1.请问各位大师帮我测一下刘子衡这个名字的吉凶
繁体拼音康熙笔划五行凶吉刘刘liu15火吉子子zi3水吉衡衡heng16土吉天格->16（土）人格->18（金）地格->19（水）外格->17（金）总格->34（火）天格16的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大厚重）厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
含义：反凶化吉象。位尊望重，建立基业。
雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。
属温和之首领运数。（吉）人格18的解析：人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。
颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。
宜养柔德，且慎勿骄。（半吉）地格19的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。
虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。
为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。
（凶）外格17的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
含义：权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有突破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。
女性有此数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。
（半吉）总格34的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运（破家）破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。含义：属破坏的大凶兆。
乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接踵而至，万事难以成功，内外破乱大凶。衰败悲痛无限。
加因其他数的配置关系，有病弱短命、丧失配偶、子女离别、刑罚、杀伤、或致发狂。灾祸至极，实为破家亡身的最大凶数。
（凶）对三才数理的影响什么是三才？成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。（凶）什么是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。
三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。
但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。对基础运的影响不遇苦而自苦，有急变衰落的悲运。
（凶）对成功运的影响受长辈上级的恩惠深重，心身健康，能努力向前进，发展成功。（吉）对人际关系的影响讲情义，奋斗心强，易与他人发生争执或纠纷，事后冷静下来能分明是非，不再与人计较。
数吉者可成功。（平）人格18有以下数理暗示次吉祥运、艺能运、刚情运地格19有以下数理暗示败财运外格17有以下数理暗示次吉祥运、刚情运总格34有以下数理暗示孤独运总评及建议：你的名字起得相当不错，但别忘了要想成功，还要继续努力哟。
可能对婚姻不利姓名评分：81。
2.请问各位大师帮我测一下刘子衡这个名字的吉凶
繁体拼音康熙笔划五行凶吉
刘刘liu15火吉
子子zi3水吉
衡衡heng16土吉
天格->16（土）
人格->18（金）
地格->19（水）外格->17（金）
总格->34（火）
天格16的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大
厚重）厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
含义：反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。（吉）
人格18的解析：人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。（半吉）
地格19的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。（凶）
外格17的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。
（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
含义：权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有突破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。（半吉）
总格34的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运
（破家）破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。
含义：属破坏的大凶兆。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接踵而至，万事难以成功，内外破乱大凶。衰败悲痛无限。加因其他数的配置关系，有病弱短命、丧失配偶、子女离别、刑罚、杀伤、或致发狂。灾祸至极，实为破家亡身的最大凶数。（凶）
对三才数理的影响
什么是三才？成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。（凶）
什么是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。
对基础运的影响不遇苦而自苦，有急变衰落的悲运。（凶）
对成功运的影响受长辈上级的恩惠深重，心身健康，能努力向前进，发展成功。（吉）
对人际关系的影响讲情义，奋斗心强，易与他人发生争执或纠纷，事后冷静下来能分明是非，不再与人计较。数吉者可成功。（平）
人格18有以下数理暗示次吉祥运、艺能运、刚情运
地格19有以下数理暗示败财运
外格17有以下数理暗示次吉祥运、刚情运
总格34有以下数理暗示孤独运
总评及建议：
你的名字起得相当不错，但别忘了要想成功，还要继续努力哟。
可能对婚姻不利
姓名评分：81
3.请问一下各位大师"汪喆"这名字怎么样
此名字不好，得20分吧。
八字是人生的先天命运，临盘三声天注定。姓名是人生的后天命运，主宰了一个人后天命运的吉凶祸福。
此名字的卦象表达式74.1起得后天命运的卦象是《山雷颐》之《山地剥》是周易六十四卦中的下下之卦，是很不好的卦象。虽然不是六冲卦，但是得到此卦象一生剥落、事事倒退，学习、工作迷茫不知所措、职位飘忽不定、就是有权力也动荡不稳定。
但是还不止于此，而且还有损伤之患。是糟糕到了极点的卦象。
工作、职位、权力将会举步唯艰，四处碰壁。甚至会走向犯罪的道路。
有很多贪官就是这样的卦象被判刑。有很多实例验证了的。
在这里不便多说。建议另外起一个名字吧。
二、三十年周易姓名学习研究和检验得出来的结论。有人就爱日本熊崎O翁胡编乱造的《五格剖象法》来起名，此法乱编出来还不到两百年。
还处于实验阶段，就是有人愿意去做实验品，岂不是很悲哀吗？五格能算准下面三个人吗？中华民族祖先发明几千年的《周易》就能算准！有人认为名字影响人生命运有限，这是一个特大错误，如果你轻易相信他，出了事情他来承担责任吗，他又担得起这个责任吗？老一辈就有这样一句真理名言：“没有调查研究就没有发言权”悲剧在名字的卦象中不断发生。不是一个门外汉说影响小就是影响小。
例如：毛O东：主卦得《雷地豫》利建侯行师，其卦利于立君用师。所以名字造就了一位伟大领袖，决胜于千里之外。
邓O平：主卦得《水地比》比。亲辅也，九五以阳刚居上之中而得其正，上下五阴、比而从之。
以一人而抚万邦，以四海而仰一人之象。象曰：地上有水比，先王以建万国亲诸侯。
所以，名字的卦象控制了邓O平的意识形态。使他思想符合卦象灵力。
按照卦象作出了改革开放，引进外资的伟大创举。使得中华民族走向繁荣富强而被誉为世纪伟人。
林O：主卦得《地火明夷》是伤于飞、从光明走向黑暗的卦象。周易卦中他名字的卦中有阳干诗断：火入地中伏，明夷事必伤。
阴人烦保救，疾病恐难康。阴干诗断：惊惶损失两重翼，谨密须防暗算来。
虎尾蛇头知度得，身安能自恐伤财。诗中虎尾蛇头就是控制林O在虎年去苏联医伤，蛇年回国。
各位可以查看《中国十大元帅》一书以及有关史料。由于名字的卦象的控制，使他走向了反面。
所以他搞阴谋败露而坐飞机出逃，飞机爆炸而伤亡。还有上面的实例都可以推算出、出事的年份和月份。
在此是不能多说的。大家是聪明人，不用我多说。
我本来不应该泄露天机，但是不忍心悲剧一再发生。祝您好运。
4.请问各位大师..陈耀衡..这个名字打多少分
姓名：张子恒五行分别是：火水水笔画分别是：11310天格.人格.地格.总格.外格数分别：12（木）14（火）13（火）24（火）11（木）总评数理得分：79分详细解说如下：天格数理12（木）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向人格数理14（火）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
（凶）性格有有杞人忧天之缺点，理想高远而凡事难达心愿，内藏爆发个性，常在不知不觉中发脾气。地格数理13（火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
（吉）总格数理24（火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。（吉）外格数理11（木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
（吉）天、人、地三才243（木火火）暗示健康、生活是否顺利为：得顺调成功发展，但有缺乏耐久力的缺点，或依靠性太强，招失败，有陷入失意之兆。（半吉）1、总论：虽有成功运，但不甘寂寞，忍耐力不够，容易一意孤行，陷入孤军奋斗，如能修身养性，定能成功顺调。
名利双利，若天运五行属水，青年时代事业难成又逢灾，老运亦欠佳。2、性格：外表乐观而豪爽，交际应酬有一套，人缘又好，但个性喜怒无常，感情易热易冷，个性急燥，容易意气用事。
3、意志：意志尚称坚定，可依自己的理想和努力，达到成功成名，但不耐寂寞独处生活。4、事业：做事冲动而积极，很容易功成名就，一展自己的抱负。
5、家庭：夫妻美满，子女孝顺，但应节制应酬才能保持长久。6、婚姻：男娶热情直率之妻，应减少应酬风流之事；女嫁温厚谦恭之夫，要减少让丈夫多疑之行为。
7、子女：男孩多于女孩，每个都健康活泼，稍嫌调皮，长大后都能获得相当成就。8、社交：人缘很好，朋友很多，易与异性接触，避免桃色事件发生。
9、精神：外表乐观，内在则脾气暴，常自找精神上的负担。10、财运：物质不缺，财源广进，富贵之格。
11、健康：注意血压过高或心脏病。12、老运：可享受晚年，但恐缺天份之乐。
人格与外格（四一）搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：有财，男命妻家富足而受福荫，成功顺利，富有社交吸引力，受人扶持，贵人相助而成大气候。（大吉）更多信息：人格数理14暗示性格为：内具爆发性品质，表面却极平静，如火燃湿木一样，虽起浓烟而不能成火之象，往往有抑制思想不敢有虚伪，多曲折者。
有病若、家属子女缘薄者，总之家庭不幸者属多。如人格为24数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。
人格与天格搭配（四二）暗示成功运：收上司及长辈的照顾关心，能够顺利成功发达。（上）人格与地格搭配（四三）暗示基础运：可得一时成功，但基础薄弱，缺乏持久力。
但天格为木则吉利。（中）人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
地格数有5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。
人格或地格中有4、9、10、14、19、20、28、34、44等损寿运诱导之数理（若天、地、人三格中两格有此数，一定要注意）。人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤独运诱导之数（妻凌夫或夫克妻）。
5.杨少杰是谁
题目：怀念杨少杰先生作者：彭延信一一在滕州，年龄稍大些的文学爱好者，大都知道杨少杰这个名字，甚至不少人拜访过少杰先生并从他那里受到教益；在山东，恐怕不少书架上都有枣庄市文联办的文学刊物《抱犊》，在1981年4月出版的那期39至49页，登有《龙岭晴云》（长篇选载），作者秋朴，标题还有这么几句话：“用我这只残废的手，写一部昨天的书，来回答今天的生活，献给我亲爱的故乡和人民！”在文章后面的“作者简介”中写道：“杨少杰同志，笔名秋朴，滕县城郊公社董村人，现年48岁，1953年毕业于山东大学中文系，在山东教师进修学院任教，1957年被错划为右派，当年患类风湿病全身僵直，举步艰难，失去劳动和工作的能力，1960年被迫回乡。
在政治、经济的双重压力和病苦的折磨下，他开始了文学创作生活，1965年写完《龙岭晴云》初稿。十年浩劫期间，书稿遭到查抄焚毁。
打倒“四人帮”后，又重新撰写，……全书40多万字，是一部以抗日战争时期鲁南地区为背景的长篇小说……”1992年7月的一天，在荆河路岗子街雷家胡同一所普通的平房里，少杰先生怀着满腔的遗憾和浑身的病痛遽然告别人世，至今10年了。今天我们怀念少杰先生是在怀念一位文学天才、怀念一位生命不息奋斗不止、勇于向病魔作斗争的勇士。
杨少杰原名杨玉振，1932年11月生于一个书香世家，自幼颖悟过人，5岁入私塾，过目不忘，极受他的启蒙老师孙德馨老先生（即原枣庄市教委招办主任孙长柱同志之父）器重，二年后到城里培英小学读高小。在升初中时因年龄小学校不收，只好用其表姐马士英的名字和学籍到滋阳（即兖州）中学就读。
在滋阳中学他结识了我们党的地下负责人王道（解放战争初期任鲁中军分区副司令员，建国后为山东省供销合作总社主任），他从王道同志那里接受马列主义，成为学生中的激进分子。1946年国民党发动全面内战，大举进攻解放区。
滋阳中学在我地下党的组织和领导下成立了“反战联合总会”，他被推选为总指挥，冲破重重阻力，带领二百多学生到南京向国民党政府请愿，因条件得不到答复，年轻气盛的他挥手打了教育部的一位官员，因而遭到军警抓捕被投入监狱，在监狱中饱受了各种酷刑，26天后被他的一位表哥（解放后曾任全国政协委员）救出。1949年初，他不满16周岁时便以优异成绩考入山东大学中文系。
布衣大师刘子衡先生听说后特意接见他时说：“你是咱滕县第一个年龄最小考入大学的，少年杰出，难能可贵，把你的名字改为少杰吧。”从此他改名杨少杰。
在山大四年，他一直都是学生干部。从那时直到以后几十年，他不仅与王道等党的高级干部保持密切联系，更与布衣大师刘子衡、一代志星董一博、墨家传人张知寒等著名人士交往深厚。
伟大的音乐家贝多芬曾说：“扼住命运的咽喉，我决不完全屈服于它。”纵观少杰先生的一生，他正是这么做的。
且不说1957年之后那些年，单就在打倒“四人帮”，党给他落实了政策，把他由其姐家冯河村接到县文化馆到逝世这段时间，就足以说明。白天，他接待络绎不绝的来访者，写作全靠夜晚。
因他全身僵直，只能躺在床上，胸脯上立块木板，把稿纸立在木板上，用僵直的食指和中指夹着笔，彻夜彻夜地写。为了减少麻烦，他尽量少吃少喝，困难程度令常人难人想象。
他就是靠着顽强的毅力和与命运抗争的精神，不仅重新撰写了40多万字的《龙岭晴云》，用抒情的笔调讴歌了龙岭山区人民从抗洋教到抗日、前扑后继英勇不屈的斗争精神和悲欢离合的故事，表现了龙岭山区人民伟大的爱国主义精神和民族精神，塑造了司令员张兆龙、政委杨晓曙以及李虺城、刘九江、潘东虎等英雄人物和富有民族气节的孔师长、孤胆英雄曹胡子、女英雄徐红云，对民族败类进行了揭露和鞭挞。今天我们感到痛心的是，耗尽少杰先生心血的这部书不仅至今没与读者见面，甚至连书稿究竟落在何处也无人知晓，这不能不说是人间的悲剧！当代作家周良沛先生说：“生者，能安慰死者的，不是生的怨尤。”
（见《求是》1988年第10期）我们这些生者，为安慰少杰先生能做些什么？。
6.请帮我测一下这个名字张梓谦
姓名：张梓谦？？？五行分别是：火木木？？？笔画分别是：111117？？？天格.人格.地格.总格.外格数分别：12（木）22（木）28（金）39（水）18（金）？？？总评数理得分：45分？详细解说如下：天格数理12（木）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向人格数理22（木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。
（凶）为人热心，具有为他人服务的精神，个性倔强而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。地格数理28（金）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。
女性不宜此数。（凶）总格数理39（水）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。
（半吉）外格数理18（金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。（半吉）天、人、地三才228（木木金）暗示健康、生活是否顺利为：？？虽有成功运，多受环境或他人所迫害，有变动转移，难得平安，受部下的损害劳烦。
（凶）？？1、总论：一生运途劳碌，为家庭劳苦，受有友之累，精神苦闷，唯有成功一时者，也难免有后顾之患，境遇多变化，且有外急难之处。？？2、性格：为人正直，个性顽强固执，待人虽诚恳，但社交拙劣，易受误会，常因一怒而招来不可收拾的后果。
3、意志：意志不坚定，思想事业多变化，耐性亦欠佳，处事容易冲动。？？4、事业：事业运不甚稳定，会有一时的成功，但有因好高骛远或受累而失败者。
5、家庭：夫妻不睦，子女不敬，气氛不融洽，？？6、婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫，但婚后不圆满。
7、子女：子女身体较强状，但不听管教，容易与父母顶嘴，长大后会出人头地。？？8、社交；喜欢支配别人而惹人讨厌，虽有诚恳之心帮助别人，但多受人拖累又容易发生纠纷。
9、精神：为家庭、朋友及事业苦闷多多，精神上压力很大。？？10、财运：时好时坏不稳定，应注意受亲友之拖累。
11、健康：外伤、呼吸系统、肝胆机能、脚疾、泌尿系统等病状。？？12、老运：寂寞无精神寄托，运途多舛，难得安详。
人格与外格（二八）搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：表面沉默，劳心费力，易遇不平之事，不善与人在事业上合作。易患腹部、皮肤等疾病，易招惹外伤。
（凶）？更多信息：人格数理22暗示性格为：性情隐忍不动，意志坚定，善耐困难，表面温和，内含怒气，也有固执倾向变怪者。较好异性，猜疑心重，嫉妒心特别强，故易损害健康，切切警戒。
人格与天格搭配（二二）暗示成功运：成功顺利，能平安实现自己的目的。（上）人格与地格搭配（二八）暗示基础运：境遇不安，常受压迫，易变动。
（下）人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。人格或地格中有4、9、10、14、19、20、28、34、44等损寿运诱导之数理（若天、地、人三格中两格有此数，一定要注意）。
人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤独运诱导之数（妻凌夫或夫克妻）。
7.刘子尚的家庭成员
父亲：宋孝武帝刘骏
母亲：文穆皇后王宪嫄前废帝刘子业，刘子尚同母兄
晋安王刘子勋
安陆王刘子绥
刘子深，早夭
松滋侯刘子房
临海王刘子顼
始平孝敬王刘子鸾
永嘉王刘子仁
刘子凤，早夭
始安王刘子真
刘子玄，早夭
邵陵王刘子元
齐敬王刘子羽
刘子衡，早夭
淮南王刘子孟
刘子况，早夭
南平王刘子产
晋陵孝王刘子云
刘子文，早夭
庐陵王刘子舆
南海哀王刘子师
淮阳思王刘子霄
刘子雍，早夭
刘子趋，被杀
刘子期，被杀
东平王刘子嗣
刘子悦，被杀山阴公主刘楚玉，刘子尚同母姐
安固公主
临汝公主
安吉公主
临淮公主刘楚佩，刘子尚同母姐妹
刘楚琇，刘子尚同母姐妹
康乐公主刘修明，刘子尚同母姐妹
县公主刘氏，被刘子业赐死
1.称骨算命三两四详解
男命版
（三两四）
此命福气果如何，僧道门中衣禄多，
离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔波不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。
女命版
三两四钱：矮巴勾枣难捞枝看破红尘最相宜谋望求财空费力婚姻三娶两次离
希望对你有帮助
1.有没有什么算命准的软件
有是有的，我这段时间真的被震惊了，是一个免费的软件，他是紫微，八字，奇门，六壬，取名都有，免费的哦，居然连我朋友嘴上有疤痕都能算到，并且我表弟左脚有疤痕也算到了。
最牛逼也是最让我震惊的是，我2014年有一笔90万的大单是因为一个属鸡的人得到的，我这个人很喜欢算命，算遍大江南北没人提到这件事情，但是这个软件居然算到了。这个我是不得不服气的，我那个项目的纯利润所得就是90万，具体是什么涉及个人隐私我也不说了。
功能很丰富，他好像是人工智能大数据的奇门遁甲，紫微斗数，八字都有，是AI深度学习以后的超级算命软件。大家可以试试，反正免费玩嘛，过去的事情又都是很好验证的。
2.求一个免费算命的好软件
〖半仙算命〗软件是目前网上功能最为强大，内容最为丰富的算命工具。
软件集成了多种测算选项，测算内容、测算项目极其丰富，包括姓名吉凶测算、命运推算、科学起名向导、生男生女查询以及万年历、农历、中国黄历、皇历等等实用查询等。软件功能强大，使用简单、绿色、环保，只要你正确选择好出生的日期，即可自动转换为农历、属相、星座等然后软件将依此进行命运推算、姓名推算等等，软件运算参考数十种古代命理、算命、运程、吉凶。
1.宗教中的打卦算命,是迷信吗
宗教中有些教义，乃科学中的科学，世间学问中解答不了的宇宙人生实相，在宗教里却能找到答案。
但，若非修行者，只是想在世间过一世，那些教义用处也不是特别大，若用得不好，甚至还会有害处。宗教教义自身无可厚非，但信徒却极易陷入迷信。这种迷信，杀伤力和破坏力还是极大的。
旧社会国力衰弱，人们反而对打卦算命，极其迷信，这对旧中国的解放事业一点好处都没有。佛陀，也不希望信徒搞这些，而是让他们专心修解脱道。更何况，菩萨罗汉之法眼，极其有限，连其自身的祸福都无法尽知，都有犯错的时候。
就拿黄土高坡这块土地来说，近几年我都2次得到预警：这会有天灾发生，人心不古所致。那，你能去跟别人乱说吗？不能，到后来2次灾难被化解掉了。八大菩萨尽大力了。若之前四处宣扬、令人恐慌，那难道不是搞迷信吗？因缘皆有被改变、调配的可能。觉得自己有点预知的神通，就去搞三世实有、搞宿命论，害处很大。心理暗示，不就这个套路嘛。若别有用心，其破坏力是很大的。
了解一些宗教中的杀、盗、淫、妄等因果道理即可，当然，法律根本上也是依此4种自性罪而制定。守法，其实也是在守因果。
若一头扎进宗教中、却跳不出来，便对其不会有全面的认识。
2.算卦是迷信吗
人的确是有命数，懂的人可以算出了，特别是过往已经发生过的事情，但未来都是很模糊的，因为实际未来只是一个可能性，未来掌握在自己手中。
另外，人的命数是怎么来的呢？这个事情，好像很多去算命的人都不怎么问。
命数其实是自己造的。
儒家《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
道家《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实，运可改，命可造。算命固然是高，但改命、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
3.佛教是迷信吗
“佛教”是迷信吗？（引用）社会上不少人会认为“佛教”只是一些无知的人烧香、拜佛、求菩萨保佑的迷信行为。
其实，不管是纯碎烧香、拜佛、求菩萨保佑的人，还是认为“佛教”是迷信的人，都是迷信。多数人并没有真正去了解“佛教”，只是道听途说，或者通过自己一些表面的观察而对“佛教”进行定义。
要了解“佛教”，应该先从两个最基本的佛教名词开始：1.“佛”是什么意思？2.“佛教”是什么意思？“佛”在“佛教”里边通常是指释迦牟尼（除了释迦牟尼，在“佛教”里边还有其他鲜为人知的“佛”）。他本来是古印度时期一个小国家“迦毗罗卫国”（今尼泊尔境内），一位叫“乔达摩·悉达多”的王子。
而“佛”字是“佛陀耶”的简称。是由古印度语译音而来的，意思是“觉悟真理的人”或“自觉、觉他、觉行圆满的人”。
也就是说，“佛”不是现在一般民间所理解的“神”，而是人，不过，是比普通人明白更多人世间乃至宇宙间的道理的人。他还清楚知道天下众生的种种痛苦，以及产生痛苦的原因，并教授了对治各种痛苦的方法。
所以，当时的人尊称他为“释迦牟尼”，意思是“释迦族的圣人”。这和人们尊称孔子和老子等先贤为圣人是一样的。
在正信的佛教徒眼里，“佛”是一位值得学习和尊敬的老师。而学佛的人对老师进行礼拜是应该的。
至于平常看到的一些拜佛、烧香等等现象，就好比我们给祖先或者尊敬的先人跪拜、上香以示敬重。通过“佛教”的这些“仪轨”（形式），也可以帮助自己建立良好的习惯和良好的品格。
再者，“拜佛”不能为了一己之私，而要虔诚、专心及具有帮助众生离苦得乐的慈悲心。这样持之以恒才能获得解脱的智慧。
至于“佛教”，可以理解为“佛陀的教育”。因为释迦牟尼通过学习和修行，在35岁觉悟后，逐步将他所了解的知识和所明白的道理向人讲解。
后来认同他所说的道理的人越来越多，逐渐形成了一个很大的团体。于是人们称之为“佛教”。
其实，“佛教”只不过是一个“标签”，主要是为了避免与其他的理论或者学说相混淆，起到方便学习的作用而已。这有点像学校里把不同的学问分为“语文”、“数学”、“物理”和“化学”等学科，也是为了方便人们学习。
只不过“佛教”里边的学问比一般学校的学科更深刻和广博。那么，释迦牟尼到底向世人讲授一些什么知识和道理呢？释迦牟尼从觉悟到涅槃（去逝），这期间大概有45年之久。
他几乎每天都应求学的人们开示“佛法”。他一生“传道授业”的目的，就是希望众生破迷开悟，离苦得乐，最终获得了解脱。
阿弥陀佛。
4.算卦是不是迷信
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜
看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简
单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴
趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们
生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通
过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的
大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始
保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。
再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己
心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很
深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未
来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、
看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报
那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立
命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的
风水、最好的命运一定会伴你左右的
5.算卦是不是迷信
应该说是可信的。毕竟还是有很多神通之人可以大体地看出你的命运走势。但是如今打着算命的幌子到处骗人钱财的人太多太多了。你能清晰的分辨出真伪吗？就算你算出了命又能怎样？只不过徒增烦恼罢了。
佛说三种人的命运算不出：
1、大善之人
2、大恶之人
3、修行之人
大善之人和修行之人天天都在为自己积累福报，就算是命中有坎坷与不顺，也能通过自己的积德行善与修行化解。大恶之人，就算你今生福报很大，但是你处处为恶，福报早就被你用的干净，作恶太多就会遭受现世报，说不定哪天飞来横祸就把你带走，你说他这命能被算准吗？
所以说，不要太去纠结算命这个东西，做好自己，专心老实念佛，积德行善才是根本之道啊！
6.算命究竟是迷信还是
至于算命，其实是一种很古老的统计学。
这个就要讲述佛教的因果观了。
佛教的因果观念当中，自己造作的业或果报都活影响和引导自己未来的遭遇和转生的环境。所以一个人过去世的行为和即将发生的事情都会显现在一个人的身体特征。打个例子，看耳朵就可以知道一个人的命水好不好，或者大家都可以发觉，人各有气质。有钱人、穷人、一看就知道。就因为有钱的人不可能拥有穷人的寒酸相。那么经过古人不断的统计和收集，就整理出了一套辨别生命密码的方程式。
至于算命会不会迷信，那就要看了。
如果你懂得自己一生中的起起落落，懂得利用时机，来为自己创造机会。那么就不能够说是迷信。
反观，如果一昧的算命并且相信通过很简单的方法就可以让自己大富大贵，那么是非常可悲的。
算命学是古人留下来的智慧结晶，目的就是可以了解自己的命运状况。好的就加紧努力，不好的就多做善事或者努力把缺点转化为优点。所谓知己知彼，百战百胜。因为分析算命学，主要还是评估你的智慧、性格、能力，加上你拥有的环境。就可以预测你的命运发展，这个是计算机也可以做出来的东西。
7.相信佛教是迷信吗
迷信是一种态度，是人云亦云，不去求证事情的真伪盲目的相信谓之迷信。就是科学你如果不去求证那也是迷信。迷迷糊糊就相信了。
至于八字也好看相也好是古人通过他们的经验总结出来的，是一个概数，比方说有10对八字不合的夫妻，可能日子过不好的有6-8对，并不是所有的都过不好。说到算八字其实现在的算法太简单了，只算到了日子，都没算到时辰，也没算出生的地点，位置等等很多因素，所以说应该不是很准的。而且算八字也不是佛教的事情，有和尚出来算八字那肯定是骗人的。
8.佛教为什么不算迷信
何为佛？觉悟为佛。
为何燃香？一以心香供养十方诸佛；二为清净道场驱走昆虫；三为僧侣闻香神清气爽，方便入定。为何拜佛？佛是我们的先贤导师，再生父母，教我们出离沉沦，哪有儿女不拜父母。
何为开光？驱走黑暗，带来光明，以自性开心光。为何发愿？诸多众生误认佛教是升官发财，保佑平安的法门，凡进寺庙无不许愿，所许之愿，自私自利。
非佛教发愿。诸佛菩萨为众生离苦而发大愿，地藏菩萨发愿：地狱不空，誓不成佛！佛教弟子今当发愿，自度度他。
算命之事多为道教，但佛教也有算命，释迦牟尼佛亲自规定，凡佛弟子不能为自己他人算命！如不如此，则非佛弟子。
1.求大师指点六爻算卦窍门
易经是分为二个大部分的，你所学的六爻预测，只是其中的一个类别，即用于预测。
首先是把六爻进行纳干，再根据天干地支的五行属性，排列出六亲，如：父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼，再根据问卦的主要事件，从这些六亲中选出用神，再对用神进行分析和预测。这个过程，对《易经》中的爻辞、卦辞、卦象等只做参考或可以不予以顾及。
1、重点看用神在所处时令得到生护、帮助、冲克、化合、刑制（以五行原理）等各种情况；2、还有是看卦中的动爻，有明动和暗动之分，3、还有是看变卦对用神和原神和回头情况。这些问题，不是简单可以通过这样答案应能全面说清楚的，最好的方法是你自己找这方面的书学习，以具体的卦，做实例来分析，慢慢让你有个感性到理性的掌握。
祝你进步，更祝你成功。
2.如何用口诀装六爻卦的世应
第一：天同二世天变五，地同四世地变初，本宫六世三世异，人同游魂人变归。
第二：天同二世天异五，地同四世地异初，人同四位人异三，纯六三异下天处。
意思都是一样的，一个卦，初二爻是地，三四爻是人，五六爻是天，比如五六爻相同就是天同，世爻在二爻，初爻二爻三爻四爻相同，而五六爻不同，就是天变五，五爻是世爻，以此类推。
按好了世爻隔两位就是应爻的位置，就的要求卦宫了，顺便把这个口诀也给你，
一二三六外卦宫，四五世爻内变更，归魂内卦是卦宫，
比如你摇的卦是水火既济卦，外卦是坎水，内卦是离火，你的世爻是初爻或者三爻等，那么卦宫就是坎水。以此类推。
3.八字算命绝密技术50项|算命绝密技术50项|指迷算命绝密技术50项
八字算命绝密技术50项|算命绝密技术50项|指迷算命绝密技术50项1、下雨天出生人的八字标志。
凡是下雨或下雪天生人的八字四柱中干支水多，干支无干土全是湿土，至於是下雨天生的是下雪天生的，一看季节，二看地理位置，南方冬季也无雪。2、剖腹产生人的八字标志。
柱中有伤、杀、枭及刑害全等不利组合之人出生当年不是差点养不活便是剖腹产。3、柱中有四水，生在船上或临水面生或生於动态场所。
4、柱中有三火，出生时邻居有丧事或家中有忧虑之事。5、生在道路或外出路中的人标志四柱纳音有火土，而土纳音多於火，日或时干见庚者即是道路中生人。
6、超正常出生时间生人的标志。时柱与胎元天干相合，时柱地支又与胎元地支相邻（相邻：如子与丑，丑与卯寅等等）主人出生超正常时间。
7、生双胞胎子女八字标志。①四柱有丙或丁，两个以上，日和时支有寅者。
②四柱天干有壬或癸两个以上，日或时支有申者。8、生於水边八字标志。
柱中年干为甲，月、日、时，胎元干为水木四水，为生於水边。9、秃顶人八字标志。
柱中干透庚、辛金，水、木少，逢旺金之运主此人秃顶。10、有脚气之人八字标志。
命局中有子与午之人定有脚气。11、腰脚有病八字标志。
日支有卯，时支为辰，卯在柱中旺，逢水木运，辰土时支受伤，必有腰、脚否则便有刑狱之灾。12、常患伤风感冒人八字标志。
日元为壬癸水旺，柱中金也旺，土能生金，金多，水寒，必是常患伤风感冒。13、军人、公安、员警、司法、保安八字标志。
①柱中甲木多，且地支有将星。②柱中丁火多或午火多，日坐将星。
③柱中戊辛多者为兵卒军人。④剑锋金临时柱且带驿马临将星者必为边疆将领。
14、丁酉日柱或时柱之人绝后无子只生女孩子。15、年干七杀支坐伤官，远离祖籍。
小时候为养子或养女。16、八字无财无印为养子、养女。
17、年柱干支皆偏才，多为养子或养女。18、兄弟姐妹有送人做养子养女标志。
年干比劫，被月干合，为兄弟姐妹情向外人，主兄弟姐妹中有送人或拜乾亲的。19、女人四柱时干为枭时支为羊刃多有流产、开刀之事。
20、年支与日支伏吟，自己或配偶出生时见不到爷爷奶奶，至少六岁以前爷爷奶奶得去逝。21、八字华盖、太极星临戌亥，或戌亥正好是印星或伤官的必懂五术、玄学与佛道有缘。
22、年支有伏吟，且年支本气是伤官的，奶奶是双胞胎或二婚之人。23、年支有伏吟，且年支本气是偏印的，爷爷是双胞胎或二婚之人。
24、丁日生在午月四柱无水者，夭折之命。25、八字中见壬字典、癸卯、水多为忌，主家中房子漏水或经常为水所困。
26、八字年柱有壬寅或癸卯，水木为忌神时主其家祖坟有水，若有在木年死者，必是此木年死者之坟内有积水现象或漏水现象。27、八字燥土多，水少，火少，喜欢喝酒，且酒量大。
28、八字有自刑的人，身体一都有难以治愈的暗疾，至少有一样暗疾，没有办法治好。29、八字逢三刑全之人，通常遇到一件事情，一定就有三件事情连续来。
30、如何看因何病而死？八字看出是得病死，如何知道是得何病而死？绝大多数病死之人定是八字中缺少之五行或最弱之五行及八字最旺之五行所代表的器官病位有病而死。这是指死因，但平常所得的病并非都是最旺或缺少之五行上的病。
31、杀猪、宰羊之类屠夫八字标志。八字庚、辛金透为印星而旺，地支辰、戌多，且日干逢羊刃者，必是屠夫之辈。
32、电影演员歌星，演艺界八字标志。食伤旺，官星弱或无，日主多为金、水、木。
金水又旺的八字。33、父母不合八字标志。
八字印星与财星贴近相克相冲中间无通关，主父母感情不好，老吵架，离婚。34、胃有病八字标志（胃出血）八字见辰戌相冲或丙辰、丙戌伏吟胃部容易有病。
胃出血。35、如何看出其家祖坟在沟里或在沟边？八字看支逢空，且是辰、戌、丑、未空，土空则陷，则其家祖坟座在沟里。
若月柱逢土支空亡，主其家祖坟在沟边。36、唇上、人中附近有痣，代表其人曾发生水厄或车祸。
37、年支为辰，其他三柱纳音有大海水的为“龙人大海”，必主此人在京都奉职。（注八字只有一个辰可以两个或多个则不行）。
38、日干为水，八字有纳音为天河水的为“水通天河”主此人会有名气，千古留名。39、如何从八字看出人是呆痴愚笨？“水土混杂”怎样才算水土混杂呢？就是八字中其他五行都偏弱，而水五行与土五行势力相当不分上下。
且大致在命局中呈中和状态，为水土混杂主人呆痴愚笨，缺心眼。40、出生在火月、火日、火时，上柱见金火相战，天干无水透，必有糖尿病，逢火年、水年必引发。
41、八字水旺有子卯刑，而木又未透干必有肝病，逢水年必有引发42、地支一片金水，生在冬季或北方，定有寒病。43、命局中土特旺，农村人必有脾胃之疾。
44、身强、财弱只有一财星却落空亡主无妻无财孤寡一生。45、日支坐食伤，被印星冲克，主此人说话结巴或吐词不清。
46、八字日主是木，生於春季，八字水又多，贫贱之命。47、如何看女命是助夫家还是助娘家？八字印星、比劫气势强或大运走印比运时则发娘家。
八字官杀、财星气势强，或大运走财官杀运则发婆家。48、肝胆之病特殊标志。
凡八字无。
4.求大师指点六爻算卦窍门
易经是分为二个大部分的，你所学的六爻预测，只是其中的一个类别，即用于预测。
首先是把六爻进行纳干，再根据天干地支的五行属性，排列出六亲，如：父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼，再根据问卦的主要事件，从这些六亲中选出用神，再对用神进行分析和预测。这个过程，对《易经》中的爻辞、卦辞、卦象等只做参考或可以不予以顾及。
1、重点看用神在所处时令得到生护、帮助、冲克、化合、刑制（以五行原理）等各种情况；
2、还有是看卦中的动爻，有明动和暗动之分，
3、还有是看变卦对用神和原神和回头情况。
这些问题，不是简单可以通过这样答案应能全面说清楚的，最好的方法是你自己找这方面的书学习，以具体的卦，做实例来分析，慢慢让你有个感性到理性的掌握。
祝你进步，更祝你成功！
5.六爻预测的具体方法
六爻预测方法具体分四步：摇卦、画卦、装卦、断卦。
摇卦是求测者用三枚铜钱默摇脱手六次，一次一爻；画卦是根据所摇出六次的铜钱阴阳二面，画出主卦与变卦，也称之卦；装卦是根据64卦划分八宫的思想规则，给卦体定世应，给诸爻排纳甲、六亲、六神；装纳甲干支：天干八卦纳干乾纳甲壬：即内甲外壬。坤纳乙癸：即内乙外癸。
震纳庚；坎纳戊；艮纳丙；巽纳辛；离纳己；兑纳丁。天干在八卦六爻中的推断应用不多。
地支乾：子寅辰，午申戌口诀：乾在下：子寅辰，乾在上：午申戌震：取乾卦初爻的地支作为震卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排口诀：震在下：子寅辰，震在上：午申戌坎：取乾卦二爻的地支作为坎卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排口诀：坎在下：寅辰午，坎在上：申戌子艮：取乾卦三爻的地支作为艮卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排口诀：艮在下：辰午申，艮在上：戌子寅坤：未巳卯，丑亥酉口诀：坤在下：未巳卯，坤在上：丑亥酉巽：取坤卦四爻的地支作为巽卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排口诀：巽在下：丑亥酉，巽在上：未巳卯离：取坤卦三爻的地支作为离卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排口诀：离在下：卯丑亥，离在上：酉未巳兑：取坤卦二爻的地支作为兑卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排口诀：兑在下：巳卯丑，兑在上：亥酉未六爻卦可以分为上下两个经卦，下卦为第一爻（初爻）、第二爻、第三爻；上卦为第四爻、第五爻、第六爻（上爻）分别配上口诀中的地支。（3）装世应：“世”爻和“应”爻是根据卦宫的第几卦确定的，每宫首卦也即八纯卦，其世爻都在上爻，世应口诀：八卦之道世六当，以下出爻轮上扬，游魂八宫四爻立，归魂八卦三爻详。
（4）装六亲：以主宫五行为我，生我者父母，我生者子孙，同我这兄弟，我克者妻财，克我者官鬼。（5）装六神：以摇卦日期天干为参考，甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起腾蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。
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