算命大师说我老公会被判无期徒刑

 
1.皈依时,师傅为什么还要八字呢 
所谓的算八字，根本不是佛教提倡的，甚至这一行为，与算命、看褂等一起被佛陀斥责为邪命，在阿含经中有详细的记载，原文如下：——————————————————————婆罗门食他信施。 
行遮道法。邪命自活。 
瞻相男女。吉凶好丑。 
及相畜生。以求利养。 
沙门瞿昙无如是事。如余沙门。 
——————————————————————所以，凡是和你要八字的师父，本身他就破坏了三皈依，你去和他求戒，是根本不得戒的，下面是三皈依的内容：——————————————————————自皈依佛。永不皈依天魔外道。 
自皈依法。永不皈依外道典籍。 
自皈依僧。用不皈依外道邪众。 
——————————————————————用八字给人算命，搞得非常神秘，本身就属于破坏了第二条的行为，利用外道典籍里的方法给人算命，以招徕信徒。其实近代佛教如此衰败，就是被这些乱七八糟的迷信行为搞的，一定要禁止，居士们也不要跟风，一句别人讽刺佛教的话，叫做“和尚不做怪，居士不来拜”，讲的就是这种现象，虽然很难听，但是，也很警醒，佛教要走上正信的道路，需要出家人和居士共同的合作与努力。 
另外说句实在话，算命这回事，的确是有算的很准的，但是，大多数算命的，就是骗钱的，与其相信他们，不如相信佛陀，相信自己，运用佛法和自己的实际行动，来改变命运。当然，还有一种情况，佛陀是允许弟子看外道典籍的，那就是当这位佛弟子本身已经非常有修证了，为了降服外道，所以跑去看看外道的典籍，以便理解他们，才好用他们可以接受的方式引导他们渐渐进入佛门。 
（顾问团玄若法师开示）。 
2.皈依能改变子女命运吗 
你知道什么是命运么？ 
你能改是什么？ 
过去？到现在为止，没有听说过哪个人能改变过去的。 
所谓的佛不知道有没有这个能力的，但是从佛教的教义上看，不会，因为将随缘么。呵呵，都随缘了，还改个什么劲啊。我来，我生，我死，一切结缘，一切皆空。那还改什么呢？ 
但是基督教的圣经上明明写着，我是夕在，今在，以后永在的神。一切是我所命定，我知道过去，现在和未来。我在过去，现在，和未来。我存在于永恒之中。这就是神。神看我们，就是过去的。神说你们一个义人都没有，都灭亡了。所以我降下我的义者，做你们赎价。 
现在，现在就在你手里，就是你所经历的，但是你却无法得着现在，为什么？ 
因为你的灵是死的，你不知道那掌管命运的主的心意。你不知道你当如何行。 
这就是现在，这样的人，无论在什么境遇，总是不好的，因为他的灵是死的，永远不会平安，喜乐。欲望填不满他，空虚恐惧追赶他。败坏随着他，罪捆绑他！ 
未来？ 
佛说无常，神说命定，有一个是真的。 
如果没有命定，就没有命运。 
1.古代科举考试的小故事 
第一个故事：有个秀才，虽才华横溢却目空一切。京城科考自感考的不错而洋洋洒洒。这天在游玩时遇到一个算命先生，便走上前让测测前程。算命先生问：“但不知所算何事？”秀才说：“算我科考的名次如何？”“既如此，请写一字。”先生说完，秀才便挥笔在纸上点了一点。先生看了看这一点画，又看了看秀才说：“由此观之，你有望考取一等。”秀才问：“是一等榜首吗？”先生说：“非也。”秀才急问：“是第几名？”先生说：“暂不便告知，容日后一一道来。”是日，皇榜告示，秀才果然不是一等头名，而是一等最后一名。秀才复向算命先生求教：“我一向文才极好，‘点’是‘文’字之首笔，故而写了一点，如今反成一等末名，请先生明示？”先生侃侃而谈：“点，虽是‘文’字之首笔，但也是‘等’字之末笔呀！先前见你写点时心浮气躁，正应了骄兵必败之古训，故认定你非一等之首而是一等之末。俗话说，一点不可马虎，此言之意，请深思之。”一席话说的秀才膛目结舌，佩服至极。第二个故事：有个叫李文举的秀才，科考之前曾做一梦：他那漂亮的胡须被人剃光了。于是算了一命，算命先生恭喜道：“你有望高中榜首！”李文举惊问：“何以见得？”算命先生答曰：“‘剃须’者，‘剃髭’也。去年高中榜首者叫刘滋，而今‘剃髭'乃‘替滋’之谐音，岂不是汝乎？”那一年，李秀才果然中了榜首。算命先生之所以这么算，是看到李秀才面相不平，加之其心静如水，谈吐谦躬，必定勤奋好学，日后不凡也。寓意：以上两个故事告诉我们一个道理：谦虚永远胜于浮躁。 
参考资料： 
2.求古代科举考试的小故事,最好富有寓意,还不太长 
第一个故事：有个秀才，虽才华横溢却目空一切。 
京城科考自感考的不错而洋洋洒洒。这天在游玩时遇到一个算命先生，便走上前让测测前程。 
算命先生问：“但不知所算何事？”秀才说：“算我科考的名次如何？”“既如此，请写一字。”先生说完，秀才便挥笔在纸上点了一点。 
先生看了看这一点画，又看了看秀才说：“由此观之，你有望考取一等。”秀才问：“是一等榜首吗？”先生说：“非也。” 
秀才急问：“是第几名？”先生说：“暂不便告知，容日后一一道来。”是日，皇榜告示，秀才果然不是一等头名，而是一等最后一名。 
秀才复向算命先生求教：“我一向文才极好，‘点’是‘文’字之首笔，故而写了一点，如今反成一等末名，请先生明示？”先生侃侃而谈：“点，虽是‘文’字之首笔，但也是‘等’字之末笔呀！先前见你写点时心浮气躁，正应了骄兵必败之古训，故认定你非一等之首而是一等之末。俗话说，一点不可马虎，此言之意，请深思之。” 
一席话说的秀才膛目结舌，佩服至极。第二个故事：有个叫李文举的秀才，科考之前曾做一梦：他那漂亮的胡须被人剃光了。 
于是算了一命，算命先生恭喜道：“你有望高中榜首！”李文举惊问：“何以见得？”算命先生答曰：“‘剃须’者，‘剃髭’也。去年高中榜首者叫刘滋，而今‘剃髭'乃‘替滋’之谐音，岂不是汝乎？”那一年，李秀才果然中了榜首。 
算命先生之所以这么算，是看到李秀才面相不平，加之其心静如水，谈吐谦躬，必定勤奋好学，日后不凡也。寓意：以上两个故事告诉我们一个道理：谦虚永远胜于浮躁。 
3.古代科举考试会试考中得什么功名啊 
希望对你有帮助：录取分三甲：一甲三名，赐进士及第，第一名称状元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。 
二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。 
一、二、三甲通称进士。进士榜称甲榜，或称甲科。 
进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，也称金榜，中进士称金榜题名。乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，加上殿试一甲第一名的状元，合称三元。 
连中三元，是科举场中的佳话。明代连中三元者仅洪武年间的黄观和正统年间的商辂二人而已。 
殿试之后，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授编修。其余进士经过考试合格者，叫翰林院庶吉士。 
三年后考试合格者，分别授予翰林院编修、检讨等官，其余分发各部任主事等职，或以知县优先委用，称为散馆。庶吉士出身的人升迁很快，英宗以后，朝廷形成非进士不入翰林，非翰林不入内阁的局面。 
4.古代的科举考试,有什么功名 
最佳答案中了就叫生员（秀才、相公），不中还是童生。 
童生试：也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格（学习成绩优秀的一二等学生）后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。乡试：明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，取得参加中央一级的会试的资格。 
第一名叫解元。会试：明清两代每三年在京城举行的一次考试（会试在乡试的第二年举行），各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士（又称中式进士），第一名叫会元。 
殿试：是科举制度最高级别的考试，殿试试题由内阁预拟，然后呈请皇帝选定。有时由读卷官预拟后径送皇帝圈定或由皇帝直接拟题。 
殿试题一开始是策问，后来改为诗赋，到明清时，主要仍是策问。录取分三甲，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”称号。 
5.古代的科举考试到底有多难 
在中国古代，尤其是科举制度更加完善之后，一般来说你要参加科举制度，要经过四级考试。考秀才、考举人、考贡士、考进士。古代没有毕业这一说，考中秀才就算有了功名，没有考中就是童生。多大岁数考中秀才就多大岁数摘掉童生帽，所以那个时候爷爷和孙子一块儿提着考蓝进考场的人有的是。 
要想考中秀才就要进过三级考试。县里考一次，府里考一次最后到省里提督学政考一次，这三场考试都过了你才具备秀才的资格。然后再去考举人，那么秀才考中举人的比例是多少呢？三十个秀才个里面中一个。录取率只有百分之三点三。即便你没考中举人就是一个秀才在家乡也非常受人尊重，连妻子都被称为秀才娘子。而且秀才见官不用下跪，作揖就可以了因为你有功名。若是中了举人那就不得了了，举人就被称为老爷了，就可以做官了。一般地方上学历最高的就是举人了。 
再往上考就是参加礼部的会试考贡士了。那么多少个举人可以考上贡士呢？二十个举人才中一个，录取率百分之五。若是中了贡士就可以去参加天子亲自主持的殿试，这时候的录取率就百分之百了。所有的贡士都能参加殿试而且都能当上进士。只不过进士分成三甲，一甲进士极第、二甲进士出身、三甲进士同进士出身，一甲进士极第只有三人，分别是状元、榜眼、探花。二甲进士差不多有百十来个，三甲进士二三百个。 
目的就是把这些贡士们分个一二三等，我们都知道有一个成语叫连中三元。这三元指的就是举人乡试第一名解元，唐伯虎就是解元。然后礼部会试的第一名叫会元，殿试第一名叫状元。连中三元就是你这一生参加科举考试都是第一名。这就太难了，一千多年的科举考试能连中三元的也就十来个一个朝代几百年也就几个人可以连中三元。 
本身考试的时间就非常漫长，而且考题还非常的刁钻古怪。特别是到了明清的八股取士，文章只从四书五经里面摘取，四书五经每一本都是微言大义，孔夫子作春秋而乱臣贼子惧。春秋几百年的历史才一万五千字。所以你想想考了几百年这里面各层考试下来里面的文章都用尽了，就只能结搭题了。大家都知道古文没有标点，前一句话的后半拉跟后一句话的前半拉，一贴，贴成一句话那这个出题靠你。你还要解释这为什么对。所以这简直是一场智力游戏，能考中的人就太了不起了。 
1.1.算命说的“夫妻刑克子来迟”是什么意思 
得要名字！总的来说，夫妻刑克对婚姻生活有影响，但可以化解.具体如下： 
夫妻刑克者，并非两人动刀动剑之刑克，而是夫妻两人阴阳交泰（指性生活后的生理反应与心理反应）后发生之恶性变化。 
夫妻宫不好带有刑克之格局者，结婚后甚至婚前之同居行为发生后，因为夫妻间性生活两人热血澎湃而产生之身体阴阳气机，窜流在夫妻两人的身体组织内，进而造成彼此之生理组织变化，更进而产生心理变化，产生一种无形抗体（灵动力）破坏夫妻的感情、精神思想、身体健康、甚至家庭气运。 
有些人婚后开始发迹行好运，有些人婚后即车祸意外，破财刑灾，是夫妻宫所造成的直接反应，只是常人不明其理。 
当一个人夫妻宫不好的流日，实行夫妻性行为之后，不过几天甚至第二天就会觉得身体不舒服发生疾病，或是心情不好，严重的甚至发生车祸灾难与人争斗刑伤等事情。 
故夫妻之性生活以及婚前保持安全界线，和夫妻双方相互体量照顾是克服夫妻宫刑克趋吉避凶的最好方法。 
夫妻宫刑克或命局相克者，应特别注意与配偶婚前的清白，保持安全距离然后在订婚结婚时选择克制煞星的黄道吉日行婚礼，正式结婚仪式做完再行周公之礼，婚姻之刑克即可化解到最低限度，不过若非有相当之福德，现今社会实在也很难自制这点。 
其次婚后逢大节日亦应禁忌行房，其禁忌之日子是农历过年、元宵、端午节、中元节中秋节、农历初一、十五日、以及廿四节气日。 
以上节日乃天地变化阴阳清息的交泰日子，我们可见月圆、月缺、海水涨潮、退潮即可验证一般。 
至于仙佛神明之圣诞日子，是否应该禁忌，这是见仁见智的问题，若论仙佛神明，宇宙十万八千神，若要禁忌周全，想只有真去当尼姑，当和尚完全禁欲才行得通吧，仙佛神明也是人生的，也有过其性生活，若以心得仙佛神明之寿诞星，如有做法会或是当天要去烧香拜神祈祷者，理应清静为宜，也不可太拘泥。 
性欲之冲动每个人都有，但若禁忌太多，致使配偶的性生活没法得到满足而向外发展原本禁欲为避免刑克，而今不通情理之禁欲，反而配偶别抱温柔乡，岂不毫无意义。 
夫妻是一体两面的，每天生活起居睡眠在一起，应该多花点时间去了解配偶之个性，兴趣、嗜好、理想，然后择吉顺应他，如此婚姻一定会比较顺利。 
择婚恋爱阶段，理想固然不能没有，但必须衡量自己有多少斤两，应该如何配连理，无理之要求，过高的理想都是造成婚姻障疑的绊脚石。 
夫妻是平等的，在配偶前多赞美对方，多说谢谢，多说对不起，也是可以化解夫妻宫的刑克作用. 
至于夫妻妨克嘛，就是一般说的克，婚缘差者改用合适的名字可改善男女关系，化解妨克力量，孤独男女改用合适名字可得良缘。 
呵呵，就这么多了. 
2.算命的可信吗 
你呀！唉~！他克妻子，也许你的命还硬他克不动呢，是不是？既然你爱他，为什么要因为这些而烦恼呢？勇敢爱他就好了，只要他不做对不起你的事，其他都不重要~再说了，我不反对算命，但如果因为算命而影响了自己的生活，MM，你认为值得吗？如果你因为这个愁了好久，结果有一天却另外一个人说，你的男友旺妻，那你郁闷这么久做什么呢？我不要你的分，只希望你清楚的对待算命这个事，你知道吗？我也很喜欢算命，还有人说我男友的八字是会被枪毙的命！也有人说他是搞女人的命，可也有人说他是不错的命，我该信谁呢？亲爱的，到这个时候，一句话，信自己的感情，没错！祝你幸福。 
3.男人克妻克子命叫什么 
为什么男命刑妻克子、女命刑夫克子？原因有二，一是本人八字硬（亦称命硬），二是与家人的阴阳五行气场相冲。 
如果八字五行中同类和异类得分相差过大，己、生、助的力量超过克、泄、耗的力量比较多，这就是命理上的八字硬。比如，火命的人，自身火旺（自己）、木旺（对火有生、助的作用），这就是八字硬。 
八字硬的人，一生起伏较大。八字五行流通、阴阳平衡，一生较顺利。 
八字硬的人，自身气场强，如果家人气场与其不合，往往受到强硬气场的冲射，导致家人不顺。化解的方法注意两点，一是命硬者在日常生活中应注意保持克制，二是理顺阴阳五行气场，一般可在卧室、客厅贴五行八卦福催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。 
男命刑妻克子表现为几度新郎难成家立业。这类男命命里克妻财。 
轻者婚姻不顺、离婚，稍重者妻子常年染病在身，再重者直接将妻子克死！人这一辈子能经得住几回折腾呢？但是命该如此，又奈何？那么什么样的男命属于这种呢？身旺比劫林立之人，财官衰弱无力，这类人就是；还有就是身极旺，一点虚财浮泛，虽可成家，但是妻财根基不稳，会让妻子成为病秧子或者总是因妻子而破财连连；还有就是身旺比劫争合，这类男人虽然没钱没权，但是桃花不断，总有女的喜欢，而且甘心为他花钱，属于倒贴的。可是这类男人心如浮萍，瓢泊不定，实在浪子也；还有一种，身旺极而财官死绝，命中姻缘飘渺，遂遁入空门。 
既然克妻明显，那么自然也是子息不茂。何也？妻子都不健康顺利，生孩子的几率自然也低了很多，所以这类人有的是不克妻，但是克子女。 
自从子女出生，孩子健康就是屡屡不健。多病多灾，即使长大后，也是频频不顺。 
最严重的就是白发送黑发！再雪上加霜的，就是直接绝嗣！儿女皆失！以上这几种是我们日常最常见到的男命命硬。女命刑夫克子表现为屡嫁不能偕老。 
即此类女人结婚后，丈夫运气不但不好，反而下降；原本健康的丈夫，自结婚后，身体大不如前，成了病秧子；或者突然之灾降临给丈夫，壮年早夭；还有的就是经常给丈夫戴绿帽子，丈夫不但管不了，还只能忍气吞声；同样女命克子女的也是大有人在。有些女人天生对孩子不照顾。 
虽说虎毒不食子。但是就有这样的女命。 
自己的孩子不好好照看，而且还克伐厉害。还有克公婆的。 
自打此女嫁入某家之后，接二连三的公婆等长辈出事、生病、遇灾、去世等等。这类女命人多数是败坏家运的，谁要是娶了，可就倒大霉了！所以自古以来的合婚、合八字，是非常有道理的。 
4.男命刑妻克子化解 
男命刑妻克子表现为几度新郎难成家立业。 
这类男命命里克妻财。轻者婚姻不顺、离婚，稍重者妻子常年染病在身，再重者直接将妻子克死！人这一辈子能经得住几回折腾呢？但是命该如此，又奈何？那么什么样的男命属于这种呢？身旺比劫林立之人，财官衰弱无力，这类人就是；还有就是身极旺，一点虚财浮泛，虽可成家，但是妻财根基不稳，会让妻子成为病秧子或者总是因妻子而破财连连；还有就是身旺比劫争合，这类男人虽然没钱没权，但是桃花不断，总有女的喜欢，而且甘心为他花钱，属于倒贴的。 
可是这类男人心如浮萍，瓢泊不定，实在浪子也；还有一种，身旺极而财官死绝，命中姻缘飘渺，遂遁入空门。既然克妻明显，那么自然也是子息不茂。 
何也？妻子都不健康顺利，生孩子的几率自然也低了很多，所以这类人有的是不克妻，但是克子女。自从子女出生，孩子健康就是屡屡不健。 
多病多灾，即使长大后，也是频频不顺。最严重的就是白发送黑发！再雪上加霜的，就是直接绝嗣！儿女皆失！以上这几种是我们日常最常见到的男命命硬。 
最后，其克的化解方法有：改变个性，相互迁就，合理的引导，安分守己，踏踏实实的一步一步往前走。不要期望过高，把目标放低，人生放简单，可以减缓这种不合产生的矛盾。 
同时可以通过佩戴吉祥物为化解，转运为宜。如果你想让运气变好，你也可以在红绳周家官方网站一对一的专门定制一款适合你的吉祥物佩戴。 
个人给自己定的也是这个，戴了很多年了，准备再定一件。 
1.姻缘签：八月桂花满庭香,九月黄菊恐遭霜,慈悲降下甘露水,百草葱 
八月的桂花开得满庭都是，而且很香。 
八月指秋天，秋天是丰收的季节，所以也是到了你该收获的成果的时候。九月黄菊恐遭霜，意思是说接下来就是冬天了，黄菊可能要面临冰霜的摧毁，表示你可能得不到你想要的东西。 
慈悲降下甘露水，甘露水是观音菩萨的圣水，只要你念观音菩萨的名号，念：南无观世音，不断的重复。这样菩萨就会保佑你加持你得到你想要的东西，可以说是有惊无险。 
你要是持续的念观音咒（南无观世音）那么你所求的愿望就持续拥有和保持，就像草一样葱葱绿绿的长久生长，不会死去。求事业，事业顺利。 
求婚姻，婚姻美满。 
2.传世歌诀：命元生逢十一月、十二降生不须说 
意思是：此人出生于十一月或者十二月的，属于每年冬季的大寒天气，松树，柏树，竹子等依然嫩绿青翠，雪中的梅花绽放出红色的花蕊。 
寓意此人以后必定很坚强，有毅力，明天硬，遇到什么事都能够逢凶化吉。相关诗句：松柏耐寒岁月深、梅花开放雪里寻。 
生辰腊月初一日、堂上双亲喜欣欣。丹桂堂前雪里终、风摆竹梢华更清。 
生辰腊月初二日、福禄绵绵一生荣。梅花开放朔风高、时佰数九雪花飘。 
天剪鹅毛降凡老、腊月初三产异苗。梅花绽蕊香满庭、风摆竹梢荣更青。 
在你腊月初四月、涣公钓罗来清风。暮景梅花雪满庭、风摆竹梢叶更青。 
生期腊月初五日、父母房中添一丁。梅花初缇时均停、风摆竹梢叶更青。 
生逢腊月初六日、满地风云喜盈盈。雪里梅花浩然寻、水结玉黄乱纷纷。 
生逢腊月初七日、梅桂花开在青林。季冬庭前见寒梅、朔风阵阵二阳堆。 
腊月初八是生日、浩然踏雪折杆回。梅花似雪味更新、有人赏玩在良辰。 
生逢腊月初九日、朔风阵阵逗衣襟。踏雪寻梅朔风寒、江边红日照堂前。 
生逢原是十二月、初十落草到人间。雪尘梅梢冬景荣、松色青青见月明。 
生逢腊月十一日、堂上双亲添笑容。月影梅梢雪影松、分青分白见月明。 
生逢腊月十二日、堂上双亲喜气生。雪芍消时梅花开、否时还当太自来。 
生逢腊月十三日、十月足满今离胎。雪花来时梅花开、松柏还当太转来。 
生逢腊月十四日、父母堂上喜满腮。雪花风吹月朗天、松柏青青我岁寒。 
生逢腊月十五日、梅花初绽倚兰干。朔风花残冬正逢、时刻三阳月正明。 
生逢腊月十六日、灵胎已育保安宁。朔风阵阵仲冬天、浩然寿梅踏雪还。 
生逢腊月十七日、灵胎落草降人间。时时佳景正隆冬、元辰腊月十八生。 
梅花将残迎春茂、朔风将尽眄新正。滴水成冰数九天、玉石砌路粉妆山。 
生逢腊月十九日、浩然寻梅踏雪还。水而巽时两爻清、夜月光辉酉上行。 
残于腊月正二十、父母生你喜无穷。寒梅雪中弄青红、庭前松柏正芳荣。 
生逢腊月二十一、灵胎落地现身形。季冬时节朔风寒、百花不见叶凋残。 
生逢腊月二十二、父母添喜无新年。季冬将尽盼和风、迎春花开梅正红。 
生逢腊月二十三、父母堂前添一丁。时的冬时雪飞寒、松柏青青鱼更鲜。 
生逢腊月二十四、灵胎落地保安然。数九寒天正季冬、松柏苍苍竹又青。 
生逢腊月二十五、雪里梅花绽蕊红。朔风凉凉仲冬天、瑞雪飘飘满山川。 
生日正是十二月、二十六日降人间。朔风将残盼新正、时至三阳月正明。 
生日乃是十二月、二十七日身降生。时值佳景喜和风、梅花茂盛香满庭。 
生日腊月二十八、父母房中添一丁。时值季冬风雪寒、松柏青青色更鲜。 
生逢腊月二十九、灵胎落地保安然。数九寒天正季冬、松柏苍苍翠竹青。 
生逢腊月三十日、雪程梅花放蕊孙。