出生日为尾数1的人
固然财运尚可，但要拥有较多的财富仍需相当努力。
出生日为尾数2的人
对钱的态度有两种，不是非常谨慎，就是绝不在意，应有自己的理财计划，不要随便借钱给他人，也不要向他人借钱。
出生日为尾数3的人
很会赚钱，而且比较幸运，会有偏财运，但要多留意易因异性而破财。
出生日为尾数4的人
表面固然对财富不感兴趣，其实金钱欲望极其强烈。24日出生者不乏富贵，但4、14日出生者的财运不强，需靠不断的努力奋斗而获得财运。
出生日为尾数5的人
只要有目标并努力，便会有较好的财运，但投资方面等会有不顺，需要谨慎行之，以免破财。
出生日为尾数6的人
在金钱上可能并不缺少，但留不住钱，易因好交际或其他方面而散财，而且处理事情时一定要有自己的判定力。
出生日为尾数7的人
很会挣钱，财运尚可，但有时可能容易因奢侈或浪费而破财，应尤其留意投资等方面，否则可能会出现财务上的小危机。
出生日为尾数8的人
可能会因不满足于现在的生活状态，而付出非常多努力来获得财富，尤其是越到晚年越是财运亨通，但切忌欲望太过膨胀，凡事都应有度，要适可而止，实事求是。
出生日为尾数9的人
可能祖辈上会给其留下一定的财产或是凭自己的聪明才智而获得财富，应留意的是，需要公道理财，不可贪图享乐，否则已有的财富也可能会失去，还应留意，自己不可太傲气，以免影响与他人的关系。
出生日为尾数0的人
属于有钱就花，没钱不委曲或能去想办法的人，但由于财运的起伏很明显，所以最好养成目标性的储蓄习惯，以备不时之需
杨柳木命：
杨柳木者，隋堤袅娜，汉苑轻盈，万缕不蚕之丝，千条不针之带，午未木之死墓，壬癸木之滋润。此木根基唯喜砂土，见艮山则依倚摇金，遇寅卯东方得地；辛丑有山，庚子不如；戊寅虽吉，已卯尤胜；丙辰丁已却嫌戌亥对冲；若见大驿，有丑为山边之驿，稍可，无丑独见此土，主夭贱；路旁就位，复值死墓，日时遇之，主人卑弱；屋土壬午见丁亥，丁壬合化则吉，丙戌不如。水见井泉、长流、大溪、涧下皆吉，中间又分合化之位，尤吉。丙午丁未，丙丁真火，午未亦火，此木至午未死墓，壬午见之，大凶，癸庶几有别，水济之无害；此木午未已自有火，更见别火，恐引起伤寿，灯头乙已有风木折，主夭；炉中寅卯本位，木旺反吉；霹火如壬午见己丑，癸未见戊子，阴阳交遇，更有砂土为基，主贵，若子午丑未对冲则不为吉。金见木无造化，钗钏、金泊却喜成功，海、蜡、剑、砂虽忌见之，其间轻重当以禄贵德煞，参祥见松柏木，为脱体化神之格也，主贵。桑柘癸丑为山，作倚傍成林，主吉；庚申辛酉木既死绝，又逢金克，以弱遇小，其人必贱。妙选有花红柳禄格，是以此木遇石榴，生于春夏，不以贱论；有杨柳拖金格，是以此木生于三春而时得一金，辛亥、甲子、癸卯、辛巳最妙，乃壬癸禄贵之地故也。
杨柳木适合的首饰：
杨柳木纳音五行属木，木命对应颜色：绿色、青色（水绿色）、翠色。佩戴对应饰品：玉、孔雀石、翡翠、绿松石、葡萄石、绿幽灵、绿玉髓。
拓展知识：杨柳木命的搭配
男木女木：双木夫妻福满多、钱财有多事事乐、原来两木多福星、生来儿女聪明多。男杨柳木与女杨柳木适合相配。努力经营生活定能幸福美满，甜甜蜜蜜！杨柳木命属于五行命理中木命的一种，所以木命的人还可以跟木命的人搭配，因为两者的命格相似，所以不会产生排斥，所以你们之间是能够和平共处的一对，作为婚配对象的话你们会相当的模切，想什么都是不言而喻，很多时候默契度是很高的，所以说会相处很和谐，而且你运势上面也会慢慢变好，很少会有什么样的影响，所以选择木命的人也是很适合你的。
一、孝
百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。道家认为孝道应该是出于自然的一种行为，所以道家强调人要回归一种“孝道”的本性，孝敬父母尊敬师长，这是本应该做的事。
道教将自然称之为：“天道喜善憎恶”，而“孝”无疑是“善之善”“大善”。人若尽孝，上天将“移其命籍，著长寿之曹”，使其长为“种民”，善行泽及子孙。
二、救人性命
古语云“积善之家，必有余庆”。这话一点不假。还说“救人一命，胜造七级浮屠”。这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。
道教救人性命为上功，《度人经》说：仙道贵生，无量度人。道教是贵生的宗教，在其济世度人的宗旨中，救人性命具有突出的地位。
葛洪也说过，道门以救人活命为上功。
孙思邈在《备急千金要方序》中说，人命最贵，重於千金，一方药济人病痛，功德过於千金。(以为人命至重，有贵千金，一方济之，德逾於此。)所以他将编纂的药书称为《千金要方》。
正由於这样，道门中人，往往精研医道，擅长药物学(本草学)，经常义务为人治病，或只受极低廉的酬金。现代社会，不少道观尚保留著设立诊所、医院，或者道长研究医技为人治病的优良传统。
三、兴建大利
协助建设公共设施，譬如开渠导水，修筑堤防，修建桥梁、救济贫困等，有钱出钱，有力出力，都算兴建大利。
不管是官方还是民间，都会说修桥铺路是造福子孙后代的大功德，只因修桥能度千万人，铺路者能利万千人。所以，我们现在在各处集资修路修桥的地方都很容易看到镌刻着出资人名字的功德碑。在大理州剑川县有座与金沙江上铁链桥同名的风雨桥金龙桥，桥亭上也有一副楹联：崇善怀德寸心昭日月，修桥铺路阴骘积儿孙。
四、戒杀放生
道教在“慈心于物”方面，对动植物予以较多的关注。道教把动植物看作是有灵性的，就像对待人那样对待动植物。
《太上虚皇天尊四十九章经》说：“子欲学吾道，慎勿怀杀想。一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。”认为对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生所具有的那种恻隐之心。
放生的目的是为了救生，以慈善心，慈悲行救助弱小生命脱离死亡，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康，要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。
五、行善劝善
老子说：“道者，万物之奥。善人之宝，不善人之所保。”道教著名的《文昌帝君阴骘文》与《太上感应篇》《关圣帝君觉世真经》等都是道教劝人向善的书籍。
道教劝善书的伦理思想，当然体现了当时的社会公德。《云笈七签》卷三十八《太霄琅书经十善十恶》称：“恤死度生，救疾治病，施惠穷困”。“道”生养万物，行善亦是修道。
老子劝导世人向善，最能扣人心扉的名言即是：“天道无亲，常与善人。”劝人为善，特别劝导有能力、有机会的人，在他们心中种下行善行的种子，就会得到更多的善行，可谓功德一件。
非富即贵的女人面相大全
（1）女人下嘴唇厚，有血气
都说女人是水做的，其实不然，女人最紧要的是要有血气，血气旺的女人属贵相。拥有血气的女人，嘴唇也红润，就算不化妆，也可拥有高贵典雅的气质。
（2）下巴丰满，或者双下巴
相书中有言，丰颔重颐，旺夫兴家。就是说：下巴丰满，并且有着双下巴的女人，先天就有帮夫运的好相!她们气质佳，雍容华贵，多半会嫁贵夫。
（3）女人眼睛明亮，眼珠黑白分明
眼睛明亮，眼珠黑白分明的女子，主人聪明开朗，气质好，待人接物有礼，言行举止得体，处处彰显典雅高贵的气息。
（4）女人鼻子直挺，山根丰隆
鼻子真挺，山根丰隆的女人，为人有贵气，若加上鼻翼丰满又有光泽，则主财运佳，并且能荫夫帮夫，天生贵妇之象。
（5）女人脸型圆满，腮骨稍有突出
脸上肉质圆满，腮骨又突出的女人，为人气质甜美又不失庄重大气，这种女子心地宽阔，又好交朋友，因为乐于助人，在社会上容易获得他人信任，最终财富与名声两丰收。
女人穷苦相长什么样？
女人连心眉
连心眉心胸狭窄，做事情嫉贤妒能，心不容物，自私自利，有报复之心，所以很容易跟犯罪连在一起。连心眉遮盖了印堂，印堂遮蔽，名利皆无。
女人颧骨倾
颧骨，权也。男女没有颧骨，多主技艺中人，耍手艺的，跑江湖的，做小买卖的。如果玉堂楞起，就是颧骨削薄，链接太阳穴的也削薄，脸部肉不遮骨，看着骨头很有棱角，主苦力中人，一辈子无财。
女人鼻塌陷
鼻子是财根，有个好鼻子，女人可以嫁个好丈夫，男人可以有个体面的事业。就算运气不好，也能有好的平台。鼻子扭曲，塌陷，山根断裂，鼻尖下垂，都主产业来去如萍。
一、具有财星破印的命格
这种命格的人真的会拥有从天而降的横财，不管是意料之中还是意料之外，不需要耗费多大的心神就能够得到一笔横财。这种命格的人喜欢安逸舒适的生活，尽管平时不一定能够得到横财，但是却过得特别滋润。如果在偶然情况下买了一张彩票，说不定真的可以中百万大奖。这种命格的人印星与财星相互制衡平稳有度，能够克制住不好的运势，所以还是能够富甲一方的。
二、伤官生财的命格
这种命格的人喜欢动脑筋，时常会有奇思妙想和独特的创意。而且他们特别聪明，总能够出其不意占领市场，找到机会就能发大财。伤官生财命格的人想象力特别丰富，看问题的时候能够透过现象看到本质，会利用一些好点子去赚钱。有时候在别人眼里不可能的事情，在他们手里都能实现。这样的人偏财运势很发达，等着发大财吧。
三、财旺身弱的命格
这种命格的人平时会帮助别人打理钱财，每天都有很多钱经手。也就是说他们接触到的人都是有钱人，长期与这些人打交道，自然能够找到一些发财的机会。对于他们来说，能不能发财就得看时间，抓住机会就能时来运转，一定能够发横财。
四、比劫克财的命格
这种命格的人对于金钱的欲望很强烈，看不上小钱。他们对于金钱有着狂热的喜欢，尤其喜欢赚大钱。比如他们敢投资股票、期货、博彩，也愿意花大本钱去投资。这种投资一旦运势好了，真的可以一夜暴富。
五、杀制比劫命格的人
这种命格的人特别有魄力也有能力，他们在工作上面很积极努力，也有责任心。会利用自己的名利和地位去获取更多财富，甚至不择手段去赚钱。这样的人手段很残忍，敛财能力很强，他们不管是不是不义之财都会揣进兜里，怎么可能没有钱呢？
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