首先我要说清楚，童子命和童女命，其实是不属于命理范畴的事物，它们属于超脱出命理学之外的事物，尤其和八字预测学关系不大，应该归类于神秘学或者灵异学更为准确。这道理从何而来呢？举个最简单的例子吧，你要从一个人的八字上判断出对方是否童子童女命，其实这本身是不太可能也不现实的，因为同年同月同时同时生者，何其多也，难道就都是童子童女命吗？天上哪有那么多童子童女下凡呢？
好了，先把用八字来判断童子、童女命的思路扔到一边去。我们闲言少叙，书归正传吧！
到底什么才是真正的童子、童女命？
现在世上风气不正，有很多算命的“骗子”或者招摇撞骗的神棍，会经常打着白虎煞、黑寡妇、童子、童女命，来吓唬无辜百姓、榨取钱财，其实世上真正的童子命、童女命很少的，跟熊猫一样珍惜，大多数人只不过犯了点华盖、孤独煞、病神而已，他们看上去似乎有点像童子、童女，其实差了十万八千里。下面我先将童子、童女的真相，一一道来。
1、他们从何而来？童子、童女（以下开始简称双童），都是天上的居民，他们大多都是神仙、佛祖、菩萨身边的小徒囘弟，平时的工作就是负责照顾、陪伴神仙佛菩萨的，性质等同于古代的书童和丫鬟。神仙佛菩萨对他们一向都是当成子女来看待的，十分怜爱。他们自然也具有一定的天赋能力，毕竟是天界的居民嘛，当然要比人的根器优良多了。从这个概念上讲，双童的的确确属于神秘学、灵异学的事物，超出了人间命理学的范围，因为算命的都只是凡夫俗子，不是神通广大的神仙，所以他们从八字上是看不出真正的双童命的。（不要以为天机是很容易就可以知道的）
2、他们为何下世？但凡童囘男童女命下世（来到人间），归纳起来分为三种原因：第一种、神佛菩萨经常接受人间香火，时间久了，他们对凡人也会产生感情，也很想帮助凡人一把，此时此刻凡人来他们面前求子了，他们自然就顺水推舟，会将自己满意的（或者是天意、缘分注定某位童子、童女应该下凡的）小孩儿，赐给这个凡人。这种求来的双童，必须要求父母功德圆囘满，至少是个大善人，令神佛菩萨很欢喜的帮助他们才可以。（天神赐子绝不是谁想求就能求来的）
而这种天神赐子的双童，往往都是成龙成凤的大人物，绝不可等闲视之，他们来到人间，也是轰轰烈烈的出一下名气，等到和人间的缘分尽了，就会主动离开的（返回天界）。历囘史上求来的双童，著名的有孔圣囘人、李囘世囘民、济公活囘佛等。而送子的大神，最杰出的莫过于麒麟、神龙、观音菩萨、福星等。
不是江易派，而是叫江相派，而且江相派也不是以算命为主的而是诈骗团伙
江相派是一个以看相算命为寻找对象的老千集团。“江”指江湖，“相”指宰相；加起来就是江湖上的宰相，一般打着相面、占卦的旗号，从而将信服的人分析，进而诈骗。根据已经传出的资料计算，该门派流行于民国初年广州、香港区域。
解放前，在粤语语系范围内，长期活跃着一个自称“江相派”的迷信团伙，专以迷信诈财为职业。江相派势力鼎盛时，成员遍布两广各大城市，以及汉口、上海、香港、澳门、马来西亚等地区，广州则是它的大本营。组成人员包括表面是相命先生、神棍、庙祝（庙宇主持）、道士、尼姑、和尚、斋堂主持、江湖贩药或卖艺者、骗子、喃呒佬（方术法师）和三合会人士等。为了易于控制门徒，“江相派”的高层人物自称是三合会人士，洪门五祖之方照舆被奉为祖师。方照舆是康熙年间的人，用相命先生身份行走江湖，掩护自己的反清活动。现在另有个别支派奉刘伯温为祖师，民国后正式发展成诈骗集团。自有观念他们经常以“卜卦算命”为名来舞神弄鬼、诈骗钱财。虽然他们身为骗子，但他们有自己一套哲学和道德观念，表现出中国典型的江湖义气，又把骗财骗色的“拆白”和离人骨肉的“拐子”排除在外，表现出维护妇女贞节和重视人伦的传统道德伦理观。在清朝末年的生活困难时代，这些帮派的高级人物大都响应国民革命，推翻清朝后，有些更加入革命军里去当咨议、参谋、书记等。虽然他们有一定的伦理道德观，但有个别成员也会违反这些规矩，例如香港的傅吉臣就曾用“扎飞”（舞神弄鬼）手段骗别人之妾为己妾，亦因此为同门师兄弟所不满，也是他在何立庭死后不能接任掌门的原因之一。他们认为所骗的都是不义之财，为了把行骗合理化，就说人们被骗是由于自己贪婪，亦因此不排斥“放白鸽”（即以女色骗男人财），因为他们认为男人贪色被骗是咎由自取。
不是江易派，而是叫江相派，而且江相派也不是以算命为主的而是诈骗团伙江相派是一个以看相算命为寻找对象的老千集团。
“江”指江湖，“相”指宰相；加起来就是江湖上的宰相，一般打着相面、占卦的旗号，从而将信服的人分析，进而诈骗。根据已经传出的资料计算，该门派流行于民国初年广州、香港区域。
解放前，在粤语语系范围内，长期活跃着一个自称“江相派”的迷信团伙，专以迷信诈财为职业。江相派势力鼎盛时，成员遍布两广各大城市，以及汉口、上海、香港、澳门、马来西亚等地区，广州则是它的大本营。
组成人员包括表面是相命先生、神棍、庙祝（庙宇主持）、道士、尼姑、和尚、斋堂主持、江湖贩药或卖艺者、骗子、喃呒佬（方术法师）和三合会人士等。为了易于控制门徒，“江相派”的高层人物自称是三合会人士，洪门五祖之方照舆被奉为祖师。
方照舆是康熙年间的人，用相命先生身份行走江湖，掩护自己的反清活动。现在另有个别支派奉刘伯温为祖师，民国后正式发展成诈骗集团。
自有观念他们经常以“卜卦算命”为名来舞神弄鬼、诈骗钱财。虽然他们身为骗子，但他们有自己一套哲学和道德观念，表现出中国典型的江湖义气，又把骗财骗色的“拆白”和离人骨肉的“拐子”排除在外，表现出维护妇女贞节和重视人伦的传统道德伦理观。
在清朝末年的生活困难时代，这些帮派的高级人物大都响应国民革命，推翻清朝后，有些更加入革命军里去当咨议、参谋、书记等。虽然他们有一定的伦理道德观，但有个别成员也会违反这些规矩，例如香港的傅吉臣就曾用“扎飞”（舞神弄鬼）手段骗别人之妾为己妾，亦因此为同门师兄弟所不满，也是他在何立庭死后不能接任掌门的原因之一。
他们认为所骗的都是不义之财，为了把行骗合理化，就说人们被骗是由于自己贪婪，亦因此不排斥“放白鸽”（即以女色骗男人财），因为他们认为男人贪色被骗是咎由自取。
指迷派创始人是指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年2月入选中国易学名人名师名家。
个人报道过的媒体有：中新网、凤凰网、新浪网、中国网、光明网等。
2014年1月创建指迷居士算命网，2014年2月入选中国易学名人名师名家。代表作品有：《指迷居士论取名》《指迷居士论嫁娶择日》《指迷居士论命运》《男女八字合婚》《剖腹产择宝宝生辰八字要点以及注意事项》《免费算命、算命免费、免费有风险、算命需谨慎》《2015年生羊宝宝吉凶月份介绍》《2016年生猴宝宝哪个月好》《旺夫相的女人面相》《克夫相|克夫相的标准|克夫相女人特点》等。
1、派别不同。
正一道：正一道就是正一教，“正一”二字的意思是正以驱邪、以一统万。
天师道：天师道是早期道教的一派，因入道者须出五斗米，故名。又因道徒尊张道陵为天师，故又称“天师道”。
2、创立人不同。
正一道：由天师道祖天师张道陵所创立，并著写《老子想尔注》为天师家学，为后期道教发展打下了基础。
天师道：由祖天师张道陵其孙张鲁改革教团，待曹操拜其为镇南将军后，道教开始向北方传播。
3、发展不同。
正一道：清代、民国年间，正一道逐渐衰落。只在1912年，第六十二代正一天师张元旭在上海筹建正一派的全国性教会组织"中华民国道教总会"，仅成立了上海分会。
天师道：北魏寇谦之修道嵩山三十年，为适应历史潮流，对天师道进行了较为彻底的改革，使道教摆脱了原始宗教的粗陋浅薄的风貌，从而得到北魏朝廷的承认，此后，道教不断得到历代道教大师的丰富、发展，完善了道教的思想体系和斋醮仪式，使道教成为中华民族传统文化的一个重要组成部分。
参考资料来源：百度百科-正一教
参考资料来源：百度百科-天师道
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