算命大师说康熙是乌龟命

 
1.雍正王朝24集那个算卦的是谁 
雍正王朝24集里算卦的人是原书里的贾士芳。他因为江湖欺诈被处以了极刑。贾世芳是雍正末年才出现的，之前没有什么江湖异人离高层如此之近，而且水准不高，贾士芳欺诈的本领也不够精通。 
书中贾士芳第一次出场就有一场“借月光”的表演；贾士芳第二次出场就有一场“隔空借酒”的表演。桥段不详述了，可以参考聊斋里的《崂山道士》。 
所以贾士芳从头到尾都有一股妖气贯穿始终。最终贾士芳被李卫奉密旨斩杀于妓院之中。贾大仙不怕刀辟斧斫，水溺火烧，还能“平地里没了影儿”，想明正典刑，几乎不大可能，所以也就李卫这种歪才能够想出“色诱”的办法去杀了他。 
扩展资料： 
《雍正王朝》改编自二月河同名长篇小说，由胡玫执导拍摄，唐国强、焦晃、王绘春、杜雨露、徐祖明、杜志国、赵毅、李颖等主演，演绎了雍正皇帝一生的风雨经历。 
康熙皇帝驾崩，继位者四阿哥胤禛，在当政后出现的“摊丁入亩、火耗归公”、“士绅一体当差一体纳粮”、“河南罢考案”、“铁帽子亲王大殿发难逼宫”、“含泪杀亲子”等一系列旨在推行新政、抑制官绅敛财和宫廷内部党争、挤压的历史事件贯穿雍正的一生和雍正王朝。 
该剧于1999年1月3日在中央电视台综合频道播出后广受好评，并创收视率新佳，拿下各项大奖。 
参考资料：百度百科-雍正王朝 
2.是非帝王家,《雍正王朝》里谁最老谋深算 
是非帝王家，《雍正王朝》里谁最老谋深算？你怎么看？历史上和电视剧中，康熙皇帝颇得人心，后人评价很高。但是说到底，康熙的这种形象都是刻意装出来的。康熙和唐太宗很像，凡是以贤君的标准要求自己。希望自己死后，后人能给他一个很高的评价。太在乎自己的后世评价了。 
其实，整部电视剧都可以看作是康熙老爷子下的一盘大棋。表面上看，是雍正通过努力取得了康熙的信任。其实，康熙除了雍正又能选谁呢？（单从电视剧来说）明朝作了大官，在清朝仍旧是大官，比那些富不过三的强太多了。关键是名声还那么好。不知道他家是不是经常出现他这样视自己性命如草芥的狠人物，所以家族长盛不衰。 
再说，万一康熙没想传位给四爷，或者传位给他但被八爷给偷天换日了。他这一死，也会让太子的政敌觉得，把人命都整出来了，也该得饶人处且饶人了，对他家族的惩罚会减轻不少。康熙需要的是“孤臣”，是以帝国大局为重、哪怕把全部官员得罪光也义无反顾的实干家，是勇于担当道义、面对地雷阵也一往无前的改革者。只有这样的继承人，才能给康熙老爷子擦屁股。邬思道在《雍正王朝》全剧中仿佛是看透了一切，运筹千里的神人。有大量镜头给到邬先生，都是他在读康熙的书，或者教弘历读皇爷爷的书。邬思道所有的神算，都是建立在他对康熙，或者对最高权力掌握者的揣摩和理解之上。 
纵观全剧，没有一件事不在康熙的掌握中。但是也没有一件得罪人的事，是他自己干的。包括复立太子这件事，他也要把前戏做足了。气的佟国维牙痒痒。耍了满朝文武两百多名大臣。到最后，别人都是奸吝小人，他自己是千年圣主。自己往黄土里一埋，哪管它后世洪水滔天。雍正还得感激康熙选中了自己，忙的跟狗一样给自己老爹擦屁股。最后活活累死不说，还被天下的读书人骂。 
在这个排名中，可能较有争议的便是康熙皇帝。按理说，康熙不怒自威，将天下大事管理的井井有条。聪明如佟国维、八阿哥胤禩也被他玩弄于股掌之间，排在第三名似乎是低了。但是九子夺嫡的主人公们毕竟是康熙的儿子，而康熙帝正是身在局中。康熙有时候知道什么样对自己最有利，但是他也要给自己儿子一个机会。毕竟对康熙来说，国家才是第一位的，有的方法和有的谋略他不能用。而张廷玉和邬先生却是真正的旁观者，他们自然能趋利避害，完成对康熙的超越~ 
3.《雍正王朝》赐弘时自尽的是雍正帝,真正要弘时命的到底是谁 
雍正即位当年，即将弘历立为皇储。尽管雍正此举是秘密的，但各种迹象都可以看出雍正对弘历的重视，尤其是局中人更是如此。 
当然，其中最敏感的当然是雍正的长子弘时。 
弘时不仅是雍正年龄最大的儿子，而且其生母李氏在雍邸时已是侧福晋，名份仅次于嫡福晋乌喇那拉氏； 
再者，弘时当年已满二十，且已有子嗣（其子永珅生于康熙六十年，即雍正长孙）。 
以此分析，弘时无论从哪个角度来说都应是雍正立储的首要人选。 
但令其万分失望的是，雍正建储时却弃长择幼，选中了比弘时小七岁、且其生母地位低下的弘历。 
更奇怪的事还在后头。 
大约在雍正二、三年间，弘时被交与廉亲王允禩为养子，而此时正是雍正即将围剿“八王党”的前夕。 
雍正四年（1726年）正月，廉亲王允禩被撤去黄带并从玉牒上除名，已为前者养子的弘时也在次月做了同样处理。 
当年九月，允禩死于禁所。一年后，已被赶出皇族的弘时也同样离世，死因不明。 
让人有些匪夷所思的是，在一百五十九卷、一百三十余万字的雍正朝实录上，弘时及其死亡竟然不着一字。 
仿佛这个皇子根本就不存在，甚至连名字都不曾出现过一次。 
直到乾隆继位后，其在上谕中才稍稍透露了一点信息： 
“从前三阿哥年少无知，性情放纵，行事不谨，皇考特加严惩，以教导朕兄弟等，使知儆戒。今三阿哥已故多年，朕念兄弟之谊，似应仍收入谱牒之内。著总理事务王大臣酌议具奏！” 
这段上谕，被录入了乾隆朝实录。但除此外，清廷官修史书对此事再无任何新的信息。 
之后的《清史稿》，也以极简约的笔法对弘时做了如下记载：“弘时，世宗第三子，早死，无嗣；”“弘时，雍正五年以放纵不谨，削宗籍，无封。” 
这无非是乾隆上谕的重复而已。 
作为雍正的年长之子，弘时在官方记载上竟消失如此彻底，这不免让后人多有猜疑。 
也正因为弘时之死是如此的云山雾罩，风行一时的电视剧《雍正王朝》中即编排了“雍正杀子”的情节。 
其大意是：弘时为争夺储位而派刺客前去刺杀弘历，结果阴谋被发现后，雍正亲自下令将其赐死。 
临死前，弘时一再哀求父皇放过自己，但对争储之痛有切身体会的雍正坚不松口，说： 
“为了给弘历留下一个安定的基业，朕不能留你！” 
那么，历史上的弘时，是不是真的被父亲雍正给亲手下令处死的呢？ 
这却是个千古之谜了！ 
由于相关史料并未记载弘时究竟因何而死，那或许可以推测： 
前者即使不是因为雍正下令处死，那他也极可能是因为父皇的苛待以致郁郁而终。 
4.《雍正王朝》里除了邬思道谁的谋略更胜一筹 
《雍正王朝》里除了邬思道，佟国维的谋略更胜一筹。 
历史上雍正的谋士是戴铎而非邬思道，邬思道是田文镜的首席师爷，他与雍正帝并没有过多的交集，更不要说隐居幕后十几年，制定夺嫡阴谋了。 
但在电视剧中就剧情而论是佟国维更胜一筹。太子胤礽为了按期归还国库银两，收下赃款，事情败露以后，康熙为了朝局稳定，不得已保护太子。但太子感觉自己地位仍然岌岌可危，又与康熙妃子私通，被康熙抓了现行，盛怒之下，又收到八阿哥一党的模仿太子笔迹调兵逼宫的手令，康熙遂乾纲独断废黜太子。 
回京之后，康熙明诏众阿哥、众大臣重新选举太子，八阿哥一党暗中联络上书房首辅大臣佟国维，想通过他联络百官支持。没成想，隆科多在议举新太子之前，向康熙举报佟国维串联百官推举八阿哥一事。 
随后，康熙罢黜了佟国维上书房首辅大臣职务，令其回家养老，而隆科多借助此事，赢得了康熙的信任，坐稳了九门提督一职。乍一看过此据，觉得佟国维是罪有应得，其实你将《雍正王朝》整部剧串联起来，前后分析之后，你会觉得佟国维才是最老谋深算的一个战略家，比邬思道更胜一筹。 
首先来说，全剧中佟国维所表现出的是一直拥护八阿哥，我认为并不是这样。他从一开始就知道康熙的意思，也就是说他知道康熙心中默认的继位人不是八阿哥，如果他参不透圣意，他是坐不到上书房首辅大臣的职务的，从佟国维当时的心理和政治环境，就知道为什么他的谋略强过邬思道了。 
5.《雍正王朝》里除了邬思道谁的谋略更胜一筹 
《雍正王朝》里除了邬思道，佟国维的谋略更胜一筹。 
历史上雍正的谋士是戴铎而非邬思道，邬思道是田文镜的首席师爷，他与雍正帝并没有过多的交集，更不要说隐居幕后十几年，制定夺嫡阴谋了。但在电视剧中就剧情而论是佟国维更胜一筹。 
太子胤礽为了按期归还国库银两，收下赃款，事情败露以后，康熙为了朝局稳定，不得已保护太子。但太子感觉自己地位仍然岌岌可危，又与康熙妃子私通，被康熙抓了现行，盛怒之下，又收到八阿哥一党的模仿太子笔迹调兵逼宫的手令，康熙遂乾纲独断废黜太子。 
回京之后，康熙明诏众阿哥、众大臣重新选举太子，八阿哥一党暗中联络上书房首辅大臣佟国维，想通过他联络百官支持。没成想，隆科多在议举新太子之前，向康熙举报佟国维串联百官推举八阿哥一事。 
随后，康熙罢黜了佟国维上书房首辅大臣职务，令其回家养老，而隆科多借助此事，赢得了康熙的信任，坐稳了九门提督一职。乍一看过此据，觉得佟国维是罪有应得，其实你将《雍正王朝》整部剧串联起来，前后分析之后，你会觉得佟国维才是最老谋深算的一个战略家，比邬思道更胜一筹。 
首先来说，全剧中佟国维所表现出的是一直拥护八阿哥，我认为并不是这样。他从一开始就知道康熙的意思，也就是说他知道康熙心中默认的继位人不是八阿哥，如果他参不透圣意，他是坐不到上书房首辅大臣的职务的，从佟国维当时的心理和政治环境，就知道为什么他的谋略强过邬思道了。 
1.怎么从八字看适合从事的工作 
关于事业财运的分析，主要包括以下几个方面的内容： 
1.人生中最有利的求财方向。比如说是去东方好还是去南方更适合。 
2.最适合的行业属性。比如说是从事与金相关的行业还是从事与火相关的行业。 
3.工作性质是以动为主还是以静为主。比如说是适合做出差类工作，还是做较稳定的工作。 
4.人生中贵人的属相，比如说是属鼠的人有利，还是属兔的更适合。 
5.一生中最不顺的流年。比如说有的年份投资可以挣钱，有的年份就不适合投资做生意。 
6.五行饰品的选择。比如说是佩带金属饰品好还是用玉石更适合。 
7.家居风水的注意事项。比如说卫生间的方位，床头的朝向等注意事项。 
详细预测可以去贴吧四柱算命吧发贴预测，有专业老师在线批复。 
2.怎么从八字看适合从事的工作 
我们是适合什么职业，从我们的八字中就可以看出来；那么，怎么从命理八字看你最适合哪种职业？八字看你适合从事什么职业怎么看？怎么通过八字看你最适合哪种职位？下面是八字看你适合哪种职位的相关文章，让我们一起来看看吧！声明：图片由网友上传，来源网络，如有侵权，敬请告知八字看你适合哪种职位命理八字看你最适合哪种职位1、五行属木的行业五行属木的行业大体有体育文娱产业、印刷业、造纸、家具加工、木制品加工、服装加工、纺织鞋帽、家居饰品、医疗卫生行业、林业、花卉园林、出版业、包装器材业、音像制品、果业、宗教业、药材茶叶、律法界、公共事务服务业、生物工程以及自由职业者。 
一般来说，所有与“木材”有关的都可以归类为五行属木的行业，而八字喜木的人从事这方面的行业为佳。2、五行属火的行业五行属火的行业大体有新闻、出版、科研、教育、石油化工、橡胶塑料合成制品、通信通讯、邮政、计算机、网络、广告、会展、商务办公、咨询业、党政机关、社会团体、光学照明、电力供应、媒体等。 
总的来说，所有与“火”、“光明”有关的行业都可以归类为五行属火的行业，而八字喜火的人从事这些工作会有利于自身的发挥。3、五行属土的行业五行属土的行业大体有城建、房地产、规划师、环保部门、建筑材料、陶瓷、安装装潢、电子仪表、新能源、殡葬业、医药加工行业、日用杂品行业、烟草业、粮油副食品行业、皮革行业、废旧物资回收再生产、古董古玩、畜牧业、石材石料加工、物业管理、采矿以及农产品生产行业。 
一般来说，所有与“土”有关的行业都可以归类为五行属土的行业，八字喜土的人从事这方面的行业为佳。4、五行属金的行业五行属金的行业大体有冶金、冶炼、金属制品加工、磨具、金银珠宝生产销售、金融产业、银行业、证劵期货、投资产业、自动化设备、衡器制造、机械车辆生产、机械配件、厨具、财会、工艺礼品制造。 
一般来说，所有与“金属”有关的行业都可以归类为五行属金的行业，八字喜金的人从事这方面的行业为佳。5、五行属水的行业五行属水的行业大体有餐饮业、贸易、批发、市场推销、交运物流、渔业、远洋捕捞运输、水产养殖、保险、理财师、外事服务、出国中介、商务培训、造酒业、家政服务、水利管理、冷冻加工、茶馆、剧场、消防、旅游导游。 
一般来说，所有与“水”有关或是流动性的行业都可以归类为五行属水的行业，而八字喜水的人从事这方面的行业为佳。八字看你适合从事什么职业位十神指的是正偏官、正偏财、正偏印、比肩劫财、食神伤官。 
每一种十神都代表着某种心性，性格因素往往决定职业取向，所以十神也是命主从事职业的重要标志。如：比肩劫财。 
比肩旺适合付出体力去完成的职业，如工人、机械操作、控制各种工业加工人手、手术师等，也适合合伙事业。而劫财喜欢自由业、合伙业，付出体力业、富冒险性事业，可以支配人的事业如医生、律师、教师、传教士等。 
伤官食神。伤官旺多从事口才事业如教师、演说家、辩论家、教授，扬名事业如歌星、演员、音乐家、外交家、广播播音员、电视节目主持人等，其它如作家、雕刻家等。 
食神旺的从事行业多与伤官略同，食神较偏重于照顾他人的爱心人员、护理、导游人员等。正财偏财。 
正财旺多从事和钱、女人有关的事业，如会计员、金融机构出纳，做固定性经商和工薪职业。而偏财多与赌、手工艺业及一切操作、整理、实验方面的职业有关，其收入来源有非预见性，与捞“外水”多的行业也有关。 
正官偏官。正官旺多代表文书、文管、公务员、政府官员、按部就班式职业，管理诸官等。 
偏官又叫七杀，代表武官、权威性的职业，如军警界、指挥者、法律界职业，下等命则任刻板、被约束行动的小职，武术师等等。正印偏印。 
正印旺者多为爱心职业，如教师、传教士等宗教方面人士，代表有耐心、耐性、安定性的职位，也包含公务员。偏印又叫枭神，职业与正印略同，但属于更学术化、归类化的职位，或是次要、副级职位等，较之正印，稍缺乏爱心，心性偏刻薄。 
上述两个方面是判断职业趋向的基础，但是要具体分析，还得注意到三个方面，这也是影响职业趋势的重要方面。一是依据八字中的用神平衡点来断，用神为印看印的职业，用神是官看官的职业，用神为火看火的职业，用神为水看水的职业；二是依据贴身的用神五行或十神来来判断职业，即看在日支、或月干、或中年看时干的喜用神；三是依据岁运的五行或十神来判断从事的职业和趋势。 
一、命理金旺或少金的人与金有关的行业都适合。金旺代表你有金相，金少代表你需要金来帮助你发展事业。 
五金，钢铁，汽车等等与金属有关的职业都是你的归属行业，在这些行业中你比较容易施展拳脚。同时证券和军事也是你比较擅长的行业。 
二、命理木旺或少木的人与木有关的都是你的首选行业，如印刷，花木，书店都适合你，或是完全无木的行业也行，如钢铁，军事等等。三、命理水旺或少水的人水至柔至善，如果水旺适合水产品，航运，清洁行业；如果你水少，娱乐，策划，中介等等都会是你的福相行业。 
四、命理火旺或缺火的人。 
3.八字看如何找到最适合自己的职业 
八字找自己最适合的职业，这个容易，就凭八字的喜用神找就行了，是人喜用神的行业，人就喜欢干，而且会乐此不疲，干得很投入，会干得风生水起前途无量的。 
然而，人的理想很丰满，但现实有时很骨感的。人有选择职业的自由，但并不能保正你有被职业选择的自由。 
就象八字算命说的，都说这八字娶这个为喜神，娶这个为用神就飞黄腾达了：但极少有人反问，您娶她为用神，她同意嫁你为用神不？职业选择也一样道理，非常喜欢干这行！但这行要我干吗？你爱这岗位，那是你一相情愿的事，可能那岗位她有人干了，她不需要人再干了：你爱她她不爱你也干不成的。所以，最适合自己的职业并不等同自己喜欢的职业，而是自己能干自己熟悉的于得成的职业，职业先论生存，自已在这行能生存，那这行就自己的最适合自己，虽然自己不是很喜欢这行，但自己能干这行，而且能干好这行，必竟职业是为谋生的，能谋生能养命再说发展前途。 
八字算人职业不看喜用神，多看财官印，财为养命之源，命中财好干嘛都行，命中官好就有人管理你发你薪水俸禄，命中印好就有劳保保证退体能领钱，命中这三样不行，依食伤向财流的您自主创业当老板：向印流通可依付老板打工……总之能领到薪水的职业就是最适合自己的职业，但也依各人格为取向，适合自己的也未必就干，有时宁当啃老族也不干的。所以有尊严的又领到薪水的就适合自己：喜欢干热爱干但领不到薪水那不叫职业，只能跳槽重新择业。 
4.请大虾帮忙算命（主要是事业、工作） 
孝顺之人，对父母很尽心，只是比较固执、坚持自己的主张，所以有的时候，和父母闹些小的口角。 
父亲是做官之人，只是不太实惠；母亲工作也很顺心，家境不错。 
你这人性格有个特点：一阵一阵的头脑特别智慧，希望你能抓住这些念头，对你的工作、财运都很有好处。 
我的意思是：你浪费了不少这样的好机会，有些可惜。嘿，也没办法，主要是你平时的小聪明太多了。 
今年，你父亲的身体不好，易有伤病，多注意。 
你呢，今年事业也有变化。估计是以前干的事由，今年是干不成了。变就变吧，对你来说，无所谓。你做什么事由，都挺来财的。今明两年，你的财运还特别好。 
你要是想自己干买卖，这两年正是好时候，希望好好把握。 
今年应该动婚，你的妻子工作、收入都不错。 
注意：2014年，会有人来干扰你的家庭稳定，很巧，正是七年之痒的时候。你呢，把心量放宽些，当可平稳渡过。 
命不错，多做善事，继续增加自己的福报吧。 
就这些了。 
5.如何根据八字喜用神选择职业 
理解这个定义的核心和关键有两层含义：其一，所谓好的作用，就是当我身旺时，能够克抑我身；我身弱时，能够扶助我身；八字中两种力量战克时，能够通关，致使战克消失，同时能够兼顾我身平衡所需；八字中太过偏枯，偏燥、偏湿时，能够调候中和的十神；其二，就是对于日主有情，日主要最终得益是目标。 
当然喜神，就是能够生助用神，或者在八字中起到次于用神，但是能够发挥良好作用的十神。从上面定义来看，除了从格，八字中偏旺的十神，都是忌神。 
八字中偏弱的十神，除非特殊情况，大多能够成为用神或者喜神。但是这样就有一个问题，好像比较矛盾，那就是你的自身优势的赋予，往往是八字中的偏旺的五行赋予给你的，搞的不好，自己的优势不能发挥。 
所以，我们说，并不是每个人都适合选择自己的喜用之神来择业的。一般说来，八字中具有如下特征的人，适合按照喜用之神来选择职业：1、八字中有神有力，与日主紧贴的人；八字中的有用的十神，必须透干，通根，或者干支一气，或者月令中处于旺或者相位，才能称得上有力。 
而且这个用神，在八字中不能遭遇严重的刑、冲、克、破、害。也不能犯空亡，最好能够与日主紧贴，在日干的三围，月干、时干、或者日支，因为紧贴，就是与日主有情的一种表现，日主受力很直接。 
2、八字中的喜用之神，能够合、会、化到日主之家的人；八字中如果喜用神远离在年柱或者时支，与日主距离较远，就必须有合、会来拉近距离，如果这种会、合能够合会到日干或者日支，就表示这个喜用之神，能到我家，成为我可用之物，日主定会喜气洋洋。3、行运中大运处于喜用神逢生、当值的阶段的人；大运代表你处于的人生环境，是一个比较长的时空阶段，行运在喜用神旺相的阶段，自己的内心和周围环境，也会经自己推到喜用神代表的人、事、物的面前，而且人生也会顺利，自然会喜欢这个喜用神代表的职业或者事业方面。 
4、八字中的忌神可以转化成喜用神的人；八字中理论上的忌神，或者闲神，但是由于组合关系，在不同的命局中发挥着不同的作用，有些命局看起来是忌神，但是实际上可能由于组合关系，忌神也是可以转化，发挥喜神的作用。比如八字中官杀太旺，我身无根、或者根微，但是八字中有印星健而有力；或者八字中我身无根、或者根微，财星旺而势众，可以克制印星，但是印星干支一气，所以需要官星化泄财星气势，来生助印星。 
诸如此类，这种情形，实际上就是忌神可以生助用神，也会喜欢自己的喜用神的职业或者事业了。八字中具有下列特征的人，不会喜欢自己的喜用神的职业：1、八字中喜用神远隔的人；八字中喜用神在年柱，或者时支的人，喜用神由于与自己较远，自己即使行喜用神的岁运，也往往难以直接受益，或者受益程度有限，所以不会怎样欣赏自己的喜用神行业或者职业。 
同时，在八字中年柱代表自己的祖业，或者父母辈，这种好处往往来自于自己的祖辈、父辈，不是自己创造，也往往不懂得珍惜，所以他们往往表现出不屑一顾的姿态。时支，代表子女、或者晚运，也主自己往往在晚年才会因为子女而发达，因为时间很长、很遥远，自己好像对这些具有不能确定，难以把握，充满怀疑，所以自己也不会怎样多喜欢自己的喜用神职业或者事业。 
2、八字中的喜用神虽然通根、透干，但是喜用神逢刑、冲、克、破的人；八字中的喜用受到刑、冲、克、破，表示自己的喜用神的人、事、物像方面，往往不是很得力，只要不是很严重，还是可以作为用神取用。所以需要岁运的扶住。 
如果行运中喜用神得不到扶住的话，往往原局中的病态没有医治，环境难以改变，所以也会不喜欢自己的喜用之类的行业和职业。3、八字中的喜用神逢空亡的人；八字中的喜用神逢空，表示自己的喜用之神代表的人、事、物像，不能到位，虚有其名、不能得力。 
如果为真空的话，情况会很严重。自然也不会喜欢自己的喜用神的职业或者行业。 
大体要到喜用神逢生助，逢生合的岁运，才会喜欢自己的喜用神之类的职业或者事业。4、八字中忌神力量很大，行运中又行忌神逢生助、当值的岁运的人；八字中的忌神力量超过喜用之神力量两倍、甚至三倍以上，行运中有行忌神逢生助、或者当值的岁运，这种人在这样的行运中，自是极不喜欢自己的喜用神之类的职业和行业的。 
所以，对于自己不能喜欢自己喜用神职业的人，在择业的时候，不必按照喜用神来选择事业，而是可以按照格局法来选择职业。读者可以参看本人的《怎样选择你最适合的职业》一文，这里不再赘述。 
同样，我想说明的是，你如果选择了自己的忌神类的职业、或者事业方向，自己的事情也能够干好，但是，成功似乎很难，付出的努力很大，需要更为坚强的决心和毅力，才能最终被社会承认，同时，自己也可能常有怀才不遇的想法。所以我们还是建议你，最好在职业和行业之间，采取嫁接的办法，最好能够兼顾喜用神。 
6.论职业：从八字十神角度看你选择什么样的职业合适 
①八字以正官为喜用神者，宜从事行政、公职、公务人员等工作，适合在政府行政机关、司法界、新闻界、企业管理等部门任领导职务。并适合在行政管理部门任职、领导性质之行业或公职人员等薪水阶层任职。 
②八字以七煞为用神者，宜从事军界、警界、职业军人、公安、司法或带有激烈动作性工作，如开采、爆破、武术、运动员、指挥员、登山贸险、外科医生以及别人不敢做的行业等。 
③八字以正印为喜用神者，宜从事文化事业，如教育界、宗教、文学家、作家、秘书、图书管理、学术研究等工作。 
④八字以偏印作为用神者，官从事研究、发明、设计、创造等专门性行业，如美容师、参谋、副职等，以及医疗、艺术、医、卜、星、相等职业。 
⑤八字以比肩为喜用神者，宜从事无拘无束、自由操作行业，以及律师、会计、教师、合伙经营等行业。 
⑥八字以劫财为用神者，宜从事自由职业，如对外推销、旅游、招待，以及舞厅、酒吧、旅馆、凭劳力而自由自主、任意行动等行业。 
⑦八字以正财为用神者，宜从事财政、金融、工商、税务、门市、店铺、会计、经理、厂长、董事长等安分守己之职业。 
⑧八字以偏财为用神者，宜从事经商贸易等行业，如生意买卖、工厂投资、股票、证券、房产开发以及外资引进等大型商业活动。 
⑨八字以食神为用神者，宜从事服务行业、外交、接待、销售、保险才演说，以及文艺技术如音乐、艺术、美学、经济学等职业，也适合经商做生意。 
10、八字以伤官作用神者，宜从事艺术性行业，如文艺、书法、美术、歌唱、音乐、舞蹈等演艺L作，以及文学、编辑、律师、出版商等。综上看来，八字喜用神职业选择中，用神为印星者，宜教育、研究、宗教等慈善丁作，用神为官煞者，宜从事政界、行政管理等薪水阶层工作。用神为财星者，宜从事财政、金融、工商等工作。用神为比劫者，宜从事合伙、流动等自由职业为宜。用神为食伤者，宜从事服务、外交等艺术性职业为合适。 
7.根据五行属性选职业靠谱吗 
基本是靠得，但也有个别的没有根据五行来定职业。因为八字五行成纳音，就成五行之象。有了五行就有了天地宇宙的风、水、火、土、金五大元素。过去是四大元素。 
例如：坤造丁丑丙午丙申戊戌日主强，以土、金、水为喜用。八字构成了八字中的个别八个信息，中间就有五行的属性，纳音成象后，就可以找到它的喜爱，喜用，五行中用神的关系，这样可以有选择性的改造命运。 
再看神煞： 
年柱国印；月柱月德灾煞桃花羊刃；日柱月德文昌亡神大耗十恶大败；时柱绞煞童子天罗寡宿 
丙申日戊戌时生，午月，自身健旺，天干透出财星，是吉命。行东南方运，是有福有寿之命；通火气，衣禄吉用。晚年沿可。可惜是个女性的八字。 
水为用的时候可以从事的职业，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。 
金为用可以从事的职业，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械，汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。 
五行是可以看性格，职业，身体，富贵，荣誉。 
1.古代的算命先生,为什么要用龟壳来算命呢 
乌龟身上的纹路很多，而且，乌龟很长寿，让人们觉得乌龟是一种可以驱灾辟邪的一种动物 
我们知道，古代有四种神兽：朱雀、白虎、青龙、玄武，而其中的玄武之所以能位列四大神兽之列，就是因为它很长寿，而古代人认为，一个动物这么的长寿，那么肯定是跟其自己的运势有关系，所以会选择乌龟来进行占卜。这也反应了当时的人们想摆脱这种被自然之力所束缚的观念。 
古代用龟壳来算命主要是为了求一份心安理得，求一份仕途顺利，求一份平平安安，占卜已经是很早的一种巫术了，在很多年以前，由于那时候的经济不发达，人们渴望安静，希望自然灾害的减少，所以就研制出了龟甲占卜的这一巫术。龟甲占卜这一巫术的诞生其最主要的目的还是因为当时的人们对自然灾害无法解释导致要有这种方法来解释。 
龟甲卜卦一般都用在帝王，主要为帝王预测战争，天气，出征的日子……卜卦的主要方法就是在手中拿着一个龟壳，然后嘴中念着咒语，不停地抖动龟壳，然后根据龟壳的具体数量，和龟壳的分布情况来解读这件事的吉凶。 
还有一种占卜方式，就是用龟甲在火中进行烧制，用火进行烧制的时候由于火焰在炙烤龟甲，所以会出现噼里啪啦的声音，然后占卜者会观察在龟甲出响声的同时出现的裂纹进行判断其吉凶。 
其实现代的我们知道，龟甲主要是用角质和骨质这种欧冠有机质组成的，具有热塑性被火烧了之后会出现一种粘膜，然后再断裂，所以会出现各种各样的龟甲裂纹。 
2.怎样用龟壳占卜 
占卜龟壳，龟壳作为占卜测吉凶工具，因为古人认为天圆地方，乌龟的背甲隆起像天，腹甲平坦，好似大地，乌龟彷佛背负着天地一般。因此，乌龟被认为是可以上知天文、下通地理的灵物，龟壳乃被用来预知存亡兴衰，当做卜凶问吉的吉祥物。 
占卜龟壳算命问事 
占卜是中国古老的巫术之一，已经有极为悠久的历史了。在远古，人们对于与自然界很不了解，又由于当时的生产力极为低下，人们被自然的力量所桎梏。由此，产生了对于自然的恐惧。更由于人们有了农业生产，随之而来的，是接二连三的自然灾害。谁也无法对此作出科学的解释，于是在祈祷上天赐予人间平安的同时，占卜术诞生了。在殷商时期，帝王的卜官用碳火烧烤龟甲，根据龟壳的裂纹，来为帝王卜卦，预知国事、战事、天气、灾难等。「卜」字的由来，就是因为火烧龟壳后，很容易出现「卜」字般的裂纹，用这些裂纹来预知天命。相传八卦的图纹灵感，也是来自於乌龟的龟甲纹路。许多命理占卜算命师仍以龟壳和铜钱为人算命。算命的忌讳杀生，特别是被中国人认为能通灵的乌龟。於是，也有许多人以铜龟及木龟来取代真的龟壳。生活中经常能见到算卦大师利用龟壳及铜钱来卜卦。手拿一只龟壳，手中晃动，口中念念有词，然后将龟壳中的铜钱抖出，根据铜钱的数量、分布来断定吉凶。占卦取三个古钱币，掷出古铜钱，以基本理论解之；从四象为解。观其少阴少阳或老阴老阳之真理，是以体面为准观，不论排位及先后，或占时遇上几种情形，如在桌上占卜而钱币掉落靠之为站立，或跳入物气中或口袋中或其它种种因素尽量排除。占用金钱卦，一般是取龟壳，或是无真的龟壳，市面上也有铜器做的龟壳，或找雕刻神像做个木材所雕也可以，看起来比较神圣。一切的占卜都是取於数象，那麽数象是可从很多的方法取之。文王圣卦是由内卦从初爻占起至外卦上爻止。 
龟壳化煞 
龟壳不仅可以占卜，还可以化解阴阳风水煞，化煞乃是化煞龟壳的拿手绝活，不论是五黄大煞、尖角煞等都有此效能，乃因乌龟背负八卦之故，并由开光使其产生灵动力，以化解煞气使家宅平安。龟壳五黄煞在风水上是属於无形之煞，是依据九宫飞星理论所推演出来的流年方位煞，九宫飞星分别是一至九共有九颗星，每颗星都有其代表的意义，其中五为五黄星，即为属火的廉贞，代表着瘟疫、灾祸、与死亡的不祥象徵。因此每年五黄煞方位不宜兴建整修，并且在当年五黄煞的方位放置化煞吉祥物件来保平安，尤其是当五黄煞星刚好落在住宅大门方位；而每年五黄煞可在农民历上查得。例如：癸巳属蛇年的五黄煞落在房子的中宫，此处宜静不宜动，故在己丑年此处不宜动土及装修。化解五黄煞方法：在化煞龟壳内放一张写有全家姓名及八字的黄纸，然后将化煞龟壳安置房子的中央以化解五黄煞。 
3.怎么按易经上的算卦 
以钱三文熏于炉上致敬而祝曰：天何言哉，叩之即应神之灵矣，感而遂通，今有（某姓）有事关心，不知休咎罔释厥疑，惟神惟灵若可若否，望垂昭报. 
祝毕掷钱一背为“\”单画一，二背为拆画一“\\”，三背为重画口“0”，三字为交画“X”. 
自下装上，三掷内卦成，再祝曰：某宫三象吉凶未判，再求外象三爻以成一卦，以决忧疑.祝毕复如前法再掷合成一卦而断吉凶.至敬至诚无不感应，诀曰：两背由来拆，双眉本是单，浑眉交定位，总背是重安. 
单单单曰乾，拆拆拆曰坤，单拆单曰离，拆单拆曰坎，余卦仿此.三背为重，三字为交，重交之爻谓之发动，重作单属阳，交作拆属阴，凡动爻有变，重变拆，交变单，余爻仿此. 
4.为什么古人占卜要用龟壳 
用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动。 
“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。 
在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。占卜流行于全世界各个时代的文化中，而且方法多种多样。 
早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。 
《易经.系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。 
连山、归藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。 
周文王开展为六十四卦，又属之以辞，是为《彖辞》。周公赋予爻象，各作《爻辞》。 
最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中。 
不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划。 
.，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占[字占中包括了一字占、二字占。.十一字占]，以及丈尺占和动、静物占。 
.等等。现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。 
相信很多朋友都知道易经有三种：《连山易》、《归藏易》和《周易》，可惜前面两种已经失传，后世只有可怜的一点点零星记载。在介绍各种占卜方法之前，我先来说说古代易经运用的不同侧重点。 
要知道，在中国不同历史时代，运用易经进行占筮的方法之侧重点是不尽相同的。需要指出的是，因为龟卜之法，唐朝之后可能因为失传而不见人运用了，所以此文不提。 
伏羲时代，主要关注于考察易象（比如：乾卦有天、君、父、金、玉等含义，这些个含义就称为乾卦的卦象），这个时期比较注重形象化，即易象。而周朝则注重运用易经的卦辞和爻辞，同时兼重卦象。 
到了西汉，则在周朝的基础上加上了五行的概念，到这个阶段，可以说占筮之道已经发展的非常完备了，就是说，从现在的观点来看，该该具备的要素基本都齐全了。后世的占筮大师，有汉之焦延寿、京房，魏晋时期的管辂（lu4）、郭璞，唐朝的李淳风，宋朝的邵雍（即梅花易的创始人），经过这些人的推动发展，春秋筮法可谓发扬光大、大放异彩。 
我来大概说说我所了解的一些占卜方法：第一种：易经占卜这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。而根据起卦方法，又可以分为两种：大衍之数，即用50根蓍（shi1）草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析，那又另当别论了）。 
运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，同时还要对易象的类比运用非常熟练，才能运用自如。第二种：五行占卜这类方法融入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支的因素。 
主要有三种：大六壬占法，六爻占法，再就是本人经常用到的梅花易数。这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶，一般情况下不用去查阅周易原文。 
第三种；签文占卜这种方法很常见，是大街小巷（包括电视剧里）见得最多的一种，其形式也是各种各样。但是本质都一样，都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文，然后用某种方法来提取选择这些签文，通常还有人专门来解释这些签文。 
比如有求测者亲自去求签的，也有用鸟来啄取的（称之为鸟占，和梅花易里的鸟占不同）、或者用扑克牌占卜等，还有其他各种方法不一而足。这种方法，在坊间见得最多，主要原因一来是这种方法容易掌握，二来因为这些方法有短平快的特点。 
如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦，等你分析带讲解完恐怕要老半天，求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。第四种：其他方法主要有太乙，奇。 
5.为什么要用龟壳作为占卜工具,而不是用其他的物质 
龟壳卜卦，利用龟壳及铜钱来卜卦。准备一个龟壳及古铜钱数枚，古人认为天圆地方，乌龟的背甲隆起像天，腹甲平坦，好似大地，乌龟彷佛背负着天地一般。因此，乌龟被认为是可以上知天文、下通地理的灵物，龟壳乃被用来预知存亡兴衰，当做卜凶问吉的吉祥物。在殷商时期，帝王的卜官用碳火烧烤龟甲，根据龟壳的裂纹，来为帝王卜卦，预知国事、战事、天气、灾难等。「卜」字的由来，就是因为火烧龟壳后，很容易出现「卜」字般的裂纹，用这些裂纹来预知天命。相传八卦的图纹灵感，也是来自於乌龟的龟甲纹路。 
以龟壳卜卦的风俗一直流传至今，许多命理师仍以龟壳和铜钱为人算命。算命的忌讳杀生，特别是被中国人认为能通灵的乌龟。於是，也有许多人以铜龟及木龟来取代真的龟壳。特别是台湾的原生龟多已濒临灭绝，龟壳获得不易，且大多数已列入保育类生物，不得捕捉及宰杀。