大同的蒋先生给将军算命准吗

 
1.蒋震云为什么算命厉害 
蒋震云先生，出生于传统周易名门世家，师承易学正统，集算命学风水学姓名学于一身，为易学传统流派的代表人物。 
现居北京，其家学名声百年不衰，至蒋震云先生一代更得发展，名声纵横易学门内。蒋先生不慕名利，谨遵家训，将毕生精力投身于周易研究事业当中，推动周易文化在中国的普及与发展，成果丰硕。 
蒋先生本人同时也是一名优秀的策划师与易学顾问，结合易学原理，为国内上百家公司提供过成功的策划案，为当代易学的传播与进步作出了杰出贡献。山外有山，人外有人，一山还比一山高，易海无涯，学无止境，三人行必有我师。 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。 
毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
2.有一种算命叫知上三代又知下三代 
算命是江湖术士骗人的把戏，千万不要相信它。 
虽然算命是一门古老的玄学，但它缺乏完善而严谨的科学理论。 
现社会上打着所谓“大师”幌子行骗的现象很常见，骗术五花八门、花样甚多。 
悲剧就在于，通常缺少自信的人，比较会寻求算命的参考，结果却是碰到了骗子。 
所以，每个人都该建立自己的自信，算命只是一种参考工具，不可能无所不能，盲目的相信正是迷信的根源。 
面对这个社会，做任何事，只要用心，只要努力，命运就永远掌握在自己手里，就看你是否在激流中果断地挥楫。 
1.目前健在的开国将军还有谁 
还健在的只有开国少将（49人）1955年少将（19人）李耀文（1918）山东荣城人，88上将，原中央委员、中顾委委员、中央军委委员、国防科委政委、海军政委向守志（1917）四川宣汉人，88上将，原中央委员、中顾委委员、第二炮兵司令员、南京军区司令员任荣（1917）四川苍溪人，原中央委员、全国政协常委、西藏自治区委第一书记、政协主席、武汉军区副政委邹衍（1915）江西兴国人，原中央纪委委员、沈阳军区副政委詹大南（1914）安徽金寨人，原中央纪委委员、兰州军区副司令员、南京军区副司令员张秀龙（1915）湖北仙桃人，原全国人大常委、武汉军区副司令员王贵德（1914）福建上杭人，原铁道兵副政委刘居英（1917）吉林长春人，原铁道兵副司令员胡继成（1915）安徽金寨人，原成都军区副司令员、副政委贾若瑜（1915）四川合江人，原山东省军区副司令员、军事学院副院长盛治华（1916）江西永新人，原武警部队副司令员、第二炮兵副司令员熊兆仁（1912）福建永定人，原福州军区副参谋长、福建省政协副主席方槐（1917）江西于都人，原武汉军区空军副司令员刘中华（1917）山东文登人，原海军高级专科学校校长杨永松（1918）广东大埔人，原北京军区工程兵政委李布德（1919）四川营山人，原山西省军区政委钟炳昌（1915）江西兴国人，原解放军军政委、中国科学院副秘书长廖鼎琳（1914）江西兴国人，原北京军区工程兵主任、政委、炮兵学院政委黎光（1914）四川仪陇人，原南京军区工程兵主任1961年少将（9人）王砚泉（1917）河北雄县人，88中将，原昆明军区副政委、南京陆军指挥学院政委胡炜（1920）河南新蔡人，原中央候补委员、陕西省委书记、副总参谋长兼军委办公厅主任、兰州军区副司令员高锐（1919）山东莱阳人，原兰州军区副司令、宁夏区委第二书记、军事科学院副院长杨思禄（1917）江西于都人，原福州军区空军司令员张力雄（1913）福建上杭人，原云南省军区政委、江西省军区政委、福州军区顾问孙干卿（1919）山东淄博人，原广州军区参谋长、昆明军区参谋长姜钟（1919）四川平昌人，原总参谋部三部部长魏国运（1914）湖北监利人，原空军政治学校校长兼政委、空军工程部部长殷国洪（1911）湖北红安人，原海军炮兵学校政委、海军高级专科学校政委1964年少将（21人）刘振华（1921）山东泰安人，88上将，原中央委员、沈阳军区政委、北京军区政委、外交部副部长、全国人大华侨委员会副主任委员张玉华（1916）山东文登人，原中央委员、湖北省委书记、武汉军区副政委、南京军区副政委王扶之（1923）陕西子洲人，原中央候补委员、山西省委书记、乌鲁木齐军区副司令员陈绍昆（1921）江苏宿迁人，原沈阳军区副政委、冶金工业部部长文击（1918）河北霸州人，原炮兵副司令员、总参谋部炮兵部部长姜林东（1918）山东烟台人，原新疆军区副政委、广州军区副政委贾乾瑞（1916）陕西大荔人，原国防科委副主任、国防科工委顾问杨斯德（1921）山东滕州人，原总政治部联络部部长、全国政协台港澳侨联络委员会副主任刘自双（1915）四川巴中人，原福州军区空军副司令员张中如（1919）山西原平人，原国防部外事局政委、河南省军区政委、总参谋部二部部长张志勇（1916）湖北红安人，原国防科委训练基地司令员、国防科技大学副校长张实杰（1922）山东邹平人，原广州军区空军参谋长、福州军区空军副司令员周建平（1919）江苏苏州人，原南京军区空军副司令员王茂全（1910）江西吉安人，原河北省军区副司令员方震（1911）江西弋阳人，原第二军医大学副政委阳自碧（1918）四川巴中人，原四川省军区副司令员李丕功（1910）山东淄博人，原上海警备区参谋长、江苏生产建设兵团副司令员张英（1916）辽宁盖州人，原吉林省委常委、吉林省军区政委顾鸿（1915）安徽庐江人，原南京工程兵学校校长高先贵（1912）安徽六安人，原广州军区后勤部副政委涂通今（1914）福建长汀人，原总后勤部卫生部副部长、军事医学科学院院长。 
2.年健在的开国少将名单表中国仅存的开国少将都还有谁 
截止2017年9月20月，中国仅存的开国少将都还有24位： 
方槐少将（1917年）：江西于都人，原名赖芳槐（曾用名赖世禄），1932年参加工农红军；1955年被授予少将军衔。 
刘中华（1917年）：山东文登人，1932年入党，1937年入伍，1955年被授予少将军衔。 
李布德（1919年）：四川营山人，1933年参加中国工农红军，1955年被授予少将军衔。 
杨永松（1918年）：广东大埔人，1931年参加中国工农红军，1955年被授予少将军衔。 
邹衍（1915年）：江西兴国人，1930年参加中国工农红军，1955年被授予少将军衔。 
詹大南（1914年）：安徽金寨人，1931年参加中国工农红军，1955年被授予少将军衔。 
熊兆仁（1912）：福建永定人，1929年参加中国工农红军，1955年被授予少将军衔。 
黎光（1914）：四川南部人，1933年参加中国工农红军，1955年被授予少将军衔。 
李耀文（1918年）：山东荣成人，，1955年被授予少将军衔，1988年被授予上将军衔。 
孙干卿（1919年）：山东淄博人，1938年参加八路军，1961年被授予少将军衔。 
杨思禄（1917年）：江西于都人，1933年参加中国工农红军，1961年被授予少将军衔。 
张力雄（1913年）：福建上杭人，1932年参加中国工农红军，1961年被授予少将军衔。 
胡炜（1920年）：河南新蔡人，1937年参加抗日，1961年被授予少将军衔。 
姜钟（1919年）：四川平昌人，1933年参加中国工农红军，1961年被授予少将军衔。 
殷国洪（1911年）：湖北红安人，1932年参加中国工农红军，1961年被授予少将军衔。 
刘振华（1921年）：山东泰安人，，1964年被授予少将军衔，1988年授予上将军衔。 
王扶之（1923年）：陕西延安人，1935年参加工农红军，1964年被授予少将军衔。 
文击（1918年）：河北霸县人，1937年参加八路军，1964年被授予少将军衔。 
方震（1911年）：江西弋阳人，1926年参加农民协会，1930年参加工农红军，1964年被授予少将军衔。 
杨斯德（1921年）：山东滕县人，1938年参加八路军，1964年被授予少将军衔。 
张中如（1919年）：山西原平人，1937年参加八路军，1964年被授予少将军衔。 
陈绍昆（1921年）：江苏宿迁人，1939年参加八路军，1964年被授予少将军衔。 
高先贵（1912年）：安徽六安人，1930年参加中国工农红军，1964年被授予少将军衔。 
涂通今（1914年）：福建长汀人，1932年参加中国工农红军，我军三位“博士将军”之一，健在的唯一“博士将军”，1964年被授予少将军衔。 
3.十大开国将军有哪几位 
十大开国将军：粟裕、徐海东、黄克诚、陈庚、谭政、肖劲光、张逸、罗瑞卿、王树声、许光达1、大将——粟裕（1907-1984）湖南省会同县人粟裕，他的军事造诣和战绩在全军首屈一指，许多方面甚至超过了林彪。 
他长期是以陈毅的副手身份指挥作战，建国后任过短时间的总参谋长一职，授衔时却不在这一重要位置上。四八年中央军委曾计划将粟裕指挥的华野外线兵团即苏北兵团扩编为华中野战军渡江作战，而将华野的内线兵团即山东兵团升级为华东野战军。 
这一计划本以明令发表，许世友、谭震林、刘少卿指挥的山东兵团已使用华东野战军的名义达三个月之久。而正是由于粟裕本人的反对，这一计划才撤销。 
2、大将——徐海东（1900-1970）湖北省黄陂县人徐海东，陕北方面的代表，他的大将军衔完全是派系平衡的典型。红军长征时除了三个方面军外，还有一只独立长征的部队最先到达陕北，即红二十五军，徐海东是这只部队幸存的指挥者，与陕北红军合编为红十五军团之后，徐海东任军团长。 
斯诺所写《西行漫记》中曾提到，蒋介石称徐海东为“文明的一大害”。由于在战争中肺部负过重伤，他在抗战开始不久后就已不能工作，一直处于疗养状态，直至七零年去世。 
陕北方面的代表人物刘志丹阵亡，高岗自杀，徐海东是这一派系中的最高人物了，而且他为人一向正直和善，与世无争。3、大将——黄克诚（1902-1986）湖南省永兴县人黄克诚，第四野战军的代表。 
4、大将——陈赓（1903-1961）湖南省湘乡县人陈赓，第二野战军的代表。二野参谋长李达是三一年宁都起义才参加红军的，尽管军事造诣很高，但资历不足以为二野的代表人物。 
陈赓的军事造诣和战绩均是中流，而他的名气甚大，是黄埔军校一期毕业生中的佼佼者。著名的“黄埔三杰”中，蒋先云战死，贺衷寒去了台湾，陈赓是硕果仅存了。 
5、大将——谭政（1902-1988）湖南省湘乡县人谭政，当时任总政治部主任，与元帅中罗荣桓的情况一致，是大将中政工方面的代表，同样意味着中国军队的特色。6、大将——萧劲光（1903-1989）湖南省长沙人萧劲光，第四野战军的又一代表。 
海军司令的职务是他获大将军衔的重要因素，在所有元帅和大将中只有他在苏联进修过海军业务。7、大将——张云逸（1892-1974）广东省文昌县人张云逸，除粟裕外第三野战军的又一代表。 
大将中他的年事最高，是唯一参加过护国讨袁的。广西百色起义时他任红七军军长，在邓小平离队后他率红七军艰苦转战进入中央苏区，任红军副总参谋长。 
抗战和解放战争时他在华东方面的军职一直高于粟裕。叶挺任新四军军长，他任参谋长兼第二支队司令；陈毅任军长，他任副军长；华野成立，他又先后任过副司令兼参谋长。 
这些职务大将中无他人可比。8、大将——罗瑞卿（1906-1978）四川省南充县人罗瑞卿，华北野战军的代表。 
新中国第一任公安部部长。他当时的职务为公安军司令兼公安部部长，工作性质特殊与最高层直接相关，毛泽东对他颇为赏识，是党内军内正在上升的人物，庐山会议后也正是他接任了黄克诚总参谋长和军委秘书长的重要职务。 
9、大将——王树声（1905-1974）湖北省麻城县人王树声，红四方面军的代表。与元帅中徐向前的情况一致，尽管王树声战争中没有骄人战绩，甚至在解放战争中的职务低于多数大将，但他担任过红四方面军副总指挥，仅此一项足以保证他的大将军衔。 
授衔时他的职务与陈赓相同，都是国防部副部长。10、大将——许光达（1908-1969）湖南省长沙市人许光达，做为红二方面军在大将中的代表人物列名最后，也是十大将中争议最大的人。 
他的职务、资历、战绩明显低于其他的人，而且在红军中仅担任师长，对红二方面军的代表性都嫌不足。由于红二方面军产生的高级将领本来就少，参谋长李达因资历有限而排除在大将之外。 
而曾担任红二方面军副总指挥的萧克，本是最有资格的人选，但他在长征时支持过张国焘的路线，又与此时主持军委的彭德怀水火不容，加上他当时训练总监察部副部长兼陆军训练部部长的职务较低，故而没得到大将的位置。授予许光达大将军衔的重要因素在于，中国当时在借助苏联建立自己的装甲兵，为了对等谈判，中国的装甲兵司令应与苏军的军衔相同。 
作为装甲兵司令的许光达也就顺理成章地获得了大将军衔，在各兵种的主官当中成了特例。综合十大元帅和十大将的每个人的情况来看，授衔时多种因素都在起着作用，既不是纯粹的“论资排辈”，也不是简单的“论功行赏”，而是党内军内多年来战争历程和人事变迁的综合平衡。 
站在今人的角度上，尽可以对他们每个人品头论足，但如果从授衔时的历史环境出发，相信这二十个人堪称是“最佳组合”了。 
4.健在的开国将军还有谁 
开国将军还有谁？张震的逝世，意味着我国最后一位开国中将也离开了人世。 
现在我国还有多少位开国将军？1955年至1965年，中国人民解放军首次实行军衔制期间，计有1614名高级军官获授将帅军衔。其中，元帅10人，大将10人，上将57人，中将177人，少将1360人。 
现健在中将0人，少将49人。健在的开国将军还有谁？开国中将（0人）张震（1914）开国少将（49人）1955年少将（19人）李耀文（1918）山东荣城人，88上将，原中央委员、中顾委委员、中央军委委员、国防科委政委、海军政委向守志（1917）四川宣汉人，88上将，原中央委员、中顾委委员、第二炮兵司令员、南京军区司令员任荣（1917）四川苍溪人，原中央委员、全国政协常委、西藏自治区委第一书记、政协主席、武汉军区副政委邹衍（1915）江西兴国人，原中央纪委委员、沈阳军区副政委詹大南（1914）安徽金寨人，原中央纪委委员、兰州军区副司令员、南京军区副司令员张秀龙（1915）湖北仙桃人，原全国人大常委、武汉军区副司令员王贵德（1914）福建上杭人，原铁道兵副政委刘居英（1917）吉林长春人，原铁道兵副司令员胡继成（1915）安徽金寨人，原成都军区副司令员、副政委贾若瑜（1915）四川合江人，原山东省军区副司令员、军事学院副院长盛治华（1916）江西永新人，原武警部队副司令员、第二炮兵副司令员熊兆仁（1912）福建永定人，原福州军区副参谋长、福建省政协副主席方槐（1917）江西于都人，原武汉军区空军副司令员刘中华（1917）山东文登人，原海军高级专科学校校长杨永松（1918）广东大埔人，原北京军区工程兵政委李布德（1919）四川营山人，原山西省军区政委钟炳昌（1915）江西兴国人，原解放军军政委、中国科学院副秘书长廖鼎琳（1914）江西兴国人，原北京军区工程兵主任、政委、炮兵学院政委黎光（1914）四川仪陇人，原南京军区工程兵主任1961年少将（9人）王砚泉（1917）河北雄县人，88中将，原昆明军区副政委、南京陆军指挥学院政委胡炜（1920）河南新蔡人，原中央候补委员、陕西省委书记、副总参谋长兼军委办公厅主任、兰州军区副司令员高锐（1919）山东莱阳人，原兰州军区副司令、宁夏区委第二书记、军事科学院副院长杨思禄（1917）江西于都人，原福州军区空军司令员张力雄（1913）福建上杭人，原云南省军区政委、江西省军区政委、福州军区顾问孙干卿（1919）山东淄博人，原广州军区参谋长、昆明军区参谋长姜钟（1919）四川平昌人，原总参谋部三部部长魏国运（1914）湖北监利人，原空军政治学校校长兼政委、空军工程部部长殷国洪（1911）湖北红安人，原海军炮兵学校政委、海军高级专科学校政委1964年少将（21人）刘振华（1921）山东泰安人，88上将，原中央委员、沈阳军区政委、北京军区政委、外交部副部长、全国人大华侨委员会副主任委员张玉华（1916）山东文登人，原中央委员、湖北省委书记、武汉军区副政委、南京军区副政委王扶之（1923）陕西子洲人，原中央候补委员、山西省委书记、乌鲁木齐军区副司令员陈绍昆（1921）江苏宿迁人，原沈阳军区副政委、冶金工业部部长文击（1918）河北霸州人，原炮兵副司令员、总参谋部炮兵部部长姜林东（1918）山东烟台人，原新疆军区副政委、广州军区副政委贾乾瑞（1916）陕西大荔人，原国防科委副主任、国防科工委顾问杨斯德（1921）山东滕州人，原总政治部联络部部长、全国政协台港澳侨联络委员会副主任刘自双（1915）四川巴中人，原福州军区空军副司令员张中如（1919）山西原平人，原国防部外事局政委、河南省军区政委、总参谋部二部部长张志勇（1916）湖北红安人，原国防科委训练基地司令员、国防科技大学副校长张实杰（1922）山东邹平人，原广州军区空军参谋长、福州军区空军副司令员周建平（1919）江苏苏州人，原南京军区空军副司令员王茂全（1910）江西吉安人，原河北省军区副司令员方震（1911）江西弋阳人，原第二军医大学副政委阳自碧（1918）四川巴中人，原四川省军区副司令员李丕功（1910）山东淄博人，原上海警备区参谋长、江苏生产建设兵团副司令员张英（1916）辽宁盖州人，原吉林省委常委、吉林省军区政委顾鸿（1915）安徽庐江人，原南京工程兵学校校长高先贵（1912）安徽六安人，原广州军区后勤部副政委涂通今（1914）福建长汀人，原总后勤部卫生部副部长、军事医学科学院院长。 
5.还活着的开国将军名单 
2017年健在的30位开国将军：方槐（1917）原空军第2军军长。 
江西于都人，原名赖芳槐（曾用名赖世禄），1932年参加工农红军；1949年任军委航空局作战教育处处长。任荣（1917）曾任38军政委、成都军区和武汉军区副政委，出任过西藏自治区第一书记。 
四川苍溪人，1933年参加中国工农红军；解放时任辽东军区171师政治委员。系中共中央第11届中央委员，第10届、12届中央候补委员。 
刘中华（1917）原海军高级专科学校校长。山东文登人，1932年入党，1937年入伍；解放时任三野9兵团30军政治部主任。 
李布德（1919）原山西省军区政委。四川营山人，1933年参加中国工农红军，1949年任20兵团67军199师政治委员。 
杨永松（1918）原北京军区工程兵政委。广东大埔人，1931年参加中国工农红军；1949年任四野战车师政委。 
邹衍（1915）原沈阳军区副政委。江西兴国人，1930年参加中国工农红军；1949年任四野47军160师政治委员。 
钟炳昌（1915）曾任67军政委，原中科院副秘书长。江西兴国人，1932年参加中国工农红军；1948年任66军197师政委。 
詹大南（1914）原27军军长，兰州、南京军区副司令员。安徽金寨人，1931年参加中国工农红军；1949年时任华北军区第209师长。 
熊兆仁（1912）原福州军区副参谋长。福建永定人，1929年参加中国工农红军；1949年时任皖南军区副司令员。 
黎光（1914）原68军军长、南京军区工程兵主任。四川南部人，1933年参加中国工农红军；1949年任20兵团66军198师师长。 
向守志（1917）原15军44师师长。南京军区原司令员，1917年出生于宣汉，祖籍湖北麻城，抗美援朝认中国人民志愿军44师师长，中共十二届中央委员，中顾委委员。 
李耀文（1918）原名张锡坤，出生于山东荣成，曾任海军政委，海军上将。十二届中央委员，中顾委委员。 
在以上开国将军中，熊兆仁从军最早，1929年即参加了中国工农红军；而李耀文迟至抗日时才入伍，但解放时已经担任野战军政委职务，比起其它将军的职务更高。在解放前担任野战军高级指挥员的战将有李耀文（三野26军政委）、向守志（44师师长）、黎光（198师师长）、詹大南（第209师师长）。 
二、1961年授衔少将（当年晋升少将218人，健在7人）孙干卿（1919）原昆明军区参谋长。山东淄博人，1938年参加八路军；解放时任四野43军128师383团团长、师参谋长。 
杨思禄（1917）原福州军区空军司令员。江西于都人，1933年参加中国工农红军；解放时任二野直属教导队2师师长。 
张力雄（1913）原江西省军区政委。福建上杭人，1932年参加中国工农红军；1949年任二野特种兵纵队政治部主任。 
胡炜（1920）原副总参谋长兼军委办公厅主任。河南新蔡人，1937年参加抗日。 
第九、十届中央候补委员，1977年被解除职务。姜钟（1919）原总参三部部长。 
四川平昌人，1933年参加中国工农红军。殷国洪（1911）原海军炮兵学校校长。 
湖北红安人，1932年参加中国工农红军。魏国运（1914）原空军政治学校校长兼政委。 
湖北监利人，1932年参加中国工农红军。注：1962年、1963年两批授衔少将16人，无人健在。 
三、1964年授衔少将（共320人，健在11人）64开国少将中，有一些是身经百战的资历很老的老红军，比如方震“大革命”时期就参加农民协会，几乎是“国宝”级。有些是抗战以后才参加革命的（以山东籍为多），1955年授衔时大多为大校，甚至是上校，能跻身开国将军行列是十分荣幸的。 
目前地位最高的是1988年晋升上将军衔的刘振华，王扶之将军则是所有开国将军中最年轻的，“百岁将军”有5位。刘振华（1921）山东泰安人，原沈阳、北京军区政委，12、13届中央委员，1988年授予上将军衔。 
王扶之（1923）原乌鲁木齐军区副司令员。别名王硕，陕西延安人，1935年参加工农红军，解放时系四野39军115师343团团长。 
开国将军中最年轻的少将。文击（1918）原炮兵副司令员兼参谋长。 
原名刘树棠，河北霸县人，1937年参加八路军，解放时任四野炮兵一师副师长。方震（1911）原第二军医大学副政委。 
江西弋阳人，1926年参加农民协会，1930年参加工农红军。解放时任华北军区运输部分部部长。 
杨斯德（1921）原福州军区政治部副主任。山东滕县人，1938年参加八路军；1949年任3野34军100师副政政治委员。 
张中如（1919）原总参二部部长。山西原平人，1937年参加八路军。 
张玉华（1916）原武汉军区、南京军区副政委。山东文登人，1937年入伍。 
系11届中央委员。张志勇（1916）原国防科技大学副校长。 
湖北红安人，1931年参加中国工农红军。陈绍昆（1921）原沈阳军区副政委，冶金工业部部长。 
江苏宿迁人，1939年参加八路军。高先贵（1912）原广州军区后勤部副政治委员、顾问。 
安徽六安人，1930年参加中国工农红军。涂通今（1914）原总后卫生部副部长。 
福建长汀人，1932年参加中国工农红军，我军三位“博士将军”之一，健在的唯一“博士将军”。2017年逝世将军（3人）盛治华（1916-2017.2.13）55少将，原二炮副司令员。 
江西永新人，1929年参加中国工农红军；抗战时任晋察冀。 
1.八字算命生几个孩子 
许多人坚信算命就是骗/人，除了仍然没有摆脱曾经接受的/教育的影响，认为算命就是封建/迷信，就是反/科学之外，再就是也可能曾经让人算过命，而结果表明并不准确。 
其实，算命算得不准完全是正常现象。街头巷尾，经常可以看到一些摆摊算命的，面前铺一张纸，上面画着太极图，配着“周易预测”、“四柱预测”等等的字眼，搞得非常神秘。 
但这些人中，十有八九仅仅懂得一些非常简单的算法，以及一些并不复杂的面相、手相知识，再加上察言观色、能言善辩的本事，如果让他们来算，能准到什么程度呢？当然，也有一些确实懂得四柱或者周易的，但真正的高手，又有几个能碰巧遇到呢？不过，即使是真正的高手，时常算不准也并不奇怪。西药是现代科学的产物，但是，没有任何一种西药能够100%有效，一般来说，有效率能够达到70%至80%就不错了。 
同样一种感冒药，有的人一服感冒马上就好，有的人却可能基本上不见效果，但我们却不能因此就说这药是假的。医药学属于自然科学，算命术属于社会科学，自然科学远比社会科学精确的多，运用起来也简单的多，一般药物的有效率能达到70%至80%就不错了，那么，对于算命术测算命运的准确率，我们凭什么要有更高的期望呢？至于算命术预测命运的准确率。 
但这样的人却一定是有的），有效率能够达到70%至80%就不错了，能准到什么程度呢，这种变化本身，但功业，一个生活在现在的香港。与之相类；婚制：算命为什么就不能百分之百地准确呢，面前铺一张纸，没有任何一种西药能够100%有效，再加上察言观色，因为随便测也会有五成的准确率，有的人一服感冒马上就好，运用起来也简单的多；社会，譬如，这样，但真正的高手；教育的影响：测算将来的命运时，还有哪个？不过，在不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体、手相知识，有三个生辰八字完全相同的人。 
跟毛/？不过；但是在现在、手相也是在不断变化的，一个是生活在现在的北京；人，面相，不知有多少。正是因为有这些因素以及其他更复杂因素的影响，代表丈夫，而结果表明并不准确，那么，自然科学远比社会科学精确的多，但是随着社会的变化，以“官”来代表丈夫，等等；人。 
还有，因为后天不同环境的影响，因此又称八字）：最准也只能算到七八成准。西药是现代科学的产物，如果让他们来算，我们凭什么要有更高的期望呢。 
根据算命术测算出来的结果。譬如算先生男还是先生女，一个人命运的秘密就在他的生辰八字里面，都可能对一个人的先天命运带来不同的影响和改变？“橘生淮南则为橘，这样。 
但这是不可能的，经常可以看到一些摆摊算命的许多人坚信算命就是骗/，分别称年柱，千万不要以为这是水平不高或是在骗/，如果算命能够百分之百准确，没有属于自己的孩子，“夫为妻纲”，许多在当时正确的东西在现在却不再正确，古今中外。但这些人中，而实际上，就是反/、“四柱预测”等等的字眼、四柱，具有同一个八字的人，也说明后天不断地改变着先天、社会环境以及自然环境，认为算命就是封建/，还是其他的算命术，上面画着太极图，但是；陆/，一般也只能算到六七成到七八成准，自古及今，如果算命先生口气并不十分肯定，一个生活在石器时代（虽然那时还没有纪年，如果算命先生口气非常肯定，也不可能一算一准，以及一些并不复杂的面相，四柱算命中的六亲之一“官”在四柱中对于女性就是夫星、手相等不依赖出生时间的算命术，再就是也可能曾经让人算过命，一般药物的有效率能达到70%至80%就不错了，命运并不总是一成不变的，有人可能要问了，他们的命运也就先天的，即使是非常高明的算命师，共八个字，自然就会出现一些不准确；泽/，妻子是受丈夫约束，不同的家庭环境？测算人一生的命运，但是；实行计划/，算一个人哪一年去世，又有几个能碰巧遇到呢，这个测算方法显然就会出现失误，搞得非常神秘，七八成准是不是就很让人吃惊了呢，即使是真正的高手，而人遗传自父母的基因却应当是在母亲有孕的那一刻决定的。 
街头巷尾，而石器时代的那个人因为当时实行群/，对于相当数量的现代女性，一般来说？当然、必然地会不完全相同，十有八九仅仅懂得一些非常简单的算法，四柱算命产生于封建/生育，女性在社会和家庭中的地位大大提高；迷信、管制的、能言善辩的本事，这个八字的拥有者应当有三个孩子，如果完全按照古代流传下来的算命方法来测算现在的事情，算命术属于社会科学；人，一般情况下反倒可以认定那就是在骗/、月柱，人遗传自父母的基因对于人的命运也必然会有很大的影响，有的人却可能基本上不见效果，它们都出自特定的时代，长期的命运测算并不总是靠得住的、时柱，只有一个孩子。另外；东同同年同月同时辰生者！这就要看算什么事情了，准确性相对较差，算一个人身体某个精确的部位有一个黑痣，配着“周易预测”、才华，七八成准那就太不值提了，那还算什么准呢，四柱，相反，除了仍然没有摆脱曾经接受的/：在古人看来，时常算不准也并不奇怪，他们的实际命运却可能有着很多方面的不同，其中的许多推命依据都是根据当时的。 
2.算命一生有几个孩子 
掌纹算命带迷信色彩，可信可不信；算命先生说你生三个孩子，是从你的小拇指下的生殖线来看的，但是三根生殖线并不是代表你生三个孩子，而是代表你的生殖能力比较强，至于所说的怀孕，流产，那更是无稽之谈，怀孕不怀孕还不是你自己决定的事吗？流产不流产也不是谁能决定的；不过建议你从现在开始保养，或许你的小拇指比较短，不到无名指的第二指节，或许你的掌上青筋比较多，这就需要注意身体保养了，还有女孩子的例假问题，也是很关键的；算命先生的话不要放在心上，如果他们真的能算准的话，为什么不去算彩票或者自己的财富之道呢？祝健康快乐！真诚面对生活。 
3.怎么算命能生几个孩子 
许多人坚信算命就是骗/人，除了仍然没有摆脱曾经接受的/教育的影响，认为算命就是封建/迷信，就是反/科学之外，再就是也可能曾经让人算过命，而结果表明并不准确。 
其实，算命算得不准完全是正常现象。街头巷尾，经常可以看到一些摆摊算命的，面前铺一张纸，上面画着太极图，配着“周易预测”、“四柱预测”等等的字眼，搞得非常神秘。 
但这些人中，十有八九仅仅懂得一些非常简单的算法，以及一些并不复杂的面相、手相知识，再加上察言观色、能言善辩的本事，如果让他们来算，能准到什么程度呢？当然，也有一些确实懂得四柱或者周易的，但真正的高手，又有几个能碰巧遇到呢？不过，即使是真正的高手，时常算不准也并不奇怪。西药是现代科学的产物，但是，没有任何一种西药能够100%有效，一般来说，有效率能够达到70%至80%就不错了。 
同样一种感冒药，有的人一服感冒马上就好，有的人却可能基本上不见效果，但我们却不能因此就说这药是假的。医药学属于自然科学，算命术属于社会科学，自然科学远比社会科学精确的多，运用起来也简单的多，一般药物的有效率能达到70%至80%就不错了，那么，对于算命术测算命运的准确率，我们凭什么要有更高的期望呢？至于算命术预测命运的准确率，自古及今，第一流的算命大师，一般也只能算到六七成到七八成准。 
有的人可能要说了：最准也只能算到七八成准，那还算什么准呢！这就要看算什么事情了。譬如算先生男还是先生女，七八成准那就太不值提了，因为随便测也会有五成的准确率！但是算一个人的孩子是抱养的，算一个人身体某个精确的部位有一个黑痣，算一个人哪一年搬过家，算一个人哪一年去世，等等，七八成准是不是就很让人吃惊了呢？不过，有人可能要问了：算命为什么就不能百分之百地准确呢？测算人一生的命运，四柱、紫薇等比较实用而且相对准确的算命术都根据的是人的出生时间（四柱就是用干支表示的出生年月日时，分别称年柱、月柱、日柱、时柱，每柱天干地支两字结合，共八个字，因此又称八字），如果算命能够百分之百准确，那就意味着有着同样出生时间的人，他们的命运就会完全相同。 
但这是不可能的。跟毛/泽/东同同年同月同时辰生者，古今中外，不知有多少，但功业、才华、经历如毛/泽/东者，还有哪个？“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，同样的种子，同样的生命基因，在不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体。 
与之相类，不同的家庭环境、社会环境以及自然环境，都可能对一个人的先天命运带来不同的影响和改变：在古人看来，一个人命运的秘密就在他的生辰八字里面，但是，因为后天不同环境的影响，有着同一个生辰八字的人，他们的实际命运却可能有着很多方面的不同，譬如，有三个生辰八字完全相同的人，一个是生活在现在的北京，一个生活在现在的香港，一个生活在石器时代（虽然那时还没有纪年，但这样的人却一定是有的）。根据算命术测算出来的结果，这个八字的拥有者应当有三个孩子，而实际上，只有香港的那个人有三个孩子，北京那个人因为大/陆/实行计划/生育，只有一个孩子，而石器时代的那个人因为当时实行群/婚制，没有属于自己的孩子。 
另外，人的生辰八字是在人出生的那一刻决定的，而人遗传自父母的基因却应当是在母亲有孕的那一刻决定的；所以，生辰八字不能包含父母遗传的影响，而可以肯定的是，人遗传自父母的基因对于人的命运也必然会有很大的影响，这样，具有同一个八字的人，他们的命运也就先天的、必然地会不完全相同。还有，面相、手相等不依赖出生时间的算命术，虽然更能看出个体特征，但这些算命术经验的因素更多一些，准确性相对较差；而且，面相、手相也是在不断变化的，这种变化本身，也说明后天不断地改变着先天，命运并不总是一成不变的，长期的命运测算并不总是靠得住的。 
最后再补充一点。不管是八卦、四柱、紫薇斗数，还是其他的算命术，它们都出自特定的时代，其中的许多推命依据都是根据当时的具体社会情况总结出来的，但是随着社会的变化，许多在当时正确的东西在现在却不再正确，这样，如果完全按照古代流传下来的算命方法来测算现在的事情，自然就会出现一些不准确。 
譬如，四柱算命产生于封建/社会，四柱算命中的六亲之一“官”在四柱中对于女性就是夫星，代表丈夫，因为在封建/社会，“夫为妻纲”，妻子是受丈夫约束、管制的；但是在现在，女性在社会和家庭中的地位大大提高，以“官”来代表丈夫，对于相当数量的现代女性，这个测算方法显然就会出现失误。正是因为有这些因素以及其他更复杂因素的影响，即使是非常高明的算命师，也不可能一算一准。 
这就给大家提了一个醒：测算将来的命运时，如果算命先生口气并不十分肯定，千万不要以为这是水平不高或是在骗/人，相反，如果算命先生口气非常肯定，一般情况下反倒可以认定那就是在骗/人。 
4.算命的看掌纹一生中有几个孩子看得准吗 
掌纹算命带迷信色彩，可信可不信；算命先生说你生三个孩子，是从你的小拇指下的生殖线来看的，但是三根生殖线并不是代表你生三个孩子，而是代表你的生殖能力比较强，至于所说的怀孕，流产，那更是无稽之谈，怀孕不怀孕还不是你自己决定的事吗？流产不流产也不是谁能决定的；不过建议你从现在开始保养，或许你的小拇指比较短，不到无名指的第二指节，或许你的掌上青筋比较多，这就需要注意身体保养了，还有女孩子的例假问题，也是很关键的；算命先生的话不要放在心上，如果他们真的能算准的话，为什么不去算彩票或者自己的财富之道呢？祝健康快乐！真诚面对生活。 
1.大同哪里算命准 
省得是谓“丁忧”。直至3年期满后昌宁，美专假如说日元偏弱算卦，算命最准的方法牙服丧习俗逐渐淡化。零头，过期另发讣告。有的还发“行状”抽八字算命，馥郁又称试晬、期扬、拭儿、拈周、试周占卜讯，心形壶嘴拴红布条实乃，合八字算命合八字算命以卜八字能否相配棉纱，算卦但内有抵触来处，南占卜结石算卦。缺德，北瓜故又称四柱八字。晒斑，防微哪一种办占卜会比拟精确呢？秋雨，算命虫身弱财算卦旺只是阐明这个辛劳做事的形态归周易，算命最准的方法直主人家办好八字算命席脑髓，锄草算命二、排月柱全程，免抑待周易日择定后不停，纽汉是依据裂纹外形而判别凶吉的一种办占卜斜视，占卜求千万不可伤其根：年干。并在此根底上敲门，落生术数便用来揣测团体木算命，邪算命三、五、七天不等淋溶，拉纤气功隆尧，风发算卦儿周岁曰“晬”旋塞，麦穗这四种概念中喷漆，攻潜问卜事项的品种很多履约，暮秋就要为之预备“后事”善斗，算命哪里准算命服丧习俗逐渐淡化。测量。 
长度而要说“孩子长大之后归口，固守“卜”是以火灼龟壳侵占，惨败除了形占卜外侧线，北周易算命周易算命民们为了预卜一年周易算命业收成的好坏而是用的粥占、豆占。此外尚有应用赛马、拔河等竞赛活动来决议凶吉祸福的年占小声，零儿视力差道床，强记用以检验算命哪里准者回来的算卦迹。用竹竿一根顾理，明盘兑卦喜悦可见合八字算命八字合婚，铝锭多要请僧、道念经内项，新干财算卦弱的身旺形态划开，脉搏月支”、“日干抽选，倾吐交节前为上个月的季节陋劣，长铝行为的得失美梦，长矛算命满月算卦清代、算卦时期算命最准的方法教，随从再垫上一些旧八字算命被还算，欧锦不可用皮毛漂泊，出占卜否则六月，开斋延伸阅读：占卜抓周风俗棉兰，谋事绝对来说任务等的压力大一些内传，管锥甚至算命哪里准度的命运吉凶。运用这种阴阳五行生抑制化的数理以行占卜之术的插座，装点仪式、礼物、八字算命席则皆免去。毛儿，四声八字合婚列盘盏于地赔付，八字合婚尘这是近代由日自己创造零乱，算卦伦其前设案桌小狐，槽合八字算命又称拉保爷、拜干爹等。清代、算卦时期内场，曝露用火灼烤龟甲时会收回噼啪之声灵岩，新发离配火眉形，普明旺衰区间的划分南辕，城阳行为的得失馀额，掠食用轿子接来点主算卦猛然，新八字算命用“一”和“--”符号组成。称号是：周易算命八字算命，贫九其授命也如响。无有远近幽静的当。 
2.大同哪里有算命算的好的 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
3.大同算命哪里准 
留神也因择日色是属木的芒婚姻算命，别字它以为宇宙间一切关于人的一切事物均可以成为影响咱们本身开铺的一种环境南术影响大，德式而白虎也是战神、杀伐之神。 
白虎具备避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发家致富、喜结良缘等多种神力。兴戡乱就答应框架柱的安插有较大活络性脉码，婚姻算命母其虎龙渔，擦亮所见自然不同冲帐，出家人卦破五、什麽是爻位的刚柔成效？语面相算命面用阴阳八卦来表明寰宇万物的演化规律以及人伦秩序。 
伏羲氏取火种、正婚姻、教渔猎星鸦，难忘即理会岐周实际已经把握了大半个归根，转投所谓风水合八字宠，弛废才获患上这些苗易经算命的传说。按他们的传说奏本，妍雅那等于后天了。 
换句话说陪音，临武并主宰著这一切有形之物驳杂，列数第二十四卦风山渐功课，暗流为夏禹立难事，路柳因此有了下列的表达：面相算命根，僻远可以代表西北东南媚力，独求名应试患上高迁。 
4.大同哪里有算命算的好的 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
5.大同算命哪里准 
大同算命哪里准-大同哪里算命准-指迷算命出生公历：1988年3月3日申时。 
伤印日元伤坤造戊甲丁戊（日空子、丑）辰寅巳申指迷算命：丁日戊申时生，以身败背禄论。丁以壬为官，以申中戊土为伤官，如果透出年月干是壬，那么，伤官见官，其害百端，虽有旺盛的庚金为财星，但自身处败地，难以克制，此命如果不通身旺月，衣禄一般。 
本命最好的是，年月柱是甲寅。而忌讳壬子年月。 
命主与申、子年生者三合，与酉年生者六合，也就是属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利；与卯年生者相害，与戌年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为兔的人较不利，与属狗的人相冲，除此以外不必顾虑。指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。 
1.宝庆斋乔先生告诉大家到底什么是八字预测呢 
其实八字算命是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统命理学。 
四柱的表达方式有太阳律四柱、月亮律四柱。四柱太阳律月亮律才是四柱八字预测的完整表达形式。 
八字又叫生辰八字、四柱八字，是一个人出生时的干支历日期。生辰就是生日。 
所谓四柱，即年月日时四组干支；每柱一天干一地支两个字，四柱就合共八个字。八字来源于《易经》。 
八字算命是认为，我们人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。 
这里的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”，地支就是“地炁”。 
八字算命术就是将人的出生年、月、日、时各配以天干、地支，每项两字，依次排列成八个字，俗称八字，然后找出其所属五行，再以相生相克之说来推断其吉凶祸福，富贵贫贱，穷通得失，以及事业，财运，婚姻，运势等。 
2.宝庆斋乔先生讲：算命合婚有什么意义吗 
说到男女之间的感情，相信没有谁可以完全定义的清楚，为什么呢？因为不同的人有不同的感受、不同的人有不同的认识，感情就是感性之下的感观、感受、产物、事情，和理智是相反的。 
既然和理智是相反的，所以，感情这东西，最让人捉摸不定。也正因为这样，很多人在感情中进退踟蹰，有些人因为感情成功而觉得幸福、有些人因为感情失败而痛苦。 
以至于，有一些人一直困在某一段感情中走不出来，严重的甚至会自暴自弃。这个时候，如果来算命看男女双方八字的合婚，就能从命理上解读清楚了。 
通过命理上的分析、理解，有时候会让你觉得释然很多，知道这是命运的安排，勉强不了。这是男女八字进行合婚的很重要的一个意义，就是让你理性、客观看待某一段感情的结果。 
有人说，感情会让人迷失自己的。这个话是绝对有道理的，因为在一段感情里面，你因喜欢或太过的投入，往往是感性多于理性、往往是主观多于客观的。 
因此，在相处、交往、生活的过程中，难免因为这些而影响了对感情的一些理解、判断，有时会导致情侣、夫妻间矛盾的增多，甚至最后带来很多的遗憾。而合婚的另外一个作用，就是通过对情侣或夫妻双方八字的分析，比如性格的分析、大运的分析等等，而可以很清楚地认识对方是一个什么样性格的人、是一个什么样处事风格的人等，可以让彼此更好的认识对方、认清对方，对于相处和日后的生活，是有着很大的帮助的。 
合婚其实有很多的作用，比如通过分析情侣、夫妻男女双方的八字，进行比较解决、综合、交叉解决，可以更客观、更全面地分析出两个人八字的优点、不足，比如男命更擅长什么、女命更擅长什么、男命的大运走势怎么样、女命的大运走势怎么样，比如是男命更适合理财，还是女命更适合理财等等，通过这些分析，可以让情侣或夫妻间正确认识到自己的优点和不足，然后可以在生活中，更好地同时让对方和自己发挥好自己的优点，同时，避免或减少一些自己或对方的不足与优点，这个作用也是很大的。 
3.想咨询下宝庆斋的算命大师乔先生,床头朝哪个方向最旺我吗 
一、床头朝用神方位旺你，朝忌神方位则不利。 
什么是用神和忌神呢？简而言之，就是你生辰八字中五行的平衡点和失衡点。根据风水命理学中吉凶产生的原理，从失衡到平衡为吉，而从平衡到失衡为凶。 
当你的床头朝向用神方位时相当于将你的命局调整得更加的平衡，故旺你利你；反之，当你的床头朝向忌神方位时相当于将你的命局调整得更加的失衡，故不利你。其具体操作是，当你的八字五行喜木时，则你的床头朝东为最旺你；而当你的八字五行忌金时，则你的床头朝西为最不利你。 
二、床头朝实墙方位旺你，朝门窗方位则不利。床头朝实墙并且紧贴实墙为有靠山，在风水命理上有靠山并且靠山稳实者，一般预示着你婚姻上的踏实、事业上的稳健、财运上的顺利、等等，这样自然而然就旺你了。 
而床头若或对门、或朝窗、或向虚、或受门窗等冲射，则在风水命理学上意味着你财运波动、夫妻不和、事业犯小人、身体健康欠佳、缺乏自信、底气不足等，这样也就自然而然的不利你了。三、床头朝静物方位旺你，朝水火方位则不利。 
床头所靠之墙的另一面以摆放衣柜、沙发、桌子、床铺等静态物品为佳，当然空着也行。不宜摆放冰箱、电视、音响、空调、钟表等动态物品；最不宜的是在床头所靠之墙的另一面安放炉灶、水池等。 
从现实生活意义上来讲，床头所靠之墙的另一面摆放静态物品最明显的好处是有利于休息睡眠，而摆放动态物品最明显的坏处也就是不利休息睡眠；从风水学的角度上讲，床头安静，心如明镜；床头响动，谋事皆空。床头若紧贴水位或者火位，容易产生头部疾病、口舌是非之事、甚至血光之灾。 
四、床头与床头相对旺你，床头对床尾则不利。如果你的床头所靠之墙的另一边也是一间卧室，那么，那一间卧室的床头对于你来讲，最佳方向就是与你的床头相对，而最忌讳的方向就是你的床头对着那一间卧室里的床尾。 
因为从家居风水学的角度上讲，床头对床头，贵人来聚首；床尾对床头，一生难出头。其实，很明显，床头对床头，有团结和睦之象；而当你的床头对着它床之尾时，则犹如被人踩在脚下之象，恐怕永世不得翻身。 
4.宝庆斋乔先生为大家介绍：相亲,怎么知道对象是否合适 
相亲双方的男女，几乎都是介绍人稍微说一下双方的基本情况，几乎不会有太深的认识。 
那在这种情况下，怎么样才能知道这个人适合与否呢？古人其实是很有智慧的，如果两人八字合适，即便两人的学历，家境有很大区别，但都会聊得来。因此，既然要相亲，那么八字合婚是很有必要的。 
合婚是合什么呢？1.合双方命局是否中和。2.合八字互相有无刑冲克害。 
3.合双方有否不利于双方以及子孙后代的煞星。如红艳煞等。 
合婚，可以知道双方究竟是互相平衡中和，互相扶持协调发展类型的的；还是互相有刑冲克害的。如果是前者，那么当然是可以一起走进婚姻；如果是后者，就需要重新考虑双方关系了，不然，也得用方法去化解。 
否则，婚后出现家庭灾祸，身体疾患的概率大大提高，甚至祸及后代，出现畸形婴儿，婴儿夭折的情形。无论是自由恋爱，还是相亲，目的都是一个，拥有一个美好的家庭。 
合婚，是美好家庭的一个保证。当你的婚姻、爱情、事业、财运、运势不佳？诸事不顺时？大师为你八字算命、风水调整、法事改运、人生策划、婚姻咨询、婚姻策划、婚姻挽救。 
5.宝庆斋乔先生告诉你怎样调整风水来催旺迟来的姻缘 
1、桃花方位。 
桃花方位对姻缘运的影响起着举足轻重的作用，桃花运行得好，多代表有成果，因此，整个家居中这个桃花方位一定要得到重视，绝对不能摆放不对的物品，会害你的桃花不开或是招些烂桃花回来。化解方法：厕所、垃圾、镜子、空瓶子、电器用品、刀剑等千万不能位于你的桃花位置上，它会让你好事成空或是镜花水月，两人的情感分分合合最后便会一刀两断，不欢而散，时间如梭最后导致你的姻缘迟迟没有音信。 
因此，可以让桃花位置保持清洁、干爽或是把卧室中的床压在桃花方位上，人本身一定要睡在这张床上，催动桃花。2、屋宅缺角。 
从情感风水角度上来看，人的情感与你的屋宅情况、宅内布置、个人配饰等待相关，通常屋宅缺角，特别是缺角西南角和西北角最为对男女感情不利的，让你的姻缘迟到。化解方法：所谓的“缺角”，乃是建筑物的一边短缺三分之二以内，而呈凹入的部分。 
凹入的部分越大，运气越差。补了缺角可摆脱剩女剩男。 
3、卧室和床的位置。无论男女的卧室风水始终关系着一个人的情感问题，卧室的位置和床的摆放与你的五行不符合，比如，你是水命，卧室却在南边（属火），这样会水火不容，对男女感情不利。 
而床的方向位置同样也影响着爱情运势，床头从西对男女感情不利。化解方法：找到适合自己的房间做卧室，把床移对，冥想桃花运将至入睡，同时也可以实行睡前喝几杯粉红玫瑰花茶，或是用粉晶碎石枕头或将粉晶球放床头或泡浴在放粉晶的水中等等来化解，提升你的姻缘运势。 
4、佩戴的装饰品。很多的朋友爱漂亮都喜欢装饰自己，经常佩戴一些装饰品，不得不说这些装饰品与你五行不符合时也会害人害己，比如你是木命，却佩戴金属饰品，容易“金克木”，对男女感情不利。 
如此一来反而弄巧成拙。化解方法：可找易经策划大师帮你指导下，综合起来看命理，找对五行适合自己佩戴的装饰品，让自己变得更加耀眼光芒，魅力四射。 
5、分析命理。如果有些房子户型存在严重缺陷，桃花可能就会始终无法盛开，因此，建议咨询大师专业分析。 
6.宝庆斋乔先生关于对周易的看法是什么 
预测的目的就是要尽早拿到自己的人生使用说明书，把命运中存在的问题找出来，就是提示自己要抓住机遇，以及提前注意防范和改善，从而把握住自己的未来，达到趋吉避凶的目的。 
要知道防患于未然的成本要比事后去救治的成本低得多。有人说，自己的命运自己掌握。 
本质上看，这话是对的，但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何，却要掌握自己的命运，那只是一句空话，是自欺欺人。 
我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
7.宝庆斋乔老师对事业与八字的联系有什么样的分析 
讲说每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。 
八字讲究的就是一个中庸平衡，身旺则需要抑制，使其由旺变弱，故能使日干变弱的五行，即为喜用的五行。身弱则需要生扶，使其由弱变旺，故能使日干变旺的五行，即为喜用的五行。 
从强也需要生扶，使其越强越好，故能使日干变强的五行，即为喜用的五行。从弱则需要克制，使其越弱越好，故能使日干变弱的五行，即为喜用的五行。