算命先生的后代也会学习周易算卦吗

 
1.算命先生的后代会怎样 
算命先生良莠不齐，他们的后代也一样良莠不齐的。 
算命是一种职业或一种谋生手段，也是一种社会需求的产物，因为有人相信命运，才催生出算命的行业，所以作为一种行业对后代的影响，也跟其他行业的一样，都有好与不好的。也不见得算命先生的后代都是孬种，人作为相对的个体存在于社会，各人都有自身独立的命运轨迹的，不见得每人都受其上辈的影响。 
世俗往往夸大了算命对子孙后代的影响力，从古代就有这说法“巫的后代死于鬼，风水先生子孙贫无立锥之地，算命先生泄天机子孙后代遭天遣”等等，从古至今流传下来，但就是没能扼制住算命行业的收殓，反而有增无减，这就让人反思了，真的不好哪咋都往死里撞呢？可见这说法的含水量高的，事实并不这样悲哀的。算命泄天机与他后代不好，是构不成因果关系的。 
天机为啥不能泄呢？是老天爷不想让人明白自然的道理吗？人类不就是在断的探索自然和社会的道理中进步的吗？这显然是讲不通的。算命为人解惑，教导人在逆境中生存的道理，鼓励人积极上进的心态去面对人生，给人安慰、给人勇气、给人对未来的希望，这对给人理性的面对现实人生命命运都是有正面意义的，这也是算命能存在的一种理由吧。 
诚然，也有的算命先生趁人之危，不是替人解惑反而给人添乱添堵的，诈人钱财有之，骗色骗财有之，那是各人职业道徳问题，不代表全体算命先生都是如此的。尽管有的算命先生缺德，但也不能说他后代就一定子承父业都会去干那伤天害理的事，如今社会人能选择的行业多元化的，各人该干嘛干嘛的。 
人各有命，善恶由人，算先生的后代也是向多元化发展的，各人造化不同，命运也各不相同的。 
2.看风水的人对后代不好是吗 
这方面的问题我往往喜欢从简单易于理解的方式来解读。 
什么犯什么缺的不用管，什么泄露天机那是影视作品。 
看风水不光接触阳宅地也接触阴宅地，找风水师解决问题的又往往是遇到不好的事情，四处奔波亲历现场身上沾染的气很杂。古时看风水的人特注重养身之道就是为提高身体抗性，养身需要注意的地方太多了，家人由其是小孩又怎会自觉保持那份淡然苦行式的生活方式？在那样的家庭中经常接触又缺乏抗性身体自然好不了。 
小孩子。 
后代。 
得看是否保持传承接受同样的生活方式。 
（对身体的调理溶入在生活方式中）。 
周易全书白话文：大过卦第二十八 
泽风大过(巽下兑上) 
大过：栋挠，利有攸往，亨。 
初六：藉用白茅，无咎。 
九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。 
九三：栋挠，凶。 
九四：栋隆，吉;有它，吝。 
九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎，无誉。 
上六：过涉灭顶，凶，无咎。 
【译文】 
大过卦，卦象巽下兑上，泽在木上。泽当润养子木，而今竟至把木灭掉，有大过之象。大过是阳之过。阳为大，故阳过称大过。《序卦传》说：“颐者，养也。不养则不可动，故受之以大过。”世间万卒万物都是养而后成，成了则能动，动了就产生过的问题。所以颐卦之后次以大过卦。 
大过卦：房屋的栋梁弯曲了，宜于有所往，亨通。 
大过卦是本末柔弱之卦，是非常时期，将发生大事件，将有人建立大功的时候。论谋事，却是过于重大而力有不足，也就是颇为吃力的时候。凡事遗越本分或时机过晚之事，均不宜进行。私事务宜缓办或隐退.公事上义不 
容辞则必须毅然决然奋勇而为之。初六：用洁白的茅草铺垫放置祭品，无灾祸。 
初六为阴爻，又是“本末弱”的“本”之所在。而且因载运四个阳爻而心生畏惧。为应对刚强还是以轻柔出之为佳，而且戒慎恐惧，就像在祭祀时，放祭品的下面再铺上白茅般的郑重，因此无咎。 
九二：枯老的杨树发嫩芽，老头子娶到小娇妻，没有不利。 
九二爻是这一卦四个阳爻中最下方的一个，正当阳刚盛大过度的开始。九二与上卦无应，与下面的初六有亲近的可能。并由下面的阴性，得到生气，重新长出新芽，老头子讨个年轻的妻子，还能生育，所以才能无不利。 
九三：栋梁弯曲了，凶。 
九三刚爻刚位，过度刚强，就像栋梁弯曲，不久就有倒塌的危险，这是大过中之大过的象，至凶之兆。九三虽与上六相应，但由于九三过于自信，应爻也无所指望。其危殆的情况正日益加深。 
九四：栋梁隆起，吉利;有意外的事故出现，会有危害。 
九四爻也和九三爻一样，是屋顶的重量加重的一爻，然而下面有了初六的支撑，所以不至于曲折，因而吉利。如果舍弃在下的初六而倾向于不能支撑的上六的话，就是有吝的了。 
九五：干枯的杨树开了花，老女人招来个年轻的丈夫。既无过失，也不值得称赞。 
九五爻在这一连四个阳爻的最上方，位于阳刚过度盛大的极点，在下面无应，只有上六阴爻亲近。但上六是这一卦的终极，已经衰老，又没有生育能力，所以，即使无过失，也不值得赞誉。 
上六：涉水过深而淹没其头顶。有凶险，终将无害。 
上六已经是该卦的终极，又是阴爻，软弱无力，却又过分地想有所作为，由于缺少自知之明，当然凶险。比拟于人事，有如自己力量至为薄弱，却又承担大责重任以至于伤害身体。本卦所指的承担重任，不堪负荷而曲折的，是初六与上六两爻。 
《彖》曰：大过，大者过也。“栋挠”，本末弱也。刚过而中，巽而说，行，“利有攸往”，乃“亨”。大过之时大矣哉! 
【译文】 
《彖传》说：大过卦，阳刚过于强大的意思。“栋挠”，从本到末都太柔弱。阳刚太过而又居于中位，内卦巽顺，外卦兑悦，以自己的顺，换取众人的悦乐，行动起来，“利有攸往”，而且无不亨通。大过卦的时机把握，意义重大。 
《象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。“藉用白茅”，柔在下也。“老夫女妻”，过以相与也。“栋挠”之“凶”，不可以有辅也。“栋隆”之“吉”，不桡乎下也。“枯杨生华”，何可久也!“老妇士夫”，亦可丑也。“过涉”之 
“凶”，不可咎也。 
【译文】 
《象传》说：水泽淹没了林木，是大过卦。君子观此象，应当独立而见危不屈，避世隐居，待时而动。 
【初六〕“籍用白茅”，是以阴柔处于卑下。 
[九二]“老夫女妻”，其结合太不合适。 
[九三]“栋挠”之“凶”，是因找不到辅助的办法。 
[九四]“栋隆”之“吉”，因其不是向下育曲，而是向上隆起。 
[九五]“枯杨生华”，好景不长。“老妇士夫”，实堪羞丑。 
[上六]“过涉”之“凶”，无可责难。 
1.观音灵签：第二十一签解签求事业 
第二十一首：邵康节定阴阳上吉 
阴阳道合总由天，女嫁男婚岂偶然 
但看龙蛇堪运动，熊罴叶梦喜团圆 
（四句浅释：阴阳和合因果交替循环，这是自然不变的道理，男女之间的姻缘婚配难道只是巧合？且看龙腾蛇行交会之时，吉梦维何？维熊维罴，这是很好的吉兆啊。） 
营谋皆遂，婚姻孕男，资财积聚，更吉田蚕。此签阴阳道合之象，凡事和合大吉。 
灵签之曰：阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。 
交易-成婚姻-合求财-有自身-吉家宅-安六畜-旺田蚕-旺寻人-见行人-至六甲-生男山坟-大吉讼词-有理疾病-遇良失物-得见移徒-昌盛 
详解：此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人，保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂，但详加深入了解之后，便会发现其实并没有想象中那么困难。凡事穷究源头，用心体会、细心观察、深入探讨研究，必能看出其中的奥妙，进而消化吸收之后，转为自己的一套做人处世之道，再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理，才是真正属于自己的智慧。 
按照签的解释，建议你要有自信，积极工作，虽然被说，但未必都是你的问题，不要灰心。逐渐之后，应会有所发现，有所成长。须知身在逆境，方能磨砺自己。 
2.那位高人,帮我解下观音灵签21,求能否破镜重圆 
021→二一签→上签→古人→李旦龙凤配合→辰宫诗曰阴阳道合总由天女嫁男婚喜偎然但见龙蛇相会合熊罴入梦乐团圆■熊罴入梦本作熊熊人萝诗意→此卦阴阳道合之象凡事和大吉也解曰谋望从心婚姻孕男资财进益更利田蚕家宅→安自身→利求财→有交易→成婚姻→合六甲→男行人→至田蚕→兴六畜→兴寻人→见公讼→有理移徙→昌盛失物→得见疾病→遇良方山坟→大吉故事■李旦龙凤配合李旦为唐睿宗武则天登基皇帝贬作平民流落乡间巧与胡凤姣相遇结为夫妇龙指睿宗喻婚姻由天也破镜重圆还要双方的努力珍惜！真爱难求。 
涧下水命和大林木命婚姻怎么样十分般配 
如今来说，其实两个人想要幸福美满，一方面是一种对彼此的体贴和呵护，另一方面来说，则是需要考虑到命格八字的内容。不要小看这么一个部分，实际上给人的最大的影响就是会作用于两个人之间的感情深厚程度，来看看是否彼此的婚姻有着一个上升进步的空间，还得从这方面入手。那么下面我们来揭秘一下，涧下水命和大林木命婚姻怎么样？相配吗？ 
比较好的婚姻运 
涧下水命和大林木命，容易有着很好的婚姻运。他们彼此之间，会真的体会到一种婚姻给自己的好处，也会让他们的幸福感觉爆棚。所以说他们在一起是属于明智的做法，他们也会因为这么一个选择，而受益匪浅的哦。 
彼此都是很重感情的人 
他们都很重感情，这也是非常值得一提的部分。都是很重情义的人，那么凑一起了的话会容易发生紧密的联系。他们都不是对感情始乱终弃的人，也拒绝三心二意的做法，所以他们往往给人的感觉是相处和睦，彼此温柔以待。 
形成了一种默契 
他们形成了一种无形的默契，真的是长时间的沟通交流导致的。如果可以保持这么一个沟通的频率，对他们来说都是好事情，也会一定程度上让他们的感情更加顺遂。及时地沟通对于任何情侣来说都是非常有必要的事情哦。 
感情坚不可摧 
他们的感情运也是很好的，他们之间的感情更加容易出现坚不可摧的情况，因为他们太懂得珍惜对方的意义。他们会一定保证和对方都是好的感情状态里，一旦出现了什么分歧他们也一定会去和对方沟通解决好问题。 
十分相配的运势 
他们是很相配的运势，所以也是为了他们的婚姻而奠定了稳妥的基础的。他们想要好的发展，就会有一定的发展的机会给彼此。他们的运势来说，财运都是很好的，感情运也好，事业运方面一强一弱也是属于好的搭配类型。 
涧下水命和大林木命婚姻是容易非常好的，彼此很相配。如果两类人在一起了那么基本上也是属于天作之合了。他们会容易从对方身上发掘到非常幸福的部分，而他们也会通过更加多的努力，让彼此更加幸福。 
1.请问算命的说双贵人是什么意思、十分好奇 
双贵一般是指八字带了两个天乙贵人，对女命来说，也指带了正官，正印，食神，正财中的两个。 
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。 
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。