1、算命先生是真正的和尚吗？
孩子问翁心武想在哪里说话，生怕放过天堂。
秘密决不能泄露。
一般来说，僧侣不会算命。即使他们这么做了，也不叫算命，叫因果。当和尚修行到一定程度时，他能看到过去和未来。
算命是一种利用个人的个人信息，如脸和手的线条、出生的八字、名字的笔画等，结合五行八卦来预测或判断命运的行为。
算命的方法有很多，这是众所周知的一门学科。它也被称为命理学，这也包括在地貌。这位博学的算命先生把算命与五经之一的《周易》联系起来。事实上，有些人认为《周易》本身就是最早的一部《周易》，但这些书往往没有经过科学的验证，属于迷信。
在中国，占卜可以用以下方法进行：
面相，是指观察一个人的风度、性情、面容、身体部位等来预测好运或厄运以及各种事情。
占星，占星在中国，它被称为“七政四盈”，主要表现国家和君主的不幸和祝福，无论是否执政。早期与天文学密切相关，后来逐渐分离。
卜筮，指利用龟壳、占卜草等工具来预测某些事件。不同时代所采用的方法不同，历代也有所创新。例如，据说东方朔的《灵气经》用特殊的片段和特殊的公式来预测。
福气指的是用柳树刷子刷的。伏羲人通过一个叫“通达神明”的仪式，把神明的信息写在沙盘上。
他们向庙里的神明报告他们的问题后，要求提供代表神圣意义的文字和诗歌（通常称为符号诗），以便确认这些文字和诗歌。
占卜师用报纸上的汉字来计算问题的好运或厄运。
通过比较八字的出生地理位置和自然相似性，可以预测恒星的寿命。
根据梦中的情况，我们可以类比自然或其他人得出一些预测结果。
战旗，利用天空等颜色，主要用来预测战局。在古代军事著作中，这样一章是不可或缺的。
用声音等来预测或解释人类事务。
傅睿，根据不寻常的事情来预测好运或厄运和国运，通常被人们使用，如陈胜和武光起义。童谣，汉代，童谣被认为是能够预测吉凶的，所以《三国演义》中会有很多这样的预测案例。一般来说，它被归类为晨昏在晨曦。
在中国，凡是战棋能用的东西，比如天文、地理、九州八卦、生、老、死、起、落，都可以用。
根据不同的算命方法和传承派别，其结果有很大的不同，算命的方法和过程本身在一定程度上是不可复制的（如摇卦）。因此，反对和怀疑算命结果的人数不低于肯定算命结果的人数。算命可以说是一种为个体服务的心理安慰活动，但它与心理治疗师的水平完全不同。前者源于迷信，后者源于医学行为。
算命占卜是一种民间信仰，或多或少带有迷信色彩。事实上，打着民间信仰的幌子行骗并不鲜见。民国初年，江湘学堂诈骗集团发展起来，利用人们对生活、风水的迷信进行诈骗。
算命的人经常假装他们泄露了秘密，所以他们不能或不能计算自己。当他们数不清别人的时候，他们经常问别人。一旦找到差距，他们就会原谅自己。
据说，算命始于战国时期的鬼谷子，另一种则起源于唐代的李虚。想算命的人往往求助于有研究或受人尊敬的人。在中国古代，这样的人被称为“算命先生”。塔罗牌和星座占星也是西方社会的一种算命方式。随着互联网的发展，你可以通过输入自己的数据得到算命的结果。
2、和尚命的人是什么情况？
你的男友的八字
妻星入墓，妻健康不佳。
日支受刑，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
日为七杀或偏印，妻多小产。
和尚可以算卦吗？如果可以，那么找和尚算卦收费吗？
出家和尚不算命，看相
佛法里有正法、有邪法，有真佛、有假佛，谁能辨别？《楞严》上说得很好，末法时期，就是讲现在这个时代，邪师说法，如恒河沙。你有没有能力辨别邪正？你要不能辨别，你一定入魔道。
众生接触外面境界往往先入为主，如果接受一些邪法，他把这邪的当作真的，以后遇到正法，他认为正法跟他以前所接触的不一样，他排斥，他不相信，他不接纳。
现在这个世间众生，邪知邪见的人太多，正知正见的人太少，所以他相信邪法，他不相信正法。现在这个世间众生，你给他讲正法，他很难接受，所以很容易入魔道。
佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手段来接引众生，你要小心，这不是正法。风水命相这些东西，也都是邪法，不是正法。
凡是正法，是让你趋向觉正净，在修学效果上看，一定是烦恼轻、智慧长;邪法是教你走向迷邪染，搞得你心里乱糟糟，叫你往三途去。
如果你邪正不能辨别，把正法当作邪法，把邪法当作正法，是非善恶都颠倒了，这个叫愚痴，这个亏吃得太大了——来生你还得搞生死轮回。正法跟邪法，实在讲不难辨别。正法里面没有贪嗔痴慢，心是清净的；邪法里面有染污，带着贪嗔痴慢。换句话说，邪法的目标是在名闻利养，只要你送供养来，他目的就达到了；真正的佛法，是教你守住这个清净心，名闻利养他统统不要。
现在这个世间人迷惑颠倒，是非善恶不辨，对正法不相信，对邪法一听马上就接受了。今天的邪法猖獗，势力很大，正法没几个人听，我们能有机缘闻到正法，怎么能不珍惜？
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