算命营业执照经营范围

 
1.鬼谷子算命 
泰卦先后细看此命，如高竿上把戏，立身难稳。 
海边造屋，立柱难牢。进退多凶忧疑，百样亲情无分。 
骨肉成冤，只宜出外自成人，不可靠祖求居立。远则人人相敬，近则个个相轻。 
有势莫在当方逞，不料他人叫小名。若是离乡背井去，无心却有贵人钦。 
石上栽松格节干凌云本性坚，岁寒偏耐自天然，大才见用终须晚，浪里浮沤且让先。四五朵花秋色里，两三行雁夕阳边，知机荣辱严凝后，刳木为舟作济川。 
基业金珠宝贝各相生，及至中年事绪纷，有志不妨重建立，桑榆茂盛月离云。兄弟横空二雁伴江滨，草木森森仁义存，何嗟四海不相识，到头逊让可惊人。 
行藏门庭迁改几奔波，水口相成人意和，知音再调琴中曲，无愁独酌待如何。婚姻鸳鸯鸥鹭沙洲上，群队分飞向五湖，秋水月明鱼网罩，拔开荻蓼与萍芜。 
子息看尽纷纷花谢后，晚来一果寄枝头，还凭阴德相扶助，会逞姻缘待冤旒。收成登途莫向险中行，骑马登舟有一惊，假使见危终获福，吉星相遇死中生。 
1.之前做梦有一个算命先生对我说,我会有一场大劫,不是人祸,是 
预示着生活中会红红火火，幸福快乐。 
梦见有房屋或其他建筑着火 
一方面，可能预示有亲友向你紧急求援；另一方面，也可能表示一直阻碍你前进的某些因素，终于将得以消除，你能重新开始。 
新房子着火，是生活富裕的征兆。良好的机遇不久就会出现，身强力壮，生活富裕。 
梦见老房子着火 
要注意因为不细心引起的工作失误。 
当然这些只是一部分，是一个大概率的预测；可以搜索水玲师傅，大师可以为你做更详细解答。 
楼主后期的运气会很好，不过切记急功近利，可能会给家里带来麻烦。 
希望对你有用。 
2.梦见算命先生说我有血光之灾 
可能你最近对某些人或事带有不满情绪，而一时得不到发泄。 
同时梦见有血光之灾，据说这是好事，说明你红运当头，万事大吉了（据说可能是升迁或发财的征兆哦）。 
你不用因为梦中的情景而担心，因为根据解梦，你家最近会有好的事情发生，在解梦中如果梦见自己有血光之灾，或者是别人说你有血光之灾的，都是意味家里有类似红色的事情发生，所谓的红色是指喜气的事情，所以啊，你不用担心了，好事很快就会降临的。 
你要是还是不放心，也可以佩戴一些保平安的挂件。另外念念佛说三世因果文。很短但是受益匪浅。 
总之，一生之中，平平淡淡才是真。祝你好运、万事如意、合家幸福 
3.梦见三个算命的说我中年有灾 
你好！ 
我希望你可以注意到留言！我只有20岁！但发生在我身上的神迹很多！ 
如果你没有保护神或者信教的话！有人要给你算命我希望你多多谨慎！ 
手相面相不可随意给陌生人占看！此乃大忌！切记！切记！ 
关于你的中年灾祸，我可以告诉你，梦里有的大部分是相反的！三条手线的命运不是注定的！ 
希望你可以多积善德，广发福愿，只是你看到一条缝有些令人担忧！ 
见缝就可能插针，所以，还是多多善待友人亲属，他们会帮你渡过难关的！ 
1.积德行善真的可以改变命运吗名人行善积德的例子 
南无阿弥陀佛 
净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什么？你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。 
古人所说「万般皆是命，半点不由人」，你命中有多高的地位就是那样，如果你想高的时候也行，积善修德。你看《了凡四训》，袁了凡先生十五岁遇到一个算命的先生，算得非常准。他母亲很相信这个算命先生，云南人孔先生，让他给了凡算终身流年，就是一生的命运。这个算命先生告诉他，你这个小孩是做官的，是仕途中人，要好好念书，去参加考试。他将来官做到什么程度？做到一个县长，小县分的县长在四川。寿命五十三岁，五十三岁他还在做官，就告诉他，五十三岁那年你就辞职，你回老家寿终正寝，你寿命到了。命里面只有秀才，举人、进士都没有，这叫没有功名，命里头没有儿女，生活还能过得过去。他每年参加考试考多少名，每年国家给他的粮食，那个时候是给粮食，大概是八、九十石，每年跟孔先生算的完全准确，一点都不差。 
二十年，他十五岁到三十五岁，他完全相信人真有命运，二十年不差错一点。他争取功名那个念头就死掉了，不跟人竞争，真正做到佛法上所说的，「於人无争，於世无求」。他不需要求，我命里有的，不用求，到时候一定得到；命里没有，我求也求不来，他心就定了。三十五岁那年，跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜，他没有一个念头。老和尚非常佩服他，一个人三天三夜不起一个妄念，这个功夫很高。就问他，你怎么修的？他就告诉禅师，他说我没有修。那你怎么三天不起心？我的命给人算准、算定，我想也没用，所以干脆就不想了。老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫，原来你还是个凡人。他就问为什么？他说你二十年来，你的命运一点都没有转，完全照单行事，你不是凡夫，谁是凡夫？他向老和尚请教，那命运能改吗？老和尚告诉他，命是你自己造的，你自己造的你怎么会自己不能改？当然能改。说明你这二十年也没作善，也没有作恶，所以就那么准。作恶就减分，行善就加分，每天都有加减乘除，了凡先生每天都不动的，不作恶也不行善。云谷禅师就告诉他，他明白了，到底是个读书人，聪明人。 
云谷教他断恶修善，你的命运会改，你的寿命会延长，进士、举人你可以得到。他相信了，回家就发了个愿，做三千桩善事，他每次行善记下来，三千桩善事。这个愿一发到第二年参加考试就变化，第二年考试，孔先生算他是第三名，他考取第一名，公家给他的米也增加，就真的应验了，所以更努力，一生到最后全家行善积德。没有儿子，他求儿子，就真的生了一个儿子，儿子好像给他生了六个孙子，在晚年的时候儿孙满堂。寿命五十三岁，他活到七十四岁，就是延寿二十一年。本来官运最高是个小小的知县，结果他做的是一个很大的县，宝坻知县。宝坻是直接归皇上管的，就好像一个特别市、好像一个特区首长一样，那么高的地位。命里头没有进士，没有举人，举人考中了，进士也考中，证明命运是在自己手上，自己可以创造命运，不是一成不变。 
佛家承认有命运，但不是定命，为什么？你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。明白这个道理，为什么不干？你干准有好处。云谷禅师给他一本「功过格」，那就是个标准，什么是善、什么是恶，恶要断，善要修。功过格就是道家的《太上感应篇》，里面说了一百九十多桩事情，都是讲善恶的标准。他就依照这个修，每天反省，恶我有没有做？做了赶快改，善有没有修？每天认真干这桩事情，干了一辈子，效果非常卓著。临终的时候告诉他儿子，他没有求长寿，寿命是自然延长的，延长二十一年。所以写了家庭四训（四篇文章）留给他儿子，那是他们家的传家之宝，世世代代都要记住，都要好好学。断一切恶，修一切善，这个家庭世世代代兴旺。聪明的人、有智慧的人应当要学习。 
2.改变命运：行善积德真的可以改变命运吗 
行善积德，可以让你立刻改变命运。 
古往今来多少名人故事证明了这一点：李嘉诚、比尔盖兹、巴菲特、马英九、梅兰芳、林则徐。 
.，多行善，命运立刻改变！这是邵老师的亲身经历，大家可以思考借鉴。 
-------诸葛长青有的人会问：为什么有的人心很坏，却得不到报应，还很好运；有的人心肠很好，却老是不顺，甚至有灾，这是为什么？要回答这个问题，并不复杂。人的灾福有前世造下的和今世作的。 
前世造的福，就像在银行里存款一样，今生来享受。前世作的恶，就像欠债一样，今生来偿还。 
有的人虽然前世行善积德存下了福份，今生不行善积德，就像银行的存款一样很快就会用完。有的甚至在今生做坏事，他的福份就会减少或者抵消。 
有的人现在很坏，不但没有受到报应，而且很好运，那是因为他前世积下的福还未用完。当他的福一经用完，他今生作的恶习就会遭到报应；如果今生作的恶不遭恶报，下世就会遭恶报。 
有的人现在虽然心肠好，但总是运程不顺，或者有灾，这就是他在前世欠下的债，今生来还债；如果他今生心肠不好，继续干坏事，老帐新帐一起算，灾就会更大。他今生心肠好，一者可抵消前世的罪孽，再者可为老年或下世造福。 
这就像现在的犯人一样。如果他在服刑时期，不接受改造，继续作恶，就会罪上加罪；如果他不但接受改造，而且认罪悔罪，立下新功，可将功补过，如果立了大功，为国家作了大的贡献，就会减刑，得到宽大处理，提前释放，不仅恢复自由，还会给他安排工作。 
还有的人说，我的命不好，这是前世造就的，是无法改变的，因而消极对待，听天由命，这是受宿命论的影响，是极其错误的。既然人的命运好坏，是自己行善积德，或者是行凶作恶、心术不正所造成的，那么，行善积德能造就命运，行善积德也必然能改善命运，这是毫无疑问的。 
行善积德能造好命也能改善自己不好的命运，这都是内因在起决定的作用。要真正做到行善积德，必须要认识到行善积德是给自己造命运，给儿孙造福。 
这是一个伟大而又鲜为人知的道理。常言：「一个人作好事并不难，难的是一辈子做好事。 
」我们每一个人都做过好事、善事，但不能长期坚持。有些官员因贿赂腐败被判死刑，有些青年人因抢劫行凶杀人而被枪决，难道他们没有做过好事？他们做过好事，有些甚至做了不少的好事。 
这一切，就是因为不了解做好事行善积德是给自己造命运，是给自己改善不好的命运的伟大道理，所以行善积德做好事不但不能长久坚持，而且当形势变化，环境变化，受外界的各种因素的影响，就会起贪心。有了贪心，就会变恶心，结果是好的命运变坏，最后走上了犯罪的道路。 
这是人类不知行善积德就是为自己造命的沉痛教训。行善积德、做好事能改善不好的命运。 
也就能化灾免灾。这种事例现在不少，古代也很多。 
诸葛长青：只要多做善事，就会有好福报、好运气、好事业、好家庭。唐代的裴度，有一位高僧给他看相，断他一月内要饿死。 
一个月后，这位高僧又看到他说：「你今后位至三公」。裴度不服气地说：「你一月前说我要饿死，现在又说我今后要位至三公，这是何说？」「因为我说你要饿死之后，你回去做了好事，所以免灾不死，还要高升。 
」原来裴度一天在庙会时，拾到两条很贵重的玉带，就在庙前坐等失主，失主原来是一个很富贵的小姐，为了感谢裴度，就要送他一条玉带。裴度说：「我要是贪求玉带，就不会在这里等失主了。 
」后来裴度果然官位至三公。明朝的进士袁了凡，他原来不信命，后来有一个算命的给他算的事，件件应验，他才信命。 
又算他无官，终生无子，他也矢信不疑，认为是命中注定的，只好消极对待，任由命运摆布。有一天，袁了凡到南京栖霞山遇到云谷高僧给他讲「善恶因果循环报应」的规律，告知他「命由我造，福由我求」的改命道理。 
袁了凡听后，潜心念佛，处处行善积德，立誓做三千件好事。三千件好事做完了，又再许愿做三千件好事，结果袁了凡不但当了官，中了进士而且生了两个很有出息的儿子。 
这个故事就是很有名的《了凡四训》，我建议大家都要好好读读这本书。（请阅读本会出版的《创造幸福的宝典》原名：《了凡四训》。） 
这个单身汉看到大师样样都给他算得很准，他回到家中想，我这一辈子没有为乡里做一件好事，现在快死了，赶快做件好事，免得死后乡亲们还骂我。大桥修好了，死的日期也到了，他就坐着等死，结果一等半个月也没有死。 
他很生气，说算命先生害他现在没有房子住，专程去二百里外找算命先生算帐。他又把出生时间报给原来的算命大师。 
大师左推右算：他应该死了。现在没有死，原因定是他修了桥，积了德。 
大师对单身汉说：「修桥修路，增福延寿，你修桥化了灾，不但不死而且加寿加福。」单身汉一听，也就不生气了。 
后来不仅娶妻生子，且寿到六十。以上我讲了古代事例。 
再讲一讲我本人亲身经历的事例：从我的四柱排列、大运和手纹上看，过去不少的高人和同行都断我五十九至六十岁，如果不死也要脱一层皮。一九九五年初和九六年又有人给我算，说我在一九九六年农历十一月某日定死无疑。 
你们看现在是一九九七年，我不是还活得好好的。 
3.要怎样才算是行善积德 
帮人（不是帮人做坏事哦），是行善； 
帮人而不存在帮人想，是积德 
比如，有个乞丐，缩在墙角，天寒地冻。您路过发现后，回家给他拿了件不穿的旧衣服给了他，然后再边上买些热乎的食物给他……这是行善； 
如果，做完这些，能够再跟他谈上几句安慰他的话，当然更好。 
当做完这些后，您再把它忘掉，也就是说您根本没帮助乞丐，也没有给他什么东西。 
达到这一点，叫积德。离相即德。 
1.为什么在网上算命算不出对的那个他在哪什么时候出现 
算命又名易学，既然带了学字，说明是一门不断研究的学门，最早要追溯上古中的五脉了。大多网上不准原因比较大的如下 
1.现在网上许多人学问未到，却急于来以此赚钱，功夫不到，心术不正，自然不准 
2.很多人都喜欢完全用电脑软件来算命，电脑软件相比人少了灵动性，这是十分肯定的，一个死的东西，程序构成，无法加入外应等等元素，所以不准 
3.问卦人信息提供错误，比如很多问卦人问时不注意时间，有时甚至报的时间错误，如果是偶数整点那还好，如果是奇数整点，那么相差就是一个时辰，一个时辰往往转化过来就是两个不同结果！ 
2.为什么每个算命先生都是说可以算出别人的命运而算不出自身的 
其实原因在这里，算命师之所以不能测自己的是因为：一、算命师再算别人的时候心平气和，没有执念，因此能断准，但是如果一测自己的命局就会想方设法的将自己不好的命局看成是好的，这就是当局者迷旁观者清的意思。 
二、是因为一个人如果接触到算命这个学术，在算命的时候自然就给自己一个固定的因，而就会形成因算命而结成的果，这就是无形中算命人自身会承受原本不属于自己的因果，你们也应该知道泄露天机的说法吧，大犯算命者如果能够真正的堪破玄机，那他本身也就会承受堪破玄机所带来的天遣，这就使算命者的命局不自然的发生改变，那样按照原命局推算自己就根本不准确。 
3.请问高人,算命先生在什么情况下不愿给人算 
我师父当时给我说过，但是我不太记得了。 
隐约记得一些：不能给刚出生的孩子批八字，因为刚出生的孩子命弱。不能给破腹产的人批八字，因为他们的八字不准。 
（有师傅可以反推他们的八字）不能给练气功的人批八字，因为他们练气的同时乱了自己的气，而算命就是算气数。不能给武职的批八字，因为他们的命受职业的影响太大（公安、城管等）。 
不能给60岁以上人算，因为他们已经过了60一甲子的轮回，尤其不能算寿命。不能给娘娘腔或者女爷们算，因为他们有些乱了阴阳。 
不能给有信仰的人批八字，这个好像是因为命数看不清吧。（>.。 
4.算命的人一般给别人算命算不算的准 
航海路西头有位“神算”，连车牌号和手机号的后4位都能算出来。 
“你坐在对面写车牌号，算命的也写。写完后，你拿出来，他也拿出来，两个车牌号是一致的，太神奇了。” 
“这中间肯定有问题，但不知道他们是怎么骗人的。”如此准确的算命让小刘心生疑窦。 
小刘坚信这其中有诈。但诈在哪里，他左思右想也没想通：这到底是怎么回事？难道算命先生真的有传说中的“天眼”？暗访要价90元，最终10元成交根据小刘的，7月3日中午，在郑州市大学路与航海路交叉口向南，记者找到了那位算命先生，佯装要找工作，请他算算何时能找到。 
算命先生斜靠在自行车上，大声说：“小姑娘，这样吧，我给你算，算不准不要钱。我是五台山神僧的俗家****，那边有个留胡子的算命先生都得叫我师傅，我是开了天眼的。” 
问及价钱，他说根据心诚的程度，分为30元、60元、90元三个等级。经讨价还价，最终以10元钱成交，但必须先付钱。 
他从兜里拿出一支圆珠笔，又拿出一沓钉在一起的白纸条，每张约5厘米*2厘米大小。然后他在白纸上用笔比画着，像是在写着什么：“你看，我先写下你兄妹几个，一会儿你再说出来，绝对准。” 
但是写的什么，他坚持不让看。然后，他把笔递给记者：“我已经写过答案了，我手里也没有笔了。 
现在，你说说，你父母是不是全在世？”记者答是。他得意地拿出白纸，上面果然写了个“全”字。 
他又问：“你兄妹几个？”这次记者长了心眼，胡乱说了个3。他说：“算这个要心诚，你可不能骗人。” 
在记者再三保证真是兄妹3个后，他拿出白纸，撕下一张：“看看，我写的是不是3啊？”果然，白纸上写了个“3”。但“遗憾”的是，记者其实是姐妹5个。 
对纸吹气，然后烧掉能破灾？为了进一步戳穿其骗局，随后，记者让其算何时能找到工作。他说：“下个月你肯定能找到。 
不要找跟水有关的工作，不要去东北方向找，要去西南方向找工作。”不过，他随后非常严肃地说，因为记者和流产的女人交往过，影响到了前程，即使找到工作，也会遭到一名黑胖女人的顶替。 
看记者低头不语，他还以为算得准，更加兴奋起来。“有个男性追求不到你，近日内必定采取报复行为，如果不及时破除的话，那人就会采取过激行为，到时候，你连命都有可能保不住。” 
记者假装很害怕，问起破灾的方法，他从裤兜里拿出一张皱巴巴的黄纸说：“在上面写上你的生辰八字，你搓三下，吹三口气，许个愿，我边念经，边给烧掉，就破灾了。不过，这个得加钱。 
别人都给90元，你给30元吧。”记者表示没钱，他马上说，那去买包好烟吧。 
同样遭到拒绝后，他恼羞成怒：“你心不诚，心不诚的话会让车撞的。”这些“神算”大都有准备虽然证明了所谓的“神算”算得并不准，但其中的玄机，普通人很难想通。 
昨日，从事《周易》研究的李先生向记者揭露了其中的奥妙。第一招：无影笔可算兄妹几个、车牌号“算车牌号、手机号、兄妹几个等，这用的都是我们业内人士所称的‘无影笔’，也是很多骗子惯用的。” 
李先生说。所谓的无影笔并没有什么神奇的，一般是铅笔笔芯或者圆珠笔笔芯。 
“神算”将其夹在指甲缝里，或者粘在大拇指靠近手心之处。当你说出车牌号时，“神算”便会根据你的答案，随机在纸上写上。 
“他说写上时，其实没写，只有看到了你的答案后，他才写上一致的数字。那些人没事儿就天天练指法，练得又快又准，还能不看倒着写。” 
李先生说。但由于笔芯是夹在指甲缝里，所以要想写复杂的很难。 
李先生说，破解“无影笔”的办法很，只要你故意说错答案，“神算”绝对会写错。另外，你坚持不说他是算不出来的。 
第二招：阴阳纸可算你写下的所有信息还有些“神算”，并不只是算与数字有关的，他会让你在一张纸上写信息。而你写的内容是什么，他却全知道。 
这是怎么回事？据李先生解释，这是“阴阳纸”。所谓“阴阳纸”，是“神算”们在让人写下信息的时候，会让人用圆珠笔，而且，用的纸会特别薄。 
“你写完了，他把纸一撕递给你，看起来好像他啥也没看到，但实际上，因为用的纸薄，一般来说，人们用圆珠笔写字时，会特别用力，所以，在第2页纸上，能非常清晰地看到所写的信息。于是，他又‘算’出来了。” 
李先生说。行家解释算得准为啥不去买彩票？在街头许多摆摊儿的算命者那里，都打出了“六爻”、《周易》的旗号。 
据李先生估计，加上地摊儿算命者，在郑州有几千名周易爱好者。如果算上真正有营业执照的，仅有300人左右。 
李先生说：“我们都有正规的营业执照，是信息咨询行业。”。 
1.王瑾瑄名字算命 
王瑾瑄 
得分：46分 
（评分由数理文化得出，仅供娱乐参考） 
天格：大吉人格：凶地格：半吉 
外格：大吉总格：大凶 
概述： 
王瑾瑄的姓名三才配置为：土水水（凶） 
它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。 
成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。不过有出异常发达者的可能。 
财运： 
早年劳心劳力终有所得，中年可较安定，晚年财运丰。天运属水，一生难发展。 
1.诸葛亮称骨算命法 
你是男还是女啊诸葛亮称骨算命法是分男女的。你的骨重是3两4钱 
我先说男的吧，此命人做事认真，品行纯和，心气高傲，离乡别祖，三番五次自成自立，直到三十六至四十六财不谋而至，贵人助人，家庭安宁。妻宫若要无刑，猪羊蛇不可配，龙虎马牛方得安，虽有二子送终，终身带暗方可寿元七十八，卒于三月之中 
女的话：此命为人性情急躁，心高气傲，出限与人办事总不行，劳碌奔波，自成自立，婚姻大好行人来早，谋望成众诸事凑巧，家庭安宁，夫君若要无刑，猪羊蛇不可配，龙虎马牛方得安，寿元77，死于2月 
2.诸葛亮称骨算命法 
（五两六钱〕 
仁义之人，老来富贵之命 
此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰. 
注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中. 
（三两五） 
生平福量不周全，祖业根基觉少传， 
营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前. 
注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。 
3.怎样用孟仲季算命 
天罡掌中用到这个概念，天罡掌起起来后加孟仲季，看断语。 
天罡掌诀：也称天罡六壬神课或天罡六壬神课金口诀，是初学入门之浅术，出自诸葛武侯。一、《诸葛天罡马前六壬时课》天罡掌诀天罡诀法少人知，贵人专用六壬时。 
胸中有术真堪羡，掌上藏机尽出奇。登明神后兼大吉，须将此位以为期。 
若逢子午并卯酉，便是神仙覆射期。二、起月例：正九寻牛五月鸡，二八须从子上随。 
三七都依亥上起，四六还须戌上移。十月十二寅上数，十一当从卯位推。 
月上起初一顺去，吉凶掌上辨灾危。三、起十将天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。 
从月起曰，曰上起时，时上退一位起天罡，太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。最末三将为准。 
登明遇子午卯酉为天罡加孟。因登明本辰在亥，亥属“寅申巳亥”四孟故也。 
神后遇子午卯酉为天罡加仲，因神后本辰在子，子属“子午卯酉”四仲故也。大吉遇子午卯酉为天罡加季，因神后本辰在丑，丑属“辰戌丑未”四季故也。 
四、应用举例凡遇有人来占筮，急口报一个时辰便准，不可待时，待时则不灵矣。假如正月初三，有人来说个辰时，就按“正九寻牛五月鸡”的口诀，正月在丑上起初一，寅上初二，卯上初三。 
又从卯上起子时，辰上起丑时，巳上起寅时，午上起卯时，未上起辰时，到此为止。就从未上退一位到午上起天罡，未上是太乙，申上是胜光，酉上是小吉，戌宫传送，亥宫从魁，子宫河魁，丑宫登明，寅宫神后，卯宫大吉。 
到此为止，大吉落卯上，按大吉属季，照天罡加季吉凶论之。登明临子午卯酉为天罡加孟。 
四孟为寅申巳亥。登明属木，木长生在亥，亥卯未三合木局。 
数主一、五、七。三数。 
神后临子午卯酉为天罡加仲，四仲为子午卯酉，神后属火，火长生在寅，寅午戌三合火局。数主二、四、八三数。 
五、《天罡掌诀断辞》一、占久雨不晴：天色昏昏几曰连，天罡加孟只加然。加仲定知云自散，若逢季位雨绵绵。 
二、占久晴不雨：天罡加孟雨淋淋，加仲之时半晴阴。若果加季红曰照，青天万里见无云。 
三、占求财有无：欲谒尊官何所宜，论来掌上便能知。天罡加孟难求得，临仲先空季许之。 
四、占拜谒贵人：贵人欲见定虚真，天罡加孟不见亲。加仲临之需等候，加季还周路急人。 
五、占交易成否：成交买卖两无凭，论来加孟定难成。加仲纷纷防口舌，若逢季上便安宁。 
六、占探亲在否：越将此时仔细穷，天罡加孟在宅中。如逢仲来季必晚，此时便闲要虽功。 
七、占行人不来：行人出外不知来，但将掌上仔细排。天罡加孟犹未动，临仲中途季便回。 
八、占出行吉凶：天罡加孟大吉昌，加仲出行防祸殃。加季之时多平稳，君须依此定何方。 
九、占行人去否：行人不知去与无，天罡加季已登途。若置四仲才方去，加孟淹留未出屋。 
十、占词讼吉凶：欲问官非吉与凶，加孟无理两和平。加仲依然宜笑破，季时还许不分明。 
另作：加仲无喻且笑彼，季上淹留我必赢。十一、占找宿吉凶：借问前村有店无，加孟之时得好店。 
仲重华堂请自享，季临恶贼夜穿窗。十二、占船在岸否：天罡加孟船在岸，加仲之时船正来。 
若逢季时须等候，君须依此作安排。十三、占三叉路口：天罡加孟左路通，加仲中间且相逢。 
加季之时行右路，行程安稳去无虞。十四、占请客来否：久请宾客未见踪，华宴须置孟临空。 
若逢仲上中途遇，季上加之喜笑从。十五、占买卖利否：经营利息有与无，临孟推求意不如。 
加仲得平季满意，君能依此莫踌躇。十六、占行船安否：行船安否问原因，加孟无风主太平。 
临仲有风宜仔细，季上风流水上行。十七、占讨债得否：索债未知通不通，天罡加孟定成空。 
若临四仲犹堪讨，加季钱财更主丰。十八、占生产男女：天罡加孟是男形，加仲之时定女临。 
若逢季上定难产，急须求神保其身。又作：季临子午为男，临卯酉为女。 
十九、占身体病状：天罡加仲淹缠重，加仲轻轻莫发愁。加季须凶终得好，急需作福保无忧。 
二十、占何方得病：加孟河神在西南，加仲西北外灵来。季上东方家鬼索，连忙求谢保平安。 
二十一、占问病男女：问君病者什么人，罡孟阴阳父子真。加仲定知是女病，时逢季上妇人身。 
二十二、占猎物左右：加孟东南在左边，加仲西北右相连。居中在地因加季，任与千金莫乱传。 
亦作：加孟在右，加仲在左，加季两手有。二十三、占猜物虚实：半虚半软孟中观，实物还来仲上安。 
虚实皆当加季上，虽然二物一般看。二十四、占猜物单双：天罡加孟不成双，加仲其中两个藏。 
有单有双季上析，不然有双在中央。二十五、占手中何物：天罡加孟青与白，加仲红赤定无差。 
加季之时必黄色，天罡方信是堪夸。亦作：加仲赤黑定无差。 
二十六、占失物何方：加孟东方急去寻，仲时西伴已迟音。季逢东北无踪影，教君从此莫生嗔。 
亦作：加孟南方急去寻，仲时东畔已迟音。季逢西北无踪影，教君从此莫生嗔。 
二十七、占遗失物品：天罡加孟终不得，加仲五十里中游。加季之时五里内，时辰若误不需求。 
二十八、占物品仰覆：天罡加孟定是仰，加仲侧倒不须疑。加季之时必然覆，君依此断莫差驰。 
二十九、占杖倒立否：天罡加。