《大圣》孔子实际上是一位算命先生

铁词、朔卦、徐卦、杂卦的上下。其实，在占卜占卜方面，《周易》没有任何意义。占卜，占卜。第一次是在他40岁的时候，他的道德知识达到了一个小高峰。40岁时，他并不迷茫，面临着要不要出柜从政的问题。因此，他占据了一个卦，因此，他占据了“本卦”。第二十二卦是山脚下有火。下卦代表他有光明的美德。卡迪亚是摆设，没有实权，就无法实现雄心壮志。贵族们只想把他牺牲为文化名人，而不想让他真正展示自己实践治国理想的能力。于是他退休写诗写书，继续积攒精力，伺机帮助世界和人民。 
经过十多年的学术研究和教学积累，孔子取得了很高的学术成就，培养了许多优秀的学生，也创造了很高的声誉。51岁时，孔子saw鲁国仍然充满希望，决定从政。在从政的五年里，他从地方总督仲都载升为小司孔（负责建设的官员），然后又升到了四口（公安厅厅长），当过医生，甚至当过总理（代理总理）。然而，在55岁时，路德公爵和季桓子（掌权者正卿）不再完全支持孔子。面对对留下来的疑问鲁国继续努力还是离开鲁国出去发展，孔子再次占卜，占据了旅游占卜。“环游”是“火山”的形象。在56卦中，火在山上，但山没有移动，有旅行的形象。于是孔子开始旅行13年多。在周游世界的过程中，（6）宣传了治国思想，传播儒学，培养了优秀的学生，为儒学成为名校奠定了基础。 
孔子面对人生的转折点，追随上天的启示，根据自己的处境和地位做出适当的选择，就是服从命运。 
所谓命运，大致是指人所处的条件和所面临的情况，即所面临的时间和位置。时间是时间，延伸到人生阶段、客观情境、主客体之间形成的机会、个人的机会感；位置是空间，延伸到个人的地位和处境以及他与他人的关系。一切事物，包括命运，都是在天道的控制下形成和运行的，导致许多现象同时发生。它们之间可能存在着神秘的联系，这是占卜和其他技能的基础。因此，我们可以根据天命来判断自己的时间和地位的好坏，引导扩张和撤退。一个人的成败，好坏，一半取决于打击的客观条件等时间和位置，另一半则取决于当事人对时间和立场的认识以及相应采取的应对行动。当占卜符号和占卜文字显示出好运或厄运时，也有一个灵活的空间让人修正或修正自己的命运。人生虽有一定的步骤和结局，但苦乐可以由一个人的德性、智慧和能力来控制。改变环境或调整自己，以求得好运和避免不幸，从痛苦中获得幸福。 
孔子对齐鲁命运的预测 
孔子他对天与人性的把握贯穿于他生活的方方面面。 
孔子曾预言齐鲁的末日：“你死不了”，也就是说，齐鲁没有好结局。 
这对子路的指示不是占卜，而是通过观察人。因为孔子当他发现齐鲁站在他身边时，他有一种刚毅直爽的气质。--“闵子发球到一边，你也一样。子路，也要品行。冉呦和子贡真是口若悬河。齐乐。”如果你放手，你就得死。”（《论语》？高级）？ 
子路笔下的“不厌其烦”、“猛虎封河，死无憾”的性格，必然与对象发生激烈冲突，酿成意外。正如孔子老子所说，“强梁不可杀”，哲学家们的智慧是相同的，是一致的。后来，子路在439起义中被杀，因为他是个正直的人，不知道如何躲避。 
？？？？？？？？？？？齐鲁之死 
齐鲁在卫国一位名叫孔悝的重要大臣手下工作，孔悝拥有卫国的权力，这是非常重要的。有一年，卫国年爆发内乱，被流放的蒯聩回国后，与妹妹伯吉（孔悝）勾结控制孔悝，企图杀害魏楚红（蒯聩），魏楚红闻讯后逃走。得知政变的消息，齐鲁立即赶往京城。他碰巧遇到了从城门出来的546名学生。见了子路，对子路说：“城门关了，你可以回家了。“不要白白去死。”子路说：“吃了它的人不会逃避困难。”继续进城。这时，战斗几乎结束了，蒯聩和孔悝都在高台上。子路上前去问蒯聩放手孔悝，没听，于是子陆想放火烧月台。蒯聩如果你害怕，你命令你的手下去攻击支路。子路虽然勇敢，却被人捅了好几刀，王冠也被砍掉了。子路说：“君子必死。”——君子临终也要衣冠楚楚。肉糊被切成一顶帽子。 
当我听说在卫国发生内乱，他马上说齐鲁要死了：“呵呵，死了！”因为他知道，有了齐鲁坚强的个性，他不会退缩，会勇敢地度过难关。 
命运决定一个人的先天禀赋和将来相遇的可能性和倾向。不同命运的人具有不同的禀赋，导致不同的条件、不同的思维方式和行为模式，从而导致不同的生活过程和结果。 
孔子通过洞察学生的禀赋、思维方式和行为模式，准确预测学生的结果，这是认识人、判断人生最辉煌的境界。 
孔子说：“看它是什么，看它来自什么，观察它在哪里是安全的。你有多瘦？你有多瘦？”论语是观察和了解人的方式。了解一个人有三种方式：看他的动机，他做事的方式，以及他对生活方式的适应。这样，我们就可以一眼看出这个人是什么样的性格。什么样的思维方式和行为方式有什么样的命运和结局。 
不用说“占卜”。不是你不占卜，而是你根本不必占卜。对于这一点荀子可以概括为“善易不占”——真正掌握天道和人性的智者不需要占卜，因为他们可以根据自然和人性来预测和引导生命。 
易学对普通人的启示 
。普通人学易学的意义在于他们的智慧倾向和人生的指导。”“人计鬼，老百姓能行”——人的计划与自然计算相协调。普通人也可以用这种启示来引导自己的行动，从而达到“没有老师的保护，像临时的家长一样”——即使没有老师和保护者，也好像有家长在引导他们。 
至于占卜，借天地之力，必须遵守以下三条原则。 
如果你不真诚，你一定要真诚，因为你是在向天地诸神求教； 
不公正不占：你问的问题必须合法合理； 
毫无疑问，没有职业：一定是一个很难用理性来解决的问题。 
这也是向舒舒求助时要遵循的原则。如果你没有诚恳的态度，不遵守道德，毫无疑问，就不要去找舒舒舒服服的求助。而对于这三种情况，舒舒服服并不需要做出回应。这是上天的要求。