罗盘算命大仙可信吗
-
www.suanmianzhun.com
- 算命很准的大师
- 2021-03-02 19:23
-
- 指迷居士
1.八卦和罗盘怎么用
卜(用龟壳);筮(用蓍草);星相(看星星);“火珠林”(钱筮法)用铜钱;“灵旗法”用霹雳木或枣木刻的旗子;摇签筒;掷杯珓(用蚌壳,竹,木,玉石等作的贝状物)罗盘是理气宗的操作工具,主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古人认为,人的气场受宇宙的气场控制,人与宇宙和谐就是吉,人与宇宙不和谐就是凶。于是,他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息,如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等,全部放在罗盘上。
风水师则通过磁针的转动,寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥秘不断探索的结果。
罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统,代表了人类不断积累的实践经验。当然,这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究,但是罗盘上所标示的信息却蕴含了大量古老的中国智慧。
罗盘由三大部分组成:一、天池:也叫海底,亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成,固定在内盘中央。
圆盒底面印中央有一个尖头的顶针,磁针的底面中央有一凹孔,磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南,另一端指向北方。
天池的底面上(海底)绘有一条红线,称为海底线,在北端两侧有两个红点,使用时要使磁针的指北端与海底线重合。现代罗盘的海底绘有十字线,十字线顶部分别印有东南西北,使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端,并使磁针与海底的南北线重合。
二、内盘:就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈,一个圈就叫一层。
各层划分为不同的等份,有的层格子多,有的层格子少,最少的只分成八格,格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。
罗盘有很多种类,层数有的多,有的少,最多的有五十二层,最少的只有五层。罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈(层)上,是罗盘的主要构成部分。
各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上,使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。三、外盘外盘为正方形,是内盘的托盘,在四边外侧中点各有一小孔,穿入红线成为天心十道,用于读取内盘盘面上的内容。
天心十道要求相互垂直,刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具,广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。
罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具,罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。二、罗盘的演变简史在指南针发明以前,古人是用天星来辨别方位的,晚上通过观察北极星定方位,白天通过日影来分辩方位。
很早的时候,我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地平方位。日圭就是最早的罗盘。
在指南针发明以前,地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。
风水术上用八卦来表示:坎卦代表北方,艮卦代表东北方,震卦代表东方,巽卦代表东南方,离卦代表南方,坤卦代表西南方,兑卦代表西方,乾卦代表西北方。日圭定位则将地平面均分为十二个等份,用十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。
随着加工业的发展,磁针由原来的匙行转变为针形,并由水浮磁针转变为用顶针,使指南针的测量精度发生了质的变化。唐代,杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一,并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外,全部加入地平方位系统,用于表示方位。
于是,地平面周天三百六十度均分为二十四个等份,叫二十四山,每山占一十五度,三山为一卦,每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后,一直保留到现在。
所以,地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。北方三山壬、子、癸,后天属坎卦,先天属坤卦;东北三山丑、艮、寅,后天属艮卦,先天属震卦;东方三山甲、卯、乙,后天属震卦,先天属离卦;东南三山辰、巽、巳,后天属巽卦,先天属兑卦;南方三山丙、午、丁,后天属离卦,先天属乾卦;西南三山未、坤、申,后天属坤卦,先天属巽卦;西方三山庚、酉、辛,后天属兑卦,先天属坎卦;西北三山戌、乾、亥,后天属乾卦,先天属艮卦。
三、罗盘上的哪些层次属于杨盘?杨公作为赣南杨公风水术的祖师,不但创造了完整的风水理论,对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。地盘二十四山盘是杨公创制的,杨公之前没有完整的二十四山盘,只有八卦盘和十二地支盘。
汉代的罗盘最然也有、八卦、地支和天干的标记,但不是均分度数,而是将天干、八卦和十二地支分成三层,所占度数不一致。杨公将其重新安排,把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上,是一个划时代的创造。
地盘二十四山的挨星盘,即七十二龙盘,是杨公晚年创制的。杨公通过长期的堪舆实践发现:阴阳五行普遍存在于四面八方,阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实。
2.看风水的“罗盘”是个什么东西
俗话说,木匠的“墨斗子(在木材上画线的工具)”,画匠的“尺子”,看风水的“罗盘”,都是大师们用来避邪的行业宝贝兼实用工具。
对于风水先生来说:“罗盘”是必不可少的风水勘察工具,也是风水先生风水大师们用来赚钱的最主要工具。通俗点说,“罗盘”就是风水大师们的“饭碗”。
因为“饭碗”的重要性不言而喻,所以从古到今,风水大师们把“罗盘”神化到了极致,“罗盘”制造者们也给“罗盘”设计出了无限的所谓功能。风水大师们说:1、罗盘不能让女人碰,女人碰了就不避邪了,看风水就不准确了。
实质是:制造神秘气氛。2、看坟墓的罗盘不能用来看住房,否则会把阴气邪气带入住房,与房主不吉利。
实质是:制造神秘气氛。3、看住房的罗盘不能用来看坟墓,否则会把房主的阳气带走到坟墓中,对房主大不吉。
实质是:制造神秘气氛。4、一个罗盘一天只能看一个风水,看多了就对罗盘不敬,也就不准确了。
实质是:制造神秘气氛。5、看风水时,必须要在罗盘下面放一个“红包”垫底,否则罗盘会带给主人灾难,过去不富裕时,看风水时罗盘下面要垫一碗米(粮食),以保证对主人吉利。
但有一点要强调的是:“红包”“粮食”只有风水大师能享用,其他任何人要是享用就会有灾。实质是:为了多索取钱财。
6、罗盘不能让小孩子碰,以防止罗盘上带着的阴或阳气袭扰孩子。实质是:怕小孩子弄坏罗盘,故意制造点神秘气氛。
7、大罗盘看风水对风水师不吉利,小罗盘看风水对主人不利。实质是:为了实施大罗盘看风水收费多,小罗盘看风水收费少的骗人伎俩。
8、主人在看风水前一天不能有房事,女人在“经期”都不能给看风水,因为这些秽气会冲撞了罗盘,而导致罗盘看风水不准确。实质上:看风水准确不准确在人的水平而不在罗盘本身,同时也制造神秘气氛。
9、罗盘挂在墙上或放在某一个地方可以用来化解各种凶煞,有避邪功能。实质上:这也是在故弄神秘,欺骗他人,如果罗盘能化煞,那风水大师们就不应该有任何的灾难了,可是事实是风水大师们天天拿着罗盘也同样生病破财有灾。
……关于罗盘的禁忌,因各地地域文化差异而又更多,但无论在何地何时,这些关于“罗盘”的禁忌说法都只是为了达到“制造神秘,神秘才能多索取钱财;直接为了多索取钱财;为了保护罗盘不被他人损坏”这三个目的而产生的。“罗盘”制造者们说:1、“罗盘”精密度越高,看风水就越准。
实质上看风水准不准,完全在风水大师本人,而不在“罗盘”身上,罗盘只不过是个指示东南西北方向的指南针罢了。在风水勘察实践中,看风水的方向其实质都是个大概的方向,根本就不存在精确的方向,因为不论是房子还是坟墓,向左或向右偏上零点几度或一度,对风水的吉凶根本就没有什么影响。
风水大师自己第一次放下罗盘定好了精确到零点一度的方向,再让风水大师本人把罗盘拿起来重放一次,风水大师本人绝对就不能再放在第一次所放的那个精确到零点一度的那个位置上了。由此可见,即使罗盘的精确度达到了零点一度,风水大师们也无法在应用中应用到精确零点一度。
所以说,罗盘的精度对看风水来说并不是那么重要,第一次放下罗盘时,一棵大树正好在“寅甲”交界处,重放一次大树就可能跑到“寅”或“甲”方位上去了,在风水实践中,这种情况一般都以“寅和甲”两个方位来断吉凶,而所谓的“交界处”实际上是无法在看风水时准确界定的。所有有关“交界处”的风水理论都是骗人的鬼话。
2、罗盘要防磁才能定位准确实质上:罗盘如果防磁,就无法看风水了,因为罗盘里的磁针是依靠地磁场的磁场来指示南北方向的,如果罗盘防磁,那么罗盘里的磁针就接收不到地磁场的磁场了,磁针接收不到地磁场的磁性,也就不会指示方向了。所以说,防磁罗盘是骗局,是罗盘制造者为了坑骗钱财而胡说八道。
3、罗盘的种类很多很多,样式各异,大小各异,但不论罗盘上有多少圈多少层,都与看准看不准风水没有直接关系,你仔细研究这些罗盘就会发现,无论制造者说罗盘多么精密,其实罗盘也根本就无法精密,即使磁针指示南北的方向一厘一毫都不差,也无法保证看风水时能精确,因为罗盘盘面上一层一层的一格一格的一条一条的线这些东西根本就无法准确,线粗线细差别就很大,一格一格不完全相同差别也很大,但是无论刻印技术多么高超,实际上所有风水大师拿的罗盘都是不精确的,你拿个游标卡尺去测量一下,就全明白罗盘的不精确性了,所谓精确都是风水大师们为了神秘罗盘而制造的谎言。普通人认为:罗盘很神秘,罗盘上面有一圈一圈的种种图文,令人费解,只有高深的人智慧超群的人才能读懂罗盘上那些神秘莫测的图文。
实质上:罗盘上的一圈一圈的图文,都代表的是一种一种的风水理论说法,是为了让风水大师们方便查阅各种风水理论说法才印刻到罗盘盘面上的。如果你把罗盘上的每一圈所标志的风水理论说法都烂熟于胸的话,罗盘就根本没有必要印刻什么图文了,只要有一个指示南北的磁针就足够了。
古时候,因为文化人较少,为了让文化水平不高的人掌握应用风水理论,祖师们就把各种各样的风。
3.中国最好的风水罗盘有哪些
1)台湾风水罗盘:金玉堂罗盘、三星堂罗盘、日星堂罗盘、唐山罗盘、东震罗盘、金品堂罗盘、国泰罗盘、瀚辉罗盘、东定罗盘、后天派罗盘、天机派罗盘、天人通电子风水罗盘2)香港风水罗盘:唐氏罗盘、李居明罗盘、白鹤鸣罗盘(台湾制造)、宋韶光罗盘、麦荣耀罗盘、麦玲玲罗盘、通胜堂罗盘、元空六法罗盘、英文风水罗盘、德文风水罗盘、俄文风水罗盘3)国产风水罗盘:崇道堂罗盘、山龙头罗盘、万安堂罗盘、减法风水罗盘、永青堂罗盘、玉尺堂罗盘、胡京国罗盘、李定信罗盘、蒋大鸿罗盘、杨筠松罗盘、赖布衣罗盘、全自动罗盘、集一堂罗盘、东煜罗盘、奇门遁甲易经罗盘、罗氏罗盘、玄易通电子风水罗盘4)国产特价罗盘:仿通胜罗盘、普通崇道堂罗盘、仿瀚辉罗盘、仿东定罗盘、金雕罗盘、香港老字号罗盘。
4.风水罗盘仪
第一层是天池,即太极。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水家认为,太极化生万物,一为太极,二为两仪(阴阳、乾坤),三为三才(天、地、人),四为四象(东、西、北),五为五行(金、木、水、火、土),六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅),七为七政(日、月、五纬星),八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离),九为九星(贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼),十为洛书成数九加一。在风水理论中,天池与金针非常重要,立规矩、权轻重、成方圆,莫不由之而定,金针动而为阳,静面为阴,子午中分为两仪,两仪合卯酉为四象,四旬合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成,地道平,人道立。
第二层是先天八卦(多数罗盘为后天八卦)。
第三层是九星,有两种提法:一种以唐代杨筠松《撼龙经》所说为代表,名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、武曲星、廉贞星、破军星、左辅星、右弼星;一种以宋代廖*《九星转变》所说为代表,名为太阳星、太阴星,金水星、木星、天财星、天罡星、孤曜星、燥火星、扫荡星。本罗盘所刻为箭者,简称贪、巨、禄、文、武、廉破、辅、弼。九星与二十四山向、五行相配合,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅弼木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
第四层是天星,共二十四个,即天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、天罡、天官、天苑、天*、天市、天厨、天汉、天垒、天辅。《易》曰:"在天成象,在地成形。"风水家认为二十四天星下映二十四位,星有美恶,故地有吉凶。如天皇在亥上应紫微,艮应天市,酉应少微,丙应太微,为"四垣",乃为天星之最贵,又称"天星四贵",除少微外,三贵均有立国建都之验。凡星下照地穴,金木水火土合局则吉,不合局则不吉。
第五层是地纪二十四位,即二十四向,这是内盘,又称正针。二十四位上应天时二十四节气,下行地中二十四山方,其排列次序是:正北坎卦壬子癸、东北艮卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午丁、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。在风水术中,二十四向用来定山向,辨水向。盘中指数如指某节气,则生气临在其对应的一方。另外,以洛书之数推卦气的阴阳,如乾南得九,坤北得一,离东得三,坎西得七,皆为奇数,故该四卦为阳,所纳之干支亦为阳,即乾纳甲,坤纳乙,离纳壬寅戌,坎纳癸申辰,均用红字标示,余为阴,用黑字标示,故又称红黑阴阳。
第六层是二十四节气,立春始艮,大寒终丑,以推五过金、木、水、火、土,以察少阴、少阳、太阴、太阳。
第七层是七十二穿山,分布于二十四位之下,第位分三龙十二支,如与亥位对应为丁亥、巳亥、辛亥,与子位对应为丙子、戊子、庚子等。穿山即穿定来龙,搞清了来龙属何干支,才可辨别吉凶,如亥山只可坐丁亥、辛亥两方,子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中,如指数在此几格为凶。
第八层是分金,在正针二十四山之下,每山各设五位,合为一百二十,用以避免孤虚龟甲。
第九层是中盘人极二十四位,又称中针人盘,子午对准内盘的壬子和丙午之间,处于二十四山方位向右错开半路,指向北极子午。风水家认为中针上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。
第十层与第八层相同,但错开。
第十一层是透地六十龙。风水家认为,透加管吹灰,气由窍出。五气行之地,发生万物。地有吉气,土随而起。气透于地中,气雄则地随之而高坐,气弱则地随之而平状,气清则地随之而秀美,气景则地随之而凶恶。
第十二层是口诀,配合透地六十龙解释吉凶
第十三层是十二次。
第十四层是十二分野。
第十五层是外盘缝针,子午对准内盘的子癸、午丁之间,处于二十四山方位向左错开半路,指向*影子午。
第十六层与第八层相同,但错开。
第十七层与第十一层相同,但错开。
第十八层是宿度五行。
第十九层是周天宿度,即二十八宿。
1.武清区有大仙吗
武清很大。
。。
如果中国中医院武清那里可以有以下几种途径。1,坐在北仓道武清607医院2中的武清区607医院北/仓库礼堂/马庄转865路到海纪(南京路)道路采取芳草园/东中村/小王庄/结算/京津桥/河北五路/街道河北三转659路到海光寺3。
坐在武清区607医院的路到北大桥南路换乘八百五十五分之六百五十九路到海光寺4,仰卧在武清区607北星路家乐店/天穆村路换乘九百○六分之八百六十五路到海姬医院(南京路)5中道路采取柳滩/白庙客运换乘906路到海光寺(南京路)6把607路到河北三路交汇处的武清区607医院632路/路到海中的659路/878医院武清区纪(南京路)坐7路到香草园/东中村/小王庄/中/京津桥/河北路五路交汇处878分之659路落户在武清区607医院海纪(南京路)8在武清区607医院的路走北大桥路换乘九百○六分之六百五十九路到海纪(南京路)9坐武清路607医院旁边的巴士总站白庙去白庙客运站(白庙汽车站)转让659路到海纪(南京路)10坐在武清路到狮子街换乘908路/954路到海607医院辛弃疾(南京路)11武清在医院采取607路908路乘车到金纬路/954路/观光2路到海光寺(南京路)12个仰卧在天津武清医院,607路到中转站广场路600号的海纪(南京路)。
2.跪求大仙算命张渠男一九九二年二月初七酉时
我不会算命,但是能给你算命的也决不是什么大仙。
命运是掌握在自己手里的,你觉的坎坷,比你坎坷的多的是。其实生活就是喜欢拿我们开玩笑,想要的没有,不想要的确自己来。
所以,要放宽心,是你的跑也跑不掉,不必徒劳;不是你的,想破头也得不到。如果哪一天你遇上倒霉事,可以对自己说:没关系,不算倒霉,至少我还活着。
你越是认为自己倒霉,就越是做什么事都不顺心,所以不能让命运左右你。命运是掌控你自己手里的。
不要去相信算命的,要相信自己。更何况那些算命的,说的好听,到没什么。
说的不好听,只会影响你的心情和生活。他们那么厉害,为何不给自己算一下,几时发财呢。
3.有周易测名的大仙吗
姓名:徐继政笔画分别是:10(金)20(木)9(火)天格.人格.地格.总格.外格数分别:11(木)30(水)29(水)39(水)10(水)总评数理得分:60分(半吉)详细解说如下:天格数理11(木)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。
(吉)人格数理30(水)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:(非运)沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。(半吉)反应灵敏,心机深沉,处事态度较为冷静,适合研究开发的工作,不管学历高低,大都有文学方面的才华,若被天运生助则成功率相当大,被克则凡事少成。
地格数理29(水)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:(智谋)智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。(吉)总格数理39(水)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:(富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。
(半吉)外格数理10(水)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。(凶)天、人、地三才1109(木水水)暗示健康、生活是否顺利为:虽可成于一时,但易生破乱,酿成灾祸,或有病难或家庭不幸,但也有富豪长寿的可能。
(半吉)1、总论:有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。但因数理有凶数,有家庭不幸或失败之倾向。
天运五行有助者,名利可得。2、性格:善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。
3、意志:意志坚定,为自己理想不断在奋斗,不浪费,耐性亦佳,能忍受艰苦。4、事业:有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。
5、家庭:父母缘薄,夫妻不甚和睦,家庭不温暖。6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女:子女个性较固执,身体较虚弱。8、社交:外缘好,社交普通,人际关系尚称圆满。
9、精神:常有烦事来困扰,精神生活常在不安定中。10、财运:如能减少意外损失,如天运五行有助于外格及总格时,中年后财源丰富。
11、健康:易患气喘、心脏病等。12、老运:终生辛劳,晚景难裕,但恐缺天伦之乐,身体也有病弱之象。
人格与外格(十十)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:有口才,富侠义,济困救贫,好打抱不平,恐因急躁而惹是非。易患皮肤病、腹疾、胃病。
(凶)更多信息:人格数理30暗示性格为:其性迟,缓滞不动,欠缺活动力,但易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。
易失财破产,有才智,不忘功名利禄。人格与天格搭配(十一)暗示成功运:事业成功顺利,但有家庭不和不幸。
(下)人格与地格搭配(十九)暗示基础运:可获大成功、大发展,但有意外之灾而陷入孤独悲凄之中。(下)。
4.有周易测名的大仙吗
不必改了。
姓名:冯晨辰??笔画分别是:12(水)11(金)7(土)??天格.人格.地格.总格.外格数分别:13(火)23(火)18(金)30(水)8(金)??总评数理得分:67分(吉)?详细解说如下:天格数理13(火)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。(吉)人格数理23(火)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。
(吉)为人热心,具有为他人服务的精神,个性倔强而固执,喜欢强辩,内心常有空虚烦闷的倾向。地格数理18(金)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。
(半吉)总格数理30(水)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:(非运)沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。(半吉)外格数理8(金)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。
(半吉)天、人、地三才338(火火金)暗示健康、生活是否顺利为:??一时虽可成功,但心却经常不安,心身过劳,易患脑及呼吸器官疾病。(凶)??1、总论:如有一时的成功莫太大意,里面隐藏著随时会发生的祸害,有被人拖累或家内不和的灵意,慎防意外之灾及人为的伤害,天运五行属金,一生较能平安发展。
2、性格:性情急躁,有虚荣心,爱粉饰外表,又好色风流,容易与他人或夫妻间发生无谓争吵,应多存忍让之心,以保平安。??3、意志:意志不够坚定,喜欢投机或横发,耐性亦不佳,处事会有冲动,欠考虑。
4、事业:人有冲天之志,野心勃勃,可成功创业博得名利,投机或不法之钱财远离,慎防意外失败。??5、家庭:家内多争执,应多忍让,免得造成婚姻危机,子女应多给予爱的教育。
6、婚姻:男娶忧闷寡欢之妻,婚后不美满;女嫁个性卤莽之夫,婚后不和睦。??7、子女:子女个性比较固执,心性顽强,长大后独立心较强。
与父母不和。??8、社交:喜欢打扮外表,追求异性较大方,善于言词,风流要有限度。
9、精神:外表乐观,内心苦闷,精神常在不安定中。??10、财运:财运好但不稳,有财来财去之灵意,花钱如能节制,防止意外失败,财利可得。
11、健康:易患呼吸疾病,身心过劳、皮肤病,脚疾等。??12、老运:老境孤独,但钱财不缺,应注重精神修养。
人格与外格(三八)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:虚荣心强,快热快冷,无感情倾向,多受外部刺激,易浪费,易外伤。数佳者,可安全。
(半吉)?更多信息:人格数理23暗示性格为:性情急进,血气旺盛,手腕灵活,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情猛锐,有如烈火之气魄,但也有气狭者。
大都富有成功,盛名一时,但也可能中途生出枝节。人格与天格搭配(三三)暗示成功运:受他人排挤而有障碍,如地格为土,虽有一时成功,但亦会陷入困境。
(中)人格与地格搭配(三八)暗示基础运:表面安泰,内实茫然,易发生家庭纠纷。(下)人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。
1.梁宏达:影响命运的因素有哪些
改变运程的18种方法:1、默默无闻地努力工作。
运气好的人专注于行动,他们把时间花费在重要的事情上,而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。
2、与积极乐观的人相处。3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。
有时我们可能会随机地想到一些消极的想法,然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。
比如,每天清晨醒来时对自己说,“每一天,不论从哪一个方面来看,我都变得越来越好。”4、不要想太多,立刻行动。
对面前的选择举棋不定,这是许多人经常会碰到的情况。事实上,最糟糕的决定是不做决定。
成功来自于好的判断;好的判断来自于经验;经验来自于糟糕的判断。所以,即便你现在作出了一个糟糕的判断,它最终会将你引向好的判断力,只要你吸取了教训。
5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。
并且不论发生什么,他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。6、接纳不完美。
他们不会说,“现在不是最佳时机”。但他们会说,“此时此刻是最好的时机。”
他们知道对的时候永远不会自动向他们走来,他们会立刻去创造最好的时机。7、不去在乎别人的批评。
运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。
他们积极地去尝试和进步。8、多听从自己内心的指引。
运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的,但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。
当我们面对难题时,我们的思考与我们的感受常会产生冲突,运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。9、专注于结果,而非计划。
计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。
但结果不会。快乐的婚姻,聪明的孩子,有意义的工作和事业有成——这些通常是我们不变的目标。
10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试,即便他们可能会失败。
他们不会按兵不动,而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。11、不论何时都乐意与他人交流。
运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人,并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。
12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻,运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。
他们不担忧昨天或明天。13、战胜困难的坚定信念。
运气好的人也会遇到挫折,但他们会继续前进,因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。14、相信自己。
他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量,这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。
15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。
他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。
他们欢迎新的想法,理念或观点。16、心怀感激。
运气好的人把生活看作一份礼物,他们做事时总是怀着一颗感激之心。17、承认自己并不聪明绝顶。
运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误,并能马上吸取教训和继续前进。
他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。18、服务别人、帮助别人。
运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西,自己的需求也将会得到满足。
2.春晚梁宏达评说十二生肖
你好,答案是鸡,如果属鸡人距离属鸡人梦想的生活目标太遥远、实现的可能性很小时,属鸡人便会垂头丧气。属鸡人的弱点之一就是在前进路上受阻时不知所措,甚至连小问题都不能处理,结果徘徊途中,一无所就。这样的表现对属鸡人来说是的确无益的。属鸡人应该学会不钻牛角尖,谋多方面的途径去发展。总之,这些人是勇敢的骑士,为自己的理想而战,同时又是理想落不到实处的空想的“英雄”。属鸡人喜欢被人夸耀,爱出风头,而且自私。属鸡人不愿承认自己的错误,对批评非常敏感。相反,总是从各个方面使自己的对手名誉扫地。
希望我的回答可以帮到你
1.算命可信吗
网上算命是绝对不可信的,八字相同,人的命运却不一定相同。现在还无法简单地断定算命是否科学,但光考虑八字肯定是不够的。就连科学的天气预报都经常出错,何况八字呢。不过,在全面考虑各种因素后,人的发展趋势是可以做出一定的估算,只是不可能穷尽,毕竟与天气不同,人的主观选择是很重要。在这个意义上,命运还是要靠自己掌握
这个和塔罗牌等等占卜一样,只是在心理给你一种寄托,一种安慰。他是没有科学依据的,如果那个大师真的会给人算命,预知未来,他为什么不自己算算。预知一下彩票的开奖号,然后去买,不比给人算命来的钱快,至于说你,当然啊,是个迷恋游戏的人,都会毁在这上面啊,所以他说的只能当作娱乐。
2.算命可信么
算命是通俗说法,其实应该是叫数术,应该叫数术的规律。规律是客观存在的,根本不存在信则灵不信则不灵的问题!占卜之术自古传承已久,流派繁杂,方式各异,太乙,奇门,六壬,梅花,四命,紫微,金钱,鸟占,风觉,文王卦,马前课,以及广为民间流传的各种杂占等等等等。。。。。。哪种学好不需要多少年的寒暑之功?我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳,然后将这些现象背后最本质的东西以太极,阴阳,五行,八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛,例如五行的金木水火土这五种符号,并不是指金属,木头,液体,火,土地这么简单。简单的来说一切性质坚硬的皆可为金;一切表现为生长,成长的都可为木;一切体现为流动,周而不息的现象都可称水;如此种种,在于人事的应用时,根据时间,空间等诸多因素,将这些符号反向拓展,以求发现事物发展的方向和规律(民间的请仙算命不算,那实在不知道是怎么回事,可能真有鬼神吧。。。。。)。所以不管你信也好不信也罢,这些规律不会因为你来改变。鲁迅先生说过:中国的根本尽在于道教。而道教的思想是什么呢?我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是:人法地,地法天,天法道,道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。所以不要轻易的就去否定这些东西。一般是按生辰八字的,属于先天性的,还有按推盘布局报数的算法,像梅花易数等。当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种,当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的,但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的,算以前的准,但算没发生过的就不准啦。其实不是的,有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的,因为发生的事不能改变,但没发生的事有很多变数的,虽然能预测出来但因为某些原因会改变,但也不是随便改变的,但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹,它与生俱来,沿着大致的方向发展,但在一定的范围,程度内,人生环境,人生方式,人生态度,会发生改变,由量变到质变,个别的还会发生根本性的变化,识命者,能了解人生的大致趋向,正视未来的凶吉祸福从,而改善自我,使命运向好而更好的方向发展
还有日本注重手相算命,而中国看手关键是看病手相和占卜是两码事