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1.李嘉诚的生辰八字  
香港首富李嘉诚的八字  
1928年戊辰7月己未29日庚午亥时丁亥  
3庚申13辛酉23壬戌33癸亥43甲子53乙丑63丙子73丁卯83戊辰  
从八字全局来看,只是稍稍偏旺,年月干支都是土,八字土气牢固。辰、未虽然是土,但未是木库,辰为水库,又是亥时,木的力量很强可为用神。丁和午也被土泄使其无法全力克日干。  
所以他除土金运外,水木火都旺运。  
他这八字五行没有全不断开,在水和木之间要断不断,木与火之间也是要断不断。真正发达时期是33开始,到83岁。整整50年。  
特别是后面这二十年,丙寅运,亥生寅生午生年月四个土生日干庚金。丙运想克庚金,年月戊己生庚金,会生土还是克金?没法只能是生多克少。再看丁卯运,月未和时亥,使得合成亥卯未木局,又形成连环相生。这二十年又走的用神财星运。  
八字不足之处,金和水断开了,八字本身偏旺,行土金运自然要差些。83岁开始走戊辰大运,依我看不怎么好过,84岁时流年又壬辰年,大运流年八字年柱出现三个辰。85岁癸巳年天克地冲时柱丁亥,也许85岁就是他的生命尽头。  
2.李嘉诚出生日期  
李嘉诚[1](1928年7月29日—),加拿大华裔商人,出生于广东潮州潮安,祖籍福建莆田,现任长江和记实业有限公司及长江实业地产有限公司主席。[2]是香港开埠后第三任首富。  
中文名  
李嘉诚  
外文名  
LiKa-shing  
别名  
李超人  
国籍  
加拿大  
民族  
汉族  
出生地  
广东潮州  
出生日期  
1928年(戊辰年)7月29日  
职业  
实业家、慈善家  
毕业院校  
北门街观海寺小学  
信仰  
佛教[4]  
主要成就  
获英国剑桥大学荣誉法学博士  
1992年获北京大学荣誉博士学位  
1986年被比利时国王封为勋爵  
1999年始连续15年华人首富  
李嘉诚基金会展开  
代表作品  
《李嘉诚:成功没有偶然》  
所属公司  
长江和记实业有限公司  
妻子  
庄月明  
儿子  
李泽钜、李泽楷  
原籍  
广东潮州潮安  
1.张其锽与吴佩孚算命故事哪里有  
张其锽(1877——1927)字子武,号无竟,广西桂林人,清末进士。  
他熟读经史子集,对命理、星相之类术数也有很深的钻研,人称“张铁口”。他曾在湖南任知县以及南路巡防队、南武军统领等职,辛亥革命后投靠直系吴佩孚,曾任广西省长。  
吴佩孚(1874年4月22日——1939年12月4日),字子玉,山东蓬莱人,民国时期著名的军事家、爱国者、中国国民革命军一级上将、官至直鲁豫两湖巡阅使、十四省讨贼联军总司令。秀才出身,后投效北洋,并成为直系军阀首领曹锟的第一战将和智囊。  
吴善于用兵,富于韬略,军事才能在当世中国武人中堪称首屈一指,兵锋所指,无不披靡,更为世人瞩目。在其军事生涯前期,曾一战安湘、再战败皖、三战定鄂、四战克奉,有“常胜将军”名。  
其人格品德更甚高,既讲求五伦八德,也醉心佛老之道,有《循分新书》、《正一道诠》、《明德讲义》、《春秋正义证释》等著述传世。吴平生注重修身,廉洁自守,为人忠直,至性至情,称得上是北洋集团中乃至民国政坛军界中的佼佼者,华北沦陷于日伪之后,愈显其晚节弥坚。  
最后甚至用自己的生命诠释了中华民族伟大而不可侵犯的气节。本文要讲的就是张其锽与吴佩孚的算命故事。  
民国时期,军政界人物中熟请命理、术数的,除吴佩孚有张其锽,而张其锽水平较吴为高。这一点,从他给吴佩孚的论断中可以看出来。  
甲戌戊辰己酉丙寅研究了一会,张其锽开口了:“玉帅,贵造乃己土生于辰月,是为春月之土。乙木偏官藏遁于月建,颇有力,但乙酉合金,所以‘合煞留宫’,要取正官做用神。”  
吴佩孚点头:“省长,您的看法完全同我一致,真是‘英雄所见略同’。”张其锽说:“贵造之出身平常,应了‘英雄哪论出身低’这一句话,皆因以时干丙火而论,干头不见财官之故。  
柱内地支辰戌相冲,主令堂老伯母有殃,也主您早年途多坎坷,疲心费力。此命喜行财官旺地,所以行水运、木运最好,行火运一般,行金运最差。  
玉帅,您五十一岁、五十二岁那两年,正行酉运,流年是甲子、乙丑纳音属金,又是官煞主事,恐有劫难在身,望诸多保重。”吴佩孚摇摇头:“省长,您这一说法,我不能同意,我觉得这两年最多有小咎,并无劫难可言。  
您既然如此说,到时我多加小心便了。您看我那寿限怎样?”“贵庚大运顺布,从己已运起,好坏不一。  
到乙亥运时,乙木七煞来克,寅亥化木助煞,再逢木年冲侮日支,破此辰酉之合,以致辰中暗藏的七煞也常同煞运来犯,干头也不见食神救护,所以六十五岁戊寅、六十六岁己卯,恐怕难过。如果冲过了这关口,寿限可就长了,至少能够活到九十岁。”  
“您自己的寿限呢?”吴佩孚一挑间道。“我的比玉帅少得多,只可以活到五十一岁。  
民国十六年是丁卯年,这年乙巳月,我有大难,恐怕不能越过。”“省长,我看您不要危言耸听了。  
我推算下来,我的寿命可以活到八十岁,您也同我差不多,不必太悲观。”“但愿如此,我们的见解有不同,只得留待日后的验证,希望我是错了。”  
张、吴二人对于命理的分歧,反映了各人见解、功力的差异。以后的事实,表明了张铁口的功力超过吴半仙一筹。  
只是张其锽断也有少差误,还不能真正算是一字不易的铁口。一九二三年是吴佩孚得意的一年。  
他官升直鲁豫巡阅使,其使署所在地洛阳,成为了北方实际上的政治、军事中心。这时候,他的直属部队有五个师和一个混成旅,控制着河南、湖北、直隶和陕西等省地盘。  
这年,他五十寿辰时,各方显贵人物有六、七百人来洛阳向他祝寿。一副寿联:“牧野鹰扬,百岁劲名才半纪;洛阳虎视,八方风雨会中州”笔力道劲,高悬堂上,是康有为手撰的。  
面对这一切,他手拈镜须,心中暗想:那位铁口省长曾说过,我明后年有劫难在身,看这光景,真不知从何说起。一九二四年(甲子年)九月,张作霖在日本支持下麾奉军人关,第二次直奉战争爆发。  
吴佩孚接到曹馄急电,从洛阳到了北京,任“讨逆军总司令”,调动十多万军队,分三路迎击奉军。战争开始,吴佩孚没把张作霖放在眼里,因为三年前,张是他手下败将,因此亲自到山海关督战。  
正当两军激战时,第三军总司令冯玉祥发动兵变,先回北京,囚禁总统曹馄,成立“国民军”旋即反戈讨吴。吴腹背受敌,大败而逃,最后退人鄂豫边界的鸡公山,手下只有八百多人,被冯玉祥的追兵团团围住。  
这时候,他感觉到,张其d话有道理,胜过自己。于是,他层层设岗,四处布哨,小心翼翼地应付这个劫难。  
鸡公山是群峰耸立的大山区,悬崖峭壁之中仅有几条尺余宽的通道,本是一夫当关,万夫莫开的险地。久经战阵的吴佩孚残部固守此地,冯玉祥的人马几次进攻,都不奏效。  
吴佩孚住的颐庐,位于鸡公山区中心的靳山山腰,地形更是险要,所以一时并无危险,但他要想脱身也难如登天。他忧急之余,心中更是愤怒:这冯玉祥原是他的部下,竟然如此反戈紧逼;他一手提拔起来,现任湖北督军的萧耀南,居然也趁他危难之际,落井下石,通电要他下野;他过去的部下,现都拥兵一方的孙传芳、齐燮元等人也正冷眼坐视着。  
转而一想,他又镇定了:张其锽算得这样灵验,自己的寿限不会在五十。  
2.张其锽的论命轶事  
民国时期,军政界人物中熟请命理、术数的,除吴佩孚有张其锽,而张其锽水平较吴为高。  
这一点,从他给吴佩孚的论断中可以看出来。民国七年(1918年)吴佩孚屯兵衡阳,当时张其锽方卸湖南军事厅厅长任,偕谭延闿扼守零陵以与北军对抗。  
6月,张其锽受湖南督军谭延闿之托去衡阳见“孚威将军”吴佩孚,以结成姻亲为由,使谭吴去除敌对转而联合。结果是姻亲没有结成,二者联合立约互不侵犯的目的却实现了。  
张其锽本是说客,与吴佩孚见面后谈得十分投机,,觉得吴气宇不凡,深有好感;吴也震于张的声名,相见之下印象甚好。两人都喜术数,随备兰谱结成弟兄,吴年长为兄,张称吴“玉帅”,吴称张“省长”。  
张其锽还替吴佩孚卜了一卦。吴生于清同治十三年三月七日寅时,八字是:甲戌戊辰己酉丙寅研究完吴的生辰八字后,张其锽说:“玉帅,贵造乃己土生于辰月,是为春月之土。  
乙木偏官藏遁于月建,颇有力,但乙酉合金,所以‘合煞留宫’,要取正官做用神。(白话翻译:此命行水运、木运最好,行火运一般,行金运最差。  
玉帅,您五十一岁、五十二岁那两年,流年是甲子、乙丑纳音属金,恐有劫难在身,望诸多保重。)”吴佩孚点头:“省长,您的看法完全同我一致,真是‘英雄所见略同’。”  
张其锽说:“贵造之出身平常,应了‘英雄哪论出身低’这一句话,皆因以时干丙火而论,干头不见财官之故。柱内地支辰戌相冲,主令堂老伯母有殃,也主您早年途多坎坷,疲心费力。  
此命喜行财官旺地,所以行水运、木运最好,行火运一般,行金运最差。玉帅,您五十一岁、五十二岁那两年,正行酉运,流年是甲子、乙丑纳音属金,又是官煞主事,恐有劫难在身,望诸多保重。”  
吴佩孚摇摇头,问:“省长,您这一说法,我不能同意,我觉得这两年最多有小咎,并无劫难可言。您既然如此说,到时我多加小心便了。  
省长,您看我那寿限怎样?”张其锽答:“恕我直言,玉帅贵庚大运顺布,从己已运起,好坏不一。到乙亥运时,乙木七煞来克,寅亥化木助煞,再逢木年冲侮日支,破此辰酉之合,以致辰中暗藏的七煞也常同煞运来犯,干头也不见食神救护,所以六十五岁戊寅、六十六岁己卯,恐怕难过。  
如果冲过了这关口,寿限可就长了,至少能够活到九十岁。”“您自己的寿限呢?”吴佩孚一挑问道。  
“我的比玉帅少得多,只可以活到五十一岁。民国十六年(1927)是丁卯年,那年四月(农历)我将有大难,恐怕不能越过。”  
“省长,我看您不要危言耸听了。我推算下来,我的寿命可以活到八十岁,您也同我差不多,不必太悲观。”  
“但愿如此吧,希望我是错了。”1923年是吴佩孚得意的一年。  
他官升直鲁豫巡阅使,其使署所在地洛阳,成为了北方实际上的政治、军事中心。这时候,他的直属部队有五个师和一个混成旅,控制着河南、湖北、直隶和陕西等省地盘。  
这年,他五十寿辰时,各方显贵人物有六、七百人来洛阳向他祝寿。一副寿联:“牧野鹰扬,百岁劲名才半纪;洛阳虎视,八方风雨会中州”笔力道劲,高悬堂上,是康有为手撰的。  
张其锽亦有贺诗两首,对吴佩孚的恭维相当得体,在当时是与康有为那一联并称的,诗云:渐喜神州定,应知砥柱功,蓬莱钟淑气,海岱想雄风。说礼思遥集,浮罂智不穷,远邦惊将略,近世更谁同?洛下花如锦,开轩值令辰,知非还折节,学易每书伸。  
自是迥天手,无惭后乐身,更看归马日,称兕九州春。面对这一切,吴佩孚手拈胡须,心中暗想:那位铁口省长曾说过,我明后年有劫难在身,看这光景,真不知从何说起。  
1924年(甲子年)9月,张作霖在日本支持下麾奉军入关,第二次直奉战争爆发。吴佩孚接到曹锟急电,从洛阳到了北京,任“讨逆军总司令”,调动十多万军队,分三路迎击奉军。  
战争开始,吴佩孚没把张作霖放在眼里,张是他手下败将,因此亲自到山海关督战。正当两军激战时,第三军总司令冯玉祥发动兵变,先回北京,囚禁总统曹锟,成立“国民军”旋即反戈讨吴。  
吴腹背受敌,大败而逃,最后退入鄂豫边界的鸡公山,手下只有八百多人,被冯玉祥的追兵团团围住。这时候,他感觉到,张其锽的话有道理,胜过自己。  
于是,他层层设岗,四处布哨,小心翼翼地应付这个劫难。鸡公山是群峰耸立的大山区,悬崖峭壁之中仅有几条尺余宽的通道,本是一夫当关,万夫莫开的险地。  
久经战阵的吴佩孚残部固守此地,冯玉祥的人马几次进攻,都不奏效。吴佩孚住的颐庐,位于鸡公山区中心的靳山山腰,地形更是险要,所以一时并无危险,但他要想脱身也难如登天。  
他忧急之余,心中更是愤怒:这冯玉祥原是他的部下,竟然如此反戈紧逼;他一手提拔起来,现任湖北督军的萧耀南,居然也趁他危难之际,落井下石,通电要他下野;他过去的部下,现都拥兵一方的孙传芳、齐燮元等人也正冷眼坐视着。转而一想,他又镇定了:张其锽算得这样灵验,自己的寿限不会在五十一岁,不过,仍要处处小心。  
冯玉祥啊冯玉祥,日后决不放过你。但吴佩孚想得到,此时威协他生命的何止冯玉祥一人。  
这时,鸡公山下的土地庙中来了五个人,在庙中宿夜,他们清早出庙,晚上回来,隆隆的枪炮声早把。  
3.关于八字这方面的东西真是太复杂了,越看越糊涂  
您说得很对!关于八字这方面的东西真是太复杂了!而且是一代比一代更复杂,一代比一代更糊涂!好象不复杂,就不能显示出此术之高深莫测,玄之又玄!也就是在唐代的时候八字的祖师爷之一李虚中算命,就没现代弄得这样复习的。  
李虚中的墓志铭是韩愈给写的。韩愈的诗《三星行》说:“我生之辰,月宿南斗,牛奋其角,箕张其口……”可见当时算命流行的是十二宫二十八宿星盘。  
就是到了北宋苏轼说:“吾生时与退之(韩愈)相似,吾命在斗牛间,其身宫亦在箕。斗牛宫为磨蝎,吾平生多谤誉,殆同病也。”  
大概在李虚中死后到徐子平出名这段八字算命重心是讲命局均衡与流通;到了近代论大家都抱着取用神为论八字的重心了。重心一移,就越看越糊涂。  
就象那座比萨斜塔,现代人己经看不见它刚建造好时正的模样了!你问有没有简单点的方法看呢?有呀,这个方法就是它刚创立的时侯的那个方法。你要想学这个方法,简短易懂,又不失真实的方法;那只能回归李虚中那个时代的方法。  
现代标新立异,长篇大论方式解释喜忌用神,对于现代这个忙碌的社会,还有几个人能有空闲去学它?虽然也出现过很多大师办八字学习速成班,但大多都是讲完喜用神也就毕业啦!而学员一出来捞世界,就踢中铁板!论命的准确度,就不难想像了。这个谁也没办法,想简单又准,那只好从古人的论命中吸取经验,多看古人的真实命书吧!或者拜访名师或同道切搓吧。  
除此,看来也难找其他更捷径的方法。  
4.张其成全解周易  
很喜欢:..张其成1.张其成,他的每一本书几本上都有,这本很不错,三十余年易学研究的集大成之作,二十余年讲易精华荟萃,中易国学院第一精品教材。  
唯一一部全方位解读周易的书,一本人人都爱看、都看得懂,并能学以致用的周易通俗读本。的解读忠实于原典,在汲取前人成果的基础上,与当下的现实人生相联系,古为今用,推陈出新,使古老的智慧在新的时代熠熠生辉。  
以通俗流畅的现代语言,用历史故事、现实事例阐发周易中的微言大义,说明周易讲的是宇宙的大规律,也是人生的大智慧,它告诉我们一种知变应变的大法则,一种趋吉避凶的方法。全面梳理周易的占卜之术,揭示周易占筮的原理,第一次公布作者独创的起卦新方法入静观象法。  
的讲解深入浅出,让读者能真正读懂并学会运用周易,以帮助自己在人生旅途中一帆风顺。书中配有大量的易图与作者专门为题写的书法图片,以增进对周易的理解与阅读情趣。  
在我拿起笔准备写这篇序的时候,眼前立即浮现出采菊东篱下,悠然见南山的画面,挥之不去。这脍炙人口的千古名句出自东晋大诗人陶渊明的饮酒诗结庐在人境,而无车马喧。  
问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。  
山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。  
采菊东篱下,悠然见南山,多么超凡脱俗而又不失生趣的意境!对此很多人着眼于菊花,以此赞美陶渊明的品格就像菊花一样贞秀、高洁。我则赞赏陶令的那一种心境,那种令人不胜向往的、至美至真的心境。  
读易正需要这种心境,心远地自偏,心沉下来了,不急不躁,进入心灵的深处,就没有外在的干扰,没有车马的喧闹。如果把翻阅周易或者揲蓍玩占看成是采菊东篱下,是一种行动,是一种持守,那么前提就是心远地自偏,只有心远、神安,才能悠然见南山,观见、找到与你所感应的卦象。  
实际上,采菊东篱下翻阅周易已经不纯粹是一种行为了,其中蕴含一种恬淡虚静的人生态度,到悠然见南山观见卦象则是进一步的超越,是一种精神上的升华。悠然是一份从容,一份自得,是不受限制的心灵自由。  
只有到了悠然见南山的境界,才能走入卦象模拟的场景,领悟卦爻符号和文字的真谛。我不敢说自己已经有了这一份心境。  
实际上这是人生的修炼过程,是在不断修炼中才能拥有的。仔细想一想,自己已经不像几年前,更不像三十年前,那时读易总不免有一份功利心、浮躁心。  
所以这本书一写就是十几年,写写停停,不急不躁,在这期间已经写了好几本有关周易的书了,这本书却始终没写成,一直拖到今天。有时候也着急过,怎么还没写完呢可一想到悠然见南山,不禁汗颜,看来修为还不够、心境还不到啊。  
在易传七篇中,系辞传以阴阳解卦爻是最全面、最系统的,可。  
5.曾国藩外孙女是谁  
曾国藩外孙女有聂银姑,聂其德,聂其纯,聂其璞。  
聂银姑早夭。聂其德:1885年正月初六日出生,1910年正月嫁广西桂林张其锽,字子武,1877年二月二十四日出生,清光绪三十年甲辰进士,先后任湖南零陵、芷江知县,湖南后路巡防统领、湖南南武军军统、湖南军事厅厅长、约法会议议员、广西省长,与吴佩孚生死交,任讨贼联军总司令部秘书长。  
1927年六月二日吴佩孚兵败,张子武遇难于豫陕交界构林关之灰店。聂其德1972年在台湾去世。  
聂其纯:字筱舜,1891年四月初二日出生,1910年二月嫁福建卓宣谋(字君卫,原实业部参事,生癌去世。),在台湾去世。  
聂其璞:字叔瑜,1894年五月十一日出生,1957年患癌症去世。嫁瞿宣颖,字兑之,号蜕园,复旦大学文学系毕业,曾任民国国务院秘书长,河北省政府秘书长,内政部简任秘书,清华、燕京、辅仁、南开、北师大、北大等大学的讲师及教授。  
解放后中华书局上海编辑所及上海古籍出版社特约编辑。曾国藩有五个女儿,曾国藩生有五女,而有四女所托非人。  
其长女曾纪静,生於1841年,被曾国藩许配给好友袁芳瑛之子袁秉桢,袁秉桢为人浪荡,不学无术。曾纪静嫁得极不如意,与丈夫感情不和,久忧成疾,终身未有生育,晚景凄凉。  
次女曾纪耀,生於1843年,被曾国藩许配给好友陈源兖之子陈松年。而陈松年有隐疾,早早就去世了,曾纪耀亦未能有生育,而收养了两个女儿。  
三女曾纪琛,生於1844年,被曾国藩许配给罗泽南之子罗允吉。而罗允吉性情尤为暴躁,稍不如意便对曾纪琛大发雷霆。  
而婆媳关系更是糟糕,罗允吉之母悍厉刻薄,曾纪琛家风甚笃,只得忍让顺从。其后生有一子却不幸夭折,至此未生有男孩。  
曾纪琛便主动请求丈夫纳妾,以为夫家传继香火。四女曾纪纯,生於1846年,被曾国藩许配给郭嵩焘(近代第一位驻外大使)之子郭依永。  
曾纪纯与郭依永虽算是举案齐眉的一对,但郭依永却英年早逝,仅成亲三年,曾纪纯便成了寡妇,含辛茹苦抚育两个幼子,於35岁时病亡。五女曾纪芬,生於1852年,嫁给了聂缉槼,是曾氏五女中婚姻最为幸福的一位。  
聂缉槼在曾国藩的树荫下,并受李鸿章器重,以帮办滇捐局起家,而至上海制造局总办,其后历任湖北巡抚、江苏巡抚、安徽巡抚、浙江巡抚。曾国藩的女儿简介长女:曾纪静(1841—?,字孟衡),适袁秉桢(乃同乡好友袁芳瑛之子,性傲慢,不甚长进)她与丈夫袁榆感情不和,久而忧郁成疾,终身未及生育,晚景凄凉。  
次女:曾纪耀(1843—1881,字仲坤),适陈松年(字远济,茶陵人,好友陈源兖之子,曾随纪泽出使欧洲,幼育于曾国藩家,有隐疾)曾纪耀夫家经济困窘,但她牢记父训,多方筹划家务以尽妇道,且与家人和睦相处,虽未生育,但深得两个嫂子信任,继养两个女儿,其次女后来成为民国要人朱启钤的第一夫人。病逝于巴黎。  
三女:曾纪琛(1844—1912,字凤如),适罗允吉(1846—1888,字兆升,湘乡人,罗泽南子)丈夫罗允吉(1846-1888,其父罗泽南是湘军早期重要将领),性情暴躁固执,婆母悍厉刻薄。四女:曾纪纯(1846—1881),适郭依永(1845—1869,字刚基,一名立篪,湘阴人,郭嵩焘子)曾纪纯的丈夫郭依永(1845-1869,其父郭嵩焘是中国近代史上第一位驻外大使),英年早逝,结婚三年就成了寡妇,含辛茹苦抚育两个幼子,35岁时就病亡。  
五女:曾纪芬(1852—1935,晚号崇德老人),适聂缉槼(1855—1911,字仲芳,衡山人,聂亦峰子)其夫聂缉椝(1855~1911)以帮办滇捐局起家,至上海制造局总办,官迁至浙江巡抚。她一生由侯门千金小姐,而巡抚夫人,而工商巨擘太夫人,起居八座,子孙绵继,寿登耄耋,既贵且贤。  
幼承家学,工书,善诗文,所作楷书,雍穆浑厚,人争宝之。曾纪芬女儿简介长女:聂银姑,光绪三年(1877)九月二十七日生,光绪五年(1879年)五月间去世。  
次女:聂其德,光绪十一年(1885)正月初六日出生,宣统二年(1910)正月嫁广西省长张其锽,1972年在台湾去世。第三女:聂其纯,光绪十七年(1891)四月初二日出生,宣统二年(1910)二月嫁岳常澧道卓孝复儿子卓宣谋。  
第四女:聂其璞,字叔瑜,1894年五月十一日出生,宣统二年(1910)十二月嫁瞿鸿禨子瞿宣颖。  
6.星命术与八字算命术哪个更早出现  
星命术的出现早于八字算命术。  
清朝的四库馆臣在《星命溯源•提要》云:“考韩愈作李虚中墓志,称其推命尚只用年月日,不用时,则开元天宝之间且无八字,似不应有五星,然王充《论衡》称天施气而众星布精,天所施气而;众星之气在其中矣,人察气而生,含气而长,得贵则贵,得贱则贱,贵或秩有高下,富或资有多少,皆星位尊卑大小之所授也。是汉末已以星位言禄命。  
又韩愈《三星行》云:我生之辰月宿南斗牛奋其角,箕张其口。杜牧自作墓志铭曰:余生于角星昂毕于角为第八宫。”  
由此可见,汉唐时期已经流行星命术。  
1.玛雅人的推算是否真的  
玛雅人说2012年12月21日的黑夜降临以后,12月22日的黎明永远不会到来。  
据在玛雅文明中,有一预言,地球将在第五太阳纪迎向完全灭亡的结局。当第五太阳纪结束时,必定会发生太阳消失,地球开始摇晃的大剧变,而这终结日据推算,为现今西历对照,就在西元2012年12月22日前后。  
也许..大家可能不会相信.因为开始我也是这样的..但是.后来,我看了下相关资料.觉的有些奇怪。之前完全不相信的态度也有所改变..了解历史的亲可能都知道消失的玛雅文明吧..玛雅人在一瞬间全部消失..谁也不知道他们去了哪里.至今,这仍是一个密团.但是.玛雅人留给我们太多的问题了。  
他们的预言百分之99都变成了现实..他们预测到了汽车,飞机的生产日期.有些亲可能会问.他们怎么会知道以后有一种东西叫做汽车..这也正是奇怪的地方.在埃及.一些玛雅文明研究者.在他们生活的地方和一些石头上发现了这些.他们预测了西特勒出生和死亡的日期..完全一样。.人类历史上的3次大浩劫。  
其中一次就出现的玛雅人身上..即使他们预测到了也改变不了。..那一次..就是上面我所说的消失的玛雅文明.依照玛雅历法,地球由始到终分为五个太阳纪,分别代表五次浩劫,其中四个浩劫已经过去当第五个太阳纪来临,太阳会消失,大地剧烈摇晃,灾难四起,地球会彻底毁灭,按照马雅历法是三一一三年,换算为西历便是二○一二年十二月二十二日。  
虽然很多民族都有末日预言,但为何玛雅人所说的末日预言,会受到人们的重视,原因是玛雅历法的计算,非常准确,从玛雅人的历法得知,他们早已知道地球公转时间,是三百六十五日又六小时又二十四分二十秒,误差非常之少。另外对於其他星体的运行时间,在计算上亦非常准确,对於数学上「○」的单位数字,早在三千年前,玛雅人已经使用而且他们所绘制的航海图.比现在任何一个都要精确。  
玛雅人说2012年12月21日的黑夜降临以后,12月22日的黎明永远不会到来。历法异常准确虽然很多民族都有末日预言,但为何玛雅人所说的末日预言,会受到人们的重视,原因是玛雅历法的计算,非常准确,从玛雅人的历法得知,他们早已知道地球公转时间,是三百六十五日又六小时又二十四分二十秒,误差非常之少。  
另外对于其他星体的运行时间,在计算上亦非常准确,对于数学上「○」的单位数字,早在三千年前,玛雅人已经使用,科学家不由得不对玛雅的文化,感到惊讶,尤其是部分预言,都确信玛雅人所说的末日时间,必定会在21世纪来临。历史的安排,使玛雅文明仅留下遗迹;入侵的西班牙人毁去绝大多数玛雅文字记载,仅留下三本玛雅古书,使得后人难以破译玛雅人的文化,从何而来,为何而终。  
残存的玛雅古书中,记载的不是玛雅人自己的历史纪事,而是记载着从地球的创造起源到人类的历史。这几本玛雅人自身的“神话”,记述着许多神奇事迹,认为地球是灵魂的净化场所,目的在使其不断地向上再向上净化升华。  
“地球并非人类所有,人类却是属于地球所有”,书中预言中道出了人类与地球的关系,却暗喻着人类的尊贵,并非人类是地球上唯一的高等生物,而是只有人类能在地球这个净化场所,完成灵魂的净化与升华,成为宇宙中真正的高级生命。同时玛雅人预言了这次人类会随历史演进,渐渐地遗忘了这个关系;预言了现代人类,在变异科学带动下发展出现代科技,恣意妄为地滥用地球资源,以为自己是地球的拥有者,主宰这儿的一切。  
当世界物欲横流时,即象征着第五太阳纪末期的到来。这合理的解释了考古学家不明白为什么玛雅人的编年史始于西元前3114年,第五太阳纪的起始,并预言这次人类将历经长达5125年的玛雅大周期,于西元2012年迎向最终灭亡。  
同时预言西元1992~2012年前后二十年的地球更新期(EarthRegenerationPeriod)将有宇宙大法弘传和出现能与宇宙意识共鸣的新人类。更新期后地球进入预言中的同化银河系(GalaticSynchronization)人类将迈向另一新的文明。  
茫茫宇宙,是否存在超人的智慧?浩瀚苍穹,斗转星移其中是否蕴涵著伟大的意义?漫漫人生,坎坷浮沉,是否有著神秘的运数?生死之间,幽明殊途,是否也有著千丝万缕的联系?在科技昌明,理性之光如此明耀的今天,人类是否有能力脱离冥冥之中的一切安排。  
在一个久远的年代以前,美洲的玛雅人,令人难以置信地预见到了今天人类社会所要发生的事情。这就是玛雅圣历“卓金历”中所描述的有关“大周期”的预言。  
“大周期”指的是,时间从公元前3113年起到公元2012年止这段历史时期中,运动著的地球以及太阳系正通过一束来自银河核心的银河射线。这束射线的横截面直径为5125地球年。  
当我们的地球走出银河射线的范围后,整个太阳系将进入“同化银河系”的新阶段。玛雅人的预言,给后世的人们留下了无比珍贵的历史资料和很大的启示。  
玛雅历的预言,揭示了银河系中,银河季候的运行规律。玛雅人认为,银河系中的一切生命,都是由银河核心所主宰,所控制的。  
一切的物质,一切的生命,都必须依照银河系的一定法则在运动,生存,并和整个银河系的其他物质与生命产生“和谐共振”。科学家说了,人没有预。  
2.玛雅人的预言准么  
五个预言,应验了四个,最后一个就是2010年世界末日。如果应验了就全对了。这是我对玛雅人预言的看法。  
依照玛雅文明的历法,一年为18个月,一个月20天,5天的禁忌日,所以根本不可能出现21日这一天,这里的2012年12月21日我估计是那群所谓的科学家换算过来的。  
我看到的资料好像说是玛雅也不是说这天是世界末日,只是说从这天后世界将进入一个新的格局或者形式(也许那天之后有外星人造访什么的),也有可能他们只是把历法推算到这一天,然后那群人就说,怎么这天后面的日子怎么没出现,是不是着这天就是世界末日了。  
我的看法是玛雅文明也许有提到这天是个比较特殊的日子,而世界末日则是我们自己弄出来的,因为有什么比世界末日更特殊的了。  
比如说以现在的历法来说,9999年12月31日可能就是世界末日了,因为按照我们的习惯来说,好像没有10000年1月1日的说法。那没有这一天是不是就是说这天就是世界末日了吗?用膝盖想想都知道。  
3.玛雅人的预言准吗  
其实随便问一个研究玛雅文明的考古学家,他们都会告诉你玛雅文明的文字至今大部分还没有破译,根本不可能有玛雅文明对2012年世界末日的文字性预言一说。  
那所谓的“玛雅文明预言2012年世界末日”的说法从何而来呢?原来问题出在玛雅文明的天文历法上。众所周知玛雅文明的天文历法相当先进,而他们的历法到2012年12月就到顶了。  
事实上,这根本和末日搭不上半点边。因为按照世界上所有古文明历法的习惯,在历法的一个轮回结束后,应该是从新开始算,而不是说世界到此结束。  
然而,只是因为玛雅文明太过神秘,加上有很多未破译的文字,这就给了某些好事分子可乘之机,说玛雅文明的历法到2012年世界末日为止,另外加上点其他的因素,于是传着传着就成了“玛雅文明预言世界末日”了。  
4.玛雅人的预言可信吗  
不可相信。预言这东西是依靠模棱俩可的语句来描述未来的。我们都是在所谓的事件发生后,再出所谓的预言书中找答案。  
说个故事吧:古时代有三个人进京赶考,路上碰到一位算命先生。于是,三人便向算命先生求问他们三人是否能够顺利考上。算命先生便在一张纸上写了“一”字交由三人。然后故作神秘的说,答案已经在纸上了。  
后来,考试成绩下来后,有俩人落榜,一人考上。三人看着纸上的“一”字,才发现,他们的命运已经被预言道了。原来是只有一人能考上。  
其实,这个“一”字有许多的解读的方法的。“一”可以说,三人只有一人考上,也可以说,三人只有一人没有考上,或者三人没有一个考上,三人没有一个考不上。  
这就类似玛雅预言。模棱俩可的语句,被后人那些无聊的人用来跟历史事件对应上。能不说预言准么?而且,我看了那个预言2012世界末日的那个小诗。压根就没有说什么世界末日,只是说一些天塌地裂、黑魔王等乱七八糟的东西。不知道是怎么被那些所谓的科学家解释为世界末日的!!!!  
5.玛雅人是什么人  
也许..大家可能不会相信.因为开始我也是这样的..但是.后来,我看了下相关资料.觉的有些奇怪。  
之前完全不相信的态度也有所改变..了解历史的亲可能都知道消失的玛雅文明吧..玛雅人在一瞬间全部消失..谁也不知道他们去了哪里.至今,这仍是一个密团.但是.玛雅人留给我们太多的问题了。他们的预言百分之99都变成了现实..他们预测到了汽车,飞机的生产日期.有些亲可能会问.他们怎么会知道以后有一种东西叫做汽车..这也正是奇怪的地方.在埃及.一些玛雅文明研究者.在他们生活的地方和一些石头上发现了这些.他们预测了西特勒出生和死亡的日期..完全一样。  
.人类历史上的3次大浩劫。其中一次就出现的玛雅人身上..即使他们预测到了也改变不了。  
..那一次..就是上面我所说的消失的玛雅文明.依照玛雅历法,地球由始到终分为五个太阳纪,分别代表五次浩劫,其中四个浩劫已经过去当第五个太阳纪来临,太阳会消失,大地剧烈摇晃,灾难四起,地球会彻底毁灭,按照马雅历法是三一一三年,换算为西历便是二○一二年十二月二十二日。虽然很多民族都有末日预言,但为何玛雅人所说的末日预言,会受到人们的重视,原因是玛雅历法的计算,非常准确,从玛雅人的历法得知,他们早已知道地球公转时间,是三百六十五日又六小时又二十四分二十秒,误差非常之少。  
另外对於其他星体的运行时间,在计算上亦非常准确,对於数学上「○」的单位数字,早在三千年前,玛雅人已经使用而且他们所绘制的航海图.比现在任何一个都要精确。玛雅人说2012年12月21日的黑夜降临以后,12月22日的黎明永远不会到来。  
而他们预测世界末日的毁灭方式是。人类自杀。  
剩下的人自相残杀。.美国航天局和世界上一些著名的语言家都证实了玛雅的预言..当然。  
这些并不绝对。.只是有一点。  
玛雅人所说的2012年。地球将会发生重大的改变。  
这是肯定的。接下来的更加恐怖:::人类经过5次文明(我也不相信)这五次文明是这样的:一。  
根达亚文明,(超能力文明)1米左右,男人有第三只眼,翡翠色,功能各有不同。有预测的,有杀伤力的等等。  
女人没有第三只眼,所女人害怕男人。但是女人的子宫有能神的能力,女人怀孕前会与天上要投生的神联系,谈好了,女人才会要孩子。  
此文明毁于大陆沉没。二。  
米索不达亚文明(饮食文明)这个文明是上个文明的逃亡者的延续。但是人们把以前的事忘却了,超能力也惭惭清失了。  
男的第三只眼开始清失。他们对饮食特别爱好,发展出各色各样的专家。  
这次文明在南极大陆,毁于地球磁极转换。三。  
穆里亚文明(生物能文明)上个文明的逃亡者的延续,他们的先祖开始注意到植物在发芽时产生的能量,这个能量非常巨大,经过一个世纪的改良发明了利用植物能的机戒,这个机器可以放大能量,该文明毁于大陆沉没。四。  
亚特兰缔斯文明(光的文明)继承上个文明,这里用继承,不用延续是因为,亚特兰缔斯来自猎户座的殖民者。他们拥有光的能力。  
早在穆文明时期亚特兰就建立了。后来这两个文明还打核战争。  
五。我们存在的文明(情感的文明)会使用情感,于2012年12月冬至灭绝展望新时代根据玛雅人的长历法(LongCountCalendar),2012年12月21日将是本次人类文明结束的日子。  
此后,人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。玛雅人没有提到什麽原因使本次文明终结。  
有一点看来很明确,这个终结日并不意味著什麽大劫难的到来,而是在暗示一种全人类在精神和意识方面的觉醒和转变(CosmicAwarenessandSpiritualTransition),从而进入新的文明。玛雅人不拥有我们现代的科学技术,但他们对天文及数学的精通令人叹为观止。  
此外,还有很多令人猜不透的迷。他们有发达的道路系统但却不使用轮子,这样,他们也就不需要役使牛马。  
但他们是知道轮子的,因为后人发现了他们用轮子给孩子做的玩具。他们信手就可以把月亮背面的图像刻在月亮神庙的门上当作装饰,让我们的科学家一开始捉摸不透,等科学家证实了这是月亮背面图像时又百思不解:他们怎麽能看到的?因为月亮永远只把一面向著地球。  
这也许是因为他们的宇宙意识曾赋予他们特殊的智慧,玛雅人曾有他们自己的修炼体系(见图)。玛雅人在他们文明的鼎盛之际不留痕迹地遁去,使后人费尽心机也猜不出其中的原因。  
1.算命是什么东西  
算命只供参考,生活中也有一些不准的例子,我有个亲戚结婚日子选在"国庆"假期,而我家人会算命嘛,算得那个日子是最丑的,后果不堪想象,想出来阻止他们,但他们最好也没有采纳,现在过去了好几年了,他们也生了个白白胖胖的儿子,生活也一样过得很好.所以,命也不好全信。.再说,在命理中,算命之人是最讨厌别人通过算命来决定对方合不合的,因为,能在一起就是一种缘分,而通过算命不好就分,算是一种拆散姻缘的行为,是违反天规的,会。..所以,你们在一起能够感到幸福就行了,其实算命也是一种追求幸福的过程,如果通过算命来破坏幸福就失去了它实质了。。。  
2.算命是什么东西  
命起源于周易中的八卦,周易又是道家的经典学说.但道家的弟子是不能给人算命的,这属于泄露天机的,自己是要折寿的,所以,出来算命的,都是不被道家所留的.但现在那些算命的都是为了混口饭吃,蒙人的.其实,要说算命,是一种综合的,集天文,地理等的学问,看卦那是最简单的,通过生辰找出前人所收集的共性告诉大家.看象,更应该去相信,因为种种现象都是从自身反映出来的,都是自己平时所做的生活积累,所以,有什么不好的现象,自己可以提前防范.当然了,这些没有完全是准的,都是做为佐证,去帮助我们去发现自己,去防范不好的事情发生.不能作为生活的保证,去依靠它.。  
3.算命的算的准吗  
接触过命理学的我可以告诉你,当你接触过命理这一行之后,你的世界观会慢慢的改变,到最后,你会相信,这个世界上没有什么东西是偶然的,一切都是必然。  
就比如,投一枚钱币,是正面还是反面,这看起来是偶然的。但是你有没有想过,在特定的时间特定的地点由特定的人心中怀着特定的想法投出去的特定的钱币——它的正面还是反面是必然的还是偶然的。  
我觉得是必然的,那么既然这个事情是必然的,那么我们能不能借用这样的必然,去推断另一个必然呢?必然和必然之间一定是有规律相互联系着的。所谓的算命,就是通过X推断Y,但是光用X推断不出,要借用某种关系,这样的关系可能要涉及到A,B,C三个以致更多无穷多的未知因素。  
算命不是什么人都能玩的,不是说像软件一样输入数据就能得出数据,要靠冥冥之中的一口灵气以及丰富的知识经验,才能真正的给人算命。灵气和知识经验缺一不可。  
西洋的如占星师之类的算命者都要经过严格的考核,在中国能够真正意义上给人算命的奇人也是可遇而不可求的。但是略有灵气知识和经验的人也不缺乏,像楼上的楼上那位,绝非招摇撞骗之辈,对命理是已经有过一些研究的人了。  
1.不知道时间怎么算命  
不知道被预测人员的出生时间,是算命程序操作中经常遇到的麻烦,尤其是青年朋友或者是代办、代传预测,更是难题。  
出生时间不准确,一错百错!当心?遇到此情况,有的民间专家采取的办法是:(仅供参考)1、看头旋:人在胎中,头旋一直长着,直到脐带剪断,头旋亦停止转动。头旋可告知人出生的大致时间:“辰戍丑未向左面,寅申巳亥向右边,子午卯酉在中间。”  
2、看脸型:子午卯酉脸蛋圆,寅申巳亥长方面,辰戌丑未面不齐,上下必定不等宽。3、看小指:伸直手掌不要弯,小指与无名指指尖的第一横纹比较,小指与横纹齐者为寅申巳亥时生,长过的是子午卯酉时生,不及者是辰戌丑未时生。”  
4、探睡姿(指出生时胎儿离开母亲的那种姿势):“子午卯酉面向天,寅申巳亥侧身眠,辰戍丑未脸伏地,临盆当试用心坚。”5、问兄弟:“寅申巳亥两三个,(个别的人3--5个兄弟),子午卯酉坐一桌,辰戍丑未独一个。”  
6、综合推断:依性格、职业、命局、运程的各种组合,综合推断,尤看命宫配合,因不知时就不能预测晚景的远期信息,也就定不出命宫,当然影响到流月运程的准确性。不知道被预测人员的出生时间,是算命程序操作中经常遇到的麻烦,尤其是青年朋友或者是代办、代传预测,更是难题。  
出生时间不准确,一错百错!当心?遇到此情况,有的民间专家采取的办法是:(仅供参考)1、看头旋:人在胎中,头旋一直长着,直到脐带剪断,头旋亦停止转动。头旋可告知人出生的大致时间:“辰戍丑未向左面,寅申巳亥向右边,子午卯酉在中间。”  
2、看脸型:子午卯酉脸蛋圆,寅申巳亥长方面,辰戌丑未面不齐,上下必定不等宽。3、看小指:伸直手掌不要弯,小指与无名指指尖的第一横纹比较,小指与横纹齐者为寅申巳亥时生,长过的是子午卯酉时生,不及者是辰戌丑未时生。”  
4、探睡姿(指出生时胎儿离开母亲的那种姿势):“子午卯酉面向天,寅申巳亥侧身眠,辰戍丑未脸伏地,临盆当试用心坚。”5、问兄弟:“寅申巳亥两三个,(个别的人3--5个兄弟),子午卯酉坐一桌,辰戍丑未独一个。”  
6、综合推断:依性格、职业、命局、运程的各种组合,综合推断,尤看命宫配合,因不知时就不能预测晚景的远期信息,也就定不出命宫,当然影响到流月运程的准确性。  
2.不知道时间怎么算命  
不知道被预测人员的出生时间,是算命程序操作中经常遇到的麻烦,尤其是青年朋友或者是代办、代传预测,更是难题。出生时间不准确,一错百错!当心?遇到此情况,有的民间专家采取的办法是:(仅供参考)1、看头旋:人在胎中,头旋一直长着,直到脐带剪断,头旋亦停止转动。头旋可告知人出生的大致时间:“辰戍丑未向左面,寅申巳亥向右边,子午卯酉在中间。”2、看脸型:子午卯酉脸蛋圆,寅申巳亥长方面,辰戌丑未面不齐,上下必定不等宽。3、看小指:伸直手掌不要弯,小指与无名指指尖的第一横纹比较,小指与横纹齐者为寅申巳亥时生,长过的是子午卯酉时生,不及者是辰戌丑未时生。”4、探睡姿(指出生时胎儿离开母亲的那种姿势):“子午卯酉面向天,寅申巳亥侧身眠,辰戍丑未脸伏地,临盆当试用心坚。”5、问兄弟:“寅申巳亥两三个,(个别的人3--5个兄弟),子午卯酉坐一桌,辰戍丑未独一个。”6、综合推断:依性格、职业、命局、运程的各种组合,综合推断,尤看命宫配合,因不知时就不能预测晚景的远期信息,也就定不出命宫,当然影响到流月运程的准确性。  
不知道被预测人员的出生时间,是算命程序操作中经常遇到的麻烦,尤其是青年朋友或者是代办、代传预测,更是难题。出生时间不准确,一错百错!当心?遇到此情况,有的民间专家采取的办法是:(仅供参考)1、看头旋:人在胎中,头旋一直长着,直到脐带剪断,头旋亦停止转动。头旋可告知人出生的大致时间:“辰戍丑未向左面,寅申巳亥向右边,子午卯酉在中间。”2、看脸型:子午卯酉脸蛋圆,寅申巳亥长方面,辰戌丑未面不齐,上下必定不等宽。3、看小指:伸直手掌不要弯,小指与无名指指尖的第一横纹比较,小指与横纹齐者为寅申巳亥时生,长过的是子午卯酉时生,不及者是辰戌丑未时生。”4、探睡姿(指出生时胎儿离开母亲的那种姿势):“子午卯酉面向天,寅申巳亥侧身眠,辰戍丑未脸伏地,临盆当试用心坚。”5、问兄弟:“寅申巳亥两三个,(个别的人3--5个兄弟),子午卯酉坐一桌,辰戍丑未独一个。”6、综合推断:依性格、职业、命局、运程的各种组合,综合推断,尤看命宫配合,因不知时就不能预测晚景的远期信息,也就定不出命宫,当然影响到流月运程的准确性。  
3.不知道出生时辰怎么算命  
不知道出生时间,是算命操作中经常遇到的麻烦。出生时间不准确,一错百错!  
遇到此情况,有的民间专家采取的办法是:(仅供参考)  
1、看头旋:人在胎中,头旋一直长着,直到脐带剪断,头旋亦停止转动。头旋可告知人出生的大致时间:辰戍丑未向左面,寅申巳亥向右边,子午卯酉在中间。  
2、看脸型:子午卯酉脸蛋圆,寅申巳亥长方面,辰戌丑未面不齐,上下必定不等宽。  
3、看小指:伸直手掌不要弯,小指与无名指指尖的第一横纹比较,小指与横纹齐者为寅申巳亥时生,长过的是子午卯酉时生,不及者是辰戌丑未时生。  
4、探睡姿(指出生时胎儿离开母亲的那种姿势):子午卯酉面向天,寅申巳亥侧身眠,辰戍丑未脸伏地,临盆当试用心坚。  
5、问兄弟:寅申巳亥两三个,(个别的人3--5个兄弟),子午卯酉坐一桌,辰戍丑未独一个。  
6、综合推断:依性格、职业、命局、运程的各种组合,综合推断,尤看命宫配合,因不知时就不能预测晚景的远期信息,也就定不出命宫,当然影响到流月运程的准确性。  
4.不知道准确的出生时间能预测吗  
由于某些原因有一部分人无法知晓自己准确的出生出生时辰,或者说有的只知道大概出生时间,比如父母亲只记得你是晚上睡觉的时候出生的,这可能出生于戌时或亥时甚至次日的子时都有可能,客观的说,这样的情况还算比较好的,因为有的甚至连自己大致的出生时辰都不知道,如果对时辰不准确,必然就会影响到预测的准确度。  
因为年月日三柱反映的是同一天出生的人都具备的最基本的节律信息,而时柱确实区分命局的重要一柱,因此很多人不确定自己的出生时辰就不能准确预测自己的命运,那么利用刘玉珍,张睿老师独创的六柱预测学传授的预测方式与方法就能根据出生后自己或有关亲人发生的不利之事的时间来反证出生时辰。阴阳五行理论的科学性,刘玉珍张睿老师发明的六柱预测方式与方法的系统性、完整性、科学性就是通过这些按传统的方式与方法连想都不敢想、也根本不可能具备的功能与价值显示出来的。  
目前除了六柱预测术没有其他的预测方法干百分之百保证验证时辰的准确性,只是某些预测师根据经验总结一些具体时辰的经验仅此而已。那么通过六柱预测术只要你提供的事件有利我们甚至可以推算到您具体是哪一分钟出生。  
5.不知道自己几点出生的可以看来生辰八字吗  
满意答案沧海一栗16级2011-06-22你的八字是:(年)己巳(月)丁卯(日)己丑(时)?不知道出生的时间,无法知道五行缺什么。  
但从你的前六个字上可以看出。日干己土是代表本人的五行。  
在八字中偏旺。日干己土偏旺,怎么办呢?可以用木来克之、金来泄之、水来耗之。  
具体做法是;(1)衣服、用品以白色、绿色、黑色为主。(2)到西方、东方去工作和生活等等。  
希望我的回答,能对你有所帮助。追问:但是不知道几点出生的也可以看来生辰八子吗,还有自己生命对应的五行怎么看呀回答:算命主要是以八字中的日干的喜忌为主来看。  
在你的八字中,日干己土是代表本人的五行。你的虽然没有出生的时间,八字少了两个字。  
只有六个字,但从前六个来看。就能确定代表队你的日干己土仿旺。  
所以你可以按(1)、(2)去做。  
6.算命的问题:不知道时辰也可以算吗  
我用心回答您的问题,要符合您的要求请设为最佳答案!~第一点:您想弄清楚具体时间,可以通过算卦来预测出来,当然这个需要有一定水准的算卦高人才能算的出来!~第二点:可以通过四柱预测来核对,就是找比较准确的周易预测师根据两个八字分别做出批测,之后把结果给您核对,看那个八字的结果更符合你自身的情况!~第三点:不借助八字预测的方式,利用六爻的一卦定终身的方式为您预测一生命运或者借助奇门遁甲之术等进行预测!~我认识一位民间预测大师,钻研易学三十余载,对此术颇有心得,您的疑问他完全可以为您解决,他的在网上有自己的博客,你可以看看他写的文章:/edit/。  
1.经常算命到底好不好,人为什么要算命  
好。但是应有度。孔子日:不知命,无以为君子。"加我数年,五十以学易,可以无大过矣  
黄石公的《素书》日:“贤人君子,明于盛豪之道,通乎成败之数,平治乱之势达争去就之理。故潜后抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位:得机而动,则能成绝代之功。  
如其不遇,没身而已。这句话的意思就是说,有聪明智讃的人,会明白盛与豪的规律,知道成与败的时间,盲视好与坏的时势,知道去与回的时机。所以深截不露,去等待有利的时机而行动。若好的时机到了,就像姜太公一样,可以位极人臣,取得重大成就。得有利时机而行动,就前能成就庞大的事业。如时机未到,碌碌无为而已。义太公自己铷鱼也铷到80岁了,想当年诣葛亮也期后在茅里朱元璋流落街头成为了气丐。  
算命占ト自古就有,古代的谱葛亮、刘伯温、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子都是精通算命  
的人。周文王发明了后天八卦,并精通文王卦,其卦术流传至今。孔子日:"加我数年,五十以学易,可以无大过集、“五十而知天命”、"不知命,无以为君子。这些都是子说的话,出自《论语》。算命可以让人减少过失,灭少犯错,甚至能趋吉避凶。对恋爱、婚烟、事业、财运、工作、生儿育女等等督种抉择都有重要的帮助。  
《论语颜渊》日:“生死有命,富在天。"孔子和周文王是易经奠基人。《周易》一书包  
括《易经》和《易传》两部分,《易传》就是孔子晚年的作品。周文王精通算卦,其卦术流传至今,今天我们在气、道教、风水、中医、针灸、面相、八字算命、武术、奇门遗甲所用到的后天八卦图,就是周文王所创命理学存在的真正价值,在于知命,而非算命。知命,就是为了更好地认识自我,更好地完善人格,升华境界。算命知自己的天,知自己的心性,知目己的缺陷,知自己富贵贱的大数层次,而后顺命,正命,达命,改命,使自己的人生有方向,有目标,有作为,而又不至干。  
2.老算命好不好  
不好,我宁愿不去算.(宁可信其有,不可信其无.)  
不想知道以后发生的事情,路是自己走出来的,这样过得塌实一点.以后发生的事以后再说,至少我现在很快乐.  
以前问过我妈去算命好不好,她提醒过我不要经常去找人算命,算多不好的.至终我从小到大就找人算过一次命,听完就算了,而且当时他说过什么我都忘了~还被骗了钱..  
算命人我见多了,现在街头上很多摆摊算命的都是骗人的,半桶水,唬些行外人还好,他们根本不懂多少,就看过几本算命的书.就自称神仙的(怎会在街摆摊),就给人乱算命,赚钱,算的时候说5块,算完了变50块。这样的人又不会算命,不是骗钱是什么.就胡乱说一通..  
到庙里烧香拜佛还好过了,捐点香油钱,积德.有些庙真的很灵验~只要有诚心.  
信佛的话看点经书,不错的!  
不要沉于迷信(我妈很迷信..),珍惜现在身边的一切.  
3.命运不好怎么办  
朋友,命运这个东西,非常有玄机,一般人是看不透的,也是不容易理解的。  
一个人能否成功,和天分、努力、机遇是分不开的。  
对于个人来说,他所能左右的就是第二因素,努力。  
努力包含两个方面,一个是能力的积累,一个是情商的调整。  
能力是你成功的基础,是内在的根据。情商则能让你眼界更高,运势更旺,是可以影响外部条件的。  
能力和情商两者缺一不可。  
有句话,我感觉非常好,“性格决定命运,态度决定高度”,这句话主要说了情商的作用。  
我相信,世界上一定有高人,能够看清楚命运的,能够预见未来的。  
如果你找到了这个高人,让他给你解命,如果他确实看清了命运,把命告诉你,而你相应的调整自己的行为,那么命运就不准了,那么“命运就不能称之为命运了”,那他和你就是逆天而行。  
如果他告诉你,你做了调整,那也是命里注定让他告诉你的,你调整后,一定会符合命运的安排了。  
所以说,他是否给你解命,那一定是命运的安排,换句话说,你不找到他,命运不会发生,你找到了,他给你解命了,你照做了,命运就发生了。  
他给你解命,是命运告诉他的;他不给你解命,也是命运告诉他的。  
这个世界上,你一定听说了很多解命的故事,那么你是否注意到了这样一个共同之处:“那就是,这些高人都是自己找上门去说的,都是主动给人算命解命的。  
换句话说,是命运告诉这些高人,你去告诉这个凡人吧,他得按照咱的规定来。”  
我要说的观点出来了:“能看清命运的高人一定有,能够改命换运的高人一定没有,因为他做不到,他的所作所为也是命里注定的,他只是执行而不是规划。”  
如果这个高人真的存在,这个高人一定是少之又少的,也许全世界就那么几个。那么你怎么知道他是高人呢?如果你知道他是高人,你怎么能保证你可以见到他呢?即使你见到了,你怎么能确定他会告诉你呢?别忘了,如果是命里有这个高人的,他会主动找你的,如果命里没有他,你找到他也是白找,他不会说的,即使说了,你照办,那么你一定会走到命运里面去。  
所以说,朋友,你就安于天明吧,对于天分、努力和机遇,你所能把握的就是第二者——努力。  
努力提高能力,努力提高情商。没有好于不好的,永远只在于你自己的心里想的.  
1.生辰八字选择良辰吉日  
你们的大利月是农历四月十月。今年农历四月初十、廿一、廿二,十月初六、初八、十九、廿一嫁娶大吉,适合你们。  
这些都是上等吉日,对你们诸凶无犯,恭喜你们。  
友情提示:(以下内容,源自本人的百度空间,供你们参考)  
农历每个月的初一、初七、初九、十五、十七、廿三、廿五都是周堂不祥日,嫁娶极凶,还有月末的两天,以及月份和日期相同的日子,(如三月初三、八月初八等等)都不能用。  
农历2013年全年的上等嫁娶吉日如下:(这是农历日期,即阴历)  
正月初五(冲蛇);二月初十(冲龙)、十三(冲羊);三月二十(冲羊);四月初十(冲兔)、十一(冲龙)、廿一(冲虎)、廿二(冲兔);五月(无);六月十一(冲兔)、廿一(冲牛);七月十四(冲鼠);八月初十(冲牛)、廿一(冲鼠);九月十六(冲牛)、廿六(冲猪);十月初六(冲猴)、初八(冲狗)、十九(冲鸡)、廿一(冲猪);冬月廿六(冲狗)、廿七(冲猪);腊月初六(冲羊)、初八(冲鸡)。  
这是全年的上等嫁娶吉日,供你们选择,但相冲的日子不能用,农历的生日月忌嫁娶,也不能用。除此以外,没有更好的。其他的任何日子都有欠缺。  
2.八字选良辰吉日  
【择日前言】:根据五行理论和择日原则,嫁娶择吉日适合主人年命为上等择日,尤其要适合女主人年命。  
即所选吉日要为女主人提供财、官、印、禄及贵人,要与女主人命达到高度和谐的统一。女主生于1987年属丁卯(兔)炉中火命。  
据此符合丁卯(兔)命的最佳吉日如下:恭喜新婚之喜的上等黄道吉日(精选):※公历2014年4月26日农历甲午年三月(小利)二十七日【丁卯火,冲鸡】星期六。吉神:天月德合、官日。  
煞西方。(比助日)※公历2014年6月29日农历甲午年六月(大利)初三日【辛未土,冲牛】星期日。  
吉神:岁支六合、月德合。煞西方。  
(命合日)※公历2014年10月23日农历甲午年九月(大利)三十日【丁卯火,冲鸡】星期四。吉神:六合、圣心、天恩。  
煞西方。  
(比助日)※公历2014年10月26日农历甲午年闰九月(小利)初三日【庚午土,冲鼠】星期日。吉神:天贵、天喜、天医、月恩、不将。  
煞北方。(官日)※公历2014年11月7日农历甲午年闰九月(小利)十五日【壬午木,冲鼠】星期五。  
吉神:三合、天喜、天医、不将。吉星:一白。  
煞北方。(印日)【吉日详解】:以上择吉日以李宪章和林仙子的择日理论为基础,参照民间择日大师的传统五行择日法,以旺相主命为宗旨进行择日。  
本法嫁娶、入宅、纳财、开业等吉日以三合、六合、不将、天喜、天贵、月恩、月德合等为吉神,其中以三合、六合为上等吉日,如有吉星吉宿相伴则更妙。合日意味着和谐顺利或百年好合。  
所选吉日不冲主人年肖。煞方即不宜在该方办大事,如动土建房等。  
3.  
您这个“择日”很宽泛呀!是择来干啥呢?葬山?嫁娶?出门?开业?入学?拜师?……多啦!不同的项目有不同的选择方法。  
八字择日的门派也多,有用年的,有用日的,也有用用神的,都有!不好说谁对谁错,反正选的日子吉祥,不出啥差错乱子就行吧!以前古法算命是以年为本的,所以择日呢也以年论命作基准;古人认为生年是每个人的身命,所谓“纳音身”,凶吉在于身,没身何来祸患对吧?人有身体才有祸患嘛!所以古人重视人的“纳音身”。凡嫁娶,以女命生年纳音身为主,没身用什么嫁哦?不是“以身相许”吗?若以日为主呢?那可能叫“心心相印”也恩爱对吧?但嫁不光心去身不去咋行呢?葬山一样用生年纳音为本算的。  
人死了等于八字的时、日、月、没啦!就剩年了,年为啥不死呢,身还在是不?咋说也剩把骨头吧?骨头就不能生克产生吉凶了对吧?只能靠感应生吉凶了,所以用纳音,只有音才会感应对吧。但对于男女合婚定亲,那得双方八字都用的,不能光身嫁心不嫁对吧?嫁了也不好吧!好与不好都依双方心性主观认定的,别人不好多嘴啦!这就涉及日主心性的喜用神问题啦,所以合婚要顾及男女双方意愿,不是光生年纳音身就拍板大吉的对吧?总之,择日,要看是择何项目,而决定用本?用主?作依据的。  
总之,各师各法,咋用都行,吉祥就行,不出错就OK啦。  
4.懂卦术的朋友请帮个忙择个良辰吉日  
恭喜新人新婚大吉的黄道吉日(精选):(不冲马和龙肖)※公历2014年7月19日农历甲午年六月(大)二十三日【辛卯木,冲鸡】星期六。  
吉神:三合、天喜、天医、月恩。吉星:六白。  
煞西方。※公历2014年7月31日农历甲午年七月(小)初五日【癸卯金,冲鸡】星期四。  
吉神:三合、天喜、天医。吉星:九紫。  
煞西方。【吉日详解】:以上择吉日以李宪章和林仙子的择日理论为基础,参照民间择日大师的传统五行择日法,以旺相主命为宗旨进行择日。  
本法嫁娶、入宅、纳财、开业等吉日以三合、六合、不将、天喜、天贵、月恩、月德合等为吉神,其中以三合、六合为上等吉日,如有吉星吉宿相伴则更妙。合日意味着和谐顺利或百年好合。  
所选吉日不冲主人年肖。煞方即不宜在该方办大事,如动土建房等。  
5.请求高人指点,择良辰吉日  
男:江(姓),出生:1983年3月11日早上8~9点左右(农历)。  
女:黄(姓),出生:1986年8月11日早上6~7点左右(农历)。  
本月为您二位结婚的吉月--极佳,无不利您的冲日!  
2010年02月份恭候您二位结婚的黄道吉日是:  
(您二位任选)  
2010年02月01日星期一农历腊月18日丙子(冲鼠)好日子!!!  
2010年02月03日星期三农历腊月20日戊寅(冲虎)  
2010年02月04日星期四农历腊月21日己卯(冲兔)  
2010年02月07日星期日农历腊月24日壬午(冲马)  
2010年02月10日星期三农历腊月27日乙酉(冲鸡)  
2010年02月14日星期日农历正月01日己丑(冲牛)  
2010年02月16日星期二农历正月03日辛卯(冲兔)  
2010年02月22日星期一农历正月09日丁酉(冲鸡)  
2010年02月23日星期二农历正月10日戊戍(冲狗)  
2010年02月26日星期五农历正月13日辛丑(冲牛)  
祝愿你们美满幸福!  
6.详谈良辰吉日的选择有何风水讲究  
看看日期选个黄道吉日2017年黄道吉日如下:2017年1月结婚吉日_结婚黄道吉日2017年01月04日玉堂(黄道)平日结婚订婚相亲求子祈福开光祭祀出行约会装修搬家开业求财交易置业合伙2017年01月06日玉堂(黄道)定日结婚订婚相亲开业求财交易置业合伙祈福2017年01月23日青龙(黄道)收日求子祈福开光祭祀结婚订婚相亲出行约会装修搬家开业求财交易置业合伙2017年01月28日天德(黄道)满日结婚订婚相亲出行约会求子祈福开光祭祀装修搬家开业求财交易置业2017年01月30日玉堂(黄道)定日求子祈福开光祭祀结婚订婚开业求财交易置业合伙2017年2月结婚吉日_结婚黄道吉日2017年02月04日司命(黄道)成日开业求财交易置业合伙装修安葬结婚订婚相亲出行约会搬家祈福祭祀2017年02月13日玉堂(黄道)执日结婚订婚相亲开业求财交易置业合伙求子祈福开光祭祀安葬2017年02月16日司命(黄道)成日求子祈福开光祭祀结婚订婚相亲出行约会装修搬家开业求财交易置业合伙安葬2017年02月18日青龙(黄道)开日结婚订婚相亲开业求财交易置业合伙出行约会祈福祭祀装修搬家2017年02月28日司命(黄道)成日结婚订婚相亲求子祈福开光祭祀出行约会装修搬家开业求财交易置业合伙安葬2017年3月结婚吉日_结婚黄道吉日2017年03月02日青龙(黄道)开日结婚订婚相亲祈福祭祀出行约会装修搬家开业求财交易置业合伙2017年03月09日天德(黄道)定日结婚订婚相亲开业求财交易置业合伙求子祈福开光祭祀2017年03月14日司命(黄道)收日结婚订婚相亲出行约会装修搬家开业求财交易置业合伙祈福祭祀2017年03月21日天德(黄道)定日开业求财交易置业合伙求子祈福开光祭祀结婚订婚2017年03月26日司命(黄道)收日相亲约会交易置业合伙结婚订婚出行装修搬家开业求财祈福祭祀2017年4月结婚吉日_结婚黄道吉日2017年04月02日天德(黄道)定日求子祈福开光祭祀结婚订婚开业求财交易置业合伙2017年04月21日司命(黄道)开日结婚订婚相亲开业求财交易置业合伙搬家装修出行约会祈福祭祀2017年04月27日金匮(黄道)定日求子祈福开光祭祀结婚订婚开业求财交易置业合伙2017年5月结婚吉日_结婚黄道吉日2017年05月03日司命(黄道)开日结婚订婚相亲开业求财交易置业合伙搬家出行约会祈福祭祀装修2017年05月07日青龙(黄道)除日结婚订婚相亲装修出行约会求子祈福开光祭祀安葬2017年05月14日玉堂(黄道)成日结婚订婚相亲开业求财交易置业合伙装修出行约会安葬搬家祈福祭祀2017年05月23日金匮(黄道)执日结婚订婚相亲开业求财交易置业合伙装修求子祈福开光祭祀安葬2017年05月26日玉堂(黄道)成日相亲约会交易置业合伙结婚订婚出行装修搬家开业求财祈福祭祀安葬2017年6月结婚吉日_结婚黄道吉日2017年06月04日金匮(黄道)执日结婚订婚相亲开业求财交易置业合伙2017年06月07日天德(黄道)危日结婚订婚相亲求子祈福开光祭祀安床2017年06月19日天德(黄道)危日结婚订婚相亲求子祈福开光祭祀安床2017年7月结婚吉日_结婚黄道吉日2017年07月06日司命(黄道)建日结婚订婚相亲求子祈福开光祭祀出行约会装修搬家开业求财交易2017年07月11日明堂(黄道)定日开业求财交易置业合伙结婚订婚祈福2017年07月14日金匮(黄道)危日结婚订婚相亲开业求财交易置业合伙安葬祈福安床2017年07月23日明堂(黄道)定日开业求财交易置业合伙结婚订婚祈福2017年07月26日金匮(黄道)危日结婚订婚相亲开业求财交易置业合伙搬家装修安葬祈福安床2017年8月结婚吉日_结婚黄道吉日2017年08月03日青龙(黄道)平日结婚订婚相亲出行约会装修搬家开业求财交易置业合伙祈福祭祀2017年08月09日金匮(黄道)成日求子祈福开光祭祀结婚订婚相亲出行约会装修搬家开业求财交易置业合伙安葬2017年08月10日天德(黄道)收日相亲约会交易置业合伙结婚订婚出行装修搬家开业求财祈福祭祀2017年08月15日司命(黄道)满日结婚订婚相亲求子祈福开光祭祀出行约会装修搬家开业求财交易置业2017年08月17日青龙(黄道)定日订婚安床结婚开业求财交易置业合伙祈福2017年08月29日青龙(黄道)定日结婚订婚相亲开业求财交易置业合伙祈福2017年9月结婚吉日_结婚黄道吉日2017年09月02日金匮(黄道)成日开业求财交易置业合伙装修出行约会安葬结婚订婚相亲搬家祈福祭祀2017年09月03日天德(黄道)收日结婚订婚相亲开业求财交易置业合伙搬家装修出行约会祈福祭祀2017年09月16日金匮(黄道)收日求子祈福开光祭祀结婚订婚相亲出行约会装修搬家开业求财交易置业合伙2017年09月28日金匮(黄道)收日结婚订婚相亲求子祈福开光祭祀出行约会装修搬家开业求财交易置业合伙2017。  
7.易经,八卦,算命,求良辰吉日,求黄道吉日,高分  
女龙结婚大利月是农历4月与10月请认真仔细阅读一下择吉要点。  
择吉要点:这些日期都是根据黄道吉日网上,经过认真筛选后,列出来的黄道吉日。我国区域辽阔,民族众多,各地区的风俗习惯不同,信仰不同。  
所以各地的择吉方法内容就有不同。1、要避开与你们的属相相冲、相刑、相害的日期,(结婚的:女方还应避开自己属相与结婚月份刑、冲、害的月份;男方不管。  
办证的:无论男女,都可不管月份。)2、注意以新娘方的出生日期为主,并参考男方及其他人的出生日期。  
3、结婚吉日不宜与父母生辰同日,但在该月份内结婚是适宜的。4、新郎新娘最好避开与自己的生日月嫁娶结婚。  
(与办证的无关)。5、吉日最好避开农历的三月、七月和九月,因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”,均为传统的“鬼节”,古时是祭祀的月份。  
所以不宜办喜事。而在月最圆的“中秋节”月份,即农历八月是最适合办婚礼的月份。  
6、可自己在这几天中选择与你们属相无相冲、相刑、相害的,最适合你们结婚的黄道吉日。农历2014年10月份领结婚证黄道吉日2014年11月22日星期六农历十月(大)初一丁酉日(冲兔、刑鸡、害狗)冲兔(辛卯)煞东2014年11月23日星期日农历十月(大)初二戊戌日(冲龙、刑牛羊、害鸡)冲龙(壬辰)煞北2014年11月25日星期二农历十月(大)初四庚子日(冲马、刑兔、害羊)冲马(甲午)煞南2014年11月28日星期五农历十月(大)初七癸卯日(冲鸡、刑鼠、害龙)冲鸡(丁酉)煞西2014年11月29日星期六农历十月(大)初八甲辰日(冲狗、刑龙、害兔)冲狗(戊戍)煞南2014年12月8日星期一农历十月(大)十七癸丑日(冲羊、刑狗、害马)冲羊(丁未)煞东2014年12月20日星期六农历十月(大)廿九乙丑日(冲羊、刑狗、害马)冲羊(己未)煞东农历2015年4月份嫁娶黄道吉日2015年5月18日星期一农历四月(小)初一甲午日(冲鼠、刑马、害牛)冲鼠(戊子)煞北2015年5月20日星期三农历四月(小)初三丙申日(冲虎、刑虎、害猪)冲虎(庚寅)煞南2015年5月22日星期五农历四月(小)初五戊戌日(冲龙、刑牛羊、害鸡)冲龙(壬辰)煞北2015年5月24日星期日农历四月(小)初七庚子日(冲马、刑兔、害羊)冲马(甲午)煞南2015年5月27日星期三农历四月(小)初十癸卯日(冲鸡、刑鼠、害龙)冲鸡(丁酉)煞西2015年5月28日星期四农历四月(小)十一甲辰日(冲狗、刑龙、害兔)冲狗(戊戍)煞南2015年5月30日星期六农历四月(小)十三丙午日(冲鼠、刑马、害牛)冲鼠(庚子)煞北2015年5月31日星期日农历四月(小)十四丁未日(冲牛、刑狗、害鼠)冲牛(辛丑)煞西2015年6月3日星期三农历四月(小)十七庚戌日(冲龙、刑牛羊、害鸡)冲龙(甲辰)煞北2015年6月12日星期五农历四月(小)廿六己未日(冲牛、刑狗、害鼠)冲牛(癸丑)煞西2015年6月13日星期六农历四月(小)廿七庚申日(冲虎、刑虎、害猪)冲虎(甲寅)煞南2015年6月14日星期日农历四月(小)廿八辛酉日(冲兔、刑鸡、害狗)冲兔(乙卯)煞东2015年6月15日星期一农历四月(小)廿九壬戌日(冲龙、刑牛羊、害鸡)冲龙(丙辰)煞北。  
1.房子风水朝向怎么算风水大师陈朗  
很多风水爱好者甚至是研习风水的专业人对你提的这个问题也往往比较模糊,原因是不少风水师傅视‘立极’为秘学,很少传与外人,‘立极’就是‘定中宫’、‘放射线’、‘立线向’、‘定坐向’等。真正会用罗盘的风水师傅才知道它的要诀的。  
阳宅的立极主要有两个方面,一是屋向,一是门向。严格来说屋向与门向是两个概念,很多时候它们的坐向是并不相同的,如果要按照你所说以大门所在的方位为向的话那么在一些古老城市中有很多大杂院共居的有十几户之多,房子朝向各不相同而大门却是共有的,如果统一以大门为向的话我看早就乱套了,还哪有风水一说了。  
门向的立极法是站在门位向外为向、背内为坐,只要在门位下罗盘那么门向的具体线位就会测得。  
屋向是以地局立极的,背山面海的房屋以面海一方为向背山一方为坐,若不见山不见水则以明堂为向(如前方开阔地等),如果山、水、明堂都不见,则以房屋开窗最多的一面为向相反的一方为坐然后下罗盘测得具体二十四山线位即可。  
总之阳宅的定向口诀以‘阴阳动静排龙诀’的阳动为向、阴静为坐来作指标。  
希望我的回答能对你这个风水爱好者有用。  
2.算命大师雷建军在全国算命大师里排名第几  
预测手段不同,那估计不好说,一般高手都在民间,能显露出来的,都不能算高手。不过,从目前世面的那些算命大师来看,大多都是骗人的,都是以利益钱财为目的的。  
你说的雷建军应该是去算命网的那个吧,现在是善缘启运网的筹建人么?他还不错,很多人都很喜欢他,也有很多人很恨他。  
喜欢他的人,是因为他一直都是公益预测,用算命预测的这个手段给人算命,通过算命,达到信任关系,然后逐渐劝你行善积德。去积累福报,改变命运。不为钱财不为利益。  
恨他的人那就不用说了,大多数都是所谓的算命大师,因为他砸了很多人的饭碗。哈哈  
按照这个分类的情况来看,这个善缘启运网的算命大师雷建军,估计全国还是能排前列的。  
1.湖南的花鼓戏算民风民俗吗  
是民风民俗。  
湖南花鼓戏是一种湖南省的汉族戏曲剧种。作为湖南各地花鼓戏流派的总称。  
由于流行地区不同而有长沙花鼓戏、岳阳花鼓戏、衡阳花鼓戏、邵阳花鼓戏、常德花鼓戏、零陵花鼓戏等六个流派之分,其都各具不同的艺术风格。各地花鼓戏的传统剧目约有四百多个,音乐曲调三百余支。  
音乐主要是以极具地方特色的湖南花鼓大筒、以及唢呐、琵琶、笛子、锣鼓等民族乐器作伴奏。曲调活泼轻快,旋律流畅明快。  
特别是唱遍大江南北,风靡海内外的湖南花鼓戏名剧《刘海砍樵》其脍炙人口的“比古调”唱段,深受全国各地的人民群众所喜爱。花鼓戏也是国家非物质文化遗产之一。  
2.请问哪里有衡阳花鼓戏十古怪的台词最好直接发给我  
只找到了一部分  
蔡老娘我想把眼界开,搭车坐船进城来。咿哟咿,哟咿哟……如今城里变化看不懂,四面八方都是怪。  
一古怪你看怪不怪,城里厕所当门面开。哪管我屎尿不留情,冒得钱莫把手解。进城千万莫乱吃酒和菜,搞坏肚子你划不来;如今屙屎屙尿都涨价,一天屎尿费好几块。自从盘古开天地,冒看到赚钱都瞄到你的屁眼来。  
二古怪你看怪不怪,文化室原是块假招牌。室内找不出书和报,尽是麻将和纸牌。连续作战不愁辛苦,全家出动不分内外。寒冬腊月冷不死,三餐不吃饿不坏。不怕老婆闹离婚,不怕倾家荡产把鼎锅卖。不怕崽女学坏样,不怕爷娘死后无钱埋。三句恶言动拳脚,赌桌上哪分爷和崽。  
三古怪你看怪不怪,如今“鸡婆”是偷着卖。过去“鸡婆”只生蛋呷,如今“鸡婆”专把人害。舞厅发廊到处钻,在红灯区摆起勾魂台。只要你勾魂台上睡一觉,再好的清官也变腐败。如今贪官污吏从哪里来,都从红灯区走出来。  
咿哟咿,哟咿哟……  
3.谁有衡阳花鼓戏<<十古怪>>的词  
一精瘦搞怪男子擦胭脂扮老太出场)蔡老娘我想把眼界开,搭车坐船进城来。  
咿哟咿,哟咿哟……如今城里变化看不懂,四面八方都是怪。一古怪你看怪不怪,城里厕所当门面开。  
哪管我屎尿不留情,冒得钱莫把手解。进城千万莫乱吃酒和菜,搞坏肚子你划不来;如今屙屎屙尿都涨价,一天屎尿费好几块。  
自从盘古开天地,冒看到赚钱都瞄到你的屁眼来。二古怪你看怪不怪,文化室原是块假招牌。  
室内找不出书和报,尽是麻将和纸牌。连续作战不愁辛苦,全家出动不分内外。  
寒冬腊月冷不死,三餐不吃饿不坏。不怕老婆闹离婚,不怕倾家荡产把鼎锅卖。  
不怕崽女学坏样,不怕爷娘死后无钱埋。三句恶言动拳脚,赌桌上哪分爷和崽。  
三古怪你看怪不怪,如今“鸡婆”是偷着卖。过去“鸡婆”只生蛋呷,如今“鸡婆”专把人害。  
舞厅发廊到处钻,在红灯区摆起勾魂台。只要你勾魂台上睡一觉,再好的清官也变腐败。  
如今贪官污吏从哪里来,都从红灯区走出来。咿哟咿,哟咿哟……。  
4.湖南的花鼓戏算民风民俗吗  
是民风民俗。  
湖南花鼓戏是一种湖南省的汉族戏曲剧种。作为湖南各地花鼓戏流派的总称。由于流行地区不同而有长沙花鼓戏、岳阳花鼓戏、衡阳花鼓戏、邵阳花鼓戏、常德花鼓戏、零陵花鼓戏等六个流派之分,其都各具不同的艺术风格。各地花鼓戏的传统剧目约有四百多个,音乐曲调三百余支。音乐主要是以极具地方特色的湖南花鼓大筒、以及唢呐、琵琶、笛子、锣鼓等民族乐器作伴奏。曲调活泼轻快,旋律流畅明快。特别是唱遍大江南北,风靡海内外的湖南花鼓戏名剧《刘海砍樵》其脍炙人口的“比古调”唱段,深受全国各地的人民群众所喜爱。花鼓戏也是国家非物质文化遗产之一。
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