北京算命网

 
1.北京算命准的地方 
北京算命准的地方？服了，楼主也太那个什么了吧。 
北京通州那边有个叫白春茹高人，在国内很出名，是远洋集团的投资顾问呢。我陪同事去看过。 
给我同事和她男友和婚的时候（她男友没去）把同事的男朋友的性格、家境、甚至对婚姻的态度都算出来了，不服都不行。重要的是白大师人很好，一点架子没有，非常和善的一个人。 
最牛的是，领走时同事问：“您看我近期需要注意点什么，能给我点忠告吗？”人家说了两点：一是七月份工作方面顶住压力，不要随便听人说就变动工作；二是近期尽量不要通过电话或网络跟男的联系。我那可怜的同事七月份的时候她以同学挖她到他的公司上班，他公司新成立的，需要懂这方面专业的人。 
同事经不起说，还真去了，结果她同学犯了点事，公司黄了，她也没找到其他工作，在家上网和一男的聊天，网恋了。被她男朋友看见她的聊天记录。 
.眼见结婚的了还闹了这么一出，好在她没真出轨，只是网上语言暧昧。她男朋友还是原谅她了。 
我觉着人家大师把话点的够透的了，还不注意，怨谁？唉，这年头人到底都怎么了？？？？愿上帝、佛祖、各路神仙原谅你~。 
1.有哪些经典的毒鸡汤句子 
经典的毒鸡汤句子： 
1、鱼和熊掌不可兼得，但单身和穷可以。 
2、失败并不可怕，可怕的是你还相信这句话。 
3、总是生活中有许多无奈只要你坚持不懈，你会发现你会更无奈。 
4、你不伪装一下自己，被孤立的话，活该啊。 
5、有的时候就要把自己逼得刻薄些，让所有人知道你才不是软弱。 
6、用钱当然买不到快乐，但只要你有钱，别人会想办法让你快乐。 
7、上帝是无能为力的；他只能给你，最真挚的祝福。 
8、谢谢你在我最需要你的时候掉的链子，让我看清这个世界有多凉薄。 
9、有的人不需要你去在乎，因为他们根本不在乎你，你还不如活的精彩些，亮瞎他们的狗眼。 
2.给我查一下毒鸡汤是什么意思 
毒鸡汤是指表面看上去像是心灵鸡汤文，其实暗藏着营销和诈骗信息的文字内容。 
随着社会网络的兴起，“鸡汤”曾经散发出无数的正能量，在社会网络的混乱中改变了它的意义。各种各样的“谚语和俏皮话”铺天盖地，各种各样的广告信息很难从真相中分辨出真相。在这些“鸡汤文”的背后，也有一个高利润的产业链。这些泛滥网络文章的内容良莠不齐，真假难辨。 
扩展资料： 
1、毒鸡汤的危害 
朋友圈靠人际传播、熟人传播，虚假广告和诈骗信息一旦成为埋藏其中的特洛伊木马，熟人转发又增加了可信度、消弭了戒备心，上当的几率就会提升，轻则骗财，重则伤人。 
2、毒鸡汤的传播方式 
毒鸡汤的传播以自媒体为主的社交网络渠道为主，由于缺乏专业广告审核机制，因此也就成为许多违规广告的“必争之地”。这些广告大多数集中在美容、减肥、保健等领域，内容鱼龙混杂，同时又蕴含着巨大的商业利益。 
参考资料来源：百度百科-毒鸡汤 
1.布尔运算有哪几种运算方式 
布尔是英国的数学家，在1847年发明了处理二值之间关系的逻辑数学计算法， 
包括联合、相交、相减。在图形处理操作中引用了这种逻辑运算方法以使简单的基本图形组合产生新的形体。并由二维布尔运算发展到三维图形的布尔运算。 
作用 
Boolean（布尔运算）通过对两个以上的物体进行并集、差集、交集的运算，从而得到新的物体形态。系统提供了4种布尔运算方式：Union（并集）、Intersection（交集）和Subtraction（差集，包括A-B和B-A两种）。 
乔治·布尔（GeorgeBoole,1815.11.2~1864）,1815年11月2日生于英格兰的林肯。19世纪最重要的数学家之一，出版了《逻辑的数学分析》，这是它对符号逻辑诸多贡献中的第一次。1854年，他出版了《思维规律的研究》，这是他最著名的著作。在这本书中布尔介绍了现在以他的名字命名的布尔代数。 
乔治·布尔是皮匠的儿子，由于家境贫寒，布尔不得不在协助养家的同时为自己能受教育而奋斗，不管怎么说，他成了19世纪最重要的数学家之一。尽管他考虑过以牧师为业，但最终还是决定从教，1835年他开办了自己的学校。在备课的时候，布尔不满意当时的数学课本，便决定阅读伟大数学家的论文。在阅读伟大的法国数学家拉格朗日的论文时，布尔有了变分法方面的新发现。变分法是数学分析的分支，它处理的是寻求优化某些参数的曲线和曲面。 
2.何谓体素,图素,体素的布尔运算包括那些内容 
基本图形元素与段的概念 
客观世界的图形对象非常复杂，为了能用计算机来处理图形，就要对图形对象进行分解与综合。 
1.图素和体素 
在二维图形系统中将基本图形元素称为图素或图元，而在三维图形系统中称为体素。 
图素是指可以用一定的几何参数和属性参数描述的最基本的图形输出元素，包括点、线、圆、圆弧、椭圆、二次曲线等。体素的定义相对复杂一些，是三维空间中可以用有限个尺寸参数定位和定形的体，常有三种定义形式： 
(1)从实际形体中选择出来，可用一些确定的尺寸参数控制其最终位置和形状的一组单元实体，如长方体、圆柱体、圆锥体、圆环体、球体等。 
(2)由参数定义的一条（或一组）轮廓线沿一条（或一组）空间参数曲线作扫描运动而产生的形体。 
(3)用代数半空间定义的形体，在此半空间中点集可定义为：{（x,y,z）|f(x,y,z)≤0}此处的f应是不可约多项式，多项式系数可以是形状参数，半空间定义法只适用正则形体。 
基本图形元素与段的概念 
客观世界的图形对象非常复杂，为了能用计算机来处理图形，就要对图形对象进行分解与综合。 
1.图素和体素 
在二维图形系统中将基本图形元素称为图素或图元，而在三维图形系统中称为体素。 
图素是指可以用一定的几何参数和属性参数描述的最基本的图形输出元素，包括点、线、圆、圆弧、椭圆、二次曲线等。体素的定义相对复杂一些，是三维空间中可以用有限个尺寸参数定位和定形的体，常有三种定义形式： 
(1)从实际形体中选择出来，可用一些确定的尺寸参数控制其最终位置和形状的一组单元实体，如长方体、圆柱体、圆锥体、圆环体、球体等。 
1.佛经,和算命的说命运,真的是这样的吗 
末学是这样理解楼主提出的问题，仅供参考。 
首先，佛教的因果道理，说的是种瓜得瓜，种豆得豆，所以才有三世因果之说，在佛门也常说一句话“欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生造者是”，大体说的就是如此。但是，人的命运不是百分之百被注定的，你可以理解为大体是被注定的，另外还有少许是随今生的缘分而发生改变的。所以在风水里，相术师也常说一句话“一命二运三风水”。命好比占人生的百分之七十，运占百分之二十，风水占百分之十，当然这个是比喻，没有如此确切的数字，只是大概估计。 
所以，八字属于“运”当中，并不是“命”，因为佛教的生死轮回的过程是这样的，一个人死后，四十九天内灵魂转世，当其在阴界看到一对男女行房，如果对母亲产生好感，必托生为男孩，如果对父亲产生好感则托生女孩。这个托生的一刹那就注定了她/他的命，而八字只是改了下运而已。 
那既然运和风水都能改，命能不能改呢？完全可以，那改命的道理是什么？简单点说，还是因果轮回，比如说一个人前生在庙里施舍了一两银子，这就种下因了，但是果还没有成熟，所以这个果报在当世没有受。来世了，也许人到暮年，偶然间去了一次寺庙，又随喜了一两银子，好了，这个果报就此成熟了，你的好报就来了，同理，恶报的道理也如此。所以说，很多时候前世种的因，需要这一生来成熟它的果报，才能有一个受报。要想改命，必须从此着手，最根本就是今生多做善事，多放生，这样才能积累福报，让宿世的善报在今生成熟，同时今生做善事的种子种下了，以后生生世世都能有机会成熟。那样生生世世才能永享福报。同理，恶报也如此。 
末学所说基本都是最浅显的佛教道理，如果想进一步了解因果轮回，改命立运，那必须要看一本书《了凡四训》，这个有很多高僧讲解的。另外这本书被日本天皇奉为国书啊！ 
愿你福报多多，六时吉祥。 
2.哪个佛经讲姻缘 
姻缘更是两个人的很多世很多世缘份具足的结果。多世以来种下了夫妻的 
因，现在结姻缘的果。世间多少感人的悲欢离合真实的爱情，最终只少了那 
一点点的因，而未能成就爱情的果。 
你若喜欢可以每日诵大悲咒108遍，然后回向自己所求。 
但是不能保证如你愿，因为很多世不足的缘分，不能凭你几日或是这一世的 
功课就补足了。如果差少少，或许有用。 
不过诵了咒，肯定增加了福分，智慧。身体也健康。 
也许当你的福分智慧不一样的时候，想法也不同了。 
3.算命说我不好念什么佛经改变呢 
有个最简单也是最殊胜的方法 
一句“南无阿弥陀佛”常常念，至诚念。 
此六字洪名不可思议！ 
一心念阿弥陀佛等于把所有经咒都念了。 
阿弥陀佛虽然只是一句佛号，但是你能念佛的名号，一切法你都能明白了，所以说‘阿弥陀佛万法王’。‘五时’是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅盘时。‘八教’是藏、通、别、圆、顿、渐、秘密、不定教。这五时八教都在阿弥陀佛这四字里包藏著，所以修行的人只要能专心诵持阿弥陀佛名号，一定能到常寂光净土的不动道场里。 
4.佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗 
阿弥陀佛 
不得斩伐草木、垦土掘地、和合汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应作。当自端心，正念求度。不得包藏瑕疵、显异惑众。---《佛遗教经》 
净空法师---佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手段来接引众生，你要小心，这不是正法。风水命相这些东西，也都是邪法，不是正法。 
佛法里有正法、有邪法，有真佛、有假佛，谁能辨别？《楞严》上说得很好，末法时期，就是讲现在这个时代，邪师说法，如恒河沙。你有没有能力辨别邪正？你要不能辨别，你一定入魔道。 
众生接触外面境界往往先入为主，如果接受一些邪法，他把这邪的当作真的，以后遇到正法，他认为正法跟他以前所接触的不一样，他排斥，他不相信，他不接纳。 
现在这个世间众生，邪知邪见的人太多，正知正见的人太少，所以他相信邪法，他不相信正法。现在这个世间众生，你给他讲正法，他很难接受，所以很容易入魔道。 
佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手段来接引众生，你要小心，这不是正法。风水命相这些东西，也都是邪法，不是正法。 
凡是正法，是让你趋向觉正净，在修学效果上看，一定是烦恼轻、智慧长；邪法是教你走向迷邪染，搞得你心里乱糟糟，叫你往三途去。 
如果你邪正不能辨别，把正法当作邪法，把邪法当作正法，是非善恶都颠倒了，这个叫愚痴，这个亏吃得太大了——来生你还得搞生死轮回。正法跟邪法，实在讲不难辨别。正法里面没有贪嗔痴慢，心是清净的；邪法里面有染污，带着贪嗔痴慢。换句话说，邪法的目标是在名闻利养，只要你送供养来，他目的就达到了；真正的佛法，是教你守住这个清净心，名闻利养他统统不要。 
现在这个世间人迷惑颠倒，是非善恶不辨，对正法不相信，对邪法一听马上就接受了。今天的邪法猖獗，势力很大，正法没几个人听，我们能有机缘闻到正法，怎么能不珍惜？ 
5.佛经中经常讲应以何身得度者及现何身而为其说法,理论上讲有无可能 
师兄您好：帮凡夫算命的倒还是没有，但是现身说法的倒是很多！如：唐代宗大历四年（公元769年）的夏天，法照大师于衡州的湖东寺（或作湘东寺），启建五会念佛道场，六月初二日，也感得祥云弥漫道场，云中有诸楼阁，见数梵僧，身可丈余，执锡行道。 
阿弥陀佛及二菩萨现金色身，满虚空中。在会众等，咸皆清楚观见此景，无不欢喜踊跃，焚香瞻礼。 
此情此景，良久方消。在当天晚间，师于道场外遇一老者，那老者质问师言：“汝曾发愿，往金色界，礼觐大圣，今何辄止？”大师答曰：“唯因时艰路难，不易前往”。 
彼老者复劝告法照说：“若有坚固愿心，何难之有？”言毕，消然不见其踪。法照大师甚感惊异，思索再三，自认志向未坚，遂即入道场于佛像前重发诚愿曰：“愿以此身，奉觐大圣，准夏满前往，任是火聚冰河，终无退堕。” 
是年八月十三日，师与数位志同道合者，由南岳出发，行脚北上，一路果无艰险。历时七个多月，终于唐代宗大历五年（公元770年）四月到达五台县境的佛光寺。 
法照于五台山间蒙大圣普贤菩萨不思议光的摄照，又得善财、难陀二童子的引路，来到了大圣竹林寺，所见景象果如钵中所见，略无差脱。大师即具威仪，入于寺中，至讲堂，见文殊、普贤二大菩萨各据东西狮子座上，万众围绕而为说法。 
师于二菩萨前，作礼问曰：“末代凡夫，去圣时遥，知识隘劣，障垢尤深，佛性无由显现，佛法浩瀚，未审修何法门，最为其要，惟愿大圣，断我疑网。”文殊菩萨答言：“汝今念佛，今正是时，诸修行门，无过念佛，供养三宝，福慧双修，此之二门，最为善要。 
我于过去劫中，因观佛故，因念佛故，因供养故，得一切种智。是故一切诸法，般若波罗蜜，甚深禅定，乃至诸佛，皆从念佛而生，故知念佛，诸法之王。” 
师复问曰：“当云何念？”文殊言：“此世界西，有阿弥陀佛，彼佛愿力，不可思议，汝当继念，令无间断，命终决定往生，永不退转。”开示完毕后，二大菩萨同舒金臂，摩师之顶，为师授记曰：“汝以念佛故，不久当证无上正等菩提，若善男子等，愿疾成佛者，无过念佛，则能速证无上菩提。” 
师闻此语已，疑网悉除。欢喜踊跃，作礼而退。 
于顷刻间，所有景象已失所在，大师内心怅然悲感，便于所在之处立石以为标记。这一年的四月初八释迦佛诞日，大师于华严寺般若院西楼下安止。 
四月十三日师与五十余僧，同往金刚窟，虔心礼拜三十五佛名，师礼才十遍，忽见其处，广博严净，琉璃宫殿，文殊、普贤与众菩萨俱在一处，大师见此情景，唯自欣喜，未曾言说，默然随众归寺，其夜三更时分，在华严寺般若院西楼，见有诸灯炬于寺东岩壑之畔，随师咒愿，变化无穷，甚为奇妙，此情景甚为激发师之热诚，于是乘夜独诣金刚窟所，五体投地，虔诚顶礼，祈愿得见文殊大圣，幸蒙圣僧佛陀波利（华言觉护。北印度人）的引导，进入一所名为：“金刚般若寺”的道场中，见四处皆异宝庄严，光明闪烁，观见殿堂之中文殊大圣，处位尊严，无以伦比。 
大师得见此景，信念倍增，念佛修行更加勇猛精进。 
6.佛教有种算命的书可以预知一个人的未来吗 
1：首先佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。什么意思呢？前世造作的各种善恶决定了我们今生的好坏得失，而今生的种种造作又决定了来生的好坏得失。明白这个道理就知道了命是自己造的，算不算不重要，算的准不准也没意义，怎样把命造得好一些，进一步改的好一些才是佛法的目的，就是从因果入手。更深一层就是教导我们能修学佛法，一心称念南无阿弥陀佛，临终能往生西方极乐世界。因为我们这个世界时生灭的，人一死掉什么都带不走，而且这个地球也是会坏掉的，所以从佛的角度看这些都是假的，而极乐世界是永远不坏绝对真实的。后者才是佛的本意，要我们出离六道轮回，了脱生死。彻底掌握命运！！ 
2：佛说有六道轮回，即天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。我们是人道，还能看到各种动物的畜生道，其他的我们肉眼看不到，但是佛能看到，他告诉我们鬼神是存在的，六道轮回包括鬼神在内。这六道我们都呆过不知道多少次了，如果不依靠阿弥陀佛的佛力救度，我们一直在六道里流转轮回，很难脱离。 
3：佛弟子不一定非得是出家人，在家修学佛法的人称为居士。也是佛弟子。而且占佛弟子人数的比例很大，毕竟能出家的人太少了！大部分佛弟子都是在家居士！ 
4：佛在两千多年前就说过：“一杯清水有八万四千虫”，假如您在那个时代您会信吗？现在大家都信了，因为有显微镜了。而飞机没有发明前，假如有人和您说几十吨的铁可以在天上飞快的飞来飞去，您会相信吗？现在每天都能看到飞机在天上飞，大家都相信这是真的。所以我们对这个宇宙人生了解的太少太少了，不知道的事情太多太多了，而宇宙人生的真相，佛是毫无差错的全部明了。所以不能说我没看到得东西我就不相信，它不可能存在，抱有这种思想，不信佛法，真是白来了人世间一趟，最终吃亏的是自己！！希望您能多了解佛法，不要错过这千载难逢的机缘。南无阿弥陀佛！ 
1.算命都是根据什么来算的 
算命的方法，方式多样，有八字算命，手相算命，面相算命，还有其他例如六爻预测，紫微斗数，奇门遁甲等等都可以算命。 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
2.算命都是怎么说 
一：论性情及形貌： 
二：论适合之事业： 
三：论疾病： 
四：论小心年限： 
五：论学历 
六：论姻缘 
七：论财富： 
八：论六亲： 
九：论命吉凶： 
================================================================= 
1、算排行老几2、算父母是否健在3、算子女个数4、算子女成材5、算妻子情况6、算丈夫情况7、测官运8、测财运 
3.算命是什么东西 
命起源于周易中的八卦，周易又是道家的经典学说.但道家的弟子是不能给人算命的，这属于泄露天机的，自己是要折寿的，所以，出来算命的，都是不被道家所留的.但现在那些算命的都是为了混口饭吃，蒙人的.其实，要说算命，是一种综合的，集天文，地理等的学问，看卦那是最简单的，通过生辰找出前人所收集的共性告诉大家.看象，更应该去相信，因为种种现象都是从自身反映出来的，都是自己平时所做的生活积累，所以，有什么不好的现象，自己可以提前防范.当然了，这些没有完全是准的，都是做为佐证，去帮助我们去发现自己，去防范不好的事情发生.不能作为生活的保证，去依靠它.。 
4.算命是什么 
中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。 
“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因此，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。 
中国算命术是否真的那么灵？我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者柔合，如果中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。 
命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。孔子领会到命运无情地捉弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君”的资格。 
只有“知命”，才能安分守己。但是小人却不这样想，他们不听天命，往往冒险强求，希望有幸能得个好结果。 
有人相信成败得失完全取决于命运，那么个人可以不必勤奋努力，只有静候吉福光临了。我奉劝各位：在好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。 
对于算命，宁可信其有不可信其无，因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到解决，不管是凑巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。生肖算命.12生肖分别为子.丑，寅.卯.辰/巳.午.未.申.酉.戌.亥，亥.算命的主安要根据是12生肖May3,2008关于算命首先，算命有其“合理的内核”。 
只要能算准一件复杂的事情，就说明“算命”有道理。例如，在1994世界杯决赛，我给巴西和意大利算命，结论是：1.这场比赛不好看2.正常赛时：零比零3.加时赛时：零比零4.互踢点球决胜负5.巴西3:2胜意大利，（实际是4:3）这样复杂的结论，是不可能“蒙出来的”。 
用周易的办法算出来，就说明：周易有其“合理的内核”第二，现在的算命肯定是不准的，不全面的，人为因素太多。如果准确，算命就太重要了，甚至比牛顿三定律还要重要，一定会写入小学课本的，每个人都比需要学会算命。 
那么，下一步怎么办呢？我的设想是：引入西方现代科学的方法。这就是我要说的第三点。 
西方现代科学，有几种第一种是严格的科学，例如牛顿三定律，它能告诉你几点几分几秒发生月蚀；第二种是概率，它不能告诉你下个硬币是“头”还是“字”，但是它能告诉你出现“头”或者“字”的概率是多少。在例如海森堡的测不准原理。 
第三种是模糊的科学（也叫科学），需要个人的悟性、灵性，不是每个人都能学会的。例如心理学，佛洛伊德的心理分析，例如管理学（管理学中，有很多是程式化的，但是管人的驾驭术，就不是能学会的）。 
算命，如果是科学，估计就是这种“模糊的科学”第四，西方现代科学的方法，有2个，一是研究机理，例如，西方人看病，首先发现了细菌、然后发现病毒，现在在研究基因，欧洲鬼子把这种方法，就叫作“机理”中国人解释算命，例如五行冲克、强弱、甲乙东方木等等；好像解释的不对。中医，也是这个道理。 
中医说：“胃有虚火，饮食不周”“浊气上升，阳气下降”，所以就一命呜呼了。这个解释也不对。 
但是，看现在的研究水平、人类的智力水平，在短时期内，研究出算命的“机理”，我看不到什么希望。二是经验公式，什么经验公式呢？拿一块钢、打一把大片刀，加热到“白红”，扔到水里“淬火”，就锋利了，这就叫“经验公式”。 
按照西方说法，锋利的“机理”是，加热到860度，发生了“奥氏体相变”，扔到水中，引发“马氏体相变”，硬度提高了，所以就锋利了。这就叫“机理”算命的经验公式是什么呢？把前人关于算命的所有理论，总结出一套数据库，放在网上，免费为大家算命，然后请每个人评论每一条是否准确，日积月累后，这个数据库就变得越来越准确。 
这就是“经验公式”因此，我立志，在我退休后，把我的余生、和有限的财力用于上述数据库的建立，以及完善。如果哪位道友有兴趣，我们可以共同研究。 
得了诺贝尔算命奖，奖金都给你们。第五，有人说：“给自己算命，泄露天机，折寿”等等，这是不对的。 
如果算命是科学，例如牛顿三定律（也惊天地泣鬼神啊），即使泄漏了天机，它不会折寿。如果算命不是科学、是巫术，那么它就不准，也就泄露不了天机，也就不会折寿了。 
第六，批判算命的人说：“算命说你明年发财，你近年就开始睡大觉，行吗？”算命的人不这样想。算命的人说：“命中注定你明年发财，命中同时注定近年你会努力工作，或者命中注定你今天就去买彩票了”，这叫“完全宿命论。” 
第七，为啥要收费算命对我来说，是一件很神圣的事情。有的人，算完命，说：“。 
5.为什么算命的都算的那么准 
算命有一定的科学道理，是根据生辰八字即命理学，姓名学，周易八卦，等阴阳五行的生克制化原理进行综合分析判断，得出结论，当然，很有依据，命理学仅是时间序列的组合，应该加一个空间序列的组合，再加一个，人的主观能动性，则会更加完美无缺！单单是四柱八字这个时间序列，当然，也会有很多的不确定性，不过，一个高明的命理大师，首先，他的综合知识是很丰富的，他会考虑在这个时间序列状态中加上其他应该与命运相关联的一切因素来进行综合分析判断，所以，其预测的准确度会大大加强！所谓“天时（时间序列）地利（空间系列）人和（人的主观能动性即变易之象）”则，一切的生命的运势轨迹是很容易被预测到的！这个只是对于一般俗人而言，至于修炼气功，修道者，宗教家，尤其是能够从自己语言思想行为调整能量序列组合者，以生命能量为提升者的生命能量基因已经改变，即所谓“不在五行中”者，这个数值是对他不起作用的！所以“命在我而不在天”重要的是，修正自己错误的语言思想行为，尽可能多做利益民众的事，，若想获得健康，就必须戒杀生，若想获得财富，就必须多施舍，若想获得聪明智慧就必须，向人多介绍好的方法技巧，同时少饮酒或干脆不饮酒，等等，所以，佛讲三世因果，确有它的必然性，是一切富贵贫贱的根本啊！个人观点，仅供交流。 
1.想学算命,占卜 
学易经我来总结下我这10来年的学习心得希望对你有用 
学习首先是2点 
1是职业的2是看的玩的 
一，职业的 
1你要有闲时间看书学习就是你在聪明你也需要一天看5个小时以上书的时候还要背诵各种名词如最简单的就是天干地支八卦五行刑冲克害的规律还有就是比较麻烦的八字里的各种神煞格局等 
2就是遇到一位好的老师明白的老师不是为了赚你钱而不给你好好讲的老师 
3就是要有闲钱，没钱买书都费劲何况参加培训班呢 
4就是执着的心看不懂学不会就不睡觉有本好书1天2天内必须看完 
最重要的是责任心。易者如果客户对你信任你就恐吓那真是就缺德缺八辈子了也是读书人之耻 
2.我要学风水,想学算卦,怎么学 
自学风水是很难学得到位，达到可以实用的水平的。 
因为风水书上说的，一般是每一种单一情况分析，你看书的时候好像很明白，但一旦到了现实环境中，是很少会有书上那些简单的情况出现的，一般是多种情况同时出现，而在利用你学到的学理来分析时，又经常会出现相互矛盾的地方，让你无所适从。上面说的还只是你初学时的情况，风水上派别繁多，写风水书的，从古代到现代，多如天上繁星，各有说法，你学的越多，就会越胡涂。 
尤其是古书，就算你的文学根底很厚，也不可能看得明白，因为古人写风水书时，总是有一点保留的，不会说得很明白，所以有一个奇怪的情况出现，就是，懂风水的人可以看得懂，不懂的，怎么看，还是不会懂。所以真的想学风水，一定要找一个好的老师，一步一步的从基础学起。 
除了理论，老师也可以带你到现实环境中，去学会如何分辨真实的情况，那些是重要的，那些是次要的，才能抓住看风水的重点，就不会无所适从了。跟了老师一段时间后，你自己就有能力去分辨书上所说的风水理论，那些是对的，那些是错的，假的。 
这时候才来博览群书才有用。还有一点不要忘记，学风水不是三两天的事，没有多年的不断学习和实习，是不可能达到实用的水平的，只能光说一些理论，真的要布局时就无能为力了，尤其是要化解已经存在的风水问题。