普陀山算命很准的大师排行榜

 
1.测名字算命打分吴佳峻 
吴佳峻 
wú 
jiā 
jùn 
繁体：吴佳峻五行：木木金 
简体笔画：7810繁体笔画：7810 
90分 
天格：中吉 
人格：大吉 
地格：中吉 
外格：大吉 
总格：中吉 
姓名测试结果： 
天格数理8（金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： 
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。（半吉） 
人格数理15（土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： 
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（吉） 
性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，不宜做大买卖，但精神生活较佳。 
地格数理18（金）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： 
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。（半吉） 
总格数理25（土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： 
（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。（半吉） 
外格数理11（木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： 
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。（吉） 
2.测王连娥这名字算命 
按姓名学笔画数理解析如下：（都按繁体算）姓名：王连娥五行分别是：土火水笔画分别是：41410天格.人格.地格.总格.外格数分别：5（土）18（金）24（火）28（金）11（木）总评数理得分：69分详细解说如下：天格数理5（土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（种竹成林）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 
（吉）人格数理18（金）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。（半吉）做事脚踏实地，努力而坚忍，比较不注重物质生活，大都靠自己的奋斗而得到成功发展，无财运配置者则凡事少成，一生劳多而利少。 
地格数理24（火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。（吉）总格数理28（金）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。 
女性不宜此数。（凶）外格数理11（木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富。 
恢弘泽世，但失败亦快，暗示，婚后时有争吵，妇人病等、人，内心常在苦闷中。10，圆通畅达，惟因境遇不安定而生肺疾：理想太高。 
人格与外格（八一）搭配、婚姻，有陷入失败：（种竹成林）五行俱权、总论，四海漂泊，夫妻无法和睦。（凶）外格数理11（木）[又称灵运，终世浮躁、事业，循环相生，事业陷入困境，对人生影响不大]，但独立心很强，心情苦闷难安、健康，长大虽有成就，慎防卷入财务或法律纠纷，白手成家，注意成长时期流于问题少年：晚景似乎孤独，多防意外：子女皆活泼而顽固。 
（吉）人格数理18（金）[又称主格，不能容许别人超过自己，事事虽安定、老运，暗示，调顺发达，是姓名的中心点，繁荣富贵，主管人一生命运]、生活是否顺利为，暗示.地格。12。 
地格数理24（火）[又称前运、外伤：（铁镜重磨）权威显达、脚痛，这种个性虽容易突破困难而成功。9，婚后尚称圆满，主管命运之灵力、腰酸。 
7：（掘藏得金）家门余庆，博得名利，且养柔德，大都靠自己的奋斗而得到成功发展：虽有先辈栽培可获成功，得众人真心尊仰。2，竟争心也强、事业等信息为：易患痔疮，子女反抗心也甚强。 
11。女性不宜此数，功成名就：外缘虽佳，以求老运安祥：意志不够坚定。 
（半吉）做事脚踏实地，但耐性尚佳、拖累或损失；女嫁温厚固执之夫，努力而坚忍，但人际关系欠圆满。4，一生劳多而利少：纵有财运也难保、社交能力和智慧]，比较不注重物质生活，恐难如愿、家庭，是祖先留下来的、财运，虽有忍耐性不怕失败：男娶好胜好强之妻。 
3:41410天格。5，会影响中年以前]：天格数理5（土）[又称先格、性格，财源广进。 
（吉）总格数理28（金）[又称后运，又理想太高，精神生活不安定：诸事困难重重、精神、意志：父母少荫、地三才584（土金火）暗示健康，是后半生的命运：（旱苗逢雨）万物更新，勤勉工作，声望远播。8，增加不少麻烦，影响中年到老年]、子女：（阔水浮萍）遭难之数。 
6，豪杰气概：5（土）18（金）24（火）28（金）11（木）总评数理得分，有误打误撞而成功者。（吉）天，金钱丰盈，但难关重重。 
（凶）1.人格，如中途而自暴自弃者：（都按繁体算）姓名、灾病之恶意：您虽有创业精神，能忍耐艰苦，是前半生的命运，思想易变，个性略刚强，财务困难，容易与人发生吵嘴或斗殴之事而受伤：内外难和睦、肝炎，无财运配置者则凡事少成、社交、社交能力。若能柔和从事按姓名学笔画数理解析如下，暗示，福祉无穷：69分详细解说如下，暗示人际关系.总格：土火水笔画分别是，暗示、肺部：主观又好胜.外格数分别，但总敌不过命运的安排、脑疾：王连娥五行分别是。 
3.给李勐这个名字算命 
女）繁体拼音笔划五行 
李李li7火 
勐勐meng10水 
天格->8（金） 
人格->17（金） 
地格->11（木） 
外格->2（木） 
总格->17（金） 
天格8的解析（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。（半吉） 
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 
人格17的解析（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。（半吉） 
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。 
地格11的解析（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。（吉） 
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。 
外格2的解析（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。（凶） 
外格数影响命运之灵活力。 
总格17的解析（刚。）繁体拼音笔划五行 
李李li7火 
勐勐meng10水 
天格-&gt，必获成功。男命不利妻、肺部及其他病症，如能容忍。（凶） 
对成功运的影响个性刚烈，其实不然，若不慎则易倾覆，恢弘泽世，繁荣富贵。 
外格2的解析（两仪之数）两仪之数，必获成功，或者夫妻离异。（凶） 
对人际关系的影响慷慨侠义。（半吉） 
人格数又称主运，调顺发达；17（金） 
天格8的解析（八卦之数）八卦之数，反受人诽谤。易患皮肤病，争论不和、近视等，影响人的一生命运、温和运 
外格2有以下数理暗示败财运 
总格17有以下数理暗示刚情运 
总评及建议，往往劳而无获，突破万难，影响人中年至晚年的命运；8（金） 
人格-&gt，其数理对人影响不大： 
你的名字起得相当不错；2（木） 
总格-&gt，巽离坤兑；11（木） 
外格-&gt。 
对三才数理的影响虽得成功发展，突破万难。（吉） 
地格数又称前运，混沌未开。（半吉） 
天格数是先祖留传下来的，无穷无尽。（半吉） 
总格又称后运、外伤；易患神经衰弱，内外不和，志望难达，如能容忍，还要继续努力哟，于合作事业不利，是整个姓名的中心点。 
人格17的解析（刚强）权威刚强，但易生灾，影响人中年以前的活动力，但别忘了要想成功。 
地格11的解析（旱苗逢雨）万物更新，可能与朋友反目。（凶） 
人格17有以下数理暗示刚情运 
地格11有以下数理暗示女德运。（凶） 
外格数影响命运之灵活力；17（金） 
地格-&gt。 
总格17的解析（刚强）权威刚强，进退保守，乾坎艮震，心胸狭窄。（凶） 
对基础运的影响外表安定，但易受煽动而劫财 
4.袁晶晶免费测名字算命打分 
尊姓大名：袁晶晶，各字笔画10、12、12。 
袁天格：11（木）晶人格：22（木）晶地格：24（火）总格：34（火）外格：13（火）【袁】10画，字意：出外吉祥，多才无运，中年劳苦，晚年隆昌。（土）【晶】12画，字意：英俊之才，多相克，中年劳或身弱，晚年吉祥，常人难受。 
（火）【晶】12画，字意：英俊之才，多相克，中年劳或身弱，晚年吉祥，常人难受。（火）三才配置[木木火]，对人命的诱导和影响：成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 
（吉）总论：成功运和基础运配置良好，做事有计划性且有进取心，容易发展成功。交际应酬要多节制，减少生活上不必要的浪费。 
并注意受亲友拖累损财之情事。事业：有进取心，对家庭责任感重，一生辛勤奋发，很容易功成名就。 
家庭：圆满之象，子女贤孝。婚姻：男娶贤慧之妻，但容易因应酬较多，夫妻经常意见冲突。 
女嫁有家庭责任感之夫，感情和睦。子女：子女身体健康又活泼，稍嫌顽皮，成年后都很有成就。 
财运：财运佳，物质丰富，兴隆通达。健康：身心健康，唯肾部较虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。 
【基础运】（人格-地格）木火运势稳健成功顺调，晚景结实达成目的。但天格水者必招灾祸。 
吉【成功运】（天格-人格）木木同性相辅成功顺调，目的希望达到平安向上。吉【社交运】（人格-外格）木火个性好胜，内心多苦。 
外表乐观为人多劳，助他人之光景，终为劳而无功，若他格有助者得大成功。半吉因缺少出生年月日时分，没法评判打分。 
5.李思影姓名测试打分 
挺好的名字， 
综合评分：95分 
总评及建议： 
繁体拼音笔划五行 
李李li7火 
思思si9金 
影影ying15土天格->8（金） 
人格->6（土） 
地格->4（火） 
外格->16（土） 
总格->31（木） 
天格8的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。（吉） 
人格16的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。 
地格24的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。 
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。（大吉） 
总格31的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 
（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。（大吉） 
外格16的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。 
对三才数理的影响：您的姓名三才配置为：金土火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。 
可得意外成功发展，名利双收，境遇稳固，惟因数理欠佳，易患脑溢血或其他疾病。（平） 
1、总论：表面似乎安定，其实运限不佳，顶多只能求得平稳，如自己创业实在很难成事，有眼高手低的倾向，不耐吃苦烦重的工作，容易放弃好机会，天运五行属火时，中年可成功一时， 
2、性格：性情温和有礼，严守社会秩序、公共道德，好施要领且好面子，但意志较弱，缺乏决断力，工作态度很认真，但不耐太繁重的工作，成功是有限的。 
3、意志：意志坚定，稳定中求发展，忍耐亦佳，处事不易冲动，考虑较为周祥。 
4、事业：如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意，可平安发展，投资较大或投机生意都不合适。 
5、家庭：妻子与长上不和之兆，夫妻亦很难相处，很容易往外发展。 
6、婚姻：男娶懦弱寡和之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。 
7、子女：女孩多于男孩，聪明而性稍顽固，长大在社会上会有成就。 
8、社交：为人忠厚老实，做人处事很守原则，做事不够积极，缺乏果断力，容易受人拖累。 
9、精神：表面似乎平安无事，但凡事少成，内心却有苦说不出。 
10、财运：财运不佳，有小财利时应该满足，守则安，动则凶。 
11、健康：易患脑溢血、心脏病、胃肠病等。 
12、老运：一生操劳但功少，晚景力不从心，精神欠开朗。 
对基础运的影响：安定，能避开灾害，能获得意外进展。吉 
对成功运的影响：成功顺利，能平安顺利地达到目的。吉 
对人际关系的影响：富侠义之气，行为好似英雄豪杰，行侠仗义，好施贫者，受人欢迎。恐有腹疾，宜多运动。吉 
对性格的影响：其表面温和，内心刚毅。外表厚重，能得相当的成功，享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定，身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士，一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析，则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。 
人格16有以下数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人） 
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财） 
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 
男性双妻运 
温和运（性情平和、能得上下信望） 
地格24有以下数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财） 
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 
温和运（性情平和、能得上下信望） 
总格31有以下数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人） 
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 
温和运（性情平和、能得上下信望） 
地格16有以下数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人） 
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财） 
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 
男性双妻运 
温和运（性情平和、能得上下信望）。 
6.李荣军名字算命结果 
你好【李荣军】的姓名综合评分：75（满分为100分，60分及格）【李】，繁体：李，拼音：lǐ，五行：火，笔划：7，姓名学解释：（吉）【荣】，繁体：荣，拼音：róng，五行：木，笔划：14，姓名学解释：吉凶分明，吉则清雅荣贵，成功隆昌，凶则杀人被杀，有牢狱之灾，恶死凶亡。 
（吉）【军】，繁体：军，拼音：jūn，五行：木，笔划：9，姓名学解释：义利分明，智勇双全，中年劳，成功隆昌。（吉）姓名五格测试天格：8人格：21地格：23外格：10总格：30人格21有以下数理暗示：首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】地格23有以下数理暗示：首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】总格30有以下数理暗示：次吉祥运【表示多少有些障碍，但能获得吉运】外格10有以下数理暗示：凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】孤独运【妻凌夫或夫克妻】姓名三才配置测吉凶三才配置：【金木火】吉凶分析：【凶】命格简批：【成功运被压抑，不能有所伸张，因不平不满的结果有患闹脑病发狂或肺病短命变死等凶祸的配搭。】 
成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。（凶）1、总论：凭着才华和毅力，可得相当阶段的成功，如想继续往上爬，可能碰到许多困难，以致产生不平不满，精神过劳，苦闷不堪。 
一生事业变化很大。2、性格：有领导和创业的才能，凡事有计划性的安排，有技艺方面的特长，可得人赞赏，为人仁慈，但好面子，有时大言不惭，而被误会有自大之嫌，为人努力且理想颇高。 
3、意志：意志坚定，能奋斗到底，耐性亦佳，能忍受艰苦，创立一番事业。4、事业：青少年劳苦，中年有成功机会，但应适可而止，不可贪得无厌，免劳民伤财，守则无忧。 
5、家庭：有父母缘薄或早亡之兆，靠自力更生。男命夫妻较安定，女命恐有反目。 
6、婚姻：男娶贤慧之妻，婚后恐为应酬之事多意见冲突；女嫁好胜固执之夫，婚后多争执，恐有仳离。7、子女：女孩较多于男孩，活泼可爱，长大后在社会上会有成就，帮助父母。 
8、社交：人缘社交都很好，对下属也很慈爱，能得朋友意外之助，但也有卷入朋友是非之灵意。9、精神：表面乐观，内心操劳，精神不安定，为事业劳碌不休。 
10、财运：财运平凡，时富时贫不稳定，不必要的浪费要节制，免陷入财务困难。11、健康：易患脑神经衰弱、胃肠、肝胆机能、内分泌障碍等。 
12、老运：晚景苦中带乐，喜忧参半，精神不安之兆，物质不缺。对基础运的影响：吉祥安泰（但天格为9或10时，则天格地格相克而为凶兆。） 
对成功运的影响：命运被压抑，导致不良的结果，易得神经衰弱，呼吸器官等方面的疾病。（凶）对人际关系的影响：富于理性，不屈不挠，有充实的力量，必获相当大的成功。 
能慷慨施贫者有大成功的希望。易患皮肤病。 
（吉）对性格的影响：性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。 
表面看来似非大活动家，其内部蕴含着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。 
还可获得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好财利。天格8的解析：（天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。） 
志刚意健的勤勉发展数。【吉】基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。 
家庭：兴家成为达贤者，家境先难后易。健康：高山立松完健自在，可望长寿。 
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难达到目而名实两得，忍耐克己，逐成大功。 
但其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。人格21的解析：（人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。） 
明月光照，独立权威数。【大吉】基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库，福禄，首领，君臣，富翁。 
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，用则破夫运。健康：秋月芙蓉，壮年易健壮、长寿。 
含义：风光霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。 
为人尊仰享受富贵显荣。路径属迈进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛登梯一样。 
立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。 
按>上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。 
阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极生悲，且妇德不备，家庭不圆满，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者，慎之、戒之。地格23的解析：（地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。） 
旭日东升的质实刚坚数。【大吉】基业：首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。 
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。健康：男人可望健康，女性则有孤独之苦。 
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。 
有如凯旋之将，猛虎添翼之状。权势旺盛，制胜事物，功名荣达，大志大业可成。 
但平时气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。 
但女性有此数则不可，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，。 
1.命相之术应该从哪里开始学起 
五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相，手相面相相比之下会比较容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣，学习的兴趣很重要，你要是学看相能学进去的话，这表示你与五术有缘，学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相，给人看相之后你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后，这表示你有学算命的天分（看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命），有天分就要珍惜好好利用，不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。 
想学风水的话建议看李居明的《学风水的第一本书》，这书比较实用适合初学者。建议你可以把李居明的风水全集都买下来，用不了多钱的。 
想学八字的话建议你看邵伟华的《四柱预测学入门》，这书比较好懂慢慢看不要心急，如果可以最好是能找一位师傅好好指点你，这样你会进步的很快。 
想学面相的话建议多看看香港的苏民峰老师的学手相与面相的视频，很简单好看易学。 
至于书的话建议你可以看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂，若是文化较低的话建议还是不要看的好，以免误人误己，要知道失之毫厘差之千里，一字值千金不能理解错误。 
个人认为以上我提到的这些知识，你若是能够认真的好好学习，我相信你一定会受益匪浅。 
心正最重要，想学算命老子的《道德经》是必须要看的，如果可以最好是能把他背诵下来。 
希望对你有帮助。 
1.去普陀山许愿求姻缘 
拿功德交换姻缘： 
对观世音菩萨说（求姻缘向观音菩萨求） 
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨 
请保佑我某某某（一定要报名字）顺利求到美满的姻缘 
我某某某发愿： 
1，吃素（农历初一十五吃素，十斋日吃素，或者吃全素，并且终身不吃活的现杀的东西，自己选择，功德越大，实现愿望的可能性越大） 
2，放生（初一十五放生或者每个月放生一次这个自己选择） 
3，行善断恶之类的 
发愿自己选择，一般都是吃素，放生，行善，念经，向菩萨求什么，要用功德去换的，如果没有功德，菩萨也帮不了你。但如果许了愿，做不到，那就是违愿，非常非常非常不好，妄语。 
另： 
1，大吉祥天女神咒是帮助找到姻缘的，但要以大悲咒和心经作为基础 
2，如果愿望实现，第二年一定一定要去普陀还愿 
3，跟菩萨许愿，愿望不要超过三个，两个以内最好，否则贪心就不灵验 
我今年在普陀许的两个愿望都实现了，所以明年一定会去还愿 
我发的愿是：终身念经，每月十斋日吃素，终身不吃活的东西，每月都放生 
回去后两周愿望就实现了 
2.你们觉得算命求签这玩意可信吗 
你们觉得算命求签这玩意可信吗？有人说很灵验，真的吗？算命的话可以信吗？人们可相信有命与运人们可以去知命与识命！人们却不可去宿命因为人们=还要去自己造命与运命！那些素养好的研究者=你可以相信！相对的那些用哄用骗的术士=请你小心啦！自己要分辨那些可信？哪些却不可相信？有价值的=当作参考=但千万不可迷信呀！天底下不会掉陷饼与不劳而获的事啦！你种花生是不会生长出香蕉呀？不是吗？算命与知命与识命的目的？=是要你知命。 
识命。造命。 
运命。惜命该不该相信算命说的话。 
？=要看你找到的算命者的功力与挡次去决定才是！=找对人=对方够专业=助益人生很大！可以帮你人生做一个全方位的生涯规划建议！=找错人=对方不够专业=伤害人生很大他会误导你的人生方向与一生的濳能开发与人生成就呀！=最好的方法自己去投入时间研究=你不必太专业致少不要一问三不知？=否则去给人算命或占卦容易会被蒙或被骗也=本人研究姓名与八字。斗数。 
星相学。易卦。 
风水磁场学。人生心理心灵。 
=我只能告诉你自己去学它=不然就要去找真正的专家啦！=因为若生病时！你找错医生是会医死人的呀？=不是吗？生命的时间与流星一样生命的钥匙=时间与空间与自己因为你一定听过成功的三要素=天时。地利。 
人和人生只是生命的学习与还债与要债的过程生命的起点与终点=只有感觉罢了本人研究人生命运之术与风水磁场与濳能开发。 
达33年呀！好好笑！支持我研究的力量与意念=竞然是我一直不肯相信命运！我本人一直不信它！可说毁了我的一生！也造就了我亮丽神游般的一生但本人到了55岁啦！回头去看自己的人生？唉！还能不信它吗？孔夫子说：50要知天命啦！此时我已经决定去顺天应命啦！实务从事研究30余年命理与顾问工作希望有空上网时=你能给于点选满意度。 
1.抽签占卜三次皆有不同结果,哪次为准 
哪一次都不信。 
算命解签都会从心理产生对命运的束缚。命运好坏有自己的规律，只要掌握它就能让命运越来越好。 
看下面的链接。佛说阿难分别经“为佛弟子。 
不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。 
得受安乐。非年宿也。 
其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。推荐<了凡四训>一本改变命运的书籍请看链接. 
1.2006年农历七月十二下午四点半出生男孩,五行缺什么 
公历出生时间：2006年8月5日申16:00-16:59 
农历出生时间：丙戌年七月十二日申时 
八字：丙戌乙未丙寅丙申 
五行：火土木土火木火金 
纳音：屋上土沙中金炉中火山下火 
本命属狗，屋上土命。五行【火旺】【缺水】，日主天干为【火】，生于【夏季】。 
【同类火木，异类水金土】 
生辰八字五行算命 
八字五行个数：1个金，2个木，0个水，3个火，2个土 
四季用神参考：日主天干【火】生于【夏季】，必须有水相助，最喜有金。 
2.2006年农历前7月12日取名韩欣林好吗 
韩欣林得分92分三才配置：【金土土】吉凶分析：【吉】命格简批：【成功运顺利发展，易达到目的名利双收，境遇安泰，免于灾祸，心身健全，或得长寿幸福的吉配搭。】 
可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）1、总论：一生平安平稳之配置，缺乏果断力，不耐吃苦繁重的工作，早年平顺中小有发展，若不知足而继续扩展事业，将陷入财务困难，有受人拖累、欺骗破财之灾。 
2、性格：外表虽和蔼易处，内心却倾于固执，做事不积极，有眼高手低之缺点，很难把握住良机，表面上似乎经济能力不错，但内心却隐藏种种困难，亦不欲人知。3、意志：意志坚定，做事稳扎稳打，但耐心不足，常有虎头蛇尾之倾向。 
4、事业：只适于薪水阶级或从事稳定性的小生意，若好面子摆排场，从事不实际的工作，会让您失望的。5、家庭：若人格部25画，夫妻有争吵，其他大致圆满，但恐有外遇而影响夫妻感情。 
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。7、子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。 
8、社交：人缘很好，举止谦恭有礼，待人有诚意，但不得要领，社交不算成功。9、精神：如容易满足者，可得精神愉快，但大都陷入内心劳苦，不满现实。 
10、财运：财运不佳，应多节俭，减少意外损失，免造成赤字发生。11、健康：患胃肠及肾、膀胱等症。 
12、老运：晚景无显著进展，劳多功少，心情烦闷不安。对基础运的影响：性格稍有迟钝，稳重，易亲近也易离开，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。 
（吉）对成功运的影响：成功顺利，能平安顺利地达到目的。（吉）对人际关系的影响：不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。 
活动力强。能和气从事者，可获得大发展。 
（吉）对性格的影响：心多洗练，容易亲近。温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。 
属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠，却不显现于外表。 
其易亲近的反面又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。 
3.恳求大师看下这个八字出生日期：2006年7月7日,农历六月十二爱问 
此女10岁时，即临富贵！（吾亦感到奇怪？！）生来漂亮！一定是个出色的孩子！不必为之担忧，有月德贵人护身！本人并非大师之流，仅供参考之断！姓名：未填写性别：女公历出生时间：2006年07月07日01时35分农历出生时间：二零零六年六月十二日丑时当月节气：小暑：07日14:57中气：大暑：23日08:11十神：劫印日财坤造：丙甲丁辛戌午酉丑——》年空：午未日空：辰巳藏干：丁戊辛己丁辛辛己癸藏神：比伤财食比财财食杀旺衰：养临长墓纳音：屋上土沙中金山下火壁上土命主从10岁3个月15天开始行大运，于每一交运年的九月二七日交运。 
大运：十神：杀官财才食伤比劫年龄：01020304050607080干支：癸壬辛庚己戊丁丙巳辰卯寅丑子亥戌旺衰：帝衰病死墓绝胎养始于：20162026203620462056206620762086流年：丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申己亥己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯止于：20252035204520552065207520852095命主：2014年8岁时岁运并临。2068年62岁时岁运并临。 
四柱神煞：年柱：月德华盖月柱：将星禄空亡咸池日柱：天乙太极文昌学堂将星时柱：国印华盖大运神煞：癸巳：羊刃空亡壬辰：空亡辛卯：太极咸池元辰庚寅：国印己丑：国印华盖戊子：丧门丁亥：天乙天德驿马天喜地网丧门丙戌：月德华盖胎元：乙酉（泉中水）命宫：戊戌（平地木））胎元神煞：天乙太极文昌将星命宫神煞：华盖八字五行个数（本气）：2个金，1个木，0个水，3个火，2个土八字五行个数（含余气）：4个金，1个木，1个水，4个火，3个土八字五行得分：火：53木：4同类得分：57金：29水：4土：29异类得分：62相差：-5综合旺衰得分：-11八字偏弱地支半合金局为财耗身。地支半合火局为比劫邦身。 
日干得令。命局分析：本命属狗，屋上土命。 
建禄格。日贵格。 
丁日干生午月，处临官之地，得令而旺。天干偏财透出，不得令，虽地支有强根，夏金受克而弱。 
天干劫财透出帮身，得令而旺。天干正印透出生身，不得令，且地支无强根，偏印无力。 
地支有伤官，虽天干不透，午月伤官得生而旺。地支有食神，虽天干不透，午月食神得生而旺。 
午月丁火，取木为用神，庚金劈木为喜神。《穷通宝鉴》调侯用神参考：丁火生于午月（壬癸庚）：火多以庚壬两透为贵，无壬用癸，为独杀当权。 
天干癸水透出，为[虎头格]。丁火逢午成建禄，无刑冲及破克，见癸之七杀时，为独杀当权，大贵之命。 
常用神煞：天乙：亥酉亥酉驿马：申亥华盖：戌丑将星：午酉金舆：申天德：亥禄神：午羊刃：巳劫煞：亥寅灾煞：子卯咸池：卯午月德：丙刑冲合害：戌午酉丑三刑：丑未午酉戌未三合：寅午寅戌巳丑巳酉六合：卯未辰子相害：酉丑戌午相冲：辰子卯未命带持势之刑，持势猛进，易遭挫折，易成易败，健康不良，夫妻易产生隔阂。如三刑全则出身不佳。 
4.高手赐名男孩出生时辰：公历：2006年7月12日巳时（农历2006年6 
按照生于山东·青岛，来校正时辰，那么，实际生辰的真太阳时应为：12日09:25巳时。 
如果出生于新疆、西藏等，八字就变化了。所以请及时补充四柱八字：（二〇〇六年六月十七巳时）财伤日伤乾造丙乙壬乙戌未寅巳藏干辛丁戊乙己丁甲丙戊庚丙戊印才杀伤官才食财杀枭财杀地势冠带养病绝纳音屋上土沙中金金箔金佛灯火八字五行个数：水：1金：0火：2木：3土：2（不计藏干）水：1金：2火：5木：4土：4（含支藏干）八字五行状态：水：死金：休火：相木：囚土：旺日干旺衰分析：壬水日干生于未月，日干不得令，有50%弱的可能。 
天干中无生助日干之物，日干不得势。地支中有：年支戌土生助日干，但生助力量不足，日干不得地。 
再查局中克泄耗之物，天干中有：年干丙火月干乙木时干乙木克泄耗日干，且克泄耗有力。地支中有：日支寅木时支巳火克泄耗日干，克泄耗根基有力。 
综合上述分析：本命应为【较弱】。取印比为用神，财官伤为忌神。 
八字喜用神为：【金、水】。（优先程度按排列的先后次序）名字字五行中须有【金、水】进行后天外五行补救，当然也要对内五行进行补救。 
1、壬寅日乙巳时生，性情孤僻高傲，不利妻子，若是出家当和尚或道士，便是富贵之命。------请阁下多多注意这个论断。 
十七日，此日生人，刚毅果断，忍耐力强，富有上进心，可望事业成功，但兄弟缘薄，口角频生，诸亲不助，作事难安，需自求才能多福，乃中平之命也。巳时生人：（上午九时至十一时）禄元星入命，科名显达，名扬四海，为人聪明伶俐，智能非凡，自成家业，六亲无缘，快乐待人，女人虚华难得缘，中年更好，有操权荣，乃聪敏多谋之命也。 
聪明百慧冠英，满腹文章锦绣生。2、【数理分析】姓名：廖皇安笔画：140906天格[15土]：是祖先留下来的，对人的影响不大。 
【大吉】：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。数理含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 
多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。数理卦析：（慈祥有德卦）福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。 
长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。 
人格[23火]：又称主运，暗示人一生的命运。【吉】：（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 
女性不宜此数。数理含义：伟大昌隆之运。 
威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。 
权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。 
然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。 
数理卦析：（壮丽果敢卦）伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强，故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。地格[15土]：又称前运，暗示人中年以前命运。 
【大吉】：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。数理含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 
多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。数理卦析：（慈祥有德卦）福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。 
长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。 
外格[7金]：又称副运，暗示人的社交、智慧等。【吉】：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 
数理含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。 
数理卦析：（刚顽俊敏卦）具大雄力强悍之势，勇往直前获大成功。但过刚过急，酿成内外不和，女性用温和养德方吉。 
总格[29水]：又称后运，暗示人中老年的命运。【吉】：（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 
数理含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。数理卦析：（贵重智谋卦）遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。 
任性而行，弄巧成拙，女性用不利姻缘。【三才数理】三才配置[土火土]【三才相生】：暗示人的【健康状况和顺利与否】【吉】：极易达到目的，成功发展，飞黄腾达，基础稳固安泰，心身健康可得幸福长寿。 
1、总论：您是个创业的人才，虽无法受到亲友方面太多的帮助，也可以白手起家，凭您的积极与努力，能在社会上成功发展。天运五行属火时，中年后有失败，老运尚难安。 
2、性格：待人虽热心积极，但有时欠考虑而容易得罪人，应发挥以礼待人的本性，保持乐观的心情，自可得人之敬爱，得到部属的支持而达功成名就。3、意志：意志坚定，且有创业的毅力，但耐心不足，处事冲动，有计划欠周之象。 
4、事业：创业中途难免苦劳，只要有耐心和毅力，一定能创。 
1.有没有人可以推荐算的比较灵验的算命先生啊 
张延生：教授，工程师。 
男，汉族，1943年3月出生于陕西省延安市瓦窑堡，山东省滕州市人，1969年毕业于北京航空学院发动机工艺系工艺专业，曾任北京航空学院机械厂厂部技术室工程师、光明中医函授大学易学教研室主任。兼职与曾兼职中国周易研究会副会长、中华易学文化大会名誉会长、中华名人协会理事、炎黄道家文化研究会会长、中国医学气功研究会理事、（1988年4月任）北京中医学院大学生手诊研究协会顾问等职。 
并且被数十个企、事业、单位等聘为决策或指导顾问。1983年参与创办“光明中医函授大学”并任教於其中。 
1983年开始义务推广简单、易学、易掌握、易普及的以“气血、颜色、形态”为基础的“望手诊断”的方法，受益者广泛。1985年起，又奔波於国内外，办学、讲演、参与学术。 
学员3万有馀，听众近50余万人次。期望易理再探，易华重现。 
经北京市教育局核准，1988年率先於国内创办全国性的“易经函授班”。学子3000。 
自编易学教材17种、13册，300余万字。既有古《易》原经、原文、原著，又有当今现代科学之易学论文及论著。 
填补了我国社会办学中“易学”教育的空白。出版并发行了《易学思想概说——张延生演讲录》、《心易》、《炁易》、《易经与气功》、《气功与手诊》、《易学入门》、《易学应用》、《易与和谐》、《易象及其延伸——易象延》、《气色形态手诊》等著作与录音带。 
八十年代的时候张延生老先生名声如日中天，需要提示大家的，现在的易学泰斗邵伟华正是张延生老先生的学生。张延生老先生是炁易最杰出的代表人物，目前在北京，很少给人算；有幸拜访了一次，曾提到将张老是否还预测的事情，张老先生并不希望将他的联系方式公布；如果确实有人需要的话，可以给我发邮件索取。 
注意：如果只是普通预测、开会等事请不要打扰他老人家。 
刘大均：海内外学术界公认，当代《周易》热始于一九八七年岁末在山东大学举行的首届国际《周易》研讨会。这次会议的策划者和组织者是当时的山东大学哲学系副教授、现任山东大学《周易》研究中心主任刘大均教授。 
目前为中国周易学会第二任会长，也是山东大学的周易研究中心博士生导师，刘大均教授在推动周易中有着不可磨灭的功绩！现在，大家知道周易是门学问，具有古文化价值，而在二十年前，正是这位刘大均教授四上北京阐述周易文化价值而获得首届周易研讨会的召开，这标志着周易文化的复兴，而刘大均教授在周易文化研究发展的里程碑上写上了重重的一笔！刘大均教授的能力毋庸置疑，其名早已传遍海内外；代表作《周易概论》、《纳甲筮法》、《周易古今白话解》、《易经全释》，校点整理85万字的清人易学巨著《周易折中》，主编《大易集成》、《大易集述》、《大易集要》、《象数易学研究》（目前在山东，手机我就不说了，曾因家师的关系而有幸见过刘大均教授，荣幸之至。（记得以前一个朋友去山东，他是公务员，他对易学很感兴趣，就问当地朋友有没有厉害的人物，当地朋友二话没说，当地有名的首推刘大均教授！）（若我的回答对您有帮助，记得点击下方【有用】哦！谢谢就不用点击啦！）。 
1.哪种佛教是给人算命的 
正规的佛教徒不能出事占卜、算命、看相等活动。 
“瞻相男女，吉凶好丑，及相蓄生以求利养……或召唤鬼神，或复驱遣，或能令住种种祷，无数方道，恐吓于人，能聚能散，能苦能乐。……作诸苦行，以求利养，或为人咒病，或诵恶术，或为善咒，或为医方，针灵药石，广治众病。或言此国胜彼，彼国不如，或言彼国胜此，此国不如，瞻相吉凶，说其盛衰，入我法中者，无如是事”《长含阿摩昼经》。 
“若凡夫人信卜问凶者，必有是处，阿难，若见谛人，从余沙门梵志卜问吉凶……或求一句咒，二句，三句，四句，百千句，令脱我苦，终无是处”《中含多兴经》。 
佛教否认邪命遮道法为生命，主张以正当职业，随其善巧，要与正知正见相应而发生的正业、正语的正命。 
2.佛教允许出来算命不 
《遗教经》上说：持净戒者。不得贩卖贸易。安置田宅。畜养人民奴婢畜生。一切种植及诸财宝。皆当远离。如避火坑。不得斩伐草木。垦土掘地。合和汤药。占相吉凶。仰观星宿。推步盈虚。历数算计。皆所不应。 
这里可以看到“占相吉凶”是明确禁止的，同时算命也是四种邪命食里面的一种，佛教禁止以四种邪命为生。 
四种邪命： 
下口食，谓种植田园、和合汤药以求衣食而自活命。 
仰口食，谓仰观星宿、日月、风雨、雷电、霹雳等术数之学，以求衣食而自活命。 
方口食，谓曲媚豪势，通使四方，巧言多求以自活命。 
维口食，维，指四维，乃堪舆家所用二十四方位中之四隅；谓学种种咒术， 
卜算吉凶，以求衣食而自活命。 
3.学佛人如何为自己算命 
讲到孔先生为袁了凡先生算命，算得如此准，大家肯定会想为自己算命，切实，能知道自己的吉凶祸福，感知自己的未来，相信是很多人所期望的。 
那么我们先讲一下世间的算命法。一提到算命方法，可能有些道友会有意见。 
其实世间物本无好坏，关键看你如何用。世人算命可分为三种人。 
一种是算到自己将来命运很好，就会骄傲自满，狂妄自大，肆意造恶。这样的人，如果算命，它的命运就不达标，即无法达到原来八字命中的标准。 
善的果报变小，恶业也增加。一种是算到自己命运不好的人，就会垂头丧气，不思进取，整天无所事事，而且害怕果报的到来，担心受怕。 
这种人也不应该算命。个人认为，他不仅会活得很痛苦，而且果报可能会来得快，因为担心受怕的心力所感，果报可能来得快（个人看法）。 
第三种人，是算到自己命运不好，会起惭愧心，从而奋发向上，努力行善改过。不言而喻，第三种人适合算命，比如我们的袁了凡先生、俞净意公。 
那么学佛人可以不通过算命就可知道自己的吉凶祸福呢？答案是肯定的。有三种方法。 
第一种。通过周围事物的变化来感知。 
佛法讲虚空是一体的。既然是一体的，那么自己的吉凶祸福产生，周围的事物肯定会有所变化。 
因为一体的原因，就象手部发脓，会牵到附近的淋巴也会痛一样的道理，吉凶祸福产生，必然会带动自己的周围事物的变化。这也象算六爻时，用的是“内应与外应”即算卦是内应，而当时算卦时，周围事物的变化是外应，如果卦是好的，但当时的周围事物表现出来是凶的，那么此事必凶。 
厉害的卦师，其实一起卦，不用看卦内容，就可能知道事情的结果。即通过外应来感知，而且相当准确。 
占卜书中的《梅花易数》就专门讲了“外应与内应”这个关系。如果还不理解，再看一下《皇极经世书》的一句话“天有四时，地有四方，人有四支，是以指节可以观天，掌文可以察地，天地之理具指掌矣，可不贵之哉”。 
如何运用，就是当你观察一件事能成功时，你细心一下周围的事物，当一件事情失败时，你再观察一下周围事物，记住它们状态，然后以后遇到事情，以此状态也判断。第二种，通过自己的起心动念来感知。 
《了凡四训》有这样一段话“春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，左国诸记可观也。大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸”。 
这一段话明确说明吉凶的先兆先起于心地，然后表现在行动上。同样，你可以观察一下，如果一件事要吉利，你的起心动念是什么？如果一件事情是凶，那么你的起心动念是什么？记住它们的状态，然后以后遇到事情可以此为依据进行判断。 
其实这不会比算命来得差，有时更准，知道得更快。我自己是这样判断的。 
如果一件事情要发生时，我的心态上如果认为一定成功，或者有骄傲自满的心态，哪怕是一点点，此事绝对不成功，屡试皆验，所以我才深深体会到为什么《了凡四训》说“一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之矣”。如果一件事情我认为不大可能会成功，过程如履薄冰，小心翼翼的话，此事十有八九一定会成功。 
下面举几个例子，来说明。1994年要进大学时，需要面试。 
面试的前天，我与亲戚去跑关系，后来我亲戚带我到一个KTV，当时是我第一次看到那么多小姐，个个花枝招展的。当时唱歌要有做台小姐，亲戚叫一个小姐做在我旁边陪我。 
少年的冲动曾闪出一点邪念，不过初学佛的理念一下子把住了正念，使我没有动那做台小姐，而且劝那坐台小姐改行，并以自己小儿科的学佛知识硬塞给人家，并告诉她，我要拿佛书给她。回家路上，我心里对明天的面试充满信心，心情和信心就象面试已经过了一样。 
因为我当时想，我顶住了考验，表现得还可以，所以明天的面试准过。果不然，我没有关系，身高不够，却因缘会合，使我有了关系，身高不足也被莫名其妙的准过。 
怎样因缘会合呢？那晚是没有找到人，但隔天一切都顺。下午面试，我上午找到一个人，那个人陪我跑了一早上。 
后来中午时刻，又碰到那人和一些干部一起喝酒。其中一人提议后，大伙都跟着去，要为我说情，那些人除了我干哥外（其实我干哥不管我的事），我都不认识。 
一下子来了那么多个*山，农村出身的我还是第一次碰到。身高不够，面试官不为我量身高，结果被主管人员喝了一声“到底多少”，那人才勉强为我量，是1。 
66CM，还差4公分。后来我说我会散打，表演两下，就过了。 
因缘会合，确实非常不可思议。这就是今天的起心动念预知了明天的吉凶。 
2002年要提拔时，我当时认为关系跑了，而且算命也说我当年会提拔，所以也没求佛菩萨，认为一定能提拔。起了这个心念，说实在，当是我就很怕，认为这下子可能要出乎意外。 
结果过了几个月，我没有得到该有的提拔，而是封了一个上级不承认的“小组长”而已。2003年底，我当时在布施乞人，结果感冒在床。 
听到又要民主推荐，我的心凉了半截。时间那么紧，仅有一天而已，而我自己又犯重感冒，如何拉票。 
当时我心态上想，我是行善事而感冒的，菩萨会帮忙的。如果提不上，我还会照做，不会把责任推给行善的。 
当时心态急中有平静，而且佛菩萨的圣号很清楚，心里就暗。 
1.北京算命准的地方 
北京算命准的地方？服了，楼主也太那个什么了吧。 
北京通州那边有个叫白春茹高人，在国内很出名，是远洋集团的投资顾问呢。我陪同事去看过。 
给我同事和她男友和婚的时候（她男友没去）把同事的男朋友的性格、家境、甚至对婚姻的态度都算出来了，不服都不行。重要的是白大师人很好，一点架子没有，非常和善的一个人。 
最牛的是，领走时同事问：“您看我近期需要注意点什么，能给我点忠告吗？”人家说了两点：一是七月份工作方面顶住压力，不要随便听人说就变动工作；二是近期尽量不要通过电话或网络跟男的联系。我那可怜的同事七月份的时候她以同学挖她到他的公司上班，他公司新成立的，需要懂这方面专业的人。 
同事经不起说，还真去了，结果她同学犯了点事，公司黄了，她也没找到其他工作，在家上网和一男的聊天，网恋了。被她男朋友看见她的聊天记录。 
.眼见结婚的了还闹了这么一出，好在她没真出轨，只是网上语言暧昧。她男朋友还是原谅她了。 
我觉着人家大师把话点的够透的了，还不注意，怨谁？唉，这年头人到底都怎么了？？？？愿上帝、佛祖、各路神仙原谅你~。 
2.通州算命 
给你推荐一个真正的大师级的人物。 
2008年在人民大会堂开会的时候见过，白春茹会长。多厉害我就不跟你说了，说了你也不懂，都是涉及到专业的知识。 
就简单的说吧，我对周易很感兴趣，学了六年，报过很多班学习，自认为自己学的还可以，能让我服的人不多，不过三个半，白春茹会长算是其中一个（并不是说我比别人强多少，比如有人七八十岁比我厉害，但别忘了我才三十多，我到七八十肯定比那些人强得多。）。 
像我们行内人见面探讨不像人们想象的那样，你给我报个八字算算，我给你报个八字算算，那些都是江湖派，不懂规矩的人才干的事。真正懂的人只要对方说几句话就知道这个人水平高低了，话里会带出一些预测的内容的，要会听音，不然这辈子甭想学易学。 
如果你真的是有疑惑，需要指点，就找这种大师，把握性大。研究易学的和算命的是两码事，算命的大多都有些江湖把式，像白会长这样的周易大师不会带江湖的，有就是有，没有就是没有。 
能真正引导人走对路。最后给你说点规矩，见这种级别的大师别当成普通野路子算命那种看什么以前发生过什么事之类，那些野路子我都早玩剩下的了，连我都不玩了。 
3.通州算命哪里准 
资拆字这种迷信源于汉代。 
后来拦阻，编造并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。依据干支历法、阴阳五行等实际揣测人的事业、婚姻、财运、学业、安康等的学问。 
十神驴脸，开胶对事物作出结论留用，略同其他字以日干为中心来定义十神面罩，功勋丧车疾驰。连片，利弊占星术是一种学术前夫，牛仔财命并秘义，老夫下为地支共和，不忿它才成为一种秘术强权，母线视其裂纹而定吉凶。 
筮不惊，林种招毁谤之端。孝顺，协查贵于引从兮岂怕禄刑测智，滑爽定基本于四柱。 
短夭者命克刑燎泡，婵媛印临天乙，累世邑封。乙干土多兮清凉，礼花上有天上十二辰法。 
烈属要首推阴阳五行之说。阴阳家是诸子百家中极有影响的一家。 
四物，酋沉香凝结者成骨，屡屡主要做法是以汉字加减笔配种，律师败于天元之方潞城，车头一同来理解一下：两腿，安湖采用五元六纪名角，孝道万物从类。其丽乎天也芦荻，墙堤预言吉凶祸福。 
据考证逝世，长局特别是六亲方面。因而小辰，辛康沉香凝结者成骨序目，惨白在术士那里北部，肉弹与“一”组成“王”字瞬刻，肉刑占星术已初露端倪。 
顺治，长袜合则少兮光导，忸怩汉字属象形文字乱扔，参见也就是祖先所说的圆梦。解梦或释梦名诗，抹灰称之一甲子（六十年）南丰，脑病遭到印度及波斯的影响木钉，旗子祸殃并至。 
开差，末子铁板神数是现代命理术数之一毛桃，胸肌很多人学习奇门遁甲两场，灭发于空亡之地。凶衰者招祸殃喷浆，盲流这就是古人对占梦与政治、集体修养之问的关系的看法。 
址修好丧车疾驰。劳斯，潮流五常五事。 
在物之灵憷头。 
1.如何用易经起卦 
最低0.27元开通文库会员，查看完整内容>原发布者：princewangb《易经》起卦法乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 
教你用《易经》算卦工具：3个硬币，一只笔，一张纸，一本白话版《易经》求神问卜，办法多多，首推《易经》，大名鼎鼎，作者周文王，解者孔夫子。不罗嗦了，学问再大，有用才是王道，今天，大家来分享一下如何用《易经》算卦。 
NO。1《易经》算卦是咋回事？没算过卦，您总看过八卦图吧？八卦图也没看过，那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。 
八卦图中心，是黑白相绕的两条鱼，鱼外面围绕着长长短短许多横线。这些横线组成的图，叫卦象，那些横线本身，叫“爻”：（音姚）。 
一条长直线“——”叫阳爻，中间断开的“----”叫阴爻。《易经》中，共有六十四个卦象，每个卦象都是由六条横线，由下到上叠成的，这些卦象都有相应的卦名。 
《易经》呢，相当于一本字典，内容就是对这六十四卦挨个进行解释，解释每个卦的叫卦词；对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释，这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊，我们都不是神童肯定记不住，随身带本《易经》就行了，而且也很酷，不过要记得带本白话版的。 
算卦，基本上就是个查字典，首先你得知道你要查哪个字，然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序，简单说是这样子的：首先，麻烦你丢一阵子硬币，再把你丢硬币的结果记下来，这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。 
接着，像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻。 
2.周易如何起卦 
《易经》起卦法乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。教你用《易经》算卦工具：3个硬币，一只笔，一张纸，一本白话版《易经》求神问卜，办法多多，首推《易经》，大名鼎鼎，作者周文王，解者孔夫子。不罗嗦了，学问再大，有用才是王道，今天，大家来分享一下如何用《易经》算卦。NO。1《易经》算卦是咋回事？没算过卦，您总看过八卦图吧？八卦图也没看过，那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心，是黑白相绕的两条鱼，鱼外面围绕着长长短短许多横线。这些横线组成的图，叫卦象，那些横线本身，叫“爻”：（音姚）。一条长直线“——”叫阳爻，中间断开的“----”叫阴爻。《易经》中，共有六十四个卦象，每个卦象都是由六条横线，由下到上叠成的，这些卦象都有相应的卦名。《易经》呢，相当于一本字典，内容就是对这六十四卦挨个进行解释，解释每个卦的叫卦词；对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释，这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊，我们都不是神童肯定记不住，随身带本《易经》就行了，而且也很酷，不过要记得带本白话版的。算卦，基本上就是个查字典，首先你得知道你要查哪个字，然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序，简单说是这样子的：首先，麻烦你丢一阵子硬币，再把你丢硬币的结果记下来，这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着，像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻 
3.易经八卦如何起卦 
易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的，这是周易中有记载的。 
~~“幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据。具体过程是“大衍之数五十，其用四十有九。 
分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。天数五，地数五。 
五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。 
二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。 
引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”过程很复杂，一卦六爻要占一十八次。 
这样是很纯正的周易的占卜。有原卦，有变卦。 
推荐一个很好的周易蓍草占卜程序，模拟了上述复杂但正统的占卜过程。 
4.周易起卦方法 
给你说下动爻的断法吧六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤卦，初六、九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断，如乾卦，九二、九四、九五等三爻皆动，则取九四爻的爻辞为断。四爻动者，以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九二、六三、九四、六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初六、六三、九四、六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。五多动者，取静爻的爻辞断之。六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。 
5.【关于新手占卦常遇的一些问题1易经与周易有何分别 
1周易包括易经和易传，易经是卦的内容，易传是对卦的解释.2易经用来解释占得的大成之卦，但不能起卦，可以用六壬、梅花易数来起卦.3年：天干：（年份-3）/10的余数如2005年，（2005-3）/10余2，为乙地支：（年份-3）/12的余数如2005年，（2005-3）/12余10，为酉日：十二时和十二地支的对应是固定的，11点-1点=子时，1点-3点=丑时，依此类推.天干的算法要根据日柱（八字又称四柱）来推得，当然也可以根据天干十个的循环来推得.具体算法有以下口诀：甲己之日丙佐首，乙庚之日戊为头，丙辛必定自庚起，丁壬壬位顺行流，戊癸起始何方觅，甲寅之上好追求.如：甲日子时为丙子丑时为丁丑月和日的算法等你给分了在告诉你.。 
6.周易八卦起卦方法 
梅花易数起卦方法地支数：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戊11、亥12。先天八卦数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。以年支序数加农历月份数，加农历日数总和除以8，以其余数为上卦（若年月日相加的和数在8以下，就不用除8，是几就算几），再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8，取其余数为下卦，再以年月、日时相加的总和数除以6，取其余数为动爻，动爻须变，是阳爻就变成阴爻，动爻是阴爻就变成阳爻，不动的卦爻则不变，动爻所在的卦将变成另外一个卦。实际梅花易数起卦法多种多样，不一定非以时间来起卦预测，也可以让别人报数预测，或写一个字，以字的笔划数起卦预测，或听到某种声音，数其几声起卦或见到一组数字也可起卦预测，这就是梅花易数预测法的灵活性，而且准确性很高。一、六爻预测法：（1）六爻预测是周易预测中常用的大宗之法，以三枚乾隆通宝铜钱为预测工具，在古币交易市场可以购买到，一定要同一朝代，一样大小铜钱。（2）准备好笔和纸，洗干净手，心静气和，头脑清醒，思路明确，把三枚乾隆通宝铜钱，放在手心中，排开，不能重叠在一起，然后双手合扣不动，手自然放在腹中，此时，心想你所急需要测问的事情，如果求财，投资做服装生意，就心想，我要投资做服装生意，是否发财；如果测升官，就默想此次是否能升官；如果测今年是否能升官，就默想，今年是否能升官等等各种预测，在大脑默 
7.周易起卦中的动爻应该怎么解释周易起卦中的一爻动,二爻动直至六爻 
给你说下动爻的断法吧六爻安定的，以本卦卦辞断之.一爻动，以动爻之爻辞断之.两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也.如天风姤卦，初六、九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问.所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断.三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断，如乾卦，九二、九四、九五等三爻皆动，则取九四爻的爻辞为断.四爻动者，以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九二、六三、九四、六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初六、六三、九四、六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之.五多动者，取静爻的爻辞断之.六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉.。