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通州算命瞎子哪家优

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本文主要为您介绍通州算命瞎子哪家优,内容包括哪里有算命准的算命瞎子啊,北京哪里有盲人算命的,我们这里乡下有个瞎子会算命,而且算的挺准的,我就挺纳闷的吗,算。七星说的对,在古代,盲人基本是没什么生存技巧可以学的,即便是现代,也只能学学按摩,你还听过盲人做别的吗?也正因为丧失了五感之一,所以盲人

1. 怎么算命的都是瞎子

七星说的对,在古代,盲人基本是没什么生存技巧可以学的,即便是现代,也只能学学按摩,你还听过盲人做别的吗?

也正因为丧失了五感之一,所以盲人的记忆力和专注力要高于一般人,而预测,只需要张嘴说话就行了,而又因为看不到对方,无法从对方的外貌,穿着来猜测对方的命运,这样就加大了预测的可信性。所以盲人才会选择预测这个行业。

至于说开天眼,有点神话了,因为所有的预测方法都是有整套的理论的,并不是巫婆神汉,任何人都可以学习的,想要预测准确,也没有开天眼的必要,所谓的开天眼根本就不在术数理论之列。

楼主,提醒你一下哈,预测师有很多都是明眼人,刘伯温会算命的,这人你总该知道吧?还有,不要说瞎子,要说盲人,这是对残疾人起码的尊重。

2. 瞎子怎么“算命”

为什么算命的多是瞎子,这个问题,我小时候就问自己了很多遍,后来买了一些书,才对这个问题有一些了解。多数确实眼瞎,也有不瞎装瞎的。比如,你去算命,一看是瞎子,他看不见你,你问什么,他都能用一串串词汇来,大多说些骑墙的语言,你心里没有堤防,因为你想得到你要的结果,这是业余算命的。专业的,即使是瞎子,在算命之前都会进行实地考察的,你要算命,一般是碰到了很不顺心的事,或者是对前途自己不可测,欲求得到帮助。双方心往一处想,你就能得到结果。不瞎装瞎的,那肯定是败类。有打工的姐妹俩,工作找不着,郁闷得很,在弄堂口碰着一算命老头,是瞎子,欲请算一算,瞎子提出能否先赏口水喝,姐妹俩就带入家中取水给他喝,姐妹俩不用堤防,由于天气热,就习惯的将外衣卸下,瞎子算了一会儿,掩不住,说:我能算出你身上某处有颗痣,姐妹俩有警觉,遂悄悄取菜刀猛砍过去,吓得瞎子仓惶逃窜。

算命,要算准是很难的,即使是说些骑墙的话,模棱两可的,也只能骗骗那些没知识没文化的,所以只好装瞎子。如争着眼睛,也这样说,那会留下一个骂名:争着眼睛说瞎话。

预测股市走势,就像瞎子算命,要测准也是很难的。但预测股市走势的人大多不是瞎子,他们都是争着眼睛的,但是骑墙的话还是会说的。所以,当股市涨了,他们就往涨这边靠,说某天前我说过大盘可能要涨到这里,你们就是听不进去,等等,不一而论了。

本文解开的密码:股市连续上涨或连续下跌,技术没有用,不要看技术,不要听预测,不要请算命;股市处于相对平衡,技术有用,要看技术,但不要听预测,不要请算命;自己独立研究,所得才是有用的.

3. 有个瞎子会算命,而且算的挺准的,我就挺纳闷的吗,算命可信吗

一般都要懂五行八卦和周易的基础。

因为他们看不见。下的功夫比一般明眼人多的多。

一般明眼人算不准还可以采用其他的方式谋生。一般盲人必须算准。

盲人算命是指的这个社会敬佩的一群人。不投不抢不给社会造成负担。

看不到这个光明的世界。但是也可以自己给自己创造财富。

非常了不起可以这么说盲人中的很多人都是很厉害的。明眼人中的很多都是滥竽充数的。

和算命是吧杆子打不着的两样东西。易经是百经之首是一门世界上最伟大的哲学。

算命是,几千年来人们对一些社会经验和方法的,总结。用于预测以后人们的行为规则,趋利避祸。

每个行业都有好人和坏人。和一些滥竽充数的人。

我可以给你举几个例子?姜子牙,刘伯温,诸葛亮魏征。不但会算命而且都是政治家军事家。

关帝灵签 第七十四签 辛丁 上吉

诗曰
崔巍崔巍复崔巍,履险如夷去复来;
身似菩提心似镜,长安一道放春回。

【现代白话文解签】

解曰
事情有重重阻碍或危险,但只要能够平心静气,终究会成功的。
问诉讼与疾病,虽有惊险,终得化解,不必担忧。
问名利,机会很多,只要持 得正,终会有成就。
问婚姻,虽有波折,有情人终成眷属。

断曰
运势:上上之时,百事谋望,皆可成就,毋忘备后。
家庭:人丁兴旺,分散甚广,宜招呼之,合正力量。
财利:可及大 财,押之得之,无往不利,小心陷阱。
事业:押之得之,起伏颇大,宜小心耶,备后来需。
升迁:平素善行,身心俱佳,怀之可安,请神佑之。
姻 缘:天赐良缘,敬之如宾,互让一步,白头偕老。
考试:虽是天才,天下学问,非求不得,必即题榜。
健康:虽是微恙,恐怕并发,速求名医,必能 治痊。
远行:即可去也,可撷取耶,新创之物,必有大利。
诉讼:伊人横霸,加之凶恶,小心应付,必可击退。
失物:贵重纪念,非寻回叵, 去东南方,必可寻得。

【传统版解签】

圣意
病与讼、险而平、名与利、迍而亨、婚先难、终必成、行人至、福自生。

解曰
此签事有重险。目前甚属艰难。然赖神明默相。虽在危险之中。如履康庄之路。盖缘平日身具善根。足以感格天意。此时心含智慧。足以权度机宜。故能脱险而亨 。行登长安道上。春色满前。正有无限好景。占者唯慎持身心。益加积累。以迓天麻斯善耳。

释义
崔巍。高峻崎岖之地。重言以申警之。险之至也。夷。平地也。去复来。言行止得以自由。险不为害也。菩提。善果也。镜明也。身似菩提之善。而心如镜之明。 是以自天佑之。吉无不利。长安道上。功名富贵之路。放春回。言功名富贵逼人而来。如春色之荣畅也。占吉而身心皆吉。斯应验如何矣。

解签
在这高峻之地行走,就犹如平地般来去自如,这些危险根本就无法影响,平时为人行善,而且心如明镜,表示得到上天的庇佑,将大吉大利,长安一道指通往功名 利禄之道,放春回,指春色无边,正等待着你的到来。此签表示虽履险境,但对你完全不受影响,只要心存善念,必得善果,接着而来的是顺畅的吉运。

东坡解
路途倾险、心却平欢、转凶为吉、终免忧疑。更宜守正、切莫改移、履道坦坦、何福不随。

碧仙注
至再至三险已深、天公默鉴后凋心、从此坦荡长安道、出谷迁莺到上林。

【占验】

一人求婚,占此。娶妻至家,好著聪慧。应“身似菩提”一句。

又一人乡居,四面皆倭寇,急欲脫去,占此。夜从闲道得入郡城。应“履险如夷”一句。

又(清)同治甲子(1864年),福建乡试,晋江一生问名,占此。迨到省后,忽值邻省有警停考,回路,又问沿途劫掠大惨。正踌躇间,适有崔姓武官邀他随同林提軍来泉。中途遇雨,延至十月初四日乃到家。此占不特全诗多应,连题亦验。

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