本文主要为您介绍季凤文牧师赶鬼祷告风月算命，内容包括季凤文牧师怎么样能联系到他，我想让他帮我赶鬼,我被鬼搅扰很多年，季凤文牧师讲的赶鬼中提到的使徒心经是那一段，祷告赶鬼的经文祷告赶鬼的经文。《般若波罗蜜多心经》玄奘译本 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，
1. 祷告赶鬼的经文 祷告赶鬼的经文
《般若波罗蜜多心经》玄奘译本 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
2. 基督教奉主的名赶鬼祷告词怎么祷告
我以前被鬼附了好多年，是几年前我遇到一个阿姨，她是信主耶稣的，当时我正好发病，她带着一群信主的阿姨，在等我发病，我当时觉得折磨得我快受不了了，她说时候到了，就在地上铺了好大一块纸板，让我躺在上面，，我就开始说不知道的话，几个阿姨围着我祷告，往我身上抹橄榄油，弄了一下午，晚上我就在家庭聚会的地方睡了，第二天我发现身上少了一个人，身上特别轻松，很多被鬼附的信主的人，都没有遇到能赶鬼的，你别掩饰自己的病，求主耶稣，让你找到能赶鬼的圣洁的信徒，人越多越好，别找一两个，最好十多个人奉主耶稣的名给你赶鬼，才能赶走，人越多越好，你也做好准备，不好的话别说，不好的事尽量别想，善待动物小生命，人越准备好过圣洁的生活，主越快做工，我的经历感觉是，神喜欢在向往光明的人身上行神迹，你多找些信主耶稣的能赶鬼的阿姨，人越多越好，你也做好准备。
3. 怎样赶鬼祷告
可以禁食祷告，预备心，求主加添信心和力量。
太 17:19 门徒暗暗地到耶稣跟前说，我们为什么不能赶出那鬼呢？
太 17:20 耶稣说，是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，它也必挪去。并且你们没有一件不能作的事了。
太 17:21 至于这一类的鬼，若不祷告禁食，他就不出来。（或作不能赶他出来）
不过不要为赶鬼而高兴，要为在天国有份而高兴
路 10:19 我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。
路 10:20 然而不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。
赶鬼并不是最重要的，有些人赶鬼，但主并不认识他。重要的是遵主的话而行
太 7:21 凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
太 7:22 当那日必有许多人对我说，主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？
太 7:23 我就明明地告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧。
太 7:24 所以凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。
太 7:25 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。
太 7:26 凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。
太 7:27 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了。并且倒塌得很大。
4. 如何给我用基督徒赶鬼的方式给我赶鬼
要有信心。你觉得你奉主的名赶鬼了，但它还没有完全出去，这就是你的信心小了。你觉得好一点了，事实上你已经得了医治，但你的信心小了，就是给撒旦留了破口。
要知道，耶稣他代替了我们的软弱，担当了我们的疾病。请确信主医治了我们，不是看我们的身体特征，是看主的话语：“因他受的鞭伤，我们得医治。”主已经受了鞭伤，那么我们就已经得了医治。
现实往往让人失望，但请看以利亚，他祷告时，天上没有任何下雨的迹象，难道他就放弃祷告了，没有，他是祷告了又祷告。而且他是伏俯在地祷告，就是不看现实而定睛在神的身上。
我们也要如此，当撒旦又用疾病攻击我们时，我们要奉主的名抵挡。“你们务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了”所以，当你感觉不适时，请祷告：“我奉主的名抵挡疾病的鬼，我奉主的名拒绝你，你必要离开我逃跑。”
说一件我自己的事吧，我因心脏原因而有癫痫，一直吃癫痫的药，后来我自己断药了，向撒旦宣告它的失败，因为我确信神医治了我。医生说过不能突然断药，要不发作会更厉害，但现在有一个多星期了吧，别说癫痫，就是以前的心慌手抖都没有发生过。所以神医治了我们，我们也要持守住这份医治。撒旦是不会甘心的，它千方百计要将疾病再加回我们身上，但我们奉主的名抵挡它，它就要逃跑了。
前两天我头晕，我心中祷告：“我奉主的名抵挡撒旦，撒旦你滚出去！”只一会儿就好了，现在也没有什么事情。
所以，让我们要有信心，一切定睛在主的身上。
当然，你也可以请教会的姐妹弟兄到你家帮你祷告赶鬼。凡两三个人在地上同心合意的祷告，主就在我们中间。
再介绍你一本甘坚信的《七个有关神医治的事实》，你可以上网购买了看看，不过看之前最好祷告，奉主的名宣告撒旦的失败，因为它很怕你看这本书，所以一定要宣告它的失败，赶出它，不让它搅扰你看书。
再补充一下，家庭教会的弟兄姐妹是有能力的，恐怕能力还比大教堂的牧师强，因为家庭教会很多传道人、仆人都是舍下一切跟从主，没有工作收入，一心为主，主能不喜悦他们吗？你不要怕找麻烦，不要怕羞，这是撒旦在阻碍你。想一想，你的一切就算别人不知道，主能不知道吗？主告诉我们要相互代祷相互认罪，所以你要寻求家庭教会弟兄姐妹的帮助。你知道“五福临门”中的五福指的是哪五福吗？
五福这个词最早是出现在《书经》中，而到至今五福这个词已经流传于家家户户口中。逢年过节贴对联、贴福字都会出现五福临门，虽然我们对这个成语很熟悉，可是很多人都不知道“五福”指的是哪五福。今天师兄将来告诉大家，五福临门中的五福到底指的是什么？
“五福”指的是哪五福？
第一福：福寿：福寿无疆【长寿】
第二福：福贵：地位尊卑【富贵】
第三福：福康：身心健康【安康】
第四福：福德：生性仁慈【宽厚】
第五福：善终：预知死期【智慧】
五福当中缺一不可，能够得到这五福的人才是最有福气的人。我们平常脱口而出的五福临门就是寄予自己一种美满人生。其实，这世间很难有集五福于一身的人，有的人虽然有福贵，但却没有福气；有的人虽然福贵，但是却没有福寿。因此，生活处处不会圆满，有其得必有其失。
那么，我们如何改变自己的命运，让自己五福临门呢？
第一就要从福寿说起，那就是尊重爱惜众生的生命，最快捷最直接的方式就是放生，延长别人的生命就是在延长自己的生命。
第二就是要懂福贵是从谦卑中体现，而财富是从施舍中累积的福报。我们施舍出去的东西，就是我们的福田，只有不断的给自己种福田，才能收获善果。这个世界上需要我们帮助的人很多，不要吝啬自己的慈悲，给别人伸出一双救助的手，所为布施者，必获其利。
第三就是要修自己的福康。福康即身体平安健康，最有效的办法就是无畏布施，给贫苦的人施药帮助，这是修自己的大福德。除此之外，要心存善行不要做伤天害理的事，更不要把人逼上绝路，给别人留活路就是在给自己留活路。
第四就是培养自己的福德。德是承载万事万福的根本，广种福田，才能恩泽自身与其子子孙孙。一旦心无大德，你的福就会无法得到滋养而消耗掉。
第五就是知善终，生前的善业决定自己往世的去向，生平邪淫、贪婪、自私、杀业深重的人都会堕入恶道；而生平有孝心、心存善念、戒杀放生的人都会走入善道。因此，生命终而不熄，我们不能只顾今生而不考虑往世。
因此，这五种福当中我们若想让自己五福临门，那就要从福德做起。福德是五福当中最重要的一福，所谓厚德载物，你有德才能有福。因此，要积累自己的德，修炼自己的德，你才能承载得了福报。德是福的根本，福是德的表现，你心有仁慈，广种善缘，善于布施，懂得怜悯，你种下福德的善因，其他四种福必然会随你来。
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