面相算命大师说我没女婿

 
1.以下这句算命的语句是啥意思 
太岁，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。 
太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次， 
所以古人称木星为岁星或太岁； 
太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。 
中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干 
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 
和十二地支 
子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥 
依次轮流搭配而成。 
始於甲子，终於癸亥。一个轮回需要六十年，称为六十甲子。 
传说在这六十年里面，每一年天上都会派一位元神仙出来值年， 
他负责掌管这一年人间的福与祸， 
也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁， 
六十年就有六十位太岁，所以统称为六十甲子神。 
经云：太岁当头立，诸神不敢当，若无官事扰，定主见重丧；太岁当头坐，无喜恐有祸。 
太岁是一年之主宰，为地上众神的首领，众煞之主，一切神煞，皆从太岁起，故以为神煞之主。 
太岁作为禁忌之神，因此不可冒犯。 
所以，当知道自己冲犯本年太岁时，诚心祈求太岁庇佑，祈保平安，自然逢凶化吉，遇难呈祥。 
在民间信仰以“想当然尔”的心态，误认为摄太岁，则是再将文书连同个人物品， 
摄（压）於太岁神像的脚底位置，就完成了所谓的“摄”太岁的仪式。 
摄，实际是代理之意。向太岁祈求愿望的一种形式，实则需要请求法师为其代理转达， 
法师作为太岁神的代理角色，才称为摄太岁。 
正统化太岁的宗教活动中，每位信士各人都应该使用独立一份的文疏， 
注明信士的住址年庚等向太岁神祈求护佑。 
再由法师发出命令文书向太岁神提交这些信士的名单，请求太岁神的庇佑。 
由於已经在法事公文上列明需要安奉太岁各信士的姓名、住址、年庚等， 
太岁神就可以明确地知晓需要庇佑或监督的人物， 
而无须将个人物品去触碰太岁神像导致亵渎或是冒犯，避免了求福得祸的事故。 
在化太岁法事中所使用的文书， 
需要按照道教严格的规范填写。 
字里行间，要切合黄道与玉格， 
方能够消灾解厄，纳福呈祥。 
这种与神明沟通的宗教文书， 
非民间摄太岁所使用的那种 
“太岁衣”样式的甲马可替代。 
看一下吧， 
完成摄太岁法事以后，还需要将法师开光的太岁神位，放在家中中堂或清净处供奉。 
可置香火及香花果品早晚供养。若条件不允许之家庭亦可以以一杯清水供养。 
待农历十二月底送灶谢神之时，连同金银纸帛将神位送化，以答谢一年庇佑之恩。 
2.算命可破吗 
八字有些是固定的有些是浮动的，不一定是肯定的。 
比如某年有灾是肯定的说哪年不顺那年肯定就不顺，但是浮动的是有些克得非常厉害真的就死了，有些人是有重病而未死过了这部凶运就会好很多。这样就跟你的居住地的方位家庭风水有一定关系可以帮你缓解一下压力。 
但是该发生的还是要发生是躲不过的有是有时运气好这一部大关是能过去的。要有事情发生是必然，而轻重是浮动的有些人能抢救过来有些人是不能的。 
如果你所说的那算命的是真的话说你克了你老公，其实只是信息上显示你的老公他自己不顺而以，他在某年要有灾，并非是你克他。只是你要经历的一个必然事情并非是你所克你要明白。 
只是一个信息，一个肯定要碰到的事情。 
1.我父母要我招个上门女婿怎么办 
楼上真的很幽默，看电视能解决问题吗？我看你是电视剧看多了脑残了，那毕竟是高于生活的艺术。 
怎么说呢，这的确是个两难的问题，现在摆在你面前的有四个选项。 
你不妨把这些都列在一张纸上，然后仔细地分析他们的利弊。 
1.不顾家人的反对，继续跟你男朋友在一起 
（这样做的好处是保全了你的爱情，但是坏处是亲情岌岌可危。个人觉得不可取。） 
2.听你父母的话重新找个人相亲 
（就像你说的，如果放弃男友肯定会舍不得，而且也不能保证会找到这么投缘的人了，搞不好也会让自己抱憾终身） 
3.劝你男朋友入赘到你家 
（这个方案其实有一定难度，因为毕竟你男友也是独生子女，不过你可以把“你们结婚后肯定要自己买房，独立居住”作为一个切入点来规劝你男友，如果他足够在乎你，肯定会考虑这个问题的） 
4，说服你父母，让他们改变主意 
（当然这个方案的可行性也不是很大，毕竟父母辈的人都是很固执的，他们认准的事情是很难改变的。不过你可以表面上先答应他们，给你们两个留下一个回旋的余地，到时候其实也是可以买房在家里附近，这样的话两个人还是有单独空间的，或者时间长了父母也会理解） 
2.为何有招‘上门女婿’的习俗 
上门女婿即通常说的“倒插门”，学名叫“入赘”，是一种民间的习俗。通常说法是男方成为女方家庭的成员，叫做“上门女婿”。 
古代社会中有“不孝有三，无后为大”的说法，可见古人的香火观念是比较重的。当然，这个“后”，最好是个男子，以传承家业，若为女子，只能招赘了，所以，这个上门女婿，最初，可能只会是族望较好的人家，用以传宗接代、继承家业的工具。 
现在，大家的思想开放了，也不会太多的去在意是否“倒插门”。倒插门，在现代社会中，已经变成一种婚姻的形式. 
《史记·始皇纪》中有“发诸赘婿贾人”，可见至少在秦汉时已有“上门女婿”的记载了。 
就婚于女家与改为女家姓的男子称为“赘婿”。对男家来说，出去当赘婿称为“出赘”。对女家来说，招女婿称为“招赘”。男子到女家当赘婿称为“入赘”。 
传统习俗是上门女婿以后孩子都要随女方姓，实际上这是一种对上门女婿带有歧视意味的恶习。按法律规定，孩子随哪一方姓都可以。 
3.我男朋友知道我家要招上门女婿处了两年变卦了现在到了结婚的时刻 
当想法出现分歧，基本就是要么讲理，让另外一方理解之后，达成共识。 
要么就是双方争吵，让另外一方屈服之后，达成一致。 
强扭的瓜不甜，但是不甜总比渴死的好。 
看你的需求了，如果你是为了解渴，你可以去。 
如果你是为了甜，那不好意思，如果跟他说，他不同意的话，那也不必去强求。 
然后还有就是，招上门女婿这个事情是你什么时候让她知道的，还是你根本没说，他自己发现的？这两年，如果是你没告知，那不好意思，责任在你，因为你没有通知全。就算他能接受的，他也一下子受不了，因为2年了，你都没有告诉他，有种隐瞒欺骗她的感觉。 
所以，谈钱，谈孩子，谈家务，这种容易伤感情的事，最好提前说明，因为这样子，你们后续在一起了，不会因为这种小但是容易出事的琐事而离婚。 
1.各位大师；我是农历1971年2月28日出生,算命 
天格11的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。什么是天格？ 
什么是天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。 
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 
含义：旱天降雨之象。阴阳复新，享天赋之幸福。万事顺利发展，稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。（吉） 
人格20的解析：人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。什么是人格？ 
什么是人格：人格非常重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当中的日柱一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。 
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 
含义：物将坏之象。破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，一生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。（凶） 
地格11的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。什么是地格？ 
什么是地格：地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。 
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 
含义：旱天降雨之象。阴阳复新，享天赋之幸福。万事顺利发展，稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。（吉） 
外格2的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。什么是外格？ 
什么是外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度，在实际预测中其准确度较低，对人生的作用不是很大，在专业预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。 
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。 
含义：混沌未定之象，为最大凶恶的暗示。意志不坚，无独立之气力，进退失自由，内外生波澜，困苦不安。摇动、病患、遭难，甚至残废。若伴有其他好数者可免致短命夭折。其人辛苦一生，志望难达，破灭无常。（凶） 
总格20的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。什么是总格？ 
什么是总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。 
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 
含义：物将坏之象。破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，一生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。（凶） 
对三才数理的影响 
什么是三才？成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。（凶） 
什么是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。 
对基础运的影响境遇虽安定，数理难免凶灾，易患肝脏或者肾脏疾病。（凶） 
对成功运的影响一方面成功顺利，一方面家庭内部不和不幸，属于半福半祸格。（凶） 
对人际关系的影响好逞匹夫之勇，易入歧途；应慎戒色情，以免耽误一生前途。数吉者，处世圆满。（平） 
人格20有以下数理暗示败财运 
地格11有以下数理暗示吉祥运、女德运 
外格2有以下数理暗示败财运 
总格20有以下数理暗示败财运 
2.我妈是64年农历2月28日下午2点多出生的谁会算命帮着算算啊 
公历：1964年4月10日性别：女公历：1964年4月10日14时坤造：甲辰戊辰己丑辛未1岁运大运：丁卯丙寅乙丑甲子癸亥壬戌性格分析：为人有进取心，但稍嫌性急.有竞争之心，不肯服输，能积蓄财富及有一定的社会地位.是一个野心家，有独裁之心，意志顽强，不会永远安于现状.头脑灵活，易受感动，计划达不到时，有缺乏耐心和易发火的倾向，非常爱好海洋，愿意为自己所爱的人牺牲。 
命造简批：在事业方面，可以从事思考方面的职业擅长艺术---绘画，音乐，而且勤学苦练，做事勤恳.得祖先之福荫，继承父亲之产业。自己为继承人，或为养子与过房。 
为人重义气，善理财。资财难聚，喜欢投机性的财源，自尊心强，较重视外表穿著。 
为人口快心直，通文艺有才能，衣禄不少，男女有再娶，花烛重明之嫌，后来夫妻和睦，百年谐老，晚年发福之命。适合的职业：土木业、电气商、建筑业、木器商、酒类商。 
忌水类。应该注意年限：十九岁，廿六岁，五六岁，七十岁。 
性格分析4月10日出生的人有勇气做自己，并且会努力使心中的计画及构想开花结果。虽然他们不怕招致对立，也不怕为自己的生活奋斗，可是除非别人先发难，不然他们不会主动与人发生冲突。 
他们做任何事情都不会冒冒失失，对他们而言，勇气是一种道德上的坚持，以强而有力的原则和简单的常识为基础。4月10日出生的人一生中，至少会出现一次明显的事业改变。 
当他们发现了自己真正的天命时，便会立刻抛下早年为某个事业（匆促决定或因父母压力下选择的职业）所做的一切准备。由此可知，对这天出生的人来说，发现自己的使命，是极为重要的一件事！然前面提过，4月10日出生的人并不是思虑不周的人，但在别人看来，他们仍是非常喜欢冒险、有时甚至还有点鲁莽。 
但在事后想来，有时候还真得感谢他们这样的大胆与勇敢！而当初所冒的险，之后看起来好象也是经过清楚的评估；也许在他们眼里，这一点儿也不算冒险吧！有人说：“许多这天出生的人终生爱赌。”那可真说对了，他们不只喜欢在生命中赌，也喜欢真正的牌桌和赌场。 
竞争的刺激和评估胜算的乐趣永远都吸引着他们。爱情运本日出生的人，一般来说，都具有一颗温柔体贴的心，以及浓厚的爱情。 
渴望被人爱，而且会是个调情圣手。生性喜欢闲游，所以对具有诱惑秀或竞争性的游戏，都很盲目的喜欢，也有可能成为一位花花公子或是太妹。 
牡羊座出生的人，性格本来就很浪漫，尤其是今天出生的人，可以说是最能够发挥牡羊座这种浪漫的性格。虽然具有强烈的独立心，不过如果缺乏爱及浪漫的情调，便无法得到满足。 
牡羊座的忠实性格，很明显的能在结婚或恋爱关系中表现出来；不过他们也要求对方忠于自己，同时也会以和这样的对象结婚而自豪，无论任何事，都想第一个告诉他。然而他们是不会听任另一半的摆布的，因为他们并不希望伴侣之间这种主从关系，而极力提倡对等关系。 
一旦在感情上被片或被伤害，会变得冷酷无情。把自己的事情当作第一等优先予以考虑，是牡羊座的特色，本日出生的人也不例外。 
今天出生的人，虽然有时候显得很难伺候，不过心地慈祥，与他相处，可以享受冒险及浪漫的情调，是一个有魅力的人。金钱运本日出生的人财运很好，有时候会收到一笔可观的巨款，不过，一大半的巨款，可能是冒着相当大的危险得来的。 
本日生的人是个喜欢投机，而且很有运气的人，不过要当心的是，运气也有用尽的时候，况且你的输或赢，往往不是小数目。喜欢花钱，不只是为自己的奢侈而花，也喜欢请朋友或情人，并因此感到快乐。 
不过本日出生的人，在本质上并不是一个物质主义者，不是为自己花钱，而是把钱花在别人身上，所获得的体面感到满足。如果能善用自己的精力，并充分发挥创造力，那么，不论在任何领域，都可以获得财富。 
事业运本日出生的寿星，拥有丰富的创造力，所以无论在任何领域工作，都能成功。通常牡羊座出生的人，不喜欢在他人底下工作。 
不论从哪一方面看，都是有着：自信、反应奇快及与生俱来的领导能力，因此，本日出生的寿星，最适合担任高级管理职位的工作。此外，具有演戏的能力，所以明星、导演、指挥家等与音乐及娱乐有关的职业也很适合。 
记者、大众传播的报导者及实业家也不错。对本日出生的人来说，成功是相当重要的。 
并且在快乐的气氛中，透过自己所认为有价值的事，去达成自己的野心的话，那才是真正的成功。健康运培养放松身心的能力，是维持健康的关键。 
这天出生的人，会对暂时的挫折感到烦忧，随之而来的沮丧也会使他们虚弱。由于对批评难以释怀，于是容易因此而气力尽失，或产生不适（主要是头痛和皮肤问题）。 
4月10日出生的人最好要有个私密的地方，能够定期充电。对于外向型的人来说，这意谓着离开众人的目光；对于内向型的人而言，则是工作之余必要的休息。 
另外，对食物保持兴趣和没有过多限制的节食，也可以振奋他们的精神。4月10日出生的人，必须严防对酒精和药物上瘾。 
偶尔抽烟或喝酒，加上健康的性生活，对于这些冲动的人来说是个挺不错的折衷方案。幸运数字4月10日出生。 
3.帮我算命农历2002年2月28日帮我名陈男 
陈雅亮：正直诚信。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记？摩腊婆国》：“言辞雅亮，学艺优深。” 
. 
.在取名的时候，既需要美好的意境，也需要名字发音好听，才能让人容易记住。例如说“悦月”一名，“悦”字寓意高兴，甚有祝愿孩子快乐的美好愿望，而“月”代表月亮，更有美好的意境。两者结合甚是巧妙。另外两字同音（读起来甚有温柔善美的感觉，便让人一听则铭记在心。 
.让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。 
1.怎样看面相算命图解 
面相图解说明如下：（1）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。 
主管少年运程，执掌15岁~30岁之间的运势。（2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。 
主管中年运程，执掌31岁~50岁之间的运势。（3）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停’。 
主管晚年运程，执掌51岁以后的运势。基本上，‘上停’高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。 
而‘中停’隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话，一生有福气。 
另外，‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。（四）面相的‘十二宫’指的是什么？‘面相’分析的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，还有一个很重要的分析，那就是‘面相十二宫’。 
如图：解说明如下：命宫命宫的位置在双眉之间，山根之上，也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处，如果光明如镜，一生便多顺遂，倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习惯而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会影响命运的起伏，而发生负面的遭遇。 
财帛宫指的是鼻子，也有将前额眉尾上方的左右天仓，下巴两旁的左右地库包括在内，也有单指准头，代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚，圆而挺直的，不但身体健康，积极努力，也必事业有成，财富聚积，生活裕如。 
如果鼻子歪，斜，弯，钓，尖，薄，侧，反，露骨，露孔，都是缺点，不但是性格上的缺失，也影响事业与财富。鼻子如布满红丝，或气色青暗，都是疾病或破财的徵兆，现红赤，专名"火伤中堂"，更是灾祸临头的警报，切忌轻举妄动，宜忍耐以消弭灾祸的程度。 
兄弟宫一般是指眉毛，也有包括龙虎角及额角，毛与荷尔蒙分泌有著关联，所以从前的相法以眉毛看父母遗传的体质，推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育，所以已无必要，不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪，不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情，以及情绪的变化，再旁及作事的勇气与胆色。 
眉头上方为交友部位，象徵交友的损益，故不宜有不好的纹及疤。田宅宫从前的相书，多以眼睛为田宅宫，左眼为太阳，右眼为太阴，也有将前额左右的山林部位及下巴，都包括於田宅宫，顾名思义，田为田地，宅为房屋，都是固定资产。 
眼睛象徵智慧，精神，性情，如要拥有固定资产，必须具备这些优秀的条件，如果眼睛失陷，无神，性急无智，或眼白布满红丝，置产难，家园破败，而赤脉贯穿眼瞳，更会遭横祸凶险。现代相法，改以眉眼之间的上眼睑，从前称为精舍，光殿，田宅，家续等名称为田宅宫，田宅宫以广宽丰盈为佳，不但有利於置产，而且有良好的人缘，如果田宅宫有陷窄薄，性急燥，缺乏公共关系，很可能成为无壳蜗牛。 
儿女宫这是指眼下的泪堂位，像卧蚕似的下眼睑，须要丰厚，不宜空陷，这部位与小脑的关系很密切，如果有缺陷，薄弱无力，或有恶痣斜纹，影响小脑乱动，性欲不易正常，即使怀孕生育，将来孩子的成长，在健康或个性方面，也可能有缺点。奴仆宫在下巴的两旁，称为悬壁的部位，也有以下巴为奴仆宫，这是过去的旧名称，现在概括部属，同僚，晚辈，以及选举投票的群众，应以颏圆颐丰为佳，也就是说下巴宜丰满，如果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他们的支持拥戴。 
而且晚景寂寞。妻妾宫在眼睛的尾部，称为鱼尾，奸门的部位，现代实行一夫一妻制，不允许重婚纳妾，应该扬弃"妻不如妾，妾不如偷"的观念。 
避免外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满，如果妻妾宫有缺点，深陷纹多疤痕，都容易导致婚姻不正常，甚至发生问题。 
迁移宫在前额左右眉尾上方的靠著发的部位，包括驿马，边地，有的认为应包括山林部位，如有缺点，都纳入官禄宫作综合的论断。福德宫在前额左右眉毛的上方，称为天仓，福堂的部位。 
福堂又分为内福堂，外福堂，有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内，以观察福气和财气，所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝，而又丰满无缺，前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝，也是同样的丰满无缺，这个人的一生，五福俱备，寿长健康，财富丰盈，生活康宁，爱好道德，将来还能寿终正寝，死得很安祥，我们中国人认为"德备五福"是很了不起的。父母宫前额天左右的日月角，须要高圆明净，也就是微微的隆起而无偏斜，而气色要明润洁净，表示亲康宁，遗传良好，所谓头角峥嵘，应该是指日月角轩昂，父母的教育成功，所以他早岁就能出人地，也有些相书并不将父母宫列入，而以五狱三停整体为"相貌宫"，以为总括的论断。 
透过‘面相十二宫’的分析，可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道‘兄弟’之间的关系，就看‘兄弟宫’；想知道‘事业发展’，就看‘官禄宫’吉凶；想看‘爱情’，就看‘夫妻宫’吉凶……等等。 
2.如何看面相算命图解 
如何看面相面相十观第一，观仪表。 
观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。 
一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 
第二，观厚实与精神。看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。 
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。 
其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 
第三，观头额。看一个人是否头圆额高。 
头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。 
头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。第四，观人的清与浊。 
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。 
若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。第五，观五岳、三停。 
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 
东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。 
这样的人，一辈子不愁衣食。第六，观五官、六府。 
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。 
这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。 
耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。 
鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。 
天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。 
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。 
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。 
要胸坦腹坠，体肤细嫩。第八，观手足。 
看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。 
手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。 
手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。第九，观心声。 
“未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。 
观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。 
声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 
第十，观形局、五行。形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。 
如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。 
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。 
以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。总之，人的身首须要厚实，大小适中。 
皮肤润滑有光泽，这样的人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。 
所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。 
上面就是告诉大家，一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。 
不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心地是善良的。 
总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。 
但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙述如后。。 
3.如何看面相算命图解 
如何看面相面相十观第一，观仪表。 
观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。 
一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 
第二，观厚实与精神。看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。 
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。 
其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 
第三，观头额。看一个人是否头圆额高。 
头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。 
头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。第四，观人的清与浊。 
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。 
若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。第五，观五岳、三停。 
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 
东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。 
这样的人，一辈子不愁衣食。第六，观五官、六府。 
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。 
这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。 
耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。 
鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。 
天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。 
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。 
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。 
要胸坦腹坠，体肤细嫩。第八，观手足。 
看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。 
手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。 
手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。第九，观心声。 
“未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。 
观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。 
声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 
第十，观形局、五行。形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。 
如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。 
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。 
以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。总之，人的身首须要厚实，大小适中。 
皮肤润滑有光泽，这样的人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。 
所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。 
上面就是告诉大家，一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。 
不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心地是善良的。 
总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。 
但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙述如后。。 
4.怎么看面相算命图解 
如何看面相面相十观第一，观仪表。 
观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。 
一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 
第二，观厚实与精神。看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。 
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。 
其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 
第三，观头额。看一个人是否头圆额高。 
头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。 
头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。第四，观人的清与浊。 
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。 
若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。第五，观五岳、三停。 
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 
东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。 
这样的人，一辈子不愁衣食。第六，观五官、六府。 
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。 
这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。 
耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。 
鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。 
天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。 
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。 
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。 
要胸坦腹坠，体肤细嫩。第八，观手足。 
看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。 
手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。 
手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。第九，观心声。 
“未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。 
观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。 
声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 
第十，观形局、五行。形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。 
如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。 
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。 
以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。总之，人的身首须要厚实，大小适中。 
皮肤润滑有光泽，这样的人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。 
所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。 
上面就是告诉大家，一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。 
不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心地是善良的。 
总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。 
但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙述如后。（二。 
5.怎样看面相算命图解 
如何看面相面相十观第一，观仪表。 
观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。 
一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 
第二，观厚实与精神。看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。 
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。 
其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 
第三，观头额。看一个人是否头圆额高。 
头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。 
头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。第四，观人的清与浊。 
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。 
若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。第五，观五岳、三停。 
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 
东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。 
这样的人，一辈子不愁衣食。第六，观五官、六府。 
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。 
这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。 
耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。 
鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。 
天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。 
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。 
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。 
要胸坦腹坠，体肤细嫩。第八，观手足。 
看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。 
手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。 
手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。第九，观心声。 
“未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。 
观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。 
声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 
第十，观形局、五行。形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。 
如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。 
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。 
以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。总之，人的身首须要厚实，大小适中。 
皮肤润滑有光泽，这样的人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。 
所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。 
上面就是告诉大家，一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。 
不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心地是善良的。 
总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。 
但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙述如后。。 
6.怎样看面相算命图解 
面相十观第一，观仪表。 
观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。 
一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 
第二，观厚实与精神。看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。 
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。 
其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 
第三，观头额。看一个人是否头圆额高。 
头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。 
头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。第四，观人的清与浊。 
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。 
若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。第五，观五岳、三停。 
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 
东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。 
这样的人，一辈子不愁衣食。第六，观五官、六府。 
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。 
这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。 
耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。 
鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。 
天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。 
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。 
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。 
要胸坦腹坠，体肤细嫩。第八，观手足。 
看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。 
手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。 
手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。第九，观心声。 
“未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。 
观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。 
声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 
第十，观形局、五行。形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。 
如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。 
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。 
以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。总之，人的身首须要厚实，大小适中。 
皮肤润滑有光泽，这样的人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。 
所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。 
上面就是告诉大家，一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。 
不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心地是善良的。 
总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。 
但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙述如后。（二）面。 
7.怎样看面相算命图解 
面相十观第一，观仪表。 
观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。 
一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 
第二，观厚实与精神。看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。 
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。 
其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 
第三，观头额。看一个人是否头圆额高。 
头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。 
头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。第四，观人的清与浊。 
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。 
若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。第五，观五岳、三停。 
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 
东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。 
这样的人，一辈子不愁衣食。第六，观五官、六府。 
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。 
这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。 
耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。 
鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。 
天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。 
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。 
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。 
要胸坦腹坠，体肤细嫩。第八，观手足。 
看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。 
手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。 
手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。第九，观心声。 
“未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。 
观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。 
声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 
第十，观形局、五行。形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。 
如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。 
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。 
以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。总之，人的身首须要厚实，大小适中。 
皮肤润滑有光泽，这样的人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。 
所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。 
上面就是告诉大家，一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。 
不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心地是善良的。 
总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。 
但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙述如后。（二）面。 
8.怎样看面相算命图解 
面相十观第一，观仪表。 
观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。 
一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 
第二，观厚实与精神。看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。 
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。 
其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 
第三，观头额。看一个人是否头圆额高。 
头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。 
头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。第四，观人的清与浊。 
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。 
若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。第五，观五岳、三停。 
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 
东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。 
这样的人，一辈子不愁衣食。第六，观五官、六府。 
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。 
这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。 
耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。 
鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。 
天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。 
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。 
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。 
要胸坦腹坠，体肤细嫩。第八，观手足。 
看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。 
手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。 
手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。第九，观心声。 
“未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。 
观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。 
声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 
第十，观形局、五行。形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。 
如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。 
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。 
以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。总之，人的身首须要厚实，大小适中。 
皮肤润滑有光泽，这样的人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。 
所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。 
上面就是告诉大家，一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。 
不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心地是善良的。 
总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。 
但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙述如后。