周易算命大师说手抓钱原本

 
1.看手相算命会准吗 
楼上的朋友说不得对哦~这个不是迷信，是玄学。老祖宗千百年流传下来的东西，绝对是有一定道理的。手相确实可以看出一定时间内的状况，比如个性，健康，甚至不久的将来。但没那么神奇，只是被过份神化了。 
我曾经看过一个故事，说一个人让一位得道高僧看手相，高僧说他是个苦命的人，他就郁闷了，不知如何是好。 
高僧就问他“你知道哪条是生命线吗？” 
他指着自己的手说“这条。” 
“那这条线在哪里？” 
“在我手里” 
“在哪里？” 
“我手里” 
!!!! 
此人顿时大悟，命运其实就掌握在自己手里呀！ 
——所以我们的掌纹也是在不断变化的。 
呵呵~很有禅理的故事，你悟到了吗？？ 
2.看手相准吗 
真爱可遇不可求，关于手相，我的理解是： 
一，决定一个人命运的因素是多方面的，包括：出身时间、地点和家庭；身高、长相、名字；八字、星座和血型；婚姻家庭的建立以及德识才学的拥有程度等。 
二，由于每个人的出发点不同，所以人生道路不会相同，终点也就不同。 
三，由于自然界尚存我们人类无法认知、科学无法解析的事情，所以对命理采取的态度应当是： 
1，不可不信，不可全信； 
2，不信为无知，全信则愚昧； 
3，虽先天命中注定，但后天不可不努力； 
4，是非成败转头空，一切都不必太在意； 
5，人生不过百来年，应当快快乐乐每一天； 
6，算命改变不了命运，人生应当顺其自然. 
按八字排出来的，比较详细，算命看手相主要看性格方面的，我认为比较准，是老祖宗总结出来的.记住一点，命是先天运，要靠我们后天来改变命运.其实他们真的是全根据易经来的，那我觉得那是挺准~！ 
3.算命、看手相是真的吗 
算命做为一种娱乐活动也是需要技巧滴。 
这与反应能力，生活经验有很大关系。说话两头堵，含糊一点，很容易唬住一些人。 
比如给MM看手相的时候说：头脑线无力的伸向月丘说明你想像力丰富，但想的多做的少，太理想化了，而且往往不能付诸与行动什么的。生活中大部分MM都是如此，这么说能不准么？呵呵~~。 
如果要求更具体的说明就赶着忽悠好了，真有嚼牙的就不好办了——你问我啊？我问谁去啊？！实事求是的说，从我的经验来可，觉得手相面相还是能说明一些问题，可以在一定程度上体现人的性格和身体健康情况。比如手掌碎纹横纹多，说明该人最近心绪不宁睡眠不好；水星丘形状颜色异常有暗斑，说明泌尿系统可能有问题等等。 
当然这只是个大概，而且还不能确定。早些年央视也报道过某中医利用手相辅助诊病的事情。 
手纹是变化的，经常观察一下自己手纹、颜色的变化对自己也许会有些帮助，谁知道呢，见仁见智吧。个人认为，这东东还没有有一个可靠的规律性总结，研究一下，娱乐一下可以，有问题还是去医院看大夫吧，可别耽误了。 
至于说手相面相能告诉你某年会发生什么事情、你会有几个爱人、你有几个孩子什么的，完全是扯淡。有“月晕”就一定会有外遇？婚姻线长势喜人婚姻就一定会有问题？和尚尼姑还有婚姻线呢！这东东最多最多是提供了一种可能性，一个方向性的规律，还不能确然。 
四柱（八字）这东东，至今为止我没有找到事实支持，不能证实其可靠性。是不是能提供一种方向性的东东，我不知道，我没找着。 
也许我水平不够吧，呵呵~~现在无论谁问我对四柱算命的印象，我都会说：不知道谁能证明其可靠性。有兴趣的话研究一下用“一撮金”测字，在我的经历中，这东东的准确率超过了它应有的概率。 
97年十强赛用这东东测了五次，四次准确，包括主场对伊朗和主场对卡塔尔，不相信？呵呵~~没问题，当年的证人现在都活的好好的。其他成功案例我就不吹了，自己试吧。 
这是唯一令我感到困惑的“迷信”方式。总体来说，如果不是把袁天纲邵雍等人当成榜样，不建议在这方面投入太多精力，精力有限的话就根本不用理这些。 
玩玩乐乐而已，就是一种消遣，不必当回事儿。更不能谁说什么就信什么，尤其是那些收费的，不管他说的天花乱坠，态度都要明确：要钱没有，要命一条！无论什么东东，只要产业化了，有利益关系了，就很难让人信任。 
话又说回来，即使一切有定数了又怎么样？未来的事情都知道了，那生活还有什么乐趣？要我们自己的思维干吗？古人云：偷不如偷不着。未知才是最有乐趣的么。 
毕竟这些东西也流传了几千年了，婚姻稳定与否不是天注定的，是靠你们自己为你们的感情保温体贴对方，互相理解，关键是要你们性格相投，那么天长地久也不是传说。在一个就是关于事业，这个我认为个人要充分发挥你的主观能动性，找准什么才是最适合你的，不一定非要是自己感兴趣的，因为我们要生活，我们要物质和精神都丰富，当你有了一定得物质基础，实现理想的可能性更大。 
关于算命一说，我曾经看过一本《周易》，是别人注释的，前言中有这么一句话：“世界上的事物是按照一定的规律变化发展的，周易就是抓住了这个规律，所以欲知后事也非难事。”没那么神奇，也没那么玄幻，一切靠自己。 
1.生辰八字称骨算命好像很厉害的样子 
1、称骨算命是算命方法的一种，和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，虽然都是用出生的时间算命，但比较而言，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种。故对命运的考察不细致，不太准确，可以供求测者参考。 
2、举例：某人出生在甲子年正月初一子时 
甲子年骨重一两二钱，正月骨重六钱，初一日骨重五钱，子时骨重一两六钱。年、月、日、时骨重加在一起为1.2+0.6+0.5+1.6=3.9，故此人总骨重是三两九钱。此命：少年命运不通，老享清福之命。此命终身运不通，劳劳作事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中。 
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，有机变不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，二子送终，寿元五十七岁，过此八十八，死于秋天中。 
2.称骨算命时八字多轻会看到鬼 
不会看到.若真要说起来. 
14岁以前都会看到.最简单的办法我教你一个.我是没看到过，但是以前我外婆边是那个小朋友看到了 
他还没有满14岁.我外婆死的时候.他说他看到隔壁房间的灯变了颜色.说什么变了彩色的. 
后来我外公告诉我14岁以前火不高，所以可能看到. 
八字轻的人不会看到鬼，只会被鬼害.也就是你身体老比别人差.而且样子比别人虚弱. 
科学上讲要多锻炼.民间讲，就是你火焰太低了.压不住。 
我想除开14岁以前.再若还能看到的就只有将死之人了. 
以前我外公告诉过我说，有一个老婆婆在街边上乘凉，然后他看到一个人在走.后面还跟着一个人. 
他当时就要他儿女看.说那个人看起来蛮恐怖的.但是他儿女都看不到. 
最后这个老婆婆也没多久去世了.反正都是我外公告诉我的.他以前也是老江湖. 
我除开不晓得风水，算命，抓鬼.要讲民间故事或亲身经历，我这多的很. 
3.想知道从前名人的生辰八字 
楼主不是在搞笑？请看国际名人希特勒的八字（也算搞笑）：公元1889年4月20日18时30分出生一八八九年三月二十一日酉时八字：伤食日劫己戊丙丁丑辰寅酉辛己癸癸戊乙丙甲戊辛才伤官官食印比枭食才四支旺衰：养冠长死当月节气：清明（4日21:58）；中气：谷雨（20日5:35）命主从5岁3月11天开始行大运，于每一交运年的七月二日交运。 
大运：劫比印枭官杀才财丁丙乙甲癸壬辛庚卯寅丑子亥戌酉申乙丙甲戊辛己癸癸甲壬丁戊辛辛壬庚戊51525354555657518941904191419241934194419541964运支旺衰：沐长养胎绝墓死病年柱：太极国印华盖月柱：太极绞煞丧门日柱：国印学堂红鸾劫煞孤辰时柱：天乙太极文昌将星丁卯：太极咸池丧门丙寅：国印乙丑：太极国印华盖甲子：天乙吊客癸亥：天乙驿马空亡吊客披麻壬戌：太极天德月德华盖空亡披麻辛酉：天乙太极文昌将星庚申：天乙文昌驿马天喜八字五行个数（本气）：1个金，1个木，0个水，2个火，4个土八字五行个数（含余气）：2个金，2个木，2个水，3个火，5个土八字五行得分：火：20木：15同类得分：35金：12水：8土：47异类得分：67相差：-32综合旺衰得分：-29八字过弱比劫：20印绶：15官杀：8才财：12食伤：47五行平均分数是：20.4，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。命局分析：本命属牛，霹雳火命。 
丙日干生辰月，处冠带之地，得令而旺，且食神临旺地，为食神格。天干伤官透出，在辰月不得令但有根，伤官有力。 
天干食神透出，在辰月得令又有根，食神有力。天干劫财透出帮身，不得令，且地支无强根，劫财无力。 
地支酉金正财，天干不透，辰月正财无力。地支寅木偏印，生身有力。 
八字食伤过多，起主导力量，以比劫为用神，印为喜神。袁天罡称骨算命：此命局为四两四钱：初年无财，中年自得享福之命万事由天莫苦求，须知福禄命里收，少壮名利难如意，晚景欣然更不忧。 
注解：此命为人忠直敬重，心慈性躁，深谋远虑，心中多劳，贵人钦敬，六亲冰碳，初限行运，美中不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚柔有济，二十九交佳运，可通花甲，天赐麒麟送老，寿元五十七岁，卒于春末夏初。命宫趋向（辰宫）：天如星，事多反复，机谋多能。 
辰宫，金星之垣也。生于此垣，以金为主。 
其为人也，多才多艺，宜于攻习文艺，书画，音乐，喜剧，雕刻，金石，装饰及有关美术之学艺。辰宫之人，性格温和，仪表雅致，行止彬彬有礼，乐于为人排解争端，思虑周到，措置平衡，务使双方能得相应之满意。 
遇有需求，则挺身出助，往往热忱过度，无暇自顾，反而惹起是非纠缠。尤以妇人之要求，更见踊跃以赴，事后若蒙轻诺之讥，亦所不恤，此类作风，看似随和，缺乏决断，其实天性使然。 
如逢岁运不佳，生理方面，可能影响肾部，水火不济，脊背软弱，及患脾肾两亏等症。一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）满意率：%1、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。 
但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。 
（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）2、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。 
3、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。 
另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。4、八字伤官为忌神，一生多遇小人（也有预测专家分析部份命理例题认为，伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的影响因素；如果投笔从文，认识问题深化，能够针贬时弊）。 
5、劫财为喜用，外缘好，口才很好，热忱直率豪爽，心思敏捷，善于见风转舵，临机应变，并主其人好义，顾盼自豪，有社交才华与创业雄心。（重点）6、食神为忌神，没有刻苦耐劳的气魄，依赖心强，喜欢言过其实，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。 
7、伤官为忌神，常会对自己作过高评价，而有蔑视他人的趋势，任性而为，一意孤行，不愿受世俗礼法的拘束，而且兴趣太杂，博而不精，并且其人多放荡不羁，多傲气，很容易被人认为是一个狂傲乖张的人，且喜欢好管闲事而弄巧成拙。（伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的影响因素）8、食伤过重，喜怒哀乐易行于外，心中有话藏不住，作事喜欢高谈阔论，如果经营事业，往往会对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。 
（重点）9、食伤过重而又无印星抑制，大多聪明傲物，藐视法令，自视不凡，稍带虚荣心，喜欢高谈阔论，不喜受拘束与管制，位居人上则苛克严厉。 
1.算命几钱几两 
9钱。称骨法的时间60年一轮回，2010和1950是一样的。 
1941:6钱1942:8钱1943:7钱1944:5钱1945:1两5 
1946:6钱1947:1两61948:1两51949:7两1950:9钱| 
1951:1两21952:1两1953:7钱1954:1两51955:6钱 
1956:5钱1957:1两41958:1两41959:9钱1960:7钱 
1961:7钱1962:9钱1963:1两21964:8钱1965:7钱 
1966:1两31967:5钱1968:1两41969:5钱1970:9钱 
1971:1两71972:5钱1973:7钱1974:1两21975:8钱 
1976:8钱1977:6钱1978:1两91979:6钱1980:8钱 
1981:1两61982:1两1983:7钱1984:1两21985:9钱 
1986:6钱1987:7钱1988:1两21989:5钱1990:9钱 
1991:8钱1992:7钱1993:8钱1994:1两51995:9钱 
1996:1两61997:8钱1998:8钱1999:1两92000:1两2 
月的重量： 
一月：6钱二月：7钱三月：1两8四月：9钱 
五月：5钱六月：1两6七月：9钱八月：1两5 
九月：1两8十月：8钱十一月：9钱十二月：5钱 
出生日的重量： 
初一：五钱初二：一两初三：八钱初四：一两五 
初五：一两六初六：一两五初七：八钱初八：一两六 
初九：八钱初十：一两六十一：九钱十二：一两七 
十三：八钱十四：一两七十五：一两十六：八钱 
十七：九钱十八：一两八十九：五钱二十：一两五 
廿一：一两廿二：九钱廿三：八钱廿四：九钱 
廿五：一两五廿六：一两八廿七：七钱廿八：八钱 
廿九：一两六三十：六钱 
时辰： 
子时：一两六丑时：六钱 
寅时：七钱卯时：一两 
辰时：九钱巳时：一两六 
午时：一两未时：八钱 
申时：八钱酉时：九钱 
戌时：六钱亥时：六钱 
时辰表： 
子时：23:00--1:00丑时：1:00--3:00 
寅时：3:00--5:00卯时：5:00--7:00 
辰时：7:00--9:00已时：9:00--11:00 
午时：11:00--13:00未时：13:00--15:00 
申时：15:00--17:00酉时：17:00--19:00 
戌时：19:00--21:00亥时：21:00--23:00 
1.算命哪里准 
哪里都有算命准的，也都有算不准的，关键看你找的这个算命的算命技术怎么样，人受命运影响自古民间普遍认同，所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是汽车，或者是自行车一样，是注定的。 
而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。 
命运即后天八字决议的团体行为、言语、性情、心情、终身的阅历、疾病、死亡、婚姻、子女、事业、财富、学历、面相、高矮、胖瘦等等，总之命运就是一团体的一切。人在出生的第一次呼吸第一口空气起，事先的空间五行力气就把命运注定了，然后在人生崎岖的每一段时期，都是命运在事先的空间力气变化的详细表现。 
命运是不可以被完全改动的，但还是可以适当的趋吉避凶的，就像天气预告说要下雨了，出门就要记得带伞。 
所以就发生了易学存在的意义。人的贫贱富贵全部取决于命运，命运根本是没有十全十美的，都有缺陷。 
有人目前是比拟贫贱，但也许他青春曾经不在了；或许他下半生运气并不好，只是工夫还未到；或许命中有缺陷，没有孩子；或许已经受过很大的磨练；或许他并不懂享用，整天繁忙；或许婚姻不顺，配偶对不起他；或许他基本觉得不到幸福，家的暖和。总之命运就是没有完满的，这个是相对的。 
所以不用羡慕他人，由于他人也许正在羡慕你，这就是命运。老子以为天道是自然存在的，但常因自然宇宙环境变易，是不可预测的。 
人应该顺道而行，而不应该反其道，人的命运亦如是也。依老子《品德经》的第五十八章、第二十八章与《太上感应篇》而言，人对命运的祸福之迷惑已久，命运中的祸与福之所以相依变化，就如兽性的正邪与善恶改动无常。 
境然如此，我们就应该隔绝邪念恶行而除祸根；修德行善而增福份。老子《品德经》第五十八章“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 
孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。 
人之迷，其日固久。”老子《品德经》第二十八章“知其雄，守其雌，为天下溪。” 
“知其荣，守其辱，为天下谷。”“知其白，守其黑，为天下式。” 
老子《品德经》《太上感应篇》“太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”“故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。 
凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？”民间对命运的观念：祸之根，在于自身的邪知恶念；福之本，在于自身的修德行善。 
2.算命最准的地方 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
3.生辰八字算命准吗,准在那些地方 
准在对应时间的属性 
请注意 
做事很自信自负的是甲木的时干 
做事是左右逢缘或者比较孤单的是乙的时干 
脾气比较刚猛的是丙的时干 
做事的时候能软硬兼施的是丁的时干 
做事能够果断武断愚笨的是戊的时干 
做事是洁身自好又或者教导别人的是己的时干 
做事是针对根本是庚的时干 
做事的时候会参考别人的意见或者不接纳别人的意见的是辛的时干 
做事喜欢乐于助人或者越帮越忙的是壬的时干 
做事的时候是借助别人的条件和容易求人的是癸的时干 
4.周易算命,拜托了,谁能告诉我一个周易算命比较准的地址 
网上有一个叫指迷居士的大师很准，你也可以网上搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年2月入选中国易学名人名师名家。 
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
5.《周易》原本在哪里 
《周易》本来是一部上古筮占记录的汇编。我们现在看到的通行本《周易》或《易经》由六十四卦和不到五千字的卦辞和爻词组成，它的最初的功能就是用来占卦。后来引入了哲学领域，与科学似乎不沾边。因此，可以说《周易》本来是不讲科学的，当然这并不否定《周易》本身包含了科学的因素。 
《周易》与中国古代数学联系的主要纽带就是它独特的卦画符号系统。这一点同它的筮占起源有着密切的关系。其中有两个地方后来常常作为数理问题来讨论，一个是所谓的“大衍之数”，另一个是所谓的“河图”和“洛书”。 
由此看来，《周易》与数学的关系，实际上可以认为是后人在注解《周易》的过程中将古代的数学成就附会到《周易》上的一个结果。我们很难断定，《周易》本身就有这些数学理论。比如“大衍之数”，本来就是出自战国时期的《易传》，在此以前的占筮是否运用这一套程序还找不到文字根据；即使是“古已有之”，也只能反映《周易》在殷周时代就得到了当时的数学成就的支持。至于“河图”、“洛书”就更是如此。至于此书现在的下落就无从查证了。