在电台算命的先生为何都很仗义

 
1.算命的说我是童女命、什么是童女命、望高人指点 
所谓童子命（童女命参照），大意就是前世是宫观寺院各路神仙身边的小童，比如端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等，一生保持童子之身，后来因为种种原因投胎做了人，这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等等。细分为：1侍奉仙人的童男女或弟子犯错误，如“犯花”，打下来的按照传统说法.2因为贪恋人间自己偷跑下来的.3天人福报享尽无奈投生人间.4民间庙里供奉的神鬼精灵或神鬼精灵的职员，原因同上.童子命的人因为不属于这个世界，可能中途被召回去，也就是夭折，也可能虽然不被弄回去但是一生坎坷不顺，奔波劳碌非病即灾，做事阻力重重难有成就，还有个典型特点就是婚姻难成，即使成了也是夫妻不和的多，总之就是“倒霉”二字。通俗的解释，童子命就是短命。因为童子就是侍奉神仙的童男童女，长得白白净净的，甚是可爱，人若长得和童子相像，那么他就是可能是“童子命”。这类人很讨人喜欢，可就是活不长，因为他们的魂是童子，长不大就要侍奉神仙去了，所以孩子好是好，就是不能成家立业，有的孩子甚至三四岁就死去了。更通俗易懂的解释是，童子原指天上的神仙小童，因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质，人见人爱。童子随时有被召回的可能，所以18岁前48岁前，都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症，虽不严重但是也不舒服。姻缘是很不顺利的，虽然长相好，但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。并且姻缘一直迟缓。结婚后离婚的可能性极大。并且有多次离婚征兆。 
童子命常见特征有以下几点（是大部分童子命特征，大约95%以上，但不代表全部）。 
1、身体多少有小病症缠身（或者说从小体弱）。2、婚姻迟缓，极不顺利。有多次离婚危险。 
3、寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等。4、童子童女命，绝大多数相貌均中上等。5、财运方面绝大多数是不错的，极少情况是财运极差6、少数童子命之人----经常做梦梦见一些灵异的事情，以及自己的第六感特别的强烈，能预知一些不好的事情，或者说能看见或者遇见一些灵异诡异的事情。 
2.算命的说我是童子 
民间算命经常有关于某某是童子的话题，多是说少童是上帝仙童下凡，难以带大，日后可能会收回去的等等。 
童子命究竟是什么？民间的说法为：不论男女（尤其是小孩），凡经常得说不清的病、对象难谈成，结婚晚，每逢定婚或结婚就出病伤，就要寻查此人是否是真童子。童子命判断口诀[编辑本段]八字有如下信息即为童子：春秋寅子贵冬夏卯未辰金木马卯和水火遇鸡犬土命逢辰巳查法：春秋生人八字里尤其是时辰是寅子的或者金木命人遇到午卯的都是童子童子都聪明貌端胸怀坦荡志向远大但是大都怀才不遇历经坎坷灾难重重尤其婚姻不顺（离婚丧偶者居多），应该及时化解最好是在6岁以前。 
童子命口诀考证[编辑本段]查“童子”的口诀：春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。童子命的口诀解释：1.命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的；2.命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的；3.年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。 
4.年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。5.年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。 
（凡能占上一个字的，属真童子）从口诀看，判断“童子”需要先排定八字，然后根据月份查日时支中有没有犯口诀中所提到的字，根据年柱纳音的五行属性查日时支中有没有口诀中提到的所犯之字，这种论命的方式在宋代禄命学中是非常常见的，估计这段定“童子”的口诀应该属于早期的禄命学，具有相当悠久的历史。在宋代的《五行精纪》释小儿例篇的【诸关杀】中，有这么一段话：三春亥子不过关，夏卯未上不堪看。 
秋寅戌上切须忌，冬丑辰时便入棺，化成书作秋辰戌冬丑寅。这段文字的意思是，春天出生的小孩，地支有亥子，夏天出生的小孩，地支有卯未；秋天出生的小孩，地支有寅戌；冬天出生的小孩地支有丑辰就犯了关杀。 
（另有秋天出生的小孩地支有辰戌；冬天出生的小孩地支有丑寅犯关杀一说）从这段话我们可以发现，“童子”的判断规则跟此段文字颇有渊源，因此关于“童子”口诀的第一句应该如下解释才合适：命造生在春季的，日支或时支见子；命造生在秋季的，日支或时支见寅；命造生在冬季的，日支或时支见辰；命造生在夏季的，日支或时支见卯未。而不是原文作者说的那样把春秋的“童子”和冬夏的“童子”等同判断，毕竟春属木，秋属金，金木相克；冬属水，夏属火，水火相克，五行如此针锋相对，“童子”的判断规却相同，根本不符合常理。 
另外，原文口诀中说“春秋寅子贵”，这个“贵”很不可思议，既然是“童子”，何贵之有？我估计“贵”应作“鬼”或“棺”，因忌讳此字而改谐音“贵”。此外，我们可以根据《五行精纪》【诸关杀】的说法，认为“春秋寅子贵，冬夏卯未辰”的“童子”其实就是犯了小儿关杀，通常指小儿难养，也就是“不论男女（尤其是小孩），会经常得说不清的病”。 
而对于“对象难谈成，结婚晚；每逢定婚或结婚就出病伤”这些属于婚姻状况上的劫难。将在“童子”口诀的下半段中体现：金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。 
在对这段口诀进行分析前，我们首先来了解一下宋代禄命观中的夫妻的定位：在宋代禄命著作《五行精纪》中有这样的描述：“妻位者，以己身纳音所克者为之，若在有气之乡，主得妻贤明婉淑，终身相保，假令甲子金人，以木为妻，二月生是，余准此，若在死墓无气之乡，则主所娶狠戾恶女石，或即频妨克，假令甲戌火命，以金为妻，十一月十二月生，值妻死墓之月，余准此。夫位者，以克我者为夫，若夫在旺相有气之乡，则主得贤夫有官爵，终身和睦，假令甲子金人，以火为夫，五月生逢火旺，余准此，若夫位坐在无气墓绝之乡，主得强暴凶之夫，或即其夫抱病，或有妨克，假令己巳木命，以金为夫，十二月生金入墓，余准此。” 
从中我们看到，早期的禄命中丈夫是克女命年柱纳音的五行，妻子是男命年柱纳音所克的五行。婚姻的好恶主要是通过观察夫妻所代表的五行处于本人月令中的旺相休囚状况来定夺。 
了解了这些，我们就可以对童子口诀的下几句进行分析了。金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。 
解释：纳音金的男命以木为妻，如生月在午，妻在死地不吉；纳音金的女命以火为夫，如生月在卯，夫在败地不吉。纳音木的男命以土为妻，如生月在卯，妻在病地不吉；纳音木的女命以金为夫，如生月在午，夫在败地不吉。 
纳音水的男命以火为妻，如生月在酉戌，妻在死墓地不吉；纳音水的女命以土为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。纳音火的男命以金为妻，如生月在戌，妻在衰地不吉；纳音火的女命以水为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。 
纳音土的男命以水为妻，如生月在辰巳，妻在墓绝地不吉；纳音土的女命以木为夫，如生月在辰巳，夫在衰病地不吉（注：五行寄旺12宫见文末附表）按照这种解释，各纳音所对应的夫妻位置均在死败病衰墓等无气之乡，完全符合宋代禄命观。另外我们还可以发现，口诀中的不吉之支以子午卯酉辰戌巳为主，寅申巳亥四生中仅有巳。 
3.算命的说我是童子还不是一般的童子,还犯369,希望懂的高人指点, 
什么是童子命？很多人在问童子命是什么意思？这其中大多数人是剩男剩女。 
所以有童子命坐身的人，婚姻不是很顺利应该是真实的说法。但不是所有有童子命的人就一定婚姻不顺利。 
本人查了一下自己的命理，也有童子坐身的标识。但结婚生子还算是顺利，也过到了人生半了。 
相信命还是比较长的。现在集中大家的问题为大家说说童子命是怎么一回事。 
童子正解：处男。很多古典文学作品中都有提到，童男童女等，就是指处男处女。 
童子命又是怎么回事呢？其实，所谓童子命，指的是身上有人，众所周知，四柱八字，是将一个人的出生年月日时，分成抽像的四柱，结合阴阳，五行，十二旺衰，刑冲合害等进行断吉凶的一种预测方法，而古人相信精神控制肉体，假设一个人，除了他本人的灵魂外，还有另外一个灵魂存在于肉体上，则称为身上有人，人上有人，有的地方也称作替身，化身。由于身上的这个人，多半是仙家，神明的徒子徒孙，而这类特殊的“人”一般以童男童女出现，便把身上有人的命主称作童子命了。 
童子命好不好？前人总结出来了一条规律，凡是身上有人的命主，其命运都比效坎坷，都不太乐观，故童子命一般不是很好，由其是姻缘方面，不过什么童子不送有血光之灾等话语，多数是神棍巫婆们危言耸听罢了。但世事无绝对，也有童子命大富大贵的，所以就算是童子命，也不用过于悲观。 
自己是不是童子命？如何查证？结合以下几点来判断。一，江湖口决：春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木马卯合，水火鸡犬多，土命逢辰巳，童子定不错。 
前两句是指：生在春季或秋季，日支或时支见寅或子；冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指：出生年的纳音，金命木命，日支或时支见马（午）卯；水命火命，日支或时支见鸡（酉）犬（戌）；纳音土命，日支或时支见辰、巳，就是童子星。 
二，童子的八字推不准。因为是身上有人，也就是说一个命主存在两个不同的八字，故真童子，其八字推不准，并且不是一个师傅批不准，任何师傅都批不准。 
三，所见所闻。真正身上有人者，多有怪异之事发生，比如经常梦到菩萨，和尚，道士，神明等，或是经常撞灵异之事，动物见了不敢出声等一切超出常人之事。 
综和以上三者，若满足其中一个条件，是童子的可能性不大，满足两个条件，是童子的可能性效大，三个条件全满足，那就肯定是童子。当然，真正是童子命的人并不多见，而所谓的童子命，须化解，送走等，多数是一些别有用心之人敛财的方法而已，劝大家不要上当受骗。 
参考资料：迷信说法：童子是菩萨前的什么童男童女。他们到人间来变成了人，大致有两类，一类是地位高的天神，负有使命分灵下凡，这些都是高能量的人，投生到人间不是大官就是大师。 
这些人如能担负起固有的使命，就能正常的住世人间，没有履行天界使命的天庭会将其招回，也就是常见的大智者夭寿，英才早逝。另一类是普通的天神，即一般工作人员，金童玉女。 
因天道仍属欲界，容易动男女私情，被称之为犯花，女性天神只要犯花一次就会被打下界来，男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门，8座关，受尽磨难到人间，人称“五花八门”下界，这类人大多投生到经济条件较好的家庭，少儿时眉清目秀，聪明伶俐，但学习都不会太好，尤其是数学最差，这些人大多信命，情感复杂，婚姻结局不好。 
这些人最易通灵，部分人能读到高中或考上大学，但一般在高三或大一容易出问题，出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状，一部分人甚至会离家出走，会出意外，结局悲惨。一部分表现为神经系统疾病，从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨难，让其尝遍人间苦难，而不愿留住人间，重返天界。 
这其中的一部分人因为有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通，成为通灵者，转达天意而能住留人间，另一部分皈依佛门，以修来世，还有的经活佛或高能量之人灌顶，改变了信息场，从而转变了命运。但一般都归依道教，因为归依佛教会影响以后的婚姻。 
现在讲讲童子到底是什么？童子的分类1、天神童：一般是指前世是天上的童子转世或童子的分灵投胎的2、道庙童：一般是指前世是道庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。道庙里来的童子一般常见的有五种：火神庙的童子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。 
如：扫地童子、端茶浇花的童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。3佛庙童：一般是指前世是佛庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。 
如：扫地童子、端茶浇花的童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。4、家神童：家堂香火神童5、飞天游童：上界到处嬉游未得到转世的神童6、游死童：下界到处游走未得到转世的童子7、鬼童：是指孤魂野鬼投胎转世的童子或是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还，今生来讨债的童子，这种童子的寿命一般都很短，难以成人。 
8、生辰八字童子：有真童子和假童子，一般是指生辰八字里带有童子星的人。（1）真童子：上面7条沾上的都是真童子，生辰八字里带有童子星的人不完全都是真童子命。 
很多童子都学习很差，特别是数学不好，心思混乱，一般容易得精神病，很难有姻缘。 
1.看到网上大师算命很厉害,很准,也帮我算一下吧 
出生：公元1985年7月1日1时0分（阳历）农历：一九八五年五月十四日丑时当月节气：小暑（7月7日12:29）；中气：大暑（7月23日5:47）生辰八字：乙丑年壬午月辛丑日己丑时一、你的八字命盘下列是你的八字命盘。 
你是白牛，出生於绿牛年。日天干代表你，所以你是属金。 
年（祖先）月（父母）日（自己）时（子孙）阴木阴木阴木阳水阳水阳水阴金阴金阴金阴土阴土阴土牛牛绿牛马马黑马牛牛白牛牛牛黄牛八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。 
下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 
二、你的五行得分和喜神下列算出你命盘中五行的分数五行木木（日主自己）火火（体智外泄）土土（钱财享受）金金（职位压力）水水（保护求知）分数1012301619八字五行得分情况：土30；金16；（同类得分：46）木10；火12；水19；（异类得分：41）相差：5综合旺衰得分：5八字比较平衡八字喜用神：八字比较平衡，八字喜木，木就是此命的「喜神」。八字论命是在找五行阴阳的平衡。 
同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。 
喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。 
平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。 
八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选木当做此命的「喜神」。 
三、你的大运出生后从8岁3月23天上运，逢癸、戊年的寒露后第18日（公历10月26日前后）交运。在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎！大运十神：比肩比劫偏印正印七杀正官偏财正财大运干支：辛巳庚辰己卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戌交运年份：19932003201320232033204320532063交运年龄：919293949596979四、近十年运气2005年2月4日~2006年2月4日：云深樵子迷归路，水大渔翁失钓机。 
有得有失，财运一般，谨防耗财。十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。 
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。 
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。2006年2月4日~2007年2月4日：谩谓碧桃开笑口，须知缘柳带愁根。 
威信高，有财气，有购置建设好事，但好事中有小阻或口舌。女性益夫。 
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。 
男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。 
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。 
2007年2月4日~2008年2月4日：顺风江上满扬帆，不料江头有石滩。防与人发生纠纷，较操心，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。 
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。 
侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。 
生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。 
★2008年10月26日~2009年2月4日：口念弥陀不脱尘，在家修道敬鬼神。收入高，有购置好事，但须防破失，守旧业为好。 
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。 
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。2009年2月4日~2010年2月4日：风漾柳枝无气力，淡时月影未分明。 
防小人暗算，不可赌博，守为吉。十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、贵人、母亲等有关。 
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。 
不利子女，易发生交通事故。2010年2月4日~2011年2月4日：夫妻本是同林鸟，宿在林中离去先。 
平运，财怕劫神勿远道求财，宜守旧业可也。十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。 
吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。 
做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。 
男性要防婚变，女性婚期早不利。2011年2月4日~2012年2月4日：后运正兴家业盛，光风齐月乐悠悠。 
平安平稳，财源一般。益同胞之运。 
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。吉象：个。 
2.中国最历害算命大师是谁 
占卜算命最原始最真实的应该是远古时代的河图洛书，伏羲八卦就是从河图洛书来的，从商周开始到清代一直是奴隶封建时代，这里面的人、交通与科技较现代人来说都很单纯，要说古今技术高度，那我认为还是现代人强，只是我国在2013年之前是个投机倒把的年代，人们对技术不容易深入，都以赚钱为主，所以，在2013年之前出名的大师基本上都没有真水平的大师，完全靠网络广告和一些靠山出名。 
随着国家反腐败，人们慢慢的由虚转实，技术也就慢慢的深入了下去，所以，2013年之后的年代才是真正出高人的年代，因为这种技术是自然规律型技术，大自然是真实客观的，那么高手的特征也会是激昂、正直与正义的，绝不是笑嘻嘻的那种功利的货。 
1.算命先生算的真的准吗 
2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们虽然不能完全操控命运，我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！ 
实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就能否定算命术。我就为不少的人算过命，虽然不能百发百中，但是思路正确，还是挺准的。 
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。 
也许有多人会说，命运把握在自己的手里。的确，命运似乎是把握在自己的手里，但是自己的命运究竟如何都所致，又怎能准确地把握自己呢？就如一台机动车，你如果连怎样发动、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚，都一无所知，又怎能很好地把握它，控制它呢？所以只有了解自己的命运情况，才能把握自己的命运，做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。 
说两个例子吧。一个是邵伟华先生的《四柱预测学》里的命例：1986年12月，陕西电视台记者鲁颖请邵伟华先生进行八字预测，鲁颖的八字是甲辰戊辰丁酉癸卯，大运丙寅，小运己卯，流年丁卯，三卯冲一酉，大难已临头，邵先生告诫她1987年的三四月份不要走东南对西北的方位，她把算命当儿戏，结果因工作到西北方位，在回来的途中被车撞死，而她的司机有二十五年的驾龄，此前年年被评为驾车的先进！ 
第二个例子是我认识的一位农民伯伯，十分“迷信”，算命先生说他1999己卯年要特别注意，他的八字是己卯癸酉丁卯甲辰，6岁多起运，1999年大运丁卯，四卯冲一酉，也是非常凶的年份，但是他听信算命的，严格按算命先生的指导去落实，至今在健在！ 
2.学校准备表演一个小品讲一个老板去算命,问的是财运 
算命（小品）【大师】物价飞速上涨，楼市居高不下。 
别人买房买车，见了真个眼馋。只因手头太紧，算命赚点零钱。 
新湖边玩的人多，就在这里了。（摆道具：2个马扎、卦书、卦钱、小黑板<黑板上写上算命两字>、粉笔、板擦）【大师】看，那边过来一个，得把他勾引过来。 
（大声）雷霆一语惊宇宙，铁板铜鼓浪淘尘。一俟文王重梦地，飞熊长啸入帐来。 
【解说】赵老板这几天做生意，谈了三家，青岛的一家、河北的一家、海南的一家，不知道和谁做好了【赵老板】人人都说做官难，我说做官并不难，备课组长十几年，风风雨雨，稳如泰山。元旦出节目才叫难，唱歌跑调，跳舞抽筋，还是演个小品吧，忘词，这不把台词带来了，今天演老板，老板要有风度，找了件风衣穿上，再带上顶帽子，什么？还说普通话全国人民都在说没新意，还是说特色话吧，进入角色。 
哎，这年月，一不注意，就要被人坑了。怎么办，难、难、难……【大师】释疑解惑，化凶成吉。 
【赵老板】这里有一个算命的，哎，算一算吧。先生？你算的准不准？【大师】准，我自幼熟读《麻衣神相》、《易经》、《推背图》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《奇门遁甲》，近几年有研读了《宇宙全息统一论》，挖掘出了失传3000多年的《伏羲十六卦》，前些时候内蒙暴风雪，朝韩开火，我都提前就算出来了。 
【赵老板】真乃神人也【大师】你是问情感还是问生意、是问疾病还是问失物？【赵老板】生意。【大师】起卦，还是测字？【赵老板】那测字吧。 
我现在面向南，有了！（写了个北字）。【大师】（面向观众）要是起卦，我还真不大会。 
（看字，摇头晃脑一阵），如果是往南边走，应该能成。【赵老板】先生，怎么讲？【大师】你看，左边像什么，【赵老板】看不出来【大师】左边像一堵墙，右边是什么，是匕首的“匕”，你是朝南写的，这说明东边去是一堵墙，行不通，往西边去会有血光之灾。 
往南边走一路畅通。【赵老板】南？那就是和海南的那家谈了。 
高，实在是高！付钱！（大师伸一个手指）一百？（取出一打钱，取了一张给先生）哎，今天我是老板，要大气！全给你！（转身，唱歌下场）今天是个好日子啊。 
那一千块……哈哈……哈哈……哈哈哈……【大师】（数钱）一百……一千，发了，这个傻帽，我要100，他给了一千，苍天啊、大地呀，像这样的多来几个吧……咦？不是吧？怎回事？全是冥币？！算命（小品）【大师】物价飞速上涨，楼市居高不下。别人买房买车，见了真个眼馋。 
只因手头太紧，算命赚点零钱。新湖边玩的人多，就在这里了。 
（摆道具：2个马扎、卦书、卦钱、小黑板<黑板上写上“预知天下事，富贵万千年”、粉笔、板擦）【大师】看，那边过来一个，得设法把他和他的腰包给勾引过来。（大声）雷霆一语惊宇宙，铁板铜鼓尘浪淘；一俟文王重梦地，飞熊长啸入帐来。 
【旁白】赵老板这几天做生意，谈了三家，青岛的一家、河北的一家、海南的一家，不知道和谁做好了【赵老板】人人都说做官难，我说做官并不难，备课组长十几年，风风雨雨，稳如泰山。元旦出节目才叫难，唱歌跑调，跳舞抽筋，还是演个小品吧！忘词，这不把台词带来了？（咳嗽、清清喉咙）今天演老板，既然是老板嘛，就得有老板风度，大家对对不对？没有掌声，看来，我是不受欢迎了。 
（转身欲走）好了好了，尽管不热烈，但这掌声，好歹也算是有了。找了件风衣穿上，再带上顶帽子，什么？还说普通话全国人民都在说没新意，还是说我那特色话吧。 
（绕场踱步）但这词儿确实不好记，怎么办，难、难、难……【大师】（眼角斜着瞄赵，却对着旁边喊）释疑解惑，化凶成吉。花点小钱，包你有运气……（赵老板走过了，被叫喊声吸引着，倒回来）【赵老板】这里有一个算命的，咋长的如此的艰难呀？估计，他没来得及为自己的长相算一把就匆匆来到人世了，哈哈。 
（一脸不屑，欲过）【大师】今年流行小品，明年韩朝开火；月亮朝地球排出使节团，坦克开上火星……全在预测中……准，我自幼熟读《麻衣神相》、《易经》、《推背图》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《奇门遁甲》，近几年有研读了《宇宙全息统一论》，挖掘出了失传3000多年的《伏羲十六卦》，前些时候内蒙暴风雪，朝韩开火，我都提前就算出来了。【赵老板】咦，不成还真碰上好运、真乃神人也哎，算一算吧。 
（一脸狐疑）先生？你这不是吹的吧？算的准不准？【大师】我自幼熟读《麻衣神相》、《易经》、《推背图》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《奇门遁甲》……最近把《宇宙全息过去未来统一论》读了个倒背如流，前几天还收到奥巴马的微信叫我给算算这场“辱华”风波朝哪刮呐……【赵老板】老奥？美国那总统是吗？【大师】对！对！就是那小子。（一脸讨好的笑）我们不管奥巴马了，还是说说我们的交易……呸——说错了，是我们的科学算命的事吧：请问老板你是问情感还是问生意、是问疾病还是问失物？【赵老板】你才实物呢！生意。 
【大师】起卦，还是测字？【赵老板】那测字吧。我现在面向南，有了！（。 
3.算命先生的话能相信吗 
昨天中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们虽然不能完全操控命运，我们完全可以在有限的范围内把握命运，但不能迷信命运，我们应该在这有限的范围内，尽可能选对最适合自己的人生道路，尽最大限度发挥自己的潜能。这就是算命的意义！ 
实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！是否迷信，只要你找技术过硬的算过，就会知道了，无需问那些没有经历的人！ 
算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。我就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。 
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。 
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奇门、六壬、六爻、风水、紫微、相术、四柱、梅花等等，不知道您准备要学习哪一门？ 
在下提醒一下，术有专攻，题主如果精研一门，相信不久之后便就有了些收获，如果同时学习多门知识，非常容易混乱，像是四柱与六爻，其中的六神决定的事态都是不尽相同的，四柱常用天干，而六爻主用地支，四柱个别特殊命例需要结合纳音进行核实，而六爻就相对简单了一些，在下曾有一朋友，四柱与紫微一起学习，苦心钻研五年，到最后居然纠结在一起，已经分不清该怎样取用神，无从下手，再就是学习风水，很多书都是相互不兼容的，相互矛盾的。 
如果题主想要学习，可以在有一定基础上下一些实用的资料，目前算命易学网站资料大部分都难以实用或有删节，难以适合易友们研习。 
2.哪个网站算命比较准 
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。 
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。 
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出生农历：庚申年正月十八日酉时。 
才食日元劫 
乾造庚戊丙丁（日空申、酉） 
申寅子酉 
藏干戊庚壬甲丙戊癸辛 
食才杀枭比食官财 
地势病长生胎死 
纳音石榴木城墙土洞下水山下火 
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三命通会论断： 
◆丙日丁酉时生，丙以丁为羊刃，以辛为正财，对酉来说，辛居临官禄地，丙处死的状态，丁居长生之地，这就是所谓的刃生身死，应以弃命从财格论，如果自身没有补救，且不得月令，羊刃又遇不到刑冲对手，持此命的人，为人凶狠恶毒，不讲礼节信誉，做事有始无终；如得月令，或自身得到救助，持此命的人，一般身怀精湛技艺。生于癸卯月，癸能克破丁刃而为正官。癸对卯来说正处长生之地，且卯中有旺乙为正印，如果用神得力，且行水木运，贵显。 
◆丙子日丁酉时生，生于春季，安稳，夏季贵显，秋季一般，冬季吉利。年月支是未申酉亥，十分尊贵。柱中有丑与子合局，或有辰与酉合局，都是贵人命。 
性格特征：（测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等） 
★丙火日主，其个性热情豪爽，自信好胜，善言健谈，欠缺沉着，但情绪不稳，冲动易怒，缺乏仔细、认真。 
★偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。 
★日干坐月支，长生：温和、顺应、怡然自得，品学兼优，福德双备；但有时虚荣。 
★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。 
★丙丁日生者，眼大须长，额窄，少年多患疮。 
★日元属火，旺相，主有辞让端谨之风，恭敬谦和之义，威仪凛烈，淳扑尊崇。面貌上尖下阔，形体头小脚长，印堂窄而眉浓，鼻准露而耳小，精神闪烁，语言急速，性燥无毒，聪明有为。 
★柱中三金或多者，生道旅，闻钟鼓金革声而哭，或有孝子穿白衣，或有妇人相见。 
★子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。 
★用神有力，女命漂亮，男命英俊。 
★金多威武刚烈。 
★四柱平和，不争妒。 
★火旺性急雄辩。 
★干支皆偏财，幼年多为养子。 
◆阴阳差错，外交冷落。 
◆驿马无缰，东西南北之客。 
◆驿马被冲，走遍红尘之客。 
★二德无破，男多忠孝，女多贤良。 
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以下是净空老法师在《了凡四训讲记》中对命运定数中有变数以及如何求得变数而改造命运的开示，望能给楼主启示。 
下文引号中是《了凡四训》原文。“曰命由我作。 
福自己求。诗书所称。 
的为明训。我教典中说。 
求富贵得富贵。求男女得男女。 
求长寿得长寿。夫妄语乃释迦大戒。 
诸佛菩萨。岂诳语欺人。” 
这是云谷禅师教导他改造命运，也就是跟他讲定数里有变数，这是袁了凡原本不知道的。云谷禅师承不承认有定数？承认。 
前面讲过：〔人未能无心，安得无数〕。世俗讲的〔命运〕，云谷禅师完全肯定，承认，确实有命运。 
但是命运自己可以改变，可以创造。所以佛家不是宿命论，佛家是创命论，自己创造美好的前途。 
但是立命要靠自己，任何一个人都帮不上忙，没有人能够代替我们改造命运，决定要靠自己觉醒，靠自己改造。他是个读书人，所以就先用诗书里面的道理来开导他。 
〔命由我作，福自己求〕，这是儒家所讲的，〔诗经〕、〔书经〕中所说的。云谷禅师懂得，他说这是明明白白、的的确确的教训，这是事实。 
再看看佛所讲的，〔我教典中说〕，云谷禅师是佛门大德，〔我教〕就是佛教经典中所讲的。〔求富贵得富贵，求男女得男女〕。 
命里没有儿子，你要求，可以得儿子的。〔求长寿得长寿〕，因为他短命，寿命只有五十三岁。 
这就是告诉你，你求什么、得什么，这是真的，一点都不假。章嘉大师说过：〔佛氏门中有求必应。 
〕但是章嘉大师有解释。有些人在佛门当中求，求不得。 
是什么原因？那是不如理、不如法。懂理论、懂方法，如理如法的求，就有求必应。 
如理如法的求，还是得不到时，这是自己有业障，必须把业障消除，没有了障碍则得感应。这是章嘉大师说过的，没有求不到的。 
从根本的原理来讲，世出世间法，〔唯心所现，唯识所变〕。我们一切的需求，就是求作佛也能成佛，都是根据〔万法唯心〕这个原理。 
〔华严〕上说：〔应观法界性，一切唯心造〕。所以我们〔求〕，基本的原理就是真如本性。 
方法最圆满，最恰当的就是佛陀的教诫。依据佛法的理论教训去求，我们求不老、求不病、求不死，能不能求得到？决定求得到，确实求得到，都在佛门之中。 
云谷传给了凡的只是极小的一部份。因为了凡的志向不大，只求世间的功名富贵。 
只是求这些，所以云谷禅师只教他这个部分。云谷禅师满他的愿望，他想求得功名富贵，就告诉他求得的方法。 
特别告诉他，〔妄语乃释迦大戒〕。戒律里有〔四根本戒〕，就是杀、盗、淫、妄，所以妄语是佛家的根本大戒。 
佛怎么会妄语，怎么会骗人？换句话说，告诉他求男女，得男女；求富贵，得富贵；求长寿，得长寿；这是事实，决定可以得到的。了凡依教修行，此三者果然如愿获得。 
“余进曰。孟子言。 
求则得之。是求在我者也。 
道德仁义。可以力求。 
功名富贵。如何求得。” 
这是进一步向禅师请教，说：〔孟子言，求则得之，是求在我者也〕，〔孟子〕上有这么一句话。但是在他的想法，〔道德仁义，可以力求〕，那是我本身的事情。 
我希望成圣成贤，在道理上是讲得通的。〔功名富贵，如何求得〕？〔功名富贵〕，是身外之物，也能求得到。 
我没有功名，能求得功名；没有富贵，能求得富贵。这似乎是命里注定的。 
命里没有，那里能求得到？命里有的求得到，命里没有的到那里去求？这是一般宿命论，也就是命中的一个常数。常数是前生造作的因，这一生应得的果报。 
殊不知常数里有变数，加上变数就不一样，的确功名富贵也是我们可以求得到的。“云谷曰。 
孟子之言不错。汝自错解了。 
汝不见六祖说。一切福田。 
不离方寸。从心而觅。 
感无不通。”孟老夫子的话没错，〔汝自错解了〕。 
你自己错会了意思，你并没有真正理解孟子所说的，你的解释只对了一半，另一半你不晓得。对的一半是德性上，除了德性之外，还有事相上，你也可以求得到的。 
你不见六祖说：〔一切福田，不离方寸。从心而觅，感无不通。 
〕这话出在〔坛经〕上。〔六祖坛经〕、〔金刚经〕、〔楞严经〕，这三部经典在中国，自古以来被大家公认的是第一等的作品。 
〔坛经〕是中国人写的，所以对中国人来说，有特别一份亲切感情在其中，也实在写得很好，是整个佛法的纲要。我们不能把它单单看成禅宗的经典，它是整个佛法的纲要，也可以说是六祖大师的修学心得报告。 
六祖讲：〔一切福田，不离方寸〕。〔方寸〕就是心地。 
〔从心而觅，感无不通〕。求要到那里求呢？从心地里面去求。 
“求在我。不独得道德仁义。 
亦得功名富贵。内外双得。 
是求有益于得也。”这段教训非常重要。 
内求外求都要从内心求，不要向外面求。向外面求就错了。 
所以佛法里讲，求什么得什么，都是从内心求，不是叫我们从外面求。外面求，决定得不到。 
为什么？外面是常数，外面不会变；心地是个变数，不是常数。了凡先生二十年来，心地算是清净，没有妄想。 
他的心是守定常数，不知变数。所以他这二十年中的命运跟孔先生算的完全一样，连那一年考几名，不会提前一名，不会落后一名。 
因为他不懂变数的原理。云谷禅师教他这个道理，〔求在我〕，在自己。 
道德仁义是内、德行的修养；功名富贵是外、生活上的享受。 
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大乘无量寿经（第二十九集）新加坡佛教居士净空法师讲述凡夫的寿命有一定，为什麽？业力所转。 
所以有些看相算命，把你那个命算得很准确，你很可怜，为什麽？你有命，被人家算得那麽清楚，你是凡夫。佛菩萨，看相算命算不准，为什麽？他没有命，没有命才叫长命，有命都是短命。 
所以你给人家算的，算什麽？短命，算的都是短命，长命，他算不出来。怎麽样转短命为长命？那就只有佛法了，除佛法之外，什麽样科学方法都办不到，佛法确确实实能够转短命为无量寿。 
方法在哪里？就在这部经上，理论方法、事实真相全在这部经上，这个经叫《无量寿经》大乘无量寿经（第四十集）1999/3/6新加坡佛教居士林档名：02-34-040净空法师讲述财布施，诸位都知道，佛告诉我们一切世间众生，不仅仅是我们地球这个世间，十方三世无量无边世界一切众生，哪一个不想财富？哪一个人不想自己有智慧？哪一个人不想健康长寿？这是一切众生都在希求的；学佛的同修希求，其他宗教徒也希求。你能不能求得到？答案是肯定的，但是这里面有理论、有方法，如理如法的去求，没有求不到，佛家常讲「佛氏门中，有求必应」。 
你求作佛都能求到，何况世间这些名闻利养，在佛家看这鸡毛蒜皮，轻而易举，哪有求不到？你必须晓得理论与方法。理论是因果的道理，你得财富、得聪明、得健康长寿，那是果报，果必有因，你要修因，你才能得到果报。 
财富的因是什麽？是财布施，这个世间人不懂。你有财布施给别人，愈布施你得的财富愈多。 
我们看到这个世间有很多发大财的人，决不是他幸运，决不是他聪明，决不是他用手段，不是的；前生种的因殊胜，他这一生不管经营什麽事业，他都会发财，他命里头有财。命里有财，前生种的因，要懂这个道理。 
那我们前生没种因，怎麽办？现在种来得及，现种，现种也能现收；不种要想收，没这道理。我今天在报纸上看看新闻的标题，里头有一条，现在经济不景气，窃盗、绑架案件多了。 
你去偷盗也是你命里头有的，命里没有偷都偷不到；我们命里没有去偷，还没有偷到，就被警察抓去坐牢了。你偷到的东西，依旧是命里有的，那你何必去偷？佛家讲「一饮一啄，莫非前定」，这是真理，这个话不是假话。 
我们要想自己得财富，你要修财布施；你要想得聪明智慧，你要修法布施；你要想健康长寿，你一定要修无畏布施。我二十六岁学佛，这个道理章嘉大师传授给我的，我对於老师非常尊敬，依教奉行。 
我前世没有修财布施，所以这一生生活非常艰苦。前一世这三种布施，大概只修了法布施，所以我还有聪明智慧，我没有福报，我也没有寿命。 
过去多少人给我看相算命，连韩馆长都替我去算过命，她拿到我的八字给人算命，算了之后人家就很奇怪，问馆长，他说：这个人还在吗？那个时候大概，我差不多是将近五十岁的时候，可见这个算命不错，算得还相当准。他问她这个人还在？她说：这个人在。 
算命摇摇头，奇怪！这个人为什麽还在？结果这个算命问：他做什麽事情的？她说：他出家的。出家，另当别论。 
换句话说，要不出家，四十五岁准死无疑。出家人实在讲也保不住。 
跟我同时出家、同时受戒，我们师兄弟有三个人，明演法师、法融法师，可能诸位都不熟悉，我们三个人同年，而且三个人都短命，看相算命说，我们三个人都过不了四十五岁。所以四十五岁那一年，大概二、三月法融过世走了，五月间明演走了，七月间我生病，我一想我也跑不掉了。 
自己知道，我们都不错。明演法师走的时候，他是自己走到荣民总医院去挂急诊，进急诊室半个小时他就走了；所以他没有病苦，自己乘公共汽车，到急诊室去挂号，进入急诊室半个小时就走了。 
这都是修行，还算是有一点功夫。我那一年，正是在夏安居的时候，在基隆大觉寺，大觉寺的老和尚请我去讲《楞严经》。 
《楞严经》很长，十卷我讲完第三卷，得了一个重感冒，病了一个月。我一生都不生病，那个时候一想，得病的时候一想时间到了，前面两个走了，这大概是我了。 
我想到既然要死了，医生只能医病，不能医命，我懂这个道理，所以我就念佛求往生。我也不看医生，也不吃药，每一天煮点稀饭咸菜，那时韩馆长照顾我，等著往生。 
这样子搞了一个月，慢慢身体恢复过来，好了。好了以后，一直都没有生病。 
这一次生这个病，想想什麽原因？我占据了你们同学的时间，所以《华严经》不讲了，这个时间让出来，给你们同学在此地练习讲经，我的《华严经》搬到净宗学会，八楼小教室里去讲。因为我们讲经，主要的目的是要制作录像带，将来供给广播电台使用。 
我这个念头一发，我的病就好了，没事了，什麽都没有了；想一想很有道理，我占据你们的时间。凡事都有个因果，因果是真理、是定律，我们要懂得这个道理。 
无量寿经 
算命大全 
1.大侠们微信上有找过易灵道人算命的吗,他算得准不 
改变运程的18种方法： 
1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。 
2、与积极乐观的人相处。 
3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。比如，每天清晨醒来时对自己说，“每一天，不论从哪一个方面来看，我都变得越来越好。” 
4、不要想太多，立刻行动。对面前的选择举棋不定，这是许多人经常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，只要你吸取了教训。 
5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。并且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。 
6、接纳不完美。他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最好的时机。”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最好的时机。 
7、不去在乎别人的批评。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。 
8、多听从自己内心的指引。运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的，但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。 
9、专注于结果，而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成——这些通常是我们不变的目标。 
10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即便他们可能会失败。他们不会按兵不动，而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。 
11、不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。 
12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。 
13、战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折，但他们会继续前进，因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。 
14、相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。 
15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的想法，理念或观点。 
16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。 
17、承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。 
18、服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西，自己的需求也将会得到满足