免费给网友算命

 
1.桐城人黄氏家谱在哪里 
吴改黄。 
据清总理大臣吴廷芳《续修宗谱序》载：桐城谢河黄氏始祖黄全三，本姓吴，为延陵季子吴季札后裔，原籍鄱阳，元末迁居桐城。为避徭役之苦，投靠亲戚鹿城黄氏，后遂改姓黄，成为今桐城黄氏的一派始祖黄姓源自远古嬴姓我国上古有三皇五帝的传说，五帝之一的颛顼与后来的黄姓有直接的血源关系。 
颛顼实际上是上古的一个部落首领，号高阳氏，相传他出生于若水，居于帝丘（今河南濮阳东南），曾任命重为南正之官，掌管祭祀天神；任命黎为北正之官，掌管民事。可见颛顼的部落已经有了国家政权的雏形。 
颛顼怒触不周山的故事在我国广泛流传，据《淮南子·原道》记载，颛顼曾与共工争帝，颛顼不胜，怒触不周山，而不周山是天的西北支柱，它的崩毁造成天向西倾斜，江河遂向东流去。颛顼的曾孙陆终娶鬼方之女。 
传说此女长期怀孕而不生产，11年后，其左肋裂开，生出了3个儿子，同样右肋也生出了3个儿子。他们的后裔分成了许多氏，其中之一为赢氏。 
嬴氏又分成了14个分支，其中之一即黄姓。陆终的子孙在周武王灭商之后被封于黄，其都城在光州定城西12里，即今河南潢川县西。 
由于黄国与楚国邻近，所以长期依附于楚国。其实从血缘上看，楚国王族与黄国有着密切的关系，楚国的祖先是陆终的第六子季连，即从其母肋下生出来的儿子之一。 
周文王时季连的后裔鬻熊为文王师，由于这个原因，周成王便封其子于丹阳，从此建立了楚国。楚国强大以后，便不断扩张疆土，消灭了周围许多小国。 
公元前648年，黄国终于被楚国灭亡了。黄国灭亡后，其国人不忘故国，遂以黄为姓。 
他们虽然分散于各地，但多距原黄国不远，其中在江夏（今湖北新洲县西）一带聚居最多，故后人遂以江夏为黄姓的郡望。4、黄姓源自陆终陆终始祖说相当普遍，尤盛于浙、川、滇、黔、桂、台湾等省，氏学经典《元和姓纂》中明言：“黄，陆终之后，受封于黄，为楚所灭，以国为氏。” 
在以陆终为始祖之说中，黄姓家谱中还出现了几种与此紧密相关而又不尽相同的说法。一是以陆终之子为始祖，如广东《开平黄氏族谱》宋庆元四年（1198）的谱序说：“我黄氏，派出陆终之季子讳云者，轩辕黄帝七世孙也。” 
另一种情况是以陆终之孙为始祖，如《中国文化百科全书》“氏族”章所引台湾《黄氏宗谱》以陆终长子昆吾之子高为黄氏一世祖。还有一种很特别的情况，如《新安黄氏会通谱·黄氏得姓之祖》中，并列陆终及其后裔四人：陆终、樊（陆终之子）、梁（樊之后，事周武王）、缗（梁泽之后）。 
在陆终的子孙后裔中，有相当数量的黄姓家谱都以南陆为公为一世大始祖。5、黄姓源自湖南陆公南陆公始祖主要流行于江西、福建、广东、香港、南洋地区等。 
如江西永丰《龙山黄氏宗谱》、鹳薮谱、宝安坪山谱、潮州谱、《客家姓氏渊源》等，都宗南陆为一世大始祖，或称为“天下黄氏发源之远祖”。南陆系昆吾长子。 
6、黄渊黄渊始祖主要流行于江西、福建、云南等省的一些地区，如云南威信谱在“渊”字条下明言：“世谱录渊公为一世始祖。”又引《十朋谱》之语：“渊公字好善，迁居黄岗之地，子孙多以公为始祖。” 
7、黄姓源自黄国以国为姓黄国的建立：①潢川黄国建国的时间是在公元前21世纪夏代初年。黄国为伯益后代所建，而伯益是被夏启杀害的。 
伯益死后，夏王朝与伯益后裔东夷族的斗争并未结束。作为伯益东夷集团的一支，黄国也一直参加了反抗夏王朝的斗争。 
这种斗争从夏启开始，一直持续到夏朝第八代国王姒芬时期，《竹书纪年》有这样的记载：“后芬即位三年，九夷来御，曰畎夷……黄夷、白夷……风夷。”这里所说的黄夷，已不是远古炎黄时代的黄夷黄鸟氏族，而应是指夏代的黄国。 
至夏芬时期，黄国已被夏王朝所征服。被征服的黄国，后来又有许多人参加了商族灭夏的斗争。 
公元前16世纪，原来属于东夷集团的殷商部族在杰出首领成汤的领导下不断强盛起来，最后消灭了夏王朝，建立起历史上强大的殷商帝国。黄国与商族同属原东夷集团，都受夏王朝的压迫，因此，当商族兴起、夏商鼎革之时，黄国人便立即参加了商族反夏、灭夏的斗争。 
商朝建立后，黄国成为了商的小盟国。两周之际，黄国势力有所发展，它与淮水流域的同族，原东夷集团的江、道、柏、弦等诸嬴姓国结成同盟，并成为东夷诸嬴姓小国的盟主。 
它还通过与周王朝封在汉阳地区的同族姬姓诸国的联婚，以改善与周王朝及中原各国的关系。也正是在这一时期，南方的荆蛮楚国日益强大，对淮、汉流域诸小国的威胁也日益严重，因此，黄国更进一步加强与嬴姓诸国的同盟，又与汉东的姬姓随国结成同盟，共同抵抗楚国的威胁和侵略。 
公元前704年，“楚子会诸侯，黄、随不会”。黄、随两国的抵制，使楚国大为恼火，便在这一年派蓬（wěi伟）章出使黄国进行谴责，同时派大军攻打黄的盟国——随。 
《春秋》记载，僖公二年（前658），黄国与相邻的同姓小国江国一起参加了齐侯主持的贯（今山东曹县南10里处）之盟会，（今山东阳谷县）之盟，从此与中原齐、宋、郑、卫、鲁等诸侯国结成了反楚同盟。公元前656年，黄国与齐、鲁、宋、卫、江等盟国一起。 
1.手指上的螺纹越多,这代表命运越好吗 
看你手指螺纹代表什么含义：：因为世界上绝对找不到两个指纹完全相同的人，所以“指纹”就被当做犯罪侦查上的重要线索之一。 
虽然我们的身体是由遗传所造成，且随着环境会发生变化，但只有指纹始终不会发生变化。指纹，大致可分为“涡纺”和“流纹”两种。 
随着形状的不同，其性格和命运也不相同。下面就来详细中以说明。 
五指都是涡纹：主过于自信、脾气过于倔强、独立心强。由于一生运气的变化很大，所以平常就要注意修养及及自我约束。 
五指都是流纹的人：主正直、手指灵巧、擅长于手艺工作。但因交际拙劣，所以不适合发展共同事业。 
拇指和小指是涡纹：如果选择可以雄辩特质的职业，就会崭露头角。因具有凌驾前辈的强运，所以不要拘泥于眼前的利益，而应把眼光放远一点。 
拇指和无名指是涡纹：主少年劳苦，但只要肯努力上进，到了中年、晚年，就能获得地位和财运。拇指和中指是涡流：只要戒除不安于乡里的个性，且加倍努力地充实自己，将来必能获得贤者的帮助，而在事业上的头角峥嵘。 
只有拇指是流纹：主才气焕发、头脑清晰、只要努力下懈，必有获得成功。虽然比较性急，可是却相当大方。 
只有小指是流纹：由于性情温和，所以必能获得长上的提拔，和朋友的帮助，而在事业方面容易成功。唯一的缺点是不信任别人。 
无名指和小指是流纹：主脾气暴躁、意志薄弱、容易误入歧途，但只要地去矫正这个缺点，必能得到圆满的结果。只有拇指是涡纹：主生命力超群，是属于大器晚成型。 
虽然少年、壮年时代的运气不佳，但到了晚年之后，就会逐渐崭露头角。只有食指是涡纹：主交际场合人缘极佳。 
但无论作任何事业，总喜欢投机取巧，所以常在中途变封而落空。至于晚年仍功亏一篑而不免失败。 
只有中指是涡纹：虽然理想高、抱负大，但因盛大妄想，所以虽免会变成狂者。这类型的人必须脚踏实地，才能蒸蒸日上。 
只有无名指是涡纹：主少年得志，所谓顺利、且富有统率力。如果能耐劳持久、作事贯彻始终，其成就必更大。 
只有小指是涡纹：主虽承主业。虽然本身很能干，在独立的事业上可获得成就，但缺乏耐性的耐力。 
拇指和食指是涡纹：主性格傲慢、度量宽大、人缘极佳、且擅于交际。但因心地过于善良，所以往往会受到戚友之连累而吃亏。 
食指和小指是涡纹：主深谋远虑。年轻时即有老成的倾向，只要安于平凡的生活，晚年必能得到安泰。 
拇指和中指是流纹：主“入不敷出”，这类型的人比较喜欢挥霍，往往不自量力去寻欢作乐，到了晚年，难免要仰赖他人来养活，所以必须及早戒除浪费的恶习。食指和无名指是涡纹：表示具有不容易屈服、不气馁的性格，只要意志坚定，最后必能获得成功。 
中指和小指是涡纹：主一生的命运和波涛起伏，忽成忽败，但只要不操之过急，一切按步就班、脚踏实地、晚年必能平步青云。无名指和小指是涡纹：主其人善地雄辩，但只要肯奋斗进取，将能有所成就。 
食指和中指是流纹：主温厚笃实、且能得到名望和信誉。虽然中年之前生活不安定、且比较劳苦，但到了晚年就会好转。 
中指和无名指是涡纹：表示富有实行力，但缺乏决断力和判断力，如能耐劳持久，作事贯彻始终，必有所成。食指和小指是流纹：主个性宽容、富有侠义心，是属于头目型的人物，由于思考细微慎密，且手指灵巧，所以适合从事技术性的工作。 
食指和无名指是流纹：主做事快捷、干净俐落，但稍嫌轻率、个性冲动、决断力不坚，只要不耽溺于酒色，必能获得成功。拇指和食指是涡纹：主个性单纯直率、意志薄弱，虽有定见，倘若再不对生活加以妥善安排的话，到了晚年将会贫苦无依。 
中指和小指是流纹：主志向远大、善于把握良机，尤其适合从事投机性的工作，且越靠近晚年运气越顺遂。中指和无名指是流纹：主光明磊落、温不经心，且把金钱看得很淡薄，由于不会自我约束，以致经常行为越轨，而令人刮目。 
只有无名指是流纹：因为善于交际应酬，且温厚笃实，所以尚能得上司的学识和提拔，下能得部属的拥挤相助，且直到晚年运势都很强盛。只有中指是流纹：主富有勇气和侠义心，且勤勉努力，所以必能获社会人士的信任。 
但另一方面却比较会斤斤计较，倘若不加以自重的话，将容易竖敌。只有食指是流纹：主个性品德优越、待人接物和善，但不适宜经商，而适宜当学者、教育家及宗教等。 
食指和中指是涡纹：主首先崇高、且富有协调性，所以必能获得众望而成功。但往往会因异性问题而招来失败。 
拇指和无名指是流纹：主性格质朴稳重，只要脚踏实地，一步一步向前迈进，不久将会获得财富和声望。拇指和小指是流纹：主个性正直。 
但因流于顽固、自我心强，所以容易得罪他人。这个趋向直到中年以后才会缓和，且能运气好转。 
2.手指有几个螺纹的说法 
人有十个手指，指纹大约可以简单地分为两大类，一类是螺纹状的，俗名叫做“斗”，一类是开口状的，俗名叫做“箕”。 
而还在祖母的祖母时代就传说看着手指上有几个“斗”就能决定人的一生命运。例如说：“一斗穷、二斗富、三斗开当铺…。” 
这可信吗？当然不可信。过去有一位心理学家张跃翔在全国范围内作了一个很有趣的调查，结果发现各地的说法完全不一样。 
上面说的是安徽省、湖北省、湖南省的说法，到了江苏就成了“一斗巧、二斗笨、三斗做乞丐。”而关于九斗、十斗的说法就更不一样了。 
在江苏是“九斗坐官船、十斗骑白马。”湖南是“九斗十斗作大官。” 
湖北则是“九斗十斗吃牢饭”，而浙江则是“九斗十斗讨饭都没路。”所以看来，这种用斗箕来定命运前途的说法，都是瞎编的，完全是老迷信。 
可是就在今天竟然又出了一些看相算命的小册子继续宣传着斗箕决定前途的说法，当然这是绝对没有根据的。应该指出，人一生下来，指纹就是固定的，一直到老也不会变。 
而且，每个人的指纹的细节都不一样，世界上可以说完全一样的指纹是难以找到的。所以在中国古代，在商周时代已有指文印模的文书，唐宋以来，在立文书、订契约时，大都是要按上指印，因为这是最可靠的印章。 
直到1911年，大总统孙中山还批示：“指模人人不同，终身不改，无论如何巧诈，终不能作伪也。”。 
3.手指十个螺纹 
手指十个螺纹有什么说法吗？十个斗在易经上称为乾纹，乾纹可以解释首出庶物，万国咸宁什么意思，同时十斗人两极分化比较严重，手指十个螺纹大富大贵的人比较多，同样潦倒人也很多。 
下面很多结论是通过我个人两个微信群近700人长期研究交流出来的，我是十斗十簸箕微信群的群主，痴心研究十斗十簸箕很多年，希望大家多关注十斗十簸箕，智库深度！根据十斗十簸箕群研究及身边十斗朋友总结，写下十斗男女的一生运势和婚姻预测，希望更多十斗朋友指教！ 
命运由社会统计的概念启发，一个男人人命运是由家庭、个性与特质、先天资质、婚姻、可掌握之资源、努力与专注之事来决定，而婚姻对女性命运决定之因素很大： 
事业：大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智。 
十斗男女一生固执，外表坚强，内心柔弱。多在艺术上有成就。财运、运气中上，不过呈上升趋势，一直到老前途是光明，切记不可轻举妄动，否则，不能成事，还有可能坏事，同时注意寻找十簸箕的男女配合，所以“潜龙勿用”或跃在渊等道理最终功成名就。 
同时十斗人两极分化比较严重，手指十个螺纹大富大贵的人比较多，同样潦倒人也很多。 
有一定领导能力，记忆力很好，做事敢于勇往直前，温和善良，中年运势会很好。 
简单组成一句话，早年苦难多，中年刻苦有回报，晚年会有清福享。 
十斗男先天运势强弱图： 
早年运势，学业运：弱心猿意马，多学少精！恋爱运：弱寂寞相思，形单影只！ 
中年运势，工作运：旺地利人和，平步青云！婚姻运：旺夫妻恩爱，白头偕老！ 
晚年运势，健康运：良体无大恙，好吃好睡！金钱运：旺财运亨通，贵人相助！ 
开运锦囊：虚心使人进步，骄傲使人落后。学习上要有刨根问底的精神。 
十斗朋友开运锦囊虚心使人进步，骄傲使人落后 
十斗男女婚姻预测 
婚姻：十斗男人会有一颗温和善良的心来对待自己的伴侣。十斗女人是保守且老练的，是个诚挚有礼的贤妻良母。有信念，办事积极认真努力，能创造，讲究发明，经常体壮，不听人意见。 
运势：必须知道养兵千日用在一时，平日应好好充实自己，遇到挫折不要因为一时的失败而气馁，只要在工作上好好努力，成功是指日可待。 
写给十斗男人，一个人只有一种命运，不抗争，便只能像蝼蚁一样的活着，不满也不甘，奋斗的原动力，促使着你向上爬，变得更强更有力，完成你在这个世界上的使命。 
有光明的地方就有黑暗，有爱就有恨，只有认清黑暗的，才能真正地接近光明。一个人只能有一种命运，并非指“听天由命”。任何一个强者，都不可能听天由命，他们只会让命运掌握在自己的手里。这句话说的是，每个人都有一条注定的路。“性格和环境决定命运，自由意志这个东西实际上是不存在的”。 
十斗的因果早就藏在性格和环境之中，在一些关键时刻影响了某个人的选择，更在漫长的日常生活中决定了人的付出。当某个人一生行将结束时，他原本是个好人却最终变坏了，他原本想要卓然于世却最终泯然众人，这些看似不合理不公平的反差，其实我们都能从他的性格里找到答案。 
每个十斗男女认清自己，这是简单而有效的哲学：每个人都具有本质，这种本质决定了他的人生道路。算命改变不了命运，人生应当顺其自然.。唯有规律不可违背，人可以顺应规律的发展，把握规律的脉搏，利用规律，而不可以违背客观规律，若违背，必受罚。 
曾经写了很多十斗十簸箕原创文章，但是知道无法加链接 
十个斗和十个簸箕的婚姻深藏着什么玄机？十几对真实案例调查 
寻找拥有善良正直强大直觉力的十斗十簸箕男女欢迎阅读 
公众号智库深度，多年来痴心指纹十斗十簸箕研究，有点心得，有点迷茫，我多年的心愿1、根据写的十斗十簸箕原创文章整理出版一本十斗十簸箕研究书籍2、微信群增加到500人，群里人数更多，精英更多，建立十斗十簸箕俱乐部，如果一群十斗十簸箕人组合起来会有什么奇妙的变化呢。 
1.网上的算命准吗,请各们网友给个建议啊 
路是自己走出来的，未来掌握在自己手中，有付出就会有回报，算命没有科学依据，不可信！但是算命为什么会准呢？算命准可能有三方面的因素 
1.心理因素有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？ 
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。 
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。 
事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。 
2.还有就是算命的人，有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.（当然，这类游戏还是不提倡大家去玩.） 
3.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！” 
算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。 
总之只要努力奋斗，总会有好的结果！ 
2.出生日期：2014年3月9日14:51,女孩,八字五行分析 
阳历2014年3月9日14时51分0秒（星期日） 
农历甲午年二月初九日未时 
八字： 
甲午丁卯己卯辛未 
五行： 
木火火木土木金土 
阳木阳火阴火阴木阴土阴木阴金阴土 
四柱纳音：沙中金，炉中火，城墙土，路旁土 
五行统计：3木2火2土1金0水 
先天沙中金命 
五行木强，金弱，缺水 
日主天干为[土] 
八字偏弱。 
八字喜用火土，火土 
（同类为：土火；异类为：木水金。五行统计：3木2火2土1金0水） 
同类得分：土：1.5，火：2.76，计4.26，异类得分：木：3.84，水：0，金：1，计4.84。综合旺衰得分：-0.57。 
起名宜补火和土，以平衡八字。 
欢迎追问，满意请采纳。