泰安算命师说得罪菩萨没有加姻

1.泰安哪里有很准的算命先生 
泰安哪里有很准的算命先生？真诚提问，请别忽悠我！易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
1.盲派命理高手请进,外行莫入 
内容：八字----戊申--庚申---壬申---乙巳。 
一要求查看大运甲子，流年丙戌，丁亥，戊子这三年的运道。答复：1，推断大运流年之吉凶，离不开对八字命局的分析，所以我也先从分析命局入手。 
此八字天干顺生，时带天乙，一生肯定如意。2，此八字，日元壬水生于初秋，非当其令，不为强。 
但因母旺子相（金得令，水旺相）关系，也得其次；兼且通根月提和坐下及年支三字申中，为其得地；月干透印，为其得势。有此三者，当可论旺。 
3，有官先论官，现见年干戊土偏官显露，得禄通根时支，时干乙木伤官失令且无气，无力来克，故戊土偏官尚得力。（未得月令，也不算恶煞。） 
4，月干庚金为印绶，秉令得旺，八字格局虽属印格，但不以印绶为用神。5，缺陷是时支中丙火虽得地却不透，只能待时而用。 
6，权衡之下，取用财星为用神。（其用意在于生官，而不为制印）。 
忌神为比劫。7，有了以上分析，便可转而考察运程了。 
-----甲子大运，地支比劫，又与申合伙算计日主，很糟糕；天干食神，虽利财却先制戊之官气，可见其两面性。流年丙戌，财当旺，可以认为有利，但结合大运看，则带有反复。 
丁亥，截足，亥为日禄，这财也不稳；戊子，岁运天干不和，子水比劫，变本加厉，也不很好。8，先生是行家，我就不说太多。 
请指正。 
1.请问那些算命的人是否了解佛法的因果关系 
知因果并不是只有佛教可以啊，你看天冷需要多穿衣服这么简单的因果、谁都知道滴。 
算命果报是不是惨呢，个人认为也不会；算命并不是大恶业，为啥会有很惨的果报？只要不是骗钱害命的算命、想不出有大恶报的道理。 
只不过正信的佛教并不认为算命十分可靠，因为因果并不是简单的天冷要多穿衣服这么简单——你成天呆在有暖气的室内、外面再冷跟你关系也不大啊；要结成一个果需要各种各样的助缘、还不能有大的违缘，一个因“必然”导致一个特定的果不是佛教的理念，所以佛教不认同算命、也不信它，佛教只承认因果。 
2.为什么算命的都那么准 
你有想过“为什么算命的那么准”么？其实这是一个心理学现象——巴纳姆效应。 
所谓“巴纳姆效应”是指人们常常认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点。这个效应是以一位广受欢迎的著名魔术师肖曼·巴纳姆来命名的，他曾经在评价自己的表演时说：他的节目之所以受欢迎，是因为节目中包含了每个人都喜欢的成分，所以每一分钟都有人上当受骗。 
有位心理学家曾经针对这种一效应做过一个实验，他给一群人做完明尼苏打多相人格检查表（MMPI）后，拿出两份结果让参加者判断哪一份是自己的结果。事实上，一份是参加者自己的结果，另一份是多数人的回答平均起来的结果。 
参加者竟然认为后者更准确地表达了自己的人格特征。这项研究告诉我们，每个人很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他。 
即使这种描述十分空洞，他仍然认为反映了自己的人格面貌。曾经有心理学家用一段笼统的、几乎适用于任何人的话让大学生判断是否适合自己，结果，绝大多数大学生认为这段话将自己刻画得细致入微、准确至极。 
下面一段话是心理学家使用的材料，你觉得是否也适合你呢？你很需要别人喜欢并尊重你。你有自我批判的倾向。 
你有许多可以成为你优势的能力没有发挥出来，同时你也有一些缺点，不过你一般可以克服它们。你与异性交往有些困难，尽管外表上显得很从容，其实你内心焦急不安。 
你有时怀疑自己所做的决定或所做的事是否正确。你喜欢生活有些变化，厌恶被人限制。 
你以自己能独立思考而自豪，别人的建议如果没有充分的证据你不会接受。你认为在别人面前过于坦率地表露自己是不明智的。 
你有时外向、亲切、好交际，而有时则内向、谨慎、沉默。你的有些抱负往往很不现实。 
这其实是一顶套在谁头上都合适的帽子。在生活中，这种效应的典型反映是在算命过程中。 
很多人请教过算命先生后都认为算命先生说的“很准”。其实，那些求助算命的人本身就有易受暗示的特点。 
当人的情绪处于低落、失意的时候，对生活失去控制感，于是，安全感也受到影响。一个缺乏安全感的人，心理的依赖性也大大增强，受暗示性就比平时更强了。 
加上算命先生善于揣摩人的内心感受，稍微能够理解求助者的感受，求助者立刻会感到一种精神安慰。算命先生接下来再说一段一般的、无关痛痒的话便会使求助者深信不疑。 
要避免巴纳姆效应，客观真实地认识自己，有以下几种途径：第一，要学会面对自己。有这样一个测验人的情商的题目是：当一个落水昏迷的女人被救起后，她醒来发现自己一丝不挂时，第一个反应会是捂住什么呢？答案是尖叫一声，然后用双手捂着自己的眼睛。 
从心理学上来说，这是一个典型的不愿面对自己的例子，因为自己有“缺陷”或者自己认为是缺陷，就通过自己方法把它掩盖起来，但这种掩盖实际上也像上面的落水女人一样，是把自己眼睛蒙上。所以，要认识自己，首先必须要面对自己。 
第二，培养一种收集信息的能力和敏锐的判断力。很少有人天生就拥有明智和审慎的判断力，实际上，判断力是一种在收集信息的基础上进行决策的能力，信息对于判断的支持作用不容忽视，没有相当的信息收集，很难做出明智的决断。 
有一个故事说，一个替人割草的孩子打电话给一位陈太太说：“您需不需要割草？”陈太太回答说：“不需要了，我已有了割草工。”这个孩子又说：“我会帮您拔掉花丛中的杂草。” 
陈太太回答：“我的割草工也做了。”这孩子又说：“我会帮您把草与走道的四周割齐。” 
陈太太说：“我请的那人也已做了，谢谢你，我不需要新的割草工人。”孩子便挂了电话。 
孩子的哥哥在一旁问他：“你不是就在陈太太那儿割草打工吗？为什么还要打这电话？”孩子带着得意的笑容说：“我只是想知道我做得有多好！”这个孩子可以说是十分善于收集针对自己的信息，因此可以预见他的未来成长以及可能取得的成就，绝非是一般小孩子能比。第三，以人为镜，通过与自己身边的人在各方面的比较来认识自己。 
在比较的时候，对象的选择至关重要。找不如自己的人作比较，或者拿自己的缺陷与别人的优点比，都会失之偏颇。 
因此，要根据自己的实际情况，选择条件相当的人作比较，找出自己在群体中的合适位置，这样认识自己，才比较客观。第四，通过对重大事件，特别是重大的成功和失败认识自己。 
重大事件中获得的经验和教训可以提供了解自己的个性、能力的信息，从中发现自己的长处和不足。越是在成功的巅峰和失败的低谷，就越能反映一个人的真实性格。 
有人说“成功时认识自己，失败时认识朋友”固然有一定的道理，但归根结底，我们认识的都是自己。无论是成功还是失败时，都应坚持辨证的观点，不忽视长处和优点，也要认清短处与不足。 
3.为什么算命的那么准 
不可全信，也不可不信，因为人作为一个单独的个体，在一个特定的时间里来到这个世上，是有他唯一存在的原因的，虽然说命运掌握在自己手中，但世上有许多无法解释的事件就是宿命的证明，我认为应该积极进取，靠自己的努力生活，但宿命一说可以作为参考。 
宿命的意思是指 
一切都是早已被注定了的，这个注定的意思并非简单的指规律性的东西：比如人总是要死的（起码到今天为止还是这样），它潜在的含义多少得牵扯上神秘主义，比如主宰一切的上帝之类。 
所谓“宿命”是指命运的归宿，是人们无法摆脱的必然趋势。人生就那么几十年光景，有人飞黄腾达，声名显赫；有人一事无成，抱恨终身；有的长命百岁；有的年幼夭亡。人生何以差别之大？差哪儿呢？这就是人们常说的“命”。我是不信命的。人生充满变数，生命过程没有完结岂能乱下定论。有时好了说“命里注定”，有时坏了又说“命该如此”，这是说不通的。其实一个人生命的结局并不是上帝的安排，完全是自身主观因素与客观世界相互作用的结果。 
1.算命的说观音菩萨如来佛祖和玉皇大帝 
亲，你上当了哦。 
1、算命的兴起和延传是来自于道教。 
2、佛教、道教、基督三者是来自三个国家和地区。 
3、上帝是不会信道教的。 
4、佛、道、基督三者的教义完全不同，所奉神也不一样。 
5、你若是有转世，切记，自己是灵魂转生的。不管前世如何，此生照拂得了自己就好了。 
6、跟佛教有关的贵人，往往是牺牲自己的哟，所以说“不懂佛教”这类话的肯定不是佛教的人哦。因为教的根本都是要传播的，佛教的贵人不传播教义怎么能称得上是贵人呢？ 
2.什么样的人拜不得菩萨 
您好。 
任何人都可以拜菩萨。佛菩萨大慈大悲，普度众生。不仅仅是人，即使是动物、鬼、地狱众生，佛菩萨都要度化。任何人诚心礼拜佛菩萨，都可以给自己增加福报（财物、寿命、智慧等）。 
算命先生常用的方法就是编造一些说辞，来恐吓求算命问卦的人，然后他就可以跟您详细讲解“破解的方法”，然后达到他多收钱的目的。希望您不要相信他，更不需要放在心上。 
另外，建议您多看法师讲解佛法的视频，学习改变命运真正的方法。依靠修行善业，种善因而得善果。 
3.有算命说菩萨转世真的 
净空法师---佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立刻入灭； 
佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立刻入灭；身分暴露还不走就是招摇撞骗，绝非诸佛菩萨应现。 
譬如永明延寿大师，他是阿弥陀佛再来，但他身分一暴露，即刻入灭，这是事实。当时的国王是虔诚的佛教徒，发心设无遮大会，平等供养斋僧以修福。虽然是平等供养，首席还是以有德望的老和尚为上座，老和尚们正在彼此谦让时，突然来了一位不认识的和尚，好不客气的就坐在了首座的位子上。因为这是平等法会，国王也不好讲话，于是大家就这么坐下来吃饭。 
用斋毕，国王就问永明延寿大师：「我今天斋僧，有没有圣人来应供？」永明大师讲：「有。」他说：「什么人？」他回答：「燃灯古佛今天来应供。」国王高兴得不得了，说：「是哪一位？」他说：「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」 
国王一听，赶紧派人四处打听，最后在山洞里找到了老和尚，谁也不知道他叫什么名字，因为他的耳朵长得很大，于是就称他作「大耳朵和尚」。找的人晓得他是燃灯古佛，所以磕头作揖后，恭恭敬敬。但他说了一句话：「弥陀饶舌！」说完就坐化了，这就是身分已暴露，所以坐化入灭了。 
大家一听，「弥陀饶舌」，那永明延寿大师一定是阿弥陀佛再来。燃灯古佛走了，阿弥陀佛还在家，就赶紧返回去向国王报告。国王方才晓得永明延寿大师是阿弥陀佛的化身，欢喜得不得了，立刻要前往拜见永明大师。这时正好有人匆匆忙忙来报信，几乎跟国王撞了一跤，他报告国王说，永明大师圆寂了。 
我们纵观佛教两、三千年来，多少佛菩萨应现于世间，一旦身分暴露了，无不是即刻入灭，这是真的；身分暴露了还不走，就是骗人的。 
所以，我在美国听说，这个人是什么菩萨再来的，那个人是什么佛再来的，说了又不走，很奇怪！佛门的规矩是身分暴露一定要走，我们才相信是真的；身分暴露还不走，肯定是假的，欺骗世人。「真人不露相，露相非真人」，露相不走不是真人。 
诸佛菩萨、祖师大德如是示现，让那些冒充的人不得其便，我们要了解。（节录自《阿难问事佛吉凶经》 
1.算命的说观音菩萨如来佛祖和玉皇大帝 
亲，你上当了哦。 
1、算命的兴起和延传是来自于道教。 
2、佛教、道教、基督三者是来自三个国家和地区。 
3、上帝是不会信道教的。 
4、佛、道、基督三者的教义完全不同，所奉神也不一样。 
5、你若是有转世，切记，自己是灵魂转生的。不管前世如何，此生照拂得了自己就好了。 
6、跟佛教有关的贵人，往往是牺牲自己的哟，所以说“不懂佛教”这类话的肯定不是佛教的人哦。因为教的根本都是要传播的，佛教的贵人不传播教义怎么能称得上是贵人呢？ 
2.什么样的人拜不得菩萨 
您好。 
任何人都可以拜菩萨。佛菩萨大慈大悲，普度众生。不仅仅是人，即使是动物、鬼、地狱众生，佛菩萨都要度化。任何人诚心礼拜佛菩萨，都可以给自己增加福报（财物、寿命、智慧等）。 
算命先生常用的方法就是编造一些说辞，来恐吓求算命问卦的人，然后他就可以跟您详细讲解“破解的方法”，然后达到他多收钱的目的。希望您不要相信他，更不需要放在心上。 
另外，建议您多看法师讲解佛法的视频，学习改变命运真正的方法。依靠修行善业，种善因而得善果。 
3.有算命说菩萨转世真的 
净空法师---佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立刻入灭； 
佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立刻入灭；身分暴露还不走就是招摇撞骗，绝非诸佛菩萨应现。 
譬如永明延寿大师，他是阿弥陀佛再来，但他身分一暴露，即刻入灭，这是事实。当时的国王是虔诚的佛教徒，发心设无遮大会，平等供养斋僧以修福。虽然是平等供养，首席还是以有德望的老和尚为上座，老和尚们正在彼此谦让时，突然来了一位不认识的和尚，好不客气的就坐在了首座的位子上。因为这是平等法会，国王也不好讲话，于是大家就这么坐下来吃饭。 
用斋毕，国王就问永明延寿大师：「我今天斋僧，有没有圣人来应供？」永明大师讲：「有。」他说：「什么人？」他回答：「燃灯古佛今天来应供。」国王高兴得不得了，说：「是哪一位？」他说：「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」 
国王一听，赶紧派人四处打听，最后在山洞里找到了老和尚，谁也不知道他叫什么名字，因为他的耳朵长得很大，于是就称他作「大耳朵和尚」。找的人晓得他是燃灯古佛，所以磕头作揖后，恭恭敬敬。但他说了一句话：「弥陀饶舌！」说完就坐化了，这就是身分已暴露，所以坐化入灭了。 
大家一听，「弥陀饶舌」，那永明延寿大师一定是阿弥陀佛再来。燃灯古佛走了，阿弥陀佛还在家，就赶紧返回去向国王报告。国王方才晓得永明延寿大师是阿弥陀佛的化身，欢喜得不得了，立刻要前往拜见永明大师。这时正好有人匆匆忙忙来报信，几乎跟国王撞了一跤，他报告国王说，永明大师圆寂了。 
我们纵观佛教两、三千年来，多少佛菩萨应现于世间，一旦身分暴露了，无不是即刻入灭，这是真的；身分暴露了还不走，就是骗人的。 
所以，我在美国听说，这个人是什么菩萨再来的，那个人是什么佛再来的，说了又不走，很奇怪！佛门的规矩是身分暴露一定要走，我们才相信是真的；身分暴露还不走，肯定是假的，欺骗世人。「真人不露相，露相非真人」，露相不走不是真人。 
诸佛菩萨、祖师大德如是示现，让那些冒充的人不得其便，我们要了解。（节录自《阿难问事佛吉凶经》1.成都哪里算命算的比较准 
驾车路线：全程约14.8公里 
起点：成都火车站 
1.从起点向正西方向出发，行驶100米，右转进入公交路 
2.沿公交路行驶280米，左转进入北站西一路 
3.沿北站西一路行驶1.0公里，右转进入一环路北二段 
4.沿一环路北二段行驶910米，过西北桥约110米后，直行进入一环路北一段 
5.沿一环路北一段行驶1.3公里，过右侧的新熙门财富中心约150米后，直行进入一环路西三段 
6.沿一环路西三段行驶1.6公里，朝琴台路/西安南路/二环路西二段方向，稍向右转进入一环路 
7.沿一环路行驶410米，左前方转弯进入蜀都大道辅路 
8.沿蜀都大道辅路行驶40米，直行进入清江东路 
9.沿清江东路行驶860米，过右侧的保得商务楼约200米后，直行进入清江中路 
10.沿清江中路行驶90米，过右侧的蓝谷商务楼约60米后，朝成温高架路/苏坡立交/青羊大道方向，稍向左转上匝道 
11.沿匝道行驶420米，过成温立交约130米后，直行进入成温高架路 
12.沿成温高架路行驶2.6公里，稍向左转进入苏坡立交桥 
13.沿苏坡立交桥行驶650米，过苏坡立交，右前方转弯进入西三环路三段 
14.沿西三环路三段行驶610米，直行进入西三环路三段 
15.沿西三环路三段行驶40米，稍向左转进入西三环路三段辅路 
16.沿西三环路三段辅路行驶580米，过武青桥，朝武青路方向，右前方转弯进入培风东路 
17.沿培风东路行驶770米，直行进入光华8线 
18.沿光华8线行驶1.0公里，左转进入万九路 
19.沿万九路行驶110米，直行进入王何大道 
20.沿王何大道行驶290米，到达终点（在道路右侧） 
终点：九龙庙 
1.男牛女龙是最佳婚姻吗 
牛龙的搭配是不错的，恭喜恭喜啊！ 
属牛的属相婚配表之生肖： 
【宜配】鼠、蛇、鸡。 
【忌配】马、羊、狗。 
【解读】： 
(1)丑牛与子鼠六合，因此最宜找个属鼠的对象，此乃上上等婚配。 
(2)丑牛与巳蛇酉鸡三合，故也宜找个属蛇或属鸡的，此乃上等婚配。 
(3)丑牛与未羊相冲，因此最忌找属羊的，此乃下下等婚配。 
(4)丑牛又与未羊、戌狗构成三刑，故最忌找属羊属狗的，此乃下等婚配。 
(5)丑牛又与午马相害，故也不宜找属马的，此乃中下等婚配。 
备注：属相婚配仅供参考，真正的幸福还是来自双方的努力。 
参考资料：十二生肖婚配表 
2.男牛女龙生什么生肖的好 
属牛的人： 
过于聪明，总是对任何事物看的开，不在乎个人的得与失。工作很出色，也很安分守己。在情爱方面，你们会迟笨，让使妻子感到啼笑皆非。 
属龙的人： 
个性耿直，带神经质，常会打抱不平，朋友不多，都是几个酒肉朋友。工作方面你有一股很劲，有魄力，却常常忘了自己。因此你经常吃亏，把方便让给了别人。女性却不一样，爱发牢骚，是一个不怕人和事的人，在家庭丈夫常常丢脸，她反而觉得自己是个了不起的女人。 
两者的生肖避免狗年、羊年、蛇年、虎年比较好。 
3.男牛女龙相配吗 
根据古代算命术中的说法，牛龙只是一般相合，是不相冲，也是不相合的。 
是中等婚配。所以是可以的。 
这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。 
六冲、六害、三刑真的没缘分吗？求大师解。信者有，不信者无。 
一切都是命中注定的。六冲、六害、三刑、六合、三合。 
这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中，有六冲的家庭也有很多，他们也过的很好。 
我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。 
而有一些算命术中认为六合的家庭，也过的并不幸福愉快的也有很多。实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。 
相互尊重，相互理解，相互体贴。这些才是最重要的。 
4.生肖配对男牛女龙,生的龙宝宝,相冲吗 
你好，答案是生肖兔属兔人对不便利的事十分厌烦，因为属兔人是个羞怯考虑问题周到、并思想深遂的人，属兔人希望别人也这样。 
属兔人执着地相信人与人之间相互友好是件很容易的事，并且属兔人总是努力做到文明、有礼貌，甚至对属兔人的敌人也是如此。属兔人厌恶吵架和任何形式的公然敌对。 
属兔人不像龙、狗、虎、鸡属相的人那样喜欢激烈搏斗，并以此起家。兔属相的人没有兴趣打架，你不是一名战士，在幕后工作更有效。 
不用担心属兔人的生活，属兔人敏捷、伶俐，善于逃避伤害。属兔人不像其他属相那样追求崇高的理想，属兔人生活中的主要目标只是为了保存自己。