算命说小官总比归隐好

 
1.算命"三不算"中,为何不算自己命运 
因为这是他们这行的行规，加上算自己是会折寿的。所以他们都不算自己的命运的。 
一、行规 
因为真正算命是有一定的行规的，不是我们在路边看到那些算命的，随便就可以算了，他们行规是：“不算四人，不算同行，不算自己”，这样也是为了规范这个行业的从业人，也可以算是保护他们的一种方式吧。 
毕竟在古代，会知晓天命的人，都是很厉害的，如果不整点行规，他们分分钟钟会挂了，可能你会问为什么？很简单道理，因为他们知道太多了。为了算命的人着想，必须制定行规，保证这行可以长久传承下去。 
二、不算自己的原因 
古代算命一般都不算自己的命运，因为自己往往是算不到的，天道让你知道那么事情，那么就会对你某些行为进行约束，不会让你那么随心所欲，想怎么改就怎么改，比如说要你算到自己什么时候会挂了，算命最高境界是可以逆天改命，那么天下不就大乱了，所以不是他们不想算自己，是算不出了。 
三、折寿 
真正会算命的人，一般不是满大街跟其他人算命，他们是很神秘的，平时跟普通样没有区别，他们也不会想着去算命，因为每算一次，他们就粘上因果，有些算出来，严重是会折算命人自己的寿，所以他们一般是能少算就少算，可以不算就不算了，毕竟谁都珍惜自己的生命。 
总结一下，他们不算自己的命是为了自己能活的更加久，因为知道越多死的更加快了。 
2.算命"三不算"中,为何不算自己命运 
因为这是他们这行的行规，加上算自己是会折寿的。 
所以他们都不算自己的命运的。一、行规因为真正算命是有一定的行规的，不是我们在路边看到那些算命的，随便就可以算了，他们行规是：“不算四人，不算同行，不算自己”，这样也是为了规范这个行业的从业人，也可以算是保护他们的一种方式吧。 
毕竟在古代，会知晓天命的人，都是很厉害的，如果不整点行规，他们分分钟钟会挂了，可能你会问为什么？很简单道理，因为他们知道太多了。为了算命的人着想，必须制定行规，保证这行可以长久传承下去。 
二、不算自己的原因古代算命一般都不算自己的命运，因为自己往往是算不到的，天道让你知道那么事情，那么就会对你某些行为进行约束，不会让你那么随心所欲，想怎么改就怎么改，比如说要你算到自己什么时候会挂了，算命最高境界是可以逆天改命，那么天下不就大乱了，所以不是他们不想算自己，是算不出了。三、折寿真正会算命的人，一般不是满大街跟其他人算命，他们是很神秘的，平时跟普通样没有区别，他们也不会想着去算命，因为每算一次，他们就粘上因果，有些算出来，严重是会折算命人自己的寿，所以他们一般是能少算就少算，可以不算就不算了，毕竟谁都珍惜自己的生命。 
总结一下，他们不算自己的命是为了自己能活的更加久，因为知道越多死的更加快了。 
3.家里有人过世,为什么不能理发 
家里有人去世为啥不能剪头发根据风俗，一般是亲人故世后大殓前可以理发，以后在“七”里不能理发。 
不过这只是迷信的说法，心里面怀念即可，不在乎形式的！中国传统来说是三个月不剪头发，每个地方的习俗是不一样的。具体原因众说纷纭，比如，是为了表达对去世的人的一种思念缅怀，。 
剪了头发就变短了。是迷信民俗迷信民间习俗，是百日内不可剪发。 
至于说法无神论者是无法接受的。死者为大还是尊重下为好是以尊重我国自古就有身体发肤受之父母，断发如断头的说法剪了就剪了能怎么啊。 
办完丧事可以洗头吗？不用，以前爷爷办丧事的时候没这个说法！心诚就好，心不诚做什么都没用，更何况是这种事，如果你们是在作绣的花，那就另别一说！心诚就好，这些都是外在的。头肯定要洗的，就像我短发谁阻止我洗，我跟他急。 
家中有人死亡后为什么不能剪头发？在某段时间内不能理发，这在我国各地风俗中多有存在.除了楼主提出的，还有正月里不能理发等等.原因嘛，地方不同，风俗的说法理由也不尽一致，如家人有故去的不理发是为了以示纪念、尊敬等意；而正月里不能理发，竟然是因为否则会死舅舅！其实，根本原因在防感冒等疾病。要知道，古代感冒也会死人的！家中有人故去，心情不好，免疫力也会下降，这种情况下再去理发，理发是要洗头的，那时又没有次风机，所以易导致感冒。 
为了避免疾病，自然就有了那些风俗了。正月是乍暖还寒，理发也易感冒，尤其是小孩子，所以就也有了那样的说法，同时也说明那时的甥舅关系是很不一般的。 
外甥打灯笼--照旧（舅）嘛，呵呵。所以，。 
家里有家人去世，是不能剪头发么？不要迷信拉那只不过是过去迷信的说法罢了？？有吗？？没有啊。从来没听过这规矩啊。 
没有。宝妈们怀孕可以剪头发吗我听家里有老人说不能剪说剪的话。 
怀孕当然可以剪头发啊，很多宝妈怀孕都是去剪了短发的，不能剪这个是迷信的说法吧，没有什么科学根据的哈哈~没事的呢，很多人剪。这个时候不要相信迷信的说法怀孕的时候是完全可以将头发的。 
这种说法只是一种封建迷信而已，在精子和卵子结合的那一刻起就已经决定了宝宝的性别了，与怀孕期间是否剪头发根本没有什么必然。不是的，宝妈有点迷信了。 
你好，怀孕后可以随便剪头发，生男生女和剪头发是没有关系的，宝宝性别是男性的精子染色体决定的，所以剪头发就生女孩，这是谬。那不是都是胡说八道的么，还有那样的说法，那意思是不是再肚子的是男宝。 
一剪头发就变成女宝，变了性别了？那不是连医院都不。迷信而已……我姐还不是照样剪头发，生男孩太迷信，你很想生男孩吗哈哈我倒希望你说的是真的，我想要个女孩，前天刚剪了头发。 
大宝是男孩，孕期剪了起码4次。按照传统正月里不能做什么事情呀？头是肯定不能剪的，老人说“正月剪头死舅舅”是要等到阴历二月二龙抬头那天剪，如果你没有舅舅那就不用讲究了，至于不能修眉那个没听说过，另外初一不能梳头，也就是不能动木梳，正月里不能动针，头初五不能从家里向外仍东西等等，很多的！以上的答案不是转载的，都是我家里的老人说的，太多了，一时就想起来这些！还有很多呀因为正月是一年之始，人们往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期。 
因此，过年的时候“禁忌”特别多。语言方面凡。 
家里有丧事不能剪头发？有什么讲头？有个“正月理发死舅舅”的说法。丧事忌理发剃须也是传统习俗吧。 
都是中国一些老传统，封建迷信。另，我在网上查的资料如下：民间传说：正月剃头，外甥死舅。 
果真如此，世上就少了许多麻烦，对于那些大奸大恶之人，没有必要大动干戈，只须逮住他外甥，在正月里往理发店一送，问题就解决了；从另一方面说，舅舅可不敢过分得罪外甥，否则，外甥在正月里花上几块钱，舅舅家就得办丧事。其实，正月剃头和外甥死舅没有任何因果关系，正月不理发，仅仅是一种民间风俗。 
相传，很久以前有个穷理发匠，他和舅舅的关系非常好，给舅舅拜年时，却总是拿不出像样的礼物，于是，理发匠串亲戚时就带上理发工具，精心地给舅。信就有不信就没有，何况你都剪了。 
还有49天不能串门呢。封建迷信！！家里办丧事不能洗澡洗头吗？不能洗头！应该能，不过各地的风俗喜惯不同如果是古老风俗只有执行咯是的，不能够。 
家里亲戚都说怀孕了不能剪头发说以后小孩会破相是真的吗-。啊这个我没听说过我怀孕的时候也剪了啊孩子也没破相啊好迷信哦，我就剪了，我还有3周就生了，还打算再去剪短点呢，月子里好打理不会的啊，我有两个同事都在怀孕的时候理发了，孩子长得可漂亮了，这都是迷信没听说过应该迷信吧、、迷信吧，我怀孕就剪过啊，很多妈妈都剪过的，尤其是到孕晚期的时候，很多妈妈都会剪短发的，相信科学。 
没科学依据吧，应该是迷信这个是迷信的说法，怀孕是可以剪头发的。有的为了坐月子方便打理头发还专门剪短呢。 
不可能吧，老人比较迷信一点，没事可以剪，我是快到预产期差不多一个礼拜左右剪的发。没什么关系，也没听过这种说法.我怀孕几个月的时候就去剪头发咋就没破相，剪头发。 
4.为什么老人说三月里不剪头 
从很早就已经流传下来了：正月里不剪头，正月剪头死舅舅.所以很多人都在年前把头发能理多短理多短，然后一个月都不上理发店，一直到"二月二龙抬头"才去把长的像杂草一样的头发剪掉.其实这个观点是错误的. 
真正的原因要追溯到清朝.当时明朝灭亡，清朝的人头发都需要剃掉，只留后面一部分编一个大辫子（明朝人的头发是不剃的）.而还有很多的人怀念明朝，因为毕竟是那个时代生长的，所以对明朝的感情还是很深.怎么办？没办法呀，反清复明是当时最严重的一项罪名，没有人敢把小命就这么交出去.有人想了一个办法，他建议说：身体发肤受之父母（以前人的头发是从出生到去世都不剪的），我们应该用一个月的时间保护好父母赐予我们的一切，包括我们的毛发.这样既能对国家忠，还能对父母孝，是个两全其美的办法，所以朝廷就下令正月里不用刮头上的毛发.但是真正明白他们不刮头发的目的的只有明朝的那些追随者，他们是为了怀念前朝而坚持正月里不理发的. 
思旧就是这样来的，渐渐的演变成了思舅，到现在就成了死舅了. 
1.算命怎么算 
一，排四柱 
所谓排四柱，也叫排八字，就是把一个人出生的年月日时按照干支记录的方式排列出来，也就是找算命先生时我们告诉他的那些东西，无论你报的是公历还是农历的数据，算命的最后都得给归结为八个字，这也就是所谓“八字”的来历。譬如公历2007年8月20日21点45分（或农历七月初八），则八字为丁亥、甲戌、丙戌、己亥；公历1972年6月7日上午9点05分（或农历四月二十六），则八字为壬子、乙巳、己巳、癸巳。 
这个是怎么排出来的呢？根据干支纪年纪月纪日纪时的规律，算命的找到了一套方法，叫做年上起月，日上起时，要知道年干支的最简单办法就是查万年历，也可以用一个简单的算式计算：（N-3）/60,N代表公元多少年，结果算到一个小于60的整数就行了，然后比照六十花甲表就可以查出那年的干支，如果你很熟悉的话，不查也能够知道的；年上面起月有一个简单的口诀：甲己丙作首，乙庚戊为头，丙辛庚上起，丁壬壬位流，戊癸何处觅，甲寅之上求。 
日的查询比较麻烦，（当然，年月日查万年历都很方便），算命先生都是记住很多年的节气的庚甲，然后来推算，要是你记得当然也可以象他们那样，我们只能查万年历；然后是时的庚甲，这里也有个口诀：甲己生甲乙庚丙，丙辛戊丁壬庚，戊癸何时起，壬子便是真。 
四柱排出来了当然得分析，这分析可就比较闹心了。有胎元命宫，三合六合，刑冲克害，三会合局以及半合，六亲强弱，日主寄生十二宫的状态和四时方位的旺相休囚情形，以及星宿神煞的影响，各种作用力的比较以及相互作用等等，恕不赘述。 
二，推大运 
大运即我们平时所说的运程、运气，我认为类似于人走进社会的意思。大运每运十年，人们平时所说的“出运”、“脱运交限”指的就是这个，也就是运程变化的意思。大运的好坏本于四柱，但是又不完全取决于四柱，它与运程本身及流年太岁和所遇神煞关系密切。 
大运每运十年，并不是从出生的时候开始计算的，而是以上大运的时间来决定的。具体的算法是，甲丙戊庚壬年生的男命，或乙丁己辛癸年生的女命，从生日那天起顺数到下一个节（24节气中的节），三天为一岁，一天为四个月，一个时辰为十天，甲丙戊庚壬年生的女命，或乙丁己辛癸年生的男命，则要从生日的那天逆数到上一个节，计算方法一样，这就是上大运的时间。 
因为大运如同人走进了社会，那走进社会之前呢？所以有人在此之前还算小运，小运即大运之前的运程，类似于我们正式走入社会之前那段时间的运气。 
命理上，大运小运有相互补充调节和制约的作用，所以，看大运的好坏要参考小运，看小运的好坏也要参考大运，不可贸然下结论，要不然会闹笑话。 
会算的人一般还要注意命造与地域以及方位的关系，尤其在论六亲的时候还得注意身边人的命造，这个影响很大的，但是很多算命的都不很注意，有的是不懂，也有的是不愿意。其实，这才是活学活用，是水平高下的关键。至于纳音五行，有的在乎，有的不在乎，我不知道作用多大，这里不做评价。 
由上可知，命理就是把人的命造当成一种特殊的“气”，由出生那一刻体现出来的性质，推知这团气的过去现在和将来，直至消亡。这与低速运动下的牛顿力学理论很有相似之处，不过，没人说过这“气”的运动状态是高速还是低速，我们也无从知道，当然，该理论也同时默认了自然界的一切都是所谓的“气”，要不然这游戏就没法玩了。它取法于自然状态下的自然规律，比象于生长化收藏的客观实际，理论系统完整得无可挑剔。 
2.关于算命算的准的解释 
不要信，有些算命的完全就是为了生计瞎编的，但是有些也是算得很准的，但是我告诉你买那些算得很准的都是交鬼的，行巫术的，不要接受为妙，鬼是可以知道过去的事的，但是对于未来，清清楚楚的只有神知道，如果他们知道未来的话怎么不算算彩票，还用在这里地摊，是吧，看手相的动作只不过是掩饰罢了，如果他们对你说你将来会遇到什么什么祸患，不要信，信了的话那就乖乖的出钱消灾吧~但是请仔细想一想，人间的钱财怎么可能消灾呢？难不成那些所谓的鬼神还喜欢人间的财物不成？如果钱财真的能消灾的话，那么那些有钱人可真是舒服了~ 
申命记18:10你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、申命记18:11用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。 
鬼可不是死人变成，人也是不会变成鬼的，鬼的产生源自堕落的天使，想要与神同等以致变成邪灵（魔鬼），鬼也是没有好坏之分的，因为鬼全是罪大恶极的灵体，专门阻隔人与神之间的关系，是说谎者，抵挡者。 
关于神，LZ可以参考下这里：/z/q194977641.htm 
3.谁来解释下算命的为什么能算的这么准 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
4.算命究竟能算些什么 
今天和一位朋友聊起，期间问到，你们平时帮那么多人看八字，是不是在看的过程中有些事会不说，会有所保留？这样的问题，过往很多人不止一次问过我。更加有朋友说，我看八字一般是报喜不报忧。意思是说，尽挑好的说，不好的不说或少说。其实也是大家冤枉我了，一般情况下，一个八字，看到什么，都自然会说什么，很少隐瞒什么情况。除非实在是遇到某些很特别的事情，那一定会慎言。为什么说大家冤枉我呢？这个说来，还是一个很详细的原因。涉及到一个话题，那就是：？这个很关键，明白或清楚了这个，大家就能清楚知道答案。 
其一，通过算命，可以算出人生所有的情况。但大家要理解好一点，所谓所有的情况，是一个范围。而非人生中所有的大小事情都能一一具体或细化。比如说算命可以知道你人生的起落时间，可以批你人生中的事业、婚姻、感情、财运、子女、疾病，可以说，生活中有什么，它也可以算什么。换一句话来说，算命可以知道你人生的轨迹。但是，非要用命理来解释每一天的具体某一件事，或细化到某一小事上面。命理上，理论上做得到，但实际生活中，却还难以应用。打个比方，比如通过你的八字可以知道你今年的流年运程会不会破财，至于会破财，具体到是哪一天，或具体到是被哪一个小偷偷了钱，那确实难知。说来，也是一个坐标图，不外乎就是X和Y，分四个象限。有正正，有正负，有负负，有负正，因为X和Y不同的数字而有不同的点。人生和八字也一样，本来就由不同的点组成。走过一点就串起一点，便有了一条线。某一点你不一定都能清清楚楚，但是这条线，绝对能清晰。 
所以说，八字能算一切，但无法将一切都细化、具体化，事实上一个八字，如同天地间一样，包罗万象，八字里面包含了所有的事物、吉凶、起落，还有变化，但不是因为包含了，你就可以一一知道。如同这个生活中，那么多的钱，你赚得了多少？正如我和那位朋友所说的一样，远古时代不说，几千以来，那么多的人去发明事物、发现规律，却还远远没有一个尽头。八字也一样，其实算不完，它里面包含的信息无穷无尽，很浩瀚。大家别以为只有宇宙世界才浩瀚，八字和人生一样，一样浩瀚而深不可测。我曾经听过一位从事命理研究很多年的朋友说过，即使是一张八字，你批三年，三十年，你未必能将这个八字包含的全部信息都一一列出来、看出来。我心想，是呀。八字也是一个世界，一样五脏俱全。不说一个人，就是我们人类，穷其几千年，至今在自然世界里面，还有很多很多的事尚未为我们所洞识。批一张八字，算一个命也一样，其实真没有我们不说的，只有我们还没有看到想到的，但也不是说我们看不到或没有想到。很多时候，需要引子。有时也需要契机，比如中药方子上常会有引药一样。其实，需要互动。毕竟再聪明的人都好，都一定有意识上无法触及的阴影区域。再厉害的人也好，都有意识上麻木的某个地方。因此，在看八字算命时，某些事，如果你不问，给你看给你批的那个人不一定就有意识去看去想。这便是最大的原因，而并非没说或隐瞒。很多时候，发现一些事确实需要灵感，或，需要时机。还是那个例子，在牛顿看苹果落地之前，相信很多的人都看过苹果落地，唯独触发了牛顿，才有的万有引力。算命的过程，基本也类似，毕竟里面的信息和规律一样，看不见，也摸不着。 
其二，我认为算命和看卦一样，最好有事有疑问或遇到问题的时候问。为什么呢？如同上面说的一样，你越知道自己问为什么，就越能准确知道什么。如果无所事事，问着玩，等于是给算命先生一个难题：大海捞针。不是吗？八字里面的信息太多了，不知道和你说哪个好。或者是不知道先说哪个好，如果没有一点经验的算命先生，简直就是老鼠拉龟：无从下手！所以，很多时候，不是帮你看的先生不愿意说。是信息太多，不知从何说起。这其实是一个烦恼。有时会因为这点，你会觉得给你看的人水平一般，或是在应付你。不要怪他，原因还是在自己这里。所以，我很反感那类一见人就发八字，丢下一句，你随便看看，看到什么说什么的做法。我始终觉得，任何一样事物都有其用途，都有其价值，你得先重视，这是一种态度。态度端正了，事情才可能做的好。如果你觉得算命是儿戏，或本来从心里就轻视它，请不要算命。不然，怕会沾污了自己的八字。 
这个生活中，规律太多，公理定律太多了。事实上，算命也是其中的一种规律。只不过，它不只是一条公式，无法像万有引力那样可以有一条固定的公式。但有什么紧要的呢？一条固定的公式也好，没有固定的公式也好，上面都没有固定的数字，唯一不变的就只是一个原理，一个道理而已。而且一样要去运算，一样要去推理，也一定有算错或会算错的时候。这个与公式或没有公式无关，在人。像我一样，尽管一个命里面包含了所有，算命能算尽一切的事，但以我目前的水平，还无法将一切都具体化，仍有很多我没有触及到的地方，尚须努力！ 
5.算命是什么意思 
应用意义占测这门类玄学在中国历史上源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展，具体的发展过程比较漫长，每一代都有或多或少的贡献。 
算命只是人们趋吉避凶的一种心理安慰，命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自己手中，民间多用于各类未来事占测，它是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。原理解析算命是一门略带神秘的玄学，以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问，算命虽不是迷信，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。 
不要认为算命什么都可以算得准，其实算命术没那么神奇，也不要因某些测不准就全盘否定这门学问，对算命这门学问要用科学的态度去看待。预测，是根据已知的某些条件去找出该事物的规律，并依据其规律去推算事物的发展趋势。 
万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的，而其“变数”是无法预测的，为什么“变数”一面无法预测？了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数，此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。 
各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。 
三是不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。《周易[1]》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。 
《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。 
万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。 
“定数”（规律）可根据事物的规律性预测其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。万事万物虽错综复杂、变化多端，但亦有永恒不变的规律，既然存在有规律的一面，那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。 
如四柱八字为例，影响人命运的诸多因素中主要有：八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。 
测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所以，就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运，因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一，还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。 
在求测时那些术士很肯定地告诉你某些很具体的某事会怎样怎样的，那是忽悠你的。看过天气预报吧，现代科技这么发达，用先进的科技手段尚不能准确无误的测出某月某日具体某个地方会下雨，因为风云无时无刻在变化着，播报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨（局部地区，这个范围可大可小），况且预报有雨但实际上这雨是否会下可不一定，在预测上有下雨迹象只能说明会下雨的可能性很大而已，也会有不下的情况。 
认清这些后便不难理解为什么同年同月同日同时辰出生的人（如双胞胎）而命运不太相同以及有时测事测不准的原因了，因为有变数的因素。此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。 
当然，测不准的原因除了这些客观因素外还有预测者的水平原因，由于知识面及认知能力的局限，社会上真正懂的没多少，似懂非懂的居多。业界乱象编辑缺乏认知因这门学问非现代科学范畴，且比较深奥、神秘，人们对此门学问缺乏正确了解，这便给了江湖术士有宽泛的招摇撞骗空间。 
再之由于预测术缺乏完善而严谨的科学理论，业界研习者水平参差不齐，半桶水者居多。有需求就有市场，社会上有不少打着“易学预测”的幌子，冠上响亮的名号，名号已不是古时的“半仙”了，而是与时俱进叫做“大师”。 
这些“大师”当中不乏一些游手好闲的小文化人或粗通一些易理知识的人，号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸，招摇撞骗，凭三寸不乱之舌忽悠赚钱为生。学问不足但为了谋生惟夸夸其谈、故弄玄虚，搬弄些模棱两可的话语，扯上些迷信的东西，以此自圆其说；还有甚者以帮人化解为由刻意夸大一些因素（比如名字之类）对人命运的影响力，籍此牟利。 
由于人们对这门学问缺乏正确的认识，兼且社会上装神弄鬼、故弄玄虚、招摇撞骗的“大师”泛滥，久而久之便使这门学问蒙上了迷信色彩。骗术揭密现社会上打着所谓“大师”幌。 
1.算命中所谓小官一般指哪些 
关于小官的其他含义 
明清时期，小官是对少年男子的亲切称谓，在下列说法中一般特指年青的同性恋者。 
好小官。指喜欢以少年人为同性恋对象。《浓情快史》第七回：“白公子正妻已死，娶了一妾。只因好小官，房事稀疏。” 
小官出身。指少年时是同性恋。《绿野仙踪》第四十回：“谷大恩是个小官出身，幼年时与尤玮不清楚。如今虽各老大，到的还是知己。” 
老小官。指曾为“小官”，年龄已大的同性恋者。 
做小官。指为人男宠，具有一定的卖身色彩。 
关于小官非 
官非：这是句广州话。意思大概是有是非，注意生意或生活上的合作伙伴，或一些你应该注意的人和事。 
官，官司牢狱之类的事情，或者也指比你大，管住你的人。 
非，是非. 
小官非（小官灾）小的官司之灾 
2.算命人所说的官运指的是什么 
官运包含两个方面，一是自身八字性格，二是大运走向。 
自身八字性格嘛，就是不同的人喜欢不同的事业，有些人喜欢钱、有些人喜欢文艺、有些人喜欢管理、协调、控制等工作，这是性格问题，如果你对压力比较敏感，对秩序比较重视，崇尚天尊地卑、社会理法一类的，那就说明你适合官场了，这种人有个特点，办公室的人如果总迟到、早退、不按时完成任务，你比老板还急，那说明你适合当官了，嘿嘿。至于大运嘛，那就看你空间走向了，虽然喜欢当官，但空间走向不对，那也当不了官。 
比如说，你最好先走财运，挣到一大笔钱，然后走官运，那在官场就官运亨通了，财生官嘛；如果先走官运，没有钱，那没财生官，也就一个小公务员，很难混出来，这就是大运走的不好。还有，虽然你有当官的潜质，但你却在一个人浮于事的国企工作，那你的官性不仅没用，反而惹人讨厌，这就是空间不对。 
性格相当于一颗种子，阳光、雨露相当于大运。种子是什么，长出来就是什么；但没阳光雨露，啥种子也白搭。 
3.掐指一算是什么意思 
掐指一算 
读音：qiāzhǐyísuàn 
释义：掐指一算其实是易经最高层次的预测学：奇门遁甲的算法！古人根据问卦时间或事发时间把奇门遁甲中的“天干”“地支”“八卦”“八门”“九宫”“九星”“九神”等信息，演算在指节中！ 
基本原理： 
请伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称： 
食指的下节叫大安，代表最大的吉利； 
食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延； 
中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦； 
中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利； 
无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和； 
无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。 
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。 
4.八仙过海中指的是那八位神仙 
铁拐李、张果老、何仙姑、吕洞宾、汉钟离、蓝采和、韩湘子、曹国舅铁拐李先说铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。 
有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，没曾想尸体为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。《历代神仙通鉴》称，其原本一俊伟丈夫，善道术，会使导出元神法术，修练于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其尸体被其徒误焚，突见附近一饿殍，灵机一动说“即此可矣。” 
即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。看来他是一位民间口耳相传，诸事附会而成的道家仙人。 
钟离权八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。 
元时，金真道奉为“正阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。 
《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。 
东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。而唐代确实有位叫钟离权的人，《全唐诗》录有他的三首绝句，并附有小传云：“咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华阳真人，上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房先生，后仙去。” 
他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》，其中有“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句，还颇有一些“仙味”，当是一位好道之人。张果老张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。 
唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。 
张果只得进京。据说唐玄宗对其传闻有疑，曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命，邢却懵然不知张的甲子，又有道师“夜光”善视鬼，玄宗令他看张果，他却问：“张果在哪？”居然对面而看不见。 
从史传所记来看，张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士，要不何以数次装死以避征召呢？充其量不过会些幻术而已。所以有关他的仙话，全都是道教凭借民间传闻，夸大其词，为了宣传需要而编造的。 
《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人，唐玄宗问术士“叶法善”张的来历，叶法善说：“臣不敢说，一说立死。”后言道：“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。” 
言毕跌地而亡，后经玄宗求情，张果才救活他。吕洞宾八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。 
历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。 
宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。有说他是京兆人（今陕西、西安一带），唐咸通中及第，曾当过两任县令。 
有说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。他始名绍光，二十余年科场不第，遂罢举而纵游天下，后被钟离权点化成道。 
他是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好酒好色，世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说，他的传说既多且杂，但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人，后被人们神化成仙。何仙姑何仙姑是八仙中惟一的女性，有关其身世说法不一。 
一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。 
一次，远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女，从此二娘远近闻名，她也借此不再寄居山寺了。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人，出身时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，十三岁时在山中遇一道士，吃了道士一只仙桃，从此不饥不渴，身轻如飞，并可预见人生祸福。 
后来她应召进京，途中离去。一说她是宋朝人。 
宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州（零陵）人，有称她幼遇异人，得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野，遇异人送仙枣，食后而成仙，宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎，预测祸福的事迹，一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜，可见她不过是一位精于占卜的民间女巫。 
蓝采和八仙中有位玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙，名叫蓝采和。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。 
是唐末至五代时人。其行为怪僻，贪杯喜。 
5.魁罡在每一天中指的是哪些星宿 
夫魁罡者有四：\r\n壬辰、庚戌、戊戌、庚辰\r\n日是也；如日位加临者众，必是福。 
运行身旺，发福百端；一见财官，祸患立至。主人性格聪明、文章振发、临事有断，惟是好杀。 
若四柱有财及官，或带刑杀，祸不可测。倘日独处，冲者太众，必是小人；刑责不已，穷必彻骨。 
运临财官旺处，亦防奇祸。魁罡四日最为先，迭迭相逢掌大权；庚戌庚辰怕官显，壬戌壬辰见财连。 
主人性格多聪慧，好杀之心断不偏；柱有刑冲兼破害，一贫彻骨受笞鞭。戊戌庚辰杀最强，壬辰庚戌号魁罡；日加重者方为福，身旺逢之贵异常。 
人带魁罡性必强，鬼神愁立此身傍；如逢一位冲刑重，澈骨贫穷不可当。魁罡四柱日多同，贵气期来在此中；日主独逢冲克重，财官显露福无穷又言日见魁罡，遇刑冲透骨贫寒。 
一般认为：男富贵性烈，聪明，随机应变，掌权司印，果断好胜。若只是日上有魁罡星，视其格局断命。 
女则貌美，刑夫克子，易守空房。魁罡\r\n，是算命学中的一个专用名词，顾名思义，就是有刚毅专横，不敢低头的意思。 
在六十甲子当中，有四个日子是遇这魁罡值日的日子，那就是\r\n庚戌日、庚辰日、戊戌日、壬辰日\r\n；当八子生的日子遇到这四个日子中任一个，就是命中日主遇魁罡了。\r\n古有诀：魁罡四日命为先，重重重遇掌大权；庚戌庚晨怕见官，戊戌戊晨怕见财。 
主人性格多聪慧，好杀之心断不偏，趟若有训伤兼破害，一生贫微骨受苔鞭。也就是说在\r\n庚戌日、庚辰日、戊戌日、壬辰日\r\n生的人为人聪明敏慧，但刚毅坚强，好勇斗狠；则是此命之特性。 
若是命中带魁罡，而其中在大运、流年又遇魁罡，便是重重重遇，这便会掌大权；得以而出山，平步青云得富贵。但魁罡庚戌庚晨怕见官运，戊戌戊晨怕见财运。 
1.算命先生有的算的很准,真的可以相信吗 
不要太过迷信会比较好， 
如果算命师告诉你，你的未来一定会发生什么zhidao事的话， 
你会想相信他吗？ 
个人认为，回与其去相信算命师说的结果， 
倒不如自己去改变命运来得好， 
他说你以后事业有成，若自己不努力，觉得结果一定就跟算命师说的一样好， 
那真的会事业有成吗？ 
所以，就算他算得很准，也不要太过相信，当参考就好 
有不好的事会发生那就小心提防吧！ 
有好事会发生那就期答待它到来吧！ 
2.为什么算命能算的很准 
算命的都不可信啊。 
因为算命的人，一般说的话都是模棱两可的话。比如说你的长相，说是贵人相，根本不说长什么样。 
或者说你是方脸，你如果说不是呀，是圆脸你算的不准，他会说，给我看看你相片，你这个就是方脸，骨架是方的，你看这里，等等，他能把方的给你说圆了。如果凑巧，他蒙对了，你肯定就觉得哇塞，他真神。 
再比如说虎牙这个，你要是说你没长虎牙，他也能给你忽悠出来个。像是一般的人都有虎牙，不过有的人长进去了，和平常的牙一样，有的人牙不齐，虎牙是突出的。 
而说你命运之类的，多半都是套话，说什么你命里有灾，但是几岁几岁会遇见贵人（说你好的时候，你肯定听着舒服，不会计较什么，即使有点不一样，你也会带过的，因为谁都希望自己好。说你不好的时候，他有个转折，又很信心十足的忽悠你，所以你才会变的不确定。） 
打个比方。假如他说你事业会在碰到什么人的时候升官。 
你就会想在你升官的那段时间，都遇到过谁呢，然后强加给自己一个印象，比如新认识一个朋友，你会觉得他就是你的贵人。其实升官不升官跟朋友有什么关系？靠的是平时自己的努力和社会关系和领导的赏识和提拔。 
但是他忽悠你了，你就会去往朋友那想。比如你没升过什么官，他又会说换工作也叫升官，扫楼梯的还能管整个公司的人抬脚不抬脚呢。 
算命的，可以听，但是不可信。当个娱乐听听就好，别当真，别信命。 
所以说，事在人为。路在脚下。 
3.为什么有的算命的真的能算那么对那么准 
古代神话那么多，并非是空穴来风。是有一定根据的。古代跟现代中间有个断层，很多事情都成了谜题。不过也留下点点的蛛丝马迹可寻。 
奇人异士也是有的，只是每种人都有每种人的圈子，所以不同的人是很难有沟通的，个别的就不说了。 
算卦么，就现今情况，一般都是根据古书，死记硬背给别人算卦。比如生辰八字，每个对应的一些情况，书上都会有。现在的算命先生算卦，表面掰着指头在算，其实是在想书上所对应的。这些人都是在书上学到了点皮毛，就出来混钱。毕竟古代根现在文化差别很大的，繁体写的都不了解.. 
总之，算卦肯定是有的，不过骗子更多，得小心。真正的牛人，呵，是那么好遇的嘛。。。大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于林啊 
1.人们在摆放文昌笔时有哪些风水原则 
开光后的文昌笔应依照风水理论，可以佩戴或者放在房子的文昌位上，而文昌位则是依房子的坐向决定的。 
1、震宅，坐东朝西，西北位。 
2、巽宅，坐东南朝西北，正南位。 
3、离宅，坐南朝北，东南位。 
4、坤宅，坐西南朝东北，正西位。 
5、兑宅，坐西朝东，西南位。 
6、乾宅，坐西北朝东南，正东位。 
7、坎宅，坐北朝南，东北位。 
8、艮宅，坐东北朝西南，正北位。 
文昌笔的摆放：学子学童可将文昌笔随身佩带，成人可将文昌笔安放在书柜中或写字台上面；如果方便的话，最好让易学人员观测出文昌位或人丁当旺之星将文昌塔安放则更利于生贵子、旺贵气。（算命） 
文昌笔适用范围： 
1、家有小孩读书的家庭，让小孩使用文昌笔，可令小孩思维敏捷、学习突飞猛进，改变学习成绩不理想的状况。 
2、大学生或需要考试、考研的在读生，使用文昌笔，有利于头脑清晰，文思敏捷，考试名列前茅。 
3、经常需要写作的撰稿人、作家、报社人员、记者、公司文员等使用文昌笔，可加快工作速度，提高工作效率，令头脑思维更敏捷。 
4、文昌笔，可提高读书之效率，有助考试金榜题名及学业。 
5、文昌笔可有效加强集中力、记忆力和理解能力，提高办事效率；有效提高自在灵气，激发潜能、养身调气。 
6、文昌笔可使人心灵宁静、和谐纯洁，净化四周及人体自身的负能量，从而带来好运，具有镇宅、镇店、辟邪之功效，亦能作护身符、平安符。文昌原是属星官名，有“文曲星”或“文昌”的说法，而掌管“文昌”的属官，则称之为“文昌帝君”。在神话中，文昌星君掌管天下的功名、禄位大权，因此，文昌星成为文人崇拜的星座，人们为祈求文昌星君保佑地方文化昌盛，多得功名、人才而兴建文昌塔。山，以达到靠山牢固，社会地位稳定的功效。 
2.文昌笔怎么挑选 
文昌笔是可以旺文的风水笔。古代凡参加科举考试，或欲以文武进禄者，均要拜文昌帝君，以图吉祥。现在有人把笔或毛笔和文昌联系起来，制造出一种新的吉祥物，称为“文昌笔”，主要用于佩戴或者是摆放在适合的风水位，来催旺文昌运势。 
一般来说这个文昌笔的挑选最好是可以结合自己的八字五行情况定适合自己材质的文昌笔使用为佳。这建议到无相铜炉官网一对一定适合的文昌笔风水物即可。 
还有，无论是摆放还是佩戴文昌笔，一般是需要选择一个比较适合你的日子进行为好。 
3.文昌笔的寓意 
文昌，顾名思义就是文运昌盛。而文昌笔传统的作用就是可以旺文的风水笔。文昌笔一般用水晶或者桃木做的外形像一支笔的样式，古人非常重视文昌，在我国有很多城市都能看到文昌塔，有的地方称文笔峰。凡是有文昌塔的城市，在过去都是出过很多文人墨客的。 
文昌笔为最常用旺文启智利学业之法器，利于读书、功名及事业；具有旺文益智，助学业、事业、官运的功效。古人一直非常重视文昌，凡是有文昌塔的城市，都出过很多文人墨客的。文昌利于文思敏捷、思维发达、效率高涨、提升业绩，尤利学者、文职人员出更多成绩和功名及事业的更大发展。