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常胜将军算命

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1.生辰八字上属龙生于阴历64年9月23日—生的命运 
属龙人九月出生 
肖龙戌月(即阳历10月8/9日至11月7/8日)生:月煞有财粮,不宜住祖场,难为妻子分,白手置田庄。 
九月:又名“菊月”,时值“季秋”。“龙”年九月出生的人,谋事如愿,雅量敦厚,偶有躁性,固执刚强,好除暴安良,勇往直前,不枉己志。 
生于九月的属龙人,温文尔雅,忠厚老实。但有时也会发脾气,显的盛气凌人,使人感到惊讶。此月生的龙人会在事业上有贵人扶持,一生心想事成,顺风顺水,意志顽强,能在失败中重振旗鼓,因而会一生幸福,衣食丰厚。 
2.男农历64年9月23日己时与女农厉64年6月26日申时的八字合婚测算 
生辰八字婚配结果【(男)甲辰年&;(女)甲辰年】: 
两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋。 
男 
命公历:1964年10月28日女 
命公历:1964年8月3日 
八字:甲辰甲戌庚戌辛巳八字:甲辰辛未甲申壬申 
纳音:佛灯火山头火钗钏金白腊金纳音:佛灯火路旁土泉中水剑锋金 
男命:六十甲子论命 
【日干支看命好坏】 
坐库通根身强,魁罡,聪明刚毅,有文才,忠义双全。 
【日柱看婚配】 
庚金坐戌土上,庚金固执单纯勤奋,行事有智能少谋略,配偶心宽体壮,有胆识多鼓舞。 
【纳音】佛灯火 
【五行】火 
甲辰年覆灯火生人,乃是伏潭之龙。为人志气轩昂,性急心慈,利官近贵,初年劳碌,中运做事如急风行船,求材如驱驴推磨,劳心劳力,父母荫益少,自己创门庭,晚景兴隆,女命清秀贤良,夫妻缘份好,但有时生风波,子女虽多,一个贵格。春、夏生人锦绣前程,秋、冬出世名利可达,日生多愁烦,夜生享乐,五月生人为八败。禄米一斗,糯米四升,棉布一段,绢一段,茶盐五两,肉七两,欠受生钱八万贯,申酉时空亡 
女命:六十甲子论命 
【日干支看命好坏】 
坐绝地,一辈子辛苦,奔波,但死木逢杀克削,也不失可用。 
【日柱看婚配】 
甲木坐申金上,申中有金有水,甲木外表胆怯内心澎湃,配偶能干识大体心宽广。 
【纳音】佛灯火 
【五行】火 
甲辰年覆灯火生人,乃是伏潭之龙。为人志气轩昂,性急心慈,利官近贵,初年劳碌,中运做事如急风行船,求材如驱驴推磨,劳心劳力,父母荫益少,自己创门庭,晚景兴隆,女命清秀贤良,夫妻缘份好,但有时生风波,子女虽多,一个贵格。春、夏生人锦绣前程,秋、冬出世名利可达,日生多愁烦,夜生享乐,五月生人为八败。禄米一斗,糯米四升,棉布一段,绢一段,茶盐五两,肉七两,欠受生钱八万贯,申酉时空亡 
3.我是1964年9月23日是什么星座 
阳历9月23日是天秤座, 
下面为你介绍十二星座,供你对照, 
星座名,星座属性,幸运数字,辛运颜色, 
白羊座03/21-04/19火象星座6,7,鲜红色,血红色, 
金牛座04/20-0520土象星座1,9,紫色, 
双子座05/21-06/20风象星座3,5,7,淡粉色, 
巨蟹座06/21-07/22水象星座8,3,大地色, 
狮子座07/23-08/22火象星座5,9,褐色,深红色, 
处女座08/23-09/22土象星座4,8,黄色, 
天秤座09/23-10/22风象星座6,9,橙色, 
天蝎座10/23-11/21水象星座3,5,暗灰色,深红色, 
射手座11/22-12/21火象星座9,黑色,白色,灰色, 
摩羯座12/22-01/19土象星座3,7,深红色, 
水瓶座01/20-02/18风象星座4,8,金黄色, 
双鱼座02/19-03/20水象星座5,8,紫色, 
4.90年9月23号23时的生辰八字 
日柱算命论心性: 
沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。 
生辰八字日柱算命: 
[辛亥][中等]干支相生,金水相连,文才好(女命稍差),坐沐浴,女命不贞,坐下伤官旺不利夫。男命可得妻财,或漂亮之妻。 
日柱论命个性分析: 
不惹闲事,清静守中;早年不聚财,晚景荣华富贵。女人勤俭,福丰,助立家业。 
八字日柱性格分析: 
辛是阴之金,因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。 
庚就像铁矿石般原始,但辛却象征经过琢磨,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较,辛较温和;就连同样提倡正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的感觉,以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛,应可看出自己颇乱的兆头,那就是破坏、改革的暗示。 
庚通更、辛通新,经过后来的整理,可发现辛本年的事变特别多。此外,辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外,也象征扮演改革时代的角色。 
1.看见龙的人意味着什么 
什么想象的!世界之大无奇不有本来就存在,只不过龙是神圣的动物,或者不能称之为动物,是灵物,它不会随便面世的,因为它的神圣.我的老丈母娘就亲眼看见过,我是河北玉田人,她老今年47岁了属龙的。 
有一天在一起看电视剧西游记孙悟空鹰愁涧大战小白龙,当小白龙从渊里出来的时候,我岳母说话了,她说她看见的那条龙比电视上的小白龙真实干净多了,甚至比画上的还真实,因为是她亲眼看见的,她说在她21岁那年有一天晚上和我岳父在农田里浇地,(注明晚上浇地是因为当时机井有限要排号当时是85年还很落后,所以排到了晚上)当有空闲的时候她坐在田垄里,突然很短的时间天变的更黑了伸手不见五指,很黑很黑,无意中她抬头望天上看了一眼,在东南方向上比树梢高点有限,有个大怪物在天上来回摆,很亮很亮她仔细一看,这不是画上传说中的龙吗,比画上的龙还要更形象,具体形象到什么程度只有目击者知道,她老看的很清楚见它通体是红色的其中嘴巴里,上下颚之间,含个大珠子,也是红色的很亮,整个身体只有腿和尾巴没看见,其余都看到了,它只是在天上来回的摆动,她老看见后告诉我岳父说你看天上有龙,指着说往那里看,我岳父抬头看,看不见,,说你瞎说啥呀,哪有龙啊,我岳母说你顺着我的手指看,他睁大了眼睛还是看不见,我岳母说她整看了三眼龙还在天上最后都不敢看了。事后有人说能看见龙得有缘分,而且属龙的看见的几率大,我岳父是属虎的,莫非就是这原因,蒙蔽了他的眼睛吗?不得而知,反正我坚信她老看见了龙,这个世界真的很神。 
2.看到天上有龙出现,寓意什么意思 
梦见金黄色龙在天上飞,是有好事的预兆,预示梦者将来会取得很大的成就,前途无量; 
梦见龙顺利升上天,是传来好消息的征兆,预示梦者在不远的将来定会运气亨通,事事顺心,还可能得到众人的赞赏和尊敬,实现自己的心愿; 
梦见海龙吐火升天,是非常好的梦,预示梦者将成为大集团的一把手或负责人,会有许多追随者,并且在不远的将来就会传来佳音,如合格、特别升职、荣迁、当选、夺冠等名誉或权位相关的好消息; 
梦见自己变成龙升上天,象征着好运来临,预示梦者将实现理想,会名扬天下,为世人瞩目。 
3.请问,看到龙了是什么意思 
宣化上人开示:龙究竟是什么样子?宣化上人开示录选集龙究竟是什么样子?一般人是不知道的。 
除非开五眼的圣人才知道龙的真面目。不过,中国人所画的龙,头上有角身上有鳞,眼睛突出,嘴巴很大,有胡须,有四足,身很长,尾很短。 
画龙的人,只画龙头不画龙尾,所谓(神龙见首不见尾),表示有神秘之感。中国绘龙为什么是这样子?因为当时有位禅师,他在定中所见龙的形相是这样子。 
龙有神通,变化莫测,能大能小,能隐能现。六祖大师曾经用钵将巨龙降伏,为南华寺除害。 
龙是一条大虫,因为往昔修行时,乘急,所以有神通;戒缓,所以堕为畜生。龙的种类不同,有金龙.白龙.青龙.黑龙。 
有胎生的龙,有卵生的龙,有湿生的龙,有化生的龙,又有虬龙,鹰龙,蛟龙,骊龙,又有天龙,地龙,王龙,人龙,又有鱼化龙,马化龙,象化龙,蛤蟆化龙。龙有四种苦:1.被大鹏金翅鸟所吞苦2.交尾变蛇形苦3.小虫咬身苦4.热沙烫身苦。 
龙的职业是布云降雨。可是有五种情形,不能降雨:1.火大增盛2.风吹云散3.阿修罗收云入海4.雨师放逸5.众生孽重。 
各位想知道真龙的形状?那么,就要努力修行用功打坐,开了五眼,便见到真龙的本来面目。我现在讲龙的公案,这是我亲身经验的故事,千真万确,绝非杜撰。 
我在东北的时候,收了一个徒弟,名叫果舜,他很用功修行,不到半年的时间,打坐能入定。在定中能知道因果循环报应的道理,修持功夫颇到家。 
后来他自已到外边建一所茅篷,作为修行的道场。落成之日,请我去开光,我领四个徒弟前去,其中有两个徒弟已开五眼。 
当时我没有注意在茅篷的旁边有龙王庙,当天的境界来了,我们正在打坐的时候,那两个开五眼的徒弟们来到我面前说:“师父!茅篷外边来了十条龙,要皈依师父。我对徒弟说:你不要胡说,你怎知道他们是龙?他们皈依我做什么?我怎能做他们的师父?我没有他们那样大的本领。 
徒弟说:他们自已说是龙,现在跪在外边,一定要求皈依。当时正逢初夏,天旱无雨,田地的禾苗,差不多枯死。 
我对龙(化人身)说:你们皈依我可以,但是我有一个条件。你们是龙,专管下雨,现在哈尔滨附近很久没有下雨,非常干旱,明天如果下雨,那么,后天就给你们授皈依;若是不下雨,就不收你们做弟子。 
众龙异口同声地说:我们的职责就是行雨,可是没有玉皇大帝的敕令,我们不敢下雨,否则,要受处分。我又说:你们到玉皇大帝座前对他说:哈尔滨有位出家人,请求在哈尔滨四周四十里之内降雨。 
这是我的条件。第二天果然天降大雨,解除旱灾,在哈尔滨四十里以内,普降甘霖。 
第三天便给这十条龙授皈依,共同法名叫急修。他们皈依之后,隐形不见,去度化同类的龙。 
从此之后,我无论到什么地方,都有水用,我在香港,香港有水用,我到万佛城,万佛城有水用。这不是奇迹出现,乃是因为十条龙及其眷属都来护法的缘故。 
有人问:师父!你看那十条龙是什么样子?皈依我的龙,乃变化人的形相,和普通人一样,没有什么区别。开五眼的人知道是龙。 
你想知道吗?赶快用功修道,专心打坐,少打妄想,不要发脾气,无论是逆境或是顺境,都要忍耐,不可起贪心。到一念不生,一尘不染的境界,自然开五眼。 
那时候,你就能清清楚楚看见龙是什么样子!二十、大鹏金翅鸟金翅鸟的心是圆的,能放出灿烂的光明。其实我们每一个人都有这颗无价宝珠,是在人的自性里。 
◎一九八二年六月六日开示于万佛圣城“金翅鸟命终,骨肉尽消散,唯有心不化,圆明光灿烂。龙王取为珠,能破千年暗;转轮得如意,能救一切难。 
如何在人中,日用而不见?”这是憨山大师所著《六咏偈》中的一首,这是咏颂人的心。我们都知道大鹏金翅鸟把翅膀一伸,就有三百六十由旬那么长(小由旬四十里,中由旬六十里,大由旬八十里)。 
它把翅膀一搧,就会把海水都搧干了,搧到别处去了,它就有这么大的力量。可是它也有死的时候,它死时骨头和肉都会坏,只有心不坏。 
金翅鸟以什么作为饮食呢?它专门吃龙。龙虽然有神通,能大能小,能隐能显,可是见到金翅鸟就什么神通也没有了,动弹不得,只有等着金翅鸟来吃。 
所以金翅鸟吃了很多龙族,龙王只好向佛去求救。龙王到了佛那里,向佛哀告,说如果金翅鸟再这么食啖它的种族,不久龙族就将全部灭迹了,所以请求佛想法子帮助它们,不要给金翅鸟吃光了。 
所以佛就给金翅鸟说法,教诫它们以后不许再吃龙族。金翅鸟说:“我若不吃龙了,那我就没有东西吃,怎么办呢?”佛说:“我教我的弟子每天午斋时,送供给你。” 
所以出家人中午吃饭时,施食送供养,就是布施给大鹏金翅鸟,所以说:“大鹏金翅鸟,旷野鬼神众,罗刹鬼子母,甘露悉充满。”送供养不单单给金翅鸟,也给旷野鬼神众,和罗刹鬼子母吃。 
旷野,就是很荒凉的地方,有些大树林里住着鬼神。又有一个鬼子母,这个鬼子母出现于世时,吃了很多小孩子。 
她什么也不吃,专门吃初生婴儿,因为她认为初生婴儿的肉,又嫩又香又甜又富营养,比吃其它维他命都有功效。鬼子母自己生了一千个儿子,但是她自己偏偏爱吃小孩子的肉,所以人类都快绝种了。 
所以佛再。 
4.算命说奔波龙什么意思 
袁天罡称骨算命: 
此命局为三两四钱: 
多情交友有损,老享清福之命 
此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀。 
注解:此命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直自三十六至四十六,财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,虽有二子,终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中。 
1.杨德胜这名字是什么意思 
杨yáng13画德dé15画胜shèng12画77满分为100分,60分及格。 
三才配置:【火金金】吉凶分析:【凶】命格简批:【成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不和,害脑害肺,有遭遇之虑或陷入失子孤独和不遇的凶配搭。】成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满。 
(凶)1、总论:虽有坚韧的个性,但受到无限命运的折磨,不必怨恨命运的安排,也只有将希望寄于未来,并注重精神修养,充实人生,注意意外灾厄,慎防为他人而卷入是非纷争中。2、性格:在社会上为人处事,这种个性是不适合的,否则您就是吃再大的亏,也只有诉之神明,动怒也无法解决事情,您的优点只有勤俭而默默耕耘。 
3、意志:意志尚称坚定,有相当忍耐性,处事容易变化,受到外来的因素,而身不由已。4、事业:一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。 
5、家庭:为家庭劳累,难得安宁,夫妻又多争执,子女亦难靠。6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。 
7、子女:子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。8、社交:为人固执,只顾自己的工作或理想,不能与人融洽,终致内外不和,社交不广。 
9、精神:非常苦闷,有苦难言,应多找寻精神寄托,培养乐观人生。10、财运:财运不佳,奉劝您从事薪水生活,或资金较少的小买卖,免为财务困难而伤神。 
11、健康:易患头痛、呼系统等症。12、老运:老境稍可安静,但财运仍不佳,应安贫乐道行善,寻示心灵上的寄托。 
对基础运的影响:性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。 
(凶)对成功运的影响:成功运被压抑,除特别的例外,一般难伸难展,也有可能产生精神障碍方面的疾病。(凶)对人际关系的影响:有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。 
若有远大眼光,有修养者可望成功。(凶)对性格的影响:其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。 
吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。 
2.杨德胜这名字是什么意思 
杨 
yáng 
13画 
德 
dé 
15画 
胜 
shèng 
12画 
77 
满分为100分,60分及格。 
三才配置:【火金金】 
吉凶分析:【凶】 
命格简批:【成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不和,害脑害肺,有遭遇之虑或陷入失子孤独和不遇的凶配搭。】 
成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满。(凶) 
1、总论:虽有坚韧的个性,但受到无限命运的折磨,不必怨恨命运的安排,也只有将希望寄于未来,并注重精神修养,充实人生,注意意外灾厄,慎防为他人而卷入是非纷争中。 
2、性格:在社会上为人处事,这种个性是不适合的,否则您就是吃再大的亏,也只有诉之神明,动怒也无法解决事情,您的优点只有勤俭而默默耕耘。 
3、意志:意志尚称坚定,有相当忍耐性,处事容易变化,受到外来的因素,而身不由已。 
4、事业:一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。 
5、家庭:为家庭劳累,难得安宁,夫妻又多争执,子女亦难靠。 
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。 
7、子女:子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。 
8、社交:为人固执,只顾自己的工作或理想,不能与人融洽,终致内外不和,社交不广。 
9、精神:非常苦闷,有苦难言,应多找寻精神寄托,培养乐观人生。 
10、财运:财运不佳,奉劝您从事薪水生活,或资金较少的小买卖,免为财务困难而伤神。 
11、健康:易患头痛、呼系统等症。 
12、老运:老境稍可安静,但财运仍不佳,应安贫乐道行善,寻示心灵上的寄托。 
对基础运的影响: 
性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。(凶) 
对成功运的影响: 
成功运被压抑,除特别的例外,一般难伸难展,也有可能产生精神障碍方面的疾病。(凶) 
对人际关系的影响: 
有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。若有远大眼光,有修养者可望成功。(凶) 
对性格的影响: 
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。 
3.男孩姓杨,正月出生,叫什么名字好 
杨云良 
杨铉允 
杨享震 
杨钧钓 
杨尚羽 
杨星倡 
杨哲玉 
杨弛翎 
杨夕理 
杨曙钢 
杨圳聪 
杨穆勤 
杨坚易 
杨泷昂 
杨城虹 
杨旨统 
杨皓晃 
杨昭家 
杨加劭 
杨铭举 
杨祖凡 
杨颜江 
杨靖清 
杨佩苇 
杨翌臣 
杨金育 
杨裕安 
杨泓奎 
杨秋可 
杨任淼 
杨德胜 
杨士盛 
杨竹榕 
杨欧棠 
杨惇韩 
杨宸云 
4.河南省公安厅原副厅长是杨建伟吗 
原来有一个副厅长是杨元伟,现在不是了,不知你说的是不是他! 
河南省公安厅 
电话:0371-65991155 
地址:郑州市金水大道9号 
邮编:450003 
秦玉海厅长刘国庆常务副厅长 
杨德胜巡视员杨维玺副厅长 
孙世海副厅长李建中副厅长 
程德民纪委书记吕宏跃副厅长 
许宝成副厅长王德周副厅长 
陈志中副厅长熊文修政治部主任 
杨元伟巡视员于建华消防局局长 
5.张太学的相关报道 
洛阳古墓劫(中国青年报2011年4月22日)这里,有随处可见的盗洞(用来盗墓的洞),经常有小孩子一不小心就摔了下去。 
这里,流传着许多一夜暴富的盗墓故事,“警察斗不过盗墓贼”已成了公开的秘密。当地的“行内”人说,自打几年前一件曾经轰动全国、公安部挂牌督办的盗墓大案不了了之,盗墓之风就愈演愈烈了。 
这里,就是6代24帝长眠之所,陵墓多得“几无卧牛之地”的古都洛阳。皇族陵,亦可盗洛阳地处河南省西部,中国历史上近三分之一的皇帝埋葬于此。 
洛阳城北的邙山,因被认为风水上好,土厚水低,宜于殡葬,更是历来被帝王将相、富商巨贾视为理想的安息之地,正如唐代诗人王建的诗所说,“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,堆着黄金无买处。” 
盗墓行业也随着古人的厚葬之风延续了千年。据长时间从事盗墓的李芒(化名)说,“前些年(盗墓行为)还收敛些,这几年到处都是挖的。 
本来,行内的人都认行规,不动皇陵,不闹出人命,不光天化日下挖。现在,大家都挖疯了,不管了。” 
盗墓行为之频繁,从最近公安机关的调查资料中可见一二。2011年1月13日,一伙盗墓者在洛阳宜阳县盗墓时,因墓坑发生坍塌,3人毙命。 
2011年1月16日,9名盗墓者在洛阳孟津县平乐镇左寨沟村旁盗挖一座汉代古墓。当天夜间,村民被惊醒后报警。 
盗墓者在逃窜中,有3人跌入深沟,一死两伤。2011年2月14日,洛阳邙山镇,5个盗墓者因分赃不均发生争执,一人被当场杀死。 
……上述情况,在公安部门了解的事实中,只能算“小盗”。2010年11月2日,龙门石窟核心保护区被盗,一块精美的唐代石刻被挖出。 
此外,这里人们对文物的疯狂,甚至到了明抢的地步。2009年4月12日,在洛阳孟津县平乐镇金村的金龙寺,一伙人将寺院管理人员控制后,把一尊北魏时期的石佛抢走,至今仍未追回。 
“这些只是明面上的,暗地里的事更多。其实要不是出了人命、被人捉住或者行为太恶劣,没准儿这些事也就过去了。” 
李芒说。在他的带领下,中国青年报记者来到盗墓工具“洛阳铲”的发源地——洛阳市瀍河回族区小李村。 
在村外一块空地上,记者在50米左右的距离内,就找到了六七处盗洞。古物的残片与古人的骸骨散落在一个个盗洞周围,探洞更是随处可见,每隔几十厘米就有一处。 
李芒称:“从这里的汉砖和墓室的大小来看,应该多是汉代平民墓。”在此地放羊的村民告诉记者,从2011年年初至今,这里已被很多拨儿盗墓者“光顾过”,他们并不害怕被人发现,“晚上有人挖,白天也有人挖”。 
“没人报警阻止他们吗?”中国青年报记者问。“没用啊,反正抓进去过两天就出来,我们也就见惯不怪了。” 
这位村民回答。平民墓填不饱盗墓者的胃口,盗墓者将“洛阳铲”伸向了权贵者的墓。 
在瀍河区史家湾村附近,有一座占地百平方米的汉代古墓,古墓周围密布着方方圆圆的盗洞。据当地村民称,此墓应已在多年前被盗空,但至今无人过问。 
“这还不算是最骇人听闻的,这几年,有些人连皇族陵都敢动。”李芒告诉记者。 
4月18日,记者来到了孟津县送庄镇护庄村,一座高20米左右、长宽超百米的巨大陵墓坐落在村南。记者从两位坐在陵墓旁的老人口中得知,这是一座“皇帝”陵,但是记载“河南省重点文物保护单位”及陵墓其他详细信息的石碑,却在几年前就被人砸了。 
记者在陵墓周围发现,此墓周围有两处盗洞,一处已被填埋,另一处因位置隐蔽,还未经处理。攀爬至陵墓顶端,记者发现有一处大型盗洞,据随行盗墓专业人士称,此盗洞系用炸药爆破形成。 
据了解,此区域属邙山陵墓群,2001年6月被公布为第五批全国重点文物保护单位,此处陵墓应属汉代皇族陵。随后,记者在李芒的带领下,走访了送庄镇内其他两个类似的陵墓,都发现了盗洞的存在。 
“我通过‘圈内’的朋友得知,这些洞都是最近几年挖的,听说有一个挖出了一卡车东西,整个‘行内’都为之震动。以前我们说皇陵不可盗,指的就是这些文物保护单位不能盗,因为一旦追究起来,老百姓害怕啊。 
可现在,撑死胆大的。”李芒说。 
法律的威慑有多大诚如斯言,在巨大的利益诱惑的背后,盗墓者事实上面临的法律制裁是相当严厉的。“盗挖行为,最轻的也要治安处罚,而最重的,则是要判处死刑。” 
洛阳市某基层派出所前所长钟某告诉记者。现行刑法第三百二十八条规定,盗掘具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬的,处三年以上十年以下有期徒刑,并处罚金;情节较轻的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制,并处罚金。 
法律还明确规定,有下列四种情形之一的,将被处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑,并处罚金或者没收财产。这四种情形分别是:(一)盗掘确定为全国重点文物保护单位和省级文物保护单位的古文化遗址、古墓葬的;(二)盗掘古文化遗址、古墓葬集团的首要分子;(三)多次盗掘古文化遗址、古墓葬的;(四)盗掘古文化遗址、古墓葬,并盗窃珍贵文物或者造成珍贵文物严重破坏的。 
即使将于今年5月1日施行的刑法修正案(八)取消了盗墓行为的死刑,也仍然保留着最高无期徒刑的法律威慑。此外,随着我。 
6.我们是祖籍山东荏平后迁居徐州,祖上说我们是庄屋杨,我不明白想问 
庄坞杨氏相传为北宋天波府杨家的一支。杨家最初定居于此的祖先为杨德胜,他是跟随朱洪武(朱元璋,建国年号洪武)征战至此的。 
武将出身的杨德胜,为徐达元帅的先行官。怀有一身好枪法的杨德胜,斩敌无数,立功无数,建国后被封为卫国公。杨家枪法自此扬名。而杨家祖先却不愿其后代以杀戮为生,杨家枪法不久便失传。尽管后代亦多出枪法精湛之辈,却不能与杨家枪法同日而语。 
祖先杨德胜有5个儿子。单是杨朝贞家一支,族谱中记载中科举之人就有160多,其中多为武将,怀远将军数人。 
1.人的五个手指分别代表什么 
一、关于家庭: 
1、大母指代表我们的父母。 
2、食指代表兄弟姐妹。 
3、小母指代表子女。 
4、为无名指代表夫妻。 
5、中指代表朋友与命运。 
二、关于戴戒指:戒指在不同的手指上,还能体现与性格有关的心理含义: 
1、喜戴在食指者,性格较偏激倔犟。 
2、喜戴在右中指者,崇尚中庸的人生态度。 
3、喜戴在左中指者。有责任感,重视家庭。 
4、喜戴在小手指者,有自卑感。 
5、喜戴在无名指者,无野心,随和,不计较得失。 
三、关于健康:手指与身体五脏六腑有必然联系,各器官的健康状况可从手指上反映出来。以下是手指与五脏六腑的对应关系,感觉手指麻木,如在: 
1、大拇指-表明肺部有疾病 
2、食指-表明大肠不好 
3、中指-表明心包经不好。冠状动脉堵塞,急救法:在中指放血。 
4、无名指-表明三焦经(气血)不顺,可按摩三焦经来缓解。 
5、小指-表明心脏、小肠不好。 
2.人的五个手指分别代表什么 
拇指:拥有厚实拇指的人,用钱的观念十分实在,不会将钱花在过份强调感官享受的事情上;如华丽的衣服和美食,在这种人的眼中,是极为不实际的。这样的人,对生活的要求很简单,为人也相当务实,说一是一,不会有太多的心机。平而薄的拇指,与厚实的拇指正好具有相反的性格。这样的人不喜欢一板一眼的日子,性格具有神经质的特性。如果拇指又平又短,对于理财则会有过于谨慎保守而变得优柔寡断的情形出现。 
食指:在手相学中,通常意味着支配欲、权力欲与一个人的进取心,所以食指较长的人,性格也比较顽强,相当具有企图心。食指过长,性格偏强硬、爱出锋头。财大气粗的性格,往往很难存得住钱。这种类型的人,就算钱赚得多,花得也多,所以节制挥霍的欲望和消费习惯,是根本之道。 
中指:是四根手指中最长的,而且位于五根手指头的中心,象征一个人的命运。中指如果生得过短,则是缺乏耐性和冲动的表示。这种人必须好好约束和规范自己的情感,不然很容易做出会令自己后悔莫及的事。在金钱的投资打理态度也是倾向于盲从跟进的态度。如果能获利纯属幸运,要是全盘皆输,将会从此一蹶不振。 
无名指:象征着一个人的艺术才华、人缘和财富。在四根手指当中,无名指的长度仅次于中指,一看到无名指,往往会令人想到和创作天份相关的事物,所以认定它主掌一个人的才华、人缘和财富,是手相学家一致同意的。无名指长的人好赌,也是件令人头疼的事。这样的人,将钱视为身外之物,他之所以赌钱,不是因为贪财,而是喜欢追求刺激,加上个性不服输所致。 
小指:长的人,具有雄辩之才,语文的表达能力极佳,而且喜欢言谈,个性上很强势。不过缺点在于言多必失,而且容易因言语得罪人,所以结怨招惹他人的可能性也大。另外也要小心使用权谋、工于心计,所以虽然能拥有事业和财富,但人缘却不见得好。 
3.人的手指真的代表命运吗 
很多人都像你这样的思想,命运掌握在自己手中,我觉得这样的心理是相当正确的,因为只有这样的思想人才有向上的动力。 
但事实上,命运人并不能掌握,一个努力向上生长在山区穷地方的年轻人,来到大城市,找了一份工作,每天不断努力工作,但正因为如此,惹人同事妒嫉,最终愚蠢的上司将他开除,跟着开始慢慢的寻找工作,但到处碰壁,因为身上的钱已经花光了,睡了好多天的天桥底,也饿了好多天,最终走上了犯罪,进了监狱。若给他机会回头的话,工作不表现那么出色,那么就不会有人妒嫉,但我相信结果也是一样的,不努力工作的人最终也只会失业,这是他的命运,你说怎能改变?也同样,一个人什么也不会,好吃懒做,但他出生就是一个富裕的家庭,要风得风要雨得雨,这就是社会上的富二代,他们从来没有努力过,但上天就赐给他们一切,而现在还有很多人穷苦人民,但政府不理会,反而花费去关心富二代的成长,可以说得上的万千宠爱集于一身,这同样也是命运,你能改变吗?所以说,命运在手里,只是给人一种向上的动力,有这种思想是绝对的正确,但毕竟这不是事实,事实我们还是要接受命运的安排。 
麻烦采纳,谢谢。 
4.算命的用手指掐算是在算什么 
在算地支 
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥依次排列在手指的十二个位置 
没图说起来就复杂些,有图就简单 
食指和小指排列在三指节和指根下,中指无名指排列在第一节和指根下,这加起来刚好是十二个位置 
第一个子位于无名指根下,顺时针排,到中指根下是丑,依次类推 
这些地支之间有各种关系,排在手上就较方便看它们之间的关系,如相对的就叫相冲,等等,我也不是太清楚 
也可排八封 
已午未申 
辰酉 
卯戌 
寅丑子亥 
|||| 
食中无小 
名 
指指指指 
5.六个手指的人命运如何 
很多人都像你这样的思想,命运掌握在自己手中,我觉得这样的心理是相当正确的,因为只有这样的思想人才有向上的动力。 
但事实上,命运人并不能掌握,一个努力向上生长在山区穷地方的年轻人,来到大城市,找了一份工作,每天不断努力工作,但正因为如此,惹人同事妒嫉,最终愚蠢的上司将他开除,跟着开始慢慢的寻找工作,但到处碰壁,因为身上的钱已经花光了,睡了好多天的天桥底,也饿了好多天,最终走上了犯罪,进了监狱。若给他机会回头的话,工作不表现那么出色,那么就不会有人妒嫉,但我相信结果也是一样的,不努力工作的人最终也只会失业,这是他的命运,你说怎能改变?也同样,一个人什么也不会,好吃懒做,但他出生就是一个富裕的家庭,要风得风要雨得雨,这就是社会上的富二代,他们从来没有努力过,但上天就赐给他们一切,而现在还有很多人穷苦人民,但政府不理会,反而花费去关心富二代的成长,可以说得上的万千宠爱集于一身,这同样也是命运,你能改变吗?所以说,命运在手里,只是给人一种向上的动力,有这种思想是绝对的正确,但毕竟这不是事实,事实我们还是要接受命运的安排。 
6.左手跟右手的五指各表示什么意思 
相,有先天与后天之分,又有形态与气色之异。 
手,蕴涵两仪三才之道,囊括太极五行之秘。当年恁是孙大圣如何翻腾,总逃不出如来佛的手掌;而今医生仅凭两手,即可查人体病理精微。 
故其大也,天地都在一掌之中;其小也,五脏六腑均历历在“手”。人有两手,各具一太极也。 
左右手分主阴阳,掌指以分阴阳,面背以分阴阳,纹理与气色以分阴阳,形与神以分阴阳,指纹之流、涡同样互为阴阳。四指分三节,三才也;天、地、人纹,三才也。 
每一纹理均可定过去、现在、未来,亦三才之义也。五指为五行,定东西南北四方,配春夏秋冬四季;气色为五行所主,定旺相休囚也;掌丘也分五行,各有所主。 
五指中,大拇指为土,食指为木,中指为火,无名指为金,小指为水。五行除土以外,均有三才之道,有生长、旺、衰之分。 
而土只分阴阳(太阴、太阳)。两仪、三才、五行两两配合,可断人一生休咎。 
万物运化之理,均可现于股掌之间。“若能了达阴阳理,天地都在一掌中。” 
古人早有定论。掌与天文、地理、人事全息相应,代表自己为中心的小宇宙场态之分布。 
下面仅对五指作一系统定位,聊作启门之键,以窥相学宝库之一斑。一、拇指:五行属土,主脾胃,主意;为勾陈,主田土,为住宅,主父母,主保护,为少年(14岁之前),主根基。 
土为万物之母,生养万物,故拇指主父母。人在幼年,受养于父母,故拇指又主根基,主保护之神。 
土为不动之产,故在拇指下之震位可断人之家产,在艮位可断人之家宅风水。父母生兄弟,故艮位可断兄弟之缘。 
二、食指:五行属木,主肝胆,主魂;为青龙,主妻财,主沐浴,主酒色,主桃花,主灵感,主奔波,主青年、成家阶段,主变幻。木主生发、飞腾,故有青龙之象。 
人到青年,先要成家,成家则有妻室,立命之本也。“食色,性也。” 
故“弱冠”之后,就是婚姻,桃花星也。人走桃花运之时,往往灵感特别强,故可在食指下之巽位断其灵感。 
财为养命之本,故可于巽位之气色断其财运。三、中指:五行属火,主心脏,主灵;为朱雀,主官鬼,主功名,主仕途,主事业,主音信,主官司,主向上,主虚幻,主心智,主健康,主中年(而立之年),立业阶段。 
火主壮丽、辉煌、积极向上,故为功名。火性虚幻,故知仕途之艰难。 
火主心智,故求功名须费心劳神。古人尝谓“成家立业”,此即立业阶段也。 
中指为自己,苦心孤诣,常为功名奔波。中指又主疾病健康,事业性情。 
心主灵,一个人之命运,关键是由心地决定的。人之一生,多在青年时期定其大业也。 
故可从中指下之离位断其事业成败、仕途通否、心性善恶诸信息。四、无名指:五行属金,主肺,主魄;为白虎,主兄弟朋友,主肃杀、竞争,为助手,为衰败,为贵重之物,为刚强,为威严,主壮年守业阶段。 
金性肃杀、竞争,故为兄弟朋友,无名指可看与兄弟朋友之缘分。一个人创业之后,须要带领一个集团来守业,故为守业阶段。 
故从无名指下之太阳线可断其中年事业之成败。兄弟朋友既可守财,也可耗财,关键在于适度运用。 
财无兄弟把守则散,兄弟过多则耗财。无名指下,可看作财库,故可从纹理中看其财运也。 
无名指为壮年之运。五、小指:五行属水,主肾,主志;为玄武,主子孙,主流动,主难养,主盗窃,主多变,为欲望(肉欲),为精神,为聪明,为老年(颐养天年)阶段。 
水性常流不止,故为子女,亦主家运(家庭生活)。子女为我所生,不教则难以成材。 
玄武水性,为多忧多思之物,为阴暗、流动、易变之态,主生殖,为精神之所在,为子孙类信息。水为冬季主收藏,为耋耋之年,为衰老之期,老年运也。 
故从小指下之坤位可看子女运、家运、精神和欲望。五指生来有短长,三长两短不一般。 
五指贵于均衡正直,而又以食指、中指、无名指“三长”为重,主一生之成败贵贱。中指为官事,食指为妻财,财生官也,为官之左膀,幕后人;无名指为兄弟,为官所克,为官所用,故为属下、为对手、为朋友、为幕僚也。 
中指为自己,食指为内,无名指为外,家内贤妻,在外朋友是也。弱而冠,冠而旺,旺而衰,衰而墓,宛如春夏秋冬四景,五指各为其主也。 
五指亦可与天干相应,左手对阳干,右手为阴干。左手主四方,右手主四隅。 
男左女右,命运各有分别也。这实际上是将人之命运信息与五行六神固定相匹配,以反映先天之信息、心性身情之状态。 
其中,六亲关系与纳甲规则相同,而六神与六亲固定对应,各居本宫,故为本源之初态,为命运之定数也。五指所对应之六亲与四柱所对应之六亲,亦有着某种对应关系。 
手相有先天、后天之别:本人命运,为后天,少年到老年也;家庭(六亲宫)运则为先天。故先父母,后兄弟,再自己,再妻妾,再子女也。 
内为先天,外为后天,故先天父兄,后天妻子也。五指为五行所化,为五脏之端,为五志之态。 
指掌所属,在医学和气功中有广泛的应用。中医推拿学的小儿推拿中,运土入水而止泻,运水入土以养脾,即基于此理。 
而气功中之手印,道家之掐指诀,亦与指掌五行制化有着必然联系。一语而道之,手穷天地而无遗。 
人与动物区别之一,就在于人。 
7.人的五根手指头分别代表着什么意味 
█大拇指: 
据古罗马文献记载,将戒指戴在此指可助你达成心愿,迈向成功之路。 
█食指: 
指示方向的手指,把戒指戴在此指个性会变得开朗而独立,最适合从事自由业的人戴。 
█中指: 
次于无名指最适合戴婚戒的手指,戒指戴在其上最能营造自由爽朗的气氛,能让你灵感涌现,变得更有魅力、有异性缘。 
█无名指: 
从古罗马时代以来习惯将婚戒戴在其上,相传此指与心脏相连,最适合发表神圣的誓言。而无名指上有重要穴道,戒指戴其上可以适度按压肌肉,有安定情绪之效。 
█小指: 
小指传达的是一种媚惑性感的讯息,戒指戴在其上将会有意想不到的事发生,特别推荐给直觉敏锐、从事流行时尚相关工作者。 
戴戒指是爱的语言。戒指一般戴在左手(戴右手做事不太方便) 
按照我国的习惯,订婚戒一般戴在左手的中指,结婚戒指戴在左手的无名指;若是未婚姑娘。应戴在右手的中指或无名指,否则,就会令许多追求者望而却步了。 
在国外,不戴戒指也表示“名花还无主,你可以追我”。按西方的传统习惯来说,左手上显示的是上帝赐给你的运气,它是与心相关联的,因此,讲戒指戴在左手上是有意义的。国际上比较流行的戴法是: 
食指——想结婚,表示未婚; 
中指——已在恋爱中; 
无名指——表示已经订婚或结婚; 
小指——表示独身。 
至于右手,在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的:那就是无名指。据说戴在这里,表示具有修女的心性。 
大拇指上一般不戴戒指,如戴即表示正在寻觅对象;戴在食指上表示想求婚;戴在中指上表示已订婚或已有对象;戴在无名指上表示已订婚或已结婚;戴在小指上表示独身主义或已离婚。有人用更简单的“追、求、订、婚、离”五个字说明将戒指分别戴在5个手指上的含义和暗示。 
若是未婚姑娘。应戴在右手的中指或无名指,否则,就会令许多追求者望而却步了。在国外,不戴戒指也表示“名花还无主,你可以追我”。而现代人已经不太拘泥于这套规矩,只要自己喜欢,戴在哪个手指都无所谓。 
对男士来说——戴纯银戒指表示性情温和,易迁就他人。戴金戒指者较重视利益,往往会有精明的生意头脑。戴翡翠玉石者注重品位素质,处事严谨。 
对女士来说——喜爱粉红钻或粉红色珊瑚者,感情丰富而浪漫。喜爱红宝石者热情似火。喜爱蓝宝石或海蓝宝石者,较内向冷淡。喜爱祖母绿或土耳其石者,情感纤弱。 
手指与戒指——戒指戴在不同的手指上,能体现与性格有关的心理含义。喜戴在食指者,性格较偏激倔强。喜戴在右中指者,崇尚中庸的人生观念。喜戴在左中指者,有责任感,重视家庭。喜戴在小手指者,有自卑感。喜戴在无名指者,无野心,随和,不计较得失. 
1.如何看风水,看风水的步骤及流程 
看阳宅风水的一般步骤看房屋的缺角,每个角代表不同的意义。 
缺西北:乾为为父、为首、为西北,乾为金亦为大肠。缺西南:坤为母,为腹、为西南,亦为胃;缺正东:震为足、为长子、为正东、为肝;缺东南:巽为长女、为股、为东南、为胆;缺正北:坎为中男,为耳、为正北、为肾;缺正南:离为中女、为目、为正南、为心,缺正西:兑为少、为口、为正西、为肺;缺东北:艮为少男、为手、为东北、为脾。 
其中:缺西北为家庭男主人,缺西北男主人没地位,事业工作都不得力;缺西南不利女主人。缺东北为最差,东北为财山、靠山、子孙山,三山之地,缺东北缺三山。 
说明:城市房子十有八九缺角,只要不缺西北,东北,西南,其他几个角影响都不算大。缺则填实,这几年我发现泰山石对缺角的作用还不错,能起一定作用。 
缺用泰山石,但是目前对泰山的保护比较严格,可能一段时间后就没有泰山石可买,可以用宗教吉祥物代替,如密宗的电动转经轮等。。 
2.算命有哪几种方法 
八字----从太极五行中衍生出来的方法 
抽签占卜----从古代巫术龟壳占卜演变而来的方法 
手相----从人类指纹的线索中寻找答案 
面相----从人类的面部特征中寻找答案 
测字---从写出字的笔画中寻找答案 
塔罗牌---从星座和宇宙中寻找答案 
解梦----从梦中找到答案 
总之,只要有因素出现,就会涌现出无数的方法 
以上只是主流的方法 
还有扑克牌占卜 
指迷占卜 
鬼谷子占卜术 
现在还有数字占卜、手机号占卜 
总之,占卜的诞生是为了我们生活的更好,而不是相反,我们应该积极去看待好的事情,对于预测中不好的事情,要选择去忽略 
3.急 
这是二转席林长老的任务第二阶段。 
命运的考验1首先和奇岩城镇黑暗精灵工会的教师凯拉对话(在村庄的西门附近的房子中)2接着跟在殷海萨神殿的修士梅德休斯说话3到刑场打死亡之树,取得卡姗德拉德遗骨。4回到奇岩城镇的修士梅德休斯对话获得药草学教材。 
5到狄恩村庄找黑暗精灵工会的大师伊夏对话(在村庄的东北角屋子里)然后收集5样物品:A。10个暴君的液体:到荒原打暴君或暴君之王B。 
10个茄科植物之根:到克鲁玛沼地打沼泽司塔卡拓类C。10个沼泽蜘蛛的液体:打克鲁玛塔附近的沼泽蜘蛛(三章变更:克鲁玛沼泽地(位置其实没变,只是数量少了))D。 
10个梅杜莎的血:打死亡回廊的梅杜莎E。10个死亡追踪者的分泌物:到刑场打死亡追踪者6收集完成之后,到狄恩村庄找黑暗精灵工会的大师伊夏获得莨菪7再跟奇岩城镇的修士梅德休斯对话获得艾尔杜斯的头骨。 
8到奇岩城镇黑暗精灵工会找教师凯拉对话后出现艾尔杜斯之灵9再奇岩城镇到东南方独立的房子中找教师洛亚,获得艾尔杜斯的凭据。10接着前往古鲁丁村庄找仓库管理员诺曼获得默示录手抄本11到奇岩城镇黑暗精灵工会找教师凯拉,获得凯拉的推荐函。 
12然后再到黑暗精灵村庄找大长老提费尔,获得提费尔的信。13和黑暗精灵成人祭坛附近的巫女阿尔克尼亚说话,获得阿尔克尼亚的笔记。 
14找血腥小精灵获得小精灵的石榴石,收集四种骨头。A。 
龙谷葛雷迪斯10个头骨B。猎人村卡鲁食人妖10个头骨C。 
龙谷布赖卡兽人王10个头骨D。欧瑞里多蜥蜴人王(三章位置变更:在欧瑞城镇下方的草原)10个头骨15收集满后回去找血腥小精灵,获得红色精灵粉末。 
16找安特提米里蓝得到安特提米里蓝种子,17到黑暗精灵区域的瀑布北方打黑柳路克(三章位置变更:沼泽地带下方那条延伸到高山的路的尽头。中立地瀑布),获得黑色柳叶18黑暗精灵成人祭坛附近的巫女阿尔克尼亚说话,获得阿尔克尼亚之信19回到黑暗精灵村庄找大长老提费尔,就可取得命运之证及经验33200SP11200。 
4.易经占卦方法 
以下是转自网友的文章,请参考!易经占卜-金钱占卜法金钱占卜法1、是最常用,也是流传最广的占卜方法之一。 
起卦前要默念自己所问之事,念完后就可以把三个铜钱合在手心,或放入竹筒中。晃动手掌或竹筒,将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反。 
铜钱以正面为阳,反面为阴,取意天清简虚为阳,地重繁实为阴。画爻时要按照从初爻到上爻,即从下向上的顺序。 
还要根据“阳极变阴,阴极变阳”的原则,把老阴要变成阳,老阳要变成阴,少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻就行了。投掷铜钱后,如铜钱中有两个正一个反时,是少阳;两个反一个正时,是少阴;三个正时,是老阳O,阳极变阴,变爻为“一一”;三个反时,是老阴X,阴极变阳,变爻为“一一”。 
这样连续六次投掷铜钱,就可以由下而上得到一个完整的卦象了。值得注意的是,摇卦共摇六次。 
第一次所摇的结果为初爻,记录在卦的最下端;第二次所摇的结果为第二爻,记录于初爻之上,其余依次类推,直至第六次完毕。这才是一个卦的起卦结束。 
2、古今钱币具体的排卦标准方式:选用古币起卦的,明代之前铜钱,一般是一面有字一面没字,有汉字为“字”,无字为“背”。清朝铜钱一面汉文一面满文,汉文为“字”,满文为“背”。 
六次抛钱,由下至上记录,排卦格式如下:()月()日→→(注意是北京时间)摇钱记录排卦标识>第6次抛(字字字)(老阴▅▅▅▅X)变少阳▅▅▅▅▅第5次抛(字字背)(少阳▅▅▅▅▅)不变▅▅▅▅▅六次抛钱,由下至上记录,排卦格式如下:()月()日→→(注意是北京时间)摇钱记录排卦标识第6次抛(阴阳阳)(少阴▅▅▅▅)不变▅▅▅▅第5次抛(阳阳阳)(老阳▅▅▅▅▅O)变少阴▅▅▅▅第4次抛(阴阴阴)(老阴▅▅▅▅X)变少阳▅▅▅▅▅第3次抛(阴阳阳)(少阴▅▅▅▅)不变▅▅▅▅第2次抛(阴阴阳)(少阳▅▅▅▅▅)不变▅▅▅▅▅第1次抛(阳阳阳)(老阳▅▅▅▅▅O)变少阴▅▅▅▅3、解卦:第一种情况:算出来的六爻当中只有一个爻是变爻,用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。第二种情况:有两个变爻,用卜问时本卦中出现的第二个爻辞来判断吉凶。 
第三种情况:有三个变爻,用本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦辞为主。第四种情况:有四个变爻,这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。 
第五种情况:有五个变爻,用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。第六种情况:有六个变爻,分两种情况:一是六爻都是阳爻,即乾卦;或者六爻都是阴爻,即坤卦。 
如果是乾卦,就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶。如果是坤卦,就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。 
除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况,就用变卦的卦辞来判断吉凶。第七种情况:六爻一个都没变,这时用本卦的卦辞来判断吉凶。 
易经占卜-蓍草占卜法一、蓍草占卜法(一)《周易·系辞上》中论述古易揲蓍草取卦时提到:“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于?A以象闰,五岁再闰,故再?A而后挂。 
天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。 
天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。 
《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。 
是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。 
显道神德行,是故可与酬酢,可与祐神矣。子曰:‘知变化之道者,其知神之所为乎。 
’”(二)起卦1、先找50跟短木棍(50是“大衍之数”)。算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。 
然后取出一根(象征太极)放在一边,假定为A处,只用49根来算。2、把49根木棍随机分成左右二堆(象征两仪或天地),叫做“分二”。 
然后从其中一堆中拿出一根(象征人)也放在一边,假定为B处,不要和A处的那一根混在一起。这叫做“挂一”,表示这是第一变。 
3、然后将二堆木棍中的一堆,按四根一组(象征四象或四季),进行排列,叫做“揲四”。将最后剩下的一、二、三或四根就放到一边(象征闰月),假定为C处,也不能和A,B混起来。 
然后将另一堆木棍同样按四根一组,排成一排,也将最后剩下的一、二、三或四根就放到一边C处,与前面已经放在那里的棍合到一起,一定是4或8,叫做“归奇”。加上挂一的那一根,则必定是5或9。 
以上就完成了第一变。4、第二变开始前,将第一变中挂一和归奇的木棍除去,把已经排成好四根一组的木棍合到一起,其数量是40或44根)。 
然后再按“分二、挂一、揲四、归奇”进行“第二变”。注意:二变中“挂一”时拿出一根木棍仍放入B处,以表示正在进行第二变。 
二变末“归奇”的木棍同理放在C处。结果剩下的木棍只能是40、36或32。 
5、三变之后,剩下的木棍只能是36、32、28或24,或4根一组的组数只有四种可能:六,七,八或九。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来表示,双数。
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