料事如神的算命大师说婚姻可泄不可露

 
一、2015年农历二月二十一日上午十点算命 
男宝宝骨重：三两九星座：白羊座年属相：羊1岁（虚岁）生日（公历）：2015年4月9日10时（农历）：2015年2月21日10时生日四柱：乙未年庚辰月乙卯日辛巳时时辰：巳中时时生肖：蛇四柱五行：木土年金土月木木日金火时先天五行：金纳音五行：沙中金五行统计：5木2火3土3金1水（含地支藏干）四柱中先天五行平衡【骨重解说】（三两九）诗曰：此命推来运不佳，劳苦作业尽皆空，劳心苦力成家计，待到那时一梦中。 
此命为人机灵，胸襟通达，勤学有功，青年欠佳，持家勤俭，一生衣禄虽有，但事不称心，六亲骨肉交朋结友，四海春光，做事有始有终，但事事难成。中年驳杂多端，如蜘蛛结网，朝贺夜不圆，晚年整治家业，安然到老。 
【综合解说】[特点]行事小心翼翼，无法稳定，往往有凡事想得太多的倾向，同时，有怠惰的刁性，不肯吃苦，经常落在他人之后。若能克服缺点，勤奋工作，将可在企业界得到大成就。 
容貌端正，少年勤俭，初年平顺，兄弟少靠，子不孤立，立家兴隆，晚年大有聚财。诗曰：平生良善自有持，衣禄增荣盛有余，银财家业中年好，贵人提拔上云梯。 
[才能]性情温良，为人诚实，出言无毒，善作险德，诸事谦尊，六亲少靠，成功如登梯，贫急失败，随机行呈，万事安然，初限辛苦，中年发达，四十兴荣，终年利路享通，假虚半真之命。[事业]内助得力，衣禄和顺，受人提拔，持有金运，喜好投机，意高胆大，不服他人，中年平平，事无全心，晚年发达，晚福之命。 
[财运]巳中时生人父母全，一生近贵财禄多，兄弟子媳多和顺，宜作师术有头分。智能非凡，自成家业，六亲无缘，离祖成家，快乐待人，难得良缘，好饮酒癖。 
[适业]评论家、缝纫、金融、请负业、矿业、加工业。忌水类。 
[凶年]31岁、36岁、47岁、49岁、89岁、95岁。__________________________命由天定，事在人为。 
运气数码仅供参考。 
二、2015年2月18日21:00八字算命 
1、总论：辛勤劳苦而收获少，心情常在苦闷中，做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，如能涵养忍耐力，中年后可成功发展，慎防意外灾病。 
天运五行属木者，事业能成功发展。2、性格：表面乐观豪爽，喜出风头爱面子，乐于解决别人的困难，不耐独处，容易和异性接近，内心烦闷不安，一心想自当老板，容易造成不平不满的人生过程。 
3、意志：意志坚定，而独断独行，但耐心不足，做事有虎头蛇尾之倾向，常有误打误撞而获财利者。4、事业：适合投机性或爆发性的行业，常有出人意料的绝招，得到名利和地位。 
5、家庭：男命者家庭大致圆满，应注意桃花的后果，女命者则夫妻多争执，家庭难和睦。6、婚姻：男娶温厚贤惠之妻，婚后夫妻大致和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后家庭不美满。 
7、子女：子女谦恭又有责任感，长大后在社会上能成功发展。8、社交：外表乐观又喜出风头，做事急躁，在社会上能得朋友之助，社交能力佳。 
9、精神：表面坚忍，一生辛苦劳碌，心情不开朗。10、财运：早年劳苦，中年后得财，财运尚佳，天运五行属木者大成功，属水者常受失败打击。 
11、健康：易患头痛、脑疾、呼吸系统、高血压、神经痛等。12、老运：晚景转佳运，但仍性急固执，心神忧烦，天运五行属木火，晚景安然无忧。 
三、2015年2月21日12点15分分出生五行缺陷 
命主姓名：某人出生地：未知。 
出生公历：2015年2月21日12时15分（北京时间），星期六。出生农历：乙未年正月初三日午时。 
四柱：乙未戊寅戊辰戊午五行总数值：8.9，平均数值：1.8水：0.20，平均比11.28%，占2.26%木：2.51，平均比141.41%，占28.28%火：1.92，平均比108.25%，占21.65%土：4.24，平均比239.06%，占47.81%金：0.00，平均比0.00%，占0.00%同类数值：6.16，占69.46%异类数值：2.71，占30.54%同类比异类数值大，日主强，以金、水、木为喜用（此为平衡用神）阴阳值：21.2，无调候用神五行缺金。 
四、2015年2月21日21时19分出生缺陷 
出生年月日时：（公历）2015年2月21日21点此命五行土旺缺火缺金；日主天干为土，生于四季末季；必须有金助，但忌水太多。 
（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）（农历）乙未年正月初三亥时八字：乙未戊寅戊辰癸亥五行：木土土木土土水水纳音：沙中金城墙土大林木大海水五行生克制化宜忌土旺得水，方能疏通.土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅.土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞.土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦.缺火缺金。 
五、2015年2月18日10点21生辰八字 
农历（阴历）2014年12月30日出生的基本生辰信息 
公历（阳历）日期：2015年2月18日出生的人属【马】 
农历（阴历）日期：2014年12月30（乙丑）日甲午（马）年十二月三十日，星期3 
农历（阴历）2014年12月30日（日主天干为乙）性格命运 
日主天干：乙 
性格特点：温和安静、沉着冷静、警戒心强、适应力强 
生日个性：乙日生的人性格温和，因此多半不是自我主张过强的人，就算问题发生时，也多采取静观事变的态度，进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和，往往成了好好先生，易受四周环境所影响。 
参考资料：【八字日主天干乙算命】 
阳历2015年2月18日，阴历2014年12月30（乙丑日）出生的生辰八字日柱算命 
八字日柱（日干支）信息：【农历2014年12月30（乙丑）日】 
日柱算命论一生吉凶： 
《乙丑衰地》戌亥空亡 
★有学问、专技、艺术方面专长；多见为学者、教师、医师、宗教家等事业立命。 
★生性淡泊，忍耐力强，多具人情味，信仰心重。 
★须防家道中落！ 
★结婚运差。 
★女命：难得良缘，一生须防有共夫情形；个性多倔强。 
★性格复杂，一生起伏多！大都学、技、艺上得见成就。 
日柱算命论心性： 
个性沉着，警戒心强，表面现象不愿与人争执，温柔含蓄，但感情脆弱。随风转舵，看人说话。 
生辰八字日柱算命： 
[乙丑][中等]六秀日，主人秀气漂亮，身坐金库，无根，坐下七杀无制，自信心太过，往往一意孤行。女名乙丑，具有男性风格。 
日柱论命个性分析： 
慷慨大方，喜爱春风，多学少成，幼年现灾，父母重拜；九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠；女人贤良纯和，但求财心切，需体恤家庭。 
八字日柱性格分析： 
乙同属木性，与木之兄的阳木相对，有木之弟的阴性气质。木所具有温和、安静特性较常在乙身上出现。 
乙源自轧，意指互相倾轧或互相摩擦，春季时，万物会自皮中挣出逐渐成长。 
若以天文现象而言，甲是一闪而过的雷电，而乙则是吹拂树尖的风。性格上而言，甲是树木，而乙则是攀沿树木的葛藤。也就是说甲会直往上伸展，而乙则是柔软、弯曲身体的蜿蜒而上。 
由于乙的性格温和，因此多半不是自我主张过强的人，就算问题发生时，也多采取静观事变的态度，进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和，往往成了好好先生，易受四周环境所影响。 
一、算命是泄露天机吗 
有道是“天机不可泄露”，为什么呢？因为不知道，如何泄漏呢？既然是天上的机密，人怎么可能知道？若说替人算命或人去算命是泄露天机，也有相当的语病，应该说是“泄人机密”~~与所谓的“泄漏天机”应无什么关系。算命是以周易为理论根据。周易是世界都公认的一部最科学著作，算命是利用最科学的理论数据来为我们的命运作详细的剖析和检查诊断，何来的天机可泄露呢？ 
我曾接触过一些算命很准确的命理大师，是一门深奥的学问！不过真正算的准的人不多。街头上算命的一般都是半斤八两，工夫不到家，以至让人们都以为算命的是骗子。 
人的命运也算不上机密，已发生的叫“事实”，可能发生的叫“机密”，不一定发生的谓之“迷”。算命的行为并无什么利弊得失，我认为不是。 
我们只不过是把大家不明白、不理解的东西，用科学规律的理论做出解释而已。这和医生看病有什么区别呢？大家不知道得了什么病，医生通过检查、诊断而做出结论是一样类似。 
但是，算命的结果却可能带来“善”或“恶”的后遗症，国人的“算命看相”实际上就相当于西人的“心里咨询”。替人算命看相，如能解人疑难，确有积德积善之功，适当的收取“润费”，也是极其正常的。 
如不能做到客观的推算，仅以“算命看相”来【骗取】钱财为目的，则会。 
看相算命是“泄露天机”吗？而会得到“孤、苦、贫、残”的报应吗？ 
“泄天机”之说----乃是先贤的训示规定，意即告诫看相算命者，要有使命感，不可危言耸听，要谨言慎行，以免贻害社会众生。 
人相学先贤认为美风鉴者，应教人趋吉避凶，指引迷途错路，绝非遇富贵者则大张夸词，逢贫贱者则恣意讥笑，夸奖则失乎耻，讥笑则失乎德。 
凡遇奸妄诈伪奸邪淫荡者，更当慎言，可与言不与言者失人，不可与言而与言者失言，美风鉴者既不失人也不失言。 
看相算命，假如能坚持原则，焉有遭受报应的可能？ 
二、算命是提前泄露天机吗 
既然是天上的机密，我曾接触过一些算命很准确的命理大师，是一门深奥的学问！不过真正算的准的人不多。 
街头上算命的一般都是半斤八两，工夫不到家，以至让人们都以为算命的是骗子。人的命运也算不上机密，已发生的叫“事实”，可能发生的叫“机密”，不一定发生的谓之“迷”。 
我认为不是。但是，算命的结果却可能带来“善”或“恶”的后遗症，国人的“算命看相”实际上就相当于西人的“心里咨询”。 
替人算命看相，如能解人疑难，确有积德积善之功，适当的收取“润费”，也是极其正常的。如不能做到客观的推算，仅以“算命看相”来【骗取】钱财为目的，则会“泄天机”之说----乃是先贤的训示规定，意即告诫看相算命者，要有使命感，不可危言耸听，要谨言慎行，以免贻害社会众生。 
人相学先贤认为美风鉴者，应教人趋吉避凶，指引迷途错路，绝非遇富贵者则大张夸词，逢贫贱者则恣意讥笑，夸奖则失乎耻，讥笑则失乎德。凡遇奸妄诈伪奸邪淫荡者，更当慎言，可与言不与言者失人，不可与言而与言者失言，美风鉴者既不失人也不失言。 
您想顺上加顺好上加好吗？让我们一起来改善命运吧！。 
三、请问给人看风水和算命的人,算不算泄露天机,会不会减阳寿 
推荐参考学诚法师讲述：问题一：风水会影响人生吗？1、网友：法师，我有个问题很是纠结。 
新房子少个一小块西南角，大家都说不好，会漏财、破坏运气。风水真的会影响人生吗？学诚法师：福地福人居，只要自己懂得造善业、积福德，就不必担心风水；反过来说，风水再好，自己无福无德，也留不住。 
2、网友：法师，您对风水学怎么看？学诚法师：风水勘探的是外在环境，佛法探究的是人的心境。佛法讲“依正不二”，依报（环境）随着正报（心境）转，福地福人居。 
一个人住在什么地方，是由自身福报决定的，而非风水决定福报。所以，勤积善业才是根本。 
3、网友：学诚师父好！请问学阴阳宅风水算命就是算卦，我需要供奉什么神啊？谢谢！学诚法师：算卦不是佛法，供神也不是佛法。问卦于天，不如扪心自问；求祷神明，不如反求诸己。 
问题二：如何看待八字命理？4、网友：师父，明知自己八字很烂，怎样释然？学诚法师：佛教不讲八字，而讲“命自我立，福自我求”，可以读一读《了凡四训》的故事。5、网友：大师，八字和起名字关联很大吗？学诚法师：八字、命理，都是民间的说法，佛法不谈这些。 
佛法认为：“命自我立”。人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的，不是由外在的因素决定的，更何况名字只是一个符号。 
6、网友：顶礼师父！感觉生命就是业风下的小草，能有什么支撑来抵抗因缘际会、前缘后债？好像一切都像命理八字预测的那样。你顶得住千斤时，命运就给你一千五百斤，命运之力常常大于自身可控力。 
奈何啊！学诚法师：我们改变不了已经存在的果相，却可以通过当下的愿力和造作改变未来的命运。问题三：佛弟子应如何看待算命？7、网友：阿弥陀佛！后学是一名已受皈依的在家佛弟子，日常学习佛法外，对玄学的风水命理也颇感兴趣。 
不知道这样做如法否？或者作为一名佛弟子，该如何看待这一类的兴趣呢？请法师开示。学诚法师：业果是最究竟的，其他的都只是枝末。 
8、网友：顶礼师父！弟子惭愧，虽未主动占卜，家人却被算命先生告知弟子半年内有危及生命的灾祸，并画符让我置于枕下。弟子自知作为佛弟子不可皈依邪魔外道，所以不想照做。 
无奈心起烦恼，贪生怕死。如以此心念佛放生，以求平安，是否如法？恳请师父慈悲开示。 
学诚法师：皈依三宝的心情，就好比一个人遭遇大苦，遇到能够救命的人，猛利求助之心。遇到困苦之时祈求三宝，是最恳切的皈依。 
9、网友：师父，外道有一种行为叫算命。算命为何？命真能算得清楚吗？人出生真的都带一个固定命运吗？附体算命是啥意思？为什么会异常准确？多谢！学诚法师：人生既然是业力决定的，我们就可以通过改变自己的业而改变命运，只要了解业果的规律，符顺这个规律去做，就能够改变未来的命运。 
可好好学习《了凡四训》的故事。附体通常是神鬼，有些神通，一定程度上能够看到人的命运。 
但无论什么样的神通，都敌不过业力，不必执著于神通。问题四：怎样看待不好的卦象？10、网友：学诚法师，我明年冲太岁。 
看网上介绍，冲太岁非常不好，感情、事业、健康、财运等，有大灾会躲也躲不过的。又看到很多化解方法，比如找风水师在家里某方位摆设什么。 
看得我很迷茫、很担心，想请问您有没有什么办法化解，比如在家多念哪尊佛菩萨名号能化解冲太岁？学诚法师：佛法告诉我们“业果决定一切”，但绝大部分人往往信任算命而不肯相信三宝，这是最可悲之处。11、网友：师父好！弟子亲身经历后有种感受：人迷惑时试图通过占卜算命寻找答案。 
但这些东西不但帮人解决不了问题还增长了执著。人在无助时如何自救，如遇"命运不好"、"卦不好"应怎么正确面对？学诚法师：众生畏果，菩萨畏因；众生求果，菩萨种因。 
12、网友：师父您好！在一家卖吉祥物的店里面，店员根据我的生日说我命里带伤官，且结婚后老公容易不忠心，请问这种说法可信吗？学诚法师：信与不信是人的心理作用，然后，这个心态又会决定人的状态。命运不是由出生日期决定的，而是由人的起心动念，以及根据念头所引发的身、语、行为决定的。 
想要趋吉避凶，就要从心开始，行善断恶。13、网友：师父，最近生活不顺，今日去算命，算命先生说我命不好，现在心里非常别扭。 
我该怎么办呢？请师父开示！学诚法师：命运，谁说了都不算，真正且唯一的主宰是自己。“命自我立，福自己求”。 
行善就能改变命运，可从《了凡四训》的故事中获得启发。问题五：算命会折福吗？14、网友：顶礼法师！我平时常常在网上帮自己和家人算命。 
现在听说算命折福，很害怕伤害了自己和家人。我该怎么办？有没有办法补救？学诚法师：没有这个说法，但也不必沉迷于算命。 
孝顺父母、勤修善业、助人为乐，，可以积累福报、改善命运。 
四、算命是提前泄露天机吗 
既然是天上的机密， 
我曾接触过一些算命很准确的命理大师，是一门深奥的学问！不过真正算的准的人不多。街头上算命的一般都是半斤八两，工夫不到家，以至让人们都以为算命的是骗子。 
人的命运也算不上机密， 
已发生的叫“事实”， 
可能发生的叫“机密”， 
不一定发生的谓之“迷”。 
我认为不是。 
但是，算命的结果却可能带来“善”或“恶”的后遗症，国人的“算命看相”实际上就相当于西人的“心里咨询”。替人算命看相，如能解人疑难，确有积德积善之功，适当的收取“润费”，也是极其正常的。 
如不能做到客观的推算，仅以“算命看相”来【骗取】钱财为目的，则会 
“泄天机”之说----乃是先贤的训示规定，意即告诫看相算命者，要有使命感，不可危言耸听，要谨言慎行，以免贻害社会众生。 
人相学先贤认为美风鉴者，应教人趋吉避凶，指引迷途错路，绝非遇富贵者则大张夸词，逢贫贱者则恣意讥笑，夸奖则失乎耻，讥笑则失乎德。 
凡遇奸妄诈伪奸邪淫荡者，更当慎言，可与言不与言者失人，不可与言而与言者失言，美风鉴者既不失人也不失言。 
您想顺上加顺好上加好吗？让我们一起来改善命运吧！ 
五、从事算命行业会不会泄露天机、有损阴德啥的而不好 
泄露天机的事是没有的；有损阴德的事是有的。 
本来嘛，人有生辰八字，凭八字有命按命算，批完妻财子禄寿五项，照算命行规例收钱就完工的，不存在泄天机问题。天机也不是不可以泄的，算命书都有《滴天髓》《天机直泄》之类的书的，说明算命界的先贤们从不避讳天机问题。 
而且这生死有命，一切按命批写，是批命必须完成的工作，这也不犯禁忌。说算命会泄天遭天谴的话，往往是那些算命不精，又想籍此技忽悠骗人钱财的一种托辞。 
这种人算命技艺不精，就偷工减料，在批人命寿数时，或不会批或想诈人钱财，往往就省写这一项目。人若问起，他就会说，这人死寿数是天机，泄露天机，有损阴德，会折我寿的。 
人家又问八字生死是我的我认命不就得了吗，为哈会折先生您寿呢？算命先生必然会说，人投胎来世上走一遭是找活路来的，所以无权知道己死期的，预先知道他啥事都能干得出来的，我直说就有损阴德啦。不是我没那能耐，我元神出窍去阎王那翻看判官生死簿都成的，只是这事要破狱打通关节的，俗话说有钱能使鬼推磨，这明白吧？我大耗元神这要有补尝的，明白吧？都明白了这事就不会泄露天机有损阴德了好不好？。 
六、算卦对人好不好.不是所谓天机不可泄漏吗 
算命是提前泄露天机，会遭天神惩罚问：算命是骗人的吗？居士答：算命是以周易为理论根据的。 
我曾接触过一些算命很准确的命理大师，是一门深奥的学问！不过真正算的准的人不多。街头上算命的一般都是半斤八两，工夫不到家，以至让人们都以为算命的是骗子。 
易坛泰斗邵伟华算命很有水平。四柱加手相、面相加摸骨可以把人的一生定位的很准确。 
问：为什么算命的很多是瞎子啊？居士答：算命是一项提前泄露天机的行为。天神会对此进行惩罚的。 
有很多算命的都是逐渐眼睛变瞎了。（当然也有天生就是瞎子的）所以有很多真正的算命大师都学佛。 
我所接触过的几个算命高手都是虔诚的佛教徒。他们在算命的同时通过行善积德做好事把眼睛变瞎这一灾难给逐渐化解掉了！象邵伟华曾经捐款30万在家乡建立了邵伟华小学，给家乡修路等等。 
（博主注：邵伟华还自己写了本《三世因果文》印了许多到处结缘，功德极大）问：为什么算命准的都学佛？？答：很多算命高手在给人化解灾难的时候都用的佛学方法。比如：放生等因为这些高手在研究周易的过程中，认识到有种神秘的力量在支配着人生的命运。 
后来发现：因果定律是真实存在的。逐渐，他们都深入佛法，并成为了虔诚的佛教徒！问：为什么有的人命好，有的人命不好？是天定的吗？答：上辈子注意行善积德的，今辈子出生的时候就会得到一个好的四柱。 
命理学上反映出来就是命好，反之，就不好。比如前世杀生少的，今世就长命，身体健康前世供过佛的，今世就聪明有功名等等。 
问：既然人的命出生下来就确定了，那努力和拼搏有什么用？居士答：可以这么理解，首先要接受命运存在的事实。有的人出生在条件差的地方，如非洲，山区等。 
有的人出生在富贵家庭。有的人出生在安定和平的地区。 
有的人出生在战乱地区，如伊拉克等。有的人出生下来就夭折。 
有的人却能健康一生。以上这些都是业力感召的结果。 
是不可改变的。但是人生今后的命运是可以改变的。 
《了凡四训》就是一个很好的改变命运的例子。算命的算过去一般都比较准确，算未来的一些事情就不那么准。 
其原因是人生今后的命运是可以改变的。改变一个人命运的法宝就是学佛，多行善事广积德！多放生、坚持学佛做好事的人会发现，自己的手纹会慢慢的改变。 
而每一个手纹代表了不同的含义。手相中的信息反映了人命运的好坏！有的人生命线严重断开，是死亡或大病的明显标志。 
这些人在坚持做好事之后发现生命线渐渐的连接上了，不能不说是个奇迹！有的人在早年的手相和四柱上看，应该显示一生都有一个健康的身体。但是他由于过度吸烟喝酒，生活习惯不好，晚年身体并不好。 
问：佛教徒提倡算命吗？居士答：不提倡！首先，学佛的人命运是算不准的。变的很快。 
其次，佛陀承认算命这些的存在，但是并不鼓励教徒去经营这些东西。佛法在于自求，不在于他求。 
有的人热衷于看风水。其实善人居福地。 
只要一个人心善就必然能感召到如意的风水。同样一块地方，有人住着灾祸连连，但是让一个品德高的住，却一点事情也没有。 
所以，学佛修心，多做好事多积福是关键，没有必要热衷算命，看风水的！一个学周易的佛子对算命的看法1，命可以算准吗？---答案是可以的，周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月，另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。 
2，命既然可以算准，那么是一定不变的吗？---不是首先，我们应该了解一下周易预测术，究竟可以准到什么地步举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的经历和我有很大的不一样，学历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢？好比举一个例子吧，04年的时候我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大概4000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。 
。同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。 
但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。 
算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。 
尤其是八字算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。第二，我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有。 
七、为什么算命先生常说天机不可泄露 
以前有个以相气色出名的大师，有一次几个人一起找他看相。大师细细端详了这几位，然后对其中一个说，不看你的相。这个人就问，为啥你能看其它人的就不能看我的。大师幽幽说道：“你还有几个小时的命，不用看了”这个人心情自然不爽，上前就想大师一顿，幸亏其它几个把他苦苦拦住。 
算命没有办法洞察天机，因为天机不可泄露，能够泄露的信息便不能称为天机 
换句话说，凡是能够被人类的眼睛看到，耳朵听到，鼻子闻到，舌头尝到，身体感觉到，意念思维到的都不是天机；那只是我们人类自己的一种生活经验。 
天机，天机，乃天之机密也！ 
人处天地之中，乃大自然中一小颗粒，其生辰之妙小不过是恒河沙中一小个体，滚滚红尘世界一闪电罢了。 
下不能修整山河之功，何足挂齿。 
所谓“天机”只不过是民俗中风水师或是算命先生用来庶挡其不足的借口。在我看来生辰并没有天机，也不会有报应之说，受人之资但为人办事，所谓诚义。 
那一定是有多种原因。这里最重要的原因，绝对的讲，人类的思想根本就不可能算尽天机，其实我们对世间任何道理的取得，都是在泄露天机，不是吗？当然我们也要理解算命先生，它也是一个营生的行业，既不能说完全是在骗人，也不能说就不骗人，能力也不同，有的也算不准，有的也不能解，就如同医生相似，高明的必竟是极少数。既然命不是一定的，天机又不能泄，又何必要算呢？因此，有时算了，反而是买了一只拦路虎，障碍自己的前程。 
一般的算命先生，都是靠察言观色见人说不同的话去算命，他要是说天机不可泄漏，基本上是故弄玄虚，他是真的不知道！真正的天机，确实不可泄漏。唐朝的术士李淳风精通星相玄学，有一天晚上他静坐中推演后世的发展，不知不觉就推演了一千多年，他的师兄在后面轻轻推了下他的后背说天机不可泄漏，于是他把这些东西以诗歌的形式写到了《推背图》里。很多事情也确实应验了。后来朝代的皇帝怕此书影响民心，便列其为禁书，甚至更改了书的顺序，导致有很多的版本。这是一个有关天机的例子。 
一、今年正月那天动工好为什么风水先生说到二月初六 
建房.装修动土吉日15年3月01日/星期日/正月十一丙子/冲庚午马/煞南15年3月04日/星期三/正月十四己卯/冲癸酉鸡/煞西15年3月09日/星期一/正月十九甲申/冲戊寅虎/煞南15年3月11日/星期三/正月二一丙戌/冲庚辰龙/煞北15年3月12日/星期四/正月二二丁亥/冲辛巳蛇/煞西15年3月14日/星期六/正月二四己丑/冲癸未羊/煞东15年3月15日/星期日/正月二五庚寅/冲甲申猴/煞北。 
一、镇平那个地方有算命先生 
镇平那个地方有算命先生由于现在百度知道都不可以留地址，答案会失效，你懂的所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。 
而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。 
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 
孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。 
而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
二、我老家有个算命的,真牛B,真邪门,我是安徽阜阳人,每次她给人家 
易经八卦预测才是正宗。 
释迦牟尼佛谈到6种神通：天耳通、天眼通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。当然，最殊胜的是漏尽通。 
恒毓教授在《佛教与神通》一文中有这样一段话：“神通一定是和变化联系在一起的，神通的变化一定是不可思议的。这不可思议的神通变化，根据佛教的说法，三乘圣者所得到的总共有六种。所谓六种神通，又称“六通”，指的是天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通和漏尽通。其中，天眼通指的是修得与色界天人同等的眼根，不论远近、内外、昼夜，一切都能看见；天耳通指的是修得与色界天人同等的耳根，不论远近、内外、大小、强弱，都能听见；神足通又称“如意通”或“神境通”，指的是能在六尘境界中变现自在、飞行自在、转变自在的神通；他心通指的是能知他人心思的神通；宿命通指的是能知他人宿世事迹因缘之神通；漏尽通指的是断惑究竟后所得之神通。这六通当中，前五种神通是一切修习禅定者都能获得的，证得了佛法之后也都有，但佛教并不追求之，而漏尽通则是佛教修行之目标。《大佛顶首楞严经·卷第九》说：“欲得菩提，要除三惑，不尽三惑，纵得神通，皆是世间有为功用。习气不灭，落于魔道，虽欲除妄，倍加虚伪，如来说为可哀怜者。”换句话说，前五种神通都是世间有为功用，是无法解脱的，只有漏尽通才是标志解脱之神通。” 
证道者之他心通 
他心通有种种不同，且约证道者说，以业尽情空，心如明镜，当无人问时，心中一字亦不可得。及至问者将自己先所阅过者见问，彼虽久而不记，其八识田中，已存纳此诸言句之影子。其人以无明锢蔽，了不知觉，而此有他心通，即于彼心识影子中，明明朗朗见之。故能随问随诵，一无差错。即彼问者未见此书，亦能于余人见者之心识中，为彼诵之。 
扶乩与他心通 
扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣。鬼之劣者，或无此他心通力。其优者则能知人心，故能借人之聪明智识而为之。然此鬼之灵，但能于人现知之心，借而为用。于识田中有，现知中无者，或此义非已所知者，便不能引以示人。其去业尽情空之他心通，实有天渊之远。 
鬼神 
鬼神有邪有正。邪鬼神。则真妖以求人敬者。正鬼神则护国佑民之善神。若求大士固不须求鬼神。如得其王。民自顺从耳。又鬼神于小灾或能救。于定业则不能救。若大士则大。小。定。不定。通能救。唯视其人之诚与否也。 
佛弟子对乩坛之看法 
乩坛所开示改过迁善，小轮回，小因果等，皆与世道人心有大裨益。至于说天说佛法，直是胡说。吾等为佛弟子，不可排斥此法，以其有阻人迁善之过。亦不可附赞此法，以其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。 
真学佛人与扶乩 
扶乩。乃灵鬼作用。其言某佛、某菩萨、某仙、皆假冒其名。真仙。或偶尔应机。恐千百不得其一。况佛菩萨乎。以乩提倡佛法。虽有小益。根本已错。真学佛者。决不仗此以提倡佛法。何以故。以是鬼神作用。或有通明之灵鬼。尚可不致误事。若或来一糊涂鬼。必致误大事矣。人以其乩误大事。逐谓佛法所误。则此种提倡。即伏灭法之机。 
三、贵州有个大仙算命的叫小灵哥的,算命准吗 
贵州有个大仙算命的叫小灵哥的，算命准吗 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
一、找人占卜算命 
我还年轻的时候，通过看书自学，给自己算命，确实有不好的影响。 
不过！我认为即使你提前知道一些，你也很难影响命途的发展，知道和不知道就在于，你的心里没底和有底的区别，不过我年轻时是自己算的，你作为父母，你要教孩子，你也可以告诉他命的道理。我可以用最简单的称骨，不过我觉得，你培养好孩子，爱你孩子，你娃娃的命就不会薄，是吧！ 
嗯，八字还算比较硬，即‘命硬’。 
此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼仪，有才能，做事勤俭，一生福禄无，与人干事反为不美，六亲骨肉可靠，交朋友，四海春风。中限光耀门庭，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，义济分明，妻宫两硬无刑。 
希望对你有帮助 
二、赠算命的锦旗内容 
你好！ 
你所求锦旗为谢人，但是也有谢神鬼八方的成分，不能大意！ 
旗身形状为盾形，红底黄花穗边，黄字！黑体即可！ 
格式为：右上角标注赠哪个府哪个庙哪个大师！如不知是哪个府哪个庙！可以写为：敬赠恭上某某大师 
我们一般在锦旗中间写四字的回谢主题：如算命类：料事如神，未卜先知，修德悟道，指点迷津 
请问类：有求必应，仙人指路 
治命类：回天有术，神医在世 
切忌：如果我们不知道它们的属性：切勿随意使用观音在世，大罗神仙，泰山北斗等等 
在知道它们的属性时，也不要盲目直呼法号！在算命时还应注意手相面相的保护！ 
以免被心存不鬼的恶道士破了你们的好命！好事不要说出来！尽量减少算命次数！ 
格式为： 
料 
事 
如 
神 
一、有人说看手相就能看出一个人结多少次婚,是真的么 
手相固然有学问，但绝不是这样的！说看手相可以了解某人的婚姻状况是没有依据的 
但手相绝不是什么“伪科学”！！！ 
6楼的‘名字都被注册啦’朋友自己都说：手纹是会变的哦~：用力方式的改变、工作环境……甚至气候变化都会有影响 
这就很好解释了，认为手相具有“先天性”的预测，本身就是误解，自古玄学界都没有将其做为判令人一生的依据，恰恰相反手相是玄学人士依据其人使用“手”的方式来了解其人的‘身份’、‘地位’的。 
诚如6楼所言，用力的方式，一个拿锄头的人与一个握笔杆的人，其用力方式留在手上的印记都是不同的，在舒适的环境下的手比较润泽，在劳动强度较大的环境下手比较粗糙，这些都可以做为玄学人士了解测相者的身份，从而为更精准的预测运程服务。看过战争片都可以了解，在追捕军人时都会看其中、食指的“板机茧”。这就是手相的学问。如今的刑侦手段依然会运用到手相的识别。 
二、手相看有几次婚姻 
看婚姻手相主看婚姻线，婚姻线宜深长，细小浅无没感情。命运生命感情线，也看婚姻与恋情。一条婚线到白头，二条等线二次婚，三条以上情人多，上弯下曲当分离。分叉离婚十字已。断续离而又复婚。波浪夫妻常口舌，岛形纹目或分居，绳状婚姻多美满，箭头婚恋有曲折。小指根部至天纹，结婚流年50整，中分25男女差，从上往下早晚婚。 
解释：上弯婚美满，下弯生死离别，十字忽然死去，有分叉主离婚，断续离婚又复，第三者插足。双线再婚或外恋，中有圆圈反目或分居，绳状美满，波浪常口舌。与财星连，女嫁富翁，男娶名门女，冲破财星破产。星纹园结婚早得财产，上下多点性欲过度或骗婚，箭头射婚姻曲折。 
希望对你有帮助。 
三、怎么从八字看一个男人命中有几次婚姻 
婚姻是男女的结合，是家庭组合中的一部分，婚姻的好坏是关系到婚姻家庭是否幸福美满的大问题。不论男女，只要有好的婚姻，就有幸福的家庭，否则婚姻家庭就得不到幸福。有些人婚姻很好，一生很幸福，但有些人婚姻很不好，一生经过多次婚姻，甚至出现丧夫或丧妻之痛苦。当然，一个人一生究竟几次婚姻，在八字中是有明显标志的，也是命中注定的。看几次婚姻可以先看配偶星的个数，在配偶星易受克的情况下，也可以看伤食或比肩的个数。但是，必须有个前提条件，这些配偶星和伤克配偶的星必须与日主或与配偶宫有某种关系才可以论婚姻，否则就不能当婚姻看，只可作朋友论。 
例1坤造：甲甲己丁（申酉空） 
子戌卯卯 
年上甲木是日主的第一个男友，因日主偏弱，甲木坐下子水为忌神，第一个男友不爱他，时间不长就分开了。月干甲木为第二个男友，因坐下戌土为用神，第二个丈夫对她很好，由于命主桃花很旺，不久又与甲木的朋友卯木（卯戌合）有了外情，命主又见卯木伏吟，可能有两种情况，一种是分居，另一种是离婚。 
例2乾造：辛庚壬丙（申酉空） 
亥寅午午 
日元弱，印比为用神，寅与午半合，寅中丙火为命主的第一个妻子，因天干庚金为用神，女方很喜欢他，但他不爱这个女的，时间不长就分开了。后来和丙、午均有过一段婚姻关系。他已经离过三次婚，现在还没有结婚。一生至少可断四次婚姻。 
例3坤造：辛庚癸乙（戌亥空） 
酉寅酉卯 
八字身弱，寅中戊土官星与日主相合，庚金为用神，说明第一个情人的年龄比命主大，是命主的上司，而且是有家室的人，因为庚下坐财。命中有三个伤食，卯酉相冲，一生至少四次婚姻。 
例4坤造：己丁壬甲（午未空） 
酉丑辰辰 
此女因官杀混杂一生最少可断四次婚姻。从与日主及配偶宫的关系来看，己土是第一个男友，坐下地支酉合夫宫辰土，有婚姻关系，但己土弱而无气，时间不长就分开了。实际上是婚前同居。丑是第二个男友，其天干丁与日主相合，可断与第二个男友也发生过关系或有过短暂的婚史。此命日主坐下辰土伏吟，婚姻还会遇到挫折，不是分居，就是离异。 
例5坤造：丙庚壬辛（辰巳空） 
寅寅寅丑 
此人是在医院接生下来后，被人收养的女孩。12岁破身，14岁以后就和异性乱搞，16岁开始就以卖淫为生。经常出没在风月场合之中。过着妓女的生活。 
例6坤造：丙戊庚丙（子丑空） 
午戌申戌 
此命连克三个丈夫，因为八字中有两个丙一个午都是命主的夫星，都入到了戌库之中，显示出了丧夫的信息，所以先后克去三个丈夫。 
例7乾造：甲丁庚戊（午未空） 
申丑寅寅 
此命35岁丧妻，先后取了三个妻子都已离去，至今一人度日。 
例8坤造：己甲癸甲（午未空） 
亥戌巳寅 
命主已有过五次婚姻。第一、二壬丈夫死亡，第三任离异，第四、五壬是同居一段时间之后就分手了。命中伤官很重，官星受克，伤官寅木穿夫宫，亥（含甲木伤官）冲夫宫，甲与寅同性，所以有几重伤官，就有几次婚姻，共四重伤官，命中还有两重官杀，故应该断六次婚姻。