八字中正四废日分为别，春庚申辛酉，夏壬子癸亥，秋甲寅乙卯，冬丙午丁巳。
春庚申，辛酉的意思在月支是寅卯辰的情况下，如果日主是庚申或辛酉，那么命局中就存在四废。夏壬子，癸亥的意思在月支是巳午未的情况下，如果日主是壬子或癸亥，那么命局中就存在四废。
秋甲寅，乙卯的意思在月支是申酉戌的情况下，如果日主是甲寅或乙卯，那么命局中就存在四废。冬丙午，丁巳的意思在月支是亥子丑的情况下，如果日主是丙午或丁巳，那么命局中就存在四废。
所谓四废日，就是春夏秋冬四季的废日，每一季有两个日子是“四废日”。 春天木旺金死，木在东，金在西，东西金木交战，金败无用，所以逢天干和地支都是金的日子是“四废日”，庚申，阳干阳支；辛酉，阴干阴支。
夏天火旺水死，水在北，火在南，南北水火交战，水败无用，所以逢天干和地支都是水的日子是“四废日”，壬子，阳干阳支；天干癸亥，阴干阴支。 秋天金旺木死，金在西，木在东，东西金木交战，木败无用，所以逢天干和地支都是木的日子是“四废日”，甲寅，阳干阳支；乙卯，阴干阴支。
冬天水旺火死，水在北，火在南，南北水火交战，火败无用，所以逢天干和地支都是火的日子是“四废日”，丙午，阳干阳支；丁巳，阴干阴支。
春：庚申， 辛酉， 夏：壬子， 癸亥， 秋：甲寅， 乙卯， 冬：丙午， 丁巳.查法： 凡四柱日干支生于该季为是.命遇四废， 主身弱多病， 做事无成， 有始无终. 如不遇生扶，又受克害， 凶煞制者， 主伤残， 官司口舌， 甚至牢狱之灾，或为僧道之人.查四废日的歌诀为：春庚申辛酉，夏壬子癸亥，秋甲寅乙卯，冬丙午丁巳。
凡春天出生的人，若命局中日柱是“庚申”日或者是“辛酉”日，那么这个命上就带有了“四废”神煞。凡夏天出生的人，若命局中日柱是“壬子”日或者是“癸亥”日，那么这个命上就带有了“四废”神煞。
凡秋天出生的人，若命局中日柱是“甲寅”日或者是“乙卯”日，那么这个命上就带有了“四废”神煞。凡冬天出生的人，若命局中日柱是“丙午”日或者是“丁巳”日，那么这个命上就带有了“四废”神煞。
春季为木旺主事之时，金被囚而无用，叫废亡；夏为火旺之时而水死囚无用；秋季金盛而木处死囚无用；冬为水旺故火处死囚无用。命局中带“四废”神煞的人，一生之中做事大都不是有始无终，难成大业，就是身弱多病。
我遇到过两个命局，一个是乾造，今年40岁左右，还居无定所，到处漂泊，做事虎头蛇尾；另一个是坤造，今年40多岁，虽事业有成，但体弱多病。如不遇生扶，又受克害凶煞制者，主伤残，官司口舌，甚至牢狱之灾，或为僧道之人。
例如以秋天为例坤造：戊申 庚申 甲寅 丙寅，生于庚申月，秋天，甲寅日为四废日。乾造：己酉 癸酉 乙卯 己卯，生在癸酉月，秋天，乙卯日为四废日。
乾造：丙午 戊戌 己卯 辛未，生于丁戌月，秋天，命局不带四废日。由上可知，所谓四废日，就是春夏秋冬四季的废日，每一季有两个日子是“四废日”。
春天木旺金死，木在东，金在西，东西金木交战，金败无用，所以逢天干和地支都是金的日子是“四废日”，庚申，阳干阳支；辛酉，阴干阴支。夏天火旺水死，水在北，火在南，南北水火交战，水败无用，所以逢天干和地支都是水的日子是“四废日”，壬子，阳干阳支；天干癸亥，阴干阴支。
秋天金旺木死，金在西，木在东，东西金木交战，木败无用，所以逢天干和地支都是木的日子是“四废日”，甲寅，阳干阳支；乙卯，阴干阴支。冬天水旺火死，水在北，火在南，南北水火交战，火败无用，所以逢天干和地支都是火的日子是“四废日”，丙午，阳干阳支；丁巳，阴干阴支。
四废的干支喜生扶。例如丁巳生于冬，水克火，命式很弱，若有木为印生扶可以改善。
另外地支合局也可以改善，例如亥卯未合木局，天干透木。后天的五行强弱调整，同样可以改善日干支衰弱的问题。
在现实中，命带四废的命主，机遇不好，做事特别难有成就，特别有做什么事都使不上劲的感觉。但是也不是都很惨，如其它配置或者后天姓名等因素较好的，也还能在社会上得到帮扶，获得新的机会。
这样的命主，也有部分还是过得不错的，虽然也有困难难免，但不至于什么机会都没有。只要有机会，都可以往有利方向改善。
四废是择日上的神煞，春庚申辛酉，夏壬子癸亥， 秋甲寅乙卯，冬丙午丁巳。把择日用于命理，很难解释的通融。
1，乙卯日禄生戌月财旺，如果格局有水滋土养木，按理也富足，九月官星有气，财官都好，按理人生也如意， 不是所谓命带四废作事无成。如果缺水，秋旱，属于偏枯之命，这说得过去。
2，辛酉日主，生辰月，三月辰土养金，正印得旺，为人礼貌，学识渊博，为人师道，按理也好。三月出生财星当令，官星进气，印旺，作管理类人才也顺。
3，命理真的很难精通，很好现象真的解释不清。说命带四废，作事无成，如果命局五行搭配不好，也算对。
总之，有存在总有道理。只能这样回答。供参考！
为天台宗智顗所立之四种佛土，即凡圣同居土、方便有余土、实报无障碍土、常寂光土。
（一）凡圣同居土，又称染净同居土、染净国。指人、天两道之凡夫，与声闻、缘觉之圣者同居之国土。其中，又可分种：（1）凡居，其内亦有恶众生所居之‘四恶趣’与善众生所居之‘人天趣’之别。（2）圣居，亦有实圣与权圣之分别。实圣即声闻四果、辟支佛、通教之六地、别教之十住等人所居之处。权圣则有方便有余土中之三乘人、实报无障碍土及常寂光土之法身菩萨、妙觉如来等，应有缘众生之须而权化生于此土。此外，此凡圣同居土又有净、秽二种，如娑婆世界是同居之秽土，西方极乐则是同居之净土。
（二）方便有余土，又称方便土、有余土。指阿罗汉、辟支佛、地前菩萨所居之土。此等之人，系修方便道，断除见、思惑者，故称方便；但尚余障覆中道实相之无明根本惑，故称有余。
（三）实报无障碍土，又称实报土、果报国。为断除一分无明之菩萨所生之处。系酬报真实之道的无碍自在国土，故称实报无障碍土；纯属菩萨之居，无有凡夫二乘，乃别教初地以上、圆教初住以上之菩萨所居之果报土。
（四）常寂光土，又称理性土。为全然断除根本无明之佛之依处，即妙觉究竟果佛所居之土，乃常住（法身）、寂灭（解脱）、光明（般若）之佛土。
在我们现在这个的社会中，有的女性对事业是很用心的，也有的女性对事业是不怎样用心的，但是，不论是上不用心都是要想有工作做的，而事业心较强的女性基本都是女强人来的，她们在事业层面都是具有非常大的成就的，但是，在婚姻层面的话她们可能是并没有好的结果的了，这个婚姻她们有时也并不是很关怀的，她们只对自身的事业用心的，而这些事业心较强的女性她们的八字都是怎样的呢。
在我们现在这个社会中，女性在事业层面是有很高的造就的，而她们的交际也是许多的，而在生辰八字命理上分析话，偏财星是很会应酬的女性来的，但是她们也是会有许多的烂桃花的，假如是在伤官食神很旺盛的女性，在感情上面很是很不好的，便是由于这样，她们便会在工作事业上下了许多的功夫了，假如是比肩劫财旺的女性她们的桃花运
如今的社会中有的女性对事业是较强，她们都是被叫作女强人的，这种的女性她们的独立性是较强的、都会很聪慧能干的，不论是在事业层面或是在情感和日常生活层面都是具有较强的掌控欲的。她们在工作事业上都是成就非常大的，但是，也许她们的婚姻是不怎样好的。那么到底是怎样的八字女性的事业是较强的呢。
女强人的命局性格强
在生辰八字命理的八字命理上而言的话，女强人的八字命理都是食用神的和伤官很旺盛的人，也是还有便是比肩劫财较为旺的星，也有偏财星很旺盛的人。官星很清楚的女性也是事业非常好的，这些八字命理的女性在事业层面都会很强的，她们在工作之时很用心和勤劳努力的，在公司上班的话，通常都是高层来的，对自身的属下也是很严格的，对自身的话是更为的严格的，在做买卖层面的话她们便是蛮横霸道女总裁来的，也是很有生意头脑的
耄耋之年是多少岁，很多人都不知道这两个字的读法。其实拼音是maodie，读第二声和第四声。它特别指的是那些非常老的人，他们被称为80岁的老人和90岁的老人。因此，耄耋之年一般是指八九十岁的老人。
其实，不同年龄段的人说不同，在古代基本上老年人都叫耄耋老人，似乎没有很大的限制，其实不是这样。耄耋严格来说就是八九十岁的老人，或者说某些看着年龄很大，但是不确定年纪的又可以被称为耄耋老人。
耄耋老人就是年龄很大的老人，当然可以从侧面说明老人很高寿，这也是一种比较好的说法。在现在八九十岁也比较少见，在古代更是稀少，假如这个年龄去世都是一件好事，要做喜寿的。
耄耋这个词出自《汉·曹操·对酒歌》，其中写道“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。”主要意思就是老人都因为寿命到了离开世界，那么遍施恩泽连周围的草木虫鱼都能获得一定好处。耄耋虽然和豆蔻年华完全不同，但是这两者都是比较美好的词语，没什么好忌讳的。
古代年龄称谓
襁褓：不满周岁，这个比较好理解小孩子出生的时候就被包裹在襁褓之中。
孩提：指的2-3岁的小孩子，孩提出自《孟子·尽心》，这是古代对于小孩子的称呼。
始龀、髫年：女孩七岁、男孩八岁的时候，这个说法也是根据生理状况来定义的。
总角：专门指的童年时代，不管男女。
垂髻之年：特指小孩子，在古代小孩子的头发都是下垂的，也可以说是未成年人。
黄口：十岁以下的小孩子。
幼学：十岁左右的孩童。
金钗之年：十二岁的女孩子。
豆蔻年华：十三四岁正值青春的女孩子。
志学：十五岁的，根据论语中来的
及笄：女子十五岁，在古代女子15岁会将头发扎起来，也意味着可以嫁人了。
碧玉年华、破瓜之年：十六岁的女孩子。
而立之年：三十岁的。
不惑：四十岁。
知天命：五十岁。
耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀：七十岁。
耄耋：八十~九十岁。
期颐：百岁老人。
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