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算命大师找我干杯以后发烧了怎么办

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1.六爻为什么只看地支,不涉天干 
楼上典型的是自己从来没看过易经也不懂六爻,就跟江湖骗子一样整天扯个易经以为很高大上。。 
六爻并不是不涉天干,只是大部分断卦并不需要用到。这里就要知道纳甲的原理,六爻的干支并不是像子平八字那样是以六十甲子为标准一起看的,因为六爻的纳干和纳支的理论是不一样的。纳干有两种说法第一是魏伯阳的月体纳干论,第二是十天干顺排以四象之理乾坤六子而纳。 
举个例子。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。乾卦和坤卦作为父母挂以老阴老阳卦论,乾就内纳甲,外纳壬。以甲为和壬作为阳的两个端点。其他卦同理。 
而纳支理论首先是根据十二辰理论定下乾坤纳支,之后震为长男随乾卦初爻顺排,所以震卦纳支和乾卦一样。而坤为阴卦,杨顺阴逆,所以巽为长女从坤之外卦逆排。 
如果你看过京房易你会发现,纳的天干实际上只是表示了我这卦的卦气运行之理而且这里只是卦体上的,阴阳消长之理。事实上卦气占法也是以时节之卦气为定吉凶的,而不是卦体。而六爻体系和古京房易有所区别,本质是一样的。用地支是因为纳支理论以十二辰为基础定论,六爻和八字不同,所以五行旺衰,十二长生以日月之地支论就可以(实际上我们的节气,四季本来就是看地址的)。自然我的五行旺衰,十二长生的各种理论包括刑冲合害自然就用地支了。 
因为我的纳干理论跟你这些没关系。。传统六爻现在还用天干的除了一些特殊断法就只有取数了。。当然现代很多大师自己不懂原理,为了出名各种瞎扯理论的无视好了 
1.手掌可以表示什么,手上的奥秘是什么 
下面的东西是参考用的: 
1.感情线成一圆弧状最好,代表热情,romantic 
2.如果感情线中途有断,不成一条的话,女生丧偶的可能性比较高 
3.如果智能线乱的话也同上 
4.感情线太长,代表有爱吃醋的倾向 
5.(1)感情线呈一条直线横过整个手掌者,称为断掌,代表个性刚烈,有刚 
愎自用的倾向,要小心控制暴燥的脾气 
(2)如果是断掌,最好是两只手都断掌 
如果只有一只手断掌,最好感情线上还有一条并行线(称为助断纹), 
则代表会往好的地方坚持或执着 
6.感情线短.乱.中断或有岛纹,则容易发生变心的情况 
另外,感情线乱的人,心脏通常也不太好 
7.感情线越单纯,对感情的态度平实,是较好的结婚对象 
感情线越复杂,对感情的不稳定性较强,适合晚一点再结婚 
8.正常情况下的川字掌,代表这个人脾气相当倔强,也适合晚一点再结婚 
推荐一个帖子。 
/bbs/detail_msg.jsp?mainmsgid=23573966&boardid=16 
2.从手的掌纹都能看出来什么 
简单归纳一下,如果要从手相分析一个人的命运,主要至少有‘三大纹路’、‘八大丘’与‘五大线纹’。 
说明如下:(一)三大纹路:(1)十字纹在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成,其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。(2)星纹在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成,吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。 
(3)岛纹出现在手掌的‘五大线纹’上,通常具有不好的意义,吉凶影响看所在的线而定。(二)八大丘:(1)金丘指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位,代表健康与活力。 
(2)木星丘指‘食指根部’隆起的部位,代表积极程度、上进心等。(3)土星丘指‘中指根部’隆起的部位,代表思考与诚信方面。 
(4)太阳丘指‘无名指根部’隆起的部位,代表财富、才能与名声等。(5)水星丘指‘小指根部’隆起的部位,代表创意、机智方面。 
(6)月丘指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位,代表浪漫、神秘性质等。(7)第一火星丘位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位,代表勇气、积极等。 
(8)第二火星丘位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位,代表冷静、自制力。(三)五大线纹:(1)生命线又叫做‘地纹’。 
从食指下方沿着‘金星丘’,环绕大拇指的线,影响的是健康与生命力的强弱。(2)智慧线又叫做‘人纹’。 
从大拇指和食指中间出发,往‘月丘’延伸的线,影响的是个性、思路方面。(3)感情线又叫做‘天纹’。 
从小指的下方朝食指的方向延伸的线,影响的是爱情的品质与态度等方面。(4)命运线又叫做‘事业线’。 
从手腕附近朝中指上升的线,影响的是一生运势与事业方面。(5)婚姻线又叫做‘结婚线’。 
出现在小指根部和感情线中间地带的短线,影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。根据前面的‘三大纹路’、‘八大丘’与‘五大线纹’,就能判断出一个人的命运,让人可以趋吉避凶,开创美好的未来。 
是每个人都最熟悉的地方,做什么都要用到手。但是,虽然自己的手都这么熟悉了,手相怎么看才对却很多人不知道!在此就将看手相的“第一招精髓与方法”传授给大家罗!首先,很多人不知道要看左手还是右手?“左右手”的在手相里代表意义为:左“先天”、右“后天”。 
所谓“左手先天、右手后天”,比较白话的讲法就是说:右手的影响比重较高,左手影响力较小。或许可以这幺说,右手在吉凶判断上占八成的影响力,左手在吉凶判断上具有两成的影响力,因此“判断手相”时,主要用右手来判断,然后再依据左手来做吉凶上的加减分。 
基本上大部份人的手相是“左右对称”的,所以判断上问题不大,但是就如上面所说明的,右手是判断吉凶的主角,左手是用来在吉凶上面加减分用的。左右手有点差距是正常的事,因为世界上很难有完全一模一样的左右手,不过在判断上一定要知道,右手为主、左手为辅的关键,这样才能够正确判断手相命理的吉凶。 
至于男左女右的说法则是非正统的手相分析喔。 
1.范但老祖的故事 
范丹老祖把粮帮的出处 
传说孔圣人周游列国的时候,来到了要饭花子的首领范丹老祖居住的地方。孔子和徒弟 
们刚刚住下,天就下起雨来。雨一连下了七七四十九天,孔子的粮食已用完,便派他的徒弟 
公冶长出去借粮。 
公冶长外出借粮,借了一圈没借着,回来对孔子说:“师父,这一带老百姓很穷,都没粮,只 
有那个要饭花子首领范丹老祖有点小米。可当地人都说他脾气古怪,一般人是借不来的。 
何况他是个要饭的,向要饭的借粮,有失体面,所以我没去借。”孔圣人一听,想了半天, 
说:“在家千日好,出门一时难。事到如今,你只管去借,只要你一提我的名字,他保准 
借。”公冶长听了,牵马套车向范丹家赶去。 
公冶长来到范丹老祖的门口,下车前去敲门。范丹开门问道:“来者何人?有何贵干?” 
公冶长忙上前行礼,道:“我是孔圣人的徒弟公冶长,从曲阜来到贵地,断了粮草,奉师父之 
命,向老祖借粮。”范丹看了看公冶长说:“你师父是有名的圣人,你是他的徒弟,那我今 
天得出个题目考考你,如果你答得对,我就借粮给你,如果你答不对,我就不借。”公冶长 
一听,心想,这有何难?随声说道:“老祖请出题吧!”范丹道:“什么多来什么少?什么喜来 
什么恼?”公冶长想了想,答道:“天上星辰多日月少,娶媳妇喜来送殡恼。”范丹听了,转 
身就走,“不借!不借!”公冶长急得连声喊:“老祖,老祖……”范丹头也不回。公冶长只 
好赶着大车,垂头丧气地往回走。 
公冶长回到住处,把借粮的事说了一遍,圣人说:“看来还得我去。” 
不多时,圣人和众徒弟来到范丹家门口。圣人亲自上前叫门,范丹迎了出来。圣人提出借 
粮的事,范丹点了点头说:“借粮,这样吧,还是我出个题,如果你能答对,我借,答不对,不 
客气,请您到别处借。”圣人说:“可以。”范丹说:“什么多来什么少?什么喜来什么 
恼?”孔圣人随即答道:“小人多来君子少,借账喜来还账恼。”范丹听了高兴地连声喝 
彩:“好!好!好!”转身从袖筒里取出一个鹅毛翎筒,只见筒里装着满满的小米。范丹说: 
“来,圣人,把小米借给您。”孔圣人和众徒弟一看,不高兴了,圣人心想:你范丹糊弄我, 
借就借,不借就拉倒,千不该万不该当着徒弟的面出我的洋相,叫我下不了台!可又一想:求 
人难啊!哎!借了吧!然后让徒弟拿过口袋接小米。范丹拿着鹅毛翎筒往下倒,口袋满了,可 
鹅毛翎筒里的小米只少了一点点。孔圣人看了,忽然明白了,范丹老祖原来是神仙。孔圣 
人心里一阵惊喜,忙叫众徒弟把所有的口袋都拿过来,结果都装满了,鹅毛翎筒的小米才倒 
干净。 
第二年,孔圣人和徒弟们拉着比借粮时多一倍的小米来到范丹家。范丹热情相迎,酒饭招 
待。饭后开始还粮,孔圣人让徒弟们把所有的小米全部倒进鹅毛翎筒后,还不满半筒,圣人 
心里有点不乐意。范丹早已看透了圣人的心思,故意把脸一板说:“都怨我当初不该借给 
您,看您恼了吧?当时我借给您的是满满的一筒,今天您还我的还不到半筒就心痛了?”圣 
人忙赔笑说:“你放心!这个账我早晚还清。”范丹摇摇头说:“您这辈子肯定是还不清 
啦!”孔圣人说“那不要紧,我还不清,让我徒弟还。”范丹说:“您徒弟是谁?”孔圣人回 
答说:“凡是贴门的都是我的徒弟,你只管去要,长好啦!”范丹说:“您徒弟代您还账,我 
就让我徒弟去要账。”圣人忙问:“你徒弟是谁?”范丹说:“凡是要饭的人都是我的徒 
弟。”孔圣人一听:“那好,咱就这样定了。”二人伸手击掌。 
所以,至今不管谁家去了要饭的,没有人说:“我不欠你的账。”即使不想给,也只能说个 
“没有”罢了。 
2.关于鸿君老祖的事情有哪些 
混沌初开时,西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”,修成太乙真仙自号鸿钧老祖。 
以前有句话“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”!但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛,属散仙,辈份奇高,但在神仙榜上功劳并不大,所以记录不多了。 
因为鸿钧的徒弟盘古(即元始天尊)开的天。元始天尊,太上老君,通天教主,接引道人(后更名为如来佛),准提道人(很可能就是菩提老祖)都是鸿钧老祖的徒弟。 
前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。 
太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。 
后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖,蛇身女娲与鸿钧同辈。 
而有说法是蛇身女娲在后,是盘古开天以后,蛇身女娲才补天的。也有人说燃灯道人是接引道人的师傅。 
而天由盘古斧辟开混沌后,变成天的。鸿钧老祖生于太元之先,虽然天地沦坏,但是老祖之体常存不灭,每逢天地初开,就会开劫度人。 
鸿钧老祖乘骑金龙,左有青龙,右有白虎,左手执龙头杖,右手捧净钵盂水。因此鸿钧是无人能比的第一!不过也有传说还有:混鲲祖师,与鸿钧同辈,但记录太少了。 
3.麻衣神算子王俊辉的职业有几个等级 
麻衣神算子王俊辉的职业大致有20个等来级,如下: 
《相师》 
李义仁: 
神相·十段-接近通天,后在追查儿子和儿媳妇的死因时,保护李初一中了僵尸毒,在源李初一四上昆仑时,被王俊辉所杀。 
李初一:通天神相-逆天存在。 
李鑫:神相·段位不知-人称邪相。 
《道士》 
王俊辉:仙帝-初一基友 
唐二爷:天师·神通-李义仁师弟净古派副掌门、 
海懿:天师·神通-明镜派海家掌门 
百灵姐:能和凤枭老祖这样的百天仙抗衡应该也有地仙顶级度的实力 
凤枭老祖:天仙一重的存在 
袅靖:渡劫后期 
秋家老祖:天仙一重 
徐弦:使用锁仙符能暂时困住天仙级别的存在,姑且是地仙顶级 
田士千:地仙初期实力 
秧墨桐:好像是渡劫中问期吧 
龙万山和他妻子:地仙实力 
龙万天:天仙一重实力 
海家老祖:立宗顶级实力 
圣巫老祖:好像是地仙顶级实力 
溢蚢:渡劫后期实力 
钧天,不灭:地仙实力 
青衣鬼王:地仙顶级实力 
青衣邪道:天仙二重的存在 
等等还有很多答人物,就不一一介绍了,这些都算是主要的人物了。 
4.有一部鬼片,故事内容大致是这样的,一个女人要生小孩咯,男人去 
麻衣传奇 
地藏鬼王专吸处女之精、气、血以壮其身,吸得越多,法力越强。村民选出嫣红作新娘嫁给鬼王,嫣红惊慌逃避,终不能脱身,麻衣道馆之老祖闻讯,持圣刀赶至,惜来迟一步,嫣红已毙命。麻衣老祖命鬼王改行止道,不可再残害少女,鬼王不从,一道一鬼展开一场生死争斗后,同归于尽。 
二百年后,医师上山采药,发现嫣红白骨,顿起侧隐之心,将其埋葬,嫣红感恩图报,与医师产生一段人鬼恋情。同其时鬼王之心,附在山草药之根上,被医师带回后,抛在路边,巧遇一妇人产下女婴,血水倒在鬼王之心上,鬼王遇血即生,潜入屋内吸女婴之血而再生,于是村内少女惨遭残害,村民惊慌不已。 
5.破山老祖的历史故事 
破山禅师(1597年一1666年),俗姓蹇,顺庆府大竹县人。 
出身于豪门世家,是明代蹇忠定公后裔。十九岁时,有感于世事沧桑,毅然厌弃尘凡出家,为行脚僧,孤身出蜀,到湖北的破头山闭关修禅,立誓要以七日为限,刻期取证。 
在闭关到最后一天,他发誓:“悟不悟,性命在今日矣!”竟于中午时候,信步举足,坠于万丈悬岩之下,将左脚跌伤而豁然开悟。他自此出山南行,遍参诸方,末后至金粟,拜在密云圆悟禅师座下,受到印可,并于崇祯二年付以法流。 
次年秋天,他又住持了原由曹洞宗主持的嘉禾东塔寺,实际上成为身祧临济、曹洞两宗的一代宗匠。 
6.《麻衣神算子》这本小说如何,作者写的故事情节好看吗 
第一个啰嗦,别人讲故事时候总喜欢乱叫,打断别人的故事,很令人讨厌。第二个柔情寡断,别人都要杀主角,而主角却放过别人,真的是智障,就像别人骑在主角头上拉屎,主角还给人纸巾一样。第三个拖后腿,看了这本书,感觉李初一像个配角一样,打架不出力,每次都是靠队友,我都怀疑主角和配角的位置倒换了第三个多嘴,小说开头都说了,谁便给人算命会泄露天机,而主角呢,每看到一个人都要看还tm要说出来,不是说泄露天机吗???搞得自己很牛叉的样子。 
前半部还不错,后半部垃圾都不如,简直是在浪费生命,天天不是这个亲人被抓,就是他爷爷被杀,然后气极一时没过三分钟热度就跑去跟人家合作了,转过头又让人家给卖了,跟个傻子似得,啥也不想说了 
1.给死人烧纸鞋害处 
现在烧纸钱,多数是用来祭拜神仙、鬼魂等等。对于离开我们的亲人,人们都希望自已的亲人在阴间过上美好美满的日子,只能多烧些冥币或其它的纸祭品给他们了,也许烧纸钱真的会很灵验。承认人有灵魂,承认有阴间世界,承认阴间还会有很多的阴灵,那么在阴间的这些众生都需要生活,有的需要花钱买东西、外出办事买路钱,亲人用这些钱还可以贿赂那些鬼神。烧纸钱作用,在阴间的亲人和鬼魂,都会得到的。若亲人在地狱,这些烧纸钱是得不到的,因为亲人在地狱中还要受人管制,是花不了钱的。 
若亲人在那边缺钱或遇到了某种困难,也有的会主动来找子女要钱的。有的作婪会经常梦到自已的亲人,这叫托婪,家人不要不予理睬。还有的家人是从来不给烧纸钱的,亲人就会来家中找你,如附体,这时家人身体就会感到很难受。附体严重的渐成疾病,去医院检查,是查不出来的,成为中西医治不了的顽疾,这就是意病,附体之病。 
若遇到上述情况,我可以肯定地告诉您,那是您的亲人找您要钱来了。若给亲人烧些纸钱,亲人会离开的,身体的病或有不舒服之处肯定会好的。 
2.谁知道烧纸钱有什么讲究 
平辈烧纸钱,一般是死者年龄比生者的年龄大没什么讲究,死者年龄比生者年龄小就只能拜一拜,放点祭品就行了。据说烧纸钱的习俗来源于东汉,是造纸术发明者蔡伦之徒尤秀才想出的推销纸张手法。尤秀才假装重病死去,而其妻告诉邻居,若将纸张剪成铜钱形状焚烧之,贿赂神只,死者即可得复活,邻居都不想信,后来尤妻一烧,尤果立即复活,于是纸立即成为最畅销的产品。我不知道这种说洗是否可信,总之,自古以来,烧纸钱已成一种习俗。我们现在烧纸钱,无非是用来祭拜神先、鬼魂,希望死者在阴间过上美满生活,便焚烧冥币或其他纸札祭品给他们,当然也有人认为,焚烧纸钱可以贿赂阴间的鬼神,减少死者在地狱所受的刑罚。纸钱要专门的冥纸来封,上面留着空,写着时值某某年某某月某某日专奉故(某某大人)冥中受用……孝男(或女或孙)某某某谨具等字样,在烧纸钱之前夜,用毛笔小楷恭恭敬敬地填好并封好一叠叠,堆成小山一样。封面上的称呼是很讲究的,要弄清楚与去世的人是会么关系,怎样称呼都不能有任何差错。现代纸钱,通常是印成钞票模样,神像取代真币上的人物,而且面额巨大,一亿、二亿、十亿……正式烧纸钱是也有很多讲究,比如,包封不能倒着烧,不能用棍子乱捅,以免被那些巫神野鬼(要烧一些散纸来打发他们)拾了去,要写好包财清单,生者要跪着为死去的亲人祈福,也希望死者能保佑家人平安。 
3.烧纸钱有什么讲究时间安排 
中国民间祭祀多以冥币,一般将黄纸、白纸,剪成铜钱的形状焚烧给死者,这种纸钱就是阴间人花的钱。纸钱习俗早在汉朝就已经有了,人们多少年来一直以烧纸钱的方式送给亡灵。 
现在市场上卖的纸钱种类较多,如将金银色的纸箔折成元宝锭状似做金银。还有仿印近代的纸币、银元,在上面印上“冥通银行”以及各种数字的金额。面额有几万、几十万、一亿、二亿、十亿的都有,如同现在流通的纸币。烧纸钱自古有之,如今烧纸钱已演变成民间的一种习俗。 
而这个烧纸钱有的时间讲究时间安排一般是安排在晚上吃晚饭后烧纸,而具体哪一天你自己安排就好了。还有,烧纸时的烧香你要注意,不能使用劣质香或者化学香,有碍先人享受香火,这个在无相铜炉官网定好点的天然香供奉更好些。此外,烧纸阴气重,可以佩戴吉祥物辟邪,趋吉避凶的,这可以到无相铜炉定适合的无相吉祥吊坠更好。 
4.烧纸钱的忌讳 
烧纸钱的忌讳一般注重的如下: 
一、烧纸指供人焚化以敬鬼神的纸钱,亦作“烧纸钱”。有些地方叫化宝,烧纸钱的目的大致分为三种:一为献给佛祖仙神,二给祖先亲人,三给阴灵游魂。所以,你要分清楚烧纸的目的给谁,然后再买适合的。同样,烧钱时的烧香也是有同样忌讳的,忌讳使用化学香或者劣质香,一般是天然香才是正确的烧香方式,因此,这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香祭拜为好。 
二、烧给祖先亲人,有两种情况,一种在家附近的十字路口,焚化前秉单汇表可以写上先人的姓名,但不要写后代或自己名字,如果要写一般统称后人;另一种是在先人坟墓前或灵位旁,按照规矩焚烧。对了,烧纸最好可以佩戴吉祥物在身。这建到无相铜炉定适合的无相吉祥吊坠即可。 
三、烧给神仙佛祖,除庙观外,选取洁净的户外场所就可以,不宜在后巷等阴暗潮湿或靠近厕所的地方。另外,有些人说在纸上写上善信的名字,其实这样非常没有必要,敬香烧纸本来是发本心,是通过外在的礼节来修事主的内心,又不是和菩萨做买卖,还怕菩萨收不到“礼”,或者弄错了,这样想着烧不如不烧。
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