林正英算命一般收多少钱

 
1.林正英鬼片中,其中的一段讲到他帮他徒弟算命是85岁,怎么后来被 
我知道是人吓人 
中文名称：人吓人 
英文名称：TheDeadandtheDeadly导演：午马监制：邹文怀洪金宝主演：洪金宝林正英钟楚红午马钟发上映：1982年12月22日香港地区：中国香港颜色：彩色时长：97分钟类型：恐怖片、鬼片、奇幻片、喜剧片、动作片发行公司：寰亚电影发行有限公司 
编辑本段故事梗概 
一群外乡人押解着马林祥的尸体回乡，并有自称是马妻的怀孕女子同行，表面上是办丧事，实际上为了分遗产。此事引起马的好友朱大肠的怀疑，乃在守丧之日假扮纸人躲进灵堂，不料被马林祥和外乡人蒙混过去，而本来诈死的马林祥被外乡人所杀，马林祥的鬼魂不能接近外乡人，需要借用朱大肠的身体上身才能消灭外乡人，所以苦求朱大肠替他报仇。朱大肠最终答应，不料完成任务时已到黎明，朱大肠的魂魄来不及回到肉身，被阴差解往地狱。朱的未婚妻请教道士救夫之法，在头七之夜与阴差展开恶斗。 
2.林正英帮况天佑看相,只说了几句话却救了他一命,不愧是大师是什么 
毛小方（林正英）、况天佑（尹天照）出自电视剧《僵尸道长II》。 
《僵尸道长II》讲述了毛小方是茅山派一代宗师，在甘田镇设伏羲道堂，以驱魔逐妖为己任，早负盛名。有一天女飞贼黑玫瑰潜入城中劫富济贫，却被毛破坏其事，瑰怀恨在心对毛多番戏弄。 
此时，毛之师兄雷罡养女雷秀到来，毛以为曾被赶出师门的罡改邪归正，于是收留他俩。岂料，罡实为夺掌门令牌而来，还从南洋苦练降头邪术，但走火入魔致双目失明，此回从返旧地，不怀好意，令毛险些送命。 
毛面对内忧外患，苦战连连，不但要对付四处作恶的娥妖和戏班冤魂，而热爱科学研究的舒宁及警察厅队长宋子隆亦不断加添毛的压力，最后毛亦得各人的谅解而合力铲除妖魔。扩展资料《僵尸道长Ⅱ》由香港亚洲电视制作并出品，由萧键铿执导，林正英、林文龙、商天娥、孟海、文颂娴、黎淑贤、杨恭如、尹天照、程东联袂主演的奇幻剧。 
该剧于1996年10月7日至12月13日在香港亚洲电视本港台首播。林正英饰演毛小方原名林根宝，出生于香港，中国香港男艺人。 
1963年，林正英跟从创办香港春秋戏剧学院的粉菊花师傅学习京剧。1969年，17岁的林正英进入电影圈做龙虎武师。 
随后与陈会毅一同成为李小龙的左膀右臂。1996年，林正英欣然接受香港亚洲电视的邀请再拍《僵尸道长Ⅱ》。 
同年，参与电视剧《等着你回来》饰演剑伯。 
1.求民间小调名 
小调的曲目﹐异常丰富。 
根据其历史渊源﹑演唱场合及音乐性格等为扬州小调依据﹐大体可分为3类﹕由明﹑清俗曲演变而来的小调。如《山坡羊》﹑《寄生草》﹑《闹五更》﹑《耍孩儿》﹑《银纽丝》﹑《叠断桥》﹑《打枣杆》﹔清代的如《剪靛花》﹑《玉娥郎》﹑《倒扳桨》﹑《鲜花调》﹑《湖广调》等。 
它们之中﹐有的仍保留原曲名﹐有的曲调大体相同﹐但曲名已改变﹐如《剪靛花》调﹐使用它的曲目很多﹐如《放风筝》﹑《丢戒指》﹑《十二月观灯》﹑《四季歌》﹑《大踏青》﹑《摘棉花》﹑《小香戏》﹑《绣五更》﹑《叹五更》等不下数十种。这类小调流传较广﹐有的遍传全国。 
地方性小调。指各地群众随口编唱﹐并逐渐稳定﹑流传开来的一部分小调。 
它们具有单纯﹑朴实﹑情意真切﹑不尚装饰的特点﹐流传面不广﹐多限於一定的地域﹐曲调的地方特色较突出。如流行於各地的《长工歌》及《妇女诉苦歌》﹑一部分《对花》以及《小白菜》等。 
歌舞性小调。指各地民间节日歌舞活动中传唱的一部分小调歌曲﹐如北方的秧歌调﹑南方的灯调﹑茶歌等。 
2.四川有哪些戏 
四川皮影又叫“灯影戏”。 
川剧的变脸四川连厢及肉莲花表演大师牟庆云、四川相书表演大师鲁国华及飞刀花鼓惟一传人刘陶川剧【川剧】又称川戏。四川的代表性戏曲剧种。 
流布于四川和贵州、云南、湖北、台湾等省。分上坝、资阳河、川北河、下川东四条"河道"（地域流派）。 
成都是上坝派的中心。川剧历史悠久，清代雍正、乾降年间"花部"戏曲勃兴，继有柳子腔、皮黄腔入川，逐渐与四川语音、地方民俗、本土民间小调和秧歌相融合，衍化为川剧的昆腔、高腔、胡琴、弹戏及灯戏，形成了风格统一的四川地方剧种。 
民国初，三庆会剧社汇集五腔剧目于一班，正式形成五腔共和的演出形式。川剧拥有上千剧目，尤以喜剧著称。 
传统表演程式自成体系，常为其他戏曲剧种借鉴吸收。还有变脸、藏刀、踢慧眼等多种特技表演。 
1949年后，川剧艺术进一步发展，多次组团到全国各地及欧、亚数国演出，受到观众赞赏，被誉为"天府之花"。著名演员竞华、杨淑英、笑非、晓艇、蓝光临、刘芸、陈巧茹等，著名鼓师王官福等，均在观众中享有盛誉。 
إ木偶戏【木偶戏】成都木偶形成于唐代，此后遍及城乡。当时的木偶叫精木偶，长约0.3米，短小精干，操作方便。 
上演的剧目如《引凤楼》、《金山寺》、《群仙会》等皆为川剧传统剧目。班社有祥瑞班、瑞乐班、字均班、荣华班等，多在各种神会、庙会及茶馆、院坝等地演出。 
30年代木偶戏逐渐衰落。1949年后木偶戏得到重视，组建了专业的木偶皮影剧院。 
目前成都木偶有大中小杖头木偶、布袋木偶和手掌木偶。木偶制作精细，造型美观，已采用化工原料和纸型塑造。 
木偶的手签子在衣服之外，称为"外支棒"的杖头木偶，其代表剧目有传统戏《人间好》、《小放牛》、《沉香救母》、《孙悟空三调芭蕉扇》，现代戏有《老公公种红苕》、《调皮的小白兔》、《刘文学》、《雷锋参军》等。成都木偶曾先后应邀到德国、荷兰、瑞典、泰国、日本等国访问演出，受到好评和欢迎。 
إ谐剧【谐剧】曲艺表演艺术家王永梭首创的一种"诙谐戏剧"。一人独演，不讲究服饰场面，道具极其简单，演员是剧中唯一主角，即剧中的第一种人--看得见的人；通过舞台道具的依托和语言、表情、动作表演，以不同侧面向观众显示剧中的第二种人--看不见而似乎看得见的人。 
这是谐剧特有的表演手法。创始人王永梭早在1939年抗日时期就创作出了《扒手》、《赶汽车》、《黄巡官》等20多个谐剧节目，1949年后又改编了《在火车上》、《结婚》、《十二点整》、《苏二哥》、《打百分》等有影响的作品。 
四川人民出版社在1985年出版了《王永梭谐剧选》。1989年四川省举办了谐剧比赛，各省区方言谐剧纷纷登台献艺。 
إ四川评书【四川评书】又称评话，清初盛行四川，以说为主，辅以动作，以四川方言讲述见称。说书人借助一张桌子，一块醒木，一把扇子，一条手巾，一人表演，不拘时间，不择地盘，书文可长可短，书资凭听书人随意给付。 
四川评书分"清棚"与"擂棚"两大类。"清棚"重在文说，以清谈为主，偏在文采，妙语连篇，以文取胜，以情动人。 
"擂棚"重在武讲，以吼喊为主，摹拟形容，说书人用醒木在桌上用力拍讲，手比足划，眉飞色舞，力求形态逼真。当中又分"条书"与"墨书"。 
"条书"无底本，凭说书人编造故事；"墨书"有底本，说书人根据底本加工润色，一部书能说上三五月甚至一年不等。"条书"传统段子如《双贵图》、《十美图》等，"墨书"传统段子如《三国演义》、《水浒》等，总以野史、侠义、公案、神话、奇观为主。 
现代书目有《红岩》、《林海雪原》、《平原枪声》、《铁道游击队》等。إ四川竹琴【四川竹琴】又名道琴或道情。 
清初流行在成都的一种曲艺演唱形式。最早始于道教劝善说道，曲调为"玄门调"与"南间调"。 
光绪年间，曲艺艺人利用其改唱《东周列国》、《三国演义》等历史故事。使用乐器是长约1米、直径6.6厘米的竹筒一支，在其一端蒙上猪护心油皮（现用小肠皮），再以两块竹片子，长1.7米，加上碰铃伴奏或自唱自奏。 
民国初年始称竹琴。演唱形式有"群唱"与"单唱"。 
"群唱"是由5人组合坐唱。1953年首届西南戏曲调演，由著名竹琴艺人杨庆文将坐唱的"群唱"改为站唱的一人独演。 
竹琴唱腔"省调"又称"坝调"、"上河调"，流行于成都地区。著名竹琴老艺人贾树三又将川剧、扬琴与竹琴融为一体，创出"贾派"竹琴。 
"贾派"竹琴擅说各地不同方言，描摹不同人物，字正腔圆，细腻入微。击琴能奏出千军万马之声，似有波澜壮阔之势，曲目以《三战吕布》、《华容道》等为代表。 
إ金钱板【金钱板】曾名"金剑板"、"三才板"、"金签板"，是流行于成都以及四川各地的一种民间曲艺演唱形式。形成于清初，早期多以跑乡场、扯地圈为主，后进入茶社书场演唱。 
由一人表演，唱词多为节字句或十字句，方言土语演唱，唱词通俗易懂。其唱腔以部分川剧曲牌与四川民歌为基础形成。 
金钱板板质以楠竹或斑竹制成，共3块，每块长30厘米、宽3.3厘米、厚约0.5厘米，其中两块中嵌有小铜钱或金属片，故名"金钱板"。它可击出风云雷雨九。 
3.扬剧的艺术特点有哪些 
扬剧的表演艺术，一方面继承本地乱弹和扬州民间的花鼓、香火、秧歌、杂耍、龙灯、麒麟唱、荡湖船等歌舞艺术传统，另方面又从流行于扬州的弋阳腔、昆曲、徽调等戏曲声腔吸取养料。扬剧的音乐属于联曲体。说到它唱腔刚柔并济的风韵，主要是蕴涵了花鼓戏曲调的轻绵细腻，香火戏曲调的阳刚粗犷，民歌的隽永清新以及清曲的情感多变。 
扬剧的唱腔曲调十分丰富，有来自扬州清曲、扬州花鼓、扬州香火等三个方面的一百多种曲牌，扬州清曲占主导位置，其中如[满江红]、[梳妆台]、[剪靛花]、[银钮丝]等，均为扬剧的主要曲牌。 
扬州花鼓的曲调在戏剧性的舞蹈表演中产生，音乐节奏明朗，适宜刻画喜剧人物，具有欢乐、明快、幽默的风格。发展为花鼓戏后，其代表性曲牌如《夫妻种麦》中的[种麦调]、《王小楼磨豆腐》中的[磨豆腐调]、《瞎子算命》中的[算命调]等，后来均为扬剧音乐的重要组成部分。 
扬州香火不用丝弦乐器，以大锣大鼓伴奏，主要曲调有[七字唱]、[十字唱]、[风宫摇橹]、[赶山塞海]、[刘决子]等三十多种，均粗犷有力、高亢激昂。 
除此之外，扬剧还从民歌和其它戏曲剧种吸收并改造一些曲调，如[打牙牌]、[十杯酒]、[扬柳青]、[武城调]]等，它们都已成为扬剧音乐的组成部分。 
以上多种来源的音乐曲调，经过长期舞台实践，已逐步形成统一、和谐、完整的音乐体系。现代扬剧常用曲调有[梳妆台]、[滚板]、[数板]、[补缸调]、[哭小郎]、[剪靛花]、[叠断桥]、[探亲调]。 
4.扬剧的艺术特点有哪些 
扬剧的表演艺术，一方面继承本地乱弹和扬州民间的花鼓、香火、秧歌、杂耍、龙灯、麒麟唱、荡湖船等歌舞艺术传统，另方面又从流行于扬州的弋阳腔、昆曲、徽调等戏曲声腔吸取养料。 
扬剧的音乐属于联曲体。说到它唱腔刚柔并济的风韵，主要是蕴涵了花鼓戏曲调的轻绵细腻，香火戏曲调的阳刚粗犷，民歌的隽永清新以及清曲的情感多变。 
扬剧的唱腔曲调十分丰富，有来自扬州清曲、扬州花鼓、扬州香火等三个方面的一百多种曲牌，扬州清曲占主导位置，其中如[满江红]、[梳妆台]、[剪靛花]、[银钮丝]等，均为扬剧的主要曲牌。扬州花鼓的曲调在戏剧性的舞蹈表演中产生，音乐节奏明朗，适宜刻画喜剧人物，具有欢乐、明快、幽默的风格。 
发展为花鼓戏后，其代表性曲牌如《夫妻种麦》中的[种麦调]、《王小楼磨豆腐》中的[磨豆腐调]、《瞎子算命》中的[算命调]等，后来均为扬剧音乐的重要组成部分。扬州香火不用丝弦乐器，以大锣大鼓伴奏，主要曲调有[七字唱]、[十字唱]、[风宫摇橹]、[赶山塞海]、[刘决子]等三十多种，均粗犷有力、高亢激昂。 
除此之外，扬剧还从民歌和其它戏曲剧种吸收并改造一些曲调，如[打牙牌]、[十杯酒]、[扬柳青]、[武城调]]等，它们都已成为扬剧音乐的组成部分。以上多种来源的音乐曲调，经过长期舞台实践，已逐步形成统一、和谐、完整的音乐体系。 
现代扬剧常用曲调有[梳妆台]、[滚板]、[数板]、[补缸调]、[哭小郎]、[剪靛花]、[叠断桥]、[探亲调]。 
1.给全洪泽算命 
全洪泽：90分五行分别是：火水水笔画分别是：61017详细解说如下：·天格7（金）[祖运，影响人生相对弱]暗示：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 
（吉）·人格16（土）[主运，影响人一生命运]暗示：（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。（吉）·地格27（金）[前运，影响前半生命运]暗示：（增长）欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 
（半吉）·总格33（火）[后运，影响后半生命运]暗示：（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。（吉）·外格18（金）[灵运，影响社交和智慧]暗示：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 
（半吉）天、人、地三才767（金土金）暗示健康、生活是否顺利为：可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，可得幸福长寿、繁荣昌隆。（吉）1、表面似乎吉祥，其实多劳而功少，为家庭操劳不休，难得贵人提拔，成功机会很少，只能求得平安过日，注重精神生活方为上策。 
2、性格：本性善良，勤勉持家，稍好面子，但有消极的倾向，又好出风头，讲话不认输，亲友无助，靠自力更生，追求异性较大方，对喜爱的人能积极争取。3、意志：意志坚定，辛劳中追求理想。 
但耐性不佳，碰到了困难，容易中途放弃。4、事业：薪水阶级或稳定性小本行业较为适合，如好面子扩大经营，会陷入困难。 
5、家庭：家庭大致圆满，但配偶理解性欠佳，夫妻多争执。6、婚姻：男娶克勤固执之妻，婚后时有争吵；女嫁才华固执之夫，婚后大致美满。 
7、子女：子女个性较顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后能有成就并孝顺父母。8、社交：人缘虽好，社交能力不佳，守其和平，免受人牵累损失。 
9、精神：表面似乎乐观无事，但内则不如意，内心苦闷不安定。10、财运：财运不佳，靠努力维持生活一生只能辛勤度日。 
11、健康：易患胃肠、妇人毛病。12、老运：晚景有改善，但精神、财运仍不佳。 
2.算命花园里有蜘蛛精是什么意思 
这是古代算命对人命中有几个儿子的看法，具体看法是生月对生时，正月丑时，二月寅时，三月卯时，四月辰时，五月巳时，六月午时，七月未时，八月申时，九月酉时，十月戌时，十一月亥时，十二月子时。 
算命把人的生月对生时称为子息十二宫，而这个状态是十二宫最后一个宫，称为养宫。算命子诀说“养宫三子只存一。” 
说的是花园宫是养宫的命，一生可以有二女一子，二个女儿嫁出去呀，嫁的不大好哭哭啼啼的，儿子娶的媳妇呢，到是欢欢喜喜的。这是为啥呢？算命的说是因为子息的花园宫呀，有个蜘蛛精在织罗网，罗网吧只许飞进，绝对飞不出去的。 
嫁女就是飞出了，就是嫁了乘龙快婿也会离的，所以这种命最好别嫁女儿，最好是招养女婿，乐得个儿女结伴在身边……算命认为花园有蜘蛛精的人既无私又自私的，无私的养着儿子儿媳，又养着女儿女婿，却又自私的不愿子女飞离身边。这种命的最后结局，会遭变故的，就象花园要遭狂风骤雨，那蜘蛛网会破的，所以到为他送终时，只剩一个子女。 
3.哪里算命算卦最准 
改变运程的18种方法： 
1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。 
2、与积极乐观的人相处。 
3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。比如，每天清晨醒来时对自己说，“每一天，不论从哪一个方面来看，我都变得越来越好。” 
4、不要想太多，立刻行动。对面前的选择举棋不定，这是许多人经常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，只要你吸取了教训。 
5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。并且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。 
6、接纳不完美。他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最好的时机。”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最好的时机。 
7、不去在乎别人的批评。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。 
8、多听从自己内心的指引。运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的，但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。 
9、专注于结果，而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成——这些通常是我们不变的目标。 
10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即便他们可能会失败。他们不会按兵不动，而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。 
11、不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。 
12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。 
13、战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折，但他们会继续前进，因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。 
14、相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。 
15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的想法，理念或观点。 
16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。 
17、承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。 
18、服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西，自己的需求也将会得到满足。 
4.算命的说我是带兵将的,出生的时候有佛跟着 
关在花园中即是待时候命静养多求知勿轻举妄动 
有佛相跟即是你于佛前立下夙愿于今生完成必有一番作为 
勿疑 
为何是三年 
这是天意 
为何是三年 
这是天意天意非人所知 
所谓煞气 
这是你的福气 
这就是你的福气大 
福气大若你父母受得起这是福气若受不起则变成了煞气 
带兵将者是为保家卫国光宗耀祖这是好事勿生疑 
你应早立大志决定前程 
又因你与别人智力不同说话没人理解 
故需要有主见莫被别人左右进退不得 
5.求大师算命,各方面都算一下, 
天格17解析突破万难的刚柔兼备数。 
地格7解析刚毅果断勇往直前的进取数。 
人格22解析秋草逢霜的两士相争数。 
外格2解析混饨未定，进退保守。 
总格22解析秋草逢霜的两士相争数。 
三才解析 
（天人地）虽成功运不佳，但若能克服重重困难，则能拨云见日，一片坦途。 
基础运解析 
（人地）境遇可能有变动，有不安定因素伴随。 
成功运解析 
（人天）命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶。 
人际关系 
（人外）善容忍，巧手创造自己的根基，温和中含有执拗性和嫉妒心，爱钱财，好静思，好茶汤。八字喜「金」，「金」就是此命的「喜神. 
1.算命的说我克父,真有此事么 
人的命运是不断在变化的，谁也不是预言家，不可能知道下一秒钟会发生什么事情，算命的说你克父，如果他真的算的那么准，你怎么不问问他，他自己什么时候会死，什么时候回发财，什么时候会有劫难，他说的那些如果你认为和你情况有相同的，那也只是个巧合，人都会生老病死，这是自然规律，当然也会有一些意外发生，不能把你父亲不小心或大意而遭遇的意外，都怪到你的身上，还有很多病是从父母身上遗传下来的呢，这又怎么算的，你父亲的病只能说是他身体不好，和你的出生并没有关系，还有说旺夫命的那，最后怎么啦，不还是平平常常过一辈子，也没见发什么财。 
所以你什么都不用想，该怎么活就怎么活，何必去听信别人的说法，只要你做的问心无愧就好，到什么时候都不要理会别人的说法，自己怎么想就怎么做，对得起你父亲，对得起自己的良心就行了。最后祝你父亲身体健康，也希望你过好每一天^_^。 
2.算命先生说我克父母,请懂得先生帮忙看一下,我好着急 
所谓“克父”“克母”“克子”，其实就是一种遗传信息，所以，通过孩子的八字可以看到父母的身体和性格，孩子克父，其实是继承了父母的身体和性格，说明孩子的父母也犯劫财和羊刃，劫财和羊刃的特点就是冲动草率，容易相信人而上当受骗。如果不是性急冲动，又容易轻信别人而上当受骗，哪个父母舍得把自己的亲生骨肉扔进坟场呢？ 
但是，并不是见到“伤官”就是“克夫”见到“比肩”，“劫财”就是“克妻”要知道，任何事物都有两面性，如果“伤官”为用神时，则主聪明，善于表达，财源旺盛，“比劫”为用神时，则主为人坦诚，慷慨豪爽，感情专一，意志坚强。还要看有没有化解，还要看“伤官”、“劫财”的轻重。所以，不用草木皆兵，闻“克”色变，千万不要一知半解就草率结论，发现自己有“克”就盲目自悲，发现对方有“克”就轻率分手都是不理性的。重要的是改变自己，包容对方，才会有幸福的婚姻和事业。 
对孩子八字与父母有克性时，我们可以通过“化解”，调整一下他们之间的关系，达到和睦相处的效果： 
1、人的成长环境是第一位的，可以把孩子送给其喜用神方位的亲朋好友抚养，或拜干爹干妈----这在传统上是比较普遍的，现代教育学看来，也是相当有意义的，良好的家教环境当然有利于人的性格培养； 
2、在不违反法律的情况下，可以再生一个孩子，通过完整的家庭关系（上有老尽孝，下有小爱护，孝悌担当），两个孩子来化解与父母相克的力量。 
3、通过孩子成长道路的选择来化解与父母的关系（即相克），比如，寄养，从军，从艺术类等。 
4、通过姓名学改名改运。姓名是人生入世的第一符号系统，是人自我意识永远的依赖。好起名字，对人的教育引导意义极为重要。 
总之，人的本质是社会性，易经八字讲相生相克，现代讲人的关系学，所有的关系就是人生，调整好关系，就是美好的人生！ 
1.如何化解命理多夫 
关于是否多夫，需要对命理有一定研究的人来鉴定命造，方知道是否多夫。当然倘若您已经确定该命造一定多夫的话，从某个角度来说，这是无法化解的。命里有时终须有，命里无时莫强求！这样说有点消极，也太容易让人失望。 
然而我们应给人希望。 
所以我认为想要化解命里多夫，就一定要先辨明多夫的原因是什么。 
倘若是因为自己三心二意，朝秦暮楚所致，就必须要努力的克制自己的这种心性。不过这是一件很艰难的事，须知江山易改，本性难移。（倘若您的自制力真的很强，您就不会体现上面的性格了。）但是，精诚所至，若能真的加强修身养性，也许真的可以改命。我建议不妨信教以辅助之。此其一也。 
如果命中多夫并非自己性格过于随便所致，而是由于自己克性太大，克夫所致。那么您不妨用婚姻硬配的方式，找一个自己克不动的硬命配婚，婚后也尽量的和自己的丈夫分开，小别胜新婚，那样会有所改观。当然这只不过是治标的方法。真正治本的就是平常多做好事，多积阴德。 
其实上面所说的都只是可能改变命运，并非绝对。所以希望命主不要太寄以厚望。依我看，真正的有效办法是改变自己的心态。（改变不了命运，就改变心态）心平气和来修德，得失之心别太重。 
2.算命说的轻柳之命是什么意思 
财运方面会不够给力 
轻柳之命命格，是财运方面不够给力的典型。这类人是容易遇到一些主财运的方面的弱势的，也是容易偏财运不给力。所以对这类人来说，他们就也往往是容易有着一些财运方面的需要投入的地方，不然可能会日子不够好过。 
容易错过贵人的指导 
错过贵人的指导，是轻柳之命命格的人容易遇到的事情。其实也是因为对这类人来说，往往更加容易有着一些伯乐的好的指点，但是相对来说，就会容易有着一些方面的需要努力的地方。错过了指导，非常让人无奈。 
事业运需要付出更多努力 
事业运来说，是需要付出更多的努力的。轻柳之命命格的人，往往容易事业方面的阻碍很大，而如果自己是不够投入的话，会遇到很大的一些困境，也会容易让一个人的一些心血都会非常容易毁于一旦，要注意清楚。 
感情运可能会遇到波折 
轻柳之命命格的人，感情运是容易遇到波折的。一波三折是他们的最常见的一些感受和e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333433623165体验，而且对这类人来说，如果自己在感情里的一些付出是不够真心的，也是容易被人欺骗的。所以要明晰这一点。 
健康运倒是还可以 
这类人的健康运是倒还可以的，因为对轻柳之命命格的人来说，他们会注意自己的健康状态。健康状态好的情况下，更加容易达成自己的目的。因此对一些人来说，一个透彻的预见性还是非常重要的，健康运是非常难能可贵的。 
根据我多年的从业经验来看，一个人遇到了这样的命格，就除了自己的健康方面有着一些可圈可点的地方，其他都是没有什么好的运势的可能性的，那么也需要稍微对此来做出一些调整和提高。 
3.去算命,说是天三奇的命,想知道这个命好么 
三奇贵人三奇者，乃乙丙丁，然不如见卯巳午为贵。查法：天干有乙丙丁或地支有卯巳午，顺行为妙。三奇在什么条件下才能真正为奇？无非是：（一），顺布而排。即年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁。（二），三奇必须得时得地，不得死绝。（三），三奇必有吉星贵人，如天乙，天月德贵人扶助。（四），带元辰，桃花，网罗密布为无用。三奇具有特殊奇材的作用。据超人张宝胜一书中说，张是三奇八字，故其特异功能举世罕见。书云：若闻三奇，真禄马，名闻天下，忌伤官，气杀，劫财，刑冲破害。 
喜财官生旺之地，主聪明，好学，乃神童状元，有节操，有道义，分内外。凡命遇三奇，主人精神异常，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能。带天乙贵人者，勋业超群。带天月二德者，凶灾不犯。带三合入局者，国家柱石。带官符劫煞者，器识宏远。带空生旺者，脱尘离俗，富贵不淫，威武不屈。三奇必须命局配合得体，并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿，假如只有三奇无贵地，命局逆乱不堪，势必贫穷下贱被欺凌。即使命局较清粹，若三奇不落贵地而落空亡，不是孤独，即是蓬莱三岛客，云游四方了。 
4.算卦说孤女命是什么意思 
算出来什么都没关系命若是定死的不能改，那还得了只不过用三分运改七分命要很努力46、有关求姻缘念什么经文的问题？问046：您好：请问如果想求婚姻应该念什么经呢？答046：·求姻缘，在自己功课的7遍《大BEIZHOU》，7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文：·《大吉祥天女咒》21或49遍，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），帮助我找到一段好姻缘”，遍数可以多一点，念经时候注意力一定要集中，不要分心，最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。 
·《解结咒》，念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）恶缘，让我找到我的良缘”，遍数是每天21-49遍。·念以上经文同时加上许愿，放生，效果会更好。 
·如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的，如果命中没有的就最好不要强求，就算求来的也是不吉祥的。·一旦有了一段姻缘，必须好好的保持好这段缘分，最好让对方信佛，念经。 
夫妻双修，共创未来。——玄学问答73、有关曾经算命的问题？问073：您好，在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的，但中国人基本上都有一次或多次的算过命，像算命伤命伤运这事，我是亲身体会，明明命里有的，结果给算没了。 
另外，说好的不灵，坏的灵，是不是发生过就算报掉了，还是持续很长一段时间啊。如果是用灵通算命，没有给生辰八字，也会有这个问题吗？如果以前有算过命现在有没有补救的办法？答073：·算命不是太好的，算命时把自己的生辰八字全写下来，到了最后自己的阴阳八字天地都知道，一算就动了命根，一动命根之后这个人的命运就会打折扣。 
·有关算命带来的麻烦要持续多久，这是根据这个人前世命中所定，并不是时间的长短。如果算命的说您25岁要倒霉，25岁可能就倒霉了，所说的事情25岁就灵了。 
如果算命的说您30岁要发财的，30岁没有发财，所说的事情30岁就不灵了。·用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命，都不是太好的，尤其是用扑克牌，用扑克牌算命就是等于在玩命。 
·已经算过命的人，首先以后不要再算。·同时可以念《礼佛大忏悔文》，可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事情，曾经让我的命被人算过，希望不要动我的因果”，最好能一次性念7遍。 
《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性，最好能念7遍。——玄学问答宇宙的终极能量定律是因果一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八拜神，九交贵人十养生“如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和犯淫乐有关。 
如果今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，就是和淫荡取乐有关系”——白话佛法“吃全素的人不但对事业好，还会对他财运也好。有些话我也不能讲，你去看，现在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。 
所以有些时候给你财运，因为你不杀生，不杀生的人他不会有漏啊，不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤，他不跟人结冤，所以这种人财运会很好。” 
——玄艺问答“其实一般地，倒霉也就三年，按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下，三年、五年命运一改。所以很多人再苦，坚持三年，念念经的话，三年都不要。 
如果你已经很苦，你坚持五年，你一定会转运，所以人家说“三十年风水轮流转”，就是这个道理。”——05.11比利时？布鲁塞尔【精彩开示】改命最快：第一，勤放生改命最快，古今高僧提倡.第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝，多孝敬父母.第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号第五，常行布施，尤其是布施无依无靠或急需救命的人.第六，广行善事，劝人行善，言语劝网上发帖或印善书佛经毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事另百度怎样转运有一条百度知道回答很全面有缘分的话能找到只有符合因果定律，而且不要钱的答案才是真的问：学了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一个问题，就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破，“你这一生就怎样了”，我们的信心就没了。 
从修行角度来讲某种程度上可以改变，中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里？I师父答：你现在要赶紧打破自己这种概念，要记住，如果一个人命中全部定死的话，那学修行干什么？如果一个人生出来先天性这个病，那找医生干什么？医生能不能看？你告诉我？一个人的命七分是定的，三分可以动的，只不过三分很难把七分改变，但是，如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分，哪有不改命的？！I你看过《了凡四训》没有？了凡的命怎么会改的？他不就是念经学佛吗？本来说他很短命的，人家怎么变啊？说他膝下无子，怎么后来人家有几个孩子？自己修出来的，哪有不修的啊。I永远记住，宇宙八卦当中，宇宙阴阳一定有一个数，一个天数在里边，这个天数就是要给你有改正的天数，永远给你个机会，只不过这个机会很少，因为你前世作的孽占了70%。 
你想想看，如果70个人跟30个人拔河，拔得过30个人吗？ 
1.易经多少钱一本 
看易经；和学易经；和研究易经是天涯之别；完全是在不同的角度上去玩弄和学和认识和研究；爱好和学习和深入和了解都都同等；易经；佛学；是经典书籍；要想学必须有一个正确的态度学；【首先要知道；老实人；和最聪明的人；学的最快】因为；老实人；你教他怎么做他就怎么做；那有不成功呢；最聪明的人；你随便点他；他就领会了奥秘；那当然学的就有成就；。 
所以；【*易经*佛学；（学的人多；成才的少之又少；）因为；学{所谓的xian学}是用心学；不是用脑学；】明白这个道理；就如虎添翼了；记住{天机}就是无中生有；有几个人能醒悟呢；都是白说；*吴*知道；但是；有问就有答；这是自然规律就算白说了吧。 
2.晋江看书一般多少钱一本啊 
19.9.24 
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2.具体一本书多少钱，要看这本书v了多少字。字多要的钱多，但基本上开v文（除半价包月）都是一个价格。 
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19.5.21再修改一下我说的话！ 
晋江是千字三分钱！！千字三分钱！！！ 
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