青岛算命大师不知天命被炸

 
1.算命为什么那么准 
路是自己走出来的，未来掌握在自己手中，有付出就会有回报，算命没有科学依据，不可信！但是算命为什么会准呢？算命准可能有三方面的因素 
1.心理因素有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？ 
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。 
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。 
事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。 
2.还有就是算命的人，有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.（当然，这类游戏还是不提倡大家去玩.） 
3.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！” 
算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。 
总之只要努力奋斗，总会有好的结果！ 
2.算命为什么这么准 
呵呵，算命不是迷信，只是目前的科学水平对它无法合理解释。 
算命是我们老祖先几千年流传下来的好东西，是历史的积淀，技术含金量非常高。比如说，你在某个时刻出生，那么那个时刻的宇宙信息就投射到了你的身上，万事万物都是有联系的，这些投射的信息会对你产生很大的影响，但最终影响你的是性格。 
古人经过成千上万年的经验总结，得出了什么样的宇宙信息对应什么样的性格，这样大家就可以对号入座了。但是人生社会变数很多，后天的性格形成，有先天的成分，但是后天也是可以改变的。 
所以当你觉得算命先生说的不对时，算命先生一般都说“我是按相书上说的”。命是天定的，运是后天的，先天的命我们不可控，我们只能通过努力积极营造后天的美好未来。 
祝福你！也许今天给你回帖也是我出生时宇宙信息信息对我的支配：）命相第一看祖坟，第二看风水，第三看生辰八字。 
3.算命的为什么那么准 
对待算命，有三种声音存在：1）完全不相信，无神论者。 
2）相信者。理性对待，知道科学能证明存在的东西，不能证明事物的不存在。 
3）半信半疑者。知道算命是挺准，但受环境等影响，不敢全面接受。 
先抛缉供光佳叱簧癸伪含镰弃三种声音的杂音，从另外一种角度去看，然后一切自然明朗。年纪大的白发老人，经过几十年的沧桑，明白了人生的真谛，回忆几十年的经历，悟出了得与失。 
遗憾的是寿命走到尽头。中华民族的悠久，正是因为无数这样人经验的沉淀，最终形成著作流传后世。 
目的是指引后人少走冤枉路，让人生更加顺遂。这就是中华民族的伟大之处，老祖宗的智慧持续着影响后人。 
道教只不过是最早发现这种现象而已。当你看完上面所述之后，就无需争论哪种声音是正确的吧。 
4.为什么有的人算命很准 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
5.为什么有人算命很准 
在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。 
虽然有时候，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所征服，觉得算命先生说的非常准。 
这是为什么呢？难道算命先生真的能够洞察过去，预知未来吗？心理学家对算命的现象进行了深入研究，他们发现，算命先生之所以能够说的如此之准，其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。 
算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的，因为语意不明确的问话，往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。” 
好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。” 
这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎么知道我的名字和水有联系呢？如果你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他怎么知道我的工作和水有关呢？如果你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎么知道我的住处旁边有水啊？如此等等。 
不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。 
因此，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此，你会觉得：真是神了！他怎么知道我和水有缘呢？算命先生正是利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以洞察天机。 
“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。 
例如，算命先生总会告诉被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。 
并在算命先生提出的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的目的。 
行为揭秘：在日常生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生可以未卜先知。 
1.青岛哪里有算命准的 
算命需要详细的出生年月日copy时，注明男命还是女命，农历还是阳历 
山外有山，人外有人，一山还比一山高，易海无涯，学无止境，三人行必有我师。 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没百水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不度能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
1.dota2蜀山传天命怎么算的 
1随着时间的增长，金钱会增长，但是经验不会； 
2每只小兵的经验不知道，只晓得金钱40左右，攻城车70左右； 
3每个英雄的经验也不知道，只知道单杀与越级杀英雄经验会比多人击杀多很多，英雄的金钱与对方英雄身上背负的仇恨是相关的，如果终结对方的超神，那么金钱将近700; 
4补刀是指最后一刀被你A到，如果是正补，那么可以拿到所有的经验和金钱。如果是反补，那么对方将失去一半的经验并且没有金钱。如果双方都没补刀，就是经验全得，但是没有金钱。当然还有一个距离，超过范围将无法得到经验。就是所谓将对方压出经验区。 
5经验与金钱与打怪的血量没关系，就像ROSHAN被对方军团打掉99%，而最后一下被你杀死，那么判定是你方杀死了ROSHAN，并且你们得到金钱与经验。野怪也一样。打99%的血和1%的血不影响经验，是一样的。只有被其他人反补才影响！但是你没钱了，所以对线是要硬扎的基本功的。 
很多时候不是很数据化的去判断的，没精确到数值。不好意思，没能很好的回答。 
2.荒神罪之蜀山传天庭弃将任务怎么做 
简介： 
开局算命 
会给个天赋，基地下方传送师 
分别是：富庶村蜀山佛国昆仑雪山 
命完 
上方老板交接任务传送到富庶村后交接任务。 
左边妇人有个找犯人的任务前期买渔网炸鱼 
升级很快，炸波鱼回去客栈老板接送信二 
然后再去次村长和妇人把犯人和送信交完 
难1还有引导3 
难2345不知道有没有任务没显示， 
因为进去要蜀山令牌然后要偷境界所以可以前期跳到这个亭子里 
然后跳到里面做完天剑之行后就可以走进去了。 
3.荒神罪之蜀山传笔墨纸砚任务在哪 
简介： 
开局算命 
会给个天赋，基地下方传送师 
分别是：富庶村蜀山佛国昆仑雪山 
命完自 
上方老板交接任务传送到富庶村后交接任务。 
左边妇人有个找犯人的任务前期买渔网炸鱼 
升级很快，zhidao炸波鱼回去客栈老板接送信二 
然后再去次村长和妇人把犯人和送信交完 
难1还有引导3 
难2345不知道有没有任务没显示， 
因为进去要蜀山令牌然后要偷境界所以可以前期跳到这个亭子里 
然后跳到里面做完天剑之行后就可以走进去了。 
1.命里只有3两3钱 
大乘无量寿经（第四十集）1999/3/6新加坡佛教居士林档名：02-34-040 
净空法师讲述 
财布施，诸位都知道，佛告诉我们一切世间众生，不仅仅是我们地球这个世间，十方三世无量无边世界一切众生，哪一个不想财富？哪一个人不想自己有智慧？哪一个人不想健康长寿？这是一切众生都在希求的；学佛的同修希求，其他宗教徒也希求。你能不能求得到？答案是肯定的，但是这里面有理论、有方法，如理如法的去求，没有求不到，佛家常讲「佛氏门中，有求必应」。你求作佛都能求到，何况世间这些名闻利养，在佛家看这鸡毛蒜皮，轻而易举，哪有求不到？你必须晓得理论与方法。理论是因果的道理，你得财富、得聪明、得健康长寿，那是果报，果必有因，你要修因，你才能得到果报。财富的因是什麽？是财布施，这个世间人不懂。你有财布施给别人，愈布施你得的财富愈多。我们看到这个世间有很多发大财的人，决不是他幸运，决不是他聪明，决不是他用手段，不是的；前生种的因殊胜，他这一生不管经营什麽事业，他都会发财，他命里头有财。命里有财，前生种的因，要懂这个道理。 
那我们前生没种因，怎麽办？现在种来得及，现种，现种也能现收；不种要想收，没这道理。我今天在报纸上看看新闻的标题，里头有一条，现在经济不景气，窃盗、绑架案件多了。你去偷盗也是你命里头有的，命里没有偷都偷不到；我们命里没有去偷，还没有偷到，就被警察抓去坐牢了。你偷到的东西，依旧是命里有的，那你何必去偷？佛家讲「一饮一啄，莫非前定」，这是真理，这个话不是假话。我们要想自己得财富，你要修财布施；你要想得聪明智慧，你要修法布施；你要想健康长寿，你一定要修无畏布施。 
我二十六岁学佛，这个道理章嘉大师传授给我的，我对於老师非常尊敬，依教奉行。我前世没有修财布施，所以这一生生活非常艰苦。前一世这三种布施，大概只修了法布施，所以我还有聪明智慧，我没有福报，我也没有寿命。过去多少人给我看相算命，连韩馆长都替我去算过命，她拿到我的八字给人算命，算了之后人家就很奇怪，问馆长，他说：这个人还在吗？那个时候大概，我差不多是将近五十岁的时候，可见这个算命不错，算得还相当准。他问她这个人还在？她说：这个人在。算命摇摇头，奇怪！这个人为什麽还在？结果这个算命问：他做什麽事情的？她说：他出家的。出家，另当别论。换句话说，要不出家，四十五岁准死无疑。 
出家人实在讲也保不住。跟我同时出家、同时受戒，我们师兄弟有三个人，明演法师、法融法师，可能诸位都不熟悉，我们三个人同年，而且三个人都短命，看相算命说，我们三个人都过不了四十五岁。所以四十五岁那一年，大概二、三月法融过世走了，五月间明演走了，七月间我生病，我一想我也跑不掉了。自己知道，我们都不错。明演法师走的时候，他是自己走到荣民总医院去挂急诊，进急诊室半个小时他就走了；所以他没有病苦，自己乘公共汽车，到急诊室去挂号，进入急诊室半个小时就走了。这都是修行，还算是有一点功夫。我那一年，正是在夏安居的时候，在基隆大觉寺，大觉寺的老和尚请我去讲《楞严经》。《楞严经》很长，十卷我讲完第三卷，得了一个重感冒，病了一个月。我一生都不生病，那个时候一想，得病的时候一想时间到了，前面两个走了，这大概是我了。我想到既然要死了，医生只能医病，不能医命，我懂这个道理，所以我就念佛求往生。我也不看医生，也不吃药，每一天煮点稀饭咸菜，那时韩馆长照顾我，等著往生。这样子搞了一个月，慢慢身体恢复过来，好了。好了以后，一直都没有生病。 
这一次生这个病，想想什麽原因？我占据了你们同学的时间，所以《华严经》不讲了，这个时间让出来，给你们同学在此地练习讲经，我的《华严经》搬到净宗学会，八楼小教室里去讲。因为我们讲经，主要的目的是要制作录像带，将来供给广播电台使用。我这个念头一发，我的病就好了，没事了，什麽都没有了；想一想很有道理，我占据你们的时间。凡事都有个因果，因果是真理、是定律，我们要懂得这个道理。 
无量寿经 
2.称骨算命三两三用现代汉语怎么解释 
一般皇帝的五行骨重为七两多~也就是你所说的命局~看看你的差距有多大？ 
您出生于公历1983年08月17日星期三农历癸亥年（猪）七月初九午时，今年24岁，五行骨重为3.3两，命书如下（仅供参考）： 
早年做事事难成，百年勤劳枉费心； 
半世自如流水去，后来运到始得金。 
说明： 
此命为人性巧心灵，能假成真，口快心无，恩中招怨，君子钦敬，小人嫉妒，骨肉无援，志在四方，身心健康，前运乘荫少重树，中限轻财，大运交来，声明可望，万业焕新，名利振建，五人金石皆至，发须有心田，以后小事宜注意，才有子媳，寿元八十三，卒于三月之中。 
出生年月日时：（公历）1983年8月17日12点30分此命五行火旺缺木；日主天干为火；必须有土助，但忌金太多。 
(0木3火1土2金2水，3:5) 
（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） 
（农历）癸亥年（猪）七月初九午时 
八字：（男命）癸亥庚申丁丑丙午 
五行：水水金金火土火火 
纳音：大海水石榴木漳下水天河水 
五行生克制化宜忌火旺得水，方成相济 
火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰 
火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔 
火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚. 
五行之性火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤.火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁.火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终. 
四柱五行生克中对应需补脏腑和部位心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统.过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病. 
宜从事行业与方位宜火者，喜南方.可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的经营和事业. 
三命通会丁日丙午时生，以青云得路格论。午是丁的临官禄地，如果地支没有枭神破害，天干没有癸来刑克，即可以建禄格论，主贵显。如果地支有子卯，天干有癸破坏禄位，柱中虽有禄，却似无禄一般。 
丁丑日丙午时生，此命一般。年月支是寅卯戌未，贵显。是酉丑，以财做用神最好。忌讳亥子等官煞。 
月日时命理七月生：此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔，意志坚固，作事始终。少年辛苦，初限破财。对子妇烦恼，小心阴人。中年后开泰，晚年家庭园满，财源大旺。 
诗曰：为人一生不须忧，少小定心有根由。家宅由园宜主管，方知福禄不待人。 
初九日生：此日生人，身体健全，性格清朗，受人敬受，须事事勉励，勤俭行善，德被乡党，中年平顺，晚景千钟，福分无量，名利长存，慈悲富贵之命。 
午时生：（上午十一点起下午一点止为马时晨） 
伶俐敏捷，不守祖业，自作聪明，女人娇娇，极端主人，浪费奢侈。 
适业：医师、护士、政治。明星、技艺、料理店、油业。忌金类。 
凶年：六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。 
午时头生：时头生人父母在，为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。 
午时中生：时中生人先克父，福禄平平苦奔波，三十岁后渐渐好，先难后益得安然。 
午时末生：时末生人先克母，聪明伶俐兼性急，兄弟六亲难可靠，衣食不周多奔波。 
3.出生年月算命方法列出一个3*3的数字表格··然后对照网址解答·· 
据我观察，当今我们大众依旧使用命理中最流行的生辰八字预测，但是生辰八字预测有一个致命的弱点，比如说同年同月同日同时生，甚至是同个病房出生的两个同性别的婴儿，命运就完全一样吗？很多讲命理的老师都解释不了这个问题。很多人跟我谈外因，就是生辰八字是一个因素，外界影响也同样是一个很重要因素，那么我想很多让命理师批过命的朋友都知道，大师只会叫你提供生辰八字并没有详细追问你的家庭环境如何，你从事什么工作等等琐碎问题，当然如果大师这么研究一个人的外因，那肯定显得这个大师比较“没料”。而且命批出来如果不好了如何改？把不好的事物变成好的，糟糕的命运变成平步青云？还有多久能见效？这些问题更是很多大师无从下手的，因此算命知道自己命运平平，所挂怀的事情岌岌可危，却束手无策不能改运这也是用处不大，并且很尴尬的一件事情。 
奇门就完全不同了，首先它不需要知道你的生辰八字，甚至没有见过你的面就可以知道你本人的状况是如何，简单的说就是当事人与大师之间的信息时空能量共振，通过当时的信息用九宫格排盘方式就能准确的得知，可以精确到如：你内衣什么颜色，你的长相，（夫妻的话对方的长相）、人物性格、贵人长相方位、病灶所在、家庭布局、事业境况、风水、，甚至你在什么地方和什么人有过什么关系等等、、、、、、改命改运更是准确有效，众多的案例证明一般改运或者将事物纠正在你想要的范围内，基本上是100天以内见效。真正试过奇门的朋友肯定能感受到帝王绝学的精妙神奇之处。不像其他命理学问长篇大论说的晕乎乎文绉绉，结果是百无一用浪费时间。或者机械式的属相命理拷贝，谁来都一样，更可恶的是现在机器电脑算命的，真是害人害己。 
那网上的批命者该不该信呢？目前我认为大多数网上的批命者，都是半桶水或者到处上学的想要炫耀自己的初学者，真正大师是不会随意算命改运的。因为，算命改运行话来说是在“泄露天机”，大师本身也会受到一定的影响，就目前我说知道的，国内很多大型企业都有找能人大师改过，而且需要付出的银子也不少哦！这也许就是我们经常说的物物平衡吧，所以我经常说不要稀罕免费的午餐，那样你得不到真东西，更改变不了自己的命运！ 
4.几两几钱算命法1980.9.29.下午5 
袁天罡称骨算命你可以对照下面的称骨表，加一下你的骨重是多少，以阴历为主。 
后面有骨重的具体解释。出生年的重量：1941:6钱1942:8钱1943:7钱1944:5钱1945:1两51946:6钱1947:1两61948:1两51949:7两1950:9钱1951:1两21952:1两1953:7钱1954:1两51955:6钱1956:5钱1957:1两41958:1两41959:9钱1960:7钱1961:7钱1962:9钱1963:1两21964:8钱1965:7钱1966:1两31967:5钱1968:1两41969:5钱1970:9钱1971:1两71972:5钱1973:7钱1974:1两21975:8钱1976:8钱1977:6钱1978:1两91979:6钱1980:8钱1981:1两61982:1两1983:7钱1984:1两21985:9钱1986:6钱1987:7钱1988:1两21989:5钱1990:9钱1991:8钱1992:7钱1993:8钱1994:1两51995:9钱1996:1两61997:8钱1998:8钱1999:1两92000:1两22001:6钱2002:8钱2003:7钱2004:5钱2005:1两52006:6钱2007:1两62008:1两52009:7钱2010:9钱2011:1两22012:1两2013:7钱2014:1两5出生月的重量：一月：6钱二月：7钱三月：1两8四月：9钱五月：5钱六月：1两6七月：9钱八月：1两5九月：1两8十月：8钱十一月：9钱十二月：5钱出生日的重量：初一：五钱初二：一两初三：八钱初四：一两五初五：一两六初六：一两五初七：八钱初八：一两六初九：八钱初十：一两六十一：九钱十二：一两七十三：八钱十四：一两七十五：一两十六：八钱十七：九钱十八：一两八十九：五钱二十：一两五廿一：一两廿二：九钱廿三：八钱廿四：九钱廿五：一两五廿六：一两八廿七：七钱廿八：八钱廿九：一两六三十：六钱出生时辰的重量：子时（23-1点）：一两六丑时（1-3点）：六钱寅时（3-5点）：七钱卯时（5-7点）：一两辰时（7-9点）：九钱巳时（9-11点）：一两六午时（11-13点）：一两未时（13-15点）：八钱申时（15-17点）：八钱酉时（17-19点）：九钱戌时（19-21点）：六钱亥时（21-23点）：六钱批注诗：2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流4两8：幼年运道未曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成4两9：此命推来福不轻，自立自成显门庭，从来富贵人亲近，使婢差奴过一生5两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高5两1：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏5两2：一世亨通事事能，不须劳思自然能，宗施欣然心皆好，家业丰亨自称心5两3：此格推来气象真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁5两4：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人5两5：走马扬鞭争名利，少年做事废筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲5两6：此格推来礼仪通，一生福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰5两7：福禄。 
1.八字中的金木水火土分别代表什么 
金木水火土五行五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。 
我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。 
迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。五行学说最早在道家学说中出现。 
它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 
五行学说是我国古代的物质组成学说，与西方的水、火、土、气四元素学说类似，但随着近代化学的发展，这两种学说的物质构成理论都被否定.中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。 
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。” 
的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。 
就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行数理：金为七，木为八，水为六，火为九，土为五。 
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。 
古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则，疑为荀子所持。 
（2）指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。（3）指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。 
（4）为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。（5）指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。 
（6）指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。 
此为萧吉所持。以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）(4)(5)及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 
*方位：东西南北中。*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 
*天干与五行、方位的关系：甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 
八卦所对应的五行：金-乾、兑乾为天，兑为泽木-震、巽震为雷，巽为风土-坤、艮坤为地，艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲（激）：子（鼠）与午（马）相冲，丑（牛）与未（羊）相冲，寅（虎）与申（猴）相冲，卯（兔）与酉（鸡）相冲，辰（龙）与戌（犬）相冲，巳（蛇）与亥（猪）相冲。*地支相害（穿）：子（鼠）与未（羊）相害，丑（牛）与午（马）相害，寅（虎）与巳（蛇）相害，卯（兔）与辰（龙）相害，申（猴）与亥（猪）相害，酉（鸡）与戌（犬）相害。 
*地支相刑（妨）：子（鼠）与卯（兔）相刑，丑（牛）与戌（犬）相刑，寅（虎）与巳（蛇）相刑，辰（龙）与辰（龙）相刑，巳（蛇）与申（猴）相刑，午（马）与午（马）相刑，未（羊）与丑（牛）相刑，申（猴）与寅（虎）相刑，酉（鸡）与酉（鸡）相刑，戌（犬）与未（羊）相刑，亥（猪）与亥（猪）相刑。*地支相合（和谐）：地支三合：子（鼠）.辰（龙）.申（猴）合水局；巳（蛇）.酉（鸡）.丑（牛）合金局；寅（虎）.午（马）.戌（犬）合火局；亥（猪）.卯（兔）.未（羊）合木局；地支六合：子（鼠）与丑（牛）相合化土，寅（虎）与亥（猪）相合化水，卯（兔）与戌（犬）相合化火，辰（龙）与酉（鸡）相合化金，巳（蛇）与申（猴）相合化水，午（马）与未（羊）相合化日月。 
*地支与五行、方位的关系：子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。 
巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。 
辰。 
2.【金木水火土分表代表什么意义 
五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学、中医学和占卜方面.五行指：金、木、水、火、土.认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已.五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论.五行和阴阳本质有二：一五行是阴阳的不同的组合状态.二五行是阴阳交互运动的不同阶段.易经中有八卦为乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震从个经卦，按照《周易》的解释，八个卦都有各自的五行性质：震为雷的性质为木，位于正东方；兑为泽的性质为金，位于正西方；离为火的性质为火，位于正南方；坎为水的性质为水，位于正北方；坤为地的性质为土，位于西南方；艮为山的性质为土，位于东北方；巽为风的性质为木，位于东南方；乾为天的性质为金，位于西北方.五行的性质木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下：木-好华美，且具有风雅的个性.木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思.火-性情急躁，而富有自尊心.火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下.土-性情温厚笃实，而具有自信心.土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意.金-性情刚强，而具有自尊心.金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理.水-人聪明，并能推测事物.水性代表智，就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事.也可以说是仁、义、礼、智、信的五行.中医五行相生相克图五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏.五色：木代表青色；火代表红色；土代表黄色；金代表白色；水代表黑色.五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中央五行相生相克原理五行有‘五行相生’和‘五行相克’.‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡.根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海（水）.在海中产生了植物（木）.再经由太阳（火）的照射慢慢的有了陆地（土）.再从陆地中去发现了铁的矿物质（金）.尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水.这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态.又赤裸裸的大地一定要植树（木），用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失（土），大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园（水），古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火（火），为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁（金），生火需要用锯子斧头来劈材（木），这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木.天地间的万物产生之后，虽然有相生但也要有制衡，如水会使树木生长，也会使土质流失，而木按照‘木克土’的道理来克土，这就是自然的循环状态.。 
3.五行命,金木水火土是什么,代表什么 
命主姓名：某人出生地：未知。 
出生公历：1988年9月14日11时15分（北京时间），星期三。出生农历：一九八八年八月初四日午时。 
杀印日元财乾造戊辛壬丙（日空戌、亥）辰酉申午藏干乙戊癸辛戊庚壬己丁伤杀劫印杀枭比官才地势墓沐浴长生胎纳音大林木古榴木剑锋金天河水节气：白露：1988年9月7日18时12分，寒露：1988年10月8日9时45分。起大运周岁：7岁11个月22天，每一交大运年9月5日起运（公历）。 
排大运：比劫食伤财才杀官大运壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳冠带临官帝旺衰病死墓绝岁数919293949596979年份19962006201620262036204620562066排流年：始于丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌1丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥2戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子3己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑4庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅5辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯6壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰7癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳8甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午9乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未止于20052015202520352045205520652075※胎元：壬子（桑松木）命宫：甲寅（大溪水）终身卦：（用年干起）干支：戊辰年辛酉月壬申日丙午时主变卦天地否（乾宫）之泽地萃（兑宫）[空亡：戌、亥]白虎━━━○父母戌土应━━父母未土腾蛇━━━兄弟申金━━━兄弟酉金应勾陈━━━官鬼午火━━━子孙亥水朱雀━━妻财卯木世━━妻财卯木青龙━━官鬼巳火━━官鬼巳火世玄武子孙子水━━父母未土━━父母未土吉神凶煞：年柱福星华盖地网月柱桃花日柱太极天医时柱灾煞☆星座：处女座。生肖：龙。 
二十八宿：箕。※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。 
在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※命局生克制化：※五行个数（计入藏干）：3相水1死木2囚火4休土3旺金五行个数（不计藏干）：1相水0死木2囚火2休土3旺金五行力量：水52(14.4%)木4(1.1%)火48(13.3%)土72(20.0%)金184(51.1%)己生助力量：236(65.6%)克泄耗力量：124(34.4%)。 
阴气：168(46.7%)阳气：192(53.3%)。※日主综合得分：175。 
日元太旺，喜用土，火（官杀、财星）。忌仇水，金（比劫、印枭）。 
生于酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。※此命局入正印格。 
比肩2位相（048,13.3%），劫财1位相（004,1.1%），合计力量（052,14.4%）食神0位死（000,0.0%），伤官1位死（004,1.1%），合计力量（004,1.1%）偏财1位囚（028,7.8%），正财1位囚（020,5.6%），合计力量（048,13.3%）七杀3位休（064,17.8%），正官1位休（008,2.2%），合计力量（072,20.0%）偏印1位旺（052,14.4%），正印2位旺（132,36.7%），合计力量（184,51.1%）※天干有辛丙月时威制之合。地支有辰酉年月六合。 
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※三命通会论断：◆壬日丙午时生，午中己土为官为禄，丙火丁火则为财为马，故曰禄马三奇。而壬水于午正是受胎之位，故曰主便有了依托，若月令通金气或水气，财星生旺，命主富贵，若通火气，也是贵命。 
◆壬申日丙午时生，月令通金气或水气，命贵。若月令不通气，属于弃命从财，主富，若不能做到弃命从财，主人特贫困。 
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※穷通宝鉴-调侯用神参考：壬日酉月生（甲、庚）（1）壬日、酉月生者，其时金性司权，印绥得令，金水相生，谓之金白水清。 
逢戊土，则水土混浊，故为壬之病神。需专用甲木以制戊土，甲木显于天干则喜，必能功名显达。 
若甲显而又见庚之偏印时，则食神被夺，为常人之命。（2）命中有比肩、劫财，且地支中见申、亥之金水，则致水势奔流。 
如此，不喜甲木而喜戊土。有戊土则福泽裕长之命，家官而财政丰。 
无戊土为制神时，金水过多，为人清秀，但财缘极薄.（3）命中甲木、戊土俱无时，需有庚、辛为用，此称体全之象.而后功名富贵至。※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。 
※十神定位论断：年干和年支都是七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。月干和月支都是正印，仁慈善良，聪明健康，一生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。 
日支为偏印，男不得良妻，女不得良夫，遇刑冲易患难。时干为偏财，若财星无破，晚年发达。 
时支为正财，子女富有。※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。 
※八字重量：【5两2钱】年1.2两、月1.5两、日1.5两、时1.0两。袁天罡断：一世享通事事能，不须劳碌自然宁，家族欣然心皆好，家业成时自称心。 
此命为人多才多能，心机灵变，祖业飘零，离。 
4.五行中的金木水火土都代表什么,有什么意义 
五行是一个抽象概念，简而言之五行在不同领域，代表不同意义，如：方位、物质、五脏、季节等： 
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 
五行和阴阳本质有二：一五行是阴阳的不同的组合状态。二五行是阴阳交互运动的不同阶段。易经中有八卦为乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震从个经卦，按照《周易》的解释，八个卦都有各自的五行性质：震为雷的性质为木，位于正东方；兑为泽的性质为金，位于正西方；离为火的性质为火，位于正南方；坎为水的性质为水，位于正北方；坤为地的性质为土，位于西南方；艮为山的性质为土，位于东北方；巽为风的性质为木，位于东南方；乾为天的性质为金，位于西北方。 
五行的性质 
木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下：木-好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。火-性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。土-性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。金-性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。水-人聪明，并能推测事物。水性代表智，就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。也可以说是仁、义、礼、智、信的五行。中医五行相生相图 
五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。五色：木代表青色；火代表红色；土代表黄色；金代表白色；水代表黑色。五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中央 
五行相生相克原理 
五行有‘五行相生‘和‘五行相克’。‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡。根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海（水）.在海中产生了植物（木）.再经由太阳（火）的照射慢慢的有了陆地（土）.再从陆地中去发现了铁的矿物质（金）.尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水。这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态。又赤裸裸的大地一定要植树（木），用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失（土），大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园（水），古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火（火），为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁（金），生火需要用锯子斧头来劈材（木），这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。天地间的万物产生之后，虽然有相生但也要有制衡，如水会使树木生长，也会使土质流失，而木按照‘木克土’的道理来克土，这就是自然的循环状态。 
5.算命的说我金木水火土五行具全,是什么意思 
这个不难理解。 
中国传统思想的讲究“持中”的，或者叫“中庸”。也就是说，一个事物不能处于极端的状态，防止“盛极而衰”。 
而一个事物处于极端状态时，必然是因为在事物内部矛盾的各因素中，有一个因素处于压倒性优势。这样会决定这个事物向极端的状况发展，最后走向衰亡。 
比如，太极图表示的就是阴阳关系完全平衡时的状态。五行学说认为，在一个事物中，这个事物是由金木水火土五种因素组成的，缺一不可，而金木水火土五种因素本身并没有那个好那个坏，所以，这五个因素应该是谁也不占优势，谁也不占劣势，这就是一个平衡关系。 
所谓完全平衡指两层含义，第一，一个事物内部五行应该是平衡的。第二，一个事物与其所处环境的五行应该是平衡的。 
如果因为某种原因而不平衡，就要根据这个事物的五行情况去补救，使其平衡。举个实际的例子，有一位伟人，在幼年取名时，排出的运程是土龙，五行中土旺而缺水。 
随后取名为“泽东”，字“润之”。因为泽之东为海，以海之水养土龙，于是五行平衡了。 
这个取名的例子，就体现了五行平衡思想，也是实际运用的例子。大体就是这些。 
6.生辰八字金木水火土代表什么 
生辰八字中的金、木、水、火、土是五行，五行学说是中华文化国粹，宇宙万物分属为五种物质构成，金、木、水、火、土代表五种构成的物质。五行不仅是指五种物质的本身，它具有广泛的含义，五种物质之间相生制约，其运动变化关系诠释物质之间的关联性，循环统一性。 
生辰八字算命是一门高深的学识，非迷信，本身是准确的，而批算的结果是否准确当然是在于人的。这是一门术数学，不是1+1=2如此简单，非常繁琐复杂深奥，批算是否准确关键在于其人掌握的程度。生辰八字顾名思义是指出生的日子和时辰，也即是生日，以年、月、日、时来表示，由十天干和十二地支依次而组成的六十个单一的柱，称为“六十甲子”，分别代表人出生的年、月、日、时柱，一共是八个字，所以也俗称为“八字”。 
众所周知，我们生活的地球是不停地运转着，它还绕着太阳转，而月亮又绕着地球转。地球上的所有事物都是存在于这三者间不停的运转之中，时时都受着影响，不同的时间所受到的气场影响不同。例如春天是暖和的，夏季热，秋天凉爽，冬天寒冷。又如一天中，早上清爽，中午温度要高，晚上则又降低了，那么为什么中午的时候温度会较高？是因为这一天中，正午时候是地球离太阳最近的时候。夏季出生的人所受到就是当时炎热的气温，冬季出生的人所秉受到的是寒冷的气温。由此我们可以理解到，任何不同的时候所受到的气场都是不同的。那么它就有了一个先天性的特定因素，这就是“命”。 
人是成长的，随着时间而成长，这个时间的过程就是我们说的“运”。从出生到生命结束即称为“命运”。人的生长e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333337376331过程是从出生到孩童、少年、青年、中年、老年，这是随着“时间”的流动而变化的，任何人都无法逆转。人生从年少无知到学有所成，接着有了创造的能力，思想成熟，到中年鼎盛时期，然后老了，直到完全毁灭。 
为什么人的过程会是这样？不仅是人，地球上所有的事物都会是如此，包括动物、植物、事象，如一间公司，从开始创业到有了一定的基础，渐渐到稳定发展，强盛、达到顶峰，最后完了。这个时期也许是几年、几十年、乃至几百年，但最终的结果必然是会完全消退，被世人所遗忘。 
为何都会是这样？因为所有事物本身存在的空间（地球）就是这种状态，受着这种气场的影响。地球绕着太阳转，公转一周的时间为一年。月亮绕着地球转，公转一周的时间是一个月，而地球本身也是不停的自转着，自转一周的时间是一天，一天又有十二个时辰，一个时辰分为十二个字，一个字60秒、、、、、、 
从这个运转过程我们可以知道，是不断的循环着、重复着，白天到黑夜，然后到另一天的开始。一个月一个月地流逝，十二个月为一年，一年过去后又是下一年的开始、、、、、时间是不会停止的，它遵循着地球、月亮、太阳之间的相互运转关系而流逝着。这就是为什么有“命运”存在的理由。出生的时候有了先天性的命，时间的流转过程就是运，命运包含了人的一生过程。 
细想一下我们会发现，时间的流转过程和所有事物的发展过程均是一样的。如一天，从早上到中午，下午，黄昏，黑夜，中午是一天中阳光最旺盛的，下午持续着这种状态，然后渐渐消退，直到黑夜。一年的过程同是如此，春季是好的开始，万物生长的时候，盛夏的果实，夏季末的时候有了收成，一直到秋季大丰收时期，晚秋到来，叶落枝萎，冬季是休息的时候，谓之“冬眠”。和人生的过程是一样的。 
相对于地球而言，太阳是阳，月亮是阴。这就奠定了世上所有的事物都有对立的一面，有白天有黑夜，有男有女，有长有短，有高有低，有肥有瘦，有好有坏等等，此为阴阳之理。世间所有万物分为金、木、水、火、土五种，形成了阴阳五行学说，也就是八字算命的根基。本人是一位专业学术研究者，虽然主职十多年，不敢以大师自居，学无止境，仍在探索求知中。 
7.金木水火土分表代表什么意义 
木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下：木-好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。火-性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。土-性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。金-性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。水-人聪明，并能推测事物。水性代表智，就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。也可以说是仁、义、礼、智、信的五行。中医五行相生相克图 
五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。五色：木代表青色；火代表红色；土代表黄色；金代表白色；水代表黑色。五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中央 
古代人认为，天下万物皆由五类元素组成，分别是金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系。五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。在我国，“五行”有悠久的历史渊源，《归藏易》、《连山易》中均有其记载。 
五行相生：五行相生相克 
(1：瀛鸯2：鸠烛代表金)金生（5：蝎夔6：介赑代表水）水， 
(5：蝎夔6：介赑代表水)水生（3：蛊羽4：犀婴代表木）木、 
(3：蛊羽4：犀婴代表木)木生（7：丝咫8：雾餮代表火）火、 
(7：丝咫8：雾餮代表火)火生（9：赉渫0：澞塬代表土）土、 
(9：赉渫0：澞塬代表土)土生（1：瀛鸯2：鸠烛代表金）金。 
现代人对五行相生的理解 
金生水，因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的；[3] 
水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；[4] 
木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。 
火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土； 
土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取金属； 
在《连山易》关于五行相克记载 
五行相克： 
(1：紫嵇2：峚峞代表金)金克（3：攰攱4：翟氒代表木）木、[5] 
(3：攰攱4：翟氒代表木)木克（9：斗饕0：萤觚代表木）土、 
(9：斗饕0：萤觚代表土)土克（5：牂牃6：翰道代表水）水、 
(5：牂牃6：翰道代表水)水克（7：爜爝8：龏鸮代表火）火、 
(7：爜爝8：龏鸮代表火)火克（1：紫嵇2：峚峞代表金）金。 
现代人对五行相克的理解 
金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木；（有矿的土地不长草） 
木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱； 
土克水，因为土能防水；（兵来将挡水来土掩） 
水克火，因为火遇水便熄灭。 
火克金，因为烈火能溶解金属；