老道士算命摸骨怎么说
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- 算命很准的大师
- 2021-03-09 08:48
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- 指迷居士
1.生肖是立春算起,还是大年初一算起,为什么看日子的法师都说从立春
民俗上认为要从大年初一算起,而且农历年也应该从这天算起。据悉,农历一年共354日或355日,与回归年相差11日,为弥补这一差值,农历历法通过每19年安插7个闰年的办法加以协调,因此要用农历查这些节气的具体日期,必须依靠历书。因为立春在农历里是不固定的,如果以立春为岁首,计算起来就比较麻烦,所以至少要跟紧一头,也就是把正月初一作为岁首,即一个生肖的开始。
也有民俗学专家认为,农历生肖应该从立春算起,即昨天是“马年”生肖的最后一天,今天就应该是“羊年”的起始日了。“立春派”认为,古时的春节就曾专指立春,因此,生肖属相就应从立春之日算起。而且,翻开黄历也都是这么标注的。
黄历以立春确定生肖。“农历”是汉代开始使用的“太阴历”,新年是立春为界,立春是二十四节气之首,生肖以立春为准。六甲记年中天干为:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10个,地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。这样有点复杂,于是古人想到用动物来表达地支,这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年中特有,应该从立春的那天算起。
传统的命理学、占卜学等均以“立春”作为生肖计算的依据!包括现在的民间占卜先生也一直沿用传统的生肖定法。因为生肖本与地支同源,不能以当前的春节来定。也有人为方便,直接按春节定属相,所以传统渐渐被许多人遗忘,于是关于生肖的界定产生了不少争议。问卷调查显示,以立春定生肖这一传统在民间沿用和遗忘的人数各半。当然了,若刚好出生在“争议”日期,亦可凭个人喜好去定。
2.生辰八字属相是按每年的立春那天算起还是春节那天算起
生辰八字属相是按每年正月初一那天算起。
生辰八字是一个人出生时的干支历日期;年月日时共四柱干支,每柱两字,合共八个字。生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位,古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。
在历书中,年的干支与日的干支基本都有,而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。扩展资料:属相是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。
参考资料来源:百度百科-生辰八字参考资料来源:百度百科-十二生肖。
3.寡妇年到底是从立春开始算还是初一开始算
农历一年是从立春算起。但这样就没有什么“寡妇年”啦!因为这样每年一开始就是一个立春。所谓“寡妇年”就是“无立春年”。所以一定要说“寡妇年”就肯定是从大年初一开始。就是这一年年初一到年三十中没有立春才成了什么“寡妇年”。
所以胡诌这些的实属低级迷信。真正精通命理之术的也不会说这个的。因为命理时辰八字的年就是从立春开始算的。没有什么“无春年”当然也就没“寡妇年”。要说“寡妇年”那“寡妇年”也太多了。在过去20年中竟有7年是“寡妇年”。要真有这么回事那岂不满街都是寡妇了?
4.农历年到底是按年初一算的还是按立春算的
对,按命相你出生在辛未年庚寅月丙午日,当然应该是属羊。
在农历中,一年的开始很多人都以为是春节。其实是误解。应该是立春。时辰八字也是这样算的。象2007年2月4日肯定就是丁亥年(猪年)了。你去请教任何一个真懂命相之术的人都会这样说的。
这要从我国历法说起。我国的农历是阴阳历。就是同时考虑太阳和月亮的运行。其中24节气是完全根据太阳回归的。所以每个节气的公历日子是基本确定的,而农历日子反而相差甚远。农历每月是根据月亮盈亏制定的。朔总是在初一。而一年的开头是立春。我们说的“丙戌年”、“丁亥年”应该都是从立春算起。但立春和月相没有关系。而农历一个月必须从初一开始,也就是从月朔开始。所以就把离立春最近的月朔作为正月初一,就是春节。
1.摸骨算命可信吗
摸骨算命。是一门近乎失传的江湖绝学,一般是盲人摸骨,睁着双眼的人摸骨,老天爷是不赏这口饭的。自古这门手艺必须是师傅找徒弟,盲人找盲人。曾经有一位令人尊敬的摸骨前辈几十年前曾经稍微透露过一点行里的门道。比如说,如何知道这个人是猪骨头,还是牛骨头,还是虎骨头呢?那不是瞎说的。那可真是师傅领着徒弟把许许多多各种骨头放在一起让徒弟摸,包在布里面让徒弟摸,一点点摸,一点点体会,最后一定要达到手一搭在骨头上即使外面包着棉被,也能一下就知道里面是什么骨头的程度。春夏秋冬几度寒暑才能练就这种功夫。至于说什么动物的骨头有什么特点那当然是独门口口相传的秘密,外人根本无法知晓的。练到高深的时候,摸骨大师只要手一碰到你身上,方寸之地就知道你是怎样一个人,就跟有特异功能一样,这可绝对不是虚的。不过,遗憾的是,当今之世,这样的高人已经是凤毛麟角了,江湖中碰到的多数是混饭吃的骗子,甚至不乏一些假装盲人摸骨趁机揩油的败类,这些道理是不应该不被普通人知晓的,千万不可妄自菲薄,被一些无知的人的无知观点所左右。你被说成是虎骨,如果真是这样那你应该是军队里干事才好,必有发展,但怕就怕给你下断语的人功力不够啊,其实我也不敢说是为摸骨术正名,只是看了有些人的邪说不得不说两句,免得你误解了老祖宗留下来的瑰宝。其实西方也有一种跟此相类似的学问,也是传承了几千年了,正式的学名叫:颅相学。如果有兴趣你可以进一步去了解,其实这种学问比我们的摸骨术差很多,但即使是这样,其在西方神秘学中仍占有不可替代的地位。好,先啰嗦这么多吧。祝你好运常在。
师傅从事易学命理,手相面相知运改运看风水等,师傅有着多年的经验已经帮助上万人改变自己的命运,如果你现在的运势诸事不顺,想早日改善现状师傅(叩寇):2648601人很好可以免费预测诸多事件!!
2.鬼谷子摸骨算命1985年八月十六已时
公历(阳历)日期:1985年8月16日(巳时09:00-10:59)
农历(阴历)日期:1985乙丑(牛)年七月初一日,星期5(巳时09:00-10:59)
称骨算命你的骨重为39钱。
称骨歌曰:此命终身运不通,劳劳作事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中。
称骨歌详解:此命为人灵机性巧,胸襟通达,志气高,少年勤学有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼仪,有才能,做事勤俭,一生福禄无,与人干事反为不美,六亲骨肉可靠,交朋友,四海春风。中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义济分明,吉人天相,四海闻名,末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫两硬无刑,子媳三人,只有一终,寿元七十七,卒于风光之中。
3.台湾关西著名摸骨大师
你问的是陈隆添大师,很遗憾地告知你:他已经于去年5月过逝,享寿63岁。
被喻为铁口直断,并曾为国内多位政治人物算出仕途的知名摸骨大师陈隆添,深获政商界人物敬重的摸骨大师陈隆添,仅小学毕业,4岁时得麻疹发高烧,视力受损,其中1只眼全盲,另1只也几乎看不见,3、40年前与关西摸骨师徐兴杰(已于2009年辞世)齐名,其摸骨算命馆名响全台。事实上严格区分的话,关西摸骨是徐兴杰,陈隆添则是湖口摸骨,两处都位于新竹。
只是口耳相传之下,很多人常把「关西摸骨」和陈隆添画上等号。以上信息给你参考,想知道更多台湾信息欢迎百度「夯台湾」。
1.一个道士给我算命,说阴尸附体
听那个老道士胡说八道,阴尸附体怎么可能到达10年之久才出事。而且,阴尸附体那么久你也早成灵媒了或自杀了。
不过你小时候接触的那个尸体是自杀死的,那他的灵体是肯定没有办法解脱的,应该是处于无意识无实体的游离状态。由于灵体主要由电磁波构成,所以应该与我们的空间是平行运动的,你是看不见的。
根据我的灵学知识你绝对没有被附体,但如果你一直很在意那具干尸或者一直有那具干尸留下的心理阴影,不排除他缠绕在你周围的可能性。
你去医院看病是觉得能看好的,但不是那个红符的作用。那个红符只能起到暂时的缓解作用。我没办法分析你的具体情况,但如果那个灵体任然徘徊在你周围的话你还是会病的。建议用佛教的方法化解它,即安全又普遍。
但是千万别到寺庙随便找个师傅,现在显宗搞这个都不行。我见过的实例里属佛教藏密或佛教真言宗的上师处理的最好。
至于你对那个老道士算得准感到震惊,我只能告诉你被震惊。我以前也很震惊,后来见多了就见怪不怪了。虽然我不知道他们怎么算的,不过他们算得准的人里骗子大有人在。比如说他明知道只要将家里的风水改一改就好,却偏要说你的家宅不安,脏东西多,又要做法又要开光。明明只需要移动一下花的位置,她却骗个你45千的搞得轰轰烈烈。
可能你在内地见得很少,不过我在香港的时候发现原来灵学是一门真正的学科,而且有很多专门研究的人。就我狭隘的经验来看,只要一个人神志清醒,心理不阴暗,也不玩灵异游戏,没有经历过起死回生等奇异事;都不会被鬼缠身。其实鬼这个东西本身没有意识思想,连样子都没有。大多都是人不断地害怕,用脑电波把它吸引到了周围而已。他不会主动找你,对你也没想法。他只通过你的大脑作用于大脑。
比如说有的人他就说他听见女人的哭声,但其他人都没听见。那原因就可能是你的害怕吸引了一个女人的魂。他更本没有哭,只是通过你的大脑,造成了你的幻觉。
所以修佛的人根本不怕鬼上身,因为人家经常修定力,定力很强,幻觉这东西他们根本不鸟。
2.有谁知道武当山比较出名的道长
武当山比较出名的道长:肖品和道长,钟云龙道长,袁修刚道长。
肖品和,道号:清慧。系武当三丰派第十四代传人。现任湖北省襄樊市真武山道观主持,十堰市武术协会副主席,武当山武术协会副主席,武当山精武学校校长。
钟云龙道长;俗名,钟道烛,道名:清微,号:云龙。1964年出生,湖北省阳新县排市镇日清村人,系武当山玄武派第十三代,武当三丰派第十四代掌门大弟子、武当功夫的正宗传人。
袁修刚,道号:师懋(mào),1971年2月13日出生于湖北省黄石市阳新县,武当山三丰派第十五代武术传人,武当三丰派联谊会常务副会长兼秘书长。
3.道士算命到底准不准
算命本身是很高深的学问,就像西方的星座,是有很深的文化积淀在里面。有人认为算命不准也是有原因的,一来算命不是万能的,只能给你指点不能预知未来,所以如果你硬要问一件很具体的事情,那十有八九会说不准。二来很多算命先生对于《易经》的学习很皮毛,甚至不明其理,找那样的人算命,当然不会准。真正算命的高手,可遇而不可求,运气好也许像你朋友一样,说个八分准。而这所谓的八分准,是算命先生自己挑着说的,也就是说,他说的这八分是他很有把握的,而对于以他的水准无法测算的部分,则不会提起。
算命其实是一件很辨证的事情,孔子说“善易者不卜”,是说真正了解了易经之后,反而不会再去算命了。为什么,因为事在人为,人可以胜天。
你要正确的运用算命,而不是一味的鄙视或是依赖。算命的确可以给你很好的指引,让你在人生最好的时候知道积谷防饥,因为好运有限;也可以让你在人生低谷的时候振作努力,因为衰运同样有限。道理虽然简单,但如果不算命,我们就不知道什么时候是好运的,什么时候是衰运的。
我的建议是可以算不可多算,你可以找一个朋友算过口碑好的算命先生,批一下一生的大运,看一下名字起的好不好,最后了解自己的五行,会运用喜神,基本就足够了。这些都是比较入门级的,不需要大师级别也算得出来。
其实不管做什么事情,在你自己了解一二的基础上去做,肯定就不会被蒙,自己也会懂得辨别了,不然万一被哪个骗子乱说一通,还不如不算的好。
1.据说不能总算命把自己的运气能算没了
命越算越薄是真的。
这里要分清,薄和准是两个不同概念。为何完全相同八字、相同大运、相同流年、相同性别,甚至是在相同地区的两个人,运气起伏大体相同,但富贵程度却有差别?风水上当然有很大关系,但真正起到作用的是命之薄厚!所以古人有给八字“称重”的理念,是有一定道理的。
只不过现在流传的称重方法,个人认为都是不准的,很多条件因素没有具备。一个人本身八字为何有薄厚,我觉得还是时间关系。
一个时辰两个小时,八字是根据天地间宇宙星体变化规律而制定。那么两个小时内,宇宙星体就不运动吗?答案肯定是运动的,于是这里就有了差别。
只是要把八字细到小时、刻、分的程度,太不现实了!另外一个会导致命薄的原因就是算得太多了。气场混乱,就会命薄。
这就好像针灸一样,西方人不理解,扎一个小小的针,快的半小时就能治病了。其实这也是气场问题。
命给人算多了,特别是一人一说法,气场绝对乱了,当然命薄。不多说了。
1.算命都是怎么说
一:论性情及形貌:
二:论适合之事业:
三:论疾病:
四:论小心年限:
五:论学历
六:论姻缘
七:论财富:
八:论六亲:
九:论命吉凶:
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1、算排行老几2、算父母是否健在3、算子女个数4、算子女成材5、算妻子情况6、算丈夫情况7、测官运8、测财运
2.算命的说的不懂
命运要综合很多信息看的,信息不全是说不准的,再说一般人也很难看的准,还会误导自己,,命运存在吗,当然存在,而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》,种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡,作于六十九岁,作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿,命中无子,却得两子,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运,做每件事时的善恶,善增加,恶减少,善即使暂时吃亏,整个命运的福气是增加的,而且增加的多很多,恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人,就可以惊天地泣鬼神了,当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个,人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住
也可以看看陈大惠老师的讲座,网上都可以搜到
3.为什么算命的说的都很准
社会上的算命者大多研究过易经和八卦,能够熟练地推算生辰和时节,是运用传统的数学方式来推算的,要知道,算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头,要是他能真通神,那么他早成亿万富翁了,何必受这个罪呢。
下面是我提的几点主要原因,希望对你的疑惑有所帮助!1.可能是邪灵的工作.2.心理因素有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?道理很简单。
实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。
由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。
并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。类似的事可以举出更多。
有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。
但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。
其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。
只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
3.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)4.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。
三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。
因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。
4.你们说算命的说话准么
路是自己走出来的,未来掌握在自己手中,有付出就会有回报,算命没有科学依据,不可信!但是算命为什么会准呢?算命准可能有三方面的因素1.心理因素有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。
为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。
也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。
因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。
他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。
有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。
应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。2.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)3.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”
并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。
秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。
总之只要努力奋斗,总会有好的结果。
5.算卦是那些忽悠人的话是怎么说的
中国古代的算命术,历史悠久,种类名目繁多。在称呼和分类上也有很多的说法。我在近20年的业余时间里,把自己看到的和领会的一些术数归纳了一下,我把它做了一些分类和概述,可供爱好研究此道的朋友参考:
大概说来,《易经》之后(可以说是到汉朝之后),依据易经的理论基础,逐渐出现了各式各样的算命学说,到宋朝《渊海子评》问世后,可以说算命学达到了至今以来的鼎盛时期。
本人的观点,我把中国古代的算命学说从属性上分为了三类:
第一类:心灵感应类。即如:用抽签、摇铜钱、现代学生玩的“笔仙”等,以及有的神婆借说神仙附体,就可以说出未来之事的。这类术法的理论根据是,它认为:在宇宙中存在有超自然的神仙,人们可以通过修炼达到通灵,预知未来过去。在大千世界里,人有顿悟、渐悟、不悟之分,能顿悟者可成神仙,能渐悟者可以成圣人,而不悟者是普通的俗人百姓。并且有很多著名的著述,如《灵棋经》、《黄金策》以及现代的《六爻》等等。
第二类:观星看相类。如观星的,揣骨的,看相的,拆字的,看风水的等。这类术法的理论依据是,它认为世间一切事物都是普遍联系的,而且一切的形式都是内容的反映,如看到水积就可以判断水下将有鱼,看到云过即可知道将有雨来。说人的骨骼长相也是反映自身一切的。这方面也有很多的著名书籍,如传说宋朝陈抟写《麻衣相》,以及很多的观星书和风水书等。
第三类:术数推算类。如看八字的,以及用“奇门”、“太乙”、“六壬”等方法推算命运和吉凶的。这类术法主要是认为一切事物都是有数和相表现主来的,它认为世间一切产生在不同时空位置的事物,都有其各自的运动轨迹。比如说,一粒小麦种子,在同一时间的不同地点或同意地点的不同时间播种下去,它就有不同的生长规律。因而,人,就可以根据出生的时间和地点来判断出他的生长趋势。这类的书,比较有名的如《三命通会》《命理约言》《渊海子评》《滴天髓》等以及现代的“四拄”诸书。
在算命术里有很多特定的术语,一般不了解的人是很难明白的,在这里介绍一些基本的术语,可供爱好的朋友们了解。
1“八字”。所谓八字就是指人出生的年、月、日、时这四个用天干和地支记载的四组数字。如现在2007年9月1日19点半出生的人,他的八字就是:丁亥(年)戊申(月)丁酉(日)庚戌(时)。这里有四组干支共八个字,所以俗称“八字”。
2阴历和干支纪时法。阴历是使用干支纪年纪时的,干,就是指“天干”,即:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,10个字。支,就是指地支,即:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,12个字。用10天干和12地支排列组合,可以组合出60组不同的干支,就成了俗话说的六十甲子。由于阴历的纪时方法是表示着月亮、太阳、地球三者之间的关系位置的,六十甲子就组成了一个圆形的时间和空间的立体坐标网,因而,一个“八字”,也就标注着一个时空点和它的位置。
3八卦。八卦是指周易里说的:乾,坤,震,巽,离,坎,艮,兑。它由八种形式图象表现出来,可以代表万事万物用来推算吉凶祸福。
4五行。五行就是:金,水,木,火,土。它们是,顺序相生,如金生水、水生木,木生火,火生土。隔位相克,如金克木、木克土、土克水、水克火。
5社会上流传较广的算命方法。古代算命术的方法很多,现在流传比较广泛的主要有:四拄法(即看八字的),六爻法(即摇铜钱的),寺庙里抽签的,看像揣骨的,也有用更为复杂的计算方法的如:紫薇数,铁板数,奇门遁甲,太乙,六壬,有的盲人则使用比较简便的计算方法“一掌经”。上述这些形式的算命方法,是都有一套理论和操作方法的,但它相互之间都有共性的基本理论要素,只是各自的偏重点不太一样罢了。
前面是算命的一些介绍。
关于具体内容可查《古代中国算命术》,这里就不多介绍了。
希望能帮到你
6.算命怎么算
算命按照东方和西方不同的文化划分。
东方的有命和卦两种,前者常见的是八字、紫微,后者常见六爻、梅花。
八字紫微都需要具备一定的命理知识,需要求助于懂得的人帮助解盘,如不懂可以在百度知道求助,也可以加入命理群,请大师推断。
六爻、梅花多数用于某一事件或某一行程的情况卜算,也可作为一段时间(如一周、一个月)情况的预估。除可加群请大师帮助,也可以在网上找六爻软件自己排,一般排完了都会有解释或提示。更加简单的是准备一枚硬币,抛六次,正面向上是长横,反面向上是两条短横。六次的结果从上而下的排列,再对照周易六十四卦卦像,查看该卦的解释。
西方常见占星术和塔罗牌。
占星术的简化就是星座运势,但网上介绍的星座运势仅针对于太阳星座(即最本质的自己),如有兴趣可以加相关的群。不过占星术需要提供误差不大于十分钟的详细出生时间。
塔罗牌也是属于个别事件的卜算,在网上有塔罗牌占卜网站。
以上,可信,但不可以尽信,事在人为。