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林正英算命全网排名第几

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1.林正英给小孩算卦说活不过23是什么电影 
羞羞鬼(1988) 
主演:曾志伟/林正英/冯淬帆 
类型:喜剧/动作/鬼怪 
制片国家/地区:香港 
语言:粤语 
上映日期:1988 
剧情简介 
广东省中山县的一方富豪葛大富和损友王八见面就吵架,他们的吵闹基因不仅影响到各自经营的武馆精武社和武圣堂,也遗传给了他们的儿子葛长寿(曾志伟饰)和王明星(倪星饰)。长寿、阿星同时喜欢青梅竹马的女孩秀秀(黄秀玲饰),阿星仪表堂堂,与秀秀互生爱慕,反之长寿则形容猥琐,骄横散漫,丝毫不得秀秀的喜爱…… 
2.林正英会不会给别人算命 
由以下信息可以很清楚看出,林正英不会算命 
林正英(LamChing-ying),原名林根宝,1952年12月27日出生于香港,中国香港影视演员及武术指导,香港僵尸电影始祖。 
1963年,跟从粉菊花师傅学习京剧。1969年,17岁的林正英进入电影圈做龙虎武师。1971年,参演第一部电影《唐山大兄》并担任武术指导。1985年,在电影圈发展多年的林正英凭借一部灵幻恐怖片《僵尸先生》走红香港和东南亚影坛,并获得第5届香港电影金像奖最佳男配角提名。1995年,林正英获亚洲电视(亚视)以百万高薪礼聘演出电视剧《僵尸道长》,由此林正英的电视生涯开始,这套电视剧亦被视为林正英影途的起死回生之作。但令人遗憾的是在1997年11月8日傍晚,林正英因肝癌晚期,在九龙圣德肋撒医院与世长辞,终年45岁。详见百度百科:/subview/3192/10900271.htm 
3.林正英帮况天佑看相,只说了几句话却救了他一命,不愧是大师是什么 
毛小方(林正英)、况天佑(尹天照)出自电视剧《僵尸道长II》。 
《僵尸道长II》讲述了毛小方是茅山派一代宗师,在甘田镇设伏羲道堂,以驱魔逐妖为己任,早负盛名。有一天女飞贼黑玫瑰潜入城中劫富济贫,却被毛破坏其事,瑰怀恨在心对毛多番戏弄。 
此时,毛之师兄雷罡养女雷秀到来,毛以为曾被赶出师门的罡改邪归正,于是收留他俩。岂料,罡实为夺掌门令牌而来,还从南洋苦练降头邪术,但走火入魔致双目失明,此回从返旧地,不怀好意,令毛险些送命。 
毛面对内忧外患,苦战连连,不但要对付四处作恶的娥妖和戏班冤魂,而热爱科学研究的舒宁及警察厅队长宋子隆亦不断加添毛的压力,最后毛亦得各人的谅解而合力铲除妖魔。扩展资料《僵尸道长Ⅱ》由香港亚洲电视制作并出品,由萧键铿执导,林正英、林文龙、商天娥、孟海、文颂娴、黎淑贤、杨恭如、尹天照、程东联袂主演的奇幻剧。 
该剧于1996年10月7日至12月13日在香港亚洲电视本港台首播。林正英饰演毛小方原名林根宝,出生于香港,中国香港男艺人。 
1963年,林正英跟从创办香港春秋戏剧学院的粉菊花师傅学习京剧。1969年,17岁的林正英进入电影圈做龙虎武师。 
随后与陈会毅一同成为李小龙的左膀右臂。1996年,林正英欣然接受香港亚洲电视的邀请再拍《僵尸道长Ⅱ》。 
同年,参与电视剧《等着你回来》饰演剑伯。 
4.林正英鬼片中,其中的一段讲到他帮他徒弟算命是85岁,怎么后来被 
我知道是人吓人 
中文名称:人吓人 
英文名称:TheDeadandtheDeadly导演:午马监制:邹文怀洪金宝主演:洪金宝林正英钟楚红午马钟发上映:1982年12月22日香港地区:中国香港颜色:彩色时长:97分钟类型:恐怖片、鬼片、奇幻片、喜剧片、动作片发行公司:寰亚电影发行有限公司 
编辑本段故事梗概 
一群外乡人押解着马林祥的尸体回乡,并有自称是马妻的怀孕女子同行,表面上是办丧事,实际上为了分遗产。此事引起马的好友朱大肠的怀疑,乃在守丧之日假扮纸人躲进灵堂,不料被马林祥和外乡人蒙混过去,而本来诈死的马林祥被外乡人所杀,马林祥的鬼魂不能接近外乡人,需要借用朱大肠的身体上身才能消灭外乡人,所以苦求朱大肠替他报仇。朱大肠最终答应,不料完成任务时已到黎明,朱大肠的魂魄来不及回到肉身,被阴差解往地狱。朱的未婚妻请教道士救夫之法,在头七之夜与阴差展开恶斗。 
1.沂南县有上门算命的先生吗 
指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。 
你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。 
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车,或者是牛车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,你所经过的路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这句话只能说是各对一半,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶,破祸成福。 
1.称骨论命,五行骨重为4.1两,何解 
这个命理推断起来大不相同,为人能干不同于平凡庸碌的人。中年还有逍遥福运,但不比之前的时运通顺! 
这个命理的人性格直率、义气高,说话有口无心,没有祖业继承,要离乡,万事都能成功。与六亲之间感情冷淡,靠自己的努力成家。四处求学经营方能功成名就,刚开始时奔波劳累,不能剩钱。年纪过了三十八九岁才能成家,四十五六岁才能顺心如意,晚年运势就像三月阳春的杨柳树一样,枝叶嫩绿充满生机,晚景处处红火,夫妻两人命都很硬没有相克,真假儿子媳妇送终,寿命四十七岁,过了这一年可以活到六十六岁,死于这两年其中一年的九月! 
2.称骨论命,五行骨重为4.1两,何解 
这个命理推断起来大不相同,为人能干不同于平凡庸碌的人。 
中年还有逍遥福运,但不比之前的时运通顺!这个命理的人性格直率、义气高,说话有口无心,没有祖业继承,要离乡,万事都能成功。与六亲之间感情冷淡,靠自己的努力成家。 
四处求学经营方能功成名就,刚开始时奔波劳累,不能剩钱。年纪过了三十八九岁才能成家,四十五六岁才能顺心如意,晚年运势就像三月阳春的杨柳树一样,枝叶嫩绿充满生机,晚景处处红火,夫妻两人命都很硬没有相克,真假儿子媳妇送终,寿命四十七岁,过了这一年可以活到六十六岁,死于这两年其中一年的九月。 
1.网上算命准吗 
路是自己走出来的,未来掌握在自己手中,有付出就会有回报,算命没有科学依据,不可信!但是算命为什么会准呢?算命准可能有三方面的因素 
1.心理因素有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢? 
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。 
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。 
事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。 
2.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.) 
3.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!” 
算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。 
总之只要努力奋斗,总会有好的结果! 
2.算命准吗/ 
缘是天定份在人为命是天定运在人为信命则可自己改造命运。 
悟得因缘生灭法,自无恩爱别离愁..我的人生我做主,佛法讲的是:命由我造,福自己求! 
心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭 
心可挽乎命最要存仁道命实造于心吉凶唯人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保 
所以,发心行善,福份虽然未明显来到,祸端却已在黑暗中远离了。横心造恶,祸端虽然一时未到,福份已逐渐远离了。 
3.算命能不能相信 
算命仅供参考而已 
不用太相信的挖 
命运可以改变,主动权在我们自己手中。 
余世维先生经常讲的一句话是"性格决定命运,气度影响格局".性格决定命运, 
我认为非常有道理。 
很简单的推理是,如果你要改变自己的命运,首先要改变自己的性格。 
通过改变个人的习惯,实现个人性格的改变,最终能够改变自己的命运。 
宿命观是另外一种截然不同的观点, 
认为人的习惯、性格和命运是不能改变的,是冥冥之中的上帝/神早就安排好了的, 
推开讲来,有些人能够改变自己的性格和命运是注定的,有些人不能改变,这也是注定的。 
世界万物的秩序和进程,每个人的性格命运,上帝早就安排妥当。 
现代社会主导宣扬拼搏和个人努力,而鄙夷宿命观,有功利的现实基础。 
4.算命准吗 
没有绝对准的,即便是命理高手准确率在85%左右.说大话的人干脆不要信.要知道准还是不准,首先要知道命理学的科学原理和哲学原理,世界是由物质构成的,并且处于不断运动变化与发展之中,但是大前提是,时间与空间的存在,抛开时间与空间谈物质的运动与变化是没有意义的.算命的算得不是你的"命",而是采用阴阳五性的辨证关系推测不同时间与空间中的客观事物对人的影响与制约.这里包含着着中国古哲学和朴素辨证法,一般人不了解命理学的原理是很正常的.只要一涉及到哲学的知识,多数人都摸不到头脑,这是从古至今一种极为普遍的现象.命理学沿袭的是古法,时代不同了,有些方法不一定适用.算命不是唯心论,而是唯物论,命运其实是人在不同的时间与空间发挥主观能动性的过程.客观实在与人的主观能动性共同构成了人的命运,有些不懂命理学的人,很容易进入算命是迷信的误区,另外算命不是万能的,任何事物都有局限性,我们作学问决不能人云亦云,颠倒是非,盲目从众,要以科学为准绳,去解释大自然的奥秘.人们都说命运掌握在自己手中,的确,命运是掌握在自己手中,但是说这句话的人多为盲目者,他们没有遵从大自然的客观规律,片面夸大人的主观能动性.好比说四川的地震,那些人不想死,不愿意家破人亡,但是这是大自然的灾害,人能控制么?不能.命运不完全掌握在自己的手中.现在命理学界有许多骗子,原因是人们的愚昧无知,如果你知晓命理学原理,相信科学,就不会被骗,这就好比一个高级服装设计师遇到一个卖假布料的骗子,骗子再高明,能骗得了行家么?就是因为人们不了解才会被骗.还是那句话,命运其实是人在不同的时间与空间发挥主观能动性的过程,客观实在与人的行动是密不可分的,人的行动力很重要.。 
5.算命的该不该信 
我靠。 
我估计他妈不喜欢你吧。故意花钱雇的吧。 
太假了。 
我一直觉得男人比较信自己。 
女人才会信命。 
=-!跟你男朋友谈谈吧。 
坦白说我觉得这很不靠谱。他应该是很听他妈妈的话。 
如果他爸妈反对。照他这个态度看。 
你俩确实走不到头。 
有句话叫。 
缘本天定。份乃人求。 
我跟我男朋友还异地呢。我总觉得没希望。 
他一直告诉我有些东西是需要自己争取的。 
关键不在于算命的该不该信。 
而是他的态度。如果命是不能改的。 
那出生时候算一下是不是我们什么都不需要做就等命的降临呢。 
我信命。 
但不算命。 
有些事情是可以努力改变的。 
比如说部分命运。甚至他妈妈对你的看法。 
但是如果你男朋友这么懦弱没有主见。还是别争取了。 
不值得依靠。 
6.算命的准吗 
这个问题你要是晓得因果就不会问了。 
算命准吗?准。为什么?因果通三世,你今世的命运是依你前世所造做善恶而定的,不是谁附加与你的,算命先生也是根据这一点推算出你今生的命运。 
可是你要清楚他可以帮你算出你的命运,却无法帮你改变命运,如果他说可以帮你改,那就是骗人的。命运是自己造作的,想转命自然要靠自己,佛家讲:命自我立。 
想转变命运,消灾解难的方法也只能靠自己“孝顺父母,奉侍师长,慈心不杀,修十善业(不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不两舌,不恶口,你绮语,不贪欲,不嗔恚,不愚痴)”多行善事,帮助别人,放生。自然可以转变命运,心想事成。 
“悬崖勒马收僵晚,船到江心补漏心。做恶多端终自毕,行善积德人上人。” 
明白这个道理,你还觉得算命准确与否有意义吗? 
1.杨姓秋天出生的鸡肖男孩取名五行金多缺木,火 
五行属木火的名字‘ 
杨君量 
杨开力 
杨健政 
杨荣焘 
杨林光 
杨纲鼎 
杨东庭 
杨强陇 
杨若耀 
杨柏鲁 
杨筠兆 
杨庆彻 
杨棠同 
杨杭炜 
杨胤展 
杨起帝 
杨桂宁 
杨科龙 
杨桦琰 
杨佳仲 
杨建炳 
杨匀泰 
杨歌亮 
杨策典 
杨皓臻 
杨其里 
杨彬佰 
杨龚太 
杨谨德 
杨嘉珽 
杨加哲 
杨牛利 
杨凯晋 
杨茂烁 
杨榕丰 
杨吉瑾 
2.小说诡电脑的结局 
当然了,这只是一个未受到诡域和黑衣任何干涉,自由运行的世界。 
黑衣把它命名为‘空白世界’。和吕阳理解中的本源世界不一样,这是个黑衣用于实验的源世界。 
就象一名画家想要画出一副画作来,就必须要先准备好一张干净的白纸或者画布,然后才好下笔着色,在上面绘制出各种各样精彩的画作出来。原本的空白世界,没有受到任何外力的干扰,一切全都是按照人物既定的姓格来推动着整个世界自由向前发展。 
当然,一切全都围绕着新世界的主角杨彬为中心展开,他的姓格主宰着整个新世界的走向。现在,对于这样一个对杨彬来说很悲惨的空白世界,黑衣要加入他制订的一些‘规则’和‘特权’进来,利用这些规则和特权,黑衣将在这个空白世界的基础上,进行一些他想要进行的实验。 
有关他诡世界新规则的试验。他会在杨彬人生转折点那里,给他一件诡道具,让他在诡系统的帮助下,走上一条与原本不一样的人生。 
就象当时他给伊依和吕阳留下的诡电脑那样。与吕阳不同,黑衣给予杨彬的诡道具是为了拯救,拯救杨彬悲惨的人生。 
而当初诡电脑带给吕阳的,则是毁灭,毁灭了吕阳和伊依的幸福生活,把吕阳丢进了各种诡域里受尽各种虐待和折磨。黑衣给杨彬的诡道具,至少会改变杨彬原本在空白世界里很悲惨的命运……比如妹妹被人骗‘歼’、他锒铛入狱并在三十六岁那年的新年夜里悲惨地冻死等等。 
和当初给吕阳的诡电脑不同,杨彬得到的是一只诡手机。和当初的吕阳一样的是,杨彬在拿到诡手机完成一些基本任务之后,正式和诡系统进行了绑定,成为了一名诡士。 
诡系统,在考验杨彬的同时,也将完全改变他在空白世界里的命运。这是一个随身携带着诡域系统神奇魔力的普通人、一个姓格刚硬且狠毒的吊丝,在现实世界和诡域世界中斗智斗勇、杀伐果断、逆天改命、一步一步走向巅峰的传奇故事。 
他会继续沿着吕阳的脚步,探寻诡域最终的真相。这里会有一套更为完善的考评系统、更为明确的奖惩机制、更加清晰的升级路线、种类异常丰富但却很实用的诡卡片和诡道具,这是一个基于原本诡电脑世界架构,但却更加绚烂多彩的诡电脑新世界。 
这一切,即将从杨彬的脚下展开。但未来会出现什么样的结果,黑衣已经看不到了,除非吕阳把这个实验继续进行下去。 
基于黑衣先前完成的工作,吕阳现在要做的工作并不多了,他只需要在黑衣指定的时间点,把诡道具以某种方式送达杨彬的身边就行了。从某种意义上来说,杨彬是吕阳的继任者,是吕阳生命的延续。 
当然,吕阳也可以选择永远封禁这个世界,终止黑衣所有的研究,让一切都不再重复发生。但是,现在的吕阳却无法做出这个决定了。 
他切身体会到了黑衣的无聊和苦闷,在这漫长而永不终结的本源世界里,如果不找一些事情来消遣的话,时间将成为他最大的敌人,逼他疯狂甚至歇斯底里。所以,为了以后的生活不那么无聊和无趣,吕阳决定把黑衣的实验继续下去,只是吕阳不再把这一切称之为实验,他更喜欢把它称作某种游戏,关于人生的一款娱乐游戏,打发时间用的工具。 
然后,他也可以让自己进入这个世界之中,和杨彬一起去感受和体验这个新世界。……“不要再睡了,再睡下去你会变胖变丑的。” 
吕阳想要去体验新世界,但一个人去实在太无趣了一些,他想叫上伊雅。伊雅并不介意自己圆圆的身体变得更圆润肥胖一些,但是在听了吕阳绘声绘色的描述之后,决定重新化为人形参与吕阳的这个游戏。 
反正闲着也是闲着,确实挺无聊的,睡觉睡久了老是发晕,感觉很不好。邀请到伊雅之后,吕阳把伊依、林茵、韩熙真、柳慧甚至是周玲等人也全都复刻了出来,给予她们一些全新的记忆,和他一起去体验那个新世界。 
当然了,还有田巧慧、李德旺等人。这个新世界里,诡道具将只掌握在杨彬一人手中,吕阳所要做的,更多的只是以普通人的身份和视角,来观察和体验这一切。 
吕阳选择切入的时间点,是在空白世界开启的那一刻。也就是在那天,杨彬出生了。 
当然,吕阳并不在杨彬的身边,他不用目睹杨彬母亲金梦艰难生产的那一幕,他此刻正在京都某栋豪宅之中,体验和众女一起的幸福生活。吕阳发现他其实也很小白,至少在一男N女这方面,他和黑衣讨厌的那些小白文里的男主角们并没有什么区别,而他现在给自己复刻的幸福生活,正是和他所爱的众女们一起幸福地生活在一起。 
这也是小白们最喜欢的皆大欢喜的结局,如果不是这样的结局,肯定会被骂成烂尾、太监、不负责任之类的。就象那种美丽的童话故事,很久很久以前,有一位英俊的王子和一个漂亮的公主那种故事,故事最后的结局,一定会是王子和公主幸福地生活在一起,如果不是,小白们在听完童话故事之后,一定会哭闹着睡不好觉、吃不进饭的。 
所以,吕阳现在正左拥右抱,姿意花丛之中,而且,他还给自己在这个世界里设定了极大的权力和深厚的背景。这个世界里的吕阳,是一名典型的红三代。 
有一个老革命家的爷爷李继光,一位将军父亲李德旺,而他,年纪轻轻就已经在京城某区担任副区长一职了。而且,十分年轻的他,也是未来中央集权统治核心阶层所培养和考察的‘储君’之一。 
3.小说诡电脑的结局 
当然了,这只是一个未受到诡域和黑衣任何干涉,自由运行的世界。 
黑衣把它命名为‘空白世界’。和吕阳理解中的本源世界不一样,这是个黑衣用于实验的源世界。 
就象一名画家想要画出一副画作来,就必须要先准备好一张干净的白纸或者画布,然后才好下笔着色,在上面绘制出各种各样精彩的画作出来。原本的空白世界,没有受到任何外力的干扰,一切全都是按照人物既定的姓格来推动着整个世界自由向前发展。 
当然,一切全都围绕着新世界的主角杨彬为中心展开,他的姓格主宰着整个新世界的走向。现在,对于这样一个对杨彬来说很悲惨的空白世界,黑衣要加入他制订的一些‘规则’和‘特权’进来,利用这些规则和特权,黑衣将在这个空白世界的基础上,进行一些他想要进行的实验。 
有关他诡世界新规则的试验。他会在杨彬人生转折点那里,给他一件诡道具,让他在诡系统的帮助下,走上一条与原本不一样的人生。 
就象当时他给伊依和吕阳留下的诡电脑那样。与吕阳不同,黑衣给予杨彬的诡道具是为了拯救,拯救杨彬悲惨的人生。 
而当初诡电脑带给吕阳的,则是毁灭,毁灭了吕阳和伊依的幸福生活,把吕阳丢进了各种诡域里受尽各种虐待和折磨。黑衣给杨彬的诡道具,至少会改变杨彬原本在空白世界里很悲惨的命运……比如妹妹被人骗‘歼’、他锒铛入狱并在三十六岁那年的新年夜里悲惨地冻死等等。 
和当初给吕阳的诡电脑不同,杨彬得到的是一只诡手机。和当初的吕阳一样的是,杨彬在拿到诡手机完成一些基本任务之后,正式和诡系统进行了绑定,成为了一名诡士。 
诡系统,在考验杨彬的同时,也将完全改变他在空白世界里的命运。这是一个随身携带着诡域系统神奇魔力的普通人、一个姓格刚硬且狠毒的吊丝,在现实世界和诡域世界中斗智斗勇、杀伐果断、逆天改命、一步一步走向巅峰的传奇故事。 
他会继续沿着吕阳的脚步,探寻诡域最终的真相。这里会有一套更为完善的考评系统、更为明确的奖惩机制、更加清晰的升级路线、种类异常丰富但却很实用的诡卡片和诡道具,这是一个基于原本诡电脑世界架构,但却更加绚烂多彩的诡电脑新世界。 
这一切,即将从杨彬的脚下展开。但未来会出现什么样的结果,黑衣已经看不到了,除非吕阳把这个实验继续进行下去。 
基于黑衣先前完成的工作,吕阳现在要做的工作并不多了,他只需要在黑衣指定的时间点,把诡道具以某种方式送达杨彬的身边就行了。从某种意义上来说,杨彬是吕阳的继任者,是吕阳生命的延续。 
当然,吕阳也可以选择永远封禁这个世界,终止黑衣所有的研究,让一切都不再重复发生。但是,现在的吕阳却无法做出这个决定了。 
他切身体会到了黑衣的无聊和苦闷,在这漫长而永不终结的本源世界里,如果不找一些事情来消遣的话,时间将成为他最大的敌人,逼他疯狂甚至歇斯底里。所以,为了以后的生活不那么无聊和无趣,吕阳决定把黑衣的实验继续下去,只是吕阳不再把这一切称之为实验,他更喜欢把它称作某种游戏,关于人生的一款娱乐游戏,打发时间用的工具。 
然后,他也可以让自己进入这个世界之中,和杨彬一起去感受和体验这个新世界。……“不要再睡了,再睡下去你会变胖变丑的。” 
吕阳想要去体验新世界,但一个人去实在太无趣了一些,他想叫上伊雅。伊雅并不介意自己圆圆的身体变得更圆润肥胖一些,但是在听了吕阳绘声绘色的描述之后,决定重新化为人形参与吕阳的这个游戏。 
反正闲着也是闲着,确实挺无聊的,睡觉睡久了老是发晕,感觉很不好。邀请到伊雅之后,吕阳把伊依、林茵、韩熙真、柳慧甚至是周玲等人也全都复刻了出来,给予她们一些全新的记忆,和他一起去体验那个新世界。 
当然了,还有田巧慧、李德旺等人。这个新世界里,诡道具将只掌握在杨彬一人手中,吕阳所要做的,更多的只是以普通人的身份和视角,来观察和体验这一切。 
吕阳选择切入的时间点,是在空白世界开启的那一刻。也就是在那天,杨彬出生了。 
当然,吕阳并不在杨彬的身边,他不用目睹杨彬母亲金梦艰难生产的那一幕,他此刻正在京都某栋豪宅之中,体验和众女一起的幸福生活。吕阳发现他其实也很小白,至少在一男N女这方面,他和黑衣讨厌的那些小白文里的男主角们并没有什么区别,而他现在给自己复刻的幸福生活,正是和他所爱的众女们一起幸福地生活在一起。 
这也是小白们最喜欢的皆大欢喜的结局,如果不是这样的结局,肯定会被骂成烂尾、太监、不负责任之类的。就象那种美丽的童话故事,很久很久以前,有一位英俊的王子和一个漂亮的公主那种故事,故事最后的结局,一定会是王子和公主幸福地生活在一起,如果不是,小白们在听完童话故事之后,一定会哭闹着睡不好觉、吃不进饭的。 
所以,吕阳现在正左拥右抱,姿意花丛之中,而且,他还给自己在这个世界里设定了极大的权力和深厚的背景。这个世界里的吕阳,是一名典型的红三代。 
有一个老革命家的爷爷李继光,一位将军父亲李德旺,而他,年纪轻轻就已经在京城某区担任副区长一职了。而且,十分年轻的他,也是未来中央集权统治核心阶层所培养和考察的‘储君’之一。 
哦,对。 
4.请帮小宝贝取个名字,姓杨 
姓名:杨济州笔画分别是:13(木)18(水)6(金)天格。 
人格。地格。 
总格。外格数分别:14(火)31(木)24(火)37(金)7(金)此姓名总评分数为:96分(吉)详细解说如下:天格数理14(火)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:(破兆)家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测人格数理31(木)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 
(吉)凡事善于计划,大都心地善良,行事稳健,注重实际与工作,理想高远,自律甚严,比较容易受人尊重与敬佩。地格数理24(火)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 
(吉)总格数理37(金)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。(吉)外格数理7(金)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 
(吉)天、人、地三才414(火木火)暗示健康、生活是否顺利为:成功运佳,向上发展容易达到目的,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。(吉)1、总论:有发展之运势,做事能率先垂范,中年后可成功发展。 
注意因过于自信一意孤行,而使心情烦闷。2、性格:为人慷慨好面子,心理善良,外柔内刚,努力奋斗,快人快语且有自大之象,博学而不能专精于一艺,善于安排人生乐趣。 
婚后注意不要过于风流。3、意志:意志坚定,凡事依计划进行,耐性亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。 
4、事业:事业过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负。5、家庭:夫妻子女都勤勉和睦,共享天伦之乐。 
但应减少应酬,才不致发生意见冲突。6、婚姻:男取贤慧之妻,婚后感情融洽;女嫁有才干之夫,婚后美满。 
7、子女:子女优秀,个个健康又活泼。长大后在社会上发展很好。 
8、社交:为人比较严肃,让人有敬畏的感觉,人缘不错,社交也能成功。9、精神:为事业多操劳,但精神尚能得到安慰。 
10、才运:平日辛劳没白费,财源尚佳。11、健康:身体健康长寿,注意泌尿系统的疾病。 
12、老运:中年前辛劳,晚景尚称安定。但精神较烦闷。 
人格与外格(一七)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:外表平静,内心不屈,富于理性,但难免猜疑心。易患近视、神经衰弱等疾病。 
(半吉)更多信息:人格数理31暗示性格为:性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。 
表面看似非活动家,其实蕴涵着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。 
还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心,大都好利。 
人格与天格搭配(一四)暗示成功运:上进顺利、成功迅速,容易达到目的。(上)人格与地格搭配(一四)暗示基础运:吉祥安泰,富贵荣华,健康长寿。 
(上)人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。 
地格数有5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,则德行优良,助夫爱子。。 
5.帮测一下,这个名字怎么样李双立2010年2月18日9点 
李li7火吉双双shuang18金吉立立li5火吉天格->8(金)人格->25(土)地格->23(火)外格->6(土)总格->30(水)天格8的解析(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、畜产。家庭:兴家成为达贤者,家境先难后裕。 
健康:高山立松,完健自在,可望长寿。含义:意志如磐石,富于进取的气慨。 
排除万难达到目的。名实两得,忍耐克己逐成大功。 
若其他运配合不善者,可能有遭难的厄患。戒慎过刚,可免遭难。 
(吉)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。人格25的解析(荣俊)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田。家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。 
健康:健康自在,“三才”善良者可望长寿。含义:资性英敏,有独特的才能。 
慎重行事,自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激,脾气古怪,与人交往欠谦虚,意气用事,傲慢无礼,恐弄吉反凶。 
慎戒之则吉。(吉)人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。 
地格23的解析(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。基业:首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。 
家庭:男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。 
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,赫赫首领之数。 
微贱出身,砥志奋斗,克服万难,成就大志大业,功名荣达,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。 
权力旺盛,胜事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。此数不适宜女性,其理由同于二十一数,凡主运有此数者,难免转成香闺零落。 
(大吉)地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。外格6的解析(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。健康:可望健康,逢凶化吉,遇一次险,可得长寿。 
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。含义:天德地祥俱备,天地人和。 
财禄丰盈,富裕安稳,家势盛大,万宝朝宗之运。然而满极必损,盈极则亏。 
若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象。此数理为天赋之美,安稳吉庆终生。 
(大吉)外格数影响命运之灵活力。(华易算命网提供:)总格30的解析(非运)沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 
基业:官星、将相、文昌、豪放、红艳、血支、灾厄。家庭:亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。 
健康:刑罚、外伤、废疾。先天五行为金木者可安然。 
含义:浮沉不定,凶吉难分,两者并行。因其他运的配合,或者成大功,或者遭失败。 
故乘吉运者,成功自至。数理不良者,不知不觉之间陷于失败。 
其遭遇不可测,突然别开生面者有之。诱发的投机心就像开矿探险一样,大成大败,都有些侥幸。 
另外也有孤独、丧失妻子、短命者。(吉)总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。 
对基础运的影响→安定,能避开灾害,能获得意外进展。(吉)对成功运的影响→成功顺利,能平安顺利地达到目的。 
(吉)对人际关系的影响→有度量,逢事缺乏决断力,易热易冷,做事半徒而废。如能克服上述缺点,则可发达成功。 
大多有皮肤病。(吉)对三才数理的影响↓它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。 
可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。1、总论:表面似乎安定,其实运限不佳,顶多只能求得平稳,如自己创业实在很难成事,有眼高手低的倾向,不耐吃苦烦重的工作,容易放弃好机会,天运五行属火时,中年可成功一时。 
2、性格:性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,好施要领且好面子,但意志较弱,缺乏决断力,工作态度很认真,但不耐太繁重的工作,成功是有限的。3、意志:意志坚定,稳定中求发展,忍耐亦佳,处事不易冲动,考虑较为周祥。 
4、事业:如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意,可平安发展,投资较大或投机生意都不合适。5、家庭:妻子与长上不和之兆,夫妻亦很难相处,很容易往外发展。 
6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。7、子女:女孩多于男孩,聪明而性稍顽固,长大在社会上会有成就。 
8、社交:为人忠厚老实,做人处事很守原则,做事不够积极,缺乏果断力,容易受人拖累。9、精神:表面似乎平安无事,但凡事少成,内心却有苦说不出。 
10、财运:财运不佳,有小财利时应该满足,守则安,动则凶。11、健康:易患脑溢血、心脏病、胃肠病等。 
12、老运:一生操劳但功少,晚景力不从心,精神欠开朗。(平)人格25有以下数理暗示刚情运、美貌地格23有以下数理暗示首领运、女有孤独运外格6有以下数理暗示男性双妻运、女德运总格30有以下数理暗示次吉祥运评分:99。 
1.八字、命理、算命征集、请求专业人士、高手指点分析八字与自然规律 
兄台请了!命理一行我也是后学未进,谈不上多少有价值的内容,仅就知道的一些谈谈个人看法!1、采用怎样的方式推算八字命理最适合当前自然规律?这个问题有些广泛,命理自汉朝以来江湖传承居多,所以亦有门派划分,几经起伏磨难,尤其是新中国的十年浩劫,传承部分丢失,现在唯有在道门佛门还有部分真传;海外华裔港台也有些遗传,但大陆真传比较少了,目前总结下门派也是很多,但依据八字入手方式和观点不同,可以划分为以下几派A格局派B盲派C旺衰平衡派D其他派这主要几派各有不同观点,前三派以子平术为主要依据,但多少还是有不同地方,尤其旺衰格局派几经改义,尤其在民国后由三大家进行改义始有今日市面上常见面目的旺衰论命法,但究竟谁家更强,这个问题不好直接回答,修炼到高深处都可“化凡为圣”,不过格局和旺衰属于古有真传,相对来说更有真妙部分!2、不管动过大、小手术出生的八字能不能推算?动过手术的自然会在命理上留下痕迹,一般以金穿、克、刑禄、食伤、财为主来进行体现!3、排八字的干支时辰,是否以真太阳时间更为准确?排八字自然以真太阳时为准,这个要以具体地域来划分时间的差异,其实就是太阳每日在不同地区的具体照射时间,这个地区不同自然照射不一,所以真太阳时更符合实际!4、研究格局气场时,是否以万物喜生、有用为好的原则进行分析?这个问题我想要明白什么是格局什么事气场,八字命理的格局和气场是既有不同也有相通地方,格局上各派都有叫法和划分方法,比如旺衰平衡派的八大格、又有什么从格、两像格。 
;但从传承和实用方面讲,当然要以格局派的划分和观点为鼻首,但这里如果讲格局的话,估计一天也讲不完,格局派的观点与现在市面上的八大格截然不同,格局派是以阴阳为基础,以天地人、以吉凶神、以制化用为主的方法,其根本更贴合生活实际,以及实用。气场是八字字碰字后形成的区分,根本衡量上以盲派做功方式为主,这里可以参看盲派的一些书籍来体会。 
万物喜生是一种普通的原则标准,但不是唯一的,可能旺衰平衡派的观点更贴近喜生这个标准,其他派别不是这样!5、当日主为木时怎样才能发挥成有用之才?若又为火、为土、为金、为水呢?木分死活,这个观点前面我已经回到过你了,所以这里不在累诉,火也分丙丁,火怕湿土,丙丁火可以无根,主要看气势;丙火不喜旺。土分戊己,土喜木克,有木来疏松,有金来泄耗。 
土要看具体出事月份。金分庚辛,庚金喜火打造,辛金喜水来洗涤。 
金都不喜旺。水分壬癸,水要看流通流动;有流不可堵,不用看旺衰。 
第一个问题最后一行打错了是格局和盲派属于古流,有真传部分,旺衰是民国后的改义,借鉴格局与盲派的许多观点在里面所以虽然都是来源“子平术”但见解不一。 
2.判断八字旺衰的标准,什么叫日干旺于月支,月支怎么样的情况下财 
日主与月令的关系是八字全局中的轴心关系,是传统八字理论的基础!看八字中日主及其他十神的旺衰,古法命学中有四种方法:一者:时旺,是指天时的得失;二者:自旺,是指天干与坐支的关系来看的;三者:引旺,是指天干与另外地支的交错关系来看的;四者:局旺,是指三合局来看的。 
分析日干的旺衰,具体就是看八字命局中除日干以外的,其余七个字对日干的生、助、克、泄、合、绊、刑、冲、耗的力量如何而定的。在八字命局中,这七个字无论离日干远近,均能直接或间接的对日干发生作用,均不可忽视。 
而在这七个字中,因为所秉节令之气和与日干位置远近的关系,各字力量的大小却又十分悬殊,力量最大的是月令。如果把所有对应在日干身上的七个字,力量看成10成的话,月令可以独占4成左右,日支占2成左右,月干占1、5成左右,时干占1成左右,年柱占1成左右,时支占0、5成左右。 
这种分法也不是绝对的,要根据八字命局的具体组合灵活增减。根据日干与月令的关系、日干与日支、月干、时干的关系,以及它们相互之间的作用关系,判断日干旺衰的方法和步骤可分以下几种:一、月令生助日干,日干有4成左右旺的可能,若日支、月干、时干再有一项帮扶日干的,日干一般以偏旺论,特殊情况除外。 
例:戊申庚申壬戌壬寅壬水日干生于申月当令有4成左右的旺度,月干庚金生身有力,时干壬水帮身无力,但日干已有6成左右旺度,日干偏旺,为偏旺格。例:己未丙寅丁丑庚子日干丁火生于寅月当令有4成左右的旺度,月干丙火坐寅帮身有力,日干旺度超过5成左右,日干以偏旺论,为偏旺格。 
二、月令克泄耗日干,日干有4成左右弱的可能,若日支、月干、时干再有一项克泄日干的,日干一般以偏弱论,特殊情况除外。例:癸未丁巳辛酉庚寅日干辛金生于巳月不当令有4成左右弱的可能,日干辛金自坐酉金不完全受制为有根,不从弱,月干丁火当令克日干,日干处6成左右弱的状态,为偏弱格。 
例:己酉戊辰甲寅辛未日干甲木生于辰月不当令有4成左右弱的可能,日干甲木自坐寅木有比劫根不受制,不会从弱,时干辛金克日干甲木,月干虽不是克泄之物,但能耗日干之气,日干处于7成左右弱的状态,为偏弱格。三、月令一次受制,月令对日干的影响仍占4成左右;月令两次受制,月令对日干的影响力不足4成左右。 
它有以下两种类型:一是月令生助日干时的月令两次受制的三种情况;二是月令克泄耗日干时的月令两次受制的三种情况。(一)、月令生助日干时,月令两次受制,有如下三种情况:1、制月令的两个字如果都帮扶日干,日干仍以身旺论。 
例:甲寅丙子甲寅戊辰日干甲木生子月得令有4成左右旺度,虽然年支、日支寅木泄子水,但寅木都是日干的比劫根,日干以身旺论,此八字为偏旺格。原局用神为丙、戊、辰,忌神为甲、寅、子。 
2、制月令的两个字都不帮扶日干,日干以弱论,但绝不从弱,因为月令虽两次受制,对日干仍有作用力。例:戊午辛酉壬戌丁未日干壬水生酉月得令有4成左右旺的可能,年支午火和日支戌土克脆酉金,月令酉金两处受制,且年支午火和日支戌土均不帮扶日干,日干弱为偏弱格,原局用神为辛、酉,忌神为戊、午、戌、丁、未。 
3、制月令的两个字如果一个帮日干,一个不帮日干,日干有时旺,也有时弱,但绝不从弱。例:癸未癸亥甲寅辛巳日干甲木生亥月得令有4成左右旺的可能,月令亥水被年支未土克,日支寅木泄,月令亥水对日干甲木的影响力不足4成左右,但泄月令亥水的寅木是日干甲木的本气根,所以日干不弱,反而偏旺,为偏旺格。 
原局用神未、巳、辛,忌神癸、亥、寅。(二)、月令克泄耗日干时,月令两次受制,也有如下三种情况1、制月令的两个字如果都不帮日干,日干以弱论。 
例:癸卯甲子己卯己巳日干己土生子月不得令有4成左右弱的可能,月令子水被年支、日支卯木化泄,月令子水对日干己土的影响力不足4成左右,但化泄月令子水的卯木是克制日干的,所以日干按身弱论命,八字为偏弱格。原局用神己、巳,忌神癸、卯、甲、子。 
2、制月令的两个字如果都帮日干,日干以旺论。例:甲午丙寅戊辰癸亥日干戊土生寅月不得令有4成左右弱的可能,月令寅木被年支午火、月干丙火化泄,月令寅木对日干的影响力不足4成左右,而化泄月令寅木的丙午火都是生助日干戊土的,所以日干以身旺论命,八字为偏旺格。 
此八字为中和略偏旺,组合又好,原局没有用忌神,只有从岁运中去寻找。3、制月令的两个字如果一个帮日干,一个不帮日干,日干仍以弱论,但一般不从弱,除非生助日干的字都受制,就彻底从弱了。 
例:戊午庚申戊子辛酉日干戊土生申月不得令有4成左右弱的可能,月令申金被年支午火克、日支子水泄,月令申金对日干的影响力不足4成左右,但克泄月令的午、子,一个耗日干,一个生日干,年干又透出戊土帮身,日干戊土不从弱,为偏弱格。原局用神戊、午,忌神庚、申、子、辛、酉。 
四、当月令三处受制时,月令之力尽失,月令对日干不作用。当日支两处受制时,日支对日干不作用。 
当月干两处受制时对日干不作用,当时干一处。 
3.不看旺衰如何看命】 
【滴天髓】里面讲,【知旺衰之机,则思过半矣】。明白了旺衰,你就懂了一半。直到任铁樵注释后,旺衰就变成了日元旺衰。这一分流,是命理时代的里程碑。直到现在,日元旺衰也是很重要的论命方法。 
旺衰不能说不重要,但也不能【唯旺衰】主义。八字的结构搭配,是与旺衰有交集的,但在更大程度上又是反旺衰而成其论。这个既似之又非之,既同体于命局又截然区别于旺衰的【存在】,是当今许多非主流论命范式得以生存的根本逻辑原因。我不看旺衰,就根据结构搭配,就能论命。你信也好,不信也好,总之它是存在的。 
这个结构搭配啊,映射到许西川的命理体系,就是从十天干喜忌所延伸出来的【六十甲子喜忌】。但是这个六十甲子喜忌分配到十二个月里面,又有七百二十种变化。不应该是三百六吗?要知道,一个月只能走三十个甲子,要循环多少年,才能把六十甲子囊括在一个月里面。这个问题,寻常人都不观察。比如现在辛卯年癸巳月,从月建那一天的干支往前数三十个甲子,癸巳月里面都没有。什么时候能有呢?这是道数学题,我不会心算,但基本方法是看六十年后的癸巳月中三十甲子与本月有多少重叠,不重叠的数目用六十除以它,得到的数乘以六十就是多少年循环完毕。 
所以说,你要把七百二十种命局研究完了,再配置生年时辰,又有多少种变化出来呢?这个工夫,不知要花多少人多少年。所以六十甲子喜忌,想研究透,凭借一个人是无法成功的。命局必须要简化来看,用最简单的逻辑去判断,而旺衰与结构是两种最简单的也是最重要的逻辑。把握了它们,看命局就不会陷入七百二十种及其倍数的繁琐之中。 
结构搭配,具体来说需要先把年月日时分清楚。有人说,不脱袜子就能分清,这有什么可分的?注意,年月日时位置不一样,十神及其力量就不同,显示的好处也不一样。我也是伤官架杀的命,为蛤蟆一点好处都没有呢?你若是看过【穷通宝鉴】,想必有句话有印象,【一将当关,群邪自伏】。所以伤官的位置太背,没什么大用。若是盘到太岁就不同。这个例子,都可以举一反三。 
所以你说结构搭配就这么狠?对啦。弱但是占据的位置好,要胜过强但位置不好。因为那个【兵家必争之地】,一定站着你的人。凶神一旦占据,就会有【捶胸顿足,呼天抢地】之感。所以位置就这么狠。 
喜用神占据要点,旺一点,贴近日主,加上神煞又妙,就是【情切而气聚】,这就是好命的重要参考依据。运歹一点,不妨碍的,所谓【瘦死的骆驼比马大】。
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