算命说欠债不还，全家死亡有那么严重吗

 
1.中国古代算命术的目录 
前言 
自序 
算命术的缘起 
天命观的产生和先秦诸子的天命观 
算命术的起源、发展和成熟 
算命术的基础理论 
天干bai地支 
阴阳五行 
天干地支和阴阳五行的配合 
五行和四时五方 
五行的旺相休囚死和寄生十二宫 
天千地支的刑du冲害化合 
十二生肖和地支 
四柱算命的具体zhi方法 
怎样排八字 
推算大运、小运、流年和命宫 
关于五行生克的术语和用神 
八字中有关的星宿神煞 
命理中五行和干支的分析 
日干、格局和干支合化刑冲的看法 
富贵dao贫贱和寿夭疾病的推算 
从八字五行看人的性情相貌 
看八字，论六亲 
怎样看大运和流年的吉凶荣枯内 
人格八字举例 
关于女命的看法 
合婚宜忌 
《金瓶梅》和《红楼梦》里的两次算命 
古代名人八容字举要 
算命术的批判 
墨子的“非命”观 
古人都相信算命吗？ 
算命术中的象征律和演绎法 
学术乎，迷信乎？ 
后记 
2.八字算命术 
八字，也叫四柱，八字命学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。 
唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。 
当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。 
相传始于战国时代的鬼谷子，一说始于唐代的李虚中。旧时许多地区有专司其业者，俗称星士或八字算命先生。 
他们或坐待求算者至，或执胡琴走乡串村“游算”。小儿出生后，其父母必于七天内为之求算。 
3.中国算命术简介 
我们通常所说的算命术即星命术。 
在当今的中国社会中，因为受多年的无神论及唯物论等主流思想的教育，很多人以为算命是中国古代文化遗产中的糙粕，是古人受统治者宣扬的有神论思想的愚弄。其实这只是对星命术片面的看法。 
因为他们并不了解星命术的根本及原理。星命术通常会被认为是一种由算命先生依一定的神秘理论推算他人命运、人生的办法。 
其实是星命术的内涵远不止于此。首先，星命术是古人的科学。 
古代人们没有现代的科学理论及技术条件，面对宇宙，他们看到了日、月、星辰、山川、河流，只能展开丰富的想象探索其奥秘，并将他们所知、所感、所想与变化莫测，难以予知的人生相联系，于是产生了星命术。应该说星命术是古人探索世界，探索人生的科学，是一门学门。 
其次，星命术是古人的哲学。世界观和人生观是哲学中的根本问题。 
而星命术正是古人对这些问题的回答。有趣的是他们能将现代哲学派别中的对立思想统一集结在一种学说之中。 
如他们认为世界是由金、木、水、火、土五行构成体现了唯物论，而相命术本身又是以人的命运由上天安排的唯心论，阴阳学说体现了辨证法，而各安天命显然体现了形而上学的思想。有些哲学问题，现在我们仍在争论，所以星命术中孕育哲学观点对我们解决或弄清这些问题至今还是有利用价值的。 
最后，算命术与中国古代的艺术发展密切相关。正象远古的祭祀或求神仪式后来演变成了舞蹈，或象风水术发展了中国古代建筑学及景观的审美学一样，星命术也对中国的文化艺术中某些门类有重大影响。 
从算命学的发展史我们可以知道，历代文人墨客许多都是星命术的崇拜者及精通者。星命术对他们的影响是多方面的。 
首先是心理方面，孔夫子就说过“生死由命，富贵在天”的话。而《周易》更是星命术和文学史中的双重经典。 
在星命术最鼎盛的唐宋时期，中国人几乎人人信命，人人算命。许多文学大家也对星命术学著书立说，对星命术的发展起了推波助澜的作用。 
其次是文学形成方面的。许多关于星命术的文学著作了成为了后代了解和学习的手段。 
例如《易经》，《论衡》等，时至今日还是方兴未艾。由于历代的不断发展壮大，星命术中算命的手段也变得多种多样，包括四柱推命、六爻预测、梅花易数、袁天罡称骨测命术、易卜算命、断卦之法等。 
4.古时常说的八字是指什么 
“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下为地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 
八字（八字命理，八字命理学）是一种根据八字推命的方法。（来源：南丰公益书院）八字始於唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。 
唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。 
当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为「子平法」或「子平八字学」。“八字”是中国命理学中，最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵资料，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。 
相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。 
一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。八字的表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。 
八字学分析门派很多。总的分为传统派非传统派。 
传统派又分为两江门和章辞门。非传统派有涵辰新派以及无极心法等门派。 
古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。 
反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。八字是从历法查出的天干地支八个字。 
古代阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。 
八字来源于《易经》，是我国古代劳动人民对人的命运的自然运动规律的总结。八字算命是认为，我们人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。 
为我们科学的揭示，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“炁”的异体字。 
天干就是“天炁”，地支就是“地炁”。八字算命术又叫“子平术”。 
这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结，写出了第一本八字的专著——《渊海子平》。使得八字得以快速的发展。 
当时的大文学家韩愈称，子平论命是“百不失一二”。所以后人又称八字算命术为“子平术”。 
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）地支五行属性子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。 
巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。 
辰（龙）.戌（犬）属阳土，中方；丑（牛）.未（羊）属阴土，中方。天干五行属性甲为栋梁之木，东方。 
乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。 
丁为灯烛之火，南方。戊为城墙之土，中方。 
己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。 
辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。 
癸为雨露之水，北方。排年柱：排出60甲子序列，将自己的虚龄生年放入其中，逆数上行即可找到相对公元年的干支是什么了。 
或者比照当年或上年的干支，也能找出相应的你所需要的干支来。如你是1987年7月生人，只知道今年是兔年（丁卯）不知道87年是什么干支，1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥排月柱：月柱的天干和地支排法在各类命书中都有这样的口诀：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛岁首寻庚起，丁壬壬位顺行流，若言戊癸何方发，甲寅之上好追求。 
这歌诀也称《五虎遁年上起月歌》。至于何为“五虎遁”这里就不展开讲了，有兴趣的朋友找到相关命理书看一下便知。 
这歌诀的意思是：年干逢甲或己，则该年的月份天干地支就以正月是丙寅排起，依次为二月丁卯，三月戊辰，四月己已……这样依次排到十二月；年干是乙、庚的则以戊寅为一月起始；年干是丙辛的，则以庚寅起始；年干为丁、壬的则以壬寅为一月；年干为戊、癸则以甲寅起为一月。其余月份均可顺序推得。 
注意：论月份干支，地支始终是不变的，即一月为寅、二月为卯、三月。 
1.紫阳街的介绍 
紫阳街是临海市第一古街，是千年古城的缩影，是历史文化名城的象征。街名的来历紫阳街原来是有街无名。据民国二十三年（1934）重修《临海县志稿》绘制《临海县治附郭图》上，这条街没有街名的记载，而按照古迹、人名、地名而称呼这条街的所在地，当时称街的北端黄坊桥，南头揽秀楼，中间地段，从北至南称紫阳宫、一洞天、奉仙坊、十字街口、迎仙坊、白塔桥头、方一仁、德清巷口、牌门周、腊巷口、安乐天、炭行街等50多处地名，由于地名众多，给当时的市民通信带来许多不便。 
2.紫阳街的概况 
为了统一街名，抗战时期，国民党县长庄强华对临海城关街道，选择了一些名人作了命名。命名的有文庆街、刘墩街、鸣雷街，将现在的紫阳街命名中正街。街名定了，当地市民还是继续称呼原来的地名为街名，中正街名在实亡。1949年5月29日，临海和平解放，于1951年，临海县人民政府作出了临海城关地区街名命名的决定。并征求了各界人士的意见，参照历史实际，对城关街名、巷名作了统筹规划和命名，为了纪念临海的和平解放，将中正街命名解放街，解放街一直沿用50年之久。同时，也将刘墩街改名为劳动路，睢阳街改名为继光街，保持了文庆街，其街名沿用至今。 
3.紫阳街的街名由来 
1994年1月4日，临海被国务院批准为国家历史文化名城，有识志士将解放街的历史，作了详细、全面的调查研究，向市人民政府提出建议和改街名的依据和理由。市委、市政府于1998年冠名为紫阳街。改名紫阳街也是为了纪念南宗始祖张伯端，他号紫阳，生于北宋太平兴国八年（983），卒于元丰五年（1082），寿99岁，居住临海城关樱珠巷。张伯端著作《悟真篇》一书中，倡导以道教内丹为中心的儒释道三教合一的学说，与魏伯阳《参同契》并居道家正宗。特别是他晚年，以非凡的毅力，为探索延年益寿秘密，历尽艰辛，倾其毕生精力，为人类健康与生存作出贡献。《西游记》六十九回至七十一回，还讲述紫阳真人救朱紫国金圣皇后的故事，说的是麒麟山有一妖怪大王赛太岁，得知朱紫国金圣皇后“貌美姿娇”，使用妖法将其摄入洞府，当作夫人。为不使皇后受辱，紫阳真人张伯端驾临麒麟山，把身上穿的一件“旧棕衣”变为“五彩仙衣”送给大王，作为“新妆”，妖王十分欢喜，送给皇后，皇后穿上此衣，妖王无法接近，一近身便如“毒刺”刺人，全身疼痛难忍，故皇后身居妖洞，仍安全无事，后来孙悟空救出金圣皇后，夫妻得以团圆，但团圆不能近身，紫阳真人得知，从天而降，收回“仙衣”，就没有“毒刺”，终于使国王与金圣皇后仍复天伦之乐。紫阳名声大增，在中国道教史上有极高位置，是一位杰出人物。在当今人们中流传尽广，紫阳街的街名就由此而来。 
4.临海紫阳街作文题目怎么样写才新颖 
紫阳街，是我们临海的一条古街。南起三府基，北至广文路，全长1076米，宽4米，纵贯临城南北，石板路面。是我们临海的一处名胜古迹。 
我走在紫阳街上，一路上有着各式各样的店铺，有卖古字画的、写对联的、卖杆称的、弹棉花的，还有卖羊角蹄、马蹄酥的，其中有许多店还是百年老店呢！ 
紫阳街的街道两旁是一幢幢二层楼的木头房子，虽然有些地方的木板已经褪色、褪皮，可老房子看起来还是威风八面。至今，紫阳街上有不少房子仍然是栏腰屋檐、雕梁画栋，楼上栏杆雕着各种龙凤、花鸟。最有特色的，可要数窗户啦！紫阳街的窗户既精致又美观。有的中间是直线和曲线组成的别致图案，有的中间是孤线加曲线组成的动物图案，美丽极了！路是用大块的石板铺成的，台阶是石条砌成的，连漏水洞也是照古币的形状做成的。紫阳街的店名也与众不同，都是叫什么坊、什么斋、什么轩的。听起来既雅致又深奥。家家户户的房檐下都挂着红灯笼；家家户户的店铺前都挂着幡。一路走来，时不时会有一盏盏路灯“立”在路旁。仔细一看，会发现这里的路灯也别有一番风味——大笼子里面装着一盏小灯，正如我们电视上看到的宫灯，既华丽又别致。 
生活在紫阳街的几乎都是老人们，他们过着安逸而又悠闲的生活。看！在那古井旁，老人们有的一边晒着太阳，一边打着瞌睡；有的一边晒着太阳，一边下着棋，玩着牌。好不惬意！ 
散步在紫阳街上，到处能闻到古家俱散发出的古朴悠远的香味，让我迷醉。我仿佛进入了远古时候，直到我看到路旁停放着的摩托车和听到窗户飘出的流行歌曲，我才恍然大悟，我是在逛古街呢！ 
紫阳街有着几百多年的历史，它见证着时代的变迁，我们有责任要好好保护它，它是我们的骄傲！ 
5.紫阳街的介绍 
紫阳街是临海市第一古街，是千年古城的缩影，是历史文化名城的象征。街名的来历紫阳街原来是有街无名。据民国二十三年（1934）重修《临海县志稿》绘制《临海县治附郭图》上，这条街没有街名的记载，而按照古迹、人名、地名而称呼这条街的所在地，当时称街的北端黄坊桥，南头揽秀楼，中间地段，从北至南称紫阳宫、一洞天、奉仙坊、十字街口、迎仙坊、白塔桥头、方一仁、德清巷口、牌门周、腊巷口、安乐天、炭行街等50多处地名，由于地名众多，给当时的市民通信带来许多不便。 
1.八字,算命,为什么当地盲人算命讲应该以每年正月初一开始为一年 
你说的立春就是正月初一的历法，历史上是有过。 
这种历法就是北宋科学家沈括制定的《十二气历》——这是一种阳历，立春、惊蛰、清明……分别作为一月、二月、三月……的初一。不过，这种历法没有实施。 
后来的太平天国实施过14年的《天历》跟《十二气历》相似。《十二气历》虽然没有实施，但对后世产生了一定的影响——民间的一些活动就是分别以立春、惊蛰……小寒作为正月、二月……腊月的初一的。 
有一点需要说明，夏历（农历）从产生到现在，正月初一与立春就不是同一天（因为巧合成为同一天的年份除外），并不是历史原因把它们分开的。 
2.寡妇年到底是从立春开始算还是初一开始算 
农历一年是从立春算起。但这样就没有什么“寡妇年”啦！因为这样每年一开始就是一个立春。所谓“寡妇年”就是“无立春年”。所以一定要说“寡妇年”就肯定是从大年初一开始。就是这一年年初一到年三十中没有立春才成了什么“寡妇年”。 
所以胡诌这些的实属低级迷信。真正精通命理之术的也不会说这个的。因为命理时辰八字的年就是从立春开始算的。没有什么“无春年”当然也就没“寡妇年”。要说“寡妇年”那“寡妇年”也太多了。在过去20年中竟有7年是“寡妇年”。要真有这么回事那岂不满街都是寡妇了？ 
1.欠的阴债太多怎么办 
欠的阴债太多，实际上是迷信的一种说法。 
从迷信的说法来看，欠的阴债太多，就要通过行善积德来弥补。 
阴债包括官债（人皮债）和私债，人皮债是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。我们当中的少数人一生健康平安，一帆风顺，很少会想到求神问卜，可能一辈子没听说过阴债的事情；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题，这就是阴债的作用，提醒你不要忘记。 
关于还阴债大家可以找看病的帮助查查还了就可以了，都需要查的有欠钱的数目，欠钱的官吏姓氏和所纳的钱库，切不可稀里糊涂还了不对等于没还一样。这说的是官债，还有一种就是私债，这就需按要看病的请鬼王查查清楚才能办成。 
行善积德就是通过各种对治方法将内心的污染消除，使自己内在美好品德得以显现，内在的清净功业得以开发.比如说人的贪欲就是污染，有污染就会产生弊病造成无尽的痛苦，用布施这个对治方法去消除，这样我们清净性德才能得以显现，才能使人更加的快乐.具体的内容就要看自己哪方面的污染比较严重了。