罗源算命师说我上辈子是囚犯真的吗

 
1.请教一下：“旺相休囚”一词是什么意义 
我查的：（我不太看得懂，希望是你要找的）“旺相休囚死”也是和四时密切相关，并被命理学家谈得较多的一个问题。 
这里面总的精神，就是在春、夏、秋、冬四个季节里，每个季节都有一个五行处于“旺”，一个五行处于“相”，一个五行处于“休”，一个五行处于“囚”，一个五行处于“死”的状态。那末，什么叫做旺、相、休、囚、死呢？解释是：【旺】处于旺盛状态。 
【相】处于次旺状态。【休】休然无事，亦即退休。 
【囚】衰落被囚。【死】被克制而生气全无。 
现在我们把五行在四时中的旺、相、休、囚、死，简括如下：【春】木旺火相水休金囚土死【夏】火旺土相木休水囚金死【秋】金旺水相土休火囚木死【冬】水旺木相金休土囚火死【四季】土旺金相火休木囚水死从上简括，我们可以明显看出这样的规律，就是当令的旺，我生的相，生我的休，克我的囚，我克的死。比如用木伞例，春天是木当令的季节，所以木旺；火是木生出来的，所以火相；水是生木的母亲，现在木已长成旺盛之势，母亲便可退居一旁，所以水休；春木旺盛，金已无力克伐，所以靠边站而金囚；土是木所克的，现在木既当令，气势强旺，所以土死。 
在具体应用中，一个人如果春天出生，八字中以木为主的，就是当令得时，八字中以金为主的，就是被囚而不得时了。其他依次类推。 
为了便于观照，我们现在再反过来，以五行为主线，分别把它们处在四季旺相休囚死状态括要如下：【木】春旺冬相夏休四季囚秋死【火】夏旺春相四季休秋囚冬死【土】四季旺夏相秋休冬囚春死【金】秋旺春囚夏死四季相冬休【水】冬旺四季死春休夏囚秋相；我们在懂得五行的旺、相、休、囚、死后，还不要忘了五行寄生十二宫的原理，因为这更是搞命理深入下去必不可少的一种理论指导。五行寄生十二宫的原理，也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡过程的原理。 
按照《三命通会》的说法，十二宫的名称和解释是：【绝】又叫“受气”，或“胞”，“以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也”。【胎】就是“受胎”，“天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也”。 
【养】就是“成形”，“万物在地中成形，如人在母腹成形也”。【长生】“万物发生向荣，如人始生而向长也”。 
【沐浴】又叫“败”，“以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也”。【冠带】“万物渐荣秀，如人具衣冠也”。 
【临官】“如人之临官也”。【帝旺】“万物成熟，如人之兴旺也”。 
【衰】“万物形衰，如人之气衰也”。【病】“万物病，如人之病也。 
【死】“万物死，如人之死也”。 
【墓】又叫“库”，“以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也”。如：出生一天的天干如果是甲木，出生的月份是十月女月，那么这甲木就处于万物发生向荣的。 
长生。状态。 
如果出生一天的天干换成乙木，而月份则仍是十月亥月不变，那末这乙木就处于万物临终的“死”的状态。这就告诉我们，出生一天的天干同样是木，但属于阳木的甲木是生，属于阴木的乙木却是死，彼此互换。 
原理是：“阳之所生，即阴之所死。”反过来，甲木死于午，则乙木必生于午。 
这个规律用另外一句话来说，就是“阳干顺行，阴干逆行”，这样彼此交叉下来，就是“阳临官则阴帝旺”，如阳木甲木临官是寅，那末对于乙木来说，寅就变成乙木的帝旺了。有关五行寄生十二宫的吉凶休咎，《渊海子平》有诗概括为：①长生诗诀长生管取命长荣，时日重临主性灵，更得吉时相会遏，少年及第入王庭。 
长生若也得相逢，坐下须招祖业隆。父母妻儿无克陷，安然享福保初终。 
②沐浴诗诀沐浴凶神切忌之，多成多败少人知。男人值此应孤独，女命逢之定别离。 
沐浴那堪吉位逢，更兼引从在其中。读书必定登科甲，莫比诸神例作凶。 
桃花沐浴不堪闻，叔伯如姨合共婚，日月时胎如犯此，定知无义乱人伦。咸池无禄号桃花，酒色多因败坏家。 
更被凶神来克破，瘠赢病死莫咨嗟。女命若还逢沐浴，破败两三家不足。 
父母离乡寿不长，头生长女须防哭。③冠带命逢冠带少人知，初生贫寒中主宜，更得贵人加本位，功名成就又何疑。 
人命若还逢冠带，兄弟妻孥无陷害。因何绥租绍箕裘？只为胎中有冠盖。 
④临官诗诀临官帝旺最为奇，业绍箕裘显祖宗。若不上元登上第，直须黄甲脱麻衣。 
⑤帝旺临官帝旺两相逢，业绍箕裘显祖宗。失位纵然居世上，也须名姓达天聪。 
⑥⑦⑧衰、病、死纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶。若得吉神来救助，变灾为福始亨通。 
衰病两逢兼值死，世人至老无妻子，不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。⑨墓库墓库元来是葬神，一为正印细推论。 
相生相顺无相克，富贵之中次第分。⑩胞胎绝中逢生少人知，却去当生命里推。 
反本还原宜细辨，忽然迤否无猜疑。胞神一位难为绝，克限妻孥家道穷。 
不惟朝暮走茫茫，羊食狼贪无以别。⑾⑿胎、养胎养须宜细审详，半凶半吉两相当，贵神相会应为福，恶杀重逢见祸殃。 
用出生一天干支对照出生月份，找出寄生十二宫的各种状态，从而象征一个人的命。 
1.咸宁太乙温泉 
咸宁太乙洞主洞全长2000余米，洞内钟乳倒悬，石笋群立，有太乙神像、劈山宝剑、苏武牧羊、天赐神鼓、锦锈长城、卧龙池、观音座莲、珍珠塔等主要景点48余处。其中，太乙神像、天赐神鼓、神龙卧波、天然石瀑等四处景点为洞中四宝。还有可以容纳万人大厅，且洞中有洞、景中藏景，其自然造化堪称鬼斧神工，被誉为“楚天第一洞”。国家旅游局局长刘毅、中国著名书法家赵朴初都曾欣然命笔，为太乙洞提词。位于太乙洞顶的太乙观，翠竹蔽荫、香烟缭绕，灵官殿、太乙殿飞角鎏檐，并建有八卦阵、练功场、梅花桩、步云长廊等一批景点。门票：45元，近年来，游客猛增！ 
景色怡人，现有天然温泉池，可以随时泡。 
2.算命的话,是真的吗 
算命是通俗说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。 
规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。 
哪种学好不需要多少年的寒暑之功？我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。 
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不知道是怎么回事，可能真有鬼神吧。 
）。 
所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。 
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。 
所以不要轻易的就去否定这些东西。一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。 
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。 
1.谁能告诉我福建罗源结婚的礼金大概是多少 
一、聘金：3万3,5万3（美金）或10万3,13万3。 
（议定的聘金尾数必为三字。罗源方言三与生谐音，象征婚后多生儿女）。 
二、罗源结婚的结婚习俗流程：1、订婚仪式：“过礼”：“过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合；婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不过是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。 
“过礼”之后，男女双方即可商定日期，到当地政府办理结婚证，正式确定婚姻关系。2、男方下聘礼：男方父母、媒人带着新郎去女方家订婚。 
（现可约在酒店内订婚，后大家吃顿便饭。）3、男方要送：聘金：3万3,5万3（美金）或10万3,13万3。 
（议定的聘金尾数必为三字。罗源方言三与生谐音，象征婚后多生儿女）。 
喜庆十色（喜糖5斤2包、2个大猪腿、2只大鱼、2头目鱼干、线面5斤2包（线面要用大红纸包好）、红蛋若干、苹果或桔子若干、红酒2瓶、10只脚脚健全的煮熟后变红的2只大螃蠏{意为十全十美}、一对活鸡{要用三尺三的红绳将两只鸡的脚绑在一起的，得打活结哦。男方回去的时候要把母鸡带回去，这时候母鸡的两只脚用那根红绳绑好。） 
黄金若干（注意：不一定要订婚时送，黄金何时送双方可以协商）以上这些东西都要用红纸外包装，或者在送的东西上放上四方的小红纸。4、女方回礼：可备一只母鸡，以便与男方订婚送来的母鸡交换下，让男方带回一对鸡（包括对方原来送来的那只公鸡也返还）回去。 
有的女方家里不事先备母鸡，只是把男方送来的母鸡留下，让男方只带回公鸡去。须回送：新郎内衣一套、新郎西装一套、新郎衬衫一件。 
新郎男袜一双（不能是白色的袜子）、金戒指一个。其中的“袜金裤”，寓意新郎以后发展为：“活金库”。 
至于女方要回送多少礼金给男方，可以在订婚仪式时当场返送，也可以在结婚时，当嫁妆给新娘。）（备注：上方所说，订婚时男方所送“喜庆十色”，女方可将十色中所有的一半返给男方带回。 
不过，这“喜庆十色”，也是可以商量的，许多人都没有送十色，只是随便意思地送点。）5、女方置办嫁妆：（1）办些新家需要的电器：根据各人情况，按需办理。 
如女方有条件，现流行置办“轿车一部”。（2）红皮箱：（个数一般2个，取好事成双之意）.皮箱里装些常用衣物及女方父母办给女儿嫁妆物。 
（3）红伞：接亲时，伴娘为新娘撑红伞出门，上车，下车，露天。这把伞要求要崭新的而且没有商标，颜色红色和粉红均可。 
这也是旧时讨吉利的说法，比如挡灾，辟邪。（4）红塑料桶1个：需用3尺3的红布（男方提供）包裹（意为新娘马桶，桶内要放上红枣、花生、莲子、桂圆、瓜子，寓意早生贵子）。 
（5）喜娃：一男一女娃娃一对，讨吉利的说法，多子多福之意。（最好是女方朋友送的，千万不可是新娘本人去买的）。 
（6）儿童澡盆1个，红色化妆箱1个，镜子一面，红毛巾2条，红牙杯一对，牙刷2把，2把角梳，红脸盆2个。（7）塑料花和花瓶（男方提供）；塑料花白色百合花和红色玫瑰花2种颜色各九朵，代表男生和女生，也寓意百年好合和富贵荣华。 
6、接亲：结婚第一天，男方家要准备两辆以上装饰好的婚车来女方家接新娘与嫁妆，也叫接亲。当新郎的婚车到女方家时，女方家要放鞭炮，放完后新郎方可进入女方家。 
新郎还要带上新娘手捧花与上等香烟来新娘家。见到新娘时，把手捧花给新娘拿着。 
同时，把香烟大方地分给女方家人抽。新人在女方家里，拜见完祖先后，要吃太平面（注意：太平面的汤料必须是鸡。 
而且新娘要吃得慢点，最好不要比新郎吃得快）。新人吃完太平面后，带上嫁妆准备出嫁。 
在新人出门前，新娘家还要放鞭炮，放完后新人才可出新娘家门。新娘迈出女方家后，千万不可回头，要高高兴兴地往前走，即使是忘带了东西，也不能回头，要叫别人去拿。 
新人从迈出家门一直到上车前，新娘接出门的时候伴娘要为新娘打伞，车门则有伴娘负责开。当婚车启动准备开走时，女方家人还要再放一次鞭炮。 
罗源女儿出嫁，一定要在上午12点到男方家，一般新郎上午8到9点前就出发接亲了。到男方家。 
随后拜堂，先拜天地祖先，再拜公婆，后夫妻交拜。拜毕，由“福寿双全”的一对夫妇持凤烛引新郎新娘进入洞房。 
入洞房后，新郎新娘并坐床沿，名为“坐床”；饮“合欢酒”，名为“合卺”；由一父母双全、兄弟众多的男孩在马桶小便称“开桶”，取早生男孩之意。7、吃太平面：新郎到女方家时，新人一定要吃一碗太平面，新娘接到男方家里后，同样还要再吃一碗太平面。 
意为保平安。按罗源传统，新人在见家人之前，要吃太平鸡面，新郎吃鸡头，预示着一家之主，新娘子吃鸡翅膀，鸡脚，这个要用罗源话来讲，大意就是持家有方，多子多福。 
太平面里还有两个太平蛋，通常要吃一颗留一颗，意思为大家一起平安。8、铺床：罗源人要男方家的长辈铺新房的床，长辈要选父母，儿女齐全的表示新人可以象这位长辈那样幸福。 
然后找1至2。 
2.谁能告诉我福建罗源结婚的礼金大概是多少 
一、聘金：3万3,5万3（美金）或10万3,13万3。 
（议定的聘金尾数必为三字。罗源方言三与生谐音，象征婚后多生儿女）。 
二、罗源结婚的结婚习俗流程：1、订婚仪式：“过礼”：“过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合；婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不过是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。 
“过礼”之后，男女双方即可商定日期，到当地政府办理结婚证，正式确定婚姻关系。2、男方下聘礼：男方父母、媒人带着新郎去女方家订婚。 
（现可约在酒店内订婚，后大家吃顿便饭。）3、男方要送：聘金：3万3,5万3（美金）或10万3,13万3。 
（议定的聘金尾数必为三字。罗源方言三与生谐音，象征婚后多生儿女）。 
喜庆十色（喜糖5斤2包、2个大猪腿、2只大鱼、2头目鱼干、线面5斤2包（线面要用大红纸包好）、红蛋若干、苹果或桔子若干、红酒2瓶、10只脚脚健全的煮熟后变红的2只大螃蠏{意为十全十美}、一对活鸡{要用三尺三的红绳将两只鸡的脚绑在一起的，得打活结哦。男方回去的时候要把母鸡带回去，这时候母鸡的两只脚用那根红绳绑好。） 
黄金若干（注意：不一定要订婚时送，黄金何时送双方可以协商）以上这些东西都要用红纸外包装，或者在送的东西上放上四方的小红纸。4、女方回礼：可备一只母鸡，以便与男方订婚送来的母鸡交换下，让男方带回一对鸡（包括对方原来送来的那只公鸡也返还）回去。 
有的女方家里不事先备母鸡，只是把男方送来的母鸡留下，让男方只带回公鸡去。须回送：新郎内衣一套、新郎西装一套、新郎衬衫一件。 
新郎男袜一双（不能是白色的袜子）、金戒指一个。其中的“袜金裤”，寓意新郎以后发展为：“活金库”。 
至于女方要回送多少礼金给男方，可以在订婚仪式时当场返送，也可以在结婚时，当嫁妆给新娘。）（备注：上方所说，订婚时男方所送“喜庆十色”，女方可将十色中所有的一半返给男方带回。 
不过，这“喜庆十色”，也是可以商量的，许多人都没有送十色，只是随便意思地送点。）5、女方置办嫁妆：（1）办些新家需要的电器：根据各人情况，按需办理。 
如女方有条件，现流行置办“轿车一部”。（2）红皮箱：（个数一般2个，取好事成双之意）.皮箱里装些常用衣物及女方父母办给女儿嫁妆物。 
（3）红伞：接亲时，伴娘为新娘撑红伞出门，上车，下车，露天。这把伞要求要崭新的而且没有商标，颜色红色和粉红均可。 
这也是旧时讨吉利的说法，比如挡灾，辟邪。（4）红塑料桶1个：需用3尺3的红布（男方提供）包裹（意为新娘马桶，桶内要放上红枣、花生、莲子、桂圆、瓜子，寓意早生贵子）。 
（5）喜娃：一男一女娃娃一对，讨吉利的说法，多子多福之意。（最好是女方朋友送的，千万不可是新娘本人去买的）。 
（6）儿童澡盆1个，红色化妆箱1个，镜子一面，红毛巾2条，红牙杯一对，牙刷2把，2把角梳，红脸盆2个。（7）塑料花和花瓶（男方提供）；塑料花白色百合花和红色玫瑰花2种颜色各九朵，代表男生和女生，也寓意百年好合和富贵荣华。 
6、接亲：结婚第一天，男方家要准备两辆以上装饰好的婚车来女方家接新娘与嫁妆，也叫接亲。当新郎的婚车到女方家时，女方家要放鞭炮，放完后新郎方可进入女方家。 
新郎还要带上新娘手捧花与上等香烟来新娘家。见到新娘时，把手捧花给新娘拿着。 
同时，把香烟大方地分给女方家人抽。新人在女方家里，拜见完祖先后，要吃太平面（注意：太平面的汤料必须是鸡。 
而且新娘要吃得慢点，最好不要比新郎吃得快）。新人吃完太平面后，带上嫁妆准备出嫁。 
在新人出门前，新娘家还要放鞭炮，放完后新人才可出新娘家门。新娘迈出女方家后，千万不可回头，要高高兴兴地往前走，即使是忘带了东西，也不能回头，要叫别人去拿。 
新人从迈出家门一直到上车前，新娘接出门的时候伴娘要为新娘打伞，车门则有伴娘负责开。当婚车启动准备开走时，女方家人还要再放一次鞭炮。 
罗源女儿出嫁，一定要在上午12点到男方家，一般新郎上午8到9点前就出发接亲了。到男方家。 
随后拜堂，先拜天地祖先，再拜公婆，后夫妻交拜。拜毕，由“福寿双全”的一对夫妇持凤烛引新郎新娘进入洞房。 
入洞房后，新郎新娘并坐床沿，名为“坐床”；饮“合欢酒”，名为“合卺”；由一父母双全、兄弟众多的男孩在马桶小便称“开桶”，取早生男孩之意。7、吃太平面：新郎到女方家时，新人一定要吃一碗太平面，新娘接到男方家里后，同样还要再吃一碗太平面。 
意为保平安。按罗源传统，新人在见家人之前，要吃太平鸡面，新郎吃鸡头，预示着一家之主，新娘子吃鸡翅膀，鸡脚，这个要用罗源话来讲，大意就是持家有方，多子多福。 
太平面里还有两个太平蛋，通常要吃一颗留一颗，意思为大家一起平安。8、铺床：罗源人要男方家的长辈铺新房的床，长辈要选父母，儿女齐全的表示新人可以象这位长辈那样幸福。 
然后找1至2个乖巧，聪明，漂亮的小男孩。 
3.关于定婚期的“送日子”习俗 
到了准备完娶成婚的时候，男方预先择定迎娶的吉日佳期（按阴历算），用红纸帖写好，备上礼品，由媒人送至女家，谓之“送日子”，亦称“送日”、“送日帖”、“送日头”、“送日单”、“送日子单”。 
类似古代“六礼”中的“请期”。旧时十分重视嫁娶的时日，一定要择吉避凶，选个黄道吉日。 
人们往往请算命先生或星相先生“捡日子”，先生用男女双方的生辰八字，或加以男女双方的父母、祖父母的生辰八字，综合推算出没有相克的结婚吉日。也有翻阅皇历，参照其中宜忌所指而选择日子。 
在大田，拟定婚期既要根据男女本人的生辰八字，还得看双方其它家庭成员（女儿除外）的生辰八字，如有一人的八字与之相冲，便要重选日子。除却算命先生的玄虚论说和老皇历的宜忌戒律之外，福建民间还流行关于婚期吉凶的习惯说法。 
一些地方忌无春之年嫁娶。无春之年，指当年无立春日，有些地方称之为“寡年”。 
因“寡年”的“寡”字与“寡妇”、“寡居”、“鳏寡孤独”等词语相关，显然是大不吉利的。在闽东、闽北的不少地方，忌女子十八岁和二十四岁那年出嫁，也有只忌其中之一的，因为传说中的临水夫人陈靖姑（民间信奉的女神）十八岁结婚，二十四岁祈雨殉难，所以对待嫁女子而言，十八岁与二十四岁乃不祥之龄。 
至于婚期所处的季节、月份，福建人普遍喜秋冬和仲春（尤以秋冬时节为多），夏季甚少。闽南一带有忌五月、七月、九月之说，谓“五月有误”（“五”与“误”谐音）、“七月娶鬼某”（七月为鬼月）、“九月狗头重（“九”与“狗”音同），嫁娶皆不利。 
邵武人选择结婚的吉期，一般都是逢六、逢七、逢九或十二这些日子，月份大多是在农作物收成之后的秋冬之季（即九月至次年正月），忌八月。秋冬是秋收冬藏的黄金季节，又是农闲的日子，秋收之后，家境也相对宽裕，适宜于男婚女嫁。 
民间也有“秋收冬藏，娶妻拜堂”之说。且春节前完婚，“娶个媳妇过大年”，更加增添节庆喜气。 
而在夏季，天气炎热，食物易腐，人觉困倦，农事繁忙，夫妻生活不便，故尽量避免举行婚礼。在一些地方，人们多选择双日成亲，忌单日嫁娶；许多地方还有定双月双日的结婚习俗。 
以应“好事成双”之说。对男方送去的婚娶日子，女方一般都会接受。 
在永定、泰宁等地，女方同意后回给“允期”帖。在德化，女方在十天内如无异议，男方即如期迎娶。 
在福清、罗源等地，男方选定婚嫁日期，先要告诉女家，征得认可后，再正式书写红帖，行“送日子”之礼。在松溪，男方要送去两个或三个“吉日”，由女方确定其中之一。 
在邵武，“日子”用红纸写好，于农历七月初七日请媒人送到女家。女家如果同意男家择定的这个吉期，即收下这张红帖；如不同意则不收，退还男家，男家须待来年重新择定后于“七夕”之日送去。 
“日子单”上不仅要写迎娶日期，而且还得载明新娘上轿、进门的时刻，有些地方甚至还须开列包括男女两造年庚、干冠坤开（上头）时刻、安床和裁衣时日及其宜忌等内容，在惠安，嫁娶的“日帖”需准备两份，一份送给女方，一份张贴于男方的祖厝或居宅厅堂壁上，以示成双成对。送日子时，男方同时要给女方送去尚未付清的最后一部分聘金以及其它一些礼物，谓之“压日帖”、“压日子单”。 
在福州及其邻近的长乐、福清、平潭等县，送聘往往分两次进行——“上半礼”和“下半礼”。“上半礼”于定亲时送纳，“下半礼”（另一半聘礼）就是在“送日子”时交齐。 
在长乐，男方往告佳期，并送交“下半礼”时，需以礼饼随之，俗称“定日饼”，礼饼多时以数百斤计，女家将饼遍分戚属，表示吉期将届。当地有首歌谣：“定日饼，圆又甜，表妹喜日冬至边。 
有请伊，也请侬，亲亲戚戚都请遍，贺喜贺良缘。”亲戚吃了定日饼，知道嫁期，都在喜日之前赠送物品（多是布料，阔气的也有金银首饰），叫“添箱”。 
在福清，男方除“下半礼”外（付清聘金），另加猪蹄、线面等礼物；女家回送礼饼，多为一百双，叫作“日子饼”，男家把“日子饼”分赠亲朋戚友，以示预告婚期。在惠安，男方需送齐聘金尾数，并外加“锦占布”（一种靛蓝泛紫的土布）二至四支（匹），称“日头布”。 
在松溪，送日子单时要带上六包糕和礼金余款。现在，城镇居民选择婚期普遍由男女本人或双方家庭共同商定，且多以公历纪年计算时日，很少有人再行“送日子”之礼，旧时的择日禁忌大都消失。 
但是，求吉利、重喜庆的心理依然存在，顺天时、择闲暇的习尚也延续下来，婚嫁仍多选择秋冬和春季进行，具体时间又多选在“五一”、“十一”、“元旦”和春节等节假日。在农村，“送日”之俗依然流行，婚期“捡日子”者亦非少数，某些传统禁忌尚有市场。 
如一九八八年春节前夕，许多地方出现嫁娶热潮，其主要原因之一便是当年“立春”节气在春节前夕，且一九八八年又是农历龙年，此时完婚，可望在龙年生贵子。不过，这种旧俗遗风已呈淡化之势，逐步与城市的习俗趋同。 
4.本人1989年10月初9早8点多到9点多出生,求八字,代表什么 
本人1989年10月初9早8点多到9点多出生，求八字，代表什么？1989年10月9日上午9点20分生=1989年11月6日am09.201989年11月6日am09.20=本命太阳星座：天蠍座1989年11月6日am09.20=本命上升星座：射手座你的八字代表：说你是一个利害的人物！是个女强人！网友可别忘了！在我答复你后！QQ网路通知你有人答题！你进去查看！选择（没有理由放弃）罗极先生答复的答案后！下面有一排答题速度有五颗星与满意度多要点选？？？分！（你要勾选给我鼓励的五颗星吧！）你的肯定！赞美！鼓励才有你我日后续缘的根基吧！哈哈哈！笔者：罗极先生编着一O六二三一一二二四：腾讯台北市易学会学术研究部主任西洋占星排盘姓名：出生地：中国大陆：福建：罗源东经119度32分北纬26度29分GMT8.0:00出生时：阳历1989年11月6日9时20分正时：上列出生时-经度差（0时1分53秒）+真太阳时（16分21秒）=阳历1989年11月6日9时34分28秒儒略日：2447836.56560185本命星座：13天蠍37上昇星座：26射手17中天星座：8天秤24太阴：7宝瓶14木星：10巨蟹46逆行金星：0摩羯39水星：10天蠍43土星：9摩羯43火星：1天蠍13天王星：2摩羯40海王星：10摩羯10冥王星：15天蠍3紫气：29金牛6月孛：21天蠍23罗喉：21狮子47计都：21宝瓶47地平观测法（Topocentric）本命宫：26射手17财帛宫：29摩羯11兄弟宫：4双鱼56田宅宫：9白羊8男女宫：8金牛21奴仆宫：3双子11夫妻宫：26双子17疾厄宫：29巨蟹11迁移宫：4处女56官禄宫：9天秤8福德宫：8天蠍21相貌宫：3射手11精准八字排盘姓名：性别：女出生地点：中国大陆：福建：罗源东经119度32分北纬26度29分GMT:8.0出生时间：西历1989年11月6日9时20分农历生日：己巳年10月9日9时20分精准正时：出生时间-经度差（0时1分53秒）+真太阳时（0时16分21秒）=阳历1989年11月6日9时34分28秒儒略日期：2447836.56560185干神坐在正印（旺）偏财（养）日主（沐）劫财（死）四柱格局纳音年：己巳（木）月：甲戌（火）日：庚午（土）时：辛巳（金）地支六神月令日干神煞戊：偏印丙：七杀庚：比肩辛：劫财戊：偏印丁：正官丁：正官己：正印戊：偏印丙：七杀庚：比肩休旺休休生衰沐生年：月：日：富贵学馆暗禄正桃花华盖印亡神破碎年：月德攀鞍红鸾小耗死符阴杀年空亡月：日：天禄天财金舆华盖红艳华盖印年：太阳天空晦气血支咸池桃花年杀月：月桃日：福星印绶遇禄年：天解八座太岁剑锋伏屍伏吟天官符地杀指背月：日：十干学堂富贵学馆暗禄正桃花旺扫亡神破碎命宫：丁丑（水）格局：用神：现值虚岁：21岁每逢庚或乙年清明后15日换大限出生后0年5月15日上大限1-乙亥[年]驿马岁破大耗阑干返吟月空披头[日]天官天厨太极节度正桃花劫煞11-丙子[年]龙德紫微天厄暴败[月]天德贵人月德贵人21-丁丑[年]白虎天雄大杀飞廉华盖黄番天哭[日]天乙埋儿31-戊寅[年]福德福星天德劫杀卷舌披麻六害[月]阴注阳受月官符[日]太极富贵学堂指背年飞廉41-己卯[年]天狗吊客灾杀凶狱吞陷[日]咸池飞刃51-庚辰[年]天喜蓦越病符岁杀天杀寡宿[月]月飞廉[日]国印流霞寡宿61-辛巳[年]天解八座太岁剑锋伏屍伏吟天官符地杀指背[月]月德合血刃[日]十干学堂富贵学馆暗禄正桃花亡神破碎71-壬午[年]太阳天空晦气血支咸池桃花年杀[月]月桃[日]福星印绶遇禄将星。 
1.易经教学手把手教你学算卦260讲易经应该怎么学 
《易经》是属于一个千古文化之谜，研究《易经》分成两个流派，一个是学者，倡导善易者不占；另一类是占卜者，利用人类对神妙文化的敬仰为人指点迷津、化解灾祸。 
两者都对《易经》的发展起到了促进作用。从《易经》的产生过程看，它来源于古代对历法、战争、农业、人性宏观微观历史现象等规律的社会实践的归纳与总结，揭示的是一个人在社会生活中所面临的各个阶段的表现形势和最佳处理方式，就像《元素周期表》一样汇集了成功必不可少的各个因素。 
更像DNA谱系图一样精准无误。以前对《易经》的研究都是对六十四卦单独的讲解，缺乏整体观和系统性。 
现在已经有了帮助人更好掌握的学习《易经》的方法，将《易经》有序的进行排列，分成六大过程，并辅助以开山入门卦和收拾入门卦，展示出一个无知涉世少年到成为一统天下君王的成长历程，将所有的卦对应到各个阶段中的发展关键点，让学习者融入主人公的角色中，伴随着个人事业的发展去掌握有关知识。同时结合西方的成功学、管理、金融投资、心理学等，并与《道德经》、《黄帝内经》、《孙子兵法》、《论语》佛经圣经相互参照解说，使学习者能够在知识和实践的海洋中轻松遨游。 
紫阳，我们结识一个月，你的进步一日千里，我从不居功，因为我只是一个引导者，就像雨涵听梵音一样，我给你的是打渔的方法，所以，假如有一天，你说我什么什么，例如你会的不是我教的，我绝对承认，因为你之所以成为美玉的前提是你本身就是璞玉。所以不必心存感激，性起而来，兴尽而返，我们都惜缘即可，不存他念即可。 
即使我们分开，对你们来说现在学习《易经》已经不是太难的事情了。这次重新回炉，唯一需要你带上的还不是金钱，而是你那颗虔诚仁爱的心，如果你确定你有，我的心门早已洞开，只是你进门之前，需要再一次扪心自问如风如山可以引导我吗？我相信他吗？我的道德高线能否达到他对家人中间人性完美的苛求。 
紫阳，只要你有一点疑问，疑则别参。君子之过如日食，过则人皆见之，及其更也，人皆仰之。 
共勉！！。 
2.如何学习周易 
一些读<周易>的个人经历在大学期间的一次偶然机会，出于好奇，我选择了<周易基础入门>作为选修课.刚开始接触<周易>的时候，就被那些象深深吸引.什么“君子终日乾乾”什么“君子厚德载物”等等，都让我觉得蛮有内涵的样子，然而，那时候还只是模模糊糊地，一知半解地接受了这些东西.出于好奇和爱好，我决定花些时间好好地探究一下<周易>这个传说中的无底洞.在接下来的日子里，我常常随身携带一本<周易>，并见缝插针或舍本逐末（上专业课时也读易）地细读.同时，我也破天荒地泡图书馆，一呆就是一整天.由于疯狂，运动少了，活动少了，上课也少了.好记得那时候，很多同学都乐意用异样的眼神看我；我很多朋友也常规劝我：“TMD，你到底在搞什么啊？至少也得抽点时间和我们一起打球，喝酒啊！”刹那间，我才发现，我掉进了这个无底洞，陷入得无法自拔.当然，从那时候起，我开始有意识地规划自己的疯狂时间.慢慢地过正常人的生活了.经过老师的点拨和自己的学习或请教，就这样一年过去了，我已经能“自诩”是<周易>的门外汉了.在接下来的时间里，生活似乎美好了一些.偶尔有同学/朋友来找我算算命，（起初，我怀着“善易者不占”的高远志气委婉拒绝了要求.经过其后的一番考虑，我才慢慢乐意算算命的.当然，我要求“占问者”须诚心诚意且不占“不法”的想法.）刚开始时，我只能说出点大概.针对这点，我尝试着去学去参照一些专门的知识.（还特意去人家的算命摊旁听几回）呵，这么有针对性的学习还蛮有意思的！不过，好日子快结束了.大四的论文和实习逼这我走“现实”路线–没花很多时间在<周易>上了，进步的脚步自然地慢下来了.有幸的是，在我工作之余，我还有很多时间来“重操旧业”.虽然，我不知道我的悟性能学到什么程度，但是，我依然不倦地坚持着自己的脚步，不管对错，不管是否“现实”.顺便说一下，我现在的水平还是初步的初级的开端，自己最自信的程度也就是1/4某半仙了.不过无论如何，至少现在听到“君子终日乾乾”就能想到“GOODGOODSTUDY,DAYDAYUP”；听到“君子厚德载物”也能想起“做人要厚道”.呵呵.最后，来一句总结：我在海滩上俯拾每一个遇见的贝壳，沙滩上密密麻麻的脚印是我对明灯的殷殷企盼。 
3.怎么学习好易经 
学习易经： 
1、建议找一个好的老师。真传一句话，假传万卷书。有很多诀窍，书上是没有的，都是口传心授的。 
2、不管看什么书，建议不要看注解，因为古人的书讲的已经很明白了，不需要解释。注解的人，往往达不到著作的人的水准，所以看了注解，很可能把你带偏。看不懂没关系，多看几遍就会有感觉了。所谓“书读百遍，其义自见”。 
3、易经和传统文化的很多经典，我们之所以看不懂，是因为没有古文的基础。所以建议您一边学习古汉语，一边学习易经，而且它们本身也是相通的，您会发现汉字里面也隐含了很多易经的道理。 
易经书籍： 
1、理论部分：读《周易》，没有注解的版本最好，最好买那种给小孩子看的注音版。 
2、命理学方面：可以读《滴天髓》和《子平真诠》，但是只看前面的基础理论部分，后面的八字分析不要看。 
3、建议你先看陈抟老祖的《正易心法注》，网上可以搜到。 
4.我想学周易可推算命理,请问怎么入门 
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。 
字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。 
是经过权威网站认证的命理学专家。你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。 
而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。（个人观点仅供参考许先生QQ:370928999）。 
5.周易易经如何入门 
学习周易与学习任何一门科学学科一样，要想入门，必须先了解该学科的基本概念。 
概念是最基础也是最核心的东西，也是进行各种推演的基础。所以务必认真体会，不可忽视。 
在进行讲述之前，我先进性简单的类比。我们大家都知道，化学里面有各种化学元素，不同元素有不同的化合价，有各自独特的属性，各种化学元素组成各种化合物，各种化合物在不同的条件下按照各种化学方程式，可以产生千变万化的化学反应，而生活中无处没有化学。 
不仅仅是化学，物理、数学等理科学科都类似，都有自己的概念和符号系统，也有自己的公式、公理、定理和定律。周易也是如此，并且没有什么神秘之处，所以大家要以平常心来学习，要克服各种常见的误区。 
比如见周易能够算卦占卜，以为是什么神仙鬼神在暗中操纵，从而心生神秘从而茫然。学习周易不可避免的一个问题就是我以前所提到的一个概念：终极追问（就是追问世界万物的最终极的决定力量）。 
也就是说，为什么用周易能预测未来？相信大部分人都会有此一问。说起终极追问，其实各种科学学科也照样处处存在，不独周易有之，比如万有引力定律，为什么把物体往天上抛它会往下落？是谁让它下来的？你可能会说是引力的缘故，但是我要问你，引力的这种规律是谁设计或者决定的？各种规律的背后，谁是终极的决定力量？回答这个问题难免要涉及到哲学或者宗教，大家有兴趣以后可以深入学习，这里先不论述，也请大家放下这种终极追问，姑且先把周易当成物理化学这样的普通学科来学习，一句话，放下所有的神秘感，以平常心来学习！我们可以设想，假设你穿越到原始社会，去告诉那里的人们说有一种叫做“化学”的学问，学好了之后，可以生火，可以烧水，能劈山（炸药），可煮海（蒸馏，制盐等），那原始人同样会感觉非常神秘，就好比我们对周易感觉很神秘一样。 
6.想学周易怎么入门 
1.摆正心态，学习一门知识，尤其是周易这种非常深奥的知识，首先要有恒心和毅力，请记住周易是终身知识，不是一时就能学会弄懂的。 
另外很多人是图着算卦、预测的目的去学周易，那我劝那些人还是尽早放弃。周易是可以预测，但这只是周易庞大知识体系的冰山一角罢了。 
2.了解周易，知道它大概是什么、讲什么才能有的放矢，事半功倍（了解的话请参见百度百科和维基百科）。3.寻找合适的入门书籍，周易的内容并不多，但是文字拗口晦涩难懂，所以作为入门最好选用有翻译的书。 
小编入门用的是中州古籍出版社的周易还算权威，现在市场上关于周易入门的书籍俯拾即是，但真正权威的并不多。我并不是说他们的入门书有多么多么错误，但总感觉他们的解释主观性太强，个人水平有限、不适合入门。 
还有大家要想再买点其他的书中华书局的书也不错，推荐购买，民国的那几个人还是很牛的。4.有了学习教材后就要刻苦学习了，先要了解周易八卦与六十四卦基本构成即卦象是怎么一回事（要知道周易也是一门符号学）。 
背诵八卦的卦画、名字、代表方位及实物。背诵六十四卦卦象、卦名、爻辞（这个最难）各宫归属。 
我说的背诵是指达到随意默写的程度，越熟练越好。最后强调爻辞最好结合着解释背诵。 
基础一定要打好打牢，这好比大厦的根基，根基稳了大厦才能更高。5.接着背诵系辞传、说卦传、序卦传、杂卦传，书读百遍其义自现。 
不要怕辛苦，慢慢就会适应，随着了解的加深，慢慢的自己的感悟也会加深。背的同时可以结合着生活经历学习了，比如世间万物在八卦中各有所属，世间万事在六十四卦中都能找到原型，周易的一大功能就是教人趋利避害。 
6.基础打牢后，推荐三本进阶书，朱熹的《周易本义》、孔颖达的《周易正义》程颐的《伊川易传》，这三本是周易易理派的代表作。如要想学习象数，推荐读唐朝李鼎祚的《周易集解》，这部书收集了许多汉代的经典之作。 
另外儒家的《中庸》道家的《老子》《庄子》也是不错的选择。7.如果你对周易的学习如饥似渴，且前面的知识都已掌握。 
我推荐学习清朝修的四库全书的易类六卷及易类存目四卷共十卷。据说现在已有电子版，可以试着找一下。 
一个不容忽视的方面，就是最好能找到志同道合的人一起交流，一方面可以互相监督，另一方面也可以相互讨论问题。当然了，如果能找到老师那是再好不过的事情了。 
最后希望大家能坚持不懈、持之以恒的学习周易，周易这部书不是一天两天就能弄懂弄透的，但我敢保证周易学一点就能有一点收获。