圣经又说：“签放在怀里，定事由耶和华。
”（箴16:33）我们当回归到创造天地万物上帝那里，他有高超的智慧、深奥的谋略及神奇的大能。
他吩咐我们不要去求神问卜，也不要迷信命运，因为唯有宇宙的主宰才能识透我们的将来。
他指示：“人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。
”（箴16:9）耶稣又对众人说：“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
”（约8:12）朋友，请你跟从那位道路、真理、生命的主耶稣吧，他必使你得救，得平安，喜乐和永生。
也 不 可 有 占 卜 的 ， 观 兆 的 ， 用 法 术 的 ， 行 邪 术 的 ，18:11 用 迷 术 的 ， 交 鬼 的 ， 行 巫 术 的 ， 过 阴 的 。
18:12 凡 行 这 些 事 的 都 为 耶 和 华 所 憎 恶 。
因 那 些 国 民 行 这 可 憎 恶 的 事 ， 所 以 耶 和 华 你 的 神 将 他 们 从 你 面 前 赶 出 。
18:13 你 要 在 耶 和 华 你 的 神 面 前 作 完 全 人 。
18:14 因 你 所 要 赶 出 的 那 些 国 民 都 听 信 观 兆 的 和 占 卜 的 ， 至 于 你 ， 耶 和 华 你 的 神 从 来 不 许 你 这 样 行 。
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紫微斗数预测： 在爱情方面，您是个强调对等尊重，既体贴又风趣的人，因此平常和异性相处，就应该多沟通，尽量融合双方想法，凝聚彼此共识，并且适度让对方知道自己的关怀，开玩笑也应拿捏分寸，如此才能有效散发自己的魅力。
从命盘来看，重点宫位在「巳」，正是先天夫妻宫，天府自坐本宫，在个性上来说，将会带有高雅的性质，左辅、右弼、天魁、天钺等吉星相拱会照，意味著容让、尊重等态度也会增强，而地空、地劫等煞星再会入本宫，并受羊陀前后夹制，则会推升克服、幽默等优点，再者，紫微、左辅等星曜相互作用，形成「君臣庆会」格局，更带有「自尊自重、将心比心」的影响力。
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的爱情优点： 1 拥有较为实际的一面，不容易被爱情冲昏了头，而能够注重感情生活中的现实问题，如钱财或工作的稳定等等，因此感情方面比较具有长久延续的基础，相对来说显得较为稳定。
2 在乎对方的眼光，注重颜面，因此会留意自己的言行举止，而在感情上展现出高雅雍容的气质。
由於往往也是宽厚心软的个性，具有亲和的一面，因此不致让人感觉太过严肃。
3 处理感情的态度适中，自己虽然也算重视爱情，有支配感情的欲望，但也能试著从对方的角度来看，让自己的做法更加成熟。
面对问题会找寻双方都能接受的折衷方案。
当遇到心仪的对象，虽不笃定，但还是会试著争取青睐。
不如意时，偶有极端的想法，却不太会去做。
4 感情的处理方式较为均衡，沟通上兼具理性和热情，能够讲道理，展现出幽默和体贴的用心，积极度提升，优雅制约中略显个性和帅气，能够伺机主动出击，争取青睐，遇到波折，也较能适应，并从经验中学习，感情生活显得平稳而活泼。
至於缺点方面，您则比较容易误判情势，并且进退失据，对於尚未确认的爱情往往信心不足，而对於稳定的恋情则又过於自信，如果主动一些，又担心自己不够端庄，想要稳健一些，又担心自己不够积极。
您这一生的爱情运势以少、青年期的机运最好，爱情在这时较有发展空间，感觉上颇为乐观，自己的魅力也能适度散发出来，算是此生爱情最为稳定的时期。
而老年期则是这生最弱的时候，爱情的经营会比自己预期稍显困难，较易出现变数，并不容易掌握，因此面对爱情比较不容易乐观的起来。
至於青壮年期也还算可以，爱情机运略优，稍具发展空间，因此仍宜把握。
适合您的对象应该长得比较丰润，有点微胖，显得比较福气。
和您在一起的时候，比较懂得互相尊重，只要您敬他一尺，她便会敬您一丈。
她的个性应该是动静皆宜，既能仔细思考、观察事情，也能展现行动和活力，能动能静，静如处子，动如脱兔。
她应该很在乎别人的眼光，且富有同情心，喜欢照顾弱势，不喜欢占人便宜，也不会强求他人，适应力强，能自给自足，并且懂得生活享受。
在理财方面，您是个客观多元，圆融适中的人，能够考虑不同管道和做法，吸纳各种理财资讯，观察学习，并且合理评估，抓住最佳时机出手。
从命盘来看，重点宫位在「卯」，正是先天财帛宫，廉贞、破军自坐本宫，在个性上来说，将会带有干练和开发的性质，左辅、天魁、天钺等吉星相拱会照，意味著沉稳、自我反省等态度也会增强，而地空、地劫等煞星再会入本宫，则会推升新奇想法的优点，再者，紫微、左辅等星曜相互作用，形成「君臣庆会」格局，更带有「眼光卓绝、沉稳进财」的影响力。
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的理财优点： 1 具有条理的理财态度，自己总是知道如何赚钱，心态上往往是为了生活和享受的需要而赚钱。
自己大多是按照规矩，实实在在的凭本事求财，花钱也大都是为了赚取更多的钱财。
2 懂得开创财富机会的窍门，常会有与众不同的理财想法，显得特别，例如创造某种新产品而进财。
理财的态度具有相当的专注和投入，往往是倾向创造而不太会守财，也能够考虑多种管道进财。
3 对於赚钱的看法较为写意，不容易出现唯利是图的态度，生命不仅是金钱和财富，能够重视人生的其他层面。
求财的方式较没有主观想法，具有蛮大的吸纳和调整空间，能够接受其他的建议或方案，并配合环境的改变弹性调整。
4 自己在赚钱的做法上较能兼具谋略和行动力，谨慎的心态提升，能够留意问题之所在，努力降低失败和风险，遇到机会也能积极掌握，尽快转换成行动，避免丧失契机，就算失败也能从中学习，累积经验，求财的手段显得较为成熟。
至於缺点方面，您则容易优柔寡断，并且步调紊乱，对於理财风险比较不能承担，意志不坚，赚钱欲望相对薄弱，甚至有点轻财，有时虽想快速反应，抓住时机，却怕考虑不周，不敢放手，想稳当些，又担心坐失时机，有点举足失措。
您这一生的钱财运势以青壮年期的机运最好，钱财投资在这时还有些进帐空间，感觉上会偏向乐观，自己赚钱的意愿也稍稍提高，算是此生钱财最为稳定的时期。
而少、青年期则是这生最弱的时候，自己很难抓住赚钱机会，若从事投资，发展常会和自己预期有段...
算命，姓名学和星座充其量只能算是一种统计学，不可尽信！历史上你看有几位算命学者的家里有出过伟人的吗？为什么没有呢？答案显然已是呼之欲出了！万一你得到的结果是命格不好，你该怎办呢？（而且通常都是胡说八道！），就怕往后的日子里常常杯弓蛇影，郁郁寡欢，这样一来，就会得不偿失啊！欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是！依照佛家因果理论，你前世修得什么，你今生就得什么果报，在你眼前就已经看到，不必再算命也已知道！如此说来，人的一生的命运会随着后天的努力不断改变，只要今生多作善业，广种福田，自然而然的会生出一股不可思议的神奇力量改造你的今生来世，得到无上福报，岂不更加功德无量？！相由心生，运亦由心生，心为明珠，能照遍山河，区区肉身的运程，实在阻挡不了心的力量，所以说心好的人，就算是生了坏命也不必害怕，心就是福田，不离方寸间，从心中觅之，感无不通，事无不成！如果你有读过“了凡四训”或“太上感应篇”，就会明白我的意思了！！（“了凡四训”或“太上感应篇”，这两本书包含无限哲理，有教人如何趋吉避凶，改造命运的最高心法，读后能彻底改造你来世今生的命运，信不信由你！）还有我想说的是，真正的大师往往收费极高，他们不会在这里为你免费算命的。
现在世上的所谓“大师”多数是一些不学无术的江湖术士，他们会用些妖言来吓你，说你的运气如何不好，然后借机跟你改运，以达到敛财的目的！所以佛家的理论时常说“未来之心不可得”，就是叫我们对未来不要做无谓的猜测，反而要努力把握当下，才是最重要的！无论佛家或道家思想，皆讲一心，心中含藏了华藏无尽的丰盛，心即是空，也由于空，才能生起丰富万象，透过善业的影响，原本富裕的种子便会显现，等到时机一成熟，种子就会化为财富！这股伟大的心灵力量，连大道你都可以从中觅得，更何况是小道的世间财富？只要今天你肯接受我的说法，自我开悟，就已经开始种下善因，就是无量福慧的起始，从此不再寻求算命这种世间小道了！只要你能开悟，你就能够跳脱出命理的束缚，后天的命运就绝对可以改造！你打开自己的慧眼，看看周围，读读名人传奇，就知道此言非虚！世上凡是干大事业，有大成就的人，都是不相信命理的，而且还敢于挑战命运，最后才能名成利就，流芳百世！不信的话你再研究下全球财富榜上前五百名富豪，个个都是改造命运的高手，又有那一个是相信命运的？这些成功人士（例如比尔盖茨），就算有人免费给他算命，你说他会要吗？还有最重要的一点，你认为比尔盖茨的成功跟他的名字有关系吗？我相信如果他有相信命理的话，他不会成功！何以故？须知要在世间有大成就的人，必须要先舍去无数妄想杂念，然后才能专心一志的干大事业。
如果一个人的心里总是觉得这个不好，那个又不好，心中充满全是无明妄想，自己烦都烦死了，怎么兼顾事业家庭，怎么在自己的人生中寻求突破，超越自我？说穿了就是作茧自缚嘛！（这就是佛法里所说的空慧妙有无上心法，唯有领悟般若空慧，五蕴皆空（舍去妄念），在人生中才能屡创高峰，就算生了再坏的命，都能变好！）人生就是一个道场，有快乐，也有悲伤！在人生最苦难的时候，千万不可以靠求神问卜来解决问题，把自己的未来交给所谓的“大师”。
需知在这时候，也是一个人心灵最脆弱的时刻，很容易让那些心怀不轨的人，有机可趁，搞得越陷越深！正确的做法是请教有智之士，要用一颗平常心，大智慧心来化解眼前的危机，要把烦恼化为菩提才是正道！ 忠言向来总是逆耳，不知你会不会喜欢，但是只希望你能明白事理，以免有日不幸遇上神棍，后果不堪设想！（报章上遭“大师”骗财骗色的案件，无日无之，要提高警惕！）现今科技发达，其实要知道自己的流年运程或是改名是非常轻而易举的，你只要在电脑上输入在线算命，同样的生辰八字，却有各式各样的答案，肯定能让你觉得眼花缭乱，叹为观止！但是这种公式化的答案，能不能真正为我们解惑，悟出人生的真相呢？这确实是一个令人值得深思熟虑的问题！ 大道至简，真法无言，融会贯通，不必外求！如果能勤修佛法，领悟个中妙法真义，破迷开悟，大道就在其中，宇宙的实相，就会清清楚楚的呈现在你面前，得大智慧！大自在！大解脱！所以就算生了坏命，也会慢慢变成好命，至于想要求财改运，改善夫妻关系，什至于求姻缘等繁琐俗事，自然变成小事一宗！心静则佛土净，做起任何事自然得心应手。
这听起来好像很神秘，但是一切的宗教，都是指向这股伟大的心灵力量，只是有的宗教用上了“神”的概念！但是无论如何，还是要相信者才能得救！若能转物即如来，春暖山花处处开，悟时处处皆般若，迷时叶叶是障碍！本人因见众生颠倒，是非难分，本着大慈悲心愿撰写此文，如果我写的这篇文章，打扰了你对算命的雅兴或浪费了你宝贵的时间，请忽略此篇文章，我再次向你致以万二分的歉意！ 末了，真诚祝福你永远幸福快乐！ 随缘分享，浅谈周易中的谦卦 ：谦卦 易经中有八八六十四卦，每一卦都是有吉有凶有好有坏，很难找出一卦完全吉利...
紫微斗数命盘是由命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫这十二宫构成，另外还附有一个身宫，于是随各宫内星曜的不同组合，便显示出各种不同的命运。
研究命盘时，以命宫为主，身宫为辅，配合迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫，便可了解终身命运，一生事业成就大小、财富多寡等情况。
而判断十二宫之吉凶，即为紫微斗数之基本内容。
1、命宫 命盘十二宫中，最重要的宫位就是命宫，命宫是命盘的核心，一切判断都要以命宫为基准。
命宫显示人的先天命运、后天命运，包括性格、品德、容貌、才能、机遇、思想、精神、爱好、适任的职业、适居的环境、一生工作和事业发展的情况、人生的顺逆等等，都在命宫中表露无遗。
命宫是统辖个人终身吉凶祸福所在的中心宫位。
2、兄弟宫 可测知与兄弟姊妹之间的关系如何，缘份的厚薄，是否有助益，是否有刑克死亡，兄弟姊妹人数多少等，凡与兄弟姊妹有关之事，均可收此宫窥之。
同时，兄弟宫又可以用来推断自己的同事、同僚、同学、好友的情况。
3、夫妻宫 可测知配偶、恋人、异性交往有关的事象，如恋爱、结婚、配偶的容貌、美丑、性格、是否得对方的助力，以及夫妻感情、婚姻关系、离婚、再婚、婚姻前后的顺逆、早婚或晚婚、青年时期的夫妻状况等，均可在夫妻宫显示出来。
4、子女宫 表示子女人数的多寡、自己与子女缘份的厚薄、子女的发展如何、子女命运吉凶祸福、子女的容貌、性格、健康状况、孝顺与否，以及本人生殖器官是否健全，性生活、流产等事情。
子女宫同时可用来推算自己的学生、弟子、门生、徒弟、晚辈、有直接关系的下属。
5、财帛宫 显示一生中与财运、理财能力、蓄财能力、收入高低、适合从事何种职业进财、有无赚大钱、发大财的命势和机遇，能否守住产业等与金钱有关的事象。
财帛宫显示物质方面是否充裕，福德宫显示的与享乐、福份的关之事，即表示精神方面是否充足。
论财帛宫之吉凶，应参看福德宫。
6、疾厄宫 一生中凡与先天体格、健康情形、体质强弱、易罹患疾病种类、抵抗疾病的能力、天灾人祸、意外伤害等事象，均投影在本宫。
论疾厄宫时，应参看父母宫之吉凶，其原因为自己的先天体质，是得自父母遗传的关系。
7、迁移宫 凡是与外出、旅游、搭乘的交通工具是否安全、在外地外乡活动的吉凶、交际能力、职业和职务的变迁、住所变化、社会地位等有关的事象，均投影在迁移宫。
本宫主要在论与“移动”有关的吉凶，如调职、升迁、搬家、背井离乡等。
迁移宫对命宫有绝对的影响力，两宫之间的密切关系，可用如影随形来形容， 8、奴仆宫 现在又称此宫为“交友宫”。
表示朋友、同事、下属、职员、佣人、事业合作伙伴的性质是好是坏，与他们之间的缘份和关系如何，以及与听众、观众、诸者、支持者、弟子、门徒之间的关系。
兄弟宫主要论内部（家庭）的人事关系，而奴仆宫主要论外在（社会）的人事关系、社交能力。
9、官禄宫 官禄宫现在又称作“事业宫”。
显示事业之成败、就职的状况、适任职业、地位高低、官运如何、名誉、升迁、贬谪或工作上的人事关系之吉凶、运气。
在女命，官禄宫有时可以用来推断婚姻家庭、子女和性生活的情况。
10、田宅宫 表示其人的住宅、居住环境、不动产之多寡、不动产买卖之吉凶，以及是否继承祖产等，在论断固定资产、存款及中年时期的夫妻感情与精神生活，亦以田宅宫来测之。
同时，自己的工作场所、办公场地、服务的机构，亦可由此窥之。
11、福德宫 显示一生物质和精神享受的福份、享乐、精神状态（悲观或乐观）、辛劳或安逸、趣味及嗜好等有关的事象。
同时，本宫在测知寿命长短及健康状况、家庭支出、管理能力方面，也有参考作用。
12、父母宫 表示父母吉凶情况，与父母的缘份厚薄、关系好坏，承受父母恩惠的多寡，父母对自己思想、人格上的影响力的多寡，以及自己的童年、少年时期家境如何。
同时，父母宫可看出政府、法院、文书等管辖自己的事务，自己与上司之间的关系等。
父母宫又称为“相貌宫”，可以测知自己受双亲遗传的情况，自己的容貌等内容。
紫微斗数将命造整个人生吉凶祸福、人事活动分为十二类，以上所述十二宫的判断内容，为紫微斗数的基本学说，借此可以探究论定个人一生的富贵贫贱、穷通祸福、荣枯寿夭等宿命情形。
在论断各宫时，应参考对宫吉凶。
紫微斗数命盘上所有的宫位，均受命宫的统辖，因此必须先以命宫为中心后，再论其它十一宫，否则，常会出现论断的结论与事实不符的情况。
身 宫 身宫是命盘十二宫外的另外一宫，身宫用来作为辅助的推断。
命宫有紫微、天府系十四主星时，其吉凶明显者，则无须考虑身宫之作用。
命宫无十四主星时，即以对宫（迁移宫）之主星，视为命宫主星，加以判断，此迁移宫主星之强弱，并不完全显现于命宫，其作用之强弱，仅为原有力量之七成左右。
当然是以迁移宫的主星、吉星入庙旺为佳。
此时，仍需兼顾身宫之影响力。
当命宫无紫府十四正曜时，必须重视身宫之作用，以身宫和迁移宫作为主要的对象进行研究。
而当命、...
您好，斗数世家为您服务，算命术起源很早，最早的算命是以张果老为首的《果老星宗》以及后来发展成为的七政四余等等，《果老星宗》又分为两派，一是以天干地支阴阳五行的刑冲克害为重点的八字学说，第二派别是以星曜的庙旺亮度以及相互映射为核心的紫微斗数。
前者八字流传较广，直至后来有很多关于八字的著作，《滴天髓》《渊海子平》《三命通会》等等，紫微斗数由于是只有皇帝皇宫才去学习预测，所以流传和知晓以及研究的人较少，主要有《紫微斗数全书》。
所以其实八字和斗数都是同宗同脉，和中医西医一样的道理，只是理论基础不同，思想的重点不同，但是都是通过五行阴阳的变化来断命的，客观的说，斗数作为术数之首，自然是要准确得多，因为斗数是皇家术数，只有皇宫里专门成立的组织才能研究，所以流传出来的教科书和少，知名度也少，当然我的老师曾经说过斗数这样的学说，不宜大肆的传播。
就八字而言，门派太多了，各门各派的理论都有所不同，比如禄的取法，羊刃的取法，从格有没有，盲派的理论，以及用神等等都各有不同，经过多年的发展，八字反而是各家争鸣，各有说法，八个字加大运就能说明一生，也比较抽象和复杂，而斗数，大的门派就只有飞星和三合，三合派中能窥探其奥妙的，除了王亭之和我老师以外，可能一般人只重视星曜在命宫，而缺乏各个宫位合看以及星曜组合等等。
我觉得吧，无论八字还是斗数，我们都要有接纳的科学胸怀，能真正发挥其作用，否则即使理论再精辟，也被沦为迷信而已。
首先，让我们关注震情，为生命祈祷，用爱心祝福！ 您的命理分析如下，因百度限制字数，只能摘要给您，请您只看白话部分的结论就行。
（文言部分和算命术语是我得出命理结论的前提条件，您不须研究。
） 男命： 公元1980年8月11日5时45分出生 一九八零年 七月 一日 卯时 年柱： 文昌 月柱： 文昌 日柱： 国印 华盖 时柱： 太极 元辰 乙酉：天乙 太极 咸池 丙戌：丧门 丁亥：天乙 太极 文昌 戊子：将星 空亡 己丑：国印 天喜 空亡 披麻 庚寅：天乙 太极 驿马 吊客 辛卯：太极 元辰 壬辰：月德 国印 华盖 八字五行个数（本气） ：4个金，2个木，0个水，1个火，1个土 八字五行个数（含余气）：4个金，3个木，3个水，1个火，3个土 八字五行得分： 火：6 木：18 同类得分：24 金：56 水：12 土：14 异类得分：82 相差：-58 综合旺衰得分：-61 八字过弱 比劫：6 印绶：18 官杀：12 才财：56 食伤：14 五行平均分数是：21.2，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。
命局分析： 本命属猴，石榴木命。
丙日干生申月，处病地，不得令，财临旺地，为偏财格。
天干正财透出，得令而旺。
天干偏财透出，得令而旺。
天干偏印透出，在秋天处死地，虽地支有强根也不旺。
地支有食神，天干不透，食神力弱。
八字财过多，起主导力量，以比劫为用神。
财旺克印，大运流年遇印反而有灾。
《穷通宝鉴》调侯用神参考： 丙火生于申月（壬戊）：壬水通根申宫，壬多必取戊制。
申月己入孟秋之时，火炎之极渐秋移，气势自然衰减，体休性息，即收束之时。
初秋申逢病地，火势尚未退尽，故应以壬水作为其调侯用神。
壬水中见申则为长生，若壬水过多，则水旺，唯有得到戊土之制神，方能功名发达。
丙火至申月，阳气将衰，己如日近西山之象，若未遇印绶及比肩之时，称为：“弃命从财格。
虽未有大发展，但可获亲戚上司之助，而立身进发。
或是行他乡而成功，即其富贵乃是贵人要相助而得。
命中虽有壬、戊，但地支中戊土很多，七杀之制又太过，甲木若不能破土，则为富而不贵之命。
举一例：壬寅 戊申 丙寅 癸巳 以上之命于初气而成干受，寅申巳之地支均有戊土之显现，年干上有壬为调侯用神，即有偏官。
戊土之食神有制神，且制神太多。
尤其是寅巳申之三刑带冲，故戊土虽多，但亦泄其辛金，所以为富而不贵之命。
阴阳密码全息数：770数：此数之中最为高，清名远扬福自招，小职威权应合显，运通月影上仙桥。
法秤数：三两三钱：乃衣食厚重，富贵根基，巧术之人。
诗曰：命中多富贵，口食四方禄，苦久学文章，术巧多财谷。
（海外学者提供资料） 丙辰：身坐魁地，支藏正印、食神、七杀，主人聪明、伶俐，辰为湿土，丙为太阳，阳光普照，万物有成，人命丙辰聪明好动。
丙火明明一太阳，原从正大立纲常。
洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒。
出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘。
江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。
申金刚健月支逢，水土长生在此宫。
巳午炉中成剑戟，子辰局里得光锋。
木多无水终能胜。
土重埋金却有凶。
欲识斯神何所似，温柔珠玉不相同。
卯时生人，福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。
凶年： 十六岁、廿岁、五十五岁、七十二岁。
适业： 机械、演戏、文学、美术、宗教家、奉职。
忌火类。
卯时头生：时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。
又曰：卯生克子息，为人最辛苦，衣食随时度，悲喜送相生。
卯时中生：时中生人父母全，男子居宦女有福，一生富贵庆有余，六亲兄弟皆如意。
又曰：住居大广堂，兄弟有商量，一生享福禄，文武近贵人。
卯时末生：时末生人先克父，十成九败不皆通，初限不遂苦劳碌，老年枯木再生花。
又曰：时至走途程，辛苦又劳神，六亲皆冷淡，独立积家财。
丙生申月主日柔，柱中从化始为优，运行北方伤元寿，若行东南福禄周。
年上偏财福禄高，日干旺相是英豪；后来走了偏财运，脱去布衣穿紫袍
三奇加会，挺好的。
发展部分，先天光明位不是很充足，也就是说在原有格局下，要大幅度提升几个社会阶层这样的事情，不一定很多。
但如果家中父亲身体不好（相对或者其他亲戚来说）或家里主要由母亲主事的话，会改善很多。
且本身就是一个三奇的富贵格局，钱财，事业，以及命主本人的名声，都还不错的。
同时做人责任感也很重。
三奇嘉会格祥解 （A） 格局之成因要件： 赋文曰： 科权禄拱， 名誉昭彰！ 注文云： 「此为三化. 如身命坐守一化； 财帛官禄宫二化来合， 是为三合守照， 谓之科权禄拱是也. 加吉星位至三公.」 （1） 命，财，官， 力量最大 （2） 命，迁， 财或官， 力量次之 （3） 更次者， 命无化星， 仅迁，财，官， 有化星来会命宫 以上三点书中有记载， 但未闻化忌来会合， 是三奇嘉会格也. 陆兆斌先贤曾在紫微斗数书中说： 太阴在辰宫名为『天常』， 喜与属金之星曜（文昌属金-文曲属水）相会， 若会照化禄， 化权， 化科， 主为人之领袖， 参予戎机， 掌握军警大权， 名振四海， 此阴精入土之格。
（请参考蒋公的三奇嘉会格之命盘） 另外， 有近代的人出书， 说就算会合化忌， 也算是三奇嘉会格， 但古书没记载此方法........ 再者， 以本人研究， 是不可归纳为三奇嘉会格的. ex） 八字官杀印出干， 就不是纯正的官印相生格， 或杀印相生格， 故要整体来看， 是否可能合官留杀， 或合杀留官， 取其清局， 才可言贵. （B） 再补充一点： 若『二吉化同一宫， 会合另外一吉化， 不会化忌』，或『三奇同一宫位』， 亦不算是三奇嘉会格！ 何解？ 三奇嘉会格之所以会受古人重视， 称为一大贵格， 原因是12宫中， 三奇各占一宫， 气象势大， 若命， 财， 官， 三宫各占一化， 即每隔四宫位就有一奇， 故流年运行时， 四年即会出现一次好运临身， 细心分析， 自明此意！ 所以， 『三奇同一宫位』或『若二吉化同一宫， 会合另外一吉化， 而不会化忌』的命造， 都不是三奇嘉会格. 而气势偏颇， 故古代贤人不归纳此两种情况， 是有其原因呢. 而三奇嘉会格， 少年必多艰， 何解？ 原因要到第三个大运命宫（壬运飞四化）才会到二吉化及本命原有之化权星飞入大运本命； 再到第五大运时， 才会有三奇嘉会形成， 故古人说三奇嘉会（命财官各一化）， 若再会吉星， 是大器晚成之命造. 亦从而引证了少年多艰， 时到贵者必贵， 富者必富， 富贵者亦然， 是一大富大贵之格也！ 最后， 有些现代的所谓的自称大师的人， 妄自乱评三奇嘉会格之构成要件， 一看到有三吉化会到本命， 就说是三奇嘉会格， 这是完全遗背了先贤对此格之鉴定， 从而常有「不灵验」之情形， 故不可不察也！！！ 结论： 三奇嘉会格之所以是三奇嘉会格， 就是先贤了解到『大运』及『流年』的配合所形成之【气象】、【局势】， 才会创立此格的， 亦显出此格之气势伟大也！ 备注： 以上是本人看了很多有关于三奇嘉会格的书藉， 把书中内容以本人之文字表达出来的， 故非本人之幻想或什么经验之谈！ 重点是： 能有『三奇嘉会格』的人不多呢....... 首先， 此格为『正宗』的三奇嘉会格， 早年至青年都是比别人异常辛劳及倒霉， 但有此格之人都是会勤奋的， 原因是太倒霉， 故常常希望找机会跳出此环境的. 而运势不助， 故早期只能靠努力才可有收获， 而有此格之人， 叫他不努力是不可能， 原因是生活迫人， 不努力也不行， 故自会受环境折磨而【被迫】发奋， 是此格其一之特点。
到中年开始， 才会枯木逢春， 晚年大器晚成， 古人曾断然：【时到贵者必贵， 富者必富， 富贵者亦然， 『绝无失验』者也。
】是此格另一之大特点。
关于『绝无失验』此句， 在下亦买了及翻看很多紫微斗数之书籍， 不论是格局之解析或古例、现例， 经在下详加剖析， 发现有此格之人都有以上之特性， 若是打工， 最起码有主管级（ex一级主管、经理...等等）或以上职位， 否则， 是当老板， 至于要如何看是打工还是当老板， 则要看官禄官及财帛宫之何星分布， 及命宫有否『昌曲』来会合， 因为通常『念书侥幸成功者』（因早期是全靠自己努力， 没有外力及运气， 故说侥幸）， 大多是在大机构打工或在政府任要职的. 若念书不成功者， 他们怎样都不愿当一小职员终其一生， 故有《宁为鸡头， 不为牛后》之志， 自行创业。
而在下研究此格至今为止， 还未看过有此格命盘之人『失验』， 此点不可不察！！！ 最后， 若是命身同宫及命、财、官各一化守照， 是《正宗》的『三奇嘉会格』， 以上论断， 在下再强调只是对正宗的三奇嘉会的研究心得， 对于其它《似是而非》之三奇喜会格， 则不在此列！ 有此格之人只要继续发奋， 必定有出人头地之日。
有此正宗三奇嘉会格之人， 吉星排列较好者， 会《官商》双线发展， 如蒋公命盘为例， 他曾设立国家中央银行， 归其垄断管辖， 全中国的财富落入以『蒋公』为首的四大家族手上， 当时盛极一时. 他可随意为个人欲望去调动资金， 来实现他的目的。
为何三奇嘉会格之人会早年至中年一定是异于常人辛劳及倒霉， 因为命盘成一大格， 吉星多集中在命、财、官， 所以其它宫位相对变得极差， 外力很少， 要大多靠自己之努力才可排除万难， 故从而不知不觉间被迫训练成坚定之意志。
因每人出生后， 早年必定要靠父母的保护及栽培， 但有此格之人则缺乏这些， 故就算要念书成功， 通常命宫是有昌曲其一或二而加会另一颗， 因为有此二星在命宫， 他们因为喜欢念书及学习， 故就算外在环境不好， 亦因勤奋而进入好的大学。
否则， 没有外力， 自身亦没有兴趣念书， 他们基本上可...
此命基本可以，简单看下早年可能会多些波折，有怀才不遇的感觉。
成年后可以有所建树，不过主“白手起家”的可能性会多一些。
因此，将来你很可能考虑经商。
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