太原算命很准的大师才42岁怎么知道别人的秘密呢

1.太原哪有好一些的算命先生 
太原哪有好一些的算命先生？我想知道我和我的男朋友有没有未来该怎么选择婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。 
“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不同的！”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核；幸福的婚姻能够使人健康长寿，这是世人公认的道理和法则。 
可见幸福的婚姻是何等重要。合婚是旧俗，古时的男女婚前双方都需要交换庚帖，以卜八字是否相配，再针对八字中不合的地方提出合理化的建议。 
八字合婚应从以下方面进行。1、男女双方年柱不宜刑冲克，因为年为根，月为苗，日为花，时为果，年柱是一个八字的灵魂，是根基，所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜，婚后易有横祸，灾难2、男女双方日柱不宜刑冲克，因为日为花，是夫妻宫，双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜，婚后夫妻感情不容易和谐3、男女双方四柱生肖不宜刑冲克，因为年为父母宫，月是兄弟姐妹宫，日是夫妻宫，时辰为子女宫，四柱之间有相互冲击刑克的，冲年不利双方父母，冲月不利六亲，冲日不利家庭，冲时辰不利子女。 
4、男命全阳的应该要配女命全阴，男命全阴则要配女命全阳，女命同理，这样才能阴阳协调5、男女双方命宫不宜刑冲克，因为命宫是人命之归宿，《三命通会》云：神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主，命宫就好比一个人的住所，可见命宫的重要性，双方命宫如果相冲相克相刑的，婚后家庭基础，感情基础就不容易稳定，容易有危机感，缺少安全感。6、男女双方八字喜用神不宜刑冲克，因为喜用神是医治一个八字的药，喜用神如果相互克制的，婚后夫妻就难同心同德，容易引发矛盾，意见，一个要往东，一个要往西，一个要去北京，一个要去天津。 
也就因此容易分道扬镳。7、男女双方三元宫位要合，也称卦数合婚或三元男女合婚，三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位，乾，坤，坎，离，震，艮，巽，兑来表示，再将双方各自的宫位进行匹配，匹配结果分别有福德，生气，天医，归魂，游魂，五鬼，绝体，绝命这八种结果，其中合得福德，生气，天医为上吉，子孙昌盛，如合得游魂，归魂，五鬼为中等，男女各有忧云，如合得绝体，绝命，大凶。 
合婚需要结合合婚全过程再配合双方终身大运综合分析并给出有利双方婚姻的合理化建议。不能单从某一方面的合或者是不合断吉凶。 
2.有些有名的算命先生,真的很准吗 
有名的和没名气的都一样，他根本就不知道准不准。 
我亲眼见到我一个算命先生，他没名气的时候很倒霉，连吃饭都成问题，只是因为很偶然的机会让自己成名了，找他算命的都要预约，人家都以为他算的很准。其实他们会算命的都一样，都是根据书上的说法来推理的，所以他和没名气的算命先生是一样的水平。 
至于他算出来的是不是真的你自己可以知道，因为他可以算已经过去的事情，如果他说的正确那就比较准了。不过算命都不可能真有那么神，我们只能相信一部份。 
如果说他可以给你改变命运，那就是假的了，如果真能改变，他为什么不改变自己的命运呢？耳朵大说明有福气那是假的，在现实生活中自己可以看到。 
3.一个算命的给一个从山西赶过来的尸的人算卦的电影 
悬棺迷尸 
主演：方勇练铭卓 
导演：刘彬杰 
类型：惊悚悬疑网络电影 
时长：62分钟 
年代：2016 
地区：内地 
简介： 
湘西赶尸脚是一个古老的存在，而在不为人知的背后，赶尸人承受着命运的诅咒。一旦成为赶尸人，不得生育，强要子嗣，亦会夭折。即便是领养义子义女，孩子也会死于非命。身为赶尸人的魏钟，虽有机缘，得以长生，却终究逃不脱命运的摆布。三百年来，魏钟不断娶妻生子，想要打破这个禁忌，直到二十年前，在四川珙村买一女童，养育到八岁之久……而在这名女童夭折之… 
4.算命先生可信吗 
信者算命先生可信不信者算命先生不可信我不信所以我说算命先生不可信我亲眼在家乡看算命的大师说可以把鬼从地下叫起来那个大师就是尽量用可怕的语言说出把鬼叫出来的可怕情景很多大人和小孩都吓跑了可是那个大师在我们几个小孩子面前失算了我们非要看最后什么也没有叫出来那个大师就说什么生人太多鬼不敢出来要等到半夜三更时只有主人家才可以见可是那主人不敢就这样的骗人的当然算命的自有他的一套理论你听了可能没有办法辩驳算命的理论下面是我跟我奶奶的对话你能够辩驳倒我奶奶吗而且我奶奶只是迷信她自己并没有去骗人只有给女人骗跟我奶奶关于神鬼的对话（成长中一直跟奶奶她们争论神鬼）我说：“没有神鬼。” 
奶奶说“没有鬼，那你晚上怎么不敢一个人出去呢？”我说“那是你们一直骗我说有鬼。那是你们一直吓我们小孩子造成的。” 
奶奶说“你现在知道没有怎么还怕呢？”我无言。 
我确实胆小我说“月亮里有嫦娥现在人已经可以上去了，里面没有人”奶奶说“我不信人可以上月亮，我没有看见。”我说“我也没有看到鬼”奶奶说“倒霉的人，坏人才能看到鬼，你不是坏人。” 
我说“那我神仙也没有看到过”奶奶说“那要很幸运的人才能看到”我又无言。 
..唉我是凡人哪？神鬼都看不到。 
1.数虎42岁今年的命运 
今天出生的人，个性忠厚老实，且具备专注执着的特性，因此事业发展多能有成。 
这天出生的男女相当重视家庭，唯独天性好事，因此常逾越本分，插手干涉他人的事情，若是成人美事，则能博得好名，但若是坏人之事，便会惹来无谓的批评与责难。这天出生的男性婚姻运势颇佳，婚后将可以获得妻子的帮助成就事业。 
整体大运方面：年少之时由于性情较不安定，为人处事常有评断不公的状况出现；中年以后运势趋于平顺，只要付出努力，多半可以获取成果。晚年之后运势亨通发达，事业及名声都能有所收获，是属于大旺兴隆的命局。 
2.弓度卜卦我42岁属虎算今生运程如何 
八字日柱测事业：辛和庚一样具有金的敏锐特质，不过辛属阴，因此它的敏锐较有粘着力。 
若要发挥这种特性，可考虑教育界、编辑界或文艺界。庚暗示copy铁或重工业，而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业，此外，铝等2113轻金属或非铁金属业也很适合辛的性格。 
辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展，非常容易发挥所长。虽然辛给人硬物的印象，但丙年出生的人却有柔软的一面，就算当警察，也多半是牵老年人过马路或给儿童们观赏交通安全卡通漫画的女警。 
八字日柱财运分析：辛与庚同属金性，所以也重视正义，让义理，不过，庚太过正直，5261辛就比较能够融通。他和不善4102钱的庚不同，很有些小技巧营利。 
像在不动产方面就很能发挥所长。便如分租公寓，或在小小的空地上能自动贩卖机，颇能掌握要领，有受金钱之惠的暗示。 
自己若不直接经营生意，也会借钱给他人赚取利息，头脑非常灵活。戊年生的人有“土中金1653”之意，应该会储蓄，不过土中金就如庭院中出现鲨鱼一样，未必是不可能实现的梦。 
这种类型的人有可能在前代先人的收藏中，发现价值连城的古画。 
1.算命先生怎么知道人的一些秘密情况的 
算命先生的一些伎俩算命先生在算命之前，常常装模作样地猜测算命人的现状。 
这些准确的“猜测”，也常常博得算命人的信任。其实，算命先生没有什么先知先觉的能力，他依靠的是一套察言观色的本领。 
所有的“真相”都是算命人自己“告诉”俯氦碘教鄢寄碉犀冬篓他的。算命先生在接触到前来算命的人后会说出“你最近身体不好、事业不太顺利、很操劳”等对于现状的猜测。 
实际上，这都是算命先生在观察算命人的外表后得出的结论。得出这些结论的基础很简单，就是摆在眼前的事实：来者倦容满面、衣着不整、气色不佳。 
算命先生对算命人的现状猜测完毕之后，算命人必然会回应算命先生的猜测，或者向他询问新的问题。算命先生就会抓住算命人说话的内容进行再次的分析猜测。 
比如，算命人说，我最近工作确实不太顺利。算命先生就会说，你工作量大压力大，领导不赏识下属不支持。 
其实，这种结论世人皆知，工作之中遇到的无非就是这些问题。算命先生还会根据算命人不经意间表现出的各种小动作进行分析推测：会对行走速度快的人说，你压力大；会对抽烟的人说，你身体不好特别是肺不好等等。 
另外，算命先生还经常利用多义词、主观地应用概念的灵活性，是一种狡猾的诡辩手法。诡辩论者在议论中常常故意把话说得模棱两可、模棱多可，含糊不清，以便见机行事，给自己留下任意解释的余地。 
这位算命先生正是利用在特殊情况下“一”的多义性进行诡辩，并以此骗取他人的钱财。举例：从前，有三个秀才进京赶考，途中遇到一个人称“活神仙”的算命先生，便前去求教：“我们此番能考中几个？”算命先生闭上眼睛掐算了一会儿，然后竖起一根指头。 
三个秀才不明白是什么意思，请求说清楚一点。算命先生说：“天机不可泄露，以后你们自会明白。” 
后来三个秀才只考中了一个，那人特来酬谢，一见面就夸奖说：“先生料事如神，果然名不虚传。”还学着当初算命先生那样竖起一根指头说：“确实‘只中一个’。” 
秀才走后，算命先生的老婆问他：“你怎么算得这么灵呢？”算命先生嘿嘿一笑说：“你不懂其中的奥妙，竖一根指头，可以作出多种解释：如果三人都考中，那就是‘一律考中’；要是都没有考中，那就是‘一律落榜’；要是考中一人，那就是‘一个考中’；要是考中两人，那就是‘一人落榜’。不管事实上是哪种情况，都能证明我算的是对的。” 
老婆听后高兴地说：“你的鬼点子真多，我算是服了你了。”。 
2.算命先生是怎样忽悠别人的 
算命人忽悠别人的方法很多，这是他们自己有交待的。 
用迷信者心理和模棱两可的说词让你自己“对号入座”则是常用的。迷信者心理：只要猜到与自己有一点所搭界的事，就是认为是“准”。 
人有共性与个性的方方面面，10%的“准”与90%、100%的准确，有本质的区别的。算命人只猜些共性的“准”，人们就认为，陌生人能知道自己的遇事，就是“准”了。 
信字当先，算命人再说些共性的套话。就更准了。 
比如愁眉苦脸的人来算命，只说此人有难，就准了10%以上，其实，猜一个人有事无事，在30%以下，稍有一些社会经历的人都会“观颜察色”说出一二的。模棱两可，让算者自己对号入座：比如算命人算有几个子女说：“本命有三子女，一个在树上挂着”。 
这一模棱两可的话。在被算的人有1——4个子女内，都是准的。 
你看，若算者说只有一个孩子。“一个挂着”嘛，本命有，但两个没着落啦；若说是二个孩子；也对，“一个挂着”，只生了两个嘛；若有三个孩子；对了，本命三个，但还有一个未生啊；要说你有四个孩子。 
就是啊，本命只是三个，但还有一个是挂着的，也生下了。 
有这么大的“机动”孩子，谁猜不准呢？况且，现在共性只生一个，特殊二个。 
常用用术语，很多，摘录些如下你自己选吧：某人问卦，传说有一高人善周易，即前往求卦，二者对答福寿？高人：叶落归根，人总是要死的感情？高人：相濡以沫，不离不弃。前程功名？高人：富贵如烟云，得其时而用之。 
高人：算卦只是雕虫小技。卦者云，疑而不决者问卜。 
知天命，守大道的人，没有疑惑，不用算卦。你问父母福寿，身为子女，当于高堂前供奉尽孝，在一天侍奉一天，方尽孝道。 
你问夫妻感情，糟糠之妻不下堂，如果二人相敬如宾，自然夫妇和顺。你问前程功名，若一得一失不坦然，功利欲望日增，对你有害无益。 
高人最后说，我懂算命，但是算命对你并没有帮助，还可能有害。人都想趋吉避凶，但所谓祸福相依，不经历磨难，难成大器。 
福祚过多，亦是灾祸。希望你能懂得大道。 
知天命者，无须算命。一位老友突然猛学算命，由生辰八字、紫微斗数、姓名学到占星术，没一样不研究。 
从前有个会算命的道士，自称能前算八百年，后算八百年。一天，有三个进京赶考的秀才跑来问他：“我们此番能考中几人？”道士闭上眼睛掐指一算，便伸出一个指头来。 
三个秀才问他，这是什么意思？道士说：“天机不可泄漏！”再问，他死也不开口了。秀才们走后，小道士问：“师傅，你刚才伸出一个指头，到底是什么意思？”道士看看旁边没有人，轻声说：“他们一共三人，如果一个人考中，这指头就表示考中一人；如果两个人考中，就表示落榜一人；要是三人都考中，就表示一齐考中；要是三个都没考中，就表示一个也不中。” 
小道士听后，哈哈大笑：“天机原来如此，的确不可泄漏！”同字不同命古代有个某甲，父母亲帮他选定一门亲事，但是他想知道这门亲事是不是吉利，所以上街去找了个测字先生问问。某甲：我想问下，父母订的这门亲事吉不吉利。 
测字先生：（拿出字匣）你抽一个字吧！某甲：（在字匣里摸了半天）就这个。拿出来一看，某甲差点没昏倒，怎么是个”死”字…某甲：你不用说了，钱给你。 
测字先生：别急别急，你抽到的这个字是大吉大利的啊~某甲（很怀疑）：你说说看，这个字已经这么明白了，要怎么解释成吉利的？测字先生：这个字把它拆成上下两半，上面是个”一”，下面像不像一个”夗”字？某甲：（点头）是有点像。测字先生：”夗”字下面加上个”鸟”，变成一个”鸳”字，而你又是问婚姻的事情，所以这个字叫作”一床锦被盖鸳鸯”。 
某甲：好像有道理的说~呵呵~（放下钱欢天喜地走人）某甲前脚离开，有个某乙后脚进门。某乙：我也要问，我快要成亲的这个婚姻好不好。 
测字先生：（把刚才的”死”字放回字匣，摇一摇）你抽一个字吧！某乙：（在字匣里摸了半天）就这个。拿出来一看，又是个”死”字，某乙心想测字先生刚才说是”一床锦被盖\鸳鸯”，那应该没问题。 
某乙：我知道，”一床锦被盖鸳鸯”是吧？你不用说了，钱给你。测字先生：不对不对，你抽到的这个字要叫作”棒打鸳鸯两分离”~某乙（傻了眼）：为什么？同样一个”死”字，刚才你明明对那个人说”一床锦被盖鸳鸯”，怎么到我变成”棒打鸳鸯两分离”？测字先生：谁叫刚才那位在抽字的时候，外头有两个人抬着一床锦被路过；你在抽字的时候，外头又有两个人抬着一根大木头路过。 
锦被，是喜事用的，大木，是丧事用的（ps：古代的”大木”，指的是”寿木”，也就是棺材…），所以你们虽然抽到同一个字，但是结果不同。某乙：（黑线地放下钱走人）曾国藩测字的故事清朝名臣曾国藩在京为官时，常微服到民间暗访。 
有一天早朝回来，他又脱去官服，换上便装，独自从花园的角门走出去，来到人声嘈杂的大街上。曾国藩在熙攘的人群中慢慢走着，猛见街口有一算命摊，卦旗上写着“测字看相”四个大字。 
曾国藩一时兴起，便向那算命摊走去。算命先生见来了客人，忙起身打招呼：“这位客官，您是看相，还是测字？”“。 
3.算命先生是怎么帮别人算命的 
算命的种类：八字算命，民间也叫生辰八字算命，专业的叫四柱算命，手相算命，面相算命，星座算命，八卦算命，六爻算命，测字算命，姓名算命，紫微斗数算命，奇门预测算命，太乙预测算命，大六壬算命，小六壬算命，占卜算命，占星术算命，铁板算命，也叫铁板神数。 
1、八字算命：中国算命的一种方法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，根据这八个字，即可推算出一个人的命运。 
旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。2、手相算命：旧时看相的一种。 
以看手纹预言吉凶。3、面相算命：运用面相学原理通过人的面部五官以及起色等断吉凶。 
4、星座算命：为认星方便，人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域。大小不一。 
每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星，形成各种图形，根据其形状，分别以近似的动物、器物或神话人物命名，如天鹅座、仙女座等。 
每个星座中的恒星，按亮度大小，依次以小写希腊字母编排，如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。 
是根据被占卜者和星体运行的关系，占算出其一生的各方面运程。5、八卦算命：《周易》中的八种基本图形。 
用“-”（表示阳）和“زز”（表示阴）两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又象征多种事物。 
《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。6、六爻算命：《易》卦之画曰爻。 
六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。 
爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九；"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数：阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九；阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。 
《易·系辞上》："六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏："言六爻递相推动而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。 
"后因以指占卜。7、测字算命：也称“拆字”、“相字”。 
一种占卜算命法。拆开或合并汉字的偏旁点画，断其意义，以推测吉凶。 
8、姓名算命：是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上，根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来观察预测姓名的吉凶好坏。 
9、紫微斗数算命：星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。 
因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。10、奇门算命：是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。 
奇门来源于军事，涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以到达出奇制胜的目的。根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方。 
11、太乙预测算命：太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。 
以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。 
又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。 
又可推出年卦、月卦等。12、大六壬算命：是东方最古老的占星学。 
用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。 
舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。 
13、小六壬算命：旧时占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。 
14、占卜算命：古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福。15、占星术算命：也称“星占学”。 
以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。 
占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。16、铁板算命：也称铁版神数，又作铁板（同版）神数。 
中国术数之一种。多年来，由于坊间有不少铁版神数奇准的传说，因此，一向是不少术数研究者的研究对象。 
然而另一方面，亦不断有术数研究者、甚或铁版神数业者，指出铁版神数事实上为一门假术数，主要靠其它术数（如八字命理、紫微斗数等）作主导，配以旁敲侧击的技巧，做出令人惊讶的推断效果。 
1.王打卦的时候卦一百为什么会有没白色的么 
，有王姓人家由山西洪洞县迁来建村，遂以姓氏命名为王家庄。后改为“王打卦村”。据传说，此事颇具传奇色彩。 
王姓族人迁此定居后，男耕女织，勤俭持家，但收入微薄，大多家境只能勉强度日，略有节余。只有一户兼做买卖，加之勤恳，购置土地渐多。由于家业增大，遂雇一名段姓男孩来打短工，段某人勤手快，做事干净利落，聪明灵透，善解人意，深得东家信任。 
段某常五更时分起身喂马。一日天将明时，他忽见一人在南园中来回踱步，不解其意为何，遂悄悄跟踪。半月后的一日深夜，又见那人在此躬身刨地，弯腰掩埋，做毕即去。段某不解其意，往前扒开鲜土，见坑内埋有一白色布袋，打开一看，里面乃是尚未腐烂的人骨。段某深思片刻，遂将布袋起出埋在园子一旁。年底，段某请假回家时对东家说：“我有一事相求，因家境贫寒，父母遗骨尚存他人之地，愿意不要年薪，想借贵府南园宝地寸尺，掩埋父母尸骨，以尽人子之孝。”东家念其孝心，点头应允。十几日后，段某携父母遗骨埋于园中那个不明身份人所挖的坑中。 
2数年后编辑 
段某一远门姑父怜其孤苦无助，欲收留其上学就读，段某遂辞工而去。后段某苦心研读，三年考中进士，数年升为御史。为光宗耀祖，段某专程从京城来王家庄为父母重修陵墓，树石碑、立牌坊，名为段家坟，乡人皆称颂不已。其后，段御史便常带领大批人马来此地祭扫陵墓，由于未加约束，人马践踩庄稼，不作赔偿，又扰民滋事，渐渐酿成民怨。村民将此事告上县衙，县令却慑于御史之威，不敢受理。王氏族中有一靠打卦算命度日的青年男子，便毛遂自荐，由族人提供盘缠，只身赴京告状。然官司尚未打赢，盘缠已用尽，王氏便重操旧业，再次打卦算命维持生活，以积累资金，再告御史。 
数年后的一天，王家庄来了个陌生人。他见南园内牌坊、石碑威严竖立，砖砌坟墓高大气派，问明缘故，遂找到王氏族人说道：“吾乃南方人氏，早年曾至贵方，见此园风水极佳，遂将父母遗骨迁埋于此，等待发家。然十年不发，今来此地寻求根由，果见被段家占去风水。今段某忘记根本，视村民如草芥，理应受到惩罚。吾有一法，可使段家将自行败落”。陌生人继续说：“此南园形似凤凰，跃跃欲飞。段某窍取宝地，得道升天。凤凰头在园子西部，只要在此修一关帝庙，庙两旁各挖井一眼，庙压凤凰颈，井挖凤凰眼，凤凰便首难举，翅难振，欲飞则不能。”陌生人言毕，扬长而去。 
赴京告状的王氏男子，以微薄收入作支持，屡屡告状，一年多后果然告倒了段御史。自此，王家庄村民安居乐业。为纪念王氏男子打卦告状、为民请命的义举，村民遂改王家庄为王打卦，此村名沿用至今。 
关帝庙座落于王打卦村西南，直到1956年才被拆除。段家坟也曾有遗址，1956年才被村民平没。在当地十里八乡，无人不晓。而王打卦村有史以来，却无段姓人氏居住。座落于凤凰眼上的两眼砖井，至今仍有，位于王打卦村的西部。 
2.王打卦的时候卦一百为什么会有没白色的么 
，有王姓人家由山西洪洞县迁来建村，遂以姓氏命名为王家庄。 
后改为“王打卦村”。据传说，此事颇具传奇色彩。 
王姓族人迁此定居后，男耕女织，勤俭持家，但收入微薄，大多家境只能勉强度日，略有节余。只有一户兼做买卖，加之勤恳，购置土地渐多。 
由于家业增大，遂雇一名段姓男孩来打短工，段某人勤手快，做事干净利落，聪明灵透，善解人意，深得东家信任。段某常五更时分起身喂马。 
一日天将明时，他忽见一人在南园中来回踱步，不解其意为何，遂悄悄跟踪。半月后的一日深夜，又见那人在此躬身刨地，弯腰掩埋，做毕即去。 
段某不解其意，往前扒开鲜土，见坑内埋有一白色布袋，打开一看，里面乃是尚未腐烂的人骨。段某深思片刻，遂将布袋起出埋在园子一旁。 
年底，段某请假回家时对东家说：“我有一事相求，因家境贫寒，父母遗骨尚存他人之地，愿意不要年薪，想借贵府南园宝地寸尺，掩埋父母尸骨，以尽人子之孝。”东家念其孝心，点头应允。 
十几日后，段某携父母遗骨埋于园中那个不明身份人所挖的坑中。2数年后编辑，段某一远门姑父怜其孤苦无助，欲收留其上学就读，段某遂辞工而去。 
后段某苦心研读，三年考中进士，数年升为御史。为光宗耀祖，段某专程从京城来王家庄为父母重修陵墓，树石碑、立牌坊，名为段家坟，乡人皆称颂不已。 
其后，段御史便常带领大批人马来此地祭扫陵墓，由于未加约束，人马践踩庄稼，不作赔偿，又扰民滋事，渐渐酿成民怨。村民将此事告上县衙，县令却慑于御史之威，不敢受理。 
王氏族中有一靠打卦算命度日的青年男子，便毛遂自荐，由族人提供盘缠，只身赴京告状。然官司尚未打赢，盘缠已用尽，王氏便重操旧业，再次打卦算命维持生活，以积累资金，再告御史。 
数年后的一天，王家庄来了个陌生人。他见南园内牌坊、石碑威严竖立，砖砌坟墓高大气派，问明缘故，遂找到王氏族人说道：“吾乃南方人氏，早年曾至贵方，见此园风水极佳，遂将父母遗骨迁埋于此，等待发家。 
然十年不发，今来此地寻求根由，果见被段家占去风水。今段某忘记根本，视村民如草芥，理应受到惩罚。 
吾有一法，可使段家将自行败落”。陌生人继续说：“此南园形似凤凰，跃跃欲飞。 
段某窍取宝地，得道升天。凤凰头在园子西部，只要在此修一关帝庙，庙两旁各挖井一眼，庙压凤凰颈，井挖凤凰眼，凤凰便首难举，翅难振，欲飞则不能。” 
陌生人言毕，扬长而去。赴京告状的王氏男子，以微薄收入作支持，屡屡告状，一年多后果然告倒了段御史。 
自此，王家庄村民安居乐业。为纪念王氏男子打卦告状、为民请命的义举，村民遂改王家庄为王打卦，此村名沿用至今。 
关帝庙座落于王打卦村西南，直到1956年才被拆除。段家坟也曾有遗址，1956年才被村民平没。 
在当地十里八乡，无人不晓。而王打卦村有史以来，却无段姓人氏居住。 
座落于凤凰眼上的两眼砖井，至今仍有，位于王打卦村的西部。