点香算命大师说准备进坟墓是什么意思

 
1.请问怎么解释烧香算命呢 
烧香算命不难解释，就是想办法做点挣钱的事情，最好是人不能解释的越是不清楚的就越容易使人相信，不知道你心有否，这样是不健康的心里，权衡去不去你奶奶家里的利与弊，可以先把你男朋友放在外，心中不要想着和你男朋友的事情，烧香算命是没有办法知道你以前的事情的，就是你去你奶奶家前一秒的事情也不能知道，不知道你奶奶会怎么对你，像骗别人那样言语攻击吗？咱们人类的空间里没有那么多的神仙的，中国都是受封时是的思想所左右，多了解中国的各种传说你就知道了其实没有你想像的那么多神仙的，好好的爱你爱的人，让他们都好一些就好了，你奶奶说的话最好不要影响你们的感情，以后结婚后让你男朋友好好孝敬她就好了，祝你们开心。 
2.灶王爷的故事 
灶王爷的故事很久以前，在一个村子里，有一户财主，他家的儿子叫张单，长到了娶媳妇的年龄，父亲请来算命先生，算算应该娶一个生辰八字是什么样姑娘。 
算命先生根据张单的生辰八字，算出来他命里要娶个有福的姑娘，否则可能连家产都会保不住。财主请算命先生四处寻找。 
过了一段时间，算命先生来到财主家说：“我可访到一个，这丫头命里福气正经大呢！把她娶过来一定会有福的。她家很穷，她爸爸是掌鞋的。 
人长得一点模样没有，没见过那么丑的。她叫丁香。” 
财主说：“丑点不怕，只要有福就行。”两家人选择良辰吉日举行了婚礼。 
结婚后，张单越看妻子，越觉得她丑，无论丁香做什么，张单都看不顺眼，对丁香不是打就是骂。丁香做好香喷喷的米饭，张单破口大骂：“我要吃面条！”丁香做好面条，张单又要吃饺子。 
家里的活里里外外都是丁香在忙碌。有一年遇到大旱，田地颗粒无收。 
邻里乡亲们上门苦口求救，想借些钱粮糊口，以度饥荒，张单分文不给，还把乡亲们通通推出他家的院门。丁香看到心里很难过。 
有一天，张单喝汤的时候，自己不小心被烫了一下，他大发脾气，把一桌饭菜踢翻了。丁香一声不吭，默默捡起地上的米粒。 
张单说：“我不要你了！你给我离开这个家，我不想再见到你！”丁香说：“你实在不要我，我明天就走吧！”张单说：“你跟我一场，我还是送你一匹马，你自己去选，选到哪匹是哪匹。”丁香挑了一匹大红马，收拾了几个银子做盘缠，把马牵出大门，对马说：“你和我说不上话，我跟你走，走到哪里是我落脚的地方，你就点三下头。 
不管逢岩逢坎，你尽管走。”大红马好像懂得丁香的话，点点头。 
丁香爬上大红马背上，大红马就开始奔跑，跑啊跑，天快黑的时候，来到森林边的一座茅屋前，大红马点了三下头就不走了。丁香下了马，躬起腰钻到茅草棚里头，看到一位老大娘就喊：“妈妈，吃过晚饭吗？”老大娘说：“你是哪家的媳妇，还是哪家的姑娘啊，咋个喊我叫妈？”丁香说：“就当我是你的闺女，妈。” 
横一声“妈”，竖一声“妈”，喊得老大娘好舒坦啊！丁香问：“你儿子到哪里去了？妈！”老大娘说：“我儿王打柴，天天上山打柴，卖了柴来供养我，今天他又打柴去了，一会就要回来了。”丁香帮着打扫屋子里的卫生，又帮忙烧火做饭。 
王打柴回来了，见到家里来了客人，很高兴。吃过晚饭，丁香说：“今晚我能住在你家吗？”王打柴看到丁香穿着绸缎衣服，说：“我的家是一个头进去，脚就露出来，脚进去头就露出来的小房子，怎么能够留你这样的贵人呢？往前走有大房子，你到那里借宿吧。” 
丁香还是请求：“外面人生地不熟，我一个女人家，不便独自行走。我没有什么要求，住在屋檐下也可以，只要能让我歇歇脚就可以。” 
王打柴不好意思再拒绝：“那就将就住吧！”过了一会，丁香又说：“娶我当媳妇吧？”王打柴吃了一惊：“像我这么穷的人，怎么能娶你来做媳妇？”丁香说：“可以的，是我自愿的，请让我当你的媳妇吧。我会做饭，做家务，什么活都能干。” 
王打柴的妈妈在一旁说：“多好的人啊，你有福气遇到丁香，就娶她吧。反正我看中了。” 
王打柴不好意思再拒绝，答应了丁香的请求。王打柴拣到个媳妇，一家人都欢喜得不得了。 
第二天丁香拿出一些银子交给王打柴，请他到街上买些大米。王打柴说，山上一个洞里有很多这些东西，他不知道这是什么。 
于是王打柴带着丁香去山洞，真的有许多的银子。他们把银子搬回家，从此不愁吃穿，过上了富足快乐的生活。 
自从丁香离开张单后，张单愈发好吃懒做，挥霍家里的财产。几年后，在一场意外事故中，他家的房子被大火烧掉了，张单一无所有，只得流落街头，靠乞讨为生。 
有一天，一个讨饭的来到王打柴门下讨吃，丁香发现他就是抛弃了自己的前夫张单。张单从前妻递给他的面条里吃出了他们结婚时的簪子和荷叶首饰，知道这个女人便是被他休掉的妻子，他羞愧难当，无地自容，一头钻进灶火塘里去，说什么也不肯出来，就这样给憋死了。 
张单死后，他的魂魄大庙不留，小庙不收，到处游荡。玉皇大帝下界视察，恰遇张单的魂魄，由于他们同姓，便封他做个灶王爷。 
注：从这个故事里，我们看到传统的命运观起的作用，算命先生算出来张单必须娶一位有福气的姑娘，否则家产难保，最后果真如此。丁香是命里有福气的人，她到了王打柴家，把福气带给了他。 
另一方面，妇女在传统社会里地位低下，只有男人可以休妻，甚至不需要任何理由，而女人只能被迫离开，没有选择余地。故事前半段，丁香顺从命运的安排，来到王打柴家后，她主动表示要嫁给王打柴。 
她把握时机，不再做命运的奴隶。用现在的话说，她的独立意识觉醒了，她自己找到意中人，过上自己的日子。 
故事中的马，按照西方对故事中马的象征意义来理解的话，马象征自然力量，骑马者象征对自然力量的掌控，信马由缰，表示骑马者已经能够完全控制自然，这里的自然是指人的内心中的自然本性。如果这种理解成立的话，当丁香被赶出家门，她内心生发出一种对自我的把握，不再屈服于命运或自然的安排，她可以做自己命运的主人。 
“天。 
3.送子观音的故事 
故事？送子观音作者：llx7531369在山西省的汾阳市，冀村的降家街有座娘娘庙，人们也叫送子观音庙。 
说起降家街的娘娘庙，村里头烧香拜佛的老太太们都会说：娘娘庙的送子观音――灵验哩！传说，冀村有个在外地做买卖的人，因为发了一笔大财，便在村里起房盖舍置办了铺面做起了大财主，由于他心地善良为人仁厚，村里人都叫他大善人。大善人的人缘好，对顾客对伙计从不仗势欺人，可尽管他财源如流水一般是进斗金，但他还是开心不起来，一桩让人无法启齿的心事，总是压得他在人前抬不起头来。 
大善人唯一的遗憾，就是眼看着自己已经年愈五十，膝下依旧无子无女的，每天晚上他都不停地耕耘播种，指望着广种薄收，可是老婆大人的肚子始终却是平塌塌地不见任何动静。有算命先生说他财旺人不旺，他不信这个邪，有人向他提起降家街娘娘庙的送子观音，大善人赶紧备了香烛供品，领着老婆烧香叩头去了。 
那天晚上，大善人梦见送子观音来了，引着他一直走进娘娘庙，只听得大殿里吵吵嚷嚷的十分热闹，推开门看时，只见满地的小孩子，有男有女，或坐或卧，有哭的，有笑的，有跑的，有跳的，一个个都粉白细嫩的可爱极了。送子观音说：“你本命里无子，但念你多年来积德行善，又念你一片诚心，我就送你一个儿子吧！只是这么多的孩子，不知你喜欢哪一个？”孩子们笑着闹着躲闪着，就是不肯跟大善人走。 
大善人看上了一个白白胖胖的小男孩，刚想抱起就走，可那小男孩却双手一推，噘起个嘴哭道：“我不去！”送子观音说：“看起来，还是你与他有缘，那你就跟他去吧！一定得跟他走！”小男孩对大善人说：“你也别得太早了，我只跟你到你家三天，三天之后我就回来！”大善人抱着男孩回到家里，进门的时候，门槛绊了他一下，一下子惊醒了，原来是南柯一梦。几个月后，果然老婆有喜了，想起小男孩说的那只呆三天的话，大善人实在不放心，每逢初一、十五的，他都要带䙽老婆到庙里烧香许愿，从不间断。 
十月怀胎，一朝分娩，孩子出世了，是一个白白胖胖的男孩子，就象梦里见到的一样，只是第二天晚上，孩子便开始发烧吃油丹（胎毒）。大善人折腾了半晚上，很久才入睡。 
梦里他梦见送子观音对他说：明日午时，准备青葱两根，冷豆腐一块，黄米、白酒、开水各一碗，还要两个剥了皮染成红色的鸡蛋，莲花馍六盘十八个，桌上五盘，桌下一盘是给哥哥姐姐弟弟妹妹们的，准备停当朝着娘娘庙的方向拜祭，完后将青葱栽入花盆，叫扎根，豆腐由父母分着吃，叫缚住，桌下的那一盘花馍必须扔到大街上，以免娘娘庙其他的小孩子来捣乱，这一系列的程序就叫“三日起草”。第二天，大善人照着送子观音的说法做了，果然灵验，小孩子的烧退了，身体也渐渐地好了起来。 
小孩子满月的时候，大善人又梦见送子观音来了，告诉他准备一个面制的花篮，上面摆放九个石榴一个佛手果，中间一个莲花馍，满月后让孩子顶花篮，完后掏去中间的莲花馍，将花篮套在小孩子的脖子上，这叫“九石（实）榴（留），一佛手（守），守着父母不会走！孩子三周岁了，大善人梦见送子观音又来了，让他照着孩子三周岁的礼仪去做，再准备九件小孩子的衣服，一定要舅舅买的裤，姑姑买的袄，意为“舅舅的裤，长裹住；姑姑的袄，裹到老！”孩子十三岁的时候，大善人梦见送子观音又来了，让他准备一个面制的花篮，上面摆放两枝桂花，一把如意，一个八宝，一枝人参，中间为一朵莲花，生日午时，当地放一水桶，让孩子站在水桶上顶花篮套花篮，谓之：“莲花如意八宝参，一对桂花保成人！”意为从此无病无灾的一统成人了。在送子观音的护佑下，大善人的儿子总算是坎坎坷坷地一天天长大了，而那送子观音教导的方法，也被冀村人一辈一辈地传了下来。 
法华经》中说：“若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。”这是民间“送子观音”的由来。 
“送子观音”俗称“送子娘娘”，是抱着一个男孩的妇女形象。“送子观音”很受中国妇女喜爱，信徒们认为，妇女只要摸摸这尊塑像，或是口中诵念和心中默念观音，即可得子。 
据说晋朝有个叫孙道德的益州人，年过五十，还没有儿女。他家距佛寺很近，景平年间，一位和他熟悉的和尚对他说：你如果真想要个儿子，一定要诚心念诵《观世音经》。 
孙道德接受了和尚的建议，每天念经烧香，供养观音。过了一段日子，他梦见观音，菩萨告诉他：“你不久就会有一个大胖儿子了。” 
果然不久夫人就生了个胖乎乎的男孩。《异祥记》中也有类似的记载：南朝宋代有个名叫卞悦之的居士，济阴人。 
行年五十，没有儿女。娶妾几年，也没有怀孕。 
便向观音菩萨祈求继嗣，发愿颂《观音经》一千遍。从此每天念经，将满一千遍时，妾已怀孕，不久便生下一个儿子。 
相传无代南京大宁坊有个叫王玉的人，年过四十无子。至无二年（1336），于友人马公酌家神前，见到一部《白衣观音经》，便专心致志地念起来。 
以后每天都念，从不懈怠。次年四月十四夜他的岳母刘氏梦见一个白衣人，头戴金冠，抱着一个婴儿，对她说：“我给你送圣奴来。” 
刘氏接。 
4.人死了,为什么要烧香 
1、烧香磕头是一种祭祖行为。 
它的本质是纪念。一年到头忙忙碌碌，没有时间与仪式来对祖先表示崇敬和思念，到了春节前正好是农闲时节，天气非常寒冷（祭祖烧香必须在立春之前，否则为不敬），家里男性成员前往祖先坟地跪拜，一下子拉近了生前与死者的距离，冬寒的瑟缩加上对生命易逝的一丝惧怕、对祖宗的先灵的敬畏构成一种心灵的力量，这种力量会冲击或净化人的心灵，并完成一次对先祖感恩的情感交流，而在往返祭拜的路上长辈们又会年复一年地向晚辈述说祖辈们的故事，想起一些讲一些，这些口头传承加深了后人对先人的崇敬和理解，感受到“生生之不易”，这种对祖先的敬畏既是一种压抑的力量，也是一种基于血缘以内的精神纽带，增强家庭、家族认同感，使命感、责任感。 
2、为什么要烧香呢？一位信徒问师傅。师傅回答：“人心有诚，佛有感应”，供佛最重要即在于这个念心是否真诚，以清净、至诚的心所做的一切功德是不可度量的。 
以香供佛是必要的，以上等香在家供佛亦应该，但量力而行即可。意义何在呢？香能解秽流芳，令人闻之欢喜！《贤愚经》中记载：有位长者为请佛应供，于夜晚登临高楼，手执香炉，遥向祗洹精舍烧香，以示虔诚，翌日正午佛果然来到。 
由此可以说，烧香供佛是诚心之表示，《长阿含经》载：有信众欲发心供佛，即为如来起大堂舍、平治处所、扫洒烧香、严敷宝座。虽然佛并非以香为食，但以花、香、灯、果等供佛，实是大供养，能得大福报。 
3、王道元先生查了两则资料很有意思，他说：我国古代祭祀礼仪，因苍天遥远，行祭时先烧柴生烟以示对天神的敬意和通达，而佛教传说介绍：释迦牟尼要出家修行，为讨父母欢心，对妻子耶输陀罗指腹成孕，并留下三柱香对妻子说，孩子要两年才分娩，到时会有人疑你不贞而遭责难，你那时燃香，我定会前来解释（信号烟！）以后信佛的人便以烧香作为祈神消灭的重要方式。从与烧香有关的文字记载来看，周人已有“烧香”之俗，周人升烟以祭天，称作“禋”或“禋祀”。 
《诗经·周颂·维清》曰：“维清缉熙，文王之典，肇禋”。笺：“文王受命始祭天”。 
这时的“香”是一些燃烧时可能散发“香”味的树脂或艾草，上置帛或牺牲品。我们对“烧香”的文字记载可能追溯到此就可以溯至源头了。 
中国人的烧香（烧纸钱）与跪拜是维系在一起的。一般来说，烧香敬神、祭天、敬祖时都会跪伏在地，以示敬畏、敬服。 
为什么要跪下呢？在猴群中（或猿群中）我们可以看到普通猴子与猴王见面时多会矮下身或跪下身来以示臣服，猴王甚至会坐在跪地的猴子身上。我们说中国文化礼俗是全世界唯一没有中断的文明，继承、保护、维系得非常好，而我们这种跪俗、跪拜文化来自我们直立之前的猿猴也几乎就这么一直演习下来，只是从对“王”的崇拜扩展到对祖先、对神灵的膜拜而已，礼仪方式没有变化。 
1.劫财墓库运是什么意思 
劫财：六亲方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈. 
身旺财衰，劫财旺盛，与父及妻子缘薄，夫妻间每感话不投机，严重的话有离异再娶现象.劫财过多，是本位主义的人，为人相当冷酷无情，虽然外貌和蔼可亲，好象能听从别人意见似的，其实内心并不如此，因此是一个双重个性的人.此人不宜从公职.如果柱中有正官，就能逢凶化吉，把损失变为利益，而且，一向被认为嚣张的态度，也会转为强稳的领导力，从而造成事业发达.身旺劫财旺盛，个性很强，自以为是，不大可能和别人一起创业，不过如顺着自己的个性而作为技术人员，从军，情报间谍或发明等，就会无形只中培养出热忱，也将对事务的偏激观点有所改变.命局中有劫财的人，多半喜欢从事赌博性或投机性的职业，例如：股票买卖，喜欢赌博，房地产买卖等.但是，如果真的当赌徒的话，就会变得游手好闲，这一点要注意！劫财旺的人欠诚实，或有难聚财之缺点，因此，劫财旺的人，要时时自我警惕才行.劫财旺盛，有食伤生财，会乐意帮助别人或关心他人，甚得人缘，但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来. 
十天干按五行划分，可分为木（甲乙）、火（丙丁）、土（戊己）、金（申酉）和水（亥子）这五种，如果我们不管五阴干的生旺死绝关系，仅以五阳干来作为五行代表的话，则五行的生旺死绝关系为： 
木长生于亥，沐浴于子，冠带于丑，建禄于寅，帝旺于卯，衰于辰，败于巳，死于午，墓于未，绝于申，胎于酉，养于戍。火长生于寅，沐浴于卯，冠带于辰，建禄于巳，帝旺于午，衰于未，败于申，死于酉，墓于戍，绝于亥，胎于子，养于丑。土长生于寅，沐浴于卯，冠带于辰，建禄于巳，帝旺于午，衰于未，败于申，死于酉，墓于戍，绝于亥，胎于子，养于丑。金长生于巳，沐浴于午，冠带于未，建禄于申，帝旺于酉，衰于戍，败于亥，死于子，墓于丑，绝于寅，胎于卯，养于辰。水长生于申，沐浴于酉，冠带于戍，建禄于亥，帝旺于子，衰于丑，败于寅，死于卯，墓于辰，绝于巳，胎于午，养于未。因此五行之木以“未”为墓；五行之火以“戍”为墓；五行之土以“戍”为墓；五行之金以“丑”为墓；五行之水以“辰”为墓；于是乎在八字方法中，以日支的五行为主，若在大运中碰到其为墓的地支，就称为走墓库运。“墓”：含有衰极、死亡而被埋葬之义。埋葬之处，十分类似于事物的储藏之处，所以又称之为“库”，将这两层含义联在一起就成了墓库运。 
2.什么是墓库运气 
我在看《大流年批道法》，里面提到。只有生在辰、戌、丑、未月才有墓库运， 
辰月：癸运为墓库运 
戌月：丁运为墓库运 
丑月：辛运为墓库运 
未月：乙运为墓库运 
经常会有一些朋友在外面找人算了八字后，来问墓库是不是很凶， 
其实不是的， 
墓库的意思，象征一个人到了老年，不应该在到处蹦，跳，不应该在东奔西跑.其实是这个意思. 
这只是一个象征意义，这个运在大运中，流年中，小运中，都会遇到.并不是所有人遇见了都不好，也不是什么大凶.这里简单的讲一下 
其他的就不讲了，单讲墓库， 
若人的命很强盛，过旺则不及，自然钢太硬易折，玉过硬易碎，都是讲的这个太过，任何事物，太过了则不好.所以人的命太强，太硬，遇墓库收一点，反而是好事， 
当然，若人的命没有过旺，很正常，遇到了这个运，就会打点折扣了，小有疾病，小有破财，影响不大. 
但若人的命，本就比较微弱，就需要运气上能得点帮扶，这样才能承担.若这时又走墓库运，就如同人入墓地，就比较凶了，例如笔者我是丁火生人，到了今年下半年，牛年，就是墓库之运，这段时间屡生病伤灾难.先是前段时间腰痛难忍，到医院查出是肾结石，后有一天，出去练太极拳时，踩到稀泥，崴了脚，到现在三个星期了，也还没好，还不能练太极，接着这几天了，吃不下饭，吃下一点东西，就肚子胀，肠胃不好，也持续好几天了 
若是命弱的遇到墓库该怎么办呢， 
少动作，少走动，不走远方，不做大的投资，多注意身体，好好度过这段时间就可以了. 
若是财运旺盛遇到墓库也是吉利的，这个叫，财入库房，发则能存.呵呵. 
当然还有真假墓库之说，其实这些都是建立在五行基础上的，若五行的基础知识掌握得好，自然很好判断，例如笔者有篇帖子，周易四柱风水不可简单看五行，讲的就是这个道理. 
关于笔者今年的墓库运一说，其实笔者自己是一直都知道的，因为我们学这个的人，在最开始学习的时候，肯定都会用自己的命格去对照，去学习，所以对自己的命格是十分熟悉的，也会推了又推，看了又看， 
当然初始目的是为了学习得更好，但不知觉间，就会把自己的八字推测无数次，这自然也犯了，命越算越薄的忌讳，可能也是学这个的会影响到自己的一种可能吧，呵呵. 
初学四柱风水的朋友最好就不要经常推测自己和亲人的命运了，做个预防也好，呵呵. 
墓库宜伏藏，所以笔者这段时间也会在家安居度日，少上点电脑了. 
3.墓库向法是什么意思 
甲木以未为墓库。 
丙火以戌为墓库。戊土以戌为墓库。 
庚金以丑为墓库。壬水以辰为墓库。 
五阴干乙木以未为墓库。丁火以戌为墓库。 
己土以戌为墓库。辛金以丑为墓库。 
癸水以辰为墓库。这样就形成了一种认识：墓就是库，库就是墓。 
我认为从严格意义上讲墓、库是有别的。上面所讲的十干之墓库，只能是墓，而不是库。 
也就是说未只能是木之墓，而木的库，古人是另有所指。因为这是属于十二宫的范畴。 
所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物长消过程中的不同状态。因为十干的墓库是相对于十二支而言的。 
所以，我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑据此我们看出未为木之墓，戌为火之墓，丑为金之墓，辰为水之墓，这个说法是完全正确的。我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未，为四库”的说法。 
从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。我个人认为古人在说“辰、戌、丑、未”四库时，是指：辰中有木，所以辰木库。 
未中有火，所以未火库。戌中有金，所以戌金库。 
丑中有水。所以丑水库。 
那么这样划分与墓有什么不同呢？我们来做仔细分析：辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。 
所以是水之墓，而乙木在这里仍能得到癸水之生，所以木有气。且可以视为木之活根。 
所以是辰是木之库。未中三元素：己、乙、丁。 
乙木被丁火焚而为灰，化于无形。所以未为木之墓；而丁火得乙木余气之生，还有火炎土燥之势。 
因此是未是火之库。戌中三元素为戊、丁、辛。 
丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金，金有气，则戌为金之库。 
丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底无形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。 
据上分析，当其我们概说“辰戌丑未为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言，是木之库，水之墓；就未而言，是火之库，木之墓；就戌而言，是金之库，火之墓；就丑而言，是水之库，金之墓。 
从上我们看出，古人对五行气的变化过程，具有一个多么形象而生动的渐进描述。更可看出，十天干与十二支的排列顺序，在反映天地五行之气转化流程规律上，具有何等的科学逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式！而我们在分析命局时，对五行在辰戌丑未中的活力，自然应该有更为细腻的认知.。 
1.1518姓名测试打分 
姓名：宋宣萍 
五行分别是：金金水 
笔画分别是：7914 
天格.人格.地格.总格.外格数分别：8（金）16（土）23（火）30（水）15（土） 
总评数理得分：89分 
详细解说如下： 
天格数理8（金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： 
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。（半吉） 
人格数理16（土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： 
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。（吉） 
待人和蔼易处，在外人缘相当好，受人拜托之事能够尽力去帮助，意志格相生时，必能得到发展的运程，即使是薪水阶层，亦能平步青云，财运或大运受克则减福。 
地格数理23（火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： 
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。（吉） 
总格数理30（水）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： 
（非运）沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。（半吉） 
外格数理15（土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： 
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（吉） 
天、人、地三才863（金土火）暗示健康、生活是否顺利为： 
可得意外成功发展，名利双收，境遇稳固，要注意心血管疾病。（半吉） 
1、总论：表面似乎安定，其实运限不佳，但能平稳。自己创业时有眼高手低的倾向，不耐吃苦烦重的工作，容易放弃好机会，天运五行属火时，中年可成功， 
2、性格：性情温和有礼，严守社会秩序、公共道德，好施要领且好面子，但意志较弱，缺乏决断力，工作态度很认真，但不耐太繁重的工作，成功是有限的。 
3、意志：意志坚定，稳定中求发展，忍耐亦佳，处事不易冲动，考虑较为周祥。 
4、事业：如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意，可平安发展，投资较大或投机生意都不合适。 
5、家庭：注意妻子与长辈不和，夫妻注意不要争吵，否则容易产生矛盾。 
6、婚姻：男娶懦弱寡和之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。 
7、子女：女孩多于男孩，聪明而性稍顽固，长大在社会上会有成就。 
8、社交：为人忠厚老实，做人处事很守原则，做事不够积极，缺乏果断力，容易受人拖累。 
9、精神：表面似乎平安无事，但凡事少成，不愿表现自己内心问题。 
10、财运：财运一般，有小财利时应该满足，守则安，动则凶。 
11、健康：要注意心血管疾病。 
12、老运：一生比较勤劳，晚景尝可平安，注意精神上要开朗。 
人格与外格（六五）搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为： 
诚实憨厚，言行深慎，观念性强，木讷保守，缺乏果断。数不吉者易患胃、腹之疾。（吉） 
更多信息： 
人格数理16暗示性格为： 
其表面温和，内心刚毅，外表厚道，能得相当成功，而享受家庭幸福，富有侠义同情心。也要注意人生漂浮不定，常有磨难而不能平静。 
人格与天格搭配（六八）暗示成功运： 
成功顺利，能平安达到目的。（上） 
人格与地格搭配（六三）暗示基础运： 
安定、能避开灾祸，能获得意外进展。（上） 
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。 
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。 
2.1518名字测试打分 
姓名：周子文五行分别是：金水水笔画分别是：834天格.人格.地格.总格.外格数分别：9（水）11（木）7（金）15（土）5（土）总评数理得分：81分详细解说如下：天格数理9（水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握人格数理11（木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 
（吉）凡事善于计划，注重实际与工作，可自创家业，理想高远，能按部就班，得到平步青云之运程。地格数理7（金）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 
（吉）总格数理15（土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（吉）外格数理5（土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（种竹成林）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 
（吉）天、人、地三才917（水木金）暗示健康、生活是否顺利为：虽可获得发展，成功运佳，但家境不稳，易生变动，有眼前的迫害，心身过劳。（凶）1、总论：创业途中难免遭受一些挫折和考验，且容易受到亲友的拖累，而影响事业的发展。 
2、性格：心性柔和仁慈，乐于帮助别人，理想高远而不能得到别人的帮助，恐陷入孤单奋斗，心情郁闷，但切莫意气用事，财神自会与您结缘。3、意志：意志不够坚定，思想计划易变，做事又容易行动，花钱有浪费倾向。 
4、事业：早年事业多波折，有耐心及信心，中年后自可稳定发展，安祥吉庆之运。5、家庭：父母疼爱，为家庭多操劳，妻子个性顽强，带来不少困扰。 
6、婚姻：男娶好胜持家之妻，婚后为家庭劳累；女嫁温厚才干之夫。7、子女：男孩较多，个性顽固，与父母意见不和，慎防流于问题少年。 
8、社交：待人和蔼，但过于相信自己能力，容易陷入一意孤行。人缘不错，社交平凡。 
9、精神：表面坚忍，但一生劳碌，内心多苦劳，精神不开朗，忍则安。10、财运：有财运但不稳定，有时好时坏之灵意，慎防亲友牵累而陷入困境。 
11、健康：易患肝炎、肾病、外伤或杀伤流血、脚疾。12、老运：终能克服人生难关，晚景生活安定无忧，天运五行属木者，将陷入困境。 
人格与外格（一五）搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。 
（吉）更多信息：人格数理11暗示性格为：性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。 
表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。 
还可获得家庭幸福。人格与天格搭配（一九）暗示成功运：如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 
（上）人格与地格搭配（一七）暗示基础运：境遇不安，常受压迫，易变动。（下）。 
3.1518姓名测试 
姓名：刘玉花五行分别是：火土木笔画分别是：15510天格.人格.地格.总格.外格数分别：16（土）20（水）15（土）30（水）11（木）总评数理得分：60分详细解说如下：天格数理16（土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。 
（吉）人格数理20（水）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。（凶）头脑灵敏，心机深沉，谋事多虑，处事态度有消极之倾向，适合研究开发的工作，不管学历高低，大都有文学或技艺方面的才华，若被天运生助者，成功率相当大，被克则多官讼是非。 
地格数理15（土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（吉）总格数理30（水）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（非运）沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 
（半吉）外格数理11（木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。（吉）天、人、地三才6105（土水土）暗示健康、生活是否顺利为：成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。 
（凶）1、总论：虽有聪明才智，但有志难伸，一生多劳碌，有眼高手低，怀才不遇之感叹，要多忍耐，中年后会有成功机会，财利可得。慎防意外灾病。 
天运五行属水时发展较快。2、性格：常有不平不满，怨天忧人，但做事言行坚实，守其信用，在劳苦中求发展，自力创业，是渐进性的发展过程，只怕中途受挫折而心灰意冷，以致前功尽弃，宜培养耐力，定能成功。 
3、意志：不够坚定，容易受世俗迷惑，耐心亦不足，处事容易冲动，任性且一意孤行。4、事业：如为薪水阶级较为适合，但不满于现状，一心想创造一番属于自己的事业现而陷入孤军奋斗。 
5、家庭：父母无荫，亲友少助，夫妻不和睦，子女不敬，只能将希望寄托于事业。6、婚姻：男娶好胜理智之妻，婚后有争吵，但能持家；女嫁有才干而顽强之夫，婚后不甚美满。 
7、子女：子女虽有责任，但反抗心很强，长大后独立心重。8、社交：对外能守信用，言行自大而坚实，有观察力，但社交及人缘都算平庸。 
9、精神：精神生活很不安定，心情苦闷，一生劳碌不安。10、财运：您的努力没有白费，中年后则转入佳境，财源尚丰。 
11、健康：易患肾脏、膀胱、胃肠及意外灾病。12、老运：老景虽转入佳境，但精神仍孤独不安，缺乏家庭温暖。 
人格与外格（十一）搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：才智优秀，多情好动，应三思而后行。略有过于豪猛的缺点，应慎戒邪徒，则可免遭灾祸。 
（半吉）更多信息：人格数理20暗示性格为：其性迟，缓滞不动，欠缺活动力，但易受冲动。一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃。 
易失财破产，有才智，不忘功名利禄。 
4.姓名测试打分周子滢 
周子滢的综合测试报告： 
姓名得分：90（评分由数理文化得出，仅供参考） 
〖佛滔算命网对周子滢的姓名评分及综合测试报告〗： 
周子滢是典型的社交人物，因为周子滢总是被多彩多姿的世界所吸引。周子滢自认为什么都知道，所以随时准备提供自己的高见。即使是最内敛的人，也会有一肚子的见解，想贡献给亲密的朋友或家人。 
维护个人的隐私对周子滢来说极端重要，只有少数会越过周子滢固若金汤的最后的防线。周子滢喜欢故做神秘，先是隐藏一些秘密，然后再找个好机会揭露出来。因为周子滢很在意别人对自己的看法。不自己是在工作或是社交圈 
5.1518免费起名测试打分 
姓名：赵安铄五行分别是：火土金笔画分别是：14623天格.人格.地格.总格.外格数分别：15（土）20（水）29（水）43（火）24（火）总评数理得分：49分详细解说如下：天格数理15（土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 
（吉）人格数理20（水）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。（凶）头脑灵敏，心机深沉，谋事多虑，处事态度有消极之倾向，适合研究开发的工作，不管学历高低，大都有文学或技艺方面的才华，若被天运生助者，成功率相当大，被克则多官讼是非。 
地格数理29（水）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。（吉）望采纳。 
6.名字打分免费测试 
五格姓名测试打分结果 
五格评分：78分，您的名字还可以！ 
结构解析： 
外格11 
（阳木）1施9春9芳10天格10 
（阴水）人格18 
（阴金）地格19 
（阳水）总格28（阴金） 
天格10解析：万事终局，回顾茫然，偶或有成，转危为安。（凶） 
地格19解析：反应机敏，先声夺人数。（半吉） 
人格18解析：有志竟成的内外有运数。（大吉） 
外格11解析：稳健吉顺富贵荣达数。（大吉） 
总格28解析：四海漂泊，豪杰气概，终世浮躁。（凶） 
三才解析 
（天人地）：有成功发展的运气，但需稳固基础，注意避免各种意外。（凶） 
基础运解析 
（人地）：不遇苦而自苦，注意心胸开阔，趋吉避凶。（凶） 
成功运解析 
（人天）：万事顺利，能达到预想的目的。（半吉） 
人际关系 
（人外）：诸事困难重重，个性略刚强，若能柔和从事勤勉工作，能得众人真心尊敬，声望远播。（吉） 
7.1518姓名测试打分 
赵玉花：69分 
五行分别是：火土木 
笔画分别是：14510 
详细解说如下： 
·天格15（土）[祖运，影响人生相对弱]暗示：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（吉） 
·人格19（水）[主运，影响人一生命运]暗示：（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。（凶） 
·地格15（土）[前运，影响前半生命运]暗示：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（吉） 
·总格29（水）[后运，影响后半生命运]暗示：（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。（吉） 
·外格11（木）[灵运，影响社交和智慧]暗示：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。（吉） 
8.姓名测试打分算命1518张秀梅林 
三才配置：【木金土】 
吉凶分析：【凶】 
命格简批：【成功运虽不佳，但只要肯努力，也可获得相当的发展，惟易心身过劳而招致不幸之病难，但其境遇是安定的。】 
成功运虽不佳，但只要肯努力，也可获得相当的发展，惟易心身过劳，而招致不幸之祸难，但其境遇安定。（凶） 
1、总论：家庭共同努力能有成就，如不好高骛远则可安定无忧，若不知满足定受精神劳苦，更会弄巧成拙，招来财务困难。 
2、性格：为人主观又好胜，竞争心理强烈，外表乐观，内则空虚，常有不平不满之事，有风流之性，应留心色难。 
3、意志：意志尚称坚定，但耐性不佳，常有不平不满之事，处事容易冲动，时常欠考虑而大吼大叫。 
4、事业：具有勇往迈进的精神，但缺乏持久的恒心，宜涵养忍耐之心，定能一展报负。 
5、家庭：与父母意见不和，夫妻大致圆满，但多少有点不满，子女孝顺。 
6、婚姻：男娶贤淑之妻，但婚后常有争吵；女嫁顽强之夫，婚姻不太美满。 
7、子女：子女都有责任感，长大能孝顺，且能在社会上有所成就。 
8、社交：头脑灵敏，好管闲事，好吹虚言，婚后应避免与异性朋友太亲密，免被人误会。 
9、精神：表面乐观，内心操劳，生活自律点，多注重天伦之乐，量力而为就可无忧。 
10、财运：稳定中求发展，老运财源可得。 
11、健康：易患偏头痛、神经衰弱、呼吸系统疾病。注意预防近视。 
12、老运：老境尚安，但财运不多。 
对基础运的影响： 
境遇安定，稳固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。（吉） 
对成功运的影响： 
虽有困难，努力奋斗也可以成功，但一般身心劳累，易遇不平。（凶） 
对人际关系的影响： 
重义轻财，刚毅果断，乐于助人而自己吃亏，往往被人设计谋害，损财物等。（凶） 
对性格的影响： 
顽固如同矿石，刚毅木纳，富于耐久力，有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养，必能光明磊落。有如黄钟，敲之则响。此数不适合女性，有强硬之嫌。