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算命的一点都不准

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本文主要为您介绍算命的一点都不准,内容包括按我说八字算命一点都不准,为什么算命的对我的测算一点也不准,差距很大,算命的准不准我感觉算坏事特别准算好事一点都不准。首先,八字属玄学类,也可以这样说:信则准,反之则不准。1)你说同样的八字其命运也是天差地别。答:其实八字是天生的,命运就基本定了。比如同

1. 按我说八字算命一点都不准

首先,八字属玄学类,也可以这样说:信则准,反之则不准。

1)你说同样的八字其命运也是天差地别。

答:其实八字是天生的,命运就基本定了。比如同一个产房同时出生的人,他们在长大后也是有区别的,差地在于后天每个人的不同的环境以及努力的结果。

2)那些大人物的八字其实是极差的,却有那么大的成就。

答:其实他们的八字是配合很好的,即使是不好,他在行运中补上八字的缺点,变不好为好了。

3)而有些好八字却不应验

答:八字有一个特点,就是算好的不准,坏的次次灵,这是因为世界的悲剧都基本相同,而幸福却是千差万别。

2. 算命的准不准

这个问题并不是一个很容易回答的问题。目前在广大人民群众当中基本上存在三种情况,我简要分析一下。

第一种情况:算卦很准。

有一部分人存在这样的思想。这一部分人可能有过这样的经历,他们找过某些人算过命,并且还算准了,再算又算准了,于是就信服了。这些人还是比较幸运的。

第二种情况:算卦是骗人的,迷信!

这些人或者是找人算过,但是没算准,于是很生气,因为不但耽误了一些时间,还浪费了一点钱,还不多,又不能去要回来;或者还耽误了自己的事情,于是很生气,痛斥其非,可以理解。或者是因为某些人或者书籍、报纸、期刊、广播和电视的宣传,也认为这是迷信。

第三种情况:半信半疑

或者没算过,只是听别人说过。或者算过,有时准有时不准,于是持怀疑的态度,不知何去何从。

今天我写这篇文章主要是针对第二和第三种情况的朋友,对于第一种情况的朋友,你们看一看也有好处,因为你们了解的也许并不全面。其实,算卦在有些情况下是准确的,在有些情况下是不准的。下面我分别叙述一下。

首先,我说一下

算卦不准的情况。

第一,

预测师技术不够不准。

预测师技术不够,又有很多情况。易学博大精深,涉及到很多方面。比如,预测具体事情,预测终生命运,起名,看日子,阳宅,阴宅等等。很多预测师只是懂其中一个方面,甚至一个方面都没有精通。你找这样的人算命,不准是必然的了。另外,在人们的心中,普遍存在这样的心里,只要某件事情一个预测师给你算准了,他就会认为这个预测师什么都会,于是又找他看这个,又找他看那个。实际情况可能是这个预测师只是对预测具体事情比较在行,他可能学通了大六壬或奇门遁甲等,而其他方面没有学通或者根本没有学会。出现这种情况既是正常的,又是不正常的。正常是因为学道有先后,术业有专攻,没有都学会是可以理解的。不正常是因为有的预测师想多赚点钱,于是不懂装懂,这就是个人品德问题了。

第二,

科学本身并不完善,导致预测不准。

现在市场上算卦的书籍很多,某一类的算命书籍中,又有很多类别,各类各派之间往往有不同的理论观点,这说明科学理论并不完善。比如在阳宅方面的理论,就出现了很多派别,有八宅派、阳宅三要派、玄空飞星派等诸多流派,孰是孰非仍然争论不休。可以说现在的易学界仍然是处于百家争鸣的状态,可是真理只有一个,并且真理往往掌握在少数人的手中。有的预测师只看了其中一本书,于是就认为自己什么都懂了;有的预测师看了不同门派的不同的几本书,于是又不知所措,或者不断地背叛师门,投到别的门派之下。要真正地掌握一门科学,必须有一个从理论到实践,从实践到理论这样一个反复的过程。只有那些博览群书,又有丰富的理论实践经验的人,才能做到这一点。

第三,

心不诚则不准。

常常听到人们说,心诚则灵。心诚的含义是什么呢?从严格的意义上讲,一个人心诚,首先他要相信求测的预测师,认为他的技术很好,品德很高;其次,这个人确实有e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333337396332事情要预测,而不是无事生非,找预测师求测时,这件事情可能在心头萦绕很久。达到这两点,就算心诚了。从另外一方面来说,意念集中就算心诚。这种情况主要应用于六爻预测。只要你在爻卦时候意念集中在想要预测的事情上,就算心诚。这时,也能把事情测准。什么情况叫做心不诚呢?有下面几种情况:对预测本身就不相信,心不诚;不相信所求的预测师,心不诚;无事可算,又和预测师很熟,反正闲着也是闲着,算着玩呗,心不诚;预测时没有想着所测之事,心不诚;没有事情算,只想考验预测师,算不准就把卦摊踢了,心不诚。

第四,

缺德人算缺德事不准。

第五,

有个别人算具体事情不准。

这样的人找谁算卦都不准,但是只是占极少数。这样的人除了具体事情,其他的也可以算。比如,可以批八字、看阴阳宅、破解、看日子等。

其次,我说一下

算命准的情况。

第一,

预测师技术水平高超,理论基础雄厚,实践经验丰富,道德水平高尚,准!第二,

求测人心诚,品德高尚,准!

3. 算命的到底准不准

实践是检验真理的唯一标准,事实胜于雄辩,绝不能想当然啊!是否迷信,只要你找技术过硬的算过,就会知道了,无需问那些没有经历的人!

算命术在中国已有几千年的历史,这就足以证明算命是很有群众基础的,算命也一定是可行的,不要以为不算命,就否定算命术。我就为不少的人算过命,只要技术过硬,还是挺准的。

宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律,人体也是宇宙间的物体,只不过太微不足道罢了,但是它同样有他的运行规律,那就是命运。所以说命运是注定的,但是也可以人为地适当调整加以改变,以趋吉避凶,从而改变命运。如果顺其自然,那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样,掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。

没有知道你的出生时间,我试着说你几点,看看如何,请你反馈:

1. 你的财运不错

2. 你能力很强

3. 你活泼好动,难于静下来

4. 前年和去年你或者家里收入减少,否则就要破财

5. 你的消化系统功能差

6. 呼吸系统方面也不太好,容易感冒,要注意预防咽喉炎

7. 婚姻感情方面难以顺利

4. 为什么都说算命的不准

去看看周易和皇帝内经,看完对你有帮助,一个人刚出生的时候外界的气候对人体的影响很大,其中古人把他们分为五行,那八字合五行,必定有缺的。比如说1980年10月,那就是两个金,在医学上是肺,同时肺里面藏魄,也就是1980年10月出生的人容易得肺病,人应该平和,肺旺同时魄力也大,做事的时候就容易有所失。这样的人在一定的环境中和地理位置中天人相互呼应。就会发生不同的事情,比如南方属火,有肺结核的人在南方比较容易治愈,因为火克金嘛。你去看看书吧。分析起来有点乱,呵呵。

任何事情都有存在的道理,如果你了解了就知道是不是迷信了,也不乏有些骗子混事。三言两语说准不准和大道理都不负责。

其实我最近一直在研究这个问题,我怀疑人的身体在一定范围内应该有种五行之气在运行,对身边的人都有一些影响。

家里谁谁过世了我没有接触过这方面的知识。不过我知道一些动物很厉害,你可以参照百度的知识百科中的‘狐黄白柳灰’参照,我的家中有黄的保家仙,他们酷爱喝酒(他们叫-----哈啦气儿),我舅妈是载体,也叫通灵者。后来有过一些事情确实很难理解,有时间的话我们可以讲讲,就当讲故事吧!

5. 算命的人说的到底准不准

有些算命的道士也是有一定的修为的.可以看出你以后的福和祸.但是并不是像他说的那样,你的命就该如此,定在那里了.积德行善会改变你本来已经定了的命运.你可以看下"了凡四训"!讲述一个神道士给一个人算命的事.道士算他考功名考第几.赏他多少钱,多大做什么官.活到多少岁.等等。

刚开始什么都准确.无意间这个人在山上遇见一个有修行的出家人.然后他们就开始打坐.出家人就奇怪了,为什么这个人的心是那么的平常.一点欲望都没有.那个人就说了.我的命已经被一个算命的算出来了.还有什么可求的.求有什么用.命定在那里了.出家人听了.就想办法度他.本来道士算他命中无子.活到50岁,听了出家人的开示后.他在三十岁那年得了一子.而且活到八十八岁.那个道士就不高而别了!!!!这个你可以看下.不过有些算命的都是江湖骗子.为了钱.至于为什么说的那么准.那是因为他会打听的.嘿嘿.我就上过这样的当.。

6. 算命准还是不准,为什么算出 来的很符合现实

算命有一定的科学道理,是根据生辰八字即命理学,姓名学,周易八卦,等阴阳五行的生克制化原理进行综合分析判断,得出结论,当然,很有依据,预测能力强的,完全可以预见未来,从而,以正确的方式予以趋吉避凶!大凡,有功底的预测师,都能很准确的预测吉凶,这个没有一点问题!但,更多的是指导问着以积极正确的方法去做事,首先,要求被测者从自己的语言、思想、行为上改变过失,而后,才能得到自己所求的人事物!只有有一颗仁慈的心,才能帮被测者脱离困境,迎吉纳福!绝不是心理战术,除非是江湖卖艺的,真正懂命理学的术士或大师,那可是一步一步推理得来的结果,其准确度是很高的,当然,不排除有些所谓的名人大师的说教,包含有太多的骗术与老千,都是由于不懂而又各取所需的人的吹捧得来的头衔,以此来招揽客主,敛财脸色,以至于败坏了命理的神圣!其实算命,都讲究一个理,即命理学,是一种高深学问,精通者,真能推算出结果,很灵验很厉害!主要依据各派的经典,不能一概否认,要用科学的态度去评价和认知事物,不能偏失,

不过,算出来,还要进行改变,所以,这个只是一种借鉴,须知“命在我而不在天”重要的是,修正自己错误的语言思想行为,尽可能多做利益民众的事,,若想获得健康,就必须戒杀生,若想获得财富,就必须多施舍,若想获得聪明智慧就必须,向人多介绍好的方法技巧,同时少饮酒或干脆不饮酒,等等,所以,佛讲三世因果,确有它的必然性,是一切富贵贫贱的根本啊!

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