、八卦、五行等理论。 
现在我们已经知道阴阳表示力或气的方向；五行表示的是力的大小；天干和地支合在一起所代表的就是使天体产生作用力的阴阳五行性能；甲子是天体运动引起的天体力的变化规律；八卦是物体产生作用力的阴阳五行性能（包括方向和大小N=F.M）。道占就是利用阴阳五行之气的规律进行占断的技术，即了解事物的规律。 
由于阴阳五行之气存在于空间之中，因而道占理论其实就是关于空间里气的运动作用规律的学问，而气来源于天体和天体上的各种物体，所以气的规律其实就是天体等物体的运动作用规律，道占就是仰观天文，俯察地理，远取诸物，进取诸身的实践结果，道占就是通过研究天体的运动规律，进而来预测某一时刻即将发生的事情。接下来就到了讨论道占应有原则的时候了。 
三、道占应有原则在介绍道占的具体方法之前，有必要了解一下它的应有原则，因为占卜原则直接影响到卜卦的结果是否灵验，而无论用什么样的方法进行占卜，领不灵验才是重要的一点，这里有自古流传下来的11条要遵循的道占原则：1.占卜前一晚早睡，不做任何事情；2.晚上23:00以后不卜，因为两日交接之时，天地混沌未明；3.如厕后要洗手，即净身、净口、净手；4.以玩笑试之，或在嬉戏嘈杂，厕所卧室等环境下不卜；5.心未定心不诚不卜、奸秽盗淫之事不卜；6.一事只一占，今日占明日又占，如此即不灵，一事占过要到六十日之后方可再占同一事。7.唯挚诚可以感动神灵，故无事切勿试卦；8心意已决，可以智慧判断不卜；9.最好在神案或无杂的书桌上进行，占卜之事，以简洁之词写在红纸上；10.占卦需客观，且要定心，不受外物等影响；11.占卜的人要烧三根香，敬拜主神，后静坐片刻，闭目养神，待心静后，诚心默念祝告文：弟子某某一心诚意三拜请，拜请、拜请、拜请伏羲、神农、黄帝、老子以及诸神明，弟子某某因某事忧疑未决，敬请诸神明、众神仙之尊灵，伏求灵卦，祈求灵通感应，勿使卦乱，是凶是吉，尽判分明在卦爻之中，宗旨是静心、诚挚，使意念专一。 
下面介绍道占的具体方法。四、道占的具体方法1.时间起卦法：用起卦时农历年、月、日三数之和除以八得余数为上卦，年、月、日、时四数之和除以八的余数为下卦（若整除则以八为数取卦）以年、月、日、时四数之和除以六得余数为动爻（若整除则以六为动爻数）。 
需要注意的是，计算年、月的界限必须以月令交接为准；2.见物起卦法：见长男手拿烟，长男为震，烟为离，的卦“震离丰”，以当时的时间求动爻；3.衣服起卦法：上衣的颜色为上卦，下身的衣服颜色为下卦，以当时的时间为动爻；4.声音起卦法：如有朋友敲门三下为离，以方位为下卦，当时的时间为动爻。如先敲三下门，停了一阵又敲门两下，则为“火泽睽”卦；5.动态起卦法：如见车在路上跑，车为巽，跑乃动为震，得“风雷益”卦，以当时的时间求动爻；6.偶然起卦法：。 
2.求一个道教卜卦的方法 
道教文化博大精深，源远流长，璀璨多彩，四域生辉。 
在这海洋般辉煌灿烂的文化宝藏中心，绽放着一朵奇葩，散发着奇光异彩，它就是占卜文化，世界上没有任何一种文化像它这么古老，这么影响深远。之所以以道教占卜文化为题，是问了区别于其余诸教派系的占卜，道教占卜以下简称为道占。 
遂以（一）道占的历史渊源；（二）道占的科学原理；（三）道占的应有原则；（四）道占的具体方法；（五）道占应用举例为题目，整理余所知所悟写出如下，汇报给道教弟子及十方道教信众！一、道占的历史渊源道占来源于上古方术，方术在上古时代就已经出现了。在神话传说和后来的文献中都可见到有关方术的记载。 
祝由术是当时很流行的一种方术，在《黄帝内经》中有明确的记载，此不赘述。方术起源于原始社会生殖崇拜，早期的方术其中一种是原始神灵形式。 
它是以涉及到神灵观念为特征的，因为古代人们认为万物都是有神灵的，原始神灵神化客体，并向其求告与敬拜，试图借助神灵来控制或影响客体。《史记》曾记载华胥因踩过天神的脚印而生下伏羲，反映的就是这种方术之一的原始神；还有原始灵怪，在《吕氏春秋》和引用了《括地志》的《史记正义》中所说，有一种名叫丹鱼的灵鱼，如果把它的血涂在脚上的话，人们就可以在水面上行走，这也称为原始神灵方术，占卜术就是它其中的一种。 
后来天文历法的突飞猛进使道占走上了朴素的唯物主义道路，与古老的东方科学结合在一起。道占起源于伏羲、神农和黄帝，成熟于姜尚、老子和鬼谷子，发扬光大于张良、董仲舒、东方朔、孔安国、司马迁。 
在几千年以前，我们的祖先通过劳动和在劳动中不断实践，经过总结归纳，创造出了以道占为中心的各种古代术数，使我们的祖先在当时避过了一次有一次诸如大洪灾、大地震、大旱灾、大饥饿等等不可想象的自然大灾害。在西方人还不知道在那颗书上做“猴子”时，我们中华民族就到了高度文明的炎黄时代。 
既然道占对推动中华民族的文明有如此重要的作用，那么它的科学原理又是什么呢？二、道占的科学原理道占是道学的重要技术之一，就是用道学理论来了解或预测事物发展规律的学问。道占的科学理论基础即阴阳、天干、地支、甲子、八卦、五行等理论。 
现在我们已经知道阴阳表示力或气的方向；五行表示的是力的大小；天干和地支合在一起所代表的就是使天体产生作用力的阴阳五行性能；甲子是天体运动引起的天体力的变化规律；八卦是物体产生作用力的阴阳五行性能（包括方向和大小N=F.M）。道占就是利用阴阳五行之气的规律进行占断的技术，即了解事物的规律。 
由于阴阳五行之气存在于空间之中，因而道占理论其实就是关于空间里气的运动作用规律的学问，而气来源于天体和天体上的各种物体，所以气的规律其实就是天体等物体的运动作用规律，道占就是仰观天文，俯察地理，远取诸物，进取诸身的实践结果，道占就是通过研究天体的运动规律，进而来预测某一时刻即将发生的事情。接下来就到了讨论道占应有原则的时候了。 
三、道占应有原则在介绍道占的具体方法之前，有必要了解一下它的应有原则，因为占卜原则直接影响到卜卦的结果是否灵验，而无论用什么样的方法进行占卜，领不灵验才是重要的一点，这里有自古流传下来的11条要遵循的道占原则：1.占卜前一晚早睡，不做任何事情；2.晚上23:00以后不卜，因为两日交接之时，天地混沌未明；3.如厕后要洗手，即净身、净口、净手；4.以玩笑试之，或在嬉戏嘈杂，厕所卧室等环境下不卜；5.心未定心不诚不卜、奸秽盗淫之事不卜；6.一事只一占，今日占明日又占，如此即不灵，一事占过要到六十日之后方可再占同一事。7.唯挚诚可以感动神灵，故无事切勿试卦；8心意已决，可以智慧判断不卜；9.最好在神案或无杂的书桌上进行，占卜之事，以简洁之词写在红纸上；10.占卦需客观，且要定心，不受外物等影响；11.占卜的人要烧三根香，敬拜主神，后静坐片刻，闭目养神，待心静后，诚心默念祝告文：弟子某某一心诚意三拜请，拜请、拜请、拜请伏羲、神农、黄帝、老子以及诸神明，弟子某某因某事忧疑未决，敬请诸神明、众神仙之尊灵，伏求灵卦，祈求灵通感应，勿使卦乱，是凶是吉，尽判分明在卦爻之中，宗旨是静心、诚挚，使意念专一。 
下面介绍道占的具体方法。四、道占的具体方法1.时间起卦法：用起卦时农历年、月、日三数之和除以八得余数为上卦，年、月、日、时四数之和除以八的余数为下卦（若整除则以八为数取卦）以年、月、日、时四数之和除以六得余数为动爻（若整除则以六为动爻数）。 
需要注意的是，计算年、月的界限必须以月令交接为准；2.见物起卦法：见长男手拿烟，长男为震，烟为离，的卦“震离丰”，以当时的时间求动爻；3.衣服起卦法：上衣的颜色为上卦，下身的衣服颜色为下卦，以当时的时间为动爻；4.声音起卦法：如有朋友敲门三下为离，以方位为下卦，当时的时间为动爻。如先敲三下门，停了一阵又敲门两下，则为“火泽睽”卦；5.动态起卦法：如见车在路上跑，车为巽，跑乃动为震，得“风雷益”卦，以当时的时间求动爻；6.偶然起卦法：。 
1.我不相信算命的, 
当前命相、风水、地理之学大行其道，相信的人为数不少；遇到事情总要花钱去求卜问卦一番。 
那么，算命为什么会准确呢？主要是因为人们大都随‘业力’而转，并无法主宰自己。 
一般人一出生，总是很难摆脱固定的生活模式，甚至过著不想过的生活，这就是所谓的‘命运’。 
命运在康熙字典的解释是：命也，不可改；运也，可以转。以佛法而言，没有修行的人，很容易随既有的业力运转而走完一生，这就是被‘命’所‘运’；但是，以大修行者来说刚好颠倒，他能够主宰及运用自己有限的生命，这就叫做‘运命’。 
我们为什么要修行？莫不是为了了解真理，掌握自己的生命。例如：一个前世杀人放火的人，造的恶业不计其数，今生却很幸运地转世为人，并有机会听闻佛法；但是他念佛、拜佛以后，反而常发生意外。然后，又是儿女不孝，又是家庭不和……等等。他内心因此非常痛苦，却又找不到答案，最后，还是决定放弃佛法。 
像这样，就是因为不了解三世因果的关系。如果知道是过去所造的恶业太重，如今业因成熟，并非短时间的念佛或者拜佛，就能够转化自己与家人的业障，必须要更加的勇猛精进修行，并持之以恒，才能从生命的束缚之中解脱出来。 
因果是通于过去、现在与未来的，算命能够准确，是过去所造的业有迹可寻，今世才受到牵引。但对修行人来说，命是算不太准的。以前我未出家前，算命的说我将来是个大企业家，太太很漂亮也很有能力，夫妻还会吵架，现在，我出家了，证明命运是可以改变的。 
所以，人是可以转变命运的，大部分的人总是庸庸碌碌，甘愿随世浮沉，无法改变他的人生，到头来，两腿一伸又再一次随业而转，继续轮回之旅。这是多么悲哀的‘命运’啊！ 
'修行'一定要认清轮回的本质，‘菩萨畏因，众生畏果’。从原因下手，才是斧底抽薪的解决之法，并不是取决于你相信命运与否。那么要被‘命’所‘运’或随因缘而‘运’你的‘命’，就端看你自己的抉择了！ 
世尊有三种不认同，其中就不认同，一切都是命半点不由人，佛不认同！ 
佛教更不主张算命看相，此亦非佛教范畴。 
一切福田不离方寸，内在的心性远比外在的这些算命看相重要的多。 
2.你信不信算命先生说的话 
朋友-- 
虽然我不是算命的~~ 
但希望你不要相信那种~~人是靠自己靠朋友的，不是靠八字和命运的什么的~~星痤啊~都是骗那10几岁的小女孩的~~~~如果你相信算命是真的~~何不买20年的彩票~~20年。你相“你没有一天命好？如果你有一天命好`~~那就有500万了~~~一天才几元钱~~买20年也不用4万~~有一天命好吗。是这命运？不要相信命运~~~做人~就靠自己！人定胜天~~自己的命~~你愿意命运控制你的一生吗/那人活着还有什么意思？要有信心！++支持~~。。。/-那是假的相信自己~而不是相信命控制自己~~~~自己要控制自己~~才有意义！！支持哦~~~++++~~那是假的~~~相信自己！！~自己的命运自己决定！这是人定胜天。。还是愿意天来定你？有句话叫”人心比天高“---相信自己！到以后就懂得什么是幼幼稚了~！相信自己才是真的！~~相信自己~~人生何必跟着书上走。说白了算命的就是拍马屁。骗你的钱..人家骗的方法有很多~~~~36计你没听说过吗？。。 
..还有一个方法。你用一个死人的生日期去算命。。如果“算命先生”说得准的话~~那就可以相信了~~~你就问他这个日期的人的命怎么样~~~看他怎么说！！！%算命肯定是假的朋友。.相信自己才是真的！还有如果可以算出来的话````那你叫算命的帮你算买彩票好了~~~你问他你那天会中？你问他今天开多少号？不是可以算的吗？！！----相信自己！ 
3.信不信算命的呢 
算命是通俗说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。 
规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。 
哪种学好不需要多少年的寒暑之功？我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。 
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不知道是怎么回事，可能真有鬼神吧。 
）。 
所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。 
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。 
所以不要轻易的就去否定这些东西。一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。 
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化，识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展还有日本注重手相算命，而中国看手关键是看病手相和占卜是两码事情。 
4.你们信不信算命先生说的话 
不要信，有些算命的完全就是为了生计瞎编的，但是有些也是算得很准的，但是我告诉你买那些算得很准的都是交鬼的，行巫术的，不要接受为妙，鬼是可以知道过去的事的，但是对于未来，清清楚楚的只有神知道，如果他们知道未来的话怎么不算算彩票，还用在这里地摊，是吧，如果他们对你说你将来会遇到什么什么祸患，不要信，信了的话那就乖乖的出钱消灾吧~但是请仔细想一想，人间的钱财怎么可能消灾呢？难不成那些所谓的鬼神还喜欢人间的财物不成？如果钱财真的能消灾的话，那么那些有钱人可真是舒服了~ 
申命记18:10你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、 
申命记18:11用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。 
鬼可不是死人变成，人也是不会变成鬼的，鬼的产生源自堕落的天使，想要与神同等以致变成邪灵（魔鬼），鬼也是没有好坏之分的，因为鬼全是罪大恶极的灵体，专门阻隔人与神之间的关系，是说谎者，抵挡者。