临泉算命大师说火太旺没孩子

 
1.算命说我过了28岁结婚,婚姻才平和 
1你的运势经常处在低状态，跟烂人在一起会更烂；要多与运势高人在一起，可以增加桃花运；2遇事太随便也是没有桃花运的主要原因；起码出门前打扮自己，分清办事主次，自己的桃花运也会逐渐上升； 
3在你家的阳台的南面摆放一盆仙人掌或者麒麟树，可以防小人，使你婚姻早日出现； 
4你的左手腕上绑一圈红绳，暗示好的姻缘会到来，坏的姻缘会自然离开。 
5是自己本分的工作一定要认认真真做好，也是可以提升你的桃花运。只要按上面方法调整，年底有可能会确定婚姻大事。 
2.算命的说我要到30岁才结婚,这个可信吗 
最好的方法，多找几个人算算。 
如果都说得一样，那你就看着办吧。 
有时候不可尽信，有时候要信。 
譬如说，你30岁会有一次大桃花。 
如果你30岁前结了婚，那么30岁的时候这个大桃花很可能影响你。就变成婚外情什么的。 
不过，其实算出来的东西也会变的。 
如果现在你已经遇到一个足够好的人，你们可以相伴一生，那你就结婚吧。否则，就放平心态，一切随缘。不要急着找，这东西其实要找肯定有，好不好是另一回事。不要找到才觉得不好，后悔莫及。总之缘份由天定。 
人啊，更重要的是自己的事业。作为一个男人，还是要以事业为重。 
一个现代女性，也应该做到经济上独立，才能在社会上立足。 
这样你放心了吧？ 
1.算命让吃鸡蛋寓意是什么意思 
传统婚庆中，结婚总是离不开吃鸡蛋，无论新郎还是新娘！在湘楚大地的农村，有的至今仍保留着一种古老而有趣的风俗，即整个婚庆都离不开鸡蛋，真可谓是无蛋不成婚。 
在湘东地区的一些山村，男方托媒人去女方提亲，媒人第一次到女方家，若吃到的是一碗光汤汤的素油面条，则表示女方对媒人的冷淡，若女方给媒人吃的是鸡蛋挂面，则证明这门亲事有谈的希望。当地乡民把这蛋叫做“说亲蛋”。 
要是媒人吃了女方的“说亲蛋”，男方又得请媒人到女方家正式求婚。当女方以“光面”款待媒人时，则说明女方经过调查了解，家人协商决定对这门亲事持冷淡疑虑态度；倘若女方给媒人吃的面里有四个鸡蛋，则暗示婚事成功了一半。 
同样，女方到男方家去“看门风”（相亲）时，不管人多人少，男方也要以蛋招待，每人四个以示敬重。订婚那天，求婚的男方和媒人及两个同族的亲属到女方家敲定婚期，女方家也要以蛋招待，同样每人每碗四个鸡蛋。 
婚礼这天，鸡蛋更成了待客必备之物。这天清早，男方家选定去女方家接亲的亲属和媒人，一律要吃蛋启程，寓意兴旺发达，常来常往。 
新娘子接来后，女方送亲的人员在男方又要吃一碗煮鸡蛋，个数逢双，要么两个，要么四个；新郎、新娘每人一碗鸡蛋加鸡腿，预祝新婚夫妇美满幸福。婚后次日清晨，新婚夫妇洗漱完毕，新郎倌的母亲便将昨夜早就准备好的一只党参清蒸鸡端进新房，由新娘新郎关紧房门慢慢吃掉。 
鸡中有两个熟蛋，每人先各吃一个蛋，后吃鸡腿，再吃鸡，示意两颗心心心相印，永不分离。这只鸡如一餐吃不完，中午仍由新郎新娘继续吃，直到吃完为止，才能从此白头偕老。 
但在湘中邵阳地区的一些乡村，其婚俗又有不同。男方到女方家相亲，女方同意与否，来者是客，女方都会用鸡蛋来款待相亲客：如女方不同意，则只煮一个鸡蛋给男方人吃，即“一厢情愿”的意思；若中意男方，则打蛋汤〈煮荷包蛋〉而且是两只，寓意“好事成双”。 
定亲前夕，亲戚朋友要向男女双方送鸡蛋，祝贺他们好事圆满成功。结婚当中，男女方要在鸡蛋上贴红喜字，称为“状元”（壮、圆），并配上红枣、花生、桂圆、瓜子一起送入洞房，请新婚夫妇吃，寓意“早生贵子状元郎”。 
姑娘出嫁时，娘家除准备其他嫁状外，还要准备一对大鹅蛋，因为“鹅”与“和”谐音，预示婚后夫妻和睦美满。新婚之夜，新人上床前要吃“子茶”（糖茶蛋）预祝早生贵子。 
2.鸡蛋相生论,谈谈你的看法 
先有鸡还是先有蛋之争，之先有鸡？？从生物进化论观点说来当然是先有鸡后有蛋。 
大家都知道生物是从低级到高级，从水生到陆生，由简单到复杂逐渐演变的。鸡属于鸟类，是从爬行类进化而来，而爬行类又是从鱼类进化而来，鱼类则源自无脊椎动物。 
我们知道低等生物是靠自身分裂来繁衍后代，鱼类爬行类则是产卵，当进化到相当程度时候第一枚蛋产生了。如何界分蛋和卵呢？很简单，蛋是硬壳的，而卵是软壳的。 
所以我们可以理解到，当生物不再分化，而产生了一个卵，那么这个生物就是卵祖，同样第一代的鸡是从卵而来，它下蛋之后成了蛋之祖。故先有鸡后有蛋。 
？？驳先有鸡，立先有蛋？？上面说的很明白，但是也是极其荒诞的，界分蛋和卵的软硬度如何掌握？其变化不是立杆见影的，而是逐渐推进的，我0.01mm的厚度可以算蛋，那么0.009mm怎么就不能算是蛋非要成为卵了呢？我认为先有蛋。首先当一个物种进化到具有完全的鸡的特征的时候才能称之为鸡，那么那个蛋就是鸡之祖，而下蛋的那个家伙因为离鸡还差那么一点，所以不是鸡，由此可以得出先有鸡。 
？？驳先有蛋，二立先有鸡？？的确事物是由量变到质变的，但是科学就是科学，科学也是有其界定的，比如酸碱度，以7为标准，小则酸，过则碱。这是人所共知的。 
所以蛋是蛋，卵是卵。至于对方所说的鸡之祖实在是贻笑大方。 
我们讨论的问题是先有鸡还是先有蛋，蛋当然是鸡蛋了。你所说的是那个家伙的蛋，而非鸡蛋，那么恰恰也证明了我所说的先有鸡后有蛋。 
这是一个常识性的问题，鸡蛋自然是鸡所下，而鸡本身就是由鸟类逐步进化而来。？？再驳先有鸡，二立先有蛋？？如果对方想要那么说的话我也没有办法，那么可以说我没人类也是在天天变化的，是不是说哪一天我们就要成为非人了？因为科学证明人类的很多器官都是处于退化之中，比如说我们的智齿，现在很多人类都不再生长智齿，那么原来的界定是，人类32颗牙齿（当然磕掉等意外伤害不记），是不是说现在那些28颗牙齿的已经不是人类，这就显得非常好笑，十分荒诞了。 
什么是鸡？什么是蛋？这是最基本的知识，我先前所说之鸡是具有完全鸡特征之鸡，不是一个数据。对方想说那个蛋不是鸡蛋实在是好笑之极，能孵出鸡的蛋不是鸡蛋还是什么？？非要说成是那个家伙的蛋，好笑啊。 
你可知道那个家伙下了几个蛋？难道说下的各个相同？各个都可以孵出鸡来？不能，只有这一枚是，所以这一枚理所当然是鸡蛋，当然也是那个家伙的蛋，这是不矛盾的。所谓龙生九子各有不同，这一枚怎么说都是鸡蛋。 
故言之，先有蛋。？？二驳先有蛋，三立先有鸡？？对方提出了这样一个概念，很好。 
龙生九子，九子各不同。但是我突然发现对方可能忽视了一个极其重要的问题，对方实际上可能已经陷入一个思维陷阱。 
我要问？鸡之祖一定是由蛋生的吗？难道不是其他吗？尽管按照生物进化规律我们一般认为作为鸟类的代表之一，当鸡成为鸡时，其产生的途径最大可能就是由蛋而生，但是我们绝对也不能排除其他！不过我们可以肯定，鸡下蛋。如果说鸡由他径而生，那么毫无疑问先有鸡，但是同时我可以大胆地说，如果途径正如我们一贯所预想的话也是先有鸡后有蛋。 
我想问的是龙生九子生的是九个龙蛋还是其他蛋？同样那个家伙下了几个蛋，比如说有孵出鹌鹑的，有麻雀的，有孔雀的，还有就是鸡，难道谁会天真地说它下了一个鹌鹑蛋，一个孔雀蛋，一个麻雀蛋，一个鸡蛋？同时对方是在明显地混淆视听，按照生物进化规律那个家伙本应该是很接近鸡了，即便它的蛋暂时不能孵化出鸡来，那么其后也必然有着鸡的诞生。所以我坚持我的观点，那个家伙下了一个蛋，孵出一个鸡，是为鸡之祖。 
而那个蛋非鸡蛋，因为孵化不光是蛋本身的原因，还在于气候，环境，等一系列因素，是不是鸡蛋吗？对方所谓的环境因素都是次要的，难道说在水边就孵化出天鹅来？最多也就是影响一些无关痛痒的细枝末节，比如毛色体质等，我们不能因此而否认它是鸡蛋的事实性。而下蛋的那个家伙确实还不能称为鸡，那么我们还需要去否认那么一只鸡蛋吗？？当然是先有蛋后有鸡！！？？？？终论？？实际上这是一个我们的一个常识性的意识错误。 
比如我们将鸡甲所生之蛋冠名为蛋甲，蛋甲生鸡乙，鸡乙生蛋乙，事实上鸡甲与鸡乙不同，蛋甲与蛋乙不同，他们都是在不断变化或者称之为进化中的，只是我们习惯性的将他们分为鸡和蛋而忘却了其差别.。 
3.零签鸡卦什么意思 
不清楚零签鸡卦是什么意思，你可以请教懂鸡卦的大事，或者问问街上的算命先生？ 
鸡卦，思茅地区的布朗族、佤族、彝族、苗族等民族中过去流行着占卜鸡卦的习俗，即以看鸡头、舌、嘴、骨、眼及鸡蛋等推断吉凶，仲裁有罪与否。各民族择其不周部位问卜。布朗族、彝族以杀鸡取出腿骨，以竹签或蓍草插入骨孔，看鸡卦是否相通以及相通的孔有多少，竹签倒向何方来定吉凶，如不通，则不能出远门，不能与某人相交。 
佤族是用预先推备好的竹签将鸡刺死，抽出鸡股骨，按左股骨在左，右股骨在右的秩序把下端捆在一起，呈“v”字形，以确定吉凶。苗族是挑选一只公鸡，宰杀煮熟，将两只鸡腿割下，剔净肉后，看两根腿骨中的间隙大小，长短是否一致，若一致，表示兆头好，若不一致，则视为兆头不妙。 
现今这种鸡卦占卜风俗在各民族中在逐渐改变。 
4.什么是占卜盒蛋 
在许多国家，它曾经认为，宇宙开始于一个鸡蛋或原始宇宙；要么天地是两个人的部分或一个鸡蛋从第一个跳。 
每年春天的鸡蛋提醒我们大自然的再生和基督的生命在新的承诺。我们几乎总是知道什么类型的生物将春天从一个特定的鸡蛋，但在这些参数有无限的可能性和变化。 
古希腊人，埃及人，中国，波斯和罗马人死亡的礼物交换了冬季从表面上的复活蛋的春假期间，作为一个自然的象征，在某些情况下，作为一个希望收件人会长寿。这样的礼物也提供给生育女神如阿斯塔特。希伯来人吃逾越节期间，一个特殊阿蛋系统形式的外部和内部的占卜。.这个过程是打破一个鸡蛋一杯水成，然后解释其中的水形成白色的假设研究。AGH阿格通过艺术的神秘蛋占卜[]已知的这类名字oomantia,ooscopy和ovamancy可以追溯到远古时代，几乎每一种文化都有它实行另一种形式或。 
.蛋占卜已受聘于许多以确定胎儿性别的儿童，并确定是否一个人或动物的眼睛已被诅咒的邪恶力量的。 
.蛋占卜是很简单的表演。.通常所有需要的是一个生鸡蛋，可在超市奶制品或索取。 
要确定是否怀孕妇女将生下双胞胎，她[她算命]应该揉肚子分钟数一蛋她，然后分解成一碟鸡蛋打开。如果它包含一个蛋黄，它表明只有一个孩子的出生，一个双黄莲蓉表示双胞胎的诞生。如果发现与蛋黄是血，这是一个坏的征兆可能表明流产或分娩期间严重并发症或1。 
如果你有一个良好的想象力，你可以使用下面的方法对鸡蛋占卜来预测未来的事件或获得一个蒋湘宁，陆回答的问题：以一个生鸡蛋和刺针的顶部和底部的针脚或它与1。允许3滴的蛋白向滴水在一个明确的感冒喝一杯充满了水。当然，在白色的蛋接下来的几个小时会蔓延透过玻璃，形成象征性的形状，字母和/或解释的号码，即可。 
这蛋占卜古老的形式是实行苏格兰对在Samhain前夕，老德鲁伊新年[），在西班牙圣约翰前夕，在英国的一年的最后一天。金蛋象征太阳，月亮代表银蛋。 
1.临泉哪个算命管算的最准 
临泉算命准的是姜子牙，（约前1156年—约前1017年）姜姓，吕氏，名望，字子牙，号飞熊，也称吕尚或姜尚。商朝末年人。汉族（华夏族），商末东海上人士（现今河南许昌，另一说法是安徽临泉姜寨）。其始祖四岳伯益佐大禹治水有功而被封于吕地，因此得吕氏。姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，算过命，占过卜（/p/4762193699），聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。 
姜太公是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师"。 
2.有桂平西山的朋友吗 
桂平是华南佛教圣地。是广西的佛教协会所在地。著名的罗文就是桂平人。 
西山景区历史悠久，是佛教胜地，保留有较为完整的佛教建筑、庙宇，如龙华寺、李公祠、洗石庵、乳泉亭和飞阁等。历代文人学士留下赞赏西山的诗词对联达4000多首。 
其中龙华寺、洗石庵都是高僧云集的。 
转一篇文章给你看看。 
女尼舍利子与烧不化的木佛珠 
西山洗石奄规模宏大，香火鼎盛，是全国重点保护的佛教寺庵，名声远播。1989年9月27日该庵住持、年已95岁高龄的海内外著名高僧释宽能法师圆寂。消息传出，桂平城一些老街坊议论纷纷：“怪不得，果然是老法师驾鹤仙游去了！” 
原来早在数天之前，西山山门左侧一株百年古松突然被一场罕见的暴风雨栏腰吹断。当时便有人说：“不祥之兆啊！”当时，担任中国佛教协会常务理事多年的全国著名高僧、洗石庵住持释宽能老法师病得不轻，人产都担心她……果然，古松被大风刮倒没几天，老法师就圆寂了。自然界的偶然现象，为老街坊们并不科学的说法提供了某种依据，也为老法师的圆寂增添了几分神秘色彩。 
尤为令人惊奇的事情，发生在老法师圆寂后不久的9月30日那天。这天下午，在按照佛教仪式举行隆重的诵经超度之后，老法师的遗体被移关到火葬场火化。火化历时1小时10分钟。火化后，洗石庵的女尼和老法师的俗家亲属一起，在清理老法师骨灰的过程中，惊喜地发现了3颗晶莹夺目、状如玛瑙的骨珠。老法师的俗家侄女龙美都首先大声咕了起来：“这不是舍利子吗？”众常务理事、广州光孝寺又果大法师接过骨珠，仔细察看之后，惊喜地说道：“是舍利子！是舍利子！”他虔诚地将舍利子递给洗石庵另一高僧释昌慧法师，接着双手合十，连声念佛，“阿弥陀佛，善哉！善哉！” 
有点佛学常识的人都知道，舍利子乃是世间极为罕见之物。据佛教《法苑珠林》一书记载：佛祖释迦牟尼圆寂火化后曾有舍利子，尔后2500多年时间中，公有屈指可数的几位高僧火化后有舍利子。而女尼火化后有舍利子，释宽能老法师实为佛教史上第一人！怪不得她在桂平、广西乃至海内外僧俗各界享有那么高的声誉，怪不得人们都说西山“佛灵”了。 
老法师留下的3颗舍利子，珍藏在洗石庵经堂皇内，这是老法师生前每天早晚诵经之处。舍利子中一颗较大，呈白色，半透明，另两颗呈紫褐色，状若玛瑙，在阳光或灯光照射下闪闪发光，煞是好看。 
除了舍利子，还有同样令人难以置信的事。老法师遗体火化时，口中含一枚银币，颈上挂着用槟榔木制成的共108颗的一串佛珠——那是老法师生前诵经时经常摩挲的心爱之物。火化后，银币在1000多度的高温中熔化得无影无踪，而木质佛珠却有48颗没有烧化。这些没有烧化的佛珠，已被洗石庵很好地保存着。对于这一奇事，各种猜测都有。桂平城一些老街坊只好以“得道高僧自有佛陀默佑”之类的话语来解释 
1.'炉中火'是什么意思 
五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应丙寅年、丁卯年。 
即生于丙寅年、丁卯年的人，都是“炉中火”命。 
炉中火： 
丙寅丁卯炉中火：炉中火者，天地为炉，阴阳为炭，腾光辉与宇宙，成陶冶于乾坤。此火炎上，喜得木生，平地之木为上以丙寅见己亥谓之天乙贵见戊戍谓之归库故吉，丁卯次之。然丙丁火自生无木庶几，丁卯火自败若无木则凶。且此火以金为用，更得金方应化机，但丁卯无木而遇金主劳苦之命。夫寅见木多火炎而无水制则主夭，卯见三四木不妨。如庚寅辛卯就位相生，壬午癸未化为真火，寅见之多主凶暴或疾夭。如天地元有水制亦主中寿，丁卯无妨。此火虽喜得金为财，内剑金寅见之稍可丁卯火既自败又到申酉死绝如何能克非贫既夭。海中砂蜡诸金须资木生方喜见之，钗泊无用。见土须先有金和木，却喜土以宿之不至太燥，如城土屋壁皆成器之土方好。见水命中先爱木，不然火多喜逢之。天上清水寅命遇之为吉，卯中无木则嫌，大海丙寅见壬戍为福库，见癸亥为官星带合半凶半吉，井溪流皆凶，有木不在此论。火见同类若日月上衰败则吉。霹雳火本自无益若得木生更日时有海水则宜无木遇水凶。天上炎须有屋土遮之，灯火巽风又为鼓舞亡神须兼造化断，如丙寅丁酉己酉丙寅火为无气不失大贵。如丙寅甲午己巳丙寅则漂泛不安。 
2.炉中火是什么意思 
出自三命汇通论，是算命的一种。 
炉中火五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应丙寅、丁卯年。即生于丙寅、丁卯年的人，都是“炉中火”命。 
六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。 
到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚书坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。 
并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。 
“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。 
3.炉中火是什么意思 
出自三命汇通论，是算命的一种。炉中火五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应丙寅年、丁卯年。 
命相论断 
丁卯日辛丑时，辰巳未年月，富贵，妻子迟。寅卯印助，戌库身旺，刑。丑丁，得倚托，大贵。丁卯日壬寅时，贵化吉。寅卯年月，行金水运，大贵。亥子月，行西运，贵。丁卯日甲辰时，辰戌丑未月，孤克，运通发财。丑月，南方运，贵。卯月，金水运，近侍权贵，不利建白。丁卯日丁未时，刑中发。寅卯月，印绶，发财敦厚。辰戌申午，俱吉。丁卯日戊申时，春，伤官用印；秋，伤官用财，俱吉。夏，比肩；冬，伤官见官，平常。四季月，吉。丁卯日己酉时，时日并冲，忧伤妻子，通火气吉。忌乙卯字。年月有亥未、巳丑，但一字两合，不以冲论。丁卯日庚戌时，生亥未年月，三合会印，贵。子月，煞印，吉。年月建禄，僧道，主贵。柱无救助，见癸旺，多患目疾，酉月无贵；纯酉戌年月，天干透己甲者贵，中带凶。丁卯日辛亥时，时上财官印三奇，再得年月印助财生，皆主大贵。纯子，行木火运，官可六品，巳酉丑月，辛财得局，方有倚旺，富贵双全。 
出自三命汇通论，是算命的一种。炉中火五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应丙寅年、丁卯年。火命之特质：火主「礼」。性刚烈、上升、前进，外阳内阴，外明内暗，脾气一发即过。可以「火」的性质，联想个人的个性。火命立命行限所忌：在太岁、大小二限行运忌逢酉宫。[1]丁卯庚子时贫，辰戌丑未，偏官有制，午月干强，春身旺，俱吉。秋冬平常。忌癸巳月，破祖凶；己未月，刑伤；甲申月，刺面血光死。带煜箻。添加“青竹丹枫，刳舟剡楫，和汉三才”封印从而可以祈福带来人生幸福的机遇丁卯日乙巳时，春印，夏旺，秋财，冬官，看取用何如？俱可论吉。午未年月，文章贵显，行官禄运，吉。丁卯日丙午时，旺中有灾，卯字刑破白丁。巳月。西北运，贵；东南，极品有权。寅亥，武职二品。若全子酉，大贵。 
4.五行炉中火是什么意思 
炉中火有两大特点。 
一个是外包着土或金，寻常的水不能克，只有井泉水（内部涌出的水）能克；二是能大能小，小则如壁炉，大则如炼钢炉，最大的天地为炉阴阳为炭，是太上老君的炼丹炉。丙寅为阳火，属大命，炉子大火也大；丁卯为阴火，属小命，相应的格局小且火疲。 
丁卯属于不怎么厉害总烧，嘚嘚地叫人烦；丙寅不总开炉，一开炉就是大动作。丁卯命理缺木，需要木生火扶持；丙寅命理缺水，需要水克火缓解。 
一些很稳当的丙寅火，平时温文尔雅待人有礼，都是到了三味真火的烈火程度，那时候除了泉中水没人能熄火。论烈火的程度别的火也不差，但是没有像炉中火兼顾那么稳定的，别的火克金，炉中火却能炼金，尤其丙寅年可以说是炼金的最佳火命。 
5.炉中火命是什么意思 
五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应丙寅年、丁卯年。 
即生于丙寅年、丁卯年的人，都是“炉中火”命。 
丙寅、丁卯为炉中火：炉中火者，天地为炉，阴阳为炭，腾光辉与宇宙，成陶冶于乾坤。此火炎上，喜得木生，平地之木为上以丙寅见己亥谓之天乙贵见戊戍谓之归库故吉，丁卯次之。然丙丁火自生无木庶几，丁卯火自败若无木则凶。且此火以金为用，更得金方应化机，但丁卯无木而遇金主劳苦之命。夫寅见木多火炎而无水制则主夭，卯见三四木不妨。如庚寅辛卯就位相生，壬午癸未化为真火，寅见之多主凶暴或疾夭。如天地元有水制亦主中寿，丁卯无妨。此火虽喜得金为财，内剑金寅见之稍可丁卯火既自败又到申酉死绝如何能克非贫既夭。海中砂蜡诸金须资木生方喜见之，钗泊无用。见土须先有金和木，却喜土以宿之不至太燥，如城土屋壁皆成器之土方好。见水命中先爱木，不然火多喜逢之。天上清水寅命遇之为吉，卯中无木则嫌，大海丙寅见壬戍为福库，见癸亥为官星带合半凶半吉，井溪流皆凶，有木不在此论。火见同类若日月上衰败则吉。霹雳火本自无益若得木生更日时有海水则宜无木遇水凶。天上炎须有屋土遮之，灯火巽风又为鼓舞亡神须兼造化断，如丙寅丁酉己酉丙寅火为无气不失大贵。如丙寅甲午己巳丙寅则漂泛不安。 
6.请问五行炉中火的命的命理是什么意思 
炉中火有两大特点。一个是外包着土或金，寻常的水不能克，只有井泉水（内部涌出的水）能克；二是能大能小，小则如壁炉，大则如炼钢炉，最大的天地为炉阴阳为炭，是太上老君的炼丹炉。 
丙寅为阳火，属大命，炉子大火也大；丁卯为阴火，属小命，相应的格局小且火疲。丁卯属于不怎么厉害总烧，嘚嘚地叫人烦；丙寅不总开炉，一开炉就是大动作。 
丁卯命理缺木，需要木生火扶持；丙寅命理缺水，需要水克火缓解。一些很稳当的丙寅火，平时温文尔雅待人有礼，都是到了三味真火的烈火程度，那时候除了泉中水没人能熄火。 
论烈火的程度别的火也不差，但是没有像炉中火兼顾那么稳定的，别的火克金，炉中火却能炼金，尤其丙寅年可以说是炼金的最佳火命。 
7.炉中火命是什么意思 
1炉中火编辑本段出自三命汇通论，是算命的一种。 
炉中火五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应丙寅、丁卯年。即生于丙寅、丁卯年的人，都是“炉中火”命。 
六十甲子是最古32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333335313239老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。 
到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。 
并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。 
“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。 
炉中火与喜神属金炉中火遇到喜神属金时根据《归藏易》记载炉中火助运方法按照公式：（9：赉渫0：澞塬代表土）土生（1：瀛鸯2：鸠烛代表金）金。古书记载：根据古代《归藏易》如果化解炉中火厄运并且得运势大吉需要在紫冰银结印符上雕刻瀛鸯阵和鸠烛阵。 
按农历生日在结印册上添加结印：3到5月出生添加“九虹锦声结印，南宫橘末结印，筌蹄胡禄结押”。6到8月出生加“渡边葵蟹结印，百目静结印，水差芥子结押”。 
农历9月到11月出生需加“竹内古河结印，羽心结印，伯耆若狭结押”。农历12到2月出生的需要在结印册添加“修罗结印，四灵物结印，但马土佐结押”。 
2炉中火与喜神属木编辑本段炉中火遇到喜神属木时根据《归藏易》记载炉中火助运按照公式：（5：蝎夔6：介赑代表水）水生（3：蛊羽4：犀婴代表木）木、根据古代《归藏易》记载如果化解炉中火厄运并且得运势大吉需要在紫冰银结印符上雕刻蛊羽阵和犀婴阵。按照出生时的阴历生辰在结印册上添加结印：3到5月添加“云松结印，夕城结印，播磨向日结押”。 
6到8月出生的需要添加“渡边葵蟹结印，冰蝶结印，出羽常陆结押”。9到11月出生添加“浮世仏紫结押，百目静结印，竹内古河结印”。 
12月1月2月出生添加“修罗结印，四灵物结印，菊御影氼结押”。炉中火与喜神属水炉中火遇到喜神属水时根据《归藏易》记载炉中火助运方法按照公式：（1：瀛鸯2：鸠烛代表金）金生（5：蝎夔6：介赑代表水）水，化解炉中火厄运并且得运势大吉需要在紫冰银结印符上雕刻蝎夔阵和介赑阵。 
要按照农历生日在结印册上添加结印：3到5月出生添加“浆草结印，明神鸟居结印，筌蹄胡禄结押”。6到8月添加“橘梗结印，藏之介结印，染付春秋结押”。 
9到11月出生添加“竹雀结印，冰蝶结印，水差芥子结押”。12到2月出生的需要在结印册添加“赑屃结印，青竹丹枫结印，隐岐元简结押”。 
炉中火与喜神属火炉中火遇到喜神属火时根据《归藏易》记载炉中火助运方法按照公式：（3：蛊羽4：犀婴代表木）木生（7：丝咫8：雾餮代表火）火古书记载化解炉中火厄运并且得运势大吉需要在紫冰银结印符上雕刻丝咫阵和雾餮阵。利用农历生日在结印册上制作结印：3到5月出生添加“云松结印，修罗结印，浮世仏紫结押”。 
6月7月8月出生添加“渡边葵蟹结印，冰蝶结印，吉备丹波结押”。9月到11月出生添加“竹内古河结印，百目静结印，菊御影氼结押”。 
12到2月出生的需要在结印册添加“修罗结印，四灵物结印，梦窗疏石结押”。炉中火与喜神属土炉中火遇到喜神属土时根据《归藏易》记载炉中火助运方法按照公式：（7：丝咫8：雾餮代表火）火生（9：赉渫0：澞塬代表土）土根据古代《归藏易》记载化解炉中火厄运并且得运势大吉在紫冰银结印符上雕刻蛊羽阵和犀婴阵。 
按照阴历生日在结印册上添加结印：3到5月出生添加“九叶铃莲结印，日足结印，播磨向日结押”。6到8月出生添加“渡边葵蟹结印，冰蝶结印，伯耆若狭结押”。 
9到11月出生添加“百目静结印，出羽常陆结押，竹内古河结印”。12到2月出生的需要在结印册添加“五音分金结印，四灵物结印，但马土佐结押”。 
炉中火旺夫石如果想旺夫，需要做到四象之气有利于丈夫，古代有口诀叫做“朱雀玄武顺阴阳，青龙白虎避不祥”如果要炉中火命的女士旺夫需要带橘子石饰品这样可以做到顺和阴阳，之后按照丈夫的生日在结印册上添加结印：农历3到5月添加“羽心，竹内古河，夕城”结印。农历6到8月出生添加“青竹丹枫，云月舞鹤，扶桑伞幡”结印。 
农历9到11月出生添加“音无响子，云松，出云鞍马”结印。农历12到2月出生添加“竹雀，刳舟剡楫，赑屃”结印。 
这样做是为了辟邪和化解横祸，可以很大的帮助丈夫。3炉中火财富编辑本段东方自古流行着一句话“马不吃野草不肥，人不发横财不富！”说的就是人虽然要一步一个脚印的赚钱，但是必须有横财帮助才可以走出普通生活变富有。 
东方人相信佩戴黑赤鱬牙并按照自己生日。在结印册上添加结印3到5月出生添。 
1.八字算有几个孩子 
如果官星出现在时柱上，并且官星在时支上处于生旺，那么命主一定能够多子多孙。 
如果身旺官清，那么命主一定多子。 
如果日主旺盛，四柱上出现食神伤官，并且不受冲克，那么命主一定子女众多。 
如果时柱上出现贵人，那么命主一定年纪很大才有儿子。 
如果时柱上出现偏官，并且偏官能够被其他天干地支克制，那么命主一定晚年得子。 
四柱的地支上出现多个寅、申、巳、亥，就代表可能会有双生子。一般而言，出现多个亥，就代表会有一对男性双胞胎；而出现多个巳，就代表会有一对女性双胞胎。 
此外，如果四柱中没有寅申巳亥出现，却含有许多“双”象组合，则也喻示着其人有生双胞胎的命。比如，某女性的八字为：己未年丁丑月癸未日戌午时，其双象有：（1）这个八字日时天合地合，成为“鸳鸯双合”的格局；（2）柱中有两个未土，也成“双”象；（3）己未为月，戊午为日，有日月双辉之象；（4）丁己同根同源，己癸亦同根同源；（5）年柱与时柱同旬，月柱与日柱同旬，四柱仅存“二”旬。所以，这个命主必产有双胞胎。