易经大师说要在海上漂泊

 
1.“水火未济”是什么意思啊 
卦名 
火水未济 
22二十二、火水未济离火三世卦 
未济象：水性下注，火势向上，水火不交合则未能相济相成。又二气相逢，交位阴阳不顺，事皆倒置。盖火在水上，两无所成。 
正月卦：春平夏凶秋平冬吉 
评曰：晓光浮海之象，花落结实之意。 
判断：此卦为离火在上，坎水在下，水火末交而不为烹饪之用，故日末济。末济者，乃末成也。因有今后水火相交而至，为事之义。故得此卦时，虽事有未济，但若期勉其济，终必济。若尚末济，安之，而不求其济亦可末济而终。凡事务必用心促其成就。故求财望事虽有可成，但迟。 
象於人，离女在上卦，坎男在下卦，有女强於男，故此卦有妇凌夫之象耳。占得此卦之男人，有较女方穷困而常受其辱之情，又艮之少男恐其志不够坚强也。又女人占得此卦，宜防外遇。因此卦为女人有悦，而男人有穷苦而后宜之卦象也。 
断之婚姻为多劳，可成。但有先难后易，或有出家人说媒乃成，但其妇有淫乱之情。 
参考：此卦男在内卦，女在外卦，女外而压男内，故有不得其位，违反需情之势，因此不得相济之功。古时圣贤体会水火为既济，火水为末济，此两种理象，以辨别事物之异，以明当如何适当调配。以正确的方位相济而成或互相消亡，此乃平衡之学理。然此卦为离火向上延伸，坎水向下流注，水不能克制火势，故有男弱女强之象。因离女之火无水可制，故断之淫乱也。但不可以此断其运差。 
【总结批论】 
未济：表阴阳不调和，气血不顺。主凶中带小吉之象。人事情绪不顺应是最大的影响主因。幸好此卦会有否极泰来之变化，一切均会雨过天清的。值的等待。 
应用： 
运势：：气运不通，诸事不能如愿，有初衰后盛之数。凡事要有耐心去突破难关，前途将大有可望。此时宜采取笃实的方针和毅力，能够努力建立自己者，可名利双收。与人共谋事者，终有大利，可为之。 
爱情：：刚开始时意见不能沟通，格格不入。若能试著去接受对方，可成也。 
家运：：初运不振，耐心熬过辛苦的路，可得幸福。 
胎孕：：平安。内动爻生男，外爻动生女。又头胎生女，二、四胎生男，五胎生女，不久当产。 
子女：：子女迟得，但众多且多劳。但终有繁荣之象，将来都能振奋家声，以慰祖德。 
周转：有不少困难，成败各半。 
买卖：：初限不佳，渐有好转之象。 
疾病：：为下腹部与血液循环之症。病情很不稳定，似有危险，宜留心调理，否则凶。占得此卦者，年轻时其体必弱多病，至中年后才逐渐康健。 
等人：虽迟到，但有吉兆。 
寻人：上九爻动即见，六三爻动可寻。其人为情不和或家不和而负气出走，会自己回来。 
失物：：在香火佛堂或水边不远处或混在某物中。北或南向可寻。 
旅行：：囚有意外而影响行程，不宜远行。近可。 
求事求职：：枉费心机，无希望，再等候时机。 
讼词纠纷：：就算要和解也煞费周章。拖些时日有贵人化解。 
考试：不错，有好成绩。 
改行可进行。开业吉。勿因初时不佳而灰心，生意会转兴隆。 
2.“水火未济”是什么意思 
“水火未济”的意思是：未济象：水性下注，火势向上，水火不交合则未能相济相成。 
又二气相逢，交位阴阳不顺，事皆倒置。盖火在水上，两无所成。 
此卦男在内卦，女在外卦，女外而压男内，故有不得其位，违反需情之势，因此不得相济之功。古时圣贤体会水火为既济，火水为末济，此两种理象，以辨别事物之异，以明当如何适当调配。 
以正确的方位相济而成或互相消亡，此乃平衡之学理。然此卦为离火向上延伸，坎水向下流注，水不能克制火势，故有男弱女强之象。 
因离女之火无水可制，故断之淫乱也。但不可以此断其运差。 
【原文】未济卦第六十四坎下离上未济，亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。《彖》曰：未济亨，柔得中也；小狐汔济，未出中也；濡其尾，无攸利，不续终也。 
虽不当位，刚柔应也。《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。 
初六，濡其尾，吝。《象》曰：濡其尾，亦不知极也。 
九二，曳其轮，贞吉。《象》曰：九二贞吉，中以行正也。 
六三，未济，征凶，利涉大川。《象》曰：未济征凶，位不当也。 
九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。《象》曰：贞吉悔亡，志行也。 
六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚，吉。《象》曰：君子之光，其晖吉也。 
上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。 
3.算命的说我金木水火土五行具全,是什么意思 
这个不难理解。 
中国传统思想的讲究“持中”的，或者叫“中庸”。也就是说，一个事物不能处于极端的状态，防copy止“盛极而衰”。而一个事物处于极端状态时，必然是因为在事物内部矛盾的各因素中，有一个因素处于压倒性优势。这样会决定这个事物向极端的状况发展，最后走向衰亡。比如，太极图表示的就是阴阳关系完全平衡时的状态。 
五行学说认为，在一个事物中，这个事物是由金木水火土五种因素组成的，缺一不可，而金木水火土五种因素本身并没有那个好那个坏，所以，这五个因素应该是谁也不占优势，谁也不占劣势，这就是一个平衡关系。 
所谓完全平衡指两层含义，第一，一个事物内部五行应该是平衡的。第二，一个事物与其所处环境的五行应该是平衡的。 
如果因为某种原因而不平衡，就要根据这个事物的五行情况去补救，使其平衡。 
举个实际的例子，有一位伟人，在幼年取名时，排出zhidao的运程是土龙，五行中土旺而缺水。随后取名为“泽东”，字“润之”。因为泽之东为海，以海之水养土龙，于是五行平衡了。 
这个取名的例子，就体现了五行平衡思想，也是实际运用的例子。 
大体就是这些。 
4.“火水未济”指的是什么 
离宫：火水未济离宫：火水未济六神伏神本卦变卦青龙兄弟巳火▅▅▅▅▅应兄弟巳火▅▅▅▅▅应玄武子孙未土▅▅▅▅子孙未土▅▅▅▅白虎妻财酉金▅▅▅▅▅妻财酉金▅▅▅▅▅？蛇官鬼亥水兄弟午火▅▅▅▅世兄弟午火▅▅▅▅世勾陈子孙辰土▅▅▅▅▅子孙辰土▅▅▅▅▅朱雀父母寅木▅▅▅▅父母寅木▅▅▅▅《周易》——火水未济离上坎下未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。 
彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。 
濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。 
象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。上九：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。 
象曰：饮酒濡首，亦不知节也。六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。 
象曰：君子之光，其晖吉也。九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。 
象曰：贞吉悔亡，志行也。六三：未济，征凶，利涉大川。 
象曰：未济征凶，位不当也。九二：曳其轮，贞吉。 
象曰：九二贞吉，中以行正也。初六：濡其尾，吝。 
象曰：濡其尾，亦不知极也。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。 
离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。 
《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。事业：处于最后的关键时刻，成功与否就在眼前。 
因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要，坚持到底，必要时也可能慎重地进行适度冒险，以成就事业。 
经商：市场处于大变动的前夕，前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期，头脑必冷静，切勿冒险，不可行动过度，适度节制，观察动向，决定行动。 
求名：长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若，听天由命，顺其自然。 
外出：积极行动，十分有利。婚恋：已经渡过了困难阶段，再慎重地加把劲，会有美满的结果。 
决策：此卦的意思是“未完成”，表明前途无量，有充分发展的可能。因此，必须坚持中正的原则，以明智、中庸、诚信、谦逊的态度，成就事业。 
面对人生，唯有勤勤恳恳，极力尽人事，听天命，不必过分计较成功与否。。 
1.算命准吗 
这个问题并不是一个很容易回答的问题。目前在广大人民群众当中基本上存在三种情况，我简要分析一下。 
第一种情况：算卦很准。 
有一部分人存在这样的思想。这一部分人可能有过这样的经历，他们找过某些人算过命，并且还算准了，再算又算准了，于是就信服了。这些人还是比较幸运的。 
第二种情况：算卦是骗人的，迷信！ 
这些人或者是找人算过，但是没算准，于是很生气，因为不但耽误了一些时间，还浪费了一点钱，还不多，又不能去要回来；或者还耽误了自己的事情，于是很生气，痛斥其非，可以理解。或者是因为某些人或者书籍、报纸、期刊、广播和电视的宣传，也认为这是迷信。 
第三种情况：半信半疑 
或者没算过，只是听别人说过。或者算过，有时准有时不准，于是持怀疑的态度，不知何去何从。 
今天我写这篇文章主要是针对第二和第三种情况的朋友，对于第一种情况的朋友，你们看一看也有好处，因为你们了解的也许并不全面。其实，算卦在有些情况下是准确的，在有些情况下是不准的。下面我分别叙述一下。 
首先，我说一下 
算卦不准的情况。 
第一， 
预测师技术不够不准。 
预测师技术不够，又有很多情况。易学博大精深，涉及到很多方面。比如，预测具体事情，预测终生命运，起名，看日子，阳宅，阴宅等等。很多预测师只是懂其中一个方面，甚至一个方面都没有精通。你找这样的人算命，不准是必然的了。另外，在人们的心中，普遍存在这样的心里，只要某件事情一个预测师给你算准了，他就会认为这个预测师什么都会，于是又找他看这个，又找他看那个。实际情况可能是这个预测师只是对预测具体事情比较在行，他可能学通了大六壬或奇门遁甲等，而其他方面没有学通或者根本没有学会。出现这种情况既是正常的，又是不正常的。正常是因为学道有先后，术业有专攻，没有都学会是可以理解的。不正常是因为有的预测师想多赚点钱，于是不懂装懂，这就是个人品德问题了。 
第二， 
科学本身并不完善，导致预测不准。 
现在市场上算卦的书籍很多，某一类的算命书籍中，又有很多类别，各类各派之间往往有不同的理论观点，这说明科学理论并不完善。比如在阳宅方面的理论，就出现了很多派别，有八宅派、阳宅三要派、玄空飞星派等诸多流派，孰是孰非仍然争论不休。可以说现在的易学界仍然是处于百家争鸣的状态，可是真理只有一个，并且真理往往掌握在少数人的手中。有的预测师只看了其中一本书，于是就认为自己什么都懂了；有的预测师看了不同门派的不同的几本书，于是又不知所措，或者不断地背叛师门，投到别的门派之下。要真正地掌握一门科学，必须有一个从理论到实践，从实践到理论这样一个反复的过程。只有那些博览群书，又有丰富的理论实践经验的人，才能做到这一点。 
第三， 
心不诚则不准。 
常常听到人们说，心诚则灵。心诚的含义是什么呢？从严格的意义上讲，一个人心诚，首先他要相信求测的预测师，认为他的技术很好，品德很高；其次，这个人确实有事情要预测，而不是无事生非，找预测师求测时，这件事情可能在心头萦绕很久。达到这两点，就算心诚了。从另外一方面来说，意念集中就算心诚。这种情况主要应用于六爻预测。只要你在爻卦时候意念集中在想要预测的事情上，就算心诚。这时，也能把事情测准。什么情况叫做心不诚呢？有下面几种情况：对预测本身就不相信，心不诚；不相信所求的预测师，心不诚；无事可算，又和预测师很熟，反正闲着也是闲着，算着玩呗，心不诚；预测时没有想着所测之事，心不诚；没有事情算，只想考验预测师，算不准就把卦摊踢了，心不诚。 
第四， 
缺德人算缺德事不准。 
第五， 
有个别人算具体事情不准。 
这样的人找谁算卦都不准，但是只是占极少数。这样的人除了具体事情，其他的也可以算。比如，可以批八字、看阴阳宅、破解、看日子等。 
其次，我说一下 
算命准的情况。 
第一， 
预测师技术水平高超，理论基础雄厚，实践经验丰富，道德水平高尚，准！第二， 
求测人心诚，品德高尚，准！ 
2.算命不收钱好吗 
不好！ 
算命需要收取一部分费用，因为算命是要损阴德的，泄露天机会招致不意之祸，拿这一费用用来祭拜神佛化解灾祸，留一小部分让自己生活；也有算命不收费的，别高兴这可不是什么好事；算命不收钱有两种原因： 
1、算命先生看出你命不久矣，不收费 
算命先生可以通过八字算命出大灾大难或者可以丧命之祸，对于命不久矣人的钱是卖命钱，在平常人看来是真钱，但是在算命先生眼里就是要命钱，也是你这辈子最后的花的钱，当钱花完了，你也就该完了，所以算命先生不要，这也是行规； 
2、人生再无起伏，惨淡后半生的人，不收费 
3.算命可信吗 
当然可信，要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。 
但是现在算命的人太多，很多就是骗子，让人茫然，如果你算命，对大街上那些抽签的，用铜钱摇卦不是摇六次的，而且不是用三个铜钱的，都是假的。目前我国最盛行的是看八字，这个主要是看你一生的运势。 
六爻用三个铜钱摇六次得出一个卦来测你想知道的事情非常的准。至于梅花易数应为主观性比较强，我不赞成，必定算好的少。 
奇门遁甲和大六壬，掌握好的很少。你想遇见也很难，在野摊子上根本不会有的。 
风水几乎人人都懂一点，可是高手少，你让人给你看风水，如果他连个罗盘都没有，他的话你信吗？我说的这些你不信不要紧，你可以从网上摇个六爻卦，把你想测的事情在百度知道上公布出来，自然有人给你断挂的，你都会很吃惊的。 
4.算命是真的吗 
实践是检验真理的唯一标准，你让他算上一卦，不就什么也清楚了吗，绝不能想当然啊！算卦属于周易的内容。 
易学在中国已有几千年的历史，这就足以证明算卦是很有群众基础的，算卦也一定是可行的，不要以为不知道算卦，就否定算卦术。我就为不少的人算过卦，只要技术过硬，还是挺准的。 
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运，所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。 
正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。但是任何事情都是一分为二的，算命行业中也不乏滥竽充数招摇撞骗之徒。 
1.海上牧云记大结局是什么历史上谁最后当了 
牧云笙和穆如寒江都成为了皇帝。 
原因：牧云笙对皇位并不是那么在意，不管谁当皇帝对他而言都可以，只是他的帝王命不是说改就能改的，当然穆如寒江亦是如此。小说中牧云寒和牧云陆战死，只有牧云合戈和牧云笙其中一人能登上皇位，然而牧云合戈被人刺杀身亡，所以牧云笙成为了大端的皇上。 
可牧云栾并不甘心，于是和牧云德联手攻打天启城，但最后还是不败而亡，另一边穆如寒江也回到中州，盼兮走了牧云笙也无心朝政，于是把皇位传给了牧云涣。当牧云笙走后大端分裂变成了东端和西端，东端依然是牧云氏的地盘，而穆如寒江则在西端称帝，所以说牧云笙和穆如寒江都当了皇上。 
扩展资料牧云笙最终结局：盼兮是被困在牧云珠里的魅，而牧云笙是半人半魅的异类，两人多年来相依为命，互生感情。牧云笙为了盼兮可以什么也不要，但由于皇权争夺，盼兮为救牧云笙最终牺牲了自己，但是她给牧云笙生了一个孩子，叫云未平。 
小说结局；苏语凝与穆如寒江相爱，但由于种种原因不能在一起（书中没有写结局）。男主和女主也没有在一起（也没写明）。 
牧云勤是牧云笙的父亲，牧云笙的母亲长的美若天仙，但是一个魅，而且从她生下牧云笙的那一刻起各种天灾人祸就开始降临.明帝（牧云勤）也老了，不再有当年为了牧云笙的母亲而将百来位反对他娶平民为妻的大臣逐出京城的勇气与力量，于是将她软禁。参考资料：百度百科-海上牧云记。 
2.顺命、抗命 
网易自研3D-MMOPRPG手游《九州海上牧云记》安卓测试正在进行中，游戏独创星命系统玩法，让玩家能够不由自主的带入到游戏中，获得多重沉浸式的游戏体验。 
一切皆有命数，一切皆可抗争，这便是《九州海上牧云记》的精神内涵。独特的星命玩法早已把你的命运与众星紧紧的绑定在了一起，是顺命还是逆命，这全都取决于你自己！高度还原原著，星命决定命运上古之际，荒神与墟神的战争，最终诞生了九州世界。 
荒神的主体即是后来的九州大陆，墟神的精神碎片则演化为星辰，其中最出名的便是十二主星。十二主星主宰着九州的运势，也决定着九州大地上所有人的命运。 
《九州海上牧云记》延续了原著的设定，星命系统不仅昭示着九州众人的命运，也不断推进着剧情的后续发展。每个玩家在进入到九州世界之后，都会被星辰赋予一个独特的星命，这个星命便是天选星命。 
星命是十二主星赋予人的命运，但绝非不可改变。正所谓“大道五十，天衍四十九，人遁其一，是为定数，也为变数。” 
星命之中存在变数，而变数便是我们改变命运的关键。我们可以通过抗争来获取属于自己的自选星命，从而彻底改变自己的命运。 
牧云珠幻境世界，成为预言的主角《九州海上牧云记》手游中有一个独特的牧云珠幻境世界，玩家可以点击牧云珠，进入相关的平行世界，获得第二身份，成为星命预言之人，体会电视剧主角的人生。在平行世界中，你能体会到主线没有的剧情，不断增加对海牧人物的了解，发现不同人物的小秘密。 
命是弱者的借口，运是强者的谦辞。在牧云珠幻境中，玩家能够“脱胎换骨”成星命之人，真切地感受到星命的存在。 
在牧云珠幻境中，玩家能够成为星命预言的主角，在这个平行世界中经历更多奇幻的体验。通过一系列的努力和选择，玩家在牧云珠中的角色也有可能获得转变。 
选择决定命运，缘分帮助改命当你进入九州世界的一刹那，星命也随之而来。当你在游戏中遇到的不同人，不同事，所做出的不同选择，都会影响到你的星命进程。 
想要逆天改命，成为自己想成为的人，必须重视每一个细节，师徒、知己、同袍、血盟兄弟这些亲密的存在，更是你改变命运的关键。当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。 
九州的星辰也同样如此，在它们影响我们命运的同时，也给了我们观察它的机会。我们可以通过观星来反抗命运。 
当你面临抉择的时候，要始终牢记，即便是看似微小的选择，也有可能拨动你命运的星轨，让你的人生驶向他方。玩家在九州的种种选择都与星命的进程有着千丝万缕的联系，同时也为玩家带来微妙的缘分。 
玩家在与星命抗争的过程中，也有机会遇到与自选星命相关的星命有缘人。根据自选判词，遇到相应的有缘人，比如同袍、挚友、携手等。 
与不同的星命有缘人完成指定互动，离逆天改命的机会又能走近一步！。 
3.《海上牧云记》兰钰儿为什么离开牧云笙 
电视剧《海上牧云记》中，兰钰儿在牧云笙身边八年，看着牧云笙长大，可兰钰儿却突然离开了，你知道兰钰儿为什么离开牧云笙吗？兰钰儿跟牧云德离开给牧云笙带来很大打击，本以为兰钰儿喜欢牧云笙，却发现并不是那样，那么兰钰儿喜欢牧云德吗？兰钰儿离开牧云笙之后一直待在牧云德身边，可牧云德对兰钰儿挥之即来的态度并不像是喜欢，牧云德为什么带走兰钰儿兰钰儿做牧云笙的女侍官做了八年，早就喜欢上牧云笙，盼兮出现之前，兰钰儿以为牧云笙会喜欢上自己，可盼兮出现了，带走了牧云笙全部的注意力。 
尤其是那次牧云笙魅化将兰钰儿当成盼兮，挡下了虞心忌的剑。兰钰儿才明白牧云笙爱盼兮爱到可以付出性命，兰钰儿知道自己不可能得到牧云笙的心，有些心灰意冷。 
正好风流倜傥的牧云德出现了，牧云德对兰钰儿百般讨好，兰钰儿觉得喜欢的人不喜欢自己，那就跟喜欢自己的人在一起。所以兰钰儿才会主动向牧云笙辞行，想跟“喜欢”自己的牧云德在一起。 
兰钰儿离开牧云笙之后一直待在牧云德身边，牧云德对兰钰儿还算不错，只是兰钰儿始终忘不了牧云笙，而牧云笙给不了自己想要的。兰钰儿不喜欢牧云德，以为牧云德喜欢自己，才会跟牧云德在一起，等到牧云德得到了兰钰儿的人，兰钰儿就更没有离开牧云德的想法了，只是兰钰儿没想到，不只是自己不喜欢牧云德，牧云德也不喜欢她。 
牧云德接近兰钰儿是想夺走属于牧云笙的一切，兰钰儿是其中之一。兰钰儿傻傻地以为牧云德喜欢自己，实际上兰钰儿才是被利用的那个人。 
1.《易经》除了算命,到底能解决什么问题 
我觉得您的问题提的有些欠妥呀。 
因为《易经》里没有解决您说的所谓算命的问题，用《易经》算命只是它的冰山一角，但现代人却恰恰把这一点给放大了。《易经》被誉为群经之首，难道仅仅只是一部算命、占筮之书吗？我可以负责任的告诉您，如果没有《易经》，中国古代的思想就是苍白的，也是无根可考的。 
当然，用《易经》算命不是不可以，但《系辞传》里说：“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。”是“玩其占”呀，就是拿占卜当做游戏，透过占筮的过程来观察阴阳变化之理。 
至于您提到的“到底能解决什么问题？”和“实际已经解决了什么问题？”我觉得可以合在一起来回答。我还是可以负责任的告诉您，《易经》什么问题也解决不了，到目前为止也没有解决任何问题。您读完《易经》不能让您升职，也不能让您加薪，它是“无用”之学。 
但是，“无用”之用实为“大用”呀。当您真正进入了“易世界”，大可感悟宇宙、参透人生；小可洁身自好、明哲保身。这也是《系辞传》说的“与天地合其德，与鬼神合其吉凶”的意思了。 
不要被文言文吓到，当您真正看进去了，文字其实是多余的。 
2.免费算命,请帮忙看看,帮我解决问题 
一九八一年六月十三日未（辛酉年乙未月癸巳日己未时）从官格，身弱，水命，用喜神为金和水。 
性格是有智慧但又极为固执。祖辈有钱有权人到父亲辈没落了，身体易得呼吸和肺疾病。 
3-13学业不好要不就身体弱。13-23比肩运，好的大运对学业极有帮助。这10年过的还可以。2003-2013年为比劫运，也是不坏，但官运好的婚姻就不一定好。你命为官运，如做生意得不到财，从官会有成就。2010-2011年有利婚姻，可能结婚就在这二年中。33岁以后官运来了，33到53是你人生好运时，53以后有困境。